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“读出自己的人生,解读自己的心灵”,今天我要和大家分享的书目是《守望的距离》,这是周国平先生的一本散文集,那些魅力的近乎格言和诗句的语言,深深的触动了我的灵魂。掩卷沉思,感觉自己的心灵跟随周国平先生的思绪做了一次长途旅行,旅途中我明白了自己的人生意义,看到了自己灵魂深处的明亮与暗淡。
周国平,1945年出生于上海市。1968年毕业于北京大学哲学系,1978年入学于中国社会科学院哲学系,有多篇著作,其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚的探索了现代人精神生活中的普遍困惑,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中见理趣。他的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论是花季少年还是耄耋老人,都能从他的文字中获得智与美的启迪。《守望的距离》这本书是迄今为止周国平先生最完整的一个散文集,收集了他1983年至1995年4月间的散文作品。在此期间,周国平先生的生活发生了一连串的变故,因而书中偏多对于人生难题的思考。
全书共分为十四辑,每一辑都像一泓清泉,洗涤着我的心灵。第一辑存在之谜中,他这样说:“对于宇宙,我微不足道;可是,对于我自己,我就是一切。”是的,对于世界,我们简直太渺小了,甚至可以忽略不计,我们不奢望可以凭借个人的力量去改变它,也不妄想去改变什么,但我们可以改变自己,也有足够的能力去改变自己,我们可以对待工作多一份责任心,对待同事多一份关心,对待自己多一份信心。
第四辑绚烂归于平淡,用平淡的心境面对复杂的世界和起伏的人生,用超脱的态度来思考人生。正如他在本辑开篇描述的:你今天所拣到的贝壳,在你之前一定有许多人拣到过,在你之后一定还会有许多人拣到。”而在第六辑淡泊中的追求,他又提醒我们在匆忙的现代生活的急流冲击下,要保留一颗恬然沉思和爱人之心,给自己留一个沉思遐想的后花园。
第七辑守望的距离,周国平先生也用它作为全书的名称,因为他觉得“守望者”的职责是与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,嘹望和关心人类精神生活的基本走向。我们要守护住人类最基本的精神价值,因为在商业化时代的今天,最自然、最本质的东西已经离我们越来越远。
这十四辑,每一辑都有一个主题,但又都是围绕着一条主线来写的,那就是对人生的思考。人活一生很难一帆风顺,难免遇到各种苦难和坎坷,所以周国平先生的笔端显得比较沉重,不同年龄不同经历不同性别的读者对《守望的距离》的感受也不相同。通过阅读此书,使我对人生的起伏、苦难、挫折、幸福都有了更加理性的认识,使自己变得更加成熟,在面对荣誉和挫败时变得更加淡然,同时也更加理解人生的价值和意义:那就是不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流;也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。一个人拥有了精神家园,就拥有了人生的价值和意义。
周国平先生对待周围的事物,总是能够在平凡中见崎岖,在简朴中见真谛。从海南的四季几乎不变,到北京的四季变化万千,他联想到了生命。他说:“我的生命中必须有季节的变化,它使我听得见岁月流动的节奏,我不能让我的生命无声无息地流失。”他让我们知道,我们身边的事物都与生命有着某些细微的联系。这样一个充满智慧,勤于思考人生的作家,他一直都在探索人生中的困惑,关注人类的精神生活。在这个高楼如林,人工构造的.“世界”里,时间就是金钱的观念深入人心。因此,我们每天匆匆而来又匆匆而去,竞争的火药味弥漫在空中,生活、工作中的压力,压得人们踹不过气来。在这个信息化的时代,我们得到的太多,也失去了太多。“恬静的陶醉在哪里?真正的精神愉悦在哪里?与大自然的交融在哪里?”我们在接受现代文明的同时,也要给生命本质的东西留一个家。翻开《守望的距离》,让它给我们的心灵洗洗尘吧。以守望的态度来面对人生,面对生活,踏实的、不浮躁的、宁静的、信心十足的,这是一件多么幸福的事情啊。如果我们每一个教育工作者都能做一个教育理想的守望者,那么,人类文明的薪火就能够永传不灭。
