写心得体会可以激发我们对于学习和工作的积极性和主动性,认识到自身的不足并努力改进。在下面,我们一起来看看一些别人的心得体会,从中反思和总结自己的经验和感悟。
作为一部经典的文学之作,《水浒传》自问世以来,就一直受到广大读者的关注和喜爱。作为一名四年级学生,我也在老师的引领下,完成了这部巨著的阅读。在读完《水浒传》之后,我不禁产生了深深的感慨,同时也对这部小说有了更加深入的认识。
第二段:感悟人生的启示。
《水浒传》讲述了一个团结协作、平民起义反抗压迫的故事。在这个故事中,我深刻感受到了团结一心的力量是无穷的,只要有决心,任何一件事情都有可能变成他们希望的结果。这让我深刻认识到人的力量是多么的巨大,同时也让我更加珍惜人与人之间的友谊和支持。
第三段:关于正义与公正的思考。
在小说中,罪恶总是受到了惩治,而正义和公正也经常得到了表彰。这让我明白了一个道理:无论是人与人之间,还是人与自己的内心之间,都需要有一种公正和正义的态度去面对和处理问题。只有这样,才能让人和社会更加和谐稳定,也才能让人心安理得。
第四段:思考对待困境的态度。
在小说的情节中,主角们经常会遇到各种困境和挫折,但是他们总是能够冷静面对、勇敢挑战。这让我明白了在生活中,面对困境和挫折,只有积极乐观、敢于挑战,才能让困境最终变成机遇。这一点,对我的成长和未来的学习和生活都将有着重要的启示。
第五段:结尾。
通过阅读《水浒传》,我获得了许多宝贵的精神财富和知识结晶,感受到了诚信、正义、勇气和团结的力量。这一切的收获,不仅让我在学习和生活中更加努力和坚强,更让我有信心和勇气去开创美好的未来。我相信,这部小说在我的成长历程中将有着深远的影响和作用。
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《水浒传》是我国四大名著之一,它巧妙的刻画了一百零八位英雄好汉的传奇人生,让我记忆忧深的好汉是林冲。
林冲是梁山好汉中最可怜的一个人,也是内心最为脆弱的人。他本是东京八十万禁军教头,生活在宋朝的王化之下。他是一个良民,一直安安静静的生活着。直到有一天,小人得志的高太尉的儿子高衙内看上了林冲之妻,并设计陷害林冲,林冲被发配外地。经过九死一生,他才来到沧州,可高太尉不肯就此罢休,于是,林冲被调往大军草料场,当天,他出去买酒,回来的时候,发现住的地方被血压坏了。他无奈,只得去一座小庙安身。第二天,庙门口来了几个人,一个人说:”哈,林冲被我们一把火给烧死了。“林冲大怒,冲出去杀死了这三个人。接着,林冲上了梁山。
我们要思考一个问题:”为什么像林冲这样的良民都会上梁山?“这是因为皇帝无能,奸臣当道的缘故。林冲原本生活在王化之下,可高衙内等人不让他生活在王化之下,把他逼上了梁山。
还有一个问题:林冲算不算一个英雄?我认为:他刚开始不算,后来才算,而且,他是逼出来的英雄。同鲁智深相比,鲁智深敢于和恶势力做斗争,他看见张家父女被镇关西欺负,就三拳打死了镇关西,而林冲面对恶势力知是一味低头,一味求饶。不敢反抗。不过,林冲的所作所为也是老百姓的所作所为。
我个人认为:遇见恶势力我们不能低头。恶势力像弹簧,你强他就弱,你弱他就强。所以说,我们遇见恶势力一定要勇敢的反抗。林冲之所以下场很惨,就是因为他没有勇敢的抬起头来。
最后,林冲死的很惨,很孤独,死的时候身边只有武松。
同学们,有时间你也来读一读这本好书吧!
