优秀作文是以一定的主题为中心，通过准确、生动、有力的语言表达出自己的思想和感情。小编为大家精选的这些优秀作文范文，无论是题材的选择还是表达的方式，都充满了创造性和独特性。
目者，所以观也；耳者，所以听也。然人异，故耳之所用者，亦异也。或善闻，或否焉。闻之好坏，在人也。
闻者，亦有其道也。从其律者，则忠言益进，盍患耳之失聪也。违其道者，虽欲纳言，无人为之言也。正身以黜恶，则进言之人，至也。虚心以纳下，所谏之言如江海下百川，其势也。
兼听则明，偏听则暗。故曰：身处明暗，皆决于两耳矣。善听之大义也亦明矣。知一州，须听一州之言；知一郡，须察一郡之语；知一国，须闻天下之雅言。
以失言之故而亡国者，后人哀之鉴之。为国者，勿从其失聪之故事，勿使为双耳之所劫哉！善听者，善哉，善哉！
一位母亲就“女儿奋斗完高三后将其所给物质奖励5万元换为奢侈牌包”向社会询问，引起热议。有人持理所当然之态，亦有人认为物质奖励并不是最好的教育方式。依我看来，物质奖励可有但不宜多，精神消费可多宜佳。
奖励应当，付出定有回报。
血拼高考换回物质奖励，是对努力奋斗人生态度的肯定，弘扬社会奋斗艰苦拼搏的社会主义核心价值观，彰显“奋斗本身是种幸福”的人生追求，亦传递正能量，亦可激发我们追求梦想完成目标的热情。物质奖励既实实在在摆在眼前的奖励、感官的刺激更能推动个人驶向前的进程。经济学家亦认为适当的物质奖励可激发人们无穷的潜力。但应适度，脚踏实地地给予物质奖励与赞赏。
奖励应理性，摸清斤两，该母亲坦言家庭普通工薪阶层，且女儿崇尚着的品牌浮华之风亦有所不当。
以此巨额作奖，即使一时能让女心享受成功的喜悦，但却对女儿的一生具有不正的引导。她虽只花5万买个包，但奢侈包必配等价套装，等价鞋，久而久之，必须辅之以全身名牌。试问，沉迷于奢侈中的女孩怎会安心学习，一个普通家庭怎会支付这巨大的开销？于女孩来说，是奢侈风的开端，一生悲剧的开端；于家庭而言，是巨恶深渊。
奖励宜精神消费，内化永恒的精神财富。“虚名富贵何时有”、荣禄富贵皆一场空，奢侈品亦是毫无用处的烟云。倘若将那五万花在知识阅读、旅游体验，技能培训上，亦何尝不是一种明智之择？开阔眼界，斜杠青年肩多样技能，对人生美景感悟颇深，诸如此类亦可助该女孩点“c位”，夺“人生赢家”。再者，高考只不是过人生一道小桥，过了这桥，仍有千桥万桥我们艰难“爬过”。多技傍身，就长远等眼光而言、精神消费远比物质消费划算的多。
奖励应是一种教育方式，不应为奖励而奖励。该母亲应借此机会对女儿言传身教，使其明白“钱来之不易”与“精神远胜于物质”和“艰苦朴素”的生活作风。女儿年龄尚小，未踏入社会，人生之理尚欠缺，行为不计后果。天外有天，人外有人。如此小功不足得意忘形；如此之选择不宜纵容。奢侈品乃是毒瘤，侵蚀我们健康幸福的家庭，内耗我们尚果腹的微薄工资。母亲不妨换种“要有效”的方式去关爱孩子，于孩子而言、未尝不是一种人生之课。良言劝说，循循教导，母亲应做好5女儿人生路上的指引者。
人生考试很多，并不是每次我们都能考过。考过但并不能达到理想。
是花五万买个包吗？
答案显然不是。
世界上的任何事物都有相对性，每件事物都存在不同角度下的侧面，侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦，就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功，所以只能用相对的眼光追求完美。
较之星光，阳光更加明媚；较之阳光，星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求，通过比较，我们懂得了对与错、好与坏、美与丑；利用比较，我们明确了方向与目标，获得了动力与进步。
比与攀比的不同之处，在于前者居于相对之中寻求相对，而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提，是首先拥有一种上进与求索的心态，比的目的是博采众长，比的目标是完善自我。比的本质，是吐故纳新评判自己的得失；而攀比的本质，则是争强好胜只着眼于表层。
世界给予每个人同一片天空，而我们却常常认为这片天空并不总是公平。其实，仰望天空的角度也是需要选择的，九十度的直视会使我们困倦，毕竟完全的对立并不能改变这一切。
理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷，当我们悲哀于既定的方向，正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美，那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧！