我作为一名教书育人的大学教师,我愿做一个快乐的守望者,守望着那一群群学生,守望着他们一步步成长,守望着他们懂得去爱,懂得去珍惜这世间美好的一切;同时我也要守望着我自己,守望着自己充满希望的人生,守望着幸福与快乐。
读是生命中不可或缺的,读月读书读人,然后写诗做人明理。而我认为读周国平,便是在读社会,读生活,读人生,读周国平确实是一种享受。
有这么一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”可见周国平在当代的影响力很大。他对人生的态度是乐观积极的,他看重人生精神追求,看轻名利的追逐,乐于淡泊,坚持在充满功利的社会中把持自己。
在周国平的众多作品中,我最爱读他的《守望的距离》。这“守望”表示与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值和关心人类精神生活。在这本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。”是的,在当今的社会人们需要慎独,需要看住自己的心灵,不能在追逐功利中迷失自我。
读周国平,他认为人在现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。“每个人都是一个宇宙,都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们,不要让生活的烦恼淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,才能拥有人生的价值和意义。
读周国平会让人的思想变得清澈,对生活的理解变得轻松。他的文章都很美,既有深厚的哲理,又让人易懂,有着看过后让人必须去思考的魔力,静心想想,总有那么一两句在我的潜意识中定居。读他的文章,我读得了“亲情似的爱情”;读得了“家是永远的岸”;读得了“教育需要回到常识”;也因此走近了“尼采”,与一个巨人进行了一场心灵的对话……这位睿智博学的作者,不知不觉的,他带着他对人生、哲学的温情理解融入了我的生活,让我无意间也对世界改观着看待。
周国平说过这么一句话:“我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。”细读这句话,其中蕴含的便是我们做人的重要准则——重精神轻功利。
人生好似南柯梦,醒后方知幻境中。
一生中,你追求了什么?得到了什么?又带走了什么?总以为人生路漫漫,但仔细想来,人生不过三天:“昨天”、“今天”和“明天”。
昨天,尽是往事;往事,尽付诸流水。
其实,往事都是该被珍惜的,因为,只有珍惜往事的人才是真正在生活。
这世上什么不是往事呢?此刻我们所看到、听到、经历到的一切,无不转瞬即逝,成为往事。所以,珍惜往事的人便会满怀爱怜地注视一切,注视即将被收割的麦田,正在落叶的树,最后开放的花朵,大路上边走边衰老的行人……这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。由于这爱,一个人才会真正用心在看,在听,在生活。
然而,在这个日益匆忙的世界上,时间就是金钱,生活被简化为尽快地赚钱和花钱,人们越来越没有工夫也没有心境去怀念往事了。当我们失去了童年,我们还有童心;失去了青春,我们还有爱;失去了岁月,我们还有历史和智慧;可失去了怀念,人与木石无异!
“莫等闲,白了少年头,空悲切。”
今天我们活着,就该执着生命,爱护自己,把握今天,度一个浓烈的人生。
今天我们活着,就该超脱生命,参破自我,宽容今天,度一个恬淡的人生。
明天永远都是一个悬念,一个谁也无法预想的未知数。但是,明天也许才是生活的全部意义。如果没有明天,昨天就会成为废墟,如果没有明天,今天就成了尽头。
明天尽管是看不见,摸不着,甚至到最后也可能如今天一样的虚空,但明天总会为今天的我们赋予希望,给我们源源不断的透支着梦想。
你的明天,可能会晴天丽日,可能会电闪雷鸣;可能有风平浪静,也可能有惊涛骇浪。你不可能知道你的明天会如何,可是这又怎样呢?即使是未知,也无法斩断我们对明天的希望。
人生如戏,花开花落,物转星移。谁是这场戏的编剧?
人生如棋,落子无悔。谁会是最后的赢家?
人生如梦,一晃而过。谁又能把握这匆匆岁月?
人生不过如此:回忆昨天、把握今天、展望明天!
