山海经的体会和收获大全（14篇）

心得体会是一种对过去经验的思考，对未来发展的规划和指导。希望以下这些范文能给你写心得体会提供一些思路和方法。

山海经读书心得体会

《山海经》全书现存211318篇，据说原共526122篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经41025篇、大荒1653经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇作为一组；海内经4篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的'关系表现的非常清楚。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，再向北，最后到达大陆中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有价值参考。

山海经心得体会

山海经是一部古代著名的地理神话著作，记载了大量神话传说和奇异动植物的故事。它不仅是中国古代文化中的珍贵遗产，也是我国古代人民智慧与创造力的结晶。在阅读山海经的过程中，我深深被其中扑朔迷离的故事、瑰丽奇特的景物所吸引，也不禁让我思考起这些传说背后的人文精神与文化内涵。

第二段：世界观。

在山海经中，有一种独特的世界观体现。作者通过对山川河流、动植物等自然景物的描述，构建了一个丰富多元、充满神秘色彩的自然世界。在这个世界里，山可以飞，水可以变成巨龙，动物可以说话。这种世界观向人们表达了一种对自然和人与自然的关系的态度，它告诉我们，自然是无穷的，人类只是它的一部分，应该尊重自然，与自然和谐相处。在现代社会，我们常常纵容自然破坏，山海经给了我们警示和启示，让我们反思自己与自然的关系。

第三段：文化符号。

山海经中的许多动植物都被赋予了神话般的形象和寓意。比如，龙在山海经中被视作云雨的象征，可见它被人们视为祥瑞的象征；而凤则被人们视为吉祥、美好的象征。这些动植物不仅仅是自然界的一部分，更是人类文化的象征和表达。正是这些神话般的动植物形象，为古代人民提供了一个通过神话故事传递文化价值的平台，使得他们的劳动和精神生活得到了满足。而在现代社会中，这些文化符号依然具有重要意义，它们成为了我们传递文化的媒介，也是我们认同自我文化身份的象征。

第四段：时代思考。

山海经所记载的神话故事是我国古代人民智慧和创造力的结晶，也是对当时社会动态的反映。它记录了那个时代人们对于自然的探索和认知，对于人与自然关系的思考。在古代农耕社会，人们对自然有着更为深刻的敬畏之心，他们把自然视为神圣的存在，而这种敬畏之心在山海经中得以体现。而在现代工业社会，我们更加追求经济和科技发展，很少有人会去关注和思考这些古老的故事。然而，正是这些故事包含着人们的智慧和思考，对当代社会依然有着重要的启示意义。

第五段：文化传承。

山海经作为古代文化的一部分，具有重要的文化传承意义。通过研读山海经，我们可以深入了解我国古代文化的内涵和精神。在现代社会中，我们需要保护、传承和弘扬这些传统文化，使其融入到当代文化中，为我们的精神世界注入新的活力和力量。同时，山海经的地图也给了我们在现实生活中探索自然的启示。它提醒我们不仅应该关注工作和经济发展，更要重新思考自然与文化的关系，并以更加负责任的态度对待自然，保护我们的地球家园。

总结：

通过阅读山海经，我深深感受到其中蕴含的博大精深的古代文化和智慧。它的世界观、文化符号、时代思考以及文化传承等方面都给予我们许多启示。现代社会中，我们需要重新回归自然、注重生态文明建设，将传统文化融入现代生活，以人与自然和谐相处的理念为导向，共同建设一个美好的未来。

收获体会作文

大约一个月前，施老师举行了一个非常有趣的活动，我在各个方面都收获了许多知识：

知道第二天要我播报新闻了，我连忙从书桌上找出前几天就准备好的主题——《马拉松小知识》开始认认真真的背诵起来，多年的背书经验让我悟出了一个好办法，就是背诵前先把稿子读好几遍，然后再把每一句都读到滚瓜烂熟为止。轮到我上台播报新闻了，我一开始背的非常顺利，可后来我不小心咳嗽了一下，就忘记了一段台词，直接跳到了后面。下台后，我非常的后悔，早知道就再早一点开始准备了。所以这次只得了98分，加油，我下次一定要努力！

从这次新闻播报的活动来看，我收获了许多的知识，还锻炼了自己的胆量，可谓收获满满啊！我期待着施老师下次可以在开展一次这样的活动或是别的更加有趣的活动，让我们在竞争和快乐中学习吧！

山海经读书心得体会

我看过《山海经》，看看我们地球还有《老人与海》可是这些都不是我要说的，我要说的是《八十天环游地球》。

第一课主要讲的是主角变成了一个仆人，帮助福克先生《八十天环游地球》因为福克宣称赌了很多钱，八十天环游地球，如果没做到的话，很多钱都要给别人，福克先生怎么可能会认输呢?他们就踏上环游地球的旅程。