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《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著,虽然大家读后的感受不一样,收益也不一样,可它全文灌输一个思想:对国家要“忠”,对朋友要“义”,对父母要“孝”,更让人懂得什么叫知恩图报,什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后,感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是:及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽,吴用的足智多谋,更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……。这些情节像电影一样,一幕一幕的一直在我脑海里回放。
读完这本书,我思绪万千,我的心情久久不能平静。我感谢我母亲给了我生命,感谢老师无怨无悔的教我知识,更感谢我的祖国这么强大,有这么好的条件,让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书,我体会到一定要关心亲人,关心同学,孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。
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《水浒传》是一部中国古典小说,也是我四年级的必读书目之一。在读完这本书之后,我受益匪浅,收获颇丰。在这篇文章中,我将分享我读《水浒传》的心得体会。
【第一段:人物塑造】。
《水浒传》中的人物形象丰满,性格鲜明,每个人物都有各自的特点和角色。例如,林冲勇猛果断,扈三娘机智敏捷,武松爽直豁达。通过对人物性格的描写,我们能感受到人物内心的情感和思想,深刻地理解每一个人物所表现出来的精神风貌。
【第二段:情节跌宕】。
《水浒传》的情节紧凑跌宕,每一个故事都若有若无地互相关联。比如,梁山泊首领招贤纳士,逐渐形成了庞大的反抗势力,面对高强的敌人,在泰平军中建功立业。而另一方面,梁山泊内部也有许多矛盾和问题,这些制约和阻挠着梁山泊的发展。通过情节的跌宕,我们能够学习到如何排除内部矛盾,发挥集体力量,最终取得胜利。
【第三段:价值观感悟】。
《水浒传》所包含的价值观念深刻而丰富。书中对忠诚、义气、勇气、正义等价值进行了深入的阐述。主人公们为了同一个目标,团结协作,宁死不屈,不畏强权。他们走上义举之路,摆脱小家之忧,接受大义的召唤。在这里,每个小人物都有自己的价值和尊严。每一次危机,都是考验他们信仰的时刻,他们能勇往直前,不屈不挠,正是品格的体现。
【第四段:语言艺术】。
《水浒传》的语言是古老而美丽的,细节描写非常细致入微,文字手法也五花八门。作者在绘画人物形象的时候,运用了形容状貌、衣着款式、行为举止等多种手法,把人物栩栩如生地表现出来。另外,《水浒传》中有大量的名言警句和成语,若能品尝其中的精华,将会受益良多。
【结语】。
通过读《水浒传》,我感到受益匪浅。这部作品虽然充满了战争、刀光剑影,但精神和思想却是读者所感受到的。在读完这本书之后,我学到了很多道德和责任感,品味了中华文化的博大精深;同时,《水浒传》也让我对历史有了不同的认识。在今后的学习、工作和生活中,我将会继续发扬水浒精神,弘扬真诚、勇气和正义,迈向更高的人生巅峰。
《水浒传》是中国四大名著之一,可谓家喻户晓。它的主要情节围绕梁山聚集的一百零八将来展开描写。
水浒的故事背景是北宋末年,当时朝廷内忧外患,内有_臣当道,外有强敌入侵,人民生活困苦,在这样的历史背景下,底层民众揭竿而起,反抗剥削与压迫。作者借助梁山一百零八将的故事,演绎水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面。是一本耐人寻味的好书。
宋江是梁山领导,他早期从事政府工作,按现在来说也算是公务员,他因为讲义气,结交了不少英雄好汉,后来因为杀了阎婆惜,为了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,从另一方面来讲暴露出封建社会几乎没有什么法治,统治阶级制定法律是为自身服务的,是用来剥削劳动人民的,所以穷苦人瘦了冤屈又不想坐牢杀头,大多数人会选择逃亡,走投无路时只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建统治阶级宣战。