昨天着短衣短裤，竟有些微凉了。昨天给两三个朋友打电话，都是路过临时想起去找他们喝杯茶聊个天，但要么加班要么空号，都没了心情，于是一个人默默回家来。
冬天也默默地到来了。现在已经混乱了对冬天和夏天的感觉，不是混淆是混乱。夏天时希望冬天，而今冬天来临时却又怀念夏天。想起几年前，12月了还是着短衣短裤拖鞋上清源山，现在却有些怕冷；再往前追溯一些，读书时每年冬天都是洗冷水澡的，现在连夏天都不敢完全冷水了。
以上只有一个结论，就是说我们的生命能逐年减少，到得完全消失了生命也就消逝了。
同时，生命能的减少还带来一个更可怕的问题。比如我们大人，随着年岁的增长，渐渐地趋于保守、小气，考虑问题越来越复杂，越来越现实，你能说这是对的吗？大人自己这样也就罢了，然而很多大人会忘本，会忘记初心，他们会要求小孩也保守、小气。
其实，现在的大人们，我们小时候不也是豪气冲天么？动不动就要怎样怎样的。可是随着现实的打击，我们渐渐地变得小心翼翼的，变得特别现实。小时候的浪漫与激情消逝殆尽，成为一个个平庸乃至于庸俗的人。
而这，在中国传统文化上，就大概可以用生命能的减少来解释。
也许每个人都会沦落成这个样子。但我们要自觉，一方面要自己做好自己的事情，比如原本什么都要，现在可以选择追求深度，专注，做到极致。另一方面不要用自己的胆小来打击你的孩子们。
我近来越来越感到自己的时间浪费得特别厉害，自己想做的很多事情都没有做好。接下来，我也会专注地做事情。比如教书上，现在语文教师们，据我所知大多没有受过文艺理论的训练，没能力细读本文。包括读教师参考书也是如此，参考书本身就在浅层滑行，使得师生都处在一个傻瓜状态，这是我极为不满的，也是我可以好好做的。
当然还有一些事情，虽不是主业，也是我喜欢去尝试的。敢于尝试，热衷尝试，本身就是生命能的体现。
这是我们放松的时间。面对迎面而来的车水马龙我略感不满，满天的烟尘或许更能比得上校园里静得让人打寒颤的浓郁气氛。走吧，逛吧，只要能够放松，能够超脱考留下的阴影。
我看到人行道旁围着一群像我一样的中学生。本来我对这些一向不悄，我不想像书上说的中国人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，这群中学生，像我一样的学生的确毫无疑义地吸引了我。我走过去，一个二十来岁的男青年看似无奈地埋着头，蹲在地上，散乱的微黄头发，很旧的运动服或许是校服，还有那烂得穿孔的运动鞋，面前散乱地摆着一张身份证，户口簿，几支粉笔，还有几张可怜的钞票。整整齐齐地前面写了几行字。不愿放弃尊严，但却为了给父治病不得不放弃尊严在此奢求别人的同情。很不错的粉笔字。我感觉内心深处微微的颤动，像连绵不断的的雨水打在平静的湖面，荡起的漪涟也连绵不断。一种叫同情的东西让我的双手颤动地伸向钱包，但我轻轻地按住了。
我看到路过的“大人”不屑地朝这边看几眼然后面无表情地走过。或许，他们早已对这种见怪不怪的江湖骗术习以为常；或许，他们身上的担子早已把他们摧残得麻木无情，又或许是匆匆的脚步使他们忘于一切。我感到无奈。身边，单纯的中学生们，手不断地轻扯着裤子，久久不肯转身离开。或许，他们很想，很想，只是鼓不起勇气罢了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一边，掏出了忍耐已久的钱包，匆匆地走向青年，此时我分明看到另一名学生热情地把钱送过去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏着坚实的步子，把钱伸了过去。“谢谢”，很小的声音却不断在我耳边回荡。很满足。
不过，我忘了看剩下的学生们的表现，匆匆地拉着朋友的手走了。我害怕异样的目光。
后来，朋友说：“我宁可这是骗局也悄愿让自己的内心受到谴责。况且，出卖尊严去骗取别人的同情，这样的人远比实际困难的人可悲。”
我说，即使是被骗，那也只能说他们的演技高明，他的谋生手段下流。但如果那是事实呢？那几块钱就换得了心安理得，又有什么不值？”
趁着自己的心还没有麻木，做几件如此“幼稚”事未尝不可。
破题，本来是八股文的第一股，即用一两句话说破题目的要义。对于我们今天写议论文来说，破题就是在文章的开头用简洁的文字点破题意，点明主旨，用简洁的语言鲜明地表达出文章的中心论点，也叫落笔点题。