他们坐上蒙古号，去了一个偏僻的小镇，可是那偏僻的小镇变成了一个繁华的'港口，现在码头上能来人住，就在这繁杂的人群中，有两个人看起来比较显眼的人在人群中走来走去好像是在等船的样子。

如果想更了解这本书的话，你们可以买来看看。

山海经心得体会

这是一个光怪陆离的世界，在古人的心中被创造。

在我儿时的记忆中，所谓神话无非就是大人用来哄小孩的小世界，直到我读了《山海经》，我才知道古人心中的天地是那么的辽远壮阔，绚丽多彩。

《山海经》自古以来就被视为奇书，它超越了时空的限制，记叙神奇的人物、灵异的禽兽、荒内园林、海外仙山，还有奇珍异宝……展现了一幅幅神奇的远古生活画卷。在书中，我读到的不仅是大禹治水的无私，还有狍鸮贪吃的咎由自取;我读到的不仅是夸父逐日的'勇敢，还有羲和浴日的柔情;我读到的不仅是精卫填海的坚毅，还有蚩尤掀起战争的残暴……这些神话故事都令我惊叹不已，但是令我感触最深的是仓颉造字的传说。

相传仓颉根据羊马蹄印创造出了文字，在方便人们生活的同时也推动了文明的进步。看到这里，我不由感叹，中华民族的创造力真是太伟大了!创造力，正是中华走向辉煌的原动力。中华民族在探索世界的过程中凭借自身创造力在世界名族之林中光彩夺目。

在《山海经》描述的远古时代，有仓颉造字、神农尝百草的传说，在封建历史中又有令中华民族引以为傲的四大发明，它们无一不显示出中华民族强大的创造力。而在近代的一段时期里，创造力似乎离我们而去，但是它并未消失，它将带领我们实现中华民族的伟大复兴。

以前的国产货，身上总带着“垃圾”、“二手”，在国人心中可谓是臭名昭著。但如今，国产货不仅摘掉了这些负面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最顶端，比如大疆的无人机技术。引领大疆走向世界巅峰的便是自古以来流淌在中华民族鲜血中的创造力啊!由此可见，创造力也是中华民族伟大复兴的原动力。凭借创造力，国有企业的产品从中国制造变成中国创造并一步步走向世界巅峰。

但是，要想实现中华民族的伟大复兴，不仅仅需要企业创造力觉醒，还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐，中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开，于是乎，国人放下了原有的骄傲，洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差，但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢?又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢?国人大都不愿意相信自己的民族创造力，所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人，才会有奔波申请移民嫌弃祖国的国人。所以说，国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地，中华民族的创造力是远无止境的，一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪，我们的祖国将越来越强大!

千千万万个古人的创造力，汇聚到一起，造就了《山海经》的奇迹，活在当下的国人的创造力，汇聚在一起，终将实现中华民族的伟大复兴!

山海经心得体会

《山海经》是中国古代一部描写神话传说和地理环境的文献，被誉为中国五千年文化的瑰宝之一。在阅读《山海经》时，我深深感受到了其中蕴含的中国传统文化的博大精深，同时也启发了我对人类与自然、人与社会的思考。下面我将从文化认识、人与自然、人与社会、历史传承和当代意义五个方面谈谈我的心得体会。

首先，《山海经》是一部重要的文化实践，体现了古代人们对自然、神话传说和历史的认识。通过《山海经》，我了解到中国古代人们对山川地理的重视，以及对自然界神秘力量的追求。在这些神秘力量背后，人们也逐渐形成了一系列独特的民俗、迷信和文化传统。这让我深刻认识到，文化不仅是人类与自然相处的产物，更是人们对自然、历史、神话传说的理解和感受。

其次，《山海经》中大量描绘了各种神、兽、鸟、鱼等神话生物和奇异环境，引发我对人类与自然关系的思考。在现代社会，人们对自然的认识逐渐淡化，人们往往只注重自己的需求，而忽略了与自然和谐相处的重要性。而《山海经》中描绘的那些神话生物和奇幻环境，提醒我们在现实生活中也应该尊重自然的力量，保护自然资源，与自然和谐相处。

第三，《山海经》中也描述了古代人类社会的一些风貌和传说，使我对人与社会的关系有了更加深刻的理解。在古代，人们与自然的关系密不可分，他们需要在环境中生存、发展和繁衍。同时，人们也通过神话、传说和宗教信仰来描绘人类社会的来龙去脉、团结合作的力量，进一步凝聚人们的共同价值观和社会认同感。这使我认识到，人与社会的关系是相辅相成的。