水浒里的好多人物都有着英雄气概,他们侠肝义胆,路见不平,替天行道……,例如武松这个任务就是典型,他打死老虎为民除害;他诛杀西门庆为兄鸣冤,他杀死蒋门神等恶霸为民除害……每一件都是正能量。其他还有,因为大家都看过或者听过评书,故事情节都是知道一二的,我就不再列举了。我主要说说最后,宋江被朝廷招安,北出抗辽,南下评定方腊。宋江同意招安,看过书的人大多数都骂他软弱无能,但在当时的历史条件下,各路农民起义军既有积极地一面,又有局限的一面。换做别的人也会选择招安。这是高俅等_臣的阴谋,他们在正面军事斗争上屡屡失败,转而抓住宋江等人的弱点,将其招安后在进行消灭,征方腊就是他们的计策。宋江等人的弱点是对统治阶级的愚忠思想。他们认为国家之所以风雨飘摇并不是皇帝的错,而是高俅等_臣的错,当皇帝那他们当人的时候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟们自然不服,但是故事并没有出现谁谁去真正的反对了宋江,制止了宋江,他们对宋江也是愚忠。封建社会选择儒家思想来统治人民,正因为三纲五常等封建思想牢牢地控制着广大人民,不允许打破它,反对他。所以当时的人们如宋江等人会选择诏安就不奇怪了。
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《水浒传》是一部人物记小说,也是中国历史上第一部以为学形式记载农民起义的白话文小说。书中主要记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义不单单是对朋友的义气,也可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
书中,给我印象最深的就是那个黑黑的,却又很壮实的李逵。他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个拥有“忠”、“义”的人是神圣的,我们可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。梁山泊上108条好汉是神圣的,他们为了一个“义”字,可以为朋友上刀山下油锅,也可以冒着生命危险的劫富济贫;他们为了一个“忠”字,即使知道那不过是朝廷的一场阴谋诡计,仍然接受招安。让我们像他们致敬,像神圣致敬。
水浒传是一部中国古代文学经典,也是四年级的必读书目。通过阅读这本书,我深深感受到了故事所蕴含的深刻道理和人性的复杂性。下面,让我简单分享一下我的读书心得和体会吧。
第一段:《水浒传》的故事情节和人物形象。
《水浒传》的故事情节非常丰富多彩,书中描述了108位英雄好汉在大宋朝的明朝末年,为了不被压迫而响应梁山好汉号召,建立了一个国家。他们高举正义之旗,与军阀相抗衡。书中的人物形象也非常生动,每个人物都有自己的特点和性格,让人印象深刻。例如,林冲豪爽、武勇、忠诚,王矮虎可爱、机智、幽默,宋江聪明、胆识、有头脑,晁盖憨厚、大气、豪放等等,每个人物都有独特的性格特点,读者们看了之后会非常喜欢并印象深刻。
第二段:《水浒传》给我们的启示和警示。
阅读《水浒传》不仅能够开阔我们的视野,而且也能够帮助我们更好地认识自己,认识社会。书中通过对各个角色的塑造,警示我们不可以用暴力解决问题,也要尊重他人的权利;要有勇气面对生活中的各种挑战,在一定的原则基础上,勇于做出态度和选择;要有同情心,可以宽恕别人的缺点,同时要珍惜自己的品质。书中101位英雄好汉大都是江湖人物,而这些人也总是站在正义的一边,这也给我们提供了被迷惑的年轻人一些启示。
第三段:武侠小说中人物性格的刻画。
《水浒传》是一部经典的武侠小说,其中人物性格的刻画非常精准。对于读者们来说,在阅读过程中,能够感受到不同人物的个性与特点。比如,宋江有一定的领导才能,对人非常包容,能耐心分析各种问题,并善于接纳周围的人的意见。而林冲则是一个勇猛无畏的角色,对于正义一直高举不放,并以自己的实力来帮助大家。这些个性与特点都可以给人以启示,可以教育人们如何成为一名更好的领袖和更好的人。
第四段:《水浒传》中的男女、平民和贵族。
《水浒传》中的角色人物并不单单局限于史书上的极客和民间英雄,而且也刻画了一部分平民、商人;此外,也有不少女性角色在这个世界中大显身手,例如武松的妹妹秀才等等。这些角色也都有各自的故事和背景,不同的身份地位互相碰撞交融,相互交流,也给人们带来了启示,成为人们真正了解政治、经济和文化的极佳途径。
第五段:不同版本的《水浒传》。
自《水浒传》的出版以来,已经有许多版本和不同的解读。其中,我们可以选择自己喜欢的版本,并根据不同版本来得出自己的观点和体会。例如,有些版本离开了正义之旗,更加关注人性的复杂性;有些版本则对人物性格的塑造更为细腻和深入。而这些不同的版本呈现出来的东西,也会吸引不同类型的读者来阅读并喜欢上这本书。
在这边,我想说,在阅读《水浒传》的过程中,我了解到了丰富多彩的展现,见证了不同人物的性格特点和鲜明的个性,也体会到了这些角色被社会、历史和国家的背景打造的丰富内涵。而这些启示和体会,也对人们生成深刻的印象,与今天的社会环境相当契合,非常值得一读。
施耐庵(1296-1371),江苏兴华人,原名施彦端,字肇端,号字安,别号耐庵。施耐庵祖籍江苏泰州海陵县,出生于江苏兴华。他是一位著名的元末明初的作家,施耐庵自幼聪明好学,元延佑天年(1314)考中秀才,泰定元年(1324)中举人,至顺二年(1331)登进士。
《水浒传》里面有许多性格不同,却一样是为民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,还有力大无比的鲁智深。其中我最喜欢的还是那机智冷静的林冲,因为他在《水浒传》这本书中,表现出了机智聪明的头脑,也不失大男子汉的气概啊!