俗话说“万事开头难”，写文章也同样如此。元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”，说的是开启全篇时，要像凤凰头部那样小巧而华美。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点——短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者，达到一出场就可以夺人耳目的效果，所谓“开头棒，文章半”。
在90秒定“生死”的考场作文中，如果开篇破题简洁、准确，就不但可以迅速确立自己作文的思路，让阅卷老师对文章的中心有明确的把握，而且可以立即把阅卷老师的注意力吸引过来，从而为自己的作文赢得一个不错的印象。
议论文开篇破题分为立论和驳论两种，立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张。立论的要求是观点必须要准确鲜明，用肯定的陈述语句明确地表明自己的观点主张。驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。可以直接驳斥对方的观点，也可以驳斥对方的论据，但都必须要对准靶子，抓住要害。
议论文开篇的方式很多，有人喜欢比兴开头，渲染含蓄诗情；有人喜欢排比起始，彰显语言气势。但不管采用什么方法，都必须开篇破题，或正面立论，确立自己的观点；或树立靶子，确定驳斥的对象，以便于下文展开论述。
比如写作以“常识”和“时尚”为题的议论文，只要我们运用多元思维，很快就可以找到适合自己的破题方式：
即列举两种或两种以上相对或相反的现象，通过对比提出观点。如：“有人热爱经典，说经典是经过时间考验而存留下来的精华，而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚，说时尚才是发展的体现，经典只应该压在箱底，在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗……其实以上关于时尚与经典的种种态度是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。时尚与经典，本身就应该并行不悖。”这就是先将对待经典与时尚的两种不同态度进行对比，从而自然地提出“时尚与经典应该并行不悖”的观点。
也就是先提出某个问题，通过分析探究该问题形成的原因，来展开深层次的论述。如：“常识，这样一个平凡得不能再平凡的词，这样一些简单得不能再简单的道理，在今天，依然会被有些人‘忘记’。在知识高度普及的今天，为什么还有这么多人犯常识性错误呢？”只要把人为什么会犯常识性错误的`原因解释清楚，常识在一定情况下对人的反面作用也就非常明显了。
即通过解释题目的含义，确定题目的内涵和外延，确定自己论述的范围，提高论述的准确性。如：“‘时尚’首先是‘时’，它是现在正在发生的事情；其次是‘尚’，它是一种普遍流行的风气和习惯。风气和习惯是社会上一定时期的产物，有好的风气和习惯，这是社会发展和社会文明的表现；也有不好的风气和习惯，这是我们要正确引导和纠正的东西。”解释清楚时尚的含义，它的两面性就显现出来，文章的观点也就明确了，接下来只要分开论述就可以了。
开篇破题的方法除了上面所列举的情况外，还有很多方法，（比如直接揭示自己的观点、比喻导入、引言导入等等），大家在阅读经典，阅读佳作时，要善于思考，只要有利于提出自己的中心论点的就是适合自己的好方法。
1、最浪费的日子，是没有笑声的日子。
2、当你前后左右都没有路时，一定是命运鼓励你向上飞了。
3、你现在觉得没用的事，将来肯定会有用，所以不要对现在所做的事敷衍了事。
4、不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
5、如果做不了你的，我连最爱也不要做。如果你给我的，也同样给了别人，那我宁愿不要。得不到不可怕，守不住才是个笑话。
6、每次开始的时候，都迫不及待地爱别人。可是真正在一起以后，就忘记了小心翼翼的疼爱。原来，喜欢上一个人很容易。可是，要在心里最深刻的地方，去珍惜，就很难!
1、越走越长的是远方，越走越短的是人生，越走越深的是亲情，越走越浅的是爱情，越走越急的是岁月，越走越慢的是希望，越走越多的是年龄，越走越少的是时间，越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
2、那些风吹花落的瞬间，总让我们不经意的感慨，流年，原来就真的流走了，而宿命却铺天盖地而来原来，那些关于青春的记忆已经淡的如一片粉红色花瓣。我们终究淹没于宿命中，流离失所，或者轰轰烈烈。有那样一个背影，如花美眷，似水流年，美好只是美好，眷恋，只是眷恋!