此外，《山海经》作为中国古代文化遗产的重要组成部分，承载着中国五千年文化的历史传承，引发了我对文化传承和保护的思考。文化传承是人类文明进步的基石，也是维系社会和谐的重要保障。在当今世界，文化多元化的态势越来越明显，我们应该注重传统文化的保护与传承，不能将其遗忘于历史的尘埃之中，而应该赋予其新的时代内涵和活力。

最后，《山海经》对于当代意义的体现使我深受启发。在现代社会中，科技进步日新月异，但是人类与自然、人与社会的关系仍然需要我们主动思考和促进演化。我们应该通过重视自然环境保护、弘扬优秀传统文化、建立和谐社会等方式，实现人类与自然、人与社会的良性互动和可持续发展。而《山海经》作为中国古代文化宝库的一部分，对我们启示良多。

总之，《山海经》作为一部蕴含博大文化内涵的古代文献，通过其中的山川地理、神话传说和历史民俗，引发了我对人与自然、人与社会的思考。同时，它也提醒我们珍惜传统文化，传承文化遗产，促进与自然、社会的和谐互动。在当代社会，我们应该从中汲取智慧和力量，积极探索符合时代特点的文化传承和社会发展路径。

收获心得体会

时间过得真快，冬奥会要在北京和张家口举办了，全国上下举国欢腾，世界各国的运动员汇聚在我国张家口，我好想去冬奥运现场看一看啊，这在这时，我的眼前一亮，漂亮的冰墩墩和雪容融出现在了我的面前，你是阳阳同学吧，我们知道你想要去参观奥运会，特意过来接你。

在冰墩墩和雪容融的带领下，我来到了张家口，这里太热闹了，各个国家的运动员都在这里，大街上我看到很多外国语，他们亲切的和我身边的冰墩墩和雪容融打招呼，听到他们在感叹，中国的城市发展的太快了，中国好美丽啊。

冰墩墩和雪容融给我介绍了参加奥运会的各个国家和项目，原来有这么多的国家啊，还有这么多的奥运项目，滑雪，滑冰，冰球，冰壶，还有很多我听都没听过的运动项目，看到他们的表演真的太精彩，他们太厉害了。冰墩墩和雪容融告诉我，每名运动员都不简单，这都是他们平常努力付出的结果，我这一天过的太开心了，我要向他们学习，好好学习，将来为国家争光。

“冰墩墩”和“雪容融”分别是北京冬奥会吉祥物和北京冬残奥会吉祥物。“冰墩墩”是只可爱的熊猫，身穿超能量的冰晶外衣，酷似宇航员，能够创造、探索和冲向无限可能的未来。“雪容融”是一个红彤彤的灯笼娃娃，喜庆、温暖、热情。

20__年北京奥运会的成功举办，赢得了国际社会的普遍赞誉，向全世界展示了中国良好形象。而此次北京冬奥会的筹备和举办，更是推动中国文化传播和塑造国家形象的契机。

彰显创新大国形象。全球第一条360度回旋的雪车雪橇赛道、帮助运动员备战的风洞实验室、首都体育馆声光电技术打造的“最美的冰”着眼科技创新，中国用更高的标准为冬奥皇冠镶上一颗颗璀璨的明珠。从冬奥会所有竞赛场馆完工，到京张高铁、京礼高速全线通车;从众多冰雪项目从无到有，到部分项目从有到强，一系列科技创新成果成为中国最闪亮的名片，向世界展现着中国科技的魅力。

俗话说“不出正月都是年”，20__年北京冬奥会正好在正月里举办，这是中国在邀请世界各地的朋友们来“家里”过年，感受一场中国元素的文化盛宴。从会徽“冬梦”到吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，从国家速滑馆“冰丝带”到国家跳台滑雪中心“雪如意”，一幕幕具有中国文化特色的形象景观，讲述着中国发展故事，传递着中国价值。

展现文明友好形象。“有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华”，中国素来有礼仪之邦的美誉。作为东道主，冬奥会的成功举办离不开中国人民的参与和支持，北京冬奥会计划招募志愿者2.7万名，61.6万人积极报名，各省市包括海外青年学生占到了81%，他们将以优质的服务诠释“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，以最饱满的热情展现中国文明友好形象。