《水浒传》里面有许多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜欢的还是那林冲棒打洪教头,这一故事的大概内容是林冲遭受高太尉陷害,被开封府发配沧州,后来,来到柴进府上,柴进便厚礼款待,然后,洪教头不相信林冲是真教头,便要合他比武,后来,洪教头输了,便离开了。这段故事充分体现了三个不同性格的人,通过对洪教头无礼的描写,反衬出林冲有礼的态度,让这位英雄更加的有传奇色彩,也让林冲的温文尔雅更深一层。
我希望大家也来读读《水浒传》,一起感受一下吧!
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
八百里水泊凉山,英雄聚义;众豪一百单八,为天行道。——这就是元末明初的作家施耐庵毕生精力写的传说《水浒传》。每当我拿起这本书,就会心潮澎湃,思绪激昂,有两个大?萦绕在脑海里:什么是英雄?英雄为何?兄弟忠诚,英雄气质!孩子的爱是私情也;尽忠报国也是豪情;只有兄弟忠诚,才是英雄的真性情。
《水浒传》可歌可泣地表达了英雄豪杰的气质:兄弟忠诚,国家忠诚。为天行道,英雄的信念也!
正是古人所说:大丈夫生天地间,应以天下为己任,终生不移。梁山英雄们举起替天行道的旗帜,杀富济贫,是真英雄!梁山英雄们都集正义与公理于一身,他们疾恶如仇,除暴安良,所作所为,人们都拍手称快。为了救金氏父女,鲁提辖拳打镇关西;晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,为了帮助穷人。
看完《水浒传》,歌手刘欢高亢激昂的歌声在我耳边回响了很久。
这个暑假,我在家里读了一本叫《水浒传》的书,我看到了一个叫《武松打虎》的故事。故事一开始,武松和宋江在柴进家住了十多天。武松病好后,他们决定去清河看望他们的兄弟。柴进和宋江留不住他,所以他们送了他一些银子,给他放了酒。
走了几天,吴松来到阳谷县,肚子饿了。他看到前面有一家酒店,上面有一面旗帜,上面写着:三碗不过冈。他走了进去,坐下来,把哨子放下,喊道:店主,快来。店主拿了三碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。吴松一口气喝完了,并说:好酒,再吃点下酒的菜。店主拿了牛肉,倒了两碗酒,店主就不倒了,只是切肉。武松敲着桌子说:倒酒!但是没有人帮他倒吴松叫了很久,变吼道:为什么不倒酒呢?酒家过来指着酒旗上的字说:三碗不过冈!武松问:为什么叫三碗不过冈!我家酒后劲大,喝了三碗就倒了,所以叫三碗不过冈。店主打不过他,便倒了三碗……最后,出直喝十八碗才出去。酒家拦住他说:这座山上有一只老虎,经常伤人,不要一个人前行!武松对酒家大喊大叫,上山了。到了半山腰,武松心里没有老虎吗?躺在大青石上睡觉。突然,一只老虎跳了过来,武松醒了,但他没有吓跑,而是和凶猛的老虎战斗。他用拳头打老虎七窍出血,动弹不得。我想起了我。当我看到一只老鼠时,我吓得躲得很远。
读完这篇文章后,我并不害怕任何危险和困难。我会想到武松打虎的场景。让我们一起成为一名勇敢的`小学生吧!
英雄,这个熟悉又陌生的词,一旦放在四大名著之一的《水浒传》里,相信大家都会有所感悟。
我从小就知道《水浒传》的故事,我真诚地钦佩故事中的每一个角色。“英雄,当然是108个单身人士!”,对于英雄的定义,我潜意识地认为它应该是像林冲和鲁志深这样的角色。然而,自从我真的在暑假读了《水浒传》后,我觉得这个答案太简单了。
108单将替天行道,战绩辉煌,战斗勇敢无敌。当然,他们是英雄。然而,在他们背后,那些服从他们的士兵似乎更值得我钦佩。
那些士兵,是壮士,是勇敢的人,应该是英雄!从“打高球大水战”开始,这种想法就在我的脑海里油然而生。他们忠于职守,服从军令,不怕牺牲,勇往直前!他们是无冕之王!是真正英雄主义的'执行者!
同样,不仅是《水浒传》,我们也可以从《水浒传》延伸到许多现代无名英雄。英雄!英雄太多了!
在建筑工地上,无论是寒冷还是炎热,建筑工人都在风雨中携带材料,夯实基础。高楼大厦在城市里拔地而起。他们的汗水有多少,他们是城市的英雄!