3、有一种人，无论多么想念，却不曾想再见面。这是曾经彼此伤害过的人。有一种人，无论伤害多少，依然笑如从前。这是缘份已过的人。有一种人，彼此心里藏着一句话，却始终暧昧着。这是满怀期待却连自己都没有勇气面对的人。有一种人，让你不再骄傲，却又给你满满的骄傲。这是注定在一起的人。
4、不要等到想得到爱时，才学会付出;不要等到孤单时，才想起朋友;不要等到有了职位时，才去努力工作;不要等到失败时，才记起他人的忠告;不要等到分离时，才后悔没有珍惜感情;不要等到别人指责时，才知道自己错了;不要等到腰缠万贯时，才准备帮助穷人;不要等到临死时，才发现要热爱生活。
5、人生就像坐火车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半路上车，多少人在此与你擦肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后。家庭就是一家企业，夫妻都是企业家。世上本没有恨，爱的人多了也便有了恨。幸运时朋友了解我们，逆境时我们了解朋友。人生的真理，只是藏在简约平淡无味之中。
1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信：向全公司员工继续支薪1个月。
在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦?傅斯表示感谢。
1个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢?第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源，作文素材《万能作文素材》。3个月后，哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹，当时的《__科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，日夜不懈地卖力工作，恨不得一天干25小时，曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。
现在，哈理逊公司已成为美国的纺织品公司，分公司遍布五大洲50多个国家。
美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元，万能作文素材。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到法院。
终于，这些小鱼儿在法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。
1、明日复明日，明日何其多!
2、少壮不努力，老大徒伤悲。
3、在世界上我们只活，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。
4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、一万年太久，只争朝夕。
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
7、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
10、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
“我有时候觉得自己挺搞笑的，为了写这个给高考加分的作文绞尽脑汁的想高考为何不重要。”
———题记。
我看过韩寒在新概念作文大赛中的成名作品《穿着棉袄洗澡》——“一个人不可能一丝不挂的去公共澡堂洗澡，但现在大多数人都在穿着棉袄洗澡。”韩寒也算是“愤青”了，抨击讽刺这个世界的缺漏，用自己的才华做马，用手里的笔做戈，好像分分钟能刺破生活。我忍不住寻找当初那个狂妄的少年如今是什么模样，于是从头到尾的翻看他的微博，他是作家是导演是音乐人是赛车手顺便加个国民岳父，他做了很多种职业过着各种各样的人生，偏偏就是没有指点江山翻云覆雨改变世界的大英雄。
与其说我是把心思全部放到高考上的考生，不如说我把自己所有的梦想放在了高考之后。与其说高考是我的出路，不如说它是一堵挡在我和我的生活之间的墙，我不知道自己的生活会是怎样，但我想跨过高考，看看它。