“三亿人上冰雪”的愿景正在走向现实，让我们携手走进冬奥会的“北京时间”，讲好中国故事，塑好中国形象，一起拥抱美好未来。

课改心得体会收获

自20xx年参加“基础教育课程改革”以来，我们一路走得很辛苦。然而有付出就会有收获，在学习和具体实践的过程中，我们收获的更多。除了各级教师培训中接触最新观念和了解学科前沿，观摩其他老师研究成果外，学校组织的每周一次的教研活动，也为我们的常规教学提供了一个交流平台，指导着我们每一次的教学活动。我们也因此能取人之长，补已之短，不断丰富自身的教育教学经验，提高自身的教育教学水平。在此谈谈自己的几点感想和收获，希望能够引起老师们共鸣。

一、新课程对教师的要求提高。

新课程改革，给教师带来了严峻的挑战，但同时也为教师提供了开发自身潜力，发挥自己能力的机遇。每一位教师在这场改革中都需要重新认识定位自己的角色，重新改进自己的教学。为了适应课程改革的需要，老师们都付出了不少心血去探索、寻求积极有效的教学方法。我是学英语的，担任地理教学，在知识水平以及地理的教学经验方面有很多不足，但通过每周的教研活动以及自已的不断学习，地理教育教学水平提高了很多，感觉已经能基本胜任地理教学了。

二、教师是活动的指导者，学生是活动的主体。

因材施教是一项古老的教育教学原则，全面、深入地了解每一个学生，是实施因材施教，进行有效教学的基础。教师需要通过多种多样的课堂和课外活动，关心关注每一个学生，了解和尊重学生的个体差异，才能为学生提供有针对性的教育和指导。传统的教学，课堂是教师预设好的课堂，教师怎样教学生就怎样学。学生根据教师的思路一步一步来掌握知识，教学过程基本忽略了学生的存在，是学生适应教师的过程。而新课程标准下的课堂是教师和学生之间、学生和学生之间互动的过程。课堂教学重在学生怎么学而不是老师怎么教，活动过程要保障学生的主体地位。教学活动成功与否，关键取决于是否让学生主动参与了学习的过程，获得了成功的体验。

我在教学中，根据学生的实际情况，充分激发和调动学生兴趣，培养学生各种能力。例如，在讲解地球公转时，由于太阳直射点的南北移动，引起昼夜长短的变化和正午太阳高度角的变化，如果教师只是凭空讲理论，学生听得云里雾里，总是认为很难很难。我在课前准备了一个简单的道具，就能让学生直观地分析出昼夜长短的变化和正午太阳高度角的变化：用两根细铅丝绑成垂直状态，一根表示晨昏线，另一根用红线绕起来且可上下移动，表示直射光线。教师演示给学生看太阳直射点的移动引起晨昏线的相应移动。让所有学生随意拿两支笔就可做同样的演示。演示过程中学生就能看出：晨昏线随着太阳直射点的移动而相应移动，而晨昏线的移动引起全球昼夜长短的变化;同时，太阳直射点的移动引起正午太阳高度角的变化。如此轻而易举就能让学生领悟地球公转的意义。在整个教学过程中，课堂气氛活跃，学生动手动嘴动脑，全部精力集中于学习中，一次性就能带动学生掌握重点难点知识，在迎刃而解的基础上学生的积极性很高。

三、教师与学生的和谐关系。

师生关系的和谐，首先在于教师对学生的爱。老师对学生的那份爱是溢于言表的，是没有对学生的隔阂，也没有偏爱。这种爱是无私的、公正的、是面向全体学生的。其次，也是更为重要的，是老师和学生之间的关系是平等、民主、合作的。马斯洛健康心理学告诉我们：任何一个健康人心里都有一些需要，当满足了基本需要，一个更高的需要才得以出现。当学生满足了师生间的平等、互尊、合作的需要，学生才会因此发展了自尊、自重。当学生的情感需要得到满足，在和谐的学习环境里，感到自身的价值、人格得到尊重、承认，才会轻松地、愉快地投入学习，避免了无谓的争端、烦恼以及恐惧。

四、团结协作，培养学生与人相处的能力。

“很难想象一个不会与人相处的人在当今的社会将如何生存。”美国商界某知名人士的这一感叹，无疑给教育提出了新的命题：必须把我们的学生培养成会交往的人。有分工、有协作的合作练习，不仅增长了学生的技能，提高了课堂效率，更重要的是在潜意识里教会学生如何与人相处，促进了学生之间情感的交流。开展合作学习，让他们并肩作战，一起完成任务，这样可以让每个学生都认识到对方的重要性，体会到集体智慧的力量，从而无形中培养了学生团结互助的好品德，让他们乐于与人交往，善于与人交往。

