优秀作文是通过对主题的深入思考和良好的结构组织,使文章更加丰富和有说服力。接下来是一些闪光的优秀作文,希望能给大家一些启示和灵感。
近代大文豪鲁迅先生,被称作“中国的脊梁”,他给我们留下的印象也总是严肃冷峻,不苟言笑的。然而生活中的鲁迅先生并非如此,他风趣诙谐,爱开玩笑。与他同时代的名人夏衍曾说:“鲁迅先生幽默的要命。”
1934年,国民党北平市长袁良下令:禁止男女同学,男女同游。
鲁迅先生听到此事,对几个青年朋友说:“男女不准同学,同游。那男女一同呼吸空气,淆乱乾坤,岂非比男女同游更严重!袁良市长不如索性再下一道命令,今后男女出门,各戴一个防毒面具。既免空气流通,又不抛头露面。这样,每个都是,喏!喏!……”说着,鲁迅先生把头喂微微后仰,用手模拟防毒面具的管子……大家都被鲁迅先生的言谈动作逗得哈哈大笑。
鲁迅先生不仅幽默,还有着特别可爱的一面。
鲁迅先生特别爱吃甜品。因为客人来家里做客总是把甜品吃的精光,所以鲁迅先生把家里招待客人的点心换成了花生。因为嗜甜,鲁迅先生从小就患有牙疾,在他的文章中也多次提到自己被牙痛折磨的经历。
某年五月一日,鲁迅在日记中写道"夜齿大痛,不得眠。”五月二日鲁迅又写道“午后得羊羹一匣,与人分食大半。下午齿痛”
每次他去王府井看完牙齿,都会很开心地去稻香村买一堆饼干来犒劳自己,然后继续牙疼到怀疑人生。
这样可爱幽默的鲁迅先生是不是很让你意外呢?初一寒肆。
他,是中国,乃至世界文坛上,一位里程碑似的人物;他,时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字……他,就是鲁迅先生。
在我眼中,鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物,而是时常为生活在社会最底层的人说话,批判着封建思想的成旧和腐败。
鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧,有一次,他的导师藤野先生问他:“中国的女人为什么要裹脚?”原是不经意一问,鲁迅先生却十分不好意思,脸上泛起了红晕。还有一次,是在先生去看电影时发生的。电影中,一个中国特务成了洋人的刀下鬼,就在那一刹那,全场中国大学生一起欢呼!这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心,毅然决定弃医从文。
不仅如此,鲁迅先生还十分关爱青少年,敢于与*作斗争。在《狂人。
日记。
》中,多次用到了“吃人”这个词,最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中,更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。
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他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;他“情愿作野草,等着地下的火烧”;他以笔为武器,永远为人民而战……他,虽然已经逝世,但依然活在人民心中;他,虽然生命已经终结,但精神永垂不朽。他就是我们的“民族魂”――鲁迅先生!
我眼中的鲁迅先生,是在学习了课文之后才了解他,崇敬他的。从前的我只知道我国有一位大文豪名为鲁迅,对他的著作却不屑一顾。但学习了课文之后,鲁迅先生的高大形象渐渐地在我脑海中扎了根。
他热爱祖国,曾在日本留过学得他本可以穿着一身优雅绅士的西服,却天天一件朴素的中式长衫不离身。他顽强不屈,勇于斗争。当时的社会无比黑暗,反动势力也无比猖狂,不断地搜刮民脂民膏,穷苦人民的生活几乎没有一丝曙光。而鲁迅先生用他那锐利的笔写下了一篇篇犹如锋利匕首的文章,刺向了敌人的`心脏,使敌人们一次又一次的恐慌,于是对他进行了残酷的迫害,但鲁迅先生依旧不屈不挠,就如他那短短的刷子似的头发,那么坚硬,不肯弯曲。
“我好像是一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。”这就是无私奉献的鲁迅先生。他为了孩子们能多方面吸收知识,翻译了外国童话《表》与《小约翰》,他为了唤醒沉睡中的中国人民振兴中华,“历尽艰辛”翻译并自费出版了《毁灭》等等,创作了许许多多的作品,辛苦了一生。鲁迅先生家的女佣也说:“周先生自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章。”这样辛苦的工作,为我们民族做贡献,怎会不让与鲁迅先生只有一面之缘的阿里觉得他瘦呢?但是,鲁迅先生瘦得精神,瘦得有力!