我想成为一个“很厉害很厉害的人”。我常幻想高考之外是怎样的，我会变成怎样的人，我将过着怎样的生活。我要成为一个说走就走的人，梳着大背头，流浪在欧洲或者新几内亚，我举着相机拍这个世界，我拿着笔写着屠龙的勇士，登塔的先锋，城堡里绝美的公主，我要和罗伯特德尼罗握手，我要写愤怒的公牛2。
可我并不会拍照，我一时半会也买不起单反，我从没去过中国以外的地方，我的文笔也不够写什么公牛。我知道这不是因为高考，就算没有高考这堵高墙，龙也是不存在的，那个很厉害很厉害的人可能只会离我越来越远。
所以我重新想了一下，高考之外，我会是什么样子：我可能会做生意，赚些钱，买城市层的那个公寓，然后在夜里从巨大的玻璃窗往外看那些车水马龙红尘滚滚；或者辛辛苦苦努力存钱，给自己买个地球仪，拿个飞镖扎它，扎到哪儿就往哪儿去。
目前为止，这就是我全部的想象和期许了。我不想去责怪教育体制或者中国国情或者国际惯例，我只想接受我的高考，我想挺过去，我想见到我的生活。我必须承认几乎所有我心中对社会如何不公的抱怨，无非是对自己平庸无可奈何的厌弃。
于是我又问自己一次：“这是你想要的生活吗？你想要的是什么？你想在高考之外看到什么样的人生？”
可能是我太年轻，我想来想去竟然还是想成为很厉害很厉害的人，我隐隐约约有这样的感觉，高考不是我的生活里最最困难的事情，更不是能够磨灭我的心的难以逾越的障碍。说什么改变命运这种话，未免太高估了高考，假如要成为那种左手有剑，右手有光，还能和罗伯特德尼罗握手的人，命运哪是高考能改变的，命运这个事情是很深奥的，只有你自己拼尽全力才能撼动，高考只是你的时间洪流之中沧海一粟罢了，要用它来改变命运，实在太过随便。
跟大多数人比起来，即使韩寒没有改变世界，他还是成为了很厉害的人，做着他自己的梦，一步一步踏出去，没因为高考要死要活，没因为生活屈服于某种形式，他过的充实精彩，潇潇洒洒，漂漂亮亮。
高考之外的生活也许并不那么海阔天空，高考之外还有比高考能难的磨难，但我终究还是想去看看，高考以外我的世界是怎样的面貌，我在这堵墙中做的梦和墙外面真切的人生究竟是什么样子。无论我是否会变成那个混迹在市井的最最平凡的人，还是我真的成了那个厉害的人（只要罗伯特德尼罗还活着，说不准我就能和他握手呢？）我现在要做的是从这堵墙墙走出去，我只希望自己不要辜负自己的热血和梦想，我不是屈服于高考这种制度，而是卧薪尝胆为了更广阔的生活。
我接受自己的平凡，却不想甘于这种平凡，我不愿有一天，我真正的人生踏梦而来，而我已经被磨平，变成了一个彻头彻尾的笑话。现实从来不能消磨我，高考更不能。我要珍惜我自己，每分每秒，一刻也不能停留。
故事里拳王拉莫塔忍着伤痛，他说，我怎么能失约呢，我是那个要成为很厉害很厉害的拳王的拉莫塔！
高考之外，是在成为最厉害最厉害的道路上，不要失约，你我共勉。
生命中到底有多少遗憾呢？花，一年开一次，太阳，一天落一次，梦，很少会记得。
似乎还在昨天，大家一起开心得人心的疯玩，今天却已物是人非，是否也应“欲与泪先流？”或许不该。因为人生没有遗憾是不可能的。正所谓“结局越圆满，就越伤感”所以人生有遗憾还是好的。总不会特别伤感。可是我们的泪还是滑落了，伴随着我们的哭声，伤感还是蔓延开了，蔓延……不知道天国的嫁衣是否会从天国的阶梯送去给天使，不知道是不是每个天使都很美丽，不、知道上帝是否会开心……我只知道，她在天国一定要幸福，也一定会很幸福，因为她有我们大家的祝福。
遗憾啊，遗憾。为什么没了你人生就不完美？为什么她成了我生命中的遗憾？为什么我从未因遗憾而快乐？也许遗憾永远是苦的，它不会要记得恨我。因为我很无奈。
遗憾啊，遗憾，为什么花谢时你在。日落是你在，梦醒时你在，就连我们伤心是你都在？上想要陪我们吗？可是，我们都不曾渴望你、这样做，真希望在这些时候你都能悻悻的走开，不给我们留下遗憾。
遗憾，我想我这一生都已无法阻止你的存在。因为她走了，你也在我心中留下了很深的痕迹，甚至可以说是刻骨铭心。
遗憾，我真那你没办法。
官场的名利，金钱的诱惑，奢侈的生活，城市的繁华，让我们在这世事中睁不开眼睛，看不清世界，辨不明真伪。
古往今来，年华似水，真正辨的清又有几人？
屈原，我曾经疑惑。生命如此珍贵，人生如此短暂，你为何要选择纵身跃入江心，永沉江底？你为何不保全性命，高唱赞歌？或许你留下的带着香草味道的楚语告诉了我：你看清了世事的污浊；或许你曾指问九天的豪情告诉了我：你看透了官场的争夺，你辨清了苟活于世的耻辱和翔于天际的洒脱。所以你去了，去了那九天之外的银河，去另一个世界上下求索。