五、在欣赏中引导学生学习彼此的长处。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程改革的核心理念，它意味着以下三层含义：第一，关注每一位学生。关注的实质是尊重、关心和牵挂;第二，关注学生的情绪生活和情感体验。我们精心设计教学内容、教学过程，使教学过程成为学生一段愉悦的情绪生活和积极的情感体验，帮助学生树立学习的自信心;第三，关注学生的道德生活和人格养成。我们不仅要充分挖掘和展示教学中的`各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，帮助学生建立爱心、同情心、责任感。在新课程“欣赏・评述”学习领域，欣赏可以是组织学生看展览，也可以是同学的优秀作业的相互观摩。从某种意义上来说，欣赏同学的优秀作业更有价值。因为对于初一学生来说，模仿同学更胜于模仿老师。这是因为他们的水平接近，更易于模仿。我们在课堂中巧妙地安排一些欣赏，让他们一起讨论、评价，取长补短，这样很好地促进学生的发展。这种欣赏有的是课前的，也有课后的。我们更多的是在课堂中间组织学生观摩，因为这样可以学习到别人的绘制过程和技巧，利于学生及时地对自己的实践进行调整，从而取百家之长，酿自家特酿。这对拓宽思路以及培养学生创新精神是极有意义的。

总之，新课程下的课堂教学，应是通过师生互动、学生之间的互动，共同发展的课堂。它既注重了知识的生成过程，又注重了学生的情感体验和能力的培养。因此，我们在教学中对教材的处理、教学过程的设计以及评价的方式都要以学生的发展为中心，以提高学生的全面发展为宗旨，这才是课改的最终目标。

以后的路还长，我的教学经验还是很不够的，为全面提升学生的水平，我会继续探索、继续努力。著名教师李镇西曾经说过，教师“首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才”，我会以此为鉴的。

新一轮课程改革的一个基本取向就是要改革学校教育与社会、生产、生活实际严重脱节的问题，从而提高学生的综合素质，新课程理念的核心是“为了每一位学生的发展”，我想这就是评价新课程课堂教学的惟一标准。通过教学实践，下面谈谈自己的一点体会:。

1、创设情境，发挥最佳效果。

在教学实践中，试图从日常生活入手，创设生动有趣的问题情境，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，这样使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中学习化学、理解化学，同时把学习到的化学知识应用到生活实际，使学生亲近化学，感到学习化学的快乐，初步体现与现时生活的联系。

2、奖励激励，提高学习积极性。

在教学中，充分关注学生情感态度变化，采取积极的评价，较多地运用激励性的语言。如:说得真好!你懂得真不光少!你想象力非常丰富!真聪明等等!调动了学生积极探求知识的欲望，激发了学生学习的情感，让每个学生体验成功，增强自信心。

课改:要能发挥学生主体性和积极性，有一个创新思维活动的空间，关键在于教师;教师如何引导，启发，点拨?能否真正地把学生引到这一领域?教师在平时备课中不但要吃透教材，而且要尽量地搜集，制作与教材有关的知识，教具;又要善于把握学生的心里，使学生能够与老师发生共鸣。生物学科与自然界紧密相联，和生活，生产密切相关。因此，在教学中教师要善于引导学生从熟悉的事物，现象出发，根据学生掌握的情况，创设情境提出问题，激励学生共同参与，发挥想象，积极思维来解决问题的意向。

3、面对新课程，教师应确定更高层次的教学目标。

对于教学课而言，不能光是知识的传授，而是包括知识与技能、思考、解决问题、情感与态度等几个方面。那种追求能够教好一节课或教出了几个能高分的学生为目的的教学已经不符合课改精神了。教会学生知识，教给学生方法，教给学生独立和生存的能力应成为所有教师的职业追求。

4、学生应成为课堂学习的主人。

环顾周围，在我们的教学中还存在许多这样的现象:一些学生在生活中早已熟悉的东西，教师还在不厌其烦地从头讲起;一些具有较高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化，忽视了学生自主探究和知识的综合运用能力的培养;一些本该让学生自己去动手操作、试验、讨论、归纳、总结的内容却被老师取而代之;一些学生经过自己的深思熟虑形成的独特见解和疑问，往往因为老师的就照我教的来而扼杀。在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供从事活动的机会，构建开展研究的平台，让学生成为学习的主人。

5、灵活使用挖掘教材。

有许多教师不适应新教材，不知道把教材与实际联系起来。实际上，教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从有限的教材中无限延伸。

6、追求形式和效果统一的课堂。

现在，一些课堂滥用讨论、合作学习的方式，不给学生足够的机会和科学的指导，使课堂流于形式。在教学过程中，教师设计组织有效的、科学的活动应从以下几个方面入手:首先问题情境必须贴近学生的实际生活，活动内容必须与学生已有的知识结构和认知水平同步;其次要让学生有一个独立思考的过程，让他们带着自己的观点去充分地讨论研究，发现自己的不足，构建完整全面的知识体系;还有对不同层次的学生要有不同的要求，允许学生有不同的方法和观点，让学生在交流、探究、比较的过程中将知识优化组合，完成筛选，做出正确判断。