散文。
作者是1945年出生于上海的文学家周国平主要作品有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等读了这本书之后,感触很深作者的生活有许多辛苦与幸福经历,体会过爱与孤独的感受。
作者没有用多么华丽的语句来描绘他的人生,在我的想象中:“优秀的散文家都是一位旅行者。”是的,作者就是如实的记录了自己的经历,平凡、普通,但含有很深的意义。一开始,我不知道作者为何要以“守望的距离”为题目,最后,我把题目分为两种意义,“守望”和“距离”“守望”也许是说,得不到的东西才是最好的事情,因为你得不到,所以才想去努力得到它,或是盼望、守望它。还有一种意义,就是执着和珍惜,执着追求那些你做不到的事情;珍惜那些生活中的点点滴滴,以后都能值得回忆。“距离”也许是说,想靠近却怎么也不能到达,想实现却怎么也实现不了。两者放在一块,就合成一段人生哲理,想做的事情如果做不了,而你也要执着的去追求。去品味人生的价值。
这本书用自然的语言写出一句又一句的人生哲理,仿佛能够用心灵来你沟通。我喜欢作者说的一句话:“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切。:书中有说道“守望者”,我也要做一位“守望者“守护我身边的每一个人,守护属于我的那份快乐;我要放眼未来,体会生活、品味世界。而那个“者”就是我。我愿做一个快乐与幸福的守望者。
。
周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。
周国平喜欢对死亡进行探讨,死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死,因此在对待名利方面,他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”
周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵,充满魅力的格言和诗语,这些都深深触动了我,让我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的灵魂。
学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
美,源于距离。
人生,源于哲学。
我们不过茫茫宇宙中的一粒尘埃,你感叹!
我们太过于渺小,所作所为不过是一些庸俗的不必,我哀怨!
而当我翻开眼前的这本书,周国平用35万个字告诉我许许多多人生的哲学,我突然明白我一直在虚度光阴,一直在杞人忧天,一直在愚蠢的幻想。
读《守望的距离》,领悟人生哲学。
这本书一共分为十四辑,每一辑都有一个主题,周国平在每一个主题里细细阐述自己的人生见解,或平淡细致,或晦涩难读,或平易近人,我沉浸在文学的世界里,犹如品着上好的观音茶,沁香扑鼻而来。
其中,要数我最喜欢的,就是第十辑——《人生寓言》。
“人生就是一个从一而终的女人,你不妨尽自己的力量打扮她,引导她,但是,不管她终于成个什么样子,你好歹得爱她。”简短的引言,却铿锵有力,不缓不急地告诉你,不论人生是怎样的坎坷,或是怎样的乏味,你至少得热爱自己的人生,热爱自己的生活。短短二十六个寓言,却概述了人生的种种,我务必很诚实的告诉你,我并不能全部理解这些或浅或深的寓言。
但是,我乐于向你们分享这些,我所明白的——
合上这本书,已经深夜了,我想,我收获的不仅仅是人生哲学,更是一番大彻大悟的生命含义。
我比较喜欢看周国平先生的散文。第一次看他的文章,是因为他的一本书的书名吸引了我——《守望的距离》,买了下来。之后,就开始有意识的找他的书看。
《妞妞——一个父亲的扎记》,也是在这种意识下买的。周先生一般都是写散文,但是发现他写的'一本小说(但是又不能说它是小说,因为它是真实的。它记载了一个孩子的命运),好奇心下就买了下来。
看到一半,我就不想看了,因为愤怒。但是作为一个读者,我还是把它看下去了,因为我关心妞妞(虽然我这种关心已经不合时了,此时的妞妞已经离开了)。合上书的那一瞬间,我仿佛看到了妞妞,她在微笑,她在天堂,过得很好。
妞妞的不幸,是所有父母心中的痛!每一对父母,她们都有一个“妞妞”。他们都希望自己的“妞妞”幸福,快乐。如果“妞妞”受苦,那是一千倍苦,加在父母身上。
这个暑假,本就计划着要读一本书,碰巧语文老师也布置了这么一项作业,但是他要我们在给出的六本书里面选。一开始,我是不乐意的,但在过目了那六册书的名单后,我一眼瞧见了周国平的《守望的距离》。仿佛遇见了初恋的情人一般,我无法将思绪从这五个字上转移开,回到家中,立刻缠着父母给我网购了一本《守望的距离》。
这本书是一本周国平的散文集,十四辑散文,诉说着一名当代哲学大师的精神思想。在阅读之前,我就有一种预感,这将会是一个不平凡的阅读之旅。实际阅读之后便更加清楚的感受到,这简直是不平凡到令人震撼!
