培训心得的写作可以让自己更全面地认识和理解培训内容,对于深入学习有着积极的推动作用。在培训中,我结识了一些行业内的专业人士,通过交流和互动,增长了见识和理解,为今后的工作提供了宝贵的资源和支持。
在校党委组织领导下开展的“党员干部集中学习教育”活动于今天圆满结束了,但是“转变作风,共树形象”的主题却深深烙进了我脑子里。这次的学习是我们每个人在工作、学习、实践中不可缺少的,满足了自身需要与工作需要的双重要求,是及时的适时的,更为掀起学校二次创业新高潮积蓄了无穷能量。
在这些天中,我们党员干部共同学习了《人民日报》社论——《在领导干部中大力倡导八个方面的良好作风》,观看了记录片《大国崛起》等。所学内容丰富好看形式新颖见解独到,我们每一位教育工作者都应当全面地、系统地学、深入地学,更重要的是坚持、认真、深入领会,时常提醒自己学习,这是对工作的提高。这次的作风转变,是对全校党员干部的一次检验,学习讨论的机会。本人积极参加,认真学习和领会,深受教育。“八论”中倡导领导干部良好风气,这也是值得我们教师借鉴的。其中,“勤奋学习,学以致用”告诉我们:要把学习当成增长才干开阔眼界提高素养的途径,学习也是作好教师工作的重要基础,教育别人的人更应当是拥有智慧头脑和卓识远见的人,应该是勤学善用的人;“真抓实干,务求实效”则要求我们在各自的工作中充分调动主观能动性,改革创新,迎难而上,说实话办实事求实效,切忌夸夸其谈,浮漂急噪;“艰苦奋斗,勤俭节约”中说“历来成家必有俭,历来败家必有奢”,艰苦奋斗,勤俭节约不仅是中华民族的传统美德,更是现代经济社会衡量一个人精神状态的标尺,它能够起到砥砺意志陶冶情操的作用,形成凝聚人心的状态。这些发人深思令人警醒的言辞让我们在新的学年里更加明白自己的任务,为转变作风刷新形象迎接挑战鼓足了干劲。
《大国崛起》中说荷兰人传承着这样一句话——“照顾好自己的生意”,其国家对于发展工商业的专注程度由此可见一斑。这不由使我联想到邓小平作出改革开放发展经济的决策的初衷可能与此相似,想成为真正的大国,只有经济强盛了,地位才能有,在世界上的话语权自然就大了,崛起壮大的机率也才会更大。而我们学校的发展关键贵在专注于“核心”事业作大作强。
彭导的讲话也让我们深有感触:“团结友爱,互相帮助,互相学习,互相监督。”同时大家都认为自己做的都不够好,对此展开了讨论和学习以及监督。讨论的内容如下,以便努力提高自身的综合素质。
1、尊重同学。
每一位学生都渴望得到同学的理解和尊重。我们要把同学当做平等的人看待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把同学看重了,同学得到了同龄人的尊重了,他们才会尊重你,愿意配合你的工作。
2、努力进取。
作为努力学习的学生,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能有进步。如果自身散漫,怎么能够有认真的学习态度。要提高我们的自身素质,这要求我们多听取学生和老师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新学习方法。
3、以身作则。
班干部的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响。因此,班干部一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到。坚持严于律己。
这是我对这次集中学习的一些体会。我自己要从以上各方面努力。坚持不断的学习,使自己能在不断更新的知识中汲取营养,更会在道德和作风方面给同学们以积极的影响。
总之,通过本次学习教育,使我认识到,工作要做到工作不忘学习,学习不误工作。学习的目的全于运用,运用是更重要的学习。衡量理论学习有没有取得实际成效,既要看到思想认识上是不是有新的提高,更重要的是工作作风、纪律作风的转变,自觉改造自己的世界观,进一步加强道德情操的修养;深刻理解十六大指示的全面建设小康社会的奋斗目标,不断提高自己的政策水平和业务素质,自觉遵守国家的法律法令;严格遵守校党委规定的一切工作纪律和规章制度;严格要求自己,尽职尽责,团结同志,加强自身的职业道德的修养,在本职岗位上自觉地为民尽责,更好地实现自己的人生价值。
我校7月3日—7日,我院在校党委的领导下开展了集中深入学习十八届六中全会精神、自治区第九次党代会、全国高校思想政治工作会议精神、自治区高校思想政治教育工作会议精神和新疆农业大学第四次党员代表大会上的报告。
通过学院组织了全体教师更加深入全面的学习了各项报告后,让我有了更加深刻的了解和认知。首先,高校教师应当立德树人。习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,要加强师德师风建设,传道者自己首先要明道、信道,教育者先受教育。要坚持“四个统一”,即坚持教书和育人相统一,坚持言传和身教相统一,坚持潜心问道和关注社会相统一,坚持学术自由和学术规范相统一,引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教。“四个统一”的提出,不仅为深化师德师风建设指明了方向,而且为高校教师为人、为师、为学提供了重要遵循。高校教师应自觉践行“四个统一”,充分认识自己所承担的庄严而神圣的使命,发扬主人翁精神,自觉捍卫职业尊严,珍惜教师声誉,从而提升师德境界。
其次,做一位大学老师有几个很紧要的因素:有学识,善沟通,爱学生。有学识,这个是毋庸置疑的。大学之大,不在大楼,乃在大师也。大师当然得是有渊博学识的。善沟通,这个很重要。一个老师,站在讲台上,沟通是最基本的能力。如果一个老师是茶壶里煮饺子的话,那么,他多么渊博的知识和思想的魅力都无法感染学生。传道授业解惑,全是需要沟通的。爱学生,这是全员育人的基础。一个老师,如果不爱学生,你再规定他要关心学生,教育学生,那也是没有任何用处的。他完全可以上完课后,自己想干什么就干什么。因为学生的成长乃至成功又能给他带来什么呢?因为他不爱他的学生,他就不会在乎学生的成败得失。
最后,高校的思想政治工作从根本上说是做人的工作,我们高校辅导员必须围绕学生、关照学生、服务学生,要树立正确价值取向,深化社会主义核心价值观教育,引导广大学生争做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。深化反分裂斗争思想教育。我将努力发挥自身优势,带头抵御宗教极端思想的渗透,努力净化育人环境,教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量,引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害,不断增强政治意识,维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好,让每个人身心健康,充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑,就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性,因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义,坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中,要积极开展“去极端化”专项活动,我们可以看到,坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透,专项活动循循善诱,把“去极端化“教育做实、做细,并且点面结合,用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量,同时开展丰富多彩的活动,极力压缩宗教极端思想传播的空间。帮助学生树立正确的祖国观、民族观、文化观、人生观,让学生成为德才兼备、全面发展的人才,更加自觉地爱党、爱国、爱社会主义,更加自觉地维护民族团结,更加自觉地为中华文化、民族文化的繁荣发展作出贡献,更加自觉地把个人的理想追求融入国家和民族的事业中。
姓名:李新宇。
学号:
2013211135机械工程系。
通过参加这次学校组织的学习教育活动,更加深刻的认识到暴力恐怖分子的反动嘴脸,深刻认识到维护校园稳定,维护民族团结,反暴力,讲法制的重要性。这次学习我们更加深刻的认识到:没有团结,就没有稳定,没有稳定就没有发展,民族团结是各民族人民的生命线,稳定是我们各项事业蓬勃发展的前提,发展才是硬道理。
谁是我们的朋友,谁是我们的兄弟姐妹,我们应该如何应对屡屡发生的暴力恐怖事件,我们应该如何加强和防范,抵制宗教向学校的渗透的思想教育在这次教育活动需要解决的重要问题。作为教育工作者首先筑牢自己的思想防线,任何时候,任何地方保持清醒的头脑,立场坚定,旗帜鲜明地反对暴力恐怖活动,反对违犯宪法和法律伤害无辜群众犯罪行为,反对民族分裂主义和非法宗教活动,教书育人,为人师表,为培养社会主义坚强的接班人做出应有的贡献。