课改心得体会收获

转变学生的学习态度和方式，让学生积极、主动学习，学会学习，是时代发展对教育的要求。我校积极学习生本教育，以课堂改革为突破口，进行“生本教育”。从接触“生本教育”开始，我发现生本教育与我校的教学模式有异曲同工之处。随着生本教育课题在我校的不断深入，我对其有了更加全面的认识，我认为，若将生本教育更好的融入到我校的数学教学模式中，相信我们的课堂一定会大放异彩。

自我校开展“生本教育”实验以来，我主动学习，同时也听了不少生本实验课。生本教育带给我惊喜、欢乐与新的教育教学理论知识胜过这期间的困惑。通过学习生本教育理念，我豁然开朗。我们原来的教学基本上是一种师本的教学模式，只考虑到了自己的教，未考虑到学生的学，这是以教定学，学生的思维和表现在这样课堂教学氛围中因受到局限。学生学习数学的热情仍然不高，两极分化严重的现象仍未改变。

而生本教育指出，学生是教育的主体，教育是为学生服务的，要以学生为本，以学定教。我认识到师生关系并不是单纯的主客体关系，而应是一种伙伴关系、朋友关系，无论是在课堂中，还是在课外都应该彼此尊重、信任。同时，我校的一些同事正在开展生本教育实验，取得不错的效果。为此我也“蠢蠢欲动”，开始在我的课堂进行生本实验。以下是我在数学课堂中对生本教育的点滴实践。

在生本教育中，“前置预习”是整个教学环节的开头一炮，所以我非常注重学生的预习指导。只有做到以任务为导向，明确方向，预习才有效。尤其是数学课，“前置预习“决定着一节课的成败。我通常在课前给学生布置好预习任务，充分发挥学生的主体作用，让学生明确预习目标，做到有的放矢。我大概提前三天左右布置下一课的预习，以便让学生有充裕的时间去预习。

成立“数学学习讨论小组”。生本教育认为学生是天生的学习者，具有学习的天性，他们喜爱讨论，也能够通过讨论深化对知识深度的认识。因此，“生本数学”要考虑的问题就是讨论的生本化。我一般是根据学生的学习基础、能力等因素，按照“互补互助、协调发展”的原则灵活分组，合理分配小组成员，让每个组员明确各自职责。由于每个学生各司其职；少了盲目性与争吵，小组合作变得快乐而有效果。但要注意的是，各小组成员的分工不是固定不变的，让每个学生对小组中的四个角色的工作都有所了解、都会做，并且明白这四项工作都是缺一不可的。

过去，在学生接触一种新例题时，我们总是先把这种知识点滴水不漏的讲给学生，然后再举几个例句让学生理解。通过生本教育的学习，我认识到学生内在潜能的无可限量。于是，前不久在上新课时，我尝试了用生本教育上了一堂课。在学生前置预习十分充足的基础上，我在黑板上先例举了几道新课中的题。然后由小组讨论，通过观察，小组讨论，小组派代表发言，小组间相互补充，最后得出了结论。更令我吃惊的是，有个小组还指出了要引起注意的地方。正因为学生自身主动的学，学生学得轻松，是“水到渠成”的感觉。

“小立课程，大作功夫”，看似那么简单，却又蕴藏着深奥的哲理；看似离我们很远，其实就在我们身边。在生本的数学课堂上，我把活动的空间交给了学生，把表现的机会还给了学生，极大地挖掘了学生内在的潜能，增强了学生的自信心、表达能力、创造力以及合作学习的能力，使学生能自主地、快乐地学习，真正地培养了学生学习数学的兴趣，激发了他们学习数学的热情。我愿意在“生本数学“中，做学生生命的“牧者”，去点燃学生的学习的火把。

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实习收获体会

作为一名即将步入大四的学生，抱着锻炼自己，服务社会的愿望，感谢在我姐姐的推荐下，同时也感谢牛哥给我这个锻炼的机会，让我有幸加入了珠海金山软件股份有限公司实习，经过一个月的实习，在公司前辈们的帮助下，让我学会了不少，同时也让我深刻体会到父母赚钱的辛苦，现将这一个月实习的新的体会总结如下：