本书的字里行间,一笔一划,一切的一切无不展现着一位当代哲学大师作为一位智者的深思与一位长者的感叹。用心拜读过这本书的读者,一定能够清楚地感受到周国平对做一名人生的守望者的强烈的执着与作为一名人生的守望者的最为真挚的情感。
看淡了世间功利,参透了人生的一条真理的一位学者在书中的自序中告诉我们,要做一个守望者。他如是告诫我们:“与自己在人世间的遭遇保持一个距离,有了这个距离,也就有了一种看世界的眼光”。
是的,正如周国平所说,我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。为了生存,这也许是不可或缺的,但若是一直追求名利并且深陷其中的话,我们一生都无法获得真正的快乐,体味真正的人生。我们不能将自己的一生都投入现实的利益世界中,这样的生活方式过于寂寞,我们应该在现实世界中创造一个属于自己的精神家园。周国平告诫我们,不要被现实生活中的琐碎淹没自我,尤其是不能失去精神家园,因为有了精神家园,一个人才能算是真正拥有了人生的价值和意义。
周国平说,他要做一个守望者,而精神家园的守望也需要恰当的距离。守望,不仅仅是在一旁观望,守望代表着一种积极,一种乐观,一种守候,一种期待,一种心灵的宁静,一种十足的信心,一种无惧风雨的坚韧,一种勇往直前的坚强。用守望的态度面对生活,面对人生,不是一种对自我的挑战,而是一种对自我的祝福。一个人,如果能够做到抛弃功利之心,用守望的态度面对一切,那么他终将是一个快乐且幸福的人。
当然,守望的态度并不能使一个人变得完美,正如世界上没有毫无瑕疵的宝玉一样,无论一个人怎么做,也终究无法成为完美的存在。守望只是一种轻松浪漫的生活态度,但人不是想要做到守望,就能够立马成为一名守望者的。想要轻松,就必然要先经历沉重,被生活中的不幸、困苦与不愉快压迫,与内心的敌人作艰苦的斗争,只有在这场仿佛永不完结的与心魔之间的战役之中奋勇拼搏并取得最后的胜利,我们才有资格与周国平一起,作为一名守望者,守望生命与人生。
还没读完这本书,我就已经决定了,总有一天,我要战胜一切驱使我变成一个木偶人的因素,在与内心的战斗中获得胜利,作为一名守望者,守望人生的美和幸福。
暑假,一本散文集改变了我的人生观,使之得到升华。散文集有个别样的名字——《守望的距离》,这是迄今为止周国平最完整的一个散文集。最初是不是经意问看到书的饿封面,喜庆了我的眼球,唯美的画面,我决定开始捧起此书。
读着读者,发现周国平的哲理文很耐读,有种说不清淡淡的冷眼观之感,但始终掩饰不住作者心中对生命的挚爱之情。读过后与其说有一份感动,倒不如说是对生命灵性的深切感悟。
“守望者”的职责是与时代宝石适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,了解和关心人类精神生活的基本走向。而“距离”两字更耐人寻味,平时我们所说的距离不过只是身体上的距离,心灵上的距离,而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与时间的宽度。
细细咀嚼,蓦然发现在物资化的今天,这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。书中有许多作者对人生的戏考,诸如生与死,爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。而在众多篇章中,最让我印象深刻最触动我的便是悲观;执著;超脱。
这三个词语中,也许平时用的最多说的最多的要属三个中的执著了。平时我们都说做任何事都要抱着一颗执著的心,可在这本散问中,周国平先生所讲诉的执著与我们向来用到说到的截然不同,是具有多面性的,作者巧妙地将三个一般不大联系在一起的三个词语连成一段影响人生的态度。作者也多次在此篇中强调了一点人一辈子只想一个问题。
说到作者所说的执著,更是独特。作者认为:悲观的危险是对人生持厌弃的态度,而执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。在人生中还有此成功和幸福更重要的东西,那便是高于一切的豁达胸怀。我们不妨眷恋生命,执著人生,这样一种执著有悲观垫底。有悲观垫底的执著,实际上是一种超脱。
……。
人生中值得思考问题很多,但很多问题通过哲学的方面来分析就会受益非浅,从《守望的距离中,能更引起我门深刻的思考。
今年暑假,一本书让我印象深刻,它就是——《守望的距离》,这是一本至今为止作家周国平最完整的一个散文集。