我院从建校以来,就不断受到民族分裂主义和非法宗教活动的渗透、干扰和破坏。分裂与反分裂,渗透与反渗透的斗争从来就没有停止过,有时还相当激烈。上世纪80年代,民族分裂主义和非法宗教活动在我院的活动特点是,与社会上的民族分裂主义势力和非法宗教活动遥相呼应,社会上有什么动向,学校里就有什么反应。
2用的工具。国际上的反华势力和民族分裂势力把新疆作为“西化”,“分化”的突破口,妄图把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。“东伊运”等世界公认的恐怖组织疯狂进行暴力恐怖破坏活动,极力宣扬他们的反动思想,用他们的“圣战”谬论毒害青少年,使他们成为暴力恐怖分子。他们不断调整策略,发送宣扬反动宗教极端思想的视频,向新疆进行渗透和破坏,把新疆高校作为渗透,破坏的重要目标,使得形势越发严峻,我院以往被破获的反动组织和非法团伙都与境内外民族分裂主义势力与宗教极端势力有着密切的联系。
莎车县艾力西湖等地发生的“7.28”,喀什市发生的“7·30”杀害艾提卡尔清真寺伊玛目居马.塔伊尔大毛拉等严重的暴力恐怖犯罪事件,某种程度上破坏了民族团结,破坏了社会稳定,破坏了广大人民群众的正常工作、学习和生活秩序。这一事件,纯粹是境内外敌对势力精心策划的,有组织,有预谋的暴力恐怖事件。这再次给我们敲响了警钟。
一、反对民族分裂也具有非常重要的理论意义和现实意义。暴力恐怖犯罪,不是民族问题,也不是宗教问题,它破坏的是国家利益、各族人民的共同利益,危害无辜群众的生命安全,伤害各族人民群众血浓于水的真挚感情。这些丧心病狂,灭绝人性的暴力恐怖分子,不代表哪个民族,也不代表哪个宗教,他们是我们各族人民的共同敌人。我们必须擦亮眼睛,认清真相,坚决地同暴力恐怖犯罪活动作斗争,坚定不移地维护社会稳定、民族团结,维护国家利益和各族人民的根本利益。一小撮暴力恐怖分子制造事端,滥杀无辜,妄图达到其险恶目的,把各族人民推向灾难的深渊。暴力恐怖犯罪是反人类、反社会的犯罪活动。最近发生在喀什市、莎车县的暴力恐怖犯罪案件,蓄意破坏当前新疆安定团结的大好局面。
4力恐怖犯罪活动都会愤怒声讨、依法严厉打击。这次在喀什市,莎车县连续发生的系列暴力恐怖事件剥夺了居马.塔伊尔大毛拉等无辜群众的宝贵生命,我们应该愤怒声讨揭批一小撮暴力恐怖分子的滔天罪行,对事件中被伤害的无辜群众表示同情和慰问,时刻提高警惕,保卫校园,对暴力恐怖分子不给于可乘之机。我们应该清醒地认识到,从以前发生的一系列事件来看,“三股势力”早已把新疆高校作为进行渗透破坏的重点,“三股势力”宣扬民族分裂思想的非法书刊等煽动性宣传品不断通过各种渠道流入高校,特别是利用互联网散布民族分裂主义,甚至暴力恐怖主义思想。
由此可见,境内外的敌对势力已经将魔爪伸向了纯净的大学校园,面对如此严峻的形势,我们广大教师一定要擦亮眼睛,明辨是非,在大是大非面前应该要做到认识不含混,态度不暧昧,行动不动摇,始终做到立场十分坚定,旗帜十分鲜明,不断探讨对大学生进行政治思想教育的新路子、新方法,有效抵制和防御“三股势力”对我高校的渗透和破坏。
5首的党中央周围,思想上,行动上与党中央,自治区党委,院党委保持一致,用实际行动来维护民族团结,维护祖国统一,维护社会稳定,为各项事业的发展做出贡献。
姓名:李新宇。
学号:
2013211135机械工程系。
通过参加这次学校组织的学习教育活动,更加深刻的认识到暴力恐怖分子的反动嘴脸,深刻认识到维护校园稳定,维护民族团结,反暴力,讲法制的重要性。这次学习我们更加深刻的认识到:没有团结,就没有稳定,没有稳定就没有发展,民族团结是各民族人民的生命线,稳定是我们各项事业蓬勃发展的前提,发展才是硬道理。
谁是我们的朋友,谁是我们的兄弟姐妹,我们应该如何应对屡屡发生的暴力恐怖事件,我们应该如何加强和防范,抵制宗教向学校的渗透的思想教育在这次教育活动需要解决的重要问题。作为教育工作者首先筑牢自己的思想防线,任何时候,任何地方保持清醒的头脑,立场坚定,旗帜鲜明地反对暴力恐怖活动,反对违犯宪法和法律伤害无辜群众犯罪行为,反对民族分裂主义和非法宗教活动,教书育人,为人师表,为培养社会主义坚强的接班人做出应有的贡献。
我院从建校以来,就不断受到民族分裂主义和非法宗教活动的渗透、干扰和破坏。分裂与反分裂,渗透与反渗透的斗争从来就没有停止过,有时还相当激烈。上世纪80年代,民族分裂主义和非法宗教活动在我院的活动特点是,与社会上的民族分裂主义势力和非法宗教活动遥相呼应,社会上有什么动向,学校里就有什么反应。
社会上一有点什么动静,就有人在学校兴风作浪,妄图破坏学校的正常教学秩序和学校的政治稳定。广大人民群众希望高校培养出大批合格的社会主义事业的坚强接班人,而一小撮暴力恐怖分子,分裂分子却希望拉拢一部分学生成为他们进行破坏的导火线和被他们利用的工具。国际上的反华势力和民族分裂势力把新疆作为“西化”,“分化”的突破口,妄图把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。“东伊运”等世界公认的恐怖组织疯狂进行暴力恐怖破坏活动,极力宣扬他们的反动思想,用他们的“圣战”谬论毒害青少年,使他们成为暴力恐怖分子。他们不断调整策略,发送宣扬反动宗教极端思想的视频,向新疆进行渗透和破坏,把新疆高校作为渗透,破坏的重要目标,使得形势越发严峻,我院以往被破获的反动组织和非法团伙都与境内外民族分裂主义势力与宗教极端势力有着密切的联系。
莎车县艾力西湖等地发生的“7.28”,喀什市发生的“7·30”杀害艾提卡尔清真寺伊玛目居马.塔伊尔大毛拉等严重的暴力恐怖犯罪事件,某种程度上破坏了民族团结,破坏了社会稳定,破坏了广大人民群众的正常工作、学习和生活秩序。这一事件,纯粹是境内外敌对势力精心策划的,有组织,有预谋的暴力恐怖事件。这再次给我们敲响了警钟。
在高校开展维护民族团结、有效抵制和防范宗教向学校渗透,反对民族分裂斗争再教育,反暴力讲法制教育刻不容缓。愤怒声讨和揭批“7·28”“7.30”严重暴力犯罪事件的同时,我们应该深刻吸取教训,深刻反思大学生进行政治思想教育的方法,目前摆在我们广大教师面前的首要任务是深入探讨如何改善大学生的政治思想教育工作,如何将维护祖国统一、维护民族团结,“四个认同”教育,反对民族分裂的教育贯穿在教书育人的全过程之中。大学是为国家培养高层次人才的场所,同时也是敌对势力进行渗透、破坏的重点,社会上各种思潮,谣言此起彼伏,对高校师生的思想产生着深刻的影响。我院地处反暴力,反分裂,反渗透斗争的前沿,如何反对“三股势力”的渗透破坏始终是我们要关注的重大问题。在与“三股势力”的斗争中暴力恐怖分子,分裂分子进行民族分裂活动不仅仅是用暴力恐怖手段“武”的一手,同时对高校意识形态领域渗透“文”的一手也是他们散布分裂主义思潮的重要手段。因此,抵制和防御“三股势力”对高校渗透破坏就具有非常重要的现实意义,对维护祖国统一、反对民族分裂也具有非常重要的理论意义和现实意义。暴力恐怖犯罪,不是民族问题,也不是宗教问题,它破坏的是国家利益、各族人民的共同利益,危害无辜群众的生命安全,伤害各族人民群众血浓于水的真挚感情。这些丧心病狂,灭绝人性的暴力恐怖分子,不代表哪个民族,也不代表哪个宗教,他们是我们各族人民的共同敌人。我们必须擦亮眼睛,认清真相,坚决地同暴力恐怖犯罪活动作斗争,坚定不移地维护社会稳定、民族团结,维护国家利益和各族人民的根本利益。一小撮暴力恐怖分子制造事端,滥杀无辜,妄图达到其险恶目的,把各族人民推向灾难的深渊。暴力恐怖犯罪是反人类、反社会的犯罪活动。最近发生在喀什市、莎车县的暴力恐怖犯罪案件,蓄意破坏当前新疆安定团结的大好局面。
暴力恐怖分子的险恶用心就是破坏民族团结,危害社会稳定,挑起民族仇恨,制造民族矛盾,阻碍新疆发展,妄图把新疆从祖国大家庭分裂出去,暴力恐怖活动是损害国家利益和各族人民共同利益的,剥夺人生安全的严重犯罪。世界上任何一个国家、政府、民族,对暴力恐怖犯罪活动都会愤怒声讨、依法严厉打击。这次在喀什市,莎车县连续发生的系列暴力恐怖事件剥夺了居马.塔伊尔大毛拉等无辜群众的宝贵生命,我们应该愤怒声讨揭批一小撮暴力恐怖分子的滔天罪行,对事件中被伤害的无辜群众表示同情和慰问,时刻提高警惕,保卫校园,对暴力恐怖分子不给于可乘之机。我们应该清醒地认识到,从以前发生的一系列事件来看,“三股势力”早已把新疆高校作为进行渗透破坏的重点,“三股势力”宣扬民族分裂思想的非法书刊等煽动性宣传品不断通过各种渠道流入高校,特别是利用互联网散布民族分裂主义,甚至暴力恐怖主义思想。
由此可见,境内外的敌对势力已经将魔爪伸向了纯净的大学校园,面对如此严峻的形势,我们广大教师一定要擦亮眼睛,明辨是非,在大是大非面前应该要做到认识不含混,态度不暧昧,行动不动摇,始终做到立场十分坚定,旗帜十分鲜明,不断探讨对大学生进行政治思想教育的新路子、新方法,有效抵制和防御“三股势力”对我高校的渗透和破坏。