一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光,仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一头不屈的硬发,一根根精神抖擞地直竖着。他,就是鲁迅。
鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家,以及中国现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始,他是一名医生,救死扶伤,到了后来他有弃医从文,放下手术刀,拿起手中的笔,用比作武器,用文字做军队,一次又一次对******反动派进行猛烈的进攻,揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中,孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上,鲁迅先生一次又一次受尽迫害,尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封,但他依然不放弃,不惧迫害,顽强拼搏。他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生追求,他用笔划存漫漫长夜,挑出些许亮色。
他敢怒。三十年代,面对日本帝国主义的猖狂入侵和以蒋为首的国啊民党的残暴统治,先生屹立在阵场前沿,怀着无比仇恨的心情与反动派作斗争。他敢言。新文化运动突起,先生站在运动的前沿,并于19发表小说《狂人日记》,深刻揭露封建礼教“吃人”的实质。文章表现国人精神的痛苦和病态,旨在通过唤醒国人麻木的神经,促进民族自我意识的觉醒。他着重刻画封建专制统治及礼教对被压迫群众的深入骨髓的思想腐蚀与毒害。先生敢怒敢言的精神正是那个时代的中国所需要的,他的幽默中闪烁出睿智与深刻,内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的我眼中的鲁迅先生初三作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
翻开历史的前一页,世界上有许多伟人,有的早已过世,有的还活在世上,但是,他们的精神却活在我们的心中,我最喜欢的伟人是文豪鲁迅先生,现在,让我们给你们讲一讲鲁迅先生吧!
一件朴素的中式长衫总是穿在身上,短短的长发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的`“一”字,这就是大文豪鲁迅先生。
别人都说鲁迅是天才,但他却说:“哪有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”他还说过:“节约时间,就等于延长一个人的生命。”他工作起来不知疲倦,常常是夜里不睡觉,一直写文章到天亮。虽然多病,第一次肋膜抽水就有200多毫升,要是欧洲人早在五年前就死了,但还是把所有的时间都用在了工作上。他认为,靠在轮椅上看书就是一次很好的休息了。
之所以鲁迅先生这样珍惜时间,是因为他觉得时间是等价于生命的,不珍惜时间,就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天,都抓紧时间,努力工作,拿着一支笔,同敌人做最后的战斗。他直到生命的最后一刻,也没有浪费过一点时间,这值得我们大家来学习。
时间就像海绵里的水,只要你挤,总是会有的。时间对于任何人都是公正的,有志者,善于去挣、去挤,他就有;蠢人、懒人,不去挣、不去挤,它就没有,而鲁迅先生正是善于挤时间,才是时间的支配者。
先生一生热爱祖**亲,面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”(毛泽东语),倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼;或“郁郁独行”如“过客”(《野草/过客》),或“荷戟彷徨”如“斗士”(《彷徨/卷首诗》);先生执着自己的理想,直面惨淡的人生,在依稀微茫的血色中而奋然前行(《纪念刘和珍君》)。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”--这掷地做金石声的自白,即使是在今天,又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容?我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人。
他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像,宁愿冒着巨大的个人危难,而“盗天火给人间”;先生在“风雨如磐”的“故园”,像一棵独立支持的大树,并不在乎腹背的受敌;面对着无边的黑暗,和做着各种鬼脸的妖魔,他的回答就是用他的一支“金不换”,一再地“举起了投枪”还有“匕首”(《野草》)。我眼中的鲁迅是一个高尚的人。先生反抗着,并且肩负着广博的社会和人生的责任--他“肩着黑暗的闸门”,放青年人到光明的地方去(《坟》);心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱,包括对家人,对“黄包车夫”,和对每一个到书店里购买他的书的读者--他写到:每一块带着读者“体温的铜板”,都像“烙铁一样灸烫着”自己的心(《且介亭杂文》)。我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人。
先生没有很高且完全的学历,也不是学文史哲的科班出身,但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗;靠的就是勤奋和努力--他不认为自己有什么天才,只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌,对自己的敌手严厉,至死奉行“一个也不宽恕”的`政策;但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。