只要仔细去读,就会发现作者的文章很耐人寻味,有种掩饰不住的作者心中对生命的挚爱之情。读过后说是有感动,倒不如说是对生命的感悟。“守望者”的职责是守护人生的那些永恒的价值,了解和关心人类精神生活的基本走向书中有许多作者对人生的戏考,诸如生与死,爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。
说到执著,更是独特。作者认为:悲观的危险是对人生持厌弃的态度,而执著的危险则是对人生持占有的`态度。但人生是占有不了的。在人生中还有此成功和幸福更重要的东西,那便是高于一切的豁达胸怀。人生中值得思考问题很多,但很多问题通过哲学的方面来分析就会受益匪浅,从《守望的距离中,能更引起我门的深刻思考。
读完这本书,我想斗胆说一句。作者有时言辞未免过于犀利,除却这一丢丢瑕疵,还是让人受益匪浅的。
对哲学独到的见解以及对女性人格独立等等作出了深刻阐述。
简单摘出2段来解释我当下的处境与作者情感的共鸣。
1、我是喜欢独处的,不觉得寂寞。我有许多事可做:读书,写作,回忆,遐想,沉思,等等。做着这些事的时候,我相当投入,乐在其中,内心很充实。
但是,独处并不意味着和自己在一起。在我潜心读书或写作时,我很可能是和想象中的作者或读者在一起。
直接面对自己似乎是一件令人难以忍受的事,所以人们往往要设法逃避。逃避自我有二法,一是事务,二是消遣。我们忙于职业上和生活上的种种事务,一旦闲下来,又用聊天、娱乐和其他种种消遣打发时光。对于文人来说,读书和写作也不外是一种事务或一种消遣,比起斗鸡走狗之辈,诚然有雅俗之别,但逃避自我的实质则为一。
然而,有这样一种时候,我翻开书,又合上,拿起笔,又放下,不知道自己究竟要什么,找不到一件自己真正想做的事,只觉得心中弥漫着一种空虚怅惘之感。这是无聊袭来的时候。
当一个人无所事事而直接面对自己时,便会感到无聊。在通常情况下,我们仍会找些事做,尽快逃脱这种境遇。但是,也有无可逃脱的'时候,我就是百事无心,不想见任何人,不想做任何事。
2、王尔德说:“人生只有两种悲剧,一是没有得到想要的东西,另一是得到了想要的东西。”我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生中有两种快乐,一是没有得到想要的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了想要的东西,于是你可以去品味和体验。
在这里,我找到了内心的将解未解之谜,并受益良多,谢谢作者。
紫红的晚霞笼罩着整个天空,血似的夕阳浮镂其间,花一样的景象如仙境。微风拂过爬山虎翠绿的枝叶,发出怡人心神的“沙沙”声。放下繁琐,重启简约,轻啜一杯泉酿清茶,眼前游荡的是幽幽的茶气,脑海里是对人生的思考。
人类因经历而充实,因失败而坚忍,因成功而华美。但幸福美满的人生何尝离得开守望的距离呢?《尚书·洪范》中论及“五福”是这样说的,“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命”。长寿是命不夭折而且福寿绵长;富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是能预知自己的死期,并且不是遭到横祸或病痛而死,而是心里没有挂碍和烦恼,安详自在地离开人间。
人生境遇变幻莫测,也捉摸不透。有的人虽然长寿但身心不得安宁,有的人虽然富贵但却短命,有的人虽然善始善终却一生贫困潦倒,有的人虽然富贵但身体却不健康,有的人一生安宁最后却遭遇横祸不得好死……人生似明湖畔的大碗茶,其中甘苦,唯其自知;人生似高低起伏的山路,站在路顶,只能看见上坡;人生似自我二重奏,有与无,轻与重,灵与肉,动与静,真与伪,逃避与寻找,爱与孤独,都交织成了人生乐章不可或缺的段落。
曾几何时,似乎厌倦生活,厌倦尘事,甚至会想到削发出家,试图放下一切念想,一心向佛,企盼能抛开杂事,解脱苦难,日日夜夜吃斋念佛,超灵度生。佛教认为世上没有无因之果,也没有无果之因。但,为躲避现实而向佛者,心中不免没有根基。世事洞明何其难,或许,只有亲历者得出来的结论才是有说服力的,这就是为什么传说中的智慧者都属于白头发长胡子的老人的原因吧。
智慧,是需要经历和年轮来锤炼的。所以,当发现自己不够完美,并不是理想中的自己时,不要选择逃避,因逃避是懦夫的表现;应该不屑于漫天的虚无哲学争论和飘渺的轮回幻想,只选择倔强地脚踏实地,乐观的直面现实。