通过“7.28”“7.30”严重暴力犯罪事件血的教训,我们再一次深刻认识到,团结稳定是福,分裂动乱是祸,没有稳定,就没有正常的教学和科研,就没有正常的学习和生活。让我们深入揭批暴力恐怖分子等“三股势力”的反动嘴脸和丑恶面目,倍加珍惜来之不易的大好形势,倍加珍惜社会稳定,民族团结的大好局面,倍加珍视喀什的跨越式发展,全力维护校园稳定,要像爱护眼睛一样维护我院“全国民族团结进步模范单位”的光荣称号。让我们更加团结在以习近平同志为核心的党中央周围,思想上,行动上与党中央,自治区党委,院党委保持一致,用实际行动来维护民族团结,维护祖国统一,维护社会稳定,为各项事业的发展做出贡献。
内容摘要:
在校党委组织领导下开展的党员干部集中学习教育活动于今天圆满结束了,但是转变作风,共树形象的主题却深深烙进了我脑子里。这次的学习是我们每个人在工作、学习、实践中不可缺少的,满足了自身需要与工作需要的双重要求,是及时的适时的,更为掀起学校二次创业新高潮积蓄了无穷能量。
在校党委组织领导下开展的党员干部集中学习教育活动于今天圆满结束了,但是转变作风,共树形象的主题却深深烙进了我脑子里。这次的学习是我们每个人在工作、学习、实践中不可缺少的,满足了自身需要与工作需要的双重要求,是及时的适时的,更为掀起学校二次创业新高潮积蓄了无穷能量。
在这四天中,我们党员干部共同学习了《人民日报》社论《在领导干部中大力倡导八个方面的良好作风》,孙立坤主任《心灵拾穗》有关篇章,观看了记录片《大国崛起》及金正昆教授的《教师礼仪教程》。所学内容丰富好看形式新颖见解独到,我们每一位教育工作者都应当全面地、系统地学、深入地学,更重要的是坚持、认真、深入领会,时常提醒自己学习,这是对工作的提高。这次的作风转变,是对全校党员干部的一次检验,学习讨论的机会。本人积极参加,认真学习和领会,深受教育。
八论中倡导领导干部良好风气,这也是值得我们教师借鉴的。其中,勤奋学习,学以致用告诉我们:要把学习当成增长才干开阔眼界提高素养的途径,学习也是作好教师工作的重要基础,教育别人的人更应当是拥有智慧头脑和卓识远见的人,应该是勤学善用的人;真抓实干,务求实效则要求我们在各自的工作中充分调动主观能动性,改革创新,迎难而上,说实话办实事求实效,切忌夸夸其谈,浮漂急噪;艰苦奋斗,勤俭节约中说历来成家必有俭,历来败家必有奢,艰苦奋斗,勤俭节约不仅是中华民族的传统美德,更是现代经济社会衡量一个人精神状态的标尺,它能够起到砥砺意志陶冶情操的作用,形成凝聚人心的状态。这些发人深思令人警醒的言辞让我们在新的学年里更加明白自己的任务,为转变作风刷新形象迎接挑战鼓足了干劲。
《大国崛起》中说荷兰人传承着这样一句话照顾好自己的生意,其国家对于发展工商业的专注程度由此可见一斑。这不由使我联想到邓小平作出改革开放发展经济的决策的初衷可能与此相似,想成为真正的大国,只有经济富裕了,地位才能有,在世界上的话语权自然就大了,崛起壮大的机率也才会更大。而我们学校的发展关键也贵在专注于核心事业作大作强。
金教授的讲座,也让我们每一个教师深有感触。百年大计教育为本,教育大计教师为本。教师之本又在哪呢?我认为在于师德师风。
师德,即教师的职业道德;师风,即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要,因为,教师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
对于师德师风问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:躬自厚而薄责于人,以身立教,为人师表等;江泽民同志也说过:教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。综上所述,我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值,倡导爱岗敬业,强化责任意识,是社会对教育职业道德的必然要求。
我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。
1、爱岗敬业。
首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项。
教学。
任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。
2、尊重学生。
每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要把学生当做平等的人看待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这门学科。
3、努力进取。
作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。
4、以身作则。
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到。坚持严于律己。
这是我对师德师风的一些体会。我自己要从以上各方面努力。坚持不断的学习,使自己能在不断更新的知识中汲取营养,能够把自己所学奉献给学生,更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
总之,通过本次学习教育,使我认识到,从事教育工作要做到工作不忘学习,学习不误工作。学习的目的全于运用,运用是更重要的学习。衡量理论学习有没有取得实际成效,既要看到思想认识上是不是有新的提高,更重要的是工作作风、纪律作风的转变,自觉改造自己的世界观,进一步加强道德情操的修养;深刻理解十六大指示的全面建设小康社会的奋斗目标,不断提高自己的政策水平和业务素质,自觉遵守国家的法律法令;严格遵守校党委规定的一切工作纪律和规章制度;严格要求自己,尽职尽责,团结同志,加强自身的职业道德的修养,在本职岗位上自觉地为民尽责,更好地实现自己的人生价值。
林菊芳。
在改革开放的进程中,民族分裂主义、宗教极端主义、暴力恐怖主义这“三股势力”一直干扰着新疆的发展。新疆维护社会稳定、维护民族团结、维护国家统一的任务艰巨而繁重,正确处理改革、发展、稳定的关系在新疆更为突出。30多年来,在党中央的正确领导下,自治区党委率领全区各族干部群众,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路,立足新疆区情,正确处理发展与稳定的关系,面对境内外“三股势力”的猖狂进攻和破坏,在反对民族分裂、维护社会稳定方面采取了一系列积极而卓有成效的措施,取得了巨大成绩,也积累了宝贵的经验。
1、牢固地树立了稳定压倒一切的思想。
1978年12月十一届三中全会后,党和国家工作重心转到经济建设上来,我国开始走上改革开放之路。随着急剧的社会转型,新疆在经济快速发展的同时,也出现了一些新的社会问题。最突出的就是早在20世纪初从西亚、南亚一带传入新疆的“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”的回潮及民族分裂主义的大肆活动。20世纪80年代初,南疆的喀什、阿克苏等地先后发生了由民族分裂势力煽动的群体性骚乱。80年代中后期,乌鲁木齐市又发生了多起在别有用心者鼓动下的以少数民族大学生为主的游行示威事件。这些严重干扰了新疆改革开放的进程,破坏了安定团结的大好局面,危害了新疆的社会稳定。1990年4月发生在阿克陶县巴仁乡的反革命**事件,突出反映了“三股势力”正在合流。他们采取暗杀、爆炸、纵火、投毒、抢劫等手段向我人民政权进攻,目标针对少数民族基层干部、爱国宗教人士、解放军及武警官兵、公安干警、普通汉族群众。境内外“三股势力”与国际恐怖势力相勾结,破坏能量大大增强。这严重影响了新疆的稳定,也对我国家安全构成了威胁。因而,在全疆各族干部群众特别是各级领导干部中牢固树立“稳定压倒一切”的思想,就显得尤为重要。邓小平说:“中国的问题,压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境,什么都搞不成,已经取得的成果也会失掉。”江泽民指出:“稳定是发展和改革的前提,发展和改革要有稳定的政治和社会环境,这是我们付出了代价才取得的共识。”“没有稳定的政治和社会环境,一切都无从谈起”。新疆广大干部群众对这一论断有着切身的感受,因而也就牢固地树立起了“稳定压倒一切”的思想。
2、认清三股势力是影响新疆稳定的主要危险。
在这个问题上,新疆干部群众的认识有一个逐步统一和深化的过程。20世纪80年代后期,针对民族分裂势力挑起的一系列群体性**事件,当时的自治区党委主要领导提出了“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义”这一论断。1990年“巴仁乡反革命**”事件后,自治区党委在有关文件中明确指出“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义”。1996年党中央下发了关于新疆稳定工作的专门文件,旗帜鲜明地指出:“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。”通过广泛、认真、深入地学习,全疆各族干部群众的思想认识迅速统一到党中央的论断上来,从而为新疆的反分裂斗争奠定了坚实的思想基础。
3、对“三股势力”的破坏活动坚持“主动进攻、露头就打、先发。