在实习期间，我在公司商业推广部里担任一名简单的毒霸猎豹推广人员，先辈们让我熟悉金山的产品，实际用金山和竞争对手360之类的产品，通过对比360和毒霸，看看两家产品的不同之处，优胜劣汰，扬长避短，发现我们产品的不足，再不断的查找相关资料，通过不懈的学习和努力，希望能够寻找到将产品很好推广出去的设计方案，给公司带来效益。作为一个好的公司，当然也让我值得学习考察的是公司优秀的企业文化、公司员工们的工作态度和团队精神。因为企业文化有一种极强的凝聚力，他是增强企业活力，创企业最高效益的必然之需。

当初刚到实习公司时的情景还历历在目。在金山公司实习刚开始时，我面对的全是新面孔，心想：it行业全是美女帅哥。接下来的一个月就要和我的新同事共事了，不知道我们会否合作得来呢？很快，我的疑问已经解开了。我和那些老员工合作的非常愉快，虽然某些时候在沟通上出现小许问题，导致工作方向上出现偏差。但是经过重新沟通后，在先辈们细心的指导下，问题很快就得以解决了。虽然我所实习的与我原本所学的专业不一致，但是它让我重获了新知，在我的脑海里开辟了一块新天地，同时让我体会到作为一名毒霸的推广人员是不容易的，这样的工作是任重而道远，用成绩说话的！

通过这段时间的学习，从无知到认知，到深入了解，渐渐的我喜欢上这份工作，让我深刻的体会到学习的过程是最美的，在整个实习过程中，我每天都有很多的新的体会，新的想法，想说的很多，我总结下来主要有以下几点：多听、多看、多想、多做、少说。我到公司工作以后，要知道自己能否胜任这份工作，关键是看你自己对待工作的态度，态度对了，即使自己以前没学过的知识也可以在工作中逐渐的掌握。态度不好，就算自己有知识基础也不会把工作做好，四多一少就是我的态度，我刚到这个岗位工作，根本不清楚该做些什么，并且这和我在学校读的专业没有必然的联系，刚开始我觉得很头痛，可经过工作过程中多看别人怎样做，多听别人怎样说，多想自己应该怎样做，然后自己亲自动手去多做，终于在短短几天里对工作有了一个较系统的认识，我想慢慢的自己以后，也可以完成相关的工作了吧。所以，我们今后不管干什么都要端正自己的态度，这样才能把事情做好。 少埋怨。有的人会觉得公司这里不好那里不好，同事也不好相处工作也不如愿，经常埋怨，这样只会影响自己的工作情绪，不但做不好工作，还增加了自己的压力，所以，我们应该少埋怨，要看到公司好的一面，对存在的问题应该想办法去解决而不是去埋怨，这样才能保持工作的有序进行。在工作过程中，我们会碰到很多问题，有的是我们懂得的，也有很多是我们不懂的，不懂的东西我们要虚心向老员工请教，我们应该虚心的接受。比如说我老是打扰美丽可爱的乐乐姐，乐乐姐都会细心慢慢的给我指出。在这里我给他说声谢谢。记得乐乐姐给我说过，在这个职位上我们的任务就是通过用户使用毒霸来推广猎豹浏览器，但是要怎么样才能将我们的产品推广出去呢——寻求好的推广场景——得到好的推广方案——让点击率提高。其中最重要的就是推广的场景，场景就像环境一样，好的、合适的、优美的环境可以吸引很多的过客。

在这一个多月的实习期间，我以一种特殊的方式在公司中实习。每天像一名正式员工一样，过着朝九晚六的生活。实习期间，我既能够实际参与工作，也能够和上上下下的人员沟通交流；既切身体会，又冷眼观察。通过这一段时间的实习，我了解到了一个公司从起步到发展壮大所经历的艰辛历程；看到了一个公司日常运作的一个基本模式；学习到了个人与公司同事之间保持怎样的关系最为有利；感受到了自己身上的许多优点和不足之处。

最后，其实我想一个人实习的目的无外乎两点：一个是感受公司，一个是认清自我。在这一个多月的实习期生活中，用心体会之后，我想我应该得到了自己该得到的，但是革命尚未成功，同志还需继续努力。

《山海经》心得体会

《山海经》是一本描述中国古代奇迹的古籍。在《山海经》中，我最喜欢的是关于珍稀动物的记载，如古代十大神兽：“白泽、奎、凤凰、麒麟、山、山、山、重明鸟、毕方、贪吃、腓”等。

如果把这些动物放在现代，我们必须把它们称为四种不同，但它们在神话书中有自己的传奇色彩，它们也是善恶，威严。

更让我惊讶的是，《山海经》中记载的人也很奇怪。他们中的一些人有三个头，一些人有长长的手臂，还有一些人胸前漏了一个洞。太神奇了。

《山海经》这本书看起来很奇怪，但实际上是我们与古人思想交流的桥梁。通过这本书，我们可以发现古人的想象力有多丰富，古人的观察力有多细致。

看完《山海经》，我们就知道为什么现在的`人很难写神话了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜测，所以我们有丰富的想象力。现在我们几乎没有秘密去探索这个世界。山川大泽遍布人类足迹。在充满现实主义的现代，浪漫主义的土壤早已不够肥沃。