生活是一架天平,有人会认为它摇摆不定,但我并不以为然,那或许只是天平在思考,在判断的必然的过程,最终会决策出一个正确的结论。生活便是如此,不会有任何事是一步到位的,都需要经过时间的冲刷,光阴的涤荡。
生活是五味瓶,含杂“本是同根生,相煎何太急”的困楚心酸;“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”的畅意怡然;“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”的捉襟见肘;“初闻涕泪满衣裳,漫卷诗书喜欲狂”的酣畅欢欣;“相见时难别亦难,东风无力百花残”的欲剪还乱……生活是一部古籍,幽雅淡然,使人凝下心来,与之心贴心的交流,一页页翻过,装饰不多,却尽显奢华。莞尔的花饰、古色古香的书页正是那道道美丽的风景线。
快乐与幸福都需要守望,守望是一种等待,又何尝不是一种幸福?愈是盼望的东西,就愈是我们生命的本质,愈能牵动我们至深的情感。孤独,使人学会了独立与完善自我;幸福,让心灵生起憧憬和期待。
人生看似处处是陷阱,半步失误,暖暖的梦就会变为冰凉的枷锁,像小船被搁浅一般,又如狮困群狼,阻挡着前进的脚步。登高远望,迷迷离离看不到远处的风景;然而,只要用心守望,总会有柳暗花明的惊喜,总会有峰回路转的雀跃。
守望,是最好的孤单。
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周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。
周国平喜欢对死亡进行探讨,死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死,因此在对待名利方面,他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”
周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵,充满魅力的格言和诗语,这些都深深触动了我,让我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的灵魂。
学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
读周国平的书,让我的思维更加清晰,对待生活的方式也产生了变化,学会了放松对待生活。
在某位朋友的推荐下开始尝试去读了这本书,其实我一开始对于这类散文和哲学题材的书籍并不感兴趣,但既然朋友这么点名的推荐了,还是选择坚持读下去,并渐渐喜欢上了这本书里的内容。
书里纪录的是学者周国平对于人生中一些问题的思考和感悟,读的过程中正值我个人情绪状态不太好的一段日子,书里的一部分文字时常会让我有一种触动内心,产生共鸣的感觉。我想我应该会重新再读一遍,并记录这过程中的一些感受。
读到第一章节第二篇文章《幸福的悖论》时,一下就被文章的内容吸引了。关于幸福的定义和追求,不同的人肯定有着不同的见解,而在这其中,爱情和婚姻必定是个人幸福的命脉所系。
可能是因为初中高中期间读过太多纯爱的文章和故事,抑或者是看了许多和感人爱情故事相关的电视,还是说这是处女座男生的一种通病?对于感情的事情,有着比较理想化的期待,当然,不是偏离现实的理想,太理想、太现实的爱情都算不上爱情。
说出来可能会让人觉得比较幼稚,我很向往一份热恋,一人,一世,白头偕老。但我也明白,并非人人都能得到热恋的机遇。从理论上来说,在这个世界上每个人都应该会有一个最佳的对象,“唯一者”、“独一无二”。但在这茫茫人海之中,想要能够与她相遇实属困难,所以近似差不多的爱情也会在另一个对象身上感到。在这个意义上来说,一个人一生只能有一次震撼心灵的爱情,而且只有少数人得此幸遇。
今年的暑假,一本散文集改变了我的人生观,使之得到升华。散文集有个别样的名字——《守望的距离》,这是迄今为止周国平最完整的一个散文集。最初是不是经意问看到书的饿封面,喜庆了我的眼球,唯美的画面,我决定开始捧起此书。
读着读者,发现周国平的哲理文很耐读,有种说不清淡淡的冷眼观之感,但始终掩饰不住作者心中对生命的挚爱之情。读过后与其说有一份感动,倒不如说是对生命灵性的深切感悟。