在路边,清洁工穿着工作服,在水泥路上挥舞着一把大扫帚。他们出现在每条路上,他们的脚印遍布道路的每个角落。他们给城市带来了清洁,他们也是城市的英雄!
“英雄”,现在我终于明白了这个词,它给了我启示,也给了我力量…。
当时,我听到别人谈论这本书。从那时起,书中感人的情节、震撼的场景和侠义英雄形象立刻出现在我的脑海中,留下了不可磨灭的形象。
现在,当我再次拿起这本书的时候,它给我带来的震撼不亚于以前。
《水浒传》是明代施耐庵的`作品。他精彩地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特征,这让我感到非常钦佩。其中,性格最鲜明、最正义的代表人物,如宋江、鲁智深、林冲、吴松等,都是勇气、机智、正义的化身。其中,我最喜欢的是鲁志深,因为自从看到他“拳击镇关西”的事迹后,我就被他深深吸引,所以,这个情节,我也喜欢有一个家。
“拳击镇关西”讲述了鲁智深管辖时在路上遇到史进的故事,后来遇到了史进的师父李忠,于是三人一起喝酒,聊得很开心。突然有人哭了,鲁达很无聊,于是叫人叫哭的人。原来是店里的父女。女儿告诉鲁达,他们被镇关西欺负压迫,现在他们得还钱。听了这话,鲁达很生气,于是把钱给了父女俩,让他们先走,然后自己去镇关西,先是找镇关西麻烦,然后两人打了起来,鲁达三拳解决了恶人。
哇!看完之后真的很受欢迎啊!罪恶之人终究不会有好下场。
《水浒传》中哪一个角色不嫉妒邪恶?由于作者的特殊想法,这些故事的起起落落,仿佛沉浸在现场,总是让我觉得书中的角色是我的好朋友,我们一起与邪恶作斗争,坚持正义,追求光明。
《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗,真是一本文学巨著,不愧为中国四大古典名著之一啊!
在《水浒传》中,我认为李逵是宋江的一名猛将,但是,李逵又有些残忍,因为在三打祝家庄之前扈家庄的扈成就向宋江投降,而李逵在三打祝家庄的时候杀了扈成的一家。所以李逵在打仗方面是一个好手,但是他的性格未免有一些冲动,所以在后面宋江去东京而李逵想去宋江不想让他去,这就是因为李逵的性格太暴躁,容易惹出事端。
在《水浒传》中,鲁智深也是一个厉害的人物,他虽然是一名和尚,但他杀人的本性仍然没有消失。他同样爱打抱不平,是一个值得赞叹的人物,例如他和金氏父女素不相识但知道他们的遭遇后愤愤不平,就想立刻找镇关西打一顿,说明了他的英雄气概,但是他处理这件事的方法有些错误了,因为他把镇关西打死了,镇关西虽然有些可恶,但是他还罪不至死,所以他做事也有些鲁莽。
冷眼观世间冷暖,黯淡人性的光辉。
翻开《水浒传》,120回章节道尽了封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士欲报国而无门,令人心酸惋惜,这是时代的缩影,但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义,鲁智深的嫉恶如仇,武松的智勇双全,李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害,化作森森白骨,但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助,高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人,污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞,流离失所的年代,那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史,令我倍加珍惜这用血泪换回的和平,但有些人却冷眼观世间冷暖,事不关己,漠然视之,没有了108个好汉的愤愤不平,这又何尝不是这些人人性的悲哀。
前段时间有一段轰动一时的新闻,婴儿在马路中遭卡车碾压,路人却漠然视之,匆匆走过,或许是因为怕帮助了婴儿,却遭家人诬告,或许是秉着事不关己的原则,但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨,他们又是多么残忍,只要一通电话,几句话到最后却只有一位清洁女工报了警,若是水浒传人物看到这场景,会不会叹一声物是人非事事休,人竟会淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光辉,总有些人再次点亮人性的光辉,杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿,自己却失去了一条臂膀,在记者访问时,却只是安然地回答着:“这只是下意识地动作,若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀,换回了一条生命,她也是幸福的,但为何上面的路人连一通电话也不愿意打,更何谈最美二字。不错,吴菊萍是名副其实的最美妈妈,她的人性是美好的,绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。
合上《水浒传》,书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现,忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传,又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。
这般“落草为寇”
“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。
在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