每次读《山海经》，我都发现我的想象力可以达到更高的水平。除了惊讶之外，它还会慢慢地吸收内容，并在写作中无意识地使用浪漫的技巧。想象力和夸张的写作使文章有趣，这对创造力的探索起着重要的作用。每次我读《山海经》，我都能得到一些东西，我觉得我的知识要丰富得多。

《山海经》中的动物都是幻想出来的，古人的想象力真的很丰富！

《山海经》心得体会

《山海经》约成书于4000年前，作者原名夏禹、伯益。本书分为《山经》和《海经》两类，共18卷，3卷.1万字。

书中有地理、历史、植物、动物、矿物、医学、鬼神、祭神、氏族部落等450多种奇形怪状的怪兽。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里面的怪物很奇怪，有的可以治病，有的一出现就会发生自然灾害，有的叫自己的名字。最奇怪的是，在我心中印象深刻的西王母看起来像人，但她有豹子的尾巴和老虎的牙齿。她善于咆哮，头发凌乱。太不可思议了。还有两种奇怪的动物让我难忘:何罗鱼——它住在桥明山上。乔水起源于这座山。它有十个身体，但只有一个头。它的声音像狗叫。如果人们吃它的肉，他们可以治愈痈肿。阳水起源于中部的阳山。

阳水中有许多化蛇，它有着人一样的脸，豺狼一样的身体，还有一对鸟一样的翅膀，能像蛇一样爬行。它的声音就像人的骂声。发音少，这种动物很少发音。一旦发音，就会引起滔天的洪水。即使你有丰富的想象力，当你看到《山海经》中描述的场景和动物时，你仍然会感到惊讶。展示在你面前的.是一个神奇的地方，到处都是奇怪的花草和野兽和恶魔：摇山上有五颜六色的桂树和美丽的玉石；吃一口祝福，带上一个迷谷，你可以踏上一段不迷路、不饥饿的旅程；小心翼翼山上的毒虫和怪蛇。还有什么果子狸力量？它不是你的猪。它像狗一样吠叫。别惹他。

许多我从未听说过的山名、水名、树名，尤其是那些奇怪的怪物，都令人惊讶。这是神化的，但祖先如何记录如此生动的形象，不可避免地让人们与另一个世界产生联想。读完这本书后，我感受到了中国悠久的历史。

精选山海经心得体会读山海经心得体会

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的.地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。

《山海经》最早见于司马迁《史记·大宛传》：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”这表明司马迁读过《山海经》。在司马迁之前，《山海经》的书名应当早就已经有了只是卷数不明；而在更早之前，虽然还没有《山海经》的书名，但是《山海经》的文献资料应该也是早已存在。

《山海经》心得体会

我第一次听说《山海经》是读鲁迅先生的《阿长与》〈山海经〉》，好奇的是，我读了这本对鲁迅有不同意义的古籍。《山海经》内容广泛，风格奇特。被后人誉为中国文学的“宝矿”，是中国先秦典籍中的一朵“奇葩”。

《山海经》是“古今语怪之祖”，其中保存了大量最原始、情节完整的神话故事。许多流传的古代神话来源于这本书，也保存了许多丢失的神话故事，如女娲补天、夸父追日、后羿射日等。书中保存的神话故事不仅为中国后人的神话研究提供了重要的信息，也为后人的艺术创作提供了最原始的参考。因此，它对中国文学的发展产生了重要影响。后人的文学创作材料来自《山海经》，如《列子》中的愚公移山、《庄子》中的.“突然为混沌凿七窍”，来自《山海经》中混沌无面的神灵，以及我之前提到的鲁迅先生的《阿长与》〈山海经〉》等等，数不胜数。所以对后世志怪小说影响很大。但这本书并不全是瞎编乱造的，有很多史料价值。例如，《山海经》中所载的“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操红蛇”可以研究原始时期的宗教信仰，而蛇很可能是古代巫咸国的图腾。因此，从这个角度来看，《山海经》对宗教的追根溯源具有很好的研究价值。与此同时，《山海经》也是一部非常有价值的地理文献，它记录了中国古代的地形、山貌、动植物和矿产分布。对后人的影响也很广，《水经注》中有很多资料来源于《山海经》。

《山海经》是中国古代神话小说的起源，是历史上一部奇特的作品。没有丰富的想象力，这部伟大的作品就无法完成，这也代表了古人的集体智慧。