自治区党委紧紧依靠公安政法机关、驻疆人民解放军、武警部队、新疆生产建设兵团和全疆各族干部群众,对“三股势力”的暴力恐怖活动给予坚决打击,重点打击民族分裂主义骨干分子、宗教极端势力的为首分子和暴力恐怖犯罪分子,取得了一系列战果。打掉了敌人的嚣张气焰,保卫了各族人民的生命财产安全,稳定了新疆局势。在长期的对敌斗争实践中,总结出了“主动进攻、露头就打、先发制敌”的斗争经验,并作为与“三股势力”斗争的一条重要原则。“三股势力”策划的很多暴力恐怖活动在准备阶段就被我们侦破,每年都打掉一批民族分裂组织团伙。经过多次血与火的考验,我们完全掌握了对敌斗争的主动权,保证了新疆大局的稳定。1997~1999年,自治区党委连续三年从自治区级机关单位共抽调了15000多名各族党员干部,分赴“三股势力”活动猖獗的县(市)乡(镇)和重点村进行集中的整顿治理,这一举措取得了明显的成效。实践证明,新疆稳定的形势是“打”出来的,对“三股势力”必须坚持严打,决不能手软,要始终保持对“三股势力”的高压严打态势。
4、.高度重。
意识形态领域是我们与民族分裂势力斗争的又一重要战场,它涉及文化、教育的很多部门和广泛的人群。由于意识形态领域自身的特点,这场斗争复杂而隐蔽,难度相当大。自治区党委高度重视意识形态领域的反分裂斗争,采取了一系列措施。20世纪90年代初,开展了对宣扬民族分裂、歪曲和杜撰新疆历史的“三本书”的批判,开展了对“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”的研究。从1992年起,在大中专院校学生中开设了以正确阐明新疆历史、新疆民族史、新疆宗教演变史为宗旨的《新疆地方史》课程,在全疆中小学开设了“民族团结”课程。从1997年起开始,对大中专教材中存在的一些问题进行清理。2002年在教育、文化各部门、各单位开展意识形态领域反分裂斗争再教育。对“三股势力”渗透比较严重的学校,派驻了专门的工作组进行整顿治理。与此同时,不断加大对教育、文化系统领导干部的培训、对各族干部群众的教育。用摆事实、讲道理的方式,批驳民族分裂势力散布的种种谬论。这大大提高了各族干部群众反对民族分裂、维护民族团结、维护祖国统一的自觉性。在中央的支持下,大力建设抵御西方反华势力对我西藏、新疆进行广播渗透的“西新工程”,积极开展广播电视进农牧民家庭的“村村通工程”和图书报纸送到各族农牧民手中的“东风工程”,使党和政府的声音传到广大农牧民中。这些宣传工作,使“共产党好、祖国大家庭好、社会主义好、改革开放好、民族团结好、人民解放军好”的主旋律响彻新疆大地。
5、积极做好民族工作,大力维护民族团结,为社会稳定打下了。
6、大力加强干部队伍建设,为社会稳定提供了强有力的组织保。
纵观新疆近百年的发展历史,放眼当今全球局势,我们可以说,新疆反对民族分裂的斗争仍是任重道远。因此,我们必须做好与其进行长期斗争的各种准备。我们总结经验,正是为了更好地与“三股势力”作斗争。只要我们坚持这些经验,并在实践中不断丰富和发展这些经验,就一定会不断取得新的胜利。
从第三天的下午开始,我们进行了护士基础礼仪分组训练,我们组一共23人,上至40岁,下至20出头。大家虽然年龄不同,科室不同,分到一组,就是一个团队。在训练中,可以看到刚休完产假的老师汗流浃背贴墙站,年纪稍大的老师即使腰酸背痛还在坚持,而我身体却很不争气的低血糖了,突然犯晕站不住,对自己很气,平时好好的,在大家都努力做好的时候我突然掉链子,当时只有一个念头,就是一定缓解几分钟就站起来,继续练习。可是这不是意念控制得了的。还是站不起来,两位教员很担心我,帮我拿来椅子和糖水,坐着喝完,终于感觉好一些,加入队伍开始训练。教员不停地对我说不要太用力,让自己轻松一点,心理觉得很温暖。可我不能对自己松懈,内心只想着三个字“我可以。”第四天早早的去食堂吃早餐,带了热水,保证不再发生类似情况。
五天的培训,一眨眼的功夫。如果要问我收获了什么?真的不能完全用文字表达清楚,看到了我们一附院庞大的护理队伍中那么多优秀的姐妹,她们忙碌在临床一线,每天兢兢业业工作,充实的生活。她们敬业、专注、认真、勤奋。她们体贴、温柔、善良、有力量……除了这些难得的品质,我们还在不断地学习,平衡工作与家庭,学习如何沟通,学习如何在工作中做的更好,如何让我们的医院更有水平,我因加入这样一家医院而自豪。我想在以后的工作中,把这五天的所学所得落实到每一件小事上,让礼仪不再成为说教,而是要做到“你想让别人怎样待你,你也要怎样待别人”。做好当下,努力让这份选择变得更有价值!一起努力,用爱塑造温暖你我,用快乐的心情,做有温度的护理!
感谢昌吉州直机关工委为我们提供了这样一个绝好的学习机会。我们是一群来自不同单位、不同工作岗位的共产党员,组成了39人的短期学习班,我们把这个班称为39军。几天的参观学习、教育培训生活,我感触很深,也感慨不已。下面,我就谈谈我自己的几点感受和体会。
来井冈山之前,井冈山对我来说只是一个地名,一个陌生而神秘的地方,脑海中留存的井冈山红色革命也只有历史课本上和电影电视中的抽象了解,一个距我年代久远的战争故事。今天,我来到了井冈山,踏上了这片神圣的红色革命圣土,通过5天的参观、游览遗迹、遗物、现场教学、红军后代的现身讲座、亲身体验等多种形式的教育学习,井冈山在我面前慢慢揭开了它神秘的面纱。井冈山不仅风景绮丽、秀色迷人,自然资源、矿产资源极为丰富,是天然的动植物园和天然氧吧,而且还是一座革命的山、英雄的山。
1920xx年10月,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山,在这里开展了艰苦卓绝的井冈山斗争,历时两年零四个月,创建了第一个农村革命根据地,点燃了革命的星星之火,开辟了以“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路,中国革命从这里走向胜利。先烈们的遗迹、遗物和他们的故事鲜活地展现在我面前,让我热血沸腾,激动万分,似乎那些腥风血雨、浴血奋战的革命史就发生在昨天。
我们现在幸福、安逸的生活是老一辈革命先烈用鲜血换来的,这个大道理我们人人都知道,但是,当我看到:贺子珍、曾志、伍若兰等等一大批革命前辈牺牲了自己、自己的孩子、自己的家庭,用血肉之躯换来了中国革命的胜利;曾志前辈16岁就参加革命,用一生践行着共产主义的信念,虽然生前她已为中国革命奉献了太多太多,死后她们仍然在奉献——捐献遗体、骨灰埋在树下做肥料、小小的一块墓石承载者她伟大的一生;当年井冈山中国工农红军有7万多人,死难烈士就有4万5千多人,留下姓名的烈士只有15744人,3万多名死难烈士无名无姓默默的躺在井冈山这块热土;袁文才、王佐之打开大门迎接工农红军,危难关头筹粮、筹物、筹医药。
冲锋陷阵当先锋,一代绿林好汉33岁就牺牲在井冈山;革命先烈们的无数后代如今仍然坚守在井冈山革命老区,甘当普通的农民、工人,继续发扬着他们的奉献精神;老红军后代江满凤作为一名普通的环卫工人,不求名不图利,用她纯朴的歌声、真挚的情谊为井冈山服务,捍卫着井冈山人的尊严。人物很小,故事很普通,却让我唏嘘不已,让我震撼,让我对井冈山人、井冈山精神有了崭新而深刻的认识,今天的井冈山已变的不再陌生,亲切的井冈山,可敬、可爱的井冈山人在我面前变得高大起来。
为中国革命创建了不朽丰功伟绩的井冈山革命斗争虽然只经历两年零四个月时间,已经成为了历史,但这场革命斗争史却培育出了伟大的井冈山精神。
1993年,对井冈山精神的内涵进行了高度概括:坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。新中国成立后,井冈山精神被中央四代领导核心一再强调:人民群众生活富裕了,日子好过了,宝贵的井冈山精神不能丢,要发扬井冈山精神,大力弘扬井冈山精神。
强调,在新的历史条件下,要始终忠于理想,坚定信念,勇于应对挑战,战胜困难,励精图治,艰苦创业,使井冈山精神始终成为激励广大干部群众为全面建设小康社会,发展中国特色社会主义而不懈奋斗的强大精神力量。
在我看来,坚定共产党员的理想信念,忠于入党誓词,勇于克服困难,实事求是做好本职工作,就是保持和发扬井冈山精神的具体体现。作为39军的一份子,当我亲身体验当年红军挑粮小道流着汗时,看到被敌人残酷杀害的红军战士心里痛得滴着血时,看到如今红军后代的简朴生活脸上流着泪时,什么是井冈山精神、如何保持和弘扬井冈山精神,引发我深思……我相信,我们39军的每一位学员都有同感,因此,我倡议,39军的学员们,从我做起,奉献在先,享受在后,用实际行动体现共产党人的先进性、代表性,让我们做一名向曾志同志那样真真正正的共产党员。
教育孩子是一门科学,是一门艺术,都有共同的规律应当遵循,而这就是儿童的身心特点及成长规律及其需要。教育的核心不是传授知识,而是培养健康人格,使孩子学会承担各种不同的责任。
在对我的孩子的7年的教育中,只能够说是在“摸着石头过河”,在反复研究和探索中,到现在为止,碰到很多困难,不能说教育成功了,充其量是孩子有一定的雏形。对照以下他人和自己的经验,作为家长,我愿意在不断地探索,寻找适合孩子的教育方法,使用这种方法失败了,没有达到预期目标,没关系,再去想办法,想办法解决问题看到了希望,有希望就不会轻易放弃。这就是我的教育信念!有坚定的信念才能指导行动,以下主要从两方面谈谈我的感受:
孩子的家庭教育十分重要。父母是孩子的第一任老师,也是终身老师,家庭就是作为父母教育的学校。在孩子的一生中,尤其是幼儿阶段,父亲或母亲的责任是任何人都无法代替的。
在家庭教育过程中,父母有意识地与孩子形成良好的亲子关系。什么时候与孩子的关系好,什么时候的教育就容易成功,什么时候与孩子的关系糟,什么时候的教育就容易失败。当然,好的关系不是溺爱而是尊重,不是依赖而是信赖,不是包办一切而是独立合作。这一良好的关系如何检验?当孩子在遇到麻烦甚至危险的时候,能否如实告知父母,是父母称职与否的.底线标准。而这个时候,如果孩子是不敢告诉或者不愿意告诉父母,那么他可能会按照自己的方法去处理,或者借助朋友的帮助去解决问题。作为同龄人,是不能给孩子提出有效的解决办法,只会让问题更难以解决罢了。
形成良好的亲子关系的前提是要爱孩子,而真爱孩子就要真的尊重孩子。现在不少家长十分爱孩子,但却不尊重孩子。表现为两种极端,或者过分溺爱,或者过分放任。惯子如杀子这个道理谁都懂,就是不知不觉中却在做了。而另外一种是由于工作的压力大,缺乏对孩子的教育和引导。父母不把孩子当成一件“待办事项”。父母在忙碌的时间表中,往往很少对孩子付出实际的关怀。结果是,忙碌的生活造成疲惫,疲惫导致易怒,易怒导致冷漠,冷漠让孩子以为自己不被真心关爱和尊重。
真爱孩子就要真的尊重孩子,真的尊重孩子就要真的了解孩子。了解的途径可以多种多样,每天与孩子谈谈心(开心与不开心的事情),学会倾听,关注孩子的感受。尤其要了解孩子在学校的各种各样的事情,及时引导孩子正确地处理和应对碰到的问题。
今日,我参加了伊宁县党的群众路线教育专题培训,从培训的课程与分享的经验来看,无不透射出一个很强的信号:那就是“为民”意识。我从中有所感、有所悟、有所动、也有所想。
有所感,则是事物从心底里所引起的反应。今天的专训是我与各单位的党政一把手,在同一时间、同一地点、同一场合所接受的培训,不知道他们有何感想,是不是如我下乡村督导的那样,在听论中认为,路线教育,也会像“三个代表”那样走走过场、过过样子,顶多是专门一阵子,像一阵风刮过,闲日又淡来光影。那应是时间长河里偶尔飘过来的一缕阳光,在某个时间段、在某个场合、在某个地点时的传发,待春风春雨过来,水波荡漾,也就全搅混了,不清楚这太阳光究竟投放在哪里了,不知道此次群众路线的贯行,是中央乃至地方党政下了决心的,是一个彻底从心灵里进行洗礼的教育。
我们都知道,市场经济高调唱了几年,到今年进入“深水”期,许多深层次矛盾,会被激发出来。中央乃至地方党政已经发现这个倾向了,便早早地从中央到地方,从领导到党员,又从党员干部到群众所进行的一次全面身心受教育,让众多的同志在市场经济的各种诱惑中,能够不偏不倚践行党的宗旨,这就是“为民”意识。
“百姓是我们的衣食父母!”这是县委书记在干部大会上多次强调与说明,我能记忆犹新的地方,那就是“为官一任、造福一方!”我们所做的一切不都是为了群众,依靠群众,为了群众过上幸福美好的生活吗!我们得自身要求,要严格一些,再严格一些,让我们所做的、所行的、所言的,百姓看在心里,听在心里,那是党性下的承诺,那是党旗下的自觉,这才回到正途上来,做的不好,实际上就是在损害群众利益。
所以,我对一些领导强调这次群众路线教育,群众只是参与,究竟是以什么角色进行,如果只是配角进行,这次群众路线教育又会是失败的,因为一个事物的改变,光靠外因是起不了决定作用的。因此我所悟的是,党员干部受教育,群众也要受教育,也要多问个几个为什么?作为党员干部,我们发现此类问题,就应该发挥村民致富带头人的`作用,若能现身说教,总比传统的理论说教好得多,要组织他们参观学习与观摩,要在全县推进形成一个氛围,让他们在氛围中接受教育,逼自己有点醒悟,而不是一旦攀上了“党亲”,就可以不去自觉,不去闻与问了。
有所动。我从孙组长传授的经验中,我发现了他督导的严谨和遵循要求的做法,的确,让我心动;还有就是作民访日记的做法,的确能让人深思到什么。我记得他讲了个趣话:“说真要督导某个单位,让那个工作组的同志时刻绷紧一根弦,那就得要多打电话,哪怕半夜也得打------要求与讨论怎么做,怎么修改方案等,还有劝工作组的同志对细节的描绘,强调群众要的结果,那真有点难为情!”可这没有办法,你工作组没有到位,那就得多提醒,并告知他们督导组还要参与工作组的一些重要过程,并在一些重要过程中全程参与讨论、督导,也就是说,无论督导组还是工作组,都必须辛苦,既要有详细破解查摆问题的过程,还要有此过程合情合理出来的结果,否则,只要结果,我又得对领导说,“你又只管形式了!”实际上,结果重要,其过程也重要,没有过程的结果,有可能是虚了的结果,怎么能叫务实呢?没有结果的过程,那也是苍白的,无力的,有些甚至只是徒劳,老百姓不会认同或者给予支持的,上级党委也不会满意的。所以,我们不去督导,有些工作组的同志,就讲了他们深入村户家梳理出了好几个问题,比如吃水、修路与贷款农资等困难与问题。有些解决了,直接问老百姓满不满意,老百姓当然说满意,说你解决了他们面临最大难度的困难和问题,等到有一天,这些群众又不满意了,为什么?只对一个问题解决了,这就是只强调结果而不去求过程造成的,也就是你作为工作组,县上派下来,你们所做,让老百姓知晓怎么去做,他们不知道,只知道你下来就是为他们解决问题的,可有些是这个工作组解决不了的问题,这就是我说的,要有过程了。作为老百姓,他们的朴实,那就是朴实下的一个对政策的无知,甚或是不了解;对法律的不知晓;对办事流程的不知道;乃至他不知道乡情、县情,乃至州情、区情,所以,你强调给他的结果,也许他当时会满意,也许会毫无所动,也许过一段时间,他又不会满意了,原因呢?你得让老百姓知道为什么要这么做,这样做那些是国家政策支持、哪些是国家法律允许的,哪些是目前还不能解决等等,这就是让群众路线教育,不光是教育干部,还得教育群众,让他们知晓,作为国家的主人,一个建设者所应担负的,所应支持的,所应去开发创新的重要性。你有所好,还得让你的邻居、你的左邻右舍都能有所好,直至走上共同富裕路,这才是好上加好,这就是要给予大局意识,不然,忙里忙外,一个党政搭好了台,只是一方在唱戏,而另一方只是在看戏,何况看戏又能看得懂多少呢?这就是鲁迅先生笔下一直强调的大众的漠视,有人赞同、有人反对,恐怕到后来,能反对的声音也没有了,那才是可怕的!
也有所想。这是县委领导在开讲群众路线教育活动方案时最想阐明的东西了,也就是规定动作与自选动作的把握与坚持,规定动作是为了达到初想目标所必要的,而自选动作则是你的“含金量”,这就是你作为工作组与同地方一起合作出来的地方特色,这是更大程度上的切合,也就是群众路线教育出关键、出成绩的地方。自从毛泽东等老一辈无产阶级革命家在长期的革命斗争与实践中,创作出了马克思主义的新发现,那就是“全心全意为人民服务”这个我党宗旨,作为后来者,又怎能没有所想、没有所盼呢?作为新一代农民,再不可能局限一顿饭的温饱问题,还想将日子过好,过得红火,过得有风光,也得有体面,这已经是时代与当下农民的所求、所盼,不会再像以前了,那低条件下的无端满足;尽管有些百姓足不出户,但处于当下信息化的时代,路路通------电通、电视通等,许多老百姓已经不会再满足以前的简单教育与简单的活动了,在他们的看与听中,或多或少地已经接受了一些教育,从中央到地方,许多工作的惠民政策,中央1号和地方连续出台的惠民政策与举措,再加之,这几年的党性教育、三个代表等,足以让老百姓领悟一些,也感受一些,自然也就会有他们的想法,只是他们的想法,有些没有像现在这么好的实现途径,这么好的平台,还有下派工作组与各个群众面对面、心贴心、实打实地交流,去发现问题,去寻求解决问题的途径、这样一个比较好的载体,自然通过这些途径、平台、载体,也从中接受启发,看到别人能富,自己也想富,像他们富者一样过上好日子,只是有些还不敢大胆,大多是零碎的、初步的、不成形的,又较于当前的想法,这与我们党领导的当下所提出的“中同梦”又一拍即合,所以趁这次群众路线教育,应该将他们的想法集结起来,如果能整合到符合政策法规上来、符合现有的资源手段上来。我认为,作为这次群众路线教育的使者,就应该将他们的想法进行革新下的集结,这样既合中国国情,又合民众要求,既要让众多老百姓先富、快富,直至让大家共同携手一起富,又不忘给予老百姓一个梦想空间,作为地方党委政府,若能将他们的想法集结成,这是最好不过了,也应该称得下真正的“为民”,而不是停留在一定的文字起草与活动形式当中,这应该是长效机制下所窜出来的一个花环,这个花环由于是地方党委政府的领导安排,就会放在大格局中,成为县情乃至州情、区情所缔结下的花朵,朵朵开放,绽放天山南北,让新疆的人民享受这个花园和这个花园所带给的温馨与味道,那时,我们的,我们的人民不也就在群众路线教育活动中,看到了自己,一个真实的,又能有所做的-----主人梦想,在未来的征程中一起扬帆远航,实现中国梦。
面对层出不穷的家庭教育问题,亲子教育作为一种新概念被提出来作为应对的方式之一。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于亲子教育培训心得吧!