陶潜，我曾经不解。五斗米的官俸大可享受，你却选择晨兴理荒秽，带月荷锄归的清贫穷苦；身居官职足以荣华富贵，你却选择采菊东篱下，悠然见南山的布衣草泽。或许你那间清雅的茅舍告诉了我：你厌倦了政治斗争；或许你那枝芬芳的秋菊告诉了我：你向往山水的静谧清新。你辨清了案牍劳形的纷繁和饮酒采菊的自由，所以你走了，挂印而去，不为五斗米而折腰，走进了你的世外桃源。
杜甫，我曾经不明。草堂的静雅为何留不住你疲惫的身躯？你选择四处漂泊，看国破山河在，感花鸟惊心，浣花溪的欢畅，为何挽不回你奔波的脚步？你选择客死异乡，长眼太湖，或许你留下的那封抵万金的家书告诉了我：战火无情，怎能只求自保？或许你留下的那场无声的春雨告诉了我：润物无声，心系天下。你辨清了战火的无情和和平的珍贵；你辨清了个人安乐和天下寒士的艰辛。所以你奔波，为百姓疾呼，为国家呐喊，留下了那些永不磨灭的文字。
李白，我曾经不解。供奉翰林的显贵依然不能使你开颜，皇宫后院的奢侈缠绵依然不能让你开怀，皇权显贵的权利依然不能让你屈服。难道你真的愿意金樽空对月？难道你真的喜欢且放白鹿青崖间？难道你真的甘愿明朝散发弄扁舟？或许你那杯飘香的美酒告诉了我：人生苦短，山水有情；或许你那缕银色的月光告诉了我：天生我才，人生得。，你辨清了荣华富贵的如烟和大千世界的多情，你辨清了皇宫高墙的虚伪和万水千山的美丽。所以你走了，离开了那个污秽的地方，畅游在你的诗中，酣睡在你的酒中，沉醉在你的月光中。
大千世界，芸芸众生。名利的奔绊，繁华的遮掩，我们真的需要一颗会辨别的心，我们真的需要一双会识辨的眼。学会了辨别，才会学会选择；学会了选择，才会学会舍弃；学会了舍弃，才会学会改变！
我们每一天都会想：这件事明天再去做吧，现在我喜欢的动画片开始了。到了明天，我们会想：今天事情太多了，那件事明天再去做吧。就是这样，我们每一天都这样想，到了我们老了的那一天，想想过去，我们到底有多少事很早很早就想做了，可是到了现在我们还想着明天再去做吧！直到我们去世的那一天，却还没有做那些事，于是，那些事变成了遗憾，我只想告诉大家：时间——我们抓不住。
人生是一道佳肴，有甘甜也有酸苦；人生是一部杂集，有精华也有糟粕；人生是一曲旋律，有高潮也有低谷；人生是一片天空，有阳光也有乌云。
苦与乐从来都是形影不离的一对，苦点缀着乐，乐充满着苦，没有谁永远站在领奖台上，也没有谁永远在低谷承受失败。
快乐的人生是多彩的，快乐的人生也是无奈的、痛苦的，没有痛苦的人生，不是完整的人生。
有一个男孩出生在高寒山区的少数民族家里，两岁的时候，父亲和祖父相继去世，从此，他变成了孤儿。在这个贫瘠的深山里，每个公鸡鸣晓的黎明就是他一天生活的开始。冰霜寒冻的冬天，他便穿着奶奶给他缝补的大麻布棉袄、背着补丁稠密的`书包去上学，他吹着口哨奔跳在曲折陡峭的上学路上。他欢快的脚步破晓了沉睡的黎明，唤醒了喷薄而出的朝阳，催来了叽叽喳喳的小鸟。然而，好景不长，在他小学毕业那年，又一次的灾难向他袭来，一场无情的火灾吞噬了父辈遗留的家产，使这个原本贫困潦倒的家雪上加霜。年轻的母亲再也承受不了这一次又一次的打击，最终选择了一走了之。这时的他真的很无助。但是，这些不幸的遭遇没有让他徘徊、畏缩，相反的，他把这些当作强大的动力。他说没有必要把自己封锁在苦难中，人总是要面对现实的，何不多给自己一份快乐呢。
他没有因为自己不能拥有和别人一样快乐的童年而沮丧和抱怨，也没有因为自己的遭遇而自苦自怜。面对昂贵的学费，无奈的他只好弃学务工，风餐路宿。辍学并不意味着他放弃了对梦想的追求，他和大人们一起下井挖煤，在街头拣垃圾，只要是可以挣钱的他都试…夜深人静的时候，他便一个人捧着书聚精会神地看，不时还用手中的铅笔勾勾涂涂，有时还会和能表达感情的文字聊聊天。生活的凄苦更激起了他那勤奋好学的心，是他走向未来的脚步更坚定。
生活的阴霾占据不了他快乐心情的天空，为了能进学堂，他更卖力地工作。每当他领到自己用血和汗换来的薪水时，他会细细地数，数着一遍又一遍。为了自己那摘星采月的梦，他省吃俭用，终于，他的钱足够交学费了，他又走上了那条熟悉的上学路。中学的生活十分艰苦，但他挺过来了。每做一件事时，他都会对自己说：‘我挑战了，我成功了’。每一天的开始他都会对自己说：‘新的一天又开始起步咯’，每一天的结束他也会对自己说：‘又是精彩的一天’。由于他给了自己一个快乐的人生空间，所以困难也就理所当然地溃败在他的足下。皇天不负有心人，勤劳的他用双手捕捉了丝丝缕缕动人的瞬间，十年寒窗的拼搏没有白费，他考上了大学，他踏着一路轻快的歌声，奏响了快乐人生的乐章。