“守望者”的职责是与时代宝石适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,了解和关心人类精神生活的基本走向。而“距离”两字更耐人寻味,平时我们所说的距离不过只是身体上的距离,心灵上的距离,而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与时间的宽度。
细细咀嚼,蓦然发现在物资化的今天,这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。书中有许多作者对人生的戏考,诸如生与死,爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。而在众多篇章中,最让我印象深刻最触动我的便是悲观、执著、超脱。
这三个词语中,也许平时用的最多说的最多的要属三个中的执著了。平时我们都说做任何事都要抱着一颗执著的心,可在这本散问中,周国平先生所讲诉的执著与我们向来用到说到的截然不同,是具有多面性的,作者巧妙地将三个一般不大联系在一起的三个词语连成一段影响人生的态度。作者也多次在此篇中强调了一点人一辈子只想一个问题。
说到作者所说的执著,更是独特。作者认为:悲观的危险是对人生持厌弃的态度,而执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。在人生中还有此成功和幸福更重要的东西,那便是高于一切的豁达胸怀。我们不妨眷恋生命,执著人生,这样一种执著有悲观垫底。有悲观垫底的执著,实际上是一种超脱。
……。
人生中值得思考问题很多,但很多问题通过哲学的方面来分析就会受益匪浅,从《守望的距离中》,能更引起我门深刻的思考。
周国平在《守望的距离》书中说:“守望者”的职责是,与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。
我理解的守望,是守候和期望。生活总有不容易,人生总会有荆棘,但我相信我们都拥有一颗强大的心,不管遇到再大的风再大的雨,我们都能想尽办法安然度过,因为我们都有一个强大的宇宙。正是因为人生中的不完美才慢慢成就更完美的我们。
《守望的距离》这是迄今为止周国平最完整的一个散文集,汇集了他从1984年以来发表的几乎全部散文。本书写作期间,他的生活发生了一连串变故,因而偏多对于人生难题的思考,诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此,本书在今天仍不断获得新的知音,包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。
《守望的距离》共有十三辑,每一辑都有属于它的主题。周国平说:我身上必定有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视消化。世人何不是如此,对待一个难以决策的事情,心里总是在纠结,就像两个小人在打架,做着争斗。我们到底是个什么样的人,只有把你放在一个特殊的环境里,经历一段难忘的历程,有的人才清楚自己到底是什么样的人。不过就是给自己时不时地戴上面具,生活才会如此多姿多彩。
他在书中谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,随波逐流。人应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。
他谈生活,再绚烂的生活最后都会归于平静,最后你会发现平平淡淡是最真这句话的深刻含义;他谈幸福,他说幸福是爱心的充实,是一种活得有意义的鲜明感。而我们现在的好多人定义的幸福是白富美,高富帅,最好是饭来张口、衣来伸手皇帝班的做姿,纵然这些他都拥有了,他就幸福了吗?不一定,就像萨特他得到了他想要的一切,却在垂暮之年吐露了他的心声:“生活给了我想要的东西,同时它又让我认识到没多大意思。”凡事没有绝对,都是相对的,人不可过于执着,有时在转角真的以遇到你想不到的风景。
周国平喜欢对死亡进行探讨,死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死,因此在对待名利方面,他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”一个人如果把生与死的问题都看得如此透彻,那他绝对是把人生勘察了一遍,他看到了人生的全景和限度,所以才会拥有豁达的胸怀。为什么好多人都忌讳,反感,甚至不愿触及这个话题,只能说我们还是经历的太少,见识得太少,思考得太少,没有他那种豁达的境界吧!