时光荏苒,到“红黄蓝”差不多有一年了,想起自己刚刚进入公司的情景,一切已经是那么的陌生。虽然刚刚步入工作岗位时有着充沛的精力、创新的精神和丰富的教育理论知识,但往往由于那种急功近利的浮躁心态总会在一定程度上出现不尽人意的地方。
刚刚走进教室就面对着一群那么小的孩子,心中有种说不出的激动,甚至有点不知所措,可接触一段时间后,内心深处对他们的爱就被那无邪的笑容带动得跳跃起来,自己的心也好像他们一般天真无邪了。鲁迅先生曾说:“孩子是可以敬服的,他们常常会想到星月上的境界,想到地面、想到花卉的用处,想到昆虫的语言。他想飞上天,他想潜如蚁穴”。在我看来,孩子就像点缀在花蕾上的露珠,晶莹透亮,那一眨一眨的眸子,映射着世界上一切最美好的事物。与他们心灵相通时感觉自己仿佛也在融化啦,我知道,那一刻,自己也在成长。当这心理体验和情感思想接近统一的一瞬间,孩子的家长也成了我的挚友。在与家长和孩子交流的同时,也在他们身上学习到更多教育孩子的经验。
同事们的热情和善待让我打破了因陌生带来的最后一道隔阂,使我很快融入了这个大家庭。回顾这几个月,觉得每天都过得很充实。在我们大兴亲子园,所有的老师都在非常努力踏实的工作着,工作中我们也有自己的快乐,一起备课时的努力奋战,出去游玩时的朝气蓬勃以及对待孩子时的精心呵护都是我们一点一滴积累起来的快乐源泉。在亲子园这个大家庭里,领导和老师们像父母一样给我关怀指导,同事们像兄长一样对我热心帮助,在领导同事的带教下,自己对本职工作也慢慢熟悉起来,在上课、听课和评课方面有了很大的进步,得到领导的认可,真正成为了“红黄蓝”的一份子!
我们都知道作为一名合格的亲子教育教师首先要经过专业的亲子培训。在我来大兴亲子园不到半年时间里就已经被园长允许参加教师培训,并且也取得了让自己满意的成绩。通过培训我清楚地知道亲子教育教师除了学会基础亲子理论外,还要学习亲子理论、亲子游戏和本能的一些知识,只有这样才能使幼儿身心发展得到更好的进步。在工作实践中的学习同样重要,切身体会才能真切掌握亲子教师是如何用一种亲切、温和的态度对待父母、孩子,如何在平等的情感沟通基础上双方互动的。
我是一名资质颇浅的新老师,刚好又赶上我们“红黄蓝”的新课程的推广使用,大家对新课程都处于摸索探究阶段,对于我挑战更大。但与此同时许多前辈教师丰富资深的经验让我看到了无论如何变革,只要我们本着“真诚奉献、勇于实践,潜心研究,勤于学习”的精神从事教育与教学活动,就没有攻不破的难题,解决不了的挑战。新。
教案。
内容丰富,理念新颖,针对的是0-3岁的幼儿。起点高,坡度大,提倡“用到即学”。但作为我们的孩子来讲,他们大多都在不断的学习亲子教育,对于新课程才初步入门。在新课程方面老师们也在齐心协力努力工作着。我想我能做到的就是和前辈们一同商讨课程,希望自己的绵薄之力能起到些微妙作用从而为他们分担一些压力!
园长会上我们曾一起讨论过说:当教师就要当快乐的教师因为我们有教师的睿智;当教师就要当奋斗的教师,因为我们都在不断的提升自己;我们大家都在不断努力着借鉴这些经验争取做一名有思想的教师。所以我还是要快乐而踏实谨慎的工作,活泼而辛勤努力的工作,孩子的每一点进步、一句能连成句子的话语、一个可爱的表情、一个让我想象不到的动作、一个闪动智慧的火花,都是我的快乐,都是对我教师称号的奖赏。
“歌者使人继其声,师者使人继其志”。作为一名幼教工作者,任重而道远,但我相信只要能把教学精神内化为一种品质甚至人格,做事如做人,工作即生活,那“红黄蓝”就是我的快乐,我的爱。
当我把九岁的儿子带到美国,送他进那所离公寓不远的美国小学的时候,我就象是把自己最心爱的东西交给了一个我并不信任的人去保管,终日忧心忡忡。这是一种什么样的学校啊!学生可以在课堂上放声大笑,每天至少让学生玩二个小时,下午不到三点就放学回家,最让我大开眼界的是没有教科书。
那个金发碧眼的美国女教师看见了我儿子带去的中国小学四年级课本后,温文尔雅地说:“我可以告诉你,六年级以前,他的数学不用学了!”面对她充满善意的笑脸,我就像挨了一闷棍。一时间,真怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生最蠢的一件事。
日子一天一天过去,看着儿子每天背着空空的书包兴高采烈的去上学,我的心就止不住一片哀伤。在中国,他从小学一年级开始,书包就满满的、沉沉的,从一年级到四年级换了三个书包,一个比一个大,让人感到“知识”的重量在增加。而在美国,他没了负担,这能叫上学吗?一个学期过去了,把儿子叫到面前,问他美。
国学。
校给他最深的印象是什么,他笑着给我一句美国英语:“自由!”这两个字像砖头一样拍在我的脑门上。
此时,真是一片深情怀念中国教育。似乎更加深刻地理解了为什么中国孩子老是能在国际上拿奥林匹克学习竞赛的金牌。不过,事已致此?也只能听天由命。
不知不觉一年过去了,儿子的英语长进不少,放学后也不直接回家了,而是常去图书馆,不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么,他一边看着借来的书一边打着电脑,头也不抬地说:“作业。”
于是我严声厉色地问是谁的主意,儿子坦然相告:老师说美国是移民国家,让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文化,分析它与美国的不同,说明自己的看法。我听了,连叹息的力气也没有了,我真不知道让一个十岁的孩子去做这样一个连成年人也未必能做的工程,会是一种什么结果?只觉得一个十岁的孩子如果被教育得不知天高地厚,以后恐怕是连吃饭的本事也没有了。
过了几天,儿子就完成了这篇作业。没想到,打印出来的是一本二十多页的小册子。从九曲黄河到象形文字,从丝路到五星红旗……热热闹闹。我没赞成,也没批评,因为我自己有点发楞,一是因为我看见儿子把这篇文章分出了章与节,二是在文章最后列出了参考书目。我想,这是我读研究生之后才运用的写作方式,那时,我三十岁。
不久,儿子的另一篇。
作文。
又出来了。这次是《我怎么看人类文化》。如果说上次的作业还有范围可循,这次真可谓不着边际了。儿子真诚地问我:“饺子是文化吗?”为了不耽误后代,我只好和儿子一起查阅权威的工具书。费了一番气力,我们完成了从抽象到具体又从具体到抽象的反反覆覆的折腾,儿子又是几个晚上坐在电脑前煞有介事地作文章。我看他那专心致志的样子,不禁心中苦笑,一个小学生,怎么去理解“文化”这个内涵无限丰富而外延又无法确定的概念呢?但愿对“吃”兴趣无穷的儿子别在饺子、包子上大作文章。在美国教育中已经变得无拘无束的儿子无疑是把文章作出来了,这次打印出来的是十页,又是自己的封面,文章后面又列着一本本的参考书。他洋洋得意地对我说:“你说什么是文化?其实超简单——就是人创造出来让人享受的一切。”那自信的样子,似乎发现了别人没能发现的真理。后来,孩子把老师看过的作业带回来,上面有老师的批语:“我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界,活跃思维,而读他们作业的结果,往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。”问儿子这批语是什么意思。
儿子说,老师没为我们感到骄傲,但是她为我们感到震惊。“是不是?”儿子问我。
儿子六年级快结束时,老师留给他们的作业是一串关于“二次世界大战”的问题。“你认为谁对这场战争负有责任?”“你认为纳粹德国失败的原因是什么?”“如果你是杜鲁门总统的高级顾问,你将对美国投原子弹持什么态度?”“你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争?”“你认为今天避免战争的最好办法是什么?”——如果是两年前,见到这种问题,我肯定会抱怨:这哪里是作业,分明是竞选参议员的前期训练!而此时,我已经能平心静气地循思其中的道理了。
学校和老师正是在这一个个设问之中,向孩子们传输一种人道主义的价值观,引导孩子们去关注人类的命运,让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都没有标准答案,它的答案,有些可能需要孩子们用一生去寻索。看着十二岁的儿子为完成这些作业兴致勃勃地看书查资料的样子,我不禁想起当年我学二战史的样子,按照年代事件死记应背,书中的结论明知迂腐也当成《圣经》去记,不然,怎么通过考试去奔光明前程呢?此时我在想,我们在追求知识的过程中,重复前人的结论往往大大多于自己的思考。而没有自己的思考,就难有新的创造。
儿子小学毕业的时候,已经能够熟练地在图书馆利用电脑和微缩胶片系统查找他所需要的各种文字和图象资料了。有一天,我们俩为狮子和豹的觅食习性争论起来。第二天,他就从图书馆借来了美国国家地理学会拍摄的介绍这种动物的录像带,拉着我一边看,一边讨论。孩子面对他不懂的东西,已经知道到哪里里去寻找答案了。