《水浒传》这本书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书。晁盖等七个好汉智取生辰纲时,被官府缉拿,幸好宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后来宋江做了梁山泊首领。受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。在上梁山之前,宋江为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上我们可以看出宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,他就变成了一个国家的忠臣。这是一个国家的忠臣才有的行为。我们应该像宋江一样,做一个仗义的朋友,做一个爱国的人民。
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”
《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
在这个暑假,我读了四大名著之一《水浒传》。
《水浒传》是著名作者施耐庵根据自己的生活经历和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说鲜明得描写了人民群众反抗压迫的斗争,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》一书塑造了众多栩栩如生的人物:其中性格刚烈,武艺高强的武松,他三拳两脚就打死一只大老虎,因为哥哥被西门庆和潘金莲一起害死了,武松冲冠一怒,解决了他们,被发配孟州,最终上了梁山,走上了造反的道路;有逆来顺受,最后由于高俅的迫害,最终走上了反抗的.道路,逼上了梁山,坐上了第四把交椅的豹子头林冲;有足智多谋,智取生辰纲的智多星吴用,拳打镇关西的鲁达,力大无穷,倒拔垂杨柳的鲁智深。书中梁山好汉对待朋友的忠肝义胆,两肋插刀的高俅,蔡京等统治者对朋友的背信弃义作出鲜明的对比。
《水浒传》的语言也是经过千锤百炼,丰富而又生动,往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象,当我读到“这马兵都头姓朱,名仝,身高八尺四五,有一部虎须髯,长一尺五寸,面如重枣,目若朗星,像关云长的模样,县里人都称他作“美髯公。”这句话时,就心想:短短几十个字,一个美髯公的形象就跃入纸上。
《水浒传》这本书我懂得了做人要有一颗侠义心肠,对朋友不能背信弃义等道理,《水浒传》不愧是中国长篇史诗的开创啊!
《水浒传》是四大名著之一,也是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大小说。下面小编给大家带来水浒传四年级读后感范文7篇,希望大家能够喜欢。
灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我,而我轻轻地翻动着面前书本,静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我,让我倍受成长,印象深刻。
其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察,不要中了敌人的奸计;“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时,要勇敢面对;“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时,都不要凭借蛮力,要懂得智取……总之,《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西,这是异常可贵的。
还记得那次,我一个人正在做作业,突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看,原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道:“你是谁啊?”只见他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同时,他忘带图纸了,让我来帮他拿。你可以让我进去吗?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都见过,可唯独没见过他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水浒传》中的武松,他面对可怕的大老虎时,不但没有退缩,反而勇敢地与它搏斗,最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对,为什么我不可以呢?于是,我对那个人说:“你等一下,我给老爸打个电话问问。”然后,便假装打通了电话给老爸:“喂,老爸。你是不是图纸丢在家里了啊?没有?没有!”一说着,一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话,一溜烟跑了。“如果不是坏人,干嘛要跑?真是‘做贼心虚’呀!”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。
还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险,而在于认清危险,战胜危险。”是啊,今天我通过《水浒传》给我的启发,终于战胜了危险,勇敢了一次!耶,我要“坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践”!
呼保义宋江,虽然文不如智多星吴用,武不如豹子头林冲,可就是因为他为人忠义,所以梁山的兄弟们都拥戴他为梁山之主。
军师智多星吴用,虽然不会武功,但是他的聪明才智都可以与诸葛亮相提并论。他对宋江可是忠心无二,最能表现出来的就是“吴用换命说众虎”那一讲。
豹子头林冲,他文武双全,功夫了得,是马军五虎将之一。由于被高俅陷害带刀进入白虎堂,所以发配充军。路上,董超和薛霸两个人想结果了他,好在他刚结义的兄弟花和尚鲁智深来教训了董、薛二人,救了林冲。
他们梁山共一百单八将,不知是天意还是什么,这一百单八将正好应了那一百单八天罡地煞星。
现在,我们来说说《水浒传》中的故事吧。
我自认为“梁山好汉排座次”那一集特有意思:入云龙公孙胜单膝跪地在宋江面前,说“哥哥,此次天书出世,已应天象,我已请萧让兄弟将碑上文字,尽数抄写下来。山寨兄弟聚义,乃天命所致。现在就请萧让兄弟当众宣读碑文。”