是的，遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额头的汗珠，拭一拭眼中欲滴的泪，含笑前行。生活中，总有人遭遇了生活中必须的挫折后，不能直面人生的道路，反而放大痛苦，忽略快乐。快乐的人生，是迎难而上的果敢，是痛苦释怀的恬淡；快乐的人生，是珍藏幸福的永恒，是摒弃泪水的滤纸；快乐的人生，也是生命的赞歌，是缤纷多彩的盛宴。
朋友，给自己一个快乐的人生吧，放下你心中所有的不快、孤寂和冷漠。
我们不仅要用一只眼睛看到世界现实的灰墙，还要用另一只眼睛带上翅膀，勇敢飞翔。你会发现，世界真的很美。
一份耕耘，一份收获。这句古语形象地概括了人生奋斗的必然趋势。不劳而获的思想是错误的，要想拥有精彩的人生，绝对不能缺少奋斗。
蜜蜂是大自然的使者，它日日夜夜不辞辛劳，奔波往返于花丛之中，它是勤劳的，也是令人尊重的。自古以来，蜜蜂就被赋予了神的色彩。我想人也是一样的呢!尽管人生之路漫漫寂寥，也许困难会让你失去斗志，但是人生就是在一次次跌倒中得到成长和开华。你可以默默无闻，你可以毫不起眼，但你绝不可以丧失斗志，停止奋发上进，人生因为有信念而精彩，因为奋斗而变得辉煌。
居里夫人一生致力于科研工作，她流的泪与汗是难以想象的，正是这种对于生命的激情和奋斗，才使得她不放弃，终于达到了事业的巅峰，也获得了无数荣耀。但她并没有骄傲和固步自封，她把成功看作是下一次的起点，在自己的领域中工作着，直致生命的最后一秒，居里夫人之所以如此为后人尊敬，我想不仅是因为她的那些研究成果，更是她身上所体现的人性的精彩和永不言弃的精神。这是一笔宝贵的精神财富，将激励着后人不断向前发展，不断奋发图强。
人生因奋斗而充满挑战，一个人的成功与他付出的努力是成正比的，当红明星韩庚是我们一代人的偶像，可谁又能知道他身后的辛酸历程，他十二岁就只身赴北京追寻自己的音乐梦想，后来又一个人到韩国学习舞蹈和歌艺。在韩国，他背井离乡，无亲无友，可是他还是没有放弃，他靠自己的意志走到了成功，收获了他人生路上无数的灿烂和掌声。这就是奋斗，就是努力，不经历风雨怎会见彩虹，梅花不经历严寒怎会飘香。所以我们要学会坚持，独立，用乐观的心态去面对困难。相信自己，挑战会让我们变得成熟，经有一天我们都会成为一棵茁壮的大树，屹立在历史的长河。
奋斗让每个人都收获成功。一个人要有坚定的信念和不屈的性格，失败会有，辛酸也会有，关键是我们的态度，我们要有着愈挫愈勇的心态和必胜的决心。
我们的爱是人生路上的翅膀，给我穿越风雨的力量，成功是我的信仰，快乐，忧伤我会共享，一起打造属于我的天堂，将奋斗进行到底，不抛弃，不放弃，让人生的抛物线越飞越高。
随着信息技术的发展，各种媒体网络使消息能够更轻易、更方便地接近人类的日常生活。但过度的宣传却带来了三种完全不同的态度和看法。
带来这种不同的原因，无非都是个人和现实的选择，而我们所要做的并非是纯粹地接受和拒绝，也不是去提醒别人不要这么做。而是尊重事实，选择那些该听的去深入了解，那些夸张的过度修饰简单忽视，这才是相对合理的方法。
林徽因曾说过：“真正的宁静并不是避开车马喧市，而是在心灵修篱种菊，这才是真正的宁静。”我们在面对轮番宣传时，是否也应该让心灵沉静下来，去听听那些被光鲜外表下隐藏的真实。不是避开车马喧市，也不是拒绝相信一切。拒绝、不拒绝都是你自身的权利，然而若是被外物所牵引，没有自己的主张，那么人就是没有主见的，不过是空洞的躯壳罢了。
当我们能够更深入了解那些消息的内容，抽取主干之后，我们或许就会知晓另一个不同的世界。就好比朱塞佩所导演的《天堂电影院》中，有一句台词说：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”看透问题的本质，生和死就好比是鱼和熊掌，也好比是真实和谎言，并非只有贤者有是心也。
生存还是灭亡，这是一个问题，是默默忍受命运所带来的毒剑，还是挺身抗击一切现实的苦难?是继续持有接受的态度，还是依然置身于事外，都源于你对于本心的选择。