寒假的闲暇时光,我在灯光地照映下静静地翻开了周国平的散文集《守望的距离》,第一页是周国平对于本书的概括:“与自己在人世间的遭遇保持一个距离,省悟人生的底蕴和限度,守护人生的那些永恒的价值。”
《守望的距离》是周国平按时间顺序结集的第一部散文集,收集了他从1983年至1995年4月的散文作品。
“一旦一个人省悟人生的底蕴和限度了,他在这个浮华世界上就很难成为一个踌躇满志的风云人物了。”再次翻到序,也许这并不能表达什么,这本书偏多的写出了对人生难题的思考,诸如生与死、爱与孤独、执着与超脱、苦难与幸福等。但事实上,这些问题又是每一个热爱生活但又难免遭遇挫折的人都会面临的。
“幸福”一词的意义过去含糊,几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”,但不同的所向往的境界又是多么不同。正如周国平先生所讲,精神与物质并非是对立的,而是互相促进的,拥有一定的物质才能够激活幸福的精神细胞;保持精神的愉悦才能有信心和精力创造更好的财富。许多足球球迷特别崇拜世界足球先生罗纳尔多,都认为他在场上快乐,场下也很快乐,肯定是一个幸福的人。但你可曾想过,他曾为体重问题险些过早地离开球场,他也曾深陷流言,不能自拔。幸福并不是简单的快乐。真正的幸福应该是物质与精神的统一。
人生,如同一个多面体,一面对应着另一面:生对死、执着对超脱、苦难对幸福......
本书内容饱含哲学思想,人文思想和人生寓言,并充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情一体,笔调清新自然,内含睿智深刻,虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的心弦,因为我们都是热爱生活之人,希望寻求人生的真谛,向往或大的精神境界。
国平的散文不是时下流行的“休闲散文”和“文化散文”,更有别于近年来比较有影响力的余秋雨散文。作为一个哲学家,他作的.是那种探索人生之谜、追索生活价值和意义的哲理散文。他关怀的是当前人们的精神境遇和精神状况。在这个日趋实利的时代,这种探索显得有些“不识时务”。从这个意义上说,国平是孤独的。然而,他却是博爱的,追索人生的价值和意义已经成为他难解难分的情侣,他在追索中体验着并与读者分享着人生的乐趣和心灵的欣慰。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意,爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙,都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家园,一个人拥有了精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。
大学里曾流传这样一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”到底周国平是何许人也?我为什么要读他呢?他是不是真的能给我什么启示呢?于是,带着好奇跟一连串的疑问,我开始尝试走进周国平,《守望的距离》成了我的首选读本。
他的文字睿智风趣,从他的文字中可以收获智慧和超然。在《守望的距离》一书中,他所谈到的有关幸福、岁月、生死、执著、命运、爱情、追求的观点真的很精辟;他对书与人生、爱的智慧、人生寓言的看法以及他的游历和感想也是鞭辟入里,让人感同身受。读《守望的距离》,让人感到这是灵魂与灵魂的对话,是一种人生境界向另一种人生境界的挑战。那些美丽的近乎格言和诗语的句子,充满着睿智和哲理,深深地打动了我的心灵,让我思考自我境遇、关怀自我灵魂、提升自我境界。
自从我从农村来到了城市,我就不时的会有这样一种感觉,我感觉我的精神陷进了一片奔腾不安的河流,在追逐渴望中汹涌撞击,似是溃决。从此我也一直在寻求一种可以引起我共鸣的思想,可以让我摆脱那感情的漩涡,重新寻回心灵的宁静。而此刻,我找到了!《守望的距离》真的是一本值得一读的书。它就像一位长者,给我们讲述着人生那些永恒的价值,述说着活着的意义和生命的美好。它又像一处宁静美丽、清新自然的心灵栖居地,让奔波于红尘的疲惫的人们在此歇歇脚。在这里,你可以聆听到最真诚,最真实的声音。就算不能让人悟到人生的大道理,至少能使人在面对命运的变故时,能够更从容一些,能使人时不时也思考自己的人生,在人生道路上走走停停,既不错过沿途的风景,也不落后于时代。也能使人更加珍惜生命、热爱生命。这本书是一碗真正的心灵鸡汤。
读周国平让人想起那些青葱岁月。读完了整本书,感觉他的作品平淡而不平凡。周国平无意对谁进行貌似深刻的教化,但却引导着你走向凝神和静思,去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽。
我很庆幸自己能在大学里读到这样一本好书,书中有一句话最能代表我的心声:“这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了!”没错,与周国平思想的一次又一次的撞击,还有那迸溅出的火花,让我的心灵一次又一次地接受了熏陶和洗礼,也让我的思维更加开阔和深远了。
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