只见萧让走了上来,鞠了一躬,说:“此块碑石上前面天书三十六行,是天罡星人名讳,后面天书七十二行,是地煞星人名讳。”说完,萧让开始报名了:“天魁星呼保义宋江、天罡星玉麒麟卢俊义、天机星智多星吴用、天闲星入云龙公孙胜、天勇星大刀关胜、天雄星豹子头林冲、天猛星霹雳火秦明、天威星双鞭呼延灼、天英星小李广花荣……地魁星神机军师朱武、地煞星镇三山黄信、地勇星病尉迟孙立、地杰星丑郡马宣赞……”,当我每每读到这一个地方的时候,心中总会有一种说不出来的激动,好像一团火焰,正在熊熊地燃烧。
《水浒传》,告诉我们的是做人要忠义。只要忠义,别人就会喜欢你。
他们,有过梦想;他们,有过势力;他们,曾经更是离那个梦想是那么近,可最终却也难免化作了一百零八朵流星,划过历史的夜空。
当年,统治昏暗,为了一个英勇反抗的共同目标,他们走到了一起,势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中,曾经有过仗义疏财的“小旋风”,也有过箭无虚发的“小李广”;有过神机妙算的“智多星”,也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义,可在统治阶级的腐朽和残暴之下,又能如何?想当年,一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷,轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终,“招安”就那样无情地让起义走向了失败,也把英雄好汉一个个地引进了坟墓:毒酒、水银、上吊绳,就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具,让一百零八位好汉生离死别;出家、隐退、迫害,让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气,也终于成为了一曲悲歌。
看到了这样的故事,任何人都难免心头一震,我也不例外。
他们替天行道,团结一心,可终究也难逃失败的命运,不是他们没有好的将领,相反地,他们有;难道是有叛徒?不。那就是他们懒惰了,安于现状?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望,众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下,使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”,也不知道“怎样走”,这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”,占据起义军的领导地位,并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。
当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。
从梁山起义的失败就可以看出:思想,是具有着巨大力量的。如果真是这样,我们何尝不能用好的思想来改变自己?思想,可以导致巨大的灾难,如果我们知道任何事物都有其两面性,那也就不难得出一个结论:我们完全有能力用积极的思想改变自己。
愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。
乱世出英雄,在水浒传中提现了这一点,水浒传中的英雄正体现了这一点。水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。
我佩服《水浒传》当中的人物,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,忠肝义胆,有嘛说嘛,我最佩服这种人了。他虽然颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,我想这就是男子汉的气概吧!
母亲曾说过:“气概包括两部分就是,忠孝。”。直到我读了《水浒传》后才明白所谓的忠为对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“孝”字。
孝,分为两种。一种是小孝,就是指对父母的孝。另一种孝为大孝就是义。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。’所以,我们要奋发图强,精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,报着“为中华掘起而读书”的信念,从德智体美劳全面发展,才能担负起建设祖国的重任。才能对的起忠义二字。
今天,我读了四大名著之一的《水浒传》。这《水浒传》又名《忠义水浒传》,是一部以古代农民起义为题材的长篇小说。全书塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物,暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽,深刻揭示了当时社会地主阶级与农民阶级的矛盾。
我最喜欢那里面的小李广——花荣。他生得唇红齿白,双眼俊美,两眉入鬓,细腰宽肩,能骑乘劣马,爱放海东青。百步穿杨伸臂健,,弓开秋月分明,周位翎箭发进寒星。在《宋公明三打祝家庄》的那一回中,花荣起到了不可替代的作用。在途中,祝家庄用烛灯做信号,攻打宋江的军队。这时,宋江道:“有什么办法打掉那碗灯?”花荣在马上看见,道:“这有什么难的!”便张弓搭箭,纵马向前,望着那灯影,仅一箭,不偏不倚,恰好把那碗灯射了下来。于是四下里埋伏的官兵,便都乱了起来,宋江叫石秀领路冲出村去。只听的前面喊声连天,是山寨中第二拨军马到了。宋江率兵杀散伏兵,夺路奔出村口。祝家庄人马四散去了。读到这儿,我不由得更敬佩花荣了。
读了这本书,我发现里面人物性格各异:黑旋风李逵的直爽,宋公明的忠义,花和尚鲁智深的莽撞等,但是他们个个都是好汉,而且神通广大,有的擅于射箭,有的擅于飞石,有的擅于游泳……我以后也不应该这么胆小,要像梁山好汉学习,敢作敢为,做个真正的好男儿!