儿子的变化促使我重新去看美国的小学教育。我发现,美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋,他们要让孩子知道,生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂;他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理,但是,他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法;他们从不用考试把学生分成三六九等,而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力,去赞扬孩子们自己思考的一切结论,去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。
有一次,我问儿子的老师:“你们怎么不让孩子背记一些重要的东西呢?”老师笑着说:“对人的创造能力中有两个东西比死记硬背更重要:一个是他要知道到哪里里去寻找所需要的比它能够记忆的多得多的知识;再一个是他综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背,就不会让一个人知识丰富,也不会让一个人变得聪明,这就是我的观点。”
我不禁记起我的一个好朋友和我的一次谈话。他学的是天文学,从走进美国大学研究所的第一天起,到拿下博士学位的整整五年,他一直以优异的成绩享受系里提供的优厚奖学金。他曾对我说:“我觉得很奇怪,要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生那么机灵,那么富有创造性。”我想,他的感受可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。中国人太习惯于在一个划定的框子里去旅展拳脚了,一旦失去了常规的参照,对不少中国人来说感到的可能往往并不是自由,而是慌恐和茫然。
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教育培训心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的教育培训心得样本能让你事半功倍,下面分享【教育培训心得精品3篇】,供你选择借鉴。
听了有关“教育科研知识讲座”后,感觉受益匪浅,下面讲座谈一些自己的心得体会。
一直以来,我总是认为课题的选题是学校领导,是搞教育研究的专家才能做的事,与我们这些每天站在讲台上的一线教师关系不大,我们只需做好教书育人的本职工作就可以了。通过讲座我认识到自己的这种想法是多么肤浅,中小学教育教学实践才是科研课题的最基本来源。原来,“十一五”期间,市教育科研规划部门围绕课堂教学改革方面,确立的三大课题“小班化教学”、“构建生命化课堂”、“有效教学”,以及为深化课程改革,全面推进素质教育,在全市中小学开展的“培养学生良好习惯”、“体育大课间”和“实践与创新”三项主题活动的课题研究,都是从教育教学实际中提出的、急需探索和研究的问题。原来课题的选题就在我们的身边,就在我们的常规教学中,就在我们教书育人的过程中。
讲座对于我来说,不仅仅是一次科研知识讲座,更是一次心灵的交流,一次知识与智慧的碰撞,更有一种心理的愉悦与享受。这让从来不喜欢听理论讲座的我也听得津津有味。科研来自教育实践,它往往从小处、从细微处着眼,科研虽然高深却也并不是一个难以企及的领域,这就是我本次听讲座的最大的体会。当然听完讲座后,我也深深地感受到自身理论水平的不足。
今后,我一定要多学习与教育相关的理论知识,以此提高自身的理论水平,同时从日常的工作中多观察,多发现,多反思,随时随处记录来自教学一线的素材,争取让自己在教育科研方面有一个全新的突破,努力使自己由一个经验型的教师向科研型的教师转变。
一、全纳教育的提出。
因为随着经济、文化的全球化,信息交流的全球化促使教育的全球化时代也已经到来。这种主张教育民主、平等的“全纳教育(inclusiveeducation)”成为了国际上最流行的教育词汇,不仅成为21世纪全球教育研究的新课题,而且逐渐成为世界各国的教育实践。
自1993年联合国教科文组织在我国的哈尔滨召开了“亚太地区有特殊需要的儿童、青少年教育政策、规划和组织研讨会”。会议通过的《哈尔滨宣言》指出:要达到全民教育这一目标,所有的国家教育应对满足一切儿童的基本需要予以关注。1994年联合国教科文组织在西班牙萨拉曼卡召开了“世界特殊需要教育大会”并发表了《萨拉曼卡宣言》,首次提出了全纳教育的思想并号召世界各国开展全纳教育。
第48界国际教育大会对全纳教育的界定:全纳教育是一种转变学校及其他学习中心,让所有儿童,包括男童和女童、少数民族学生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的儿童以及残疾儿童和有学习障碍的儿童,都有机会接受教育的过程。这对传统特殊教育和普通教育都提出了新的挑战和要求——不但要改革目前的教育体制,还要改革教育的课程和教学的方式、方法等。因此,全纳教育的实施对教师的专业素质提出了新的要求,对教师的专业发展提出了新的挑战,同时全纳教育的实施也促进了教师的专业发展。
二、全纳教育的解读。
此次培训中,从一些普校教师那里了解到,一少部分学生已经在普校开展了随便就读,初步展现出全纳教育思想的萌芽。但这只是特殊教育与普通教育形式上的融合,全纳教育还必须遵循教育规律,从随班就读学生的特殊教育需要着眼,从促进随班就读学生有效参与学习过程着手,才能逐渐实现特殊教育与普通教育实质上的融合。要考虑到学生的特殊教育需要,才能落实和实现全纳教育的思想和理念。
全纳教育需要正确教育观念来指导和支持,基于培训中各地教师所提到的理论研究与实践探索,我认为有必要提出树立满足特殊需要的教育观,作为在实施全纳教育时指导促进有特殊教育需要的学生有效参与课堂学习的理论支撑。所谓满足特殊需要的教育,是指在我国现实的经济、社会背景下,与实施全民素质教育相适应的,特殊教育与普通教育相融合的,根据学生的特殊情况在受教育过程而需要满足的需要。所谓满足特殊需要的教育观,就是用此种观念促进特殊教育与普通教育改革朝着融合的方向一步步深化,保证“一个都不能少”的全纳教育的实现。
全纳教育思想的核心是:
1、人人享有受教育权,受教育权是每个人最基本的权利之一。2001年,经国务院批准由教育部颁发的《基础教育课程改革纲要(试行)》中指出:“教师应尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同学生的学习需要,创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习积极性,培养学生掌握和运用知识的态度和能力,使每个学生都能得到充分的发展。”教育平等即提供相对平等的接受教育的机会和条件,还应该包括学习条件的均等,教育成功机会和教育效果的相对均等,最终在德、智、体、美、劳等方面实现其自身的全面发展。
2、全纳教育体现了以人为本的教育思想。教育是培养人的一种社会活动,它同社会的发展、人的发展有着密切的联系。我国是人口大国,残疾人的数量在世界上也是最多的,如何开发这部分人才资源与提倡满足特殊需要的教育观有着直接关系。我们应该尊重差异,提倡“有教无类”,关注学生之间的差异,研究他们、培养好他们,把满足特殊需要看作是教育以人为本的起点,看作是在中国高质量地普及义务教育的一项伟大实践。
3、全纳性教育目前是一种全新的特殊教育概念,它体现着先进的教育哲学思想。全纳教育对新的特殊教育提出了新要求,从关注部分学生到关注所有学生,特别强调在学校教育中形成人人参与、合作学习、共同生活(childrenthatlearntogether,learntolivetogether)的氛围。“全纳”意味着全部纳入并学会如何和他人共同生活,“全纳”意味着与“他人共存”,“全纳”更意味着联系、联合、合作、包容、围绕、卷入、环绕,“全纳”意味着反对排斥、歧视、贴标签的现象。
三、全纳教育的实施要求。
1、教师自身要具备崇高的职业道德和全纳态度。
在我国传统的课堂里,几乎每个班级都存在着有特殊需要的学生,但他们的特殊需要并不一定都能得到满足,很多教师根本就没有接纳特殊儿童的意识和态度,教师很少让这些学生参与课堂活动,也很少与他们交流沟通。全纳教师要有更为强烈的奉献精神和爱心,要有高度的事业心和责任心。
2、教师要形成全纳的教育观和学生评价观。
全纳教育要求教师关注所有学生的学习与参与,减少学生被排斥的情况,从而促成所有学生在不同领域取得成功。不要用单一的、绝对的方式来评价学生,要力求将发展性评价法引进学生评价中,评价方式要多样化,评价标准要灵活。通过教育、教学评价能激起学生的主体参与性,让学生在课堂中体验成功的喜悦,通过评价促进学生在原有水平上的提高,发现学生的潜能,了解学生发展中的需求。
3、学校及社会应该普及全纳教育思想。
全纳教育反对任何学生被排斥在教学过程以及学校生活之外,学校应组织师生学习全纳教育,普及全纳教育思想,进所有学生的积极参与,形成良好的校园氛围。教师在教育、教学中应有意识地倡导和指导、帮助学生形成小组合作学习的班级氛围。