圣心并非我们人人都具备，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本质的慧眼，我们却可以修炼，可以从细小事物中一步一步地走出来，从而进一步达到圣心的境界，人的智慧，对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响，知其本质，我们才不会被虚假所蒙骗，也就能去感悟天下。
养生，多在保养肉体以保长生。可况人有一副好皮囊，却没有中气，仍然是枉在世上百年，到如今生活学习压力如此之大，我们应该如何才能养生，换来舒适呢?那么一定是：保持天性、磨砺心智。
诚然，天性不灭是修养个人的最基本的方式，但是，人生一世，人与人一定会擦肩而过，更不要说促膝而谈，寻觅知音了。磨砺心智在这时就显得更为重要了，我在此总结了一番，就把它称为人生六义，即：尊重、信任、理解、倾听、交流、帮助。于此，对待陌生人、过客，还是朋友，最终到自己，实为磨砺。
尊重的第一要义是发自内心的认同，尊重就是“尊敬并且重视”，也许对待陌生人和过客不一定要我们过多的尊敬，但是重视是一定要有的，重视，其实就是在认同“天赋人权”，这是待人待己的重要环节，往往不尊重别人的人不会被别人尊重，那么连自己的权利都随意糟蹋的人呢?连自己都不尊重自己，轻佻对世，又怎么能得到别人的尊重。
信任，我则认为是“六义”中的重要环节，这种情感，应该是建立在“心明、眼清”的基础之上，意思是说，我们可以用心感受、用眼分辨与我们交往之人的性情，“日久见人心”，常言是这么说，其实“日不久，也可以见人心”，这是因为我们都有交往的感觉，是种预感。子期伯牙共赏高山流水，正是如此，一曲既成，而二人已成知音。这就是人比动物高明之处，人能够明断好坏，如果是意趣相投的好人，那就相信敢于付托;如果是志趣不合，那就不一定信托，但最起码一定要有尊重。但要这么说，既然已经相信敢于付托的人，一定可以称得上朋友了;相对地，既然是朋友了，那么一定要信任。
理解，是更进一步的朋友之道，理解就是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释。理解对方，要求互相退让。“宁退耕墙不毁情谊”成为千古佳话，在这种递进的过程中，就是磨砺心智然后走向成熟的表现。对待自己的要求，要及时审视是否太过分，对于对方提出的要求尽力满足。倘使双方都这样做了，朋友之情真真好于手足。
倾听，则很难去解释，但是却最容易做到，倾听要用心跟着说话人去走，情感相一致，直到入境，那么自然二者相结合，产生共鸣。也就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。首先克服自我为中心：不要总是谈论自己;克服自以为是：不要总想占主导地位;尊重对方：不要打断对话，要让对方把话说完。千万不要去深究那些不重要或不相关的细节而打断人;不要激动：不要匆忙下结论，不要急于评价对方的观点，不要急切地表达建议，不要因为与对方不同的见解而产生激烈的争执。
母亲节期间，许多人在网络空间上表达对母亲的感情，有网友反对此做法，也有网友赞同此做法，更有网友认为应给母亲做实际的行动来表达。在我看来，表达对母亲的感情应坚持网上与实际行动相结合。现实生活中，为什么这么多人喜欢在网络空间上表达感情呢？我认为的原因如下：
一是网络高新技术的高速发展。
改革开放以来，我国不但在经济上取得高速发展，而且在政治文化中也取得进步，科学网络技术更是如此。随着网络技术的发展，方便了人们的日常生活和情感表达。只要动动手指就能表达自己的情感，人们当然对其拥有强烈的好奇之心。
现实生活中，单靠网络网点来表达自己对父母的情感，我认为还不够，还应在此基础上与实际行动相结合。在我看来：
个人要善于表达自己，完善自我，加强沟通能力。利用网络空间与实际行动相结合来表达自已对父母的爱。如：帮父母干一些家务活，然后将自己的干活感受发至网络网点，知道父母的不容易。
政府应大大鼓励人们以实际行动来报答父母对自己的养育之恩。众所周知，光靠说与想，没有行动，永远不会有好的结果。因此政府要大大鼓励并宣传人们应在互联网的优越下与实际行动相结合。美好之生命来自父母，我们应利用现代科技，坚持线上与线下来报答父母美育之恩，教育之情！
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