书是人类的营养品,《水浒传》是一部不朽的史诗,是一首英雄的赞歌。这部名为《水浒传》的巨著描写了108位好汉,他们因为一个“义”字聚在一起。因为“义”,兄弟之间互相信任,互相帮助。为了正义,梁山的强大军队形成了。
我从这本伟大的作品中学会了如何对待我的朋友。宋江是我们学习的榜样,他武艺不高,计谋不深,也没有什么独门绝技,为什么能坐第一交椅呢?那是因为他以“义”字交朋友,他待朋友如兄弟。当他和李逵喝酒时,他买了很多肉给李逵,他没有把这件事放在心上,不斤斤计较,其他的兄弟们从心底里钦佩他,我们应该像他那样对待朋友。
首先,我们应该注意“义”。自古以来,“义”就被推崇。在《三国演义》中,关羽是正义的化身。华容道义失曹操,义薄云天使关羽一举成名,成为历史佳话。《孟子》也告诉我们舍生取义的真理。因此,我们在与人相处时要做到一个“义”字。
然而,在现代社会,一些人迷失自我,追求名利。有些人为了钱,可以做出一些让人不齿的事情,把正义抛到九霄云外,以悲剧收场。
“义”到底是什么?在我看来,做人首先要讲究“正义”,符合国家、社会和人民的利益。当我们的朋友误入歧途的时候,我们不要不分青红皂白地为所谓的“正义”而战,做违法的事情。这不是“义”,这是感情用事,害人害己,害人无穷。
读了《水浒传》后,我学会了与朋友如何相处,知道要去做更多正义的事。互相信任,互相帮助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗话说,君子之交淡如水,愿我们都有最好的朋友。
谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强,正义勇敢,在战场上竭力厮杀。有这么一群人,他们重情重义,嫉恶如仇,这一百单八名好汉名扬四海,威震八方。
我很想穿越去那个朝代,也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事,若是少了酒,哪还能有大闹五台山,哪还能有醉打蒋门神,哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起,任凭风吹雨打也始终凝聚在一起,造就了这个朝代的神话。
鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥,这注定了他的结局:“听潮而圆,见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶,可是随着情节的发展,你会发现他的心思似女人家细腻,他先安排金氏父女离开,再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随,才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为,自可称之为英雄。
林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏,他能忍;他被设计误入白虎堂,也能忍;就算在野猪林差点丧命后,他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后,他终于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑,却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来,这种隐忍是刻在骨子里,改变不了的。但在关键时刻,总能拍案而起,例如火并王伦,这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。他曾是枪棒教头,一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深,他叫鲁智深一声哥哥,鲁智深圆寂后,林冲也暴死他墓前,这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强,论为英雄绰绰有余。
梁山好汉们的命运从一开始造反的声势浩大,到招安后的支离破碎,吐露了作者对朝廷的不满与被奴役生活的愤懑。这种思想就被寄托在了梁山好汉身上。他们敢于造反,并积极参与其中,却又愿意归顺朝廷,也表现了忠君思想的严重。
这一百零八位梁山好汉是一个时代的悲剧,但每个人义薄云天、侠肝义胆的性格,塑造了一百零八个英雄!
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《水浒传》是中国第一部以农民起义为主题的长篇小说。它是中国文学史上一座高耸的纪念碑,也是世界文学宝库中一颗耀眼的明珠。
这本书具体而生动地描述了以宋江为首的农民起义的发展过程。在那108个英雄中,李奎给我留下了深刻的印象。
李奎有“道路不平,拔刀相助”的'精神。宋江被分配到江州时,吴写信给戴宗照顾。李奎是戴宗手下的一名士兵,他认识宋江,成为了一个好兄弟。当宋江被拘留在刑场时,他率先挥舞着一把斧头,冲去救他。
在梁山的大大小小的战斗中,李奎大多扮演着“先锋”的角色。他总是赤膊上阵,勇往直前。一阵黑色旋风吹过,就像一辆黑色战车奔驰。可见他对梁山事业的忠诚和不屈不挠的战斗精神。他是个“志愿者”。
在后来的阅读中,我突然发现李奎总是挥舞着斧头,他仍然是一个孝顺的儿子,一个细腻的人。他上梁山后过着美好的生活,回到家,想带着母亲上山几天;老母亲不能走路,他带着母亲;为母亲寻找水解渴,没想到母亲伤害老虎,他为母亲报仇,冒着生命危险杀死了四只老虎。
李奎的性格充满了“直”和“真”的本性,我非常欣赏他非凡的自由心态。虽然他也有一些小问题,小缺点,但这丰富了他的角色形象。
我认识的李奎,真的,不矫揉造作,不矫揉造作,想说就说,想做就做,一直保持着生活的自由张力和绿林英雄的野性。我希望在我们的生活中有更多像李奎这样的“忠孝”人,那样的世界也是“直”和“真”的。
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