全纳教育实施过程中,往往需要家庭、社区及社会人员的参与,需要调动学生周边一切可使用的教育资源,这需要社会普及全纳教育思想,减少在实施过程中遇到的不理解和阻碍。
4、出台相关政策、法规保障其实施力度。
全纳型教师应该同时具备普通教育和特殊教育的能力,即除了具备普通教育的组织课堂教学、教学评估、管理班级等各项能力外,还必须具备发现和教育超常儿童以及其他有特殊教育需要学生的能力。因此相关教育部门及师范院校应该组织教师进行全纳培训,制定政策激励教师积极参与全纳学习和教研活动,提高教师的知识和能力。
为保障全纳教育的有效实施,还需要国家制定相应的法律法规文件对其进行监督和执行,保障在实施过程中不会因为某些原因而阻碍了其实施,有利于宣传和保障实施力度。教育立法的颁布实施会给全纳教育的发展提供广阔的发展空间,推动全纳教育的全面发展。
四、结合实际的几点建议。
此次培训中,从各位教师那里了解到,在新疆全纳教育的理念已经逐渐被一些人所意识和了解,但很多人对此还比较陌生,与特殊教育做的较好的地区如江苏、浙江、北京、上海等地相比,无论在理论上还是在实践上都有着一定的差距。结合新疆的教育实际情况,对实施全纳教育从宏观角度提出以下几点建议:
1、师资力量的培训。
从全纳教育实施的要求中可发现,全纳教育对教师的知识和能力提出了更高的要求,这需要加大全纳型教师的培训,主要从全纳教育基本理念培训及针对各类特殊教育需要的处理知识普及进行培训,并加强教师群体的交流合作。
2、加大宣传力度。
通过政府宣传、残联宣传、学校宣传及教师宣传,为消除社会和师生对残疾人的排斥,应发动一切力量传播全纳教育理念。宣传人人都有受教育权,宣传残疾人获得的巨大成就,让大家知道残疾人一样可以获得成功,和正常人一样享有受教育权。
3、制定实施全纳教育的政策。
1994年联合国教科文组织就呼吁各国政府为全纳教育立法或制定政策,我国应尽快制定各项法律,通过立法的手段使全纳教育思想深入人心,为大众所接受,并建立系统的教育体制与之相配合,确保全纳教育的实施。
4、加大教育投入。
本次培训中来自克拉玛依的教师就表示,在他们那里已经开始出现随便就读,普通学校已经开始接纳有特殊教育需要的学生,体现全纳教育已经开始萌芽,并已经取得了一定的经验。原因是该地区经济发达,教育投入大,学校有能力为去满足这些学生的特殊教育需求。而其他地区虽然也有出现随班就读的现象,但比较少,且对于随班就读的学生的教育基本处于忽视,不够重视,教师也表示“心有余而力不足”。可见,教育投入的多少直接关系到全纳教育实施的力度和进度,为保障学生的特殊教育需求,应该加大对这些学生的投入,增加特殊教育教师的薪资,保障全纳教育实施过程能顺利进行。
从微观角度出发,特殊学校可增加学生接触社会的机会,多组织和普通学校的联谊;普通学校教师要组织对全纳教育的培训,并加强自身知识和能力的学习,消除教师和学生对残疾儿童的歧视或质疑;各地区特殊学校与普通学校之间多交流合作,共同搭建全纳教育的平台,为有特殊教育需要的儿童提供特殊教育。
5月17日,我们一行4人乘车到安康师范学院进行为期两天集中培训。我们共听了五个主题报告。我现在初步了解到朱永新先生主持的“新教育实验”,是以一切人的发展为宗旨,是基于人文培养的素质教育,是着眼精神成长的生活教育,做新教育实验,圆素质教育之梦。在学习与交流中我们看到了新教育小学教师的智慧在彰显,心中涌起好久不曾涌的新教育理念,就将此次培训中值得我学习与借鉴的地方总结如下:
一、明白了新教育的基本要素和理念。
理论根源:新教育并不是一个全新的概念,它源于美国的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革,以及同一时期的欧美新教育运动。冠以“新教育”之名的实验正是已杜威教育思想和陶行知教育实践为其根源,并在此基础上发展、创造的一个整体教育改革实验。
核心理念:过一种幸福完整的教育生活;行动,就有收获。
四重境界:使实验成为教师实现专业发展的理想舞台、使实验成为学校提升教育品质的理想平台、使学校成为学生享受成长快乐的理想乐园、使学校成为‘新教育共同体’的‘精神家园’和共同成长的‘理想村落’。
四种精神:第一个理想主义;第二个是田野意识;第三个是合作精神;第四个是公益情怀。
五大理念:无限相信学生与教师的潜力、交给孩子一生有用的东西、重视精神状态,倡导成功体验、强调个性发展,注重特色教育、让师生与人类崇高精神对话。
十大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建。
二、我最欣赏的一句话:“只要行动,就有收获;坚持,才有奇迹。”
意思说你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面对太多的理想,一路走过,我们总是实现的少,憧憬的多,人之惰性阻碍着自我的超越。凡事不能持之以恒,十几年的教育教学改革,使我们的教育理念虽然有所转变,但是,我们的教育却不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育灵魂,是人类不断走向崇高,我们不要太多的口号,我们需要的是行动,记住朱教授的话,“只要行动,就有收获。只有坚持才有奇迹”。我们要把这句话作为我们的座右铭,时时提醒和鼓励我们走向成功。
三、最震撼的一个工程:营造书香校园。
朱教授认为,一所学校如果没有一定量的书,就不能称其为学校。一所学校可以在很多方面很简陋贫乏,但只要有书,这就足以称得上是学校了。一个不读书的教师,穷其终生,也只能一个教书匠;而有着一定文化积淀的教师,教学时间未必太久,年龄不一定多大,却能够脱颖而出。朱教授把“营造书香校园”读书工程列为新教育行动的首项行动。由此可见:我们教师应该多读书,不断充实自己,使自己成为一个知识渊博的人。
作为一个教师,需要各个方面的知识,一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力。所谓“学高为师”,没有阅读就没有学习,没有学习就谈不上进步,更不可能“学高”。在学校就要读书,读书就意味着教育,学校就是一个师生共同读书的乐园。所以我们从今天开始,从现在做起,在广大教师中开展“每日一语、每周一文、每期一书”的读书活动,要求写体会感悟。朱永新教授称教师都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理论。朱教授还告诉我们成为一名名师的途径,那就是从现在起,坚持每天写教育随笔、教育故事、教育反思。5—10年后,你抱着自己积累的教学日记时,你就成为了一位名师。这让我深深感受到“认真教学”、“不断学习”的深刻含义。要想在教育改革的大潮中立于不败,唯有不断学习,并坚持将工作中的发现记录下来,所思所想写下来。只要坚持下来,就可成功进行角色转型。由“普通”教师向“科研”教师的转型。
朱教授提倡的“晨诵、午读、暮省”结合起来,开展丰富多彩的读书活动。新教育的晨诵,提倡在一定的时间内,用同一首诗歌来“开启”黎明,为每一天注入生命的源泉。这样的诗歌往往需要千挑万选,需要千百次的咀嚼玩味,同时,她要具有优美典雅、天真纯净、奋发向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特点,是儿童以当下的经验能够感受到的。因此,他们的数量也是极为有限的。它强调了师生共同的吟诵玩味,直接用声音来感觉诗歌,品味诗歌。它需要教师用自己的理解来感染学生,传递学生,带动学生对诗歌的热爱,对黎明的热爱,对生活的热爱。晨诵时,师生一起诵读、一起感受、一起陶醉,一起激励,美妙的诗歌与孩子的灵魂交织在一起。
午读时间一般为中午的20分钟时间。其形式可让全校师生在优美的轻音乐中静静地开始,如讲故事、读绘本、默读、轻声自由读等等。我们倡导班级共读,让师生拥有共同的生活。师生共读一本书,彼此之间便有了共同的语言和密码,相互传递着快乐、理解与尊重。
至于“暮省”我认为师生应共同反思,不断反思,这样才能不断提高反思能力,才能不断进步。让我们记住朱永新教授这样一句话:一个民族的发展史就是一个民族的阅读史,一个民族的精神境界在很大程度上取决于一个民族的整体阅读水平。新教育实验首先要做的就是拯救民族的阅读,尤其是儿童的阅读。让我们与孩子们同读共思,挤一点时间给读书;留一点空闲给思考;献一份热情给学习。让“晨诵、午读、暮醒”成为我们的生活方式!
四、完美教室的缔造。
缔造完美教室,就是要让教室里的每个孩子穿越课程与岁月,在各方面训练有素又和谐发展,并一天天地丰盈着、成长着。朱永新认为,缔造完美教室有一个绝对的‘硬指标’:所有孩子在教室里都有可见的进步——无论是在道德上的、情感上的,还是智力上的。他说:“教室一头挑着课程,一头挑着生命。没有生命绽放的教室,就不可能是完美教室。”
总之,走进新教育,是我们充满了激情,学习的结束意味着实践的开始,只要行动,就有收获。只要去做,就能成功。我确信新教育虽是一个梦,但只要我们还有梦,只要我们在行动,我们就会不断地前行。只要我们不断地前行,我们就会实现我们的梦想。
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