他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字,虚心向“引车卖浆者流”认输,敢于忏悔并“幡然自新”(《一件小事》);“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”--这就是先生一生恪守的座右铭。我眼中的鲁迅是一个真实不假的人。先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事:不弃对前妻朱安的道义责任,更爱红颜知己许广平;呵护小弟周建人有加,而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛;既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注(贯穿于于早期的大量文字),又大胆地感性地指出个别女人的邪恶(见于晚期的杂文《阿金》),修正自己对于女性的偏颇的看法;既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”,也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人。杂文文体在他手中再生;小说史经他亲手开创;故事新编由他立体;短篇小说从斯得以成熟;散文诗体为他所立法;鲁迅的书法也是一绝。“旷世文章属阿q”(郭沫若语)。
实践已经证明:先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者。他的十六卷集的创作,和十卷集的翻译,以及他的浩瀚的手稿挡案,是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书,也是我们后人永远探索的不尽的宝藏。“高山仰止,景行景止”,“先生之风山高水长”。鲁迅的道德文章是我们民族的精魂,后世师法的高标。我不敢说自己读懂了鲁迅,但我至少敢说忘掉了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代。我一直觉得,在近现代的作家中,只有鲁迅还算一个值得一提的作家。有人说如果不是因为考试等因素,没有人会将鲁迅的杂文读上四五遍,可我已经记不清读过多少遍了,至今还在读着,而且必将永远地读下去。每次阅读,总有感悟,我不知道我读懂了多少,只知道我一次比一次懂得多。而且每次,都有一种酣畅淋漓的感觉。不是矫情,不是做作,而是真的和鲁迅,我眼中最伟大的作者交流。
曾在《书屋》中看到这样的文章,是陈村的《看先生骂人》。陈村这样说:“说起来没出息,我最要看的是先生的骂人文章。鲁迅的骂人,从来一语中的,花样百出,无人能及。再看郭沫若等人的骂,骂了半天说不到痛处,真叫人急死。”源于骂人,鲁迅也着实被骂过,有把鲁迅比作老女人的,封建余孽的,是二重的反革命的人物,不得志的法西斯谛,说他被共产党屈服的,说他的文章渗有毒汁,散布妖言的,说他愿作汉奸的。轻些的说他自以为著名文豪,卖狗皮膏药,平常一些的说是我们敬爱的鲁迅先生老了……诸如此类种种。可不知为什么,再多的谩骂,也不曾令我放弃过对鲁迅先生的喜爱。恐怕先生的伟大也在于此吧!在那么多的攻击非难和陷害面前,他坦然地活着,不肯改变自己。人其实很容易受别人的暗示,活着活着就活到了别人的陷阱里。然而先生没有。他强词但不夺理,不为骂人而骂人。骂人是容易学的,但骂完别人依然说人话过着人的生活就不容易了。这就是鲁迅的不同。但是有人宁愿看林语堂,看余秋雨,看张爱玲,也不愿看鲁迅,为的是讨厌那种压抑的气氛,那种积血的悲哀。记得丰子恺有幅漫画,名字叫“一肩担尽古今愁”。我总觉得,那就好像鲁迅先生,也只有先生,才配得上这样的名字。先生是一座凝聚的大山,他托起的是民族,而不是个人的名利,或是写作的乐趣。
只有读鲁迅,才知道我们提高国民素质的任务还远远没有完成。也只有读鲁迅,才会了解,国民的劣根性竟是如此的严重。鲁迅留下的不是几篇好文章,他留下的绝不是文章那么单纯,他留下的是一笔无穷的财富。他被誉为“民族魂”,我觉得是一个恰如其分的评价。鲁迅好像并没有为自己活着,这是种伟大,是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。他远可以悠闲地作着他的散文,这样,不至使自己的生命受到任何的威胁,又可以安然地享受着作家的虚名;而且,从长远来看,散文的生命力远比杂文的久。然而先生没有,他的杂文短小、精悍,却切中要害,每次都让那些拼命掩饰的面具无情地滑落。他不讲任何的情面,只要是对人们有害的,他决不会放过。哪怕是他以前的好友,这一点,正是他人格的伟大。现在的作者,总是谨小慎微,怕得罪了哪个达官要人,给自己带来祸端。
鲁迅很傻,却似一种近于神圣的傻。我喜爱鲁迅,佩服鲁迅。忘记了鲁迅的时代,我只有深深的忧虑。
朋友,请容许我先收敛一下沸腾的心绪,让我再梳理一下杂乱的文思,我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句,向你再叙他奇伟的平生。记不得是第几次提及鲁迅先生的名字,心中却仍是初识一般的激动,那跳动的文字呀,又在我心头流淌了:“希望是附属于未来的,有未来,便有希望,有希望,便是光明。”他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的,不知是日是夜”的世界里,铮铮傲骨的他,以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽,他那烈酒般的文字呀,浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。
他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在,他指点后来人要“走自己的路”,他殷殷诲导,他谆谆规劝。他问苍天也问自己,这世上还有没有吃孩子的人?或许还有。于是,他义无反顾,奔走呐喊:“救救孩子!”他更像那雪中傲立的松柏呀,奇伟、高大,带一股凛然的芬芳,在隆冬中茕然独立。哦,是的!独立!他蔑视着官僚走狗,他不屑于“正人君子”之流,他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着,永远走那条通向远方的“新路”。走呀,像那执着的夸父!走呀,播下美好与芳馨,等后来人去收获!即便在国民政府的通缉下又何尝伫足?即便在颠沛流离之中又何曾彷徨!他用一支如椽的巨笔,筑就了一条崭新的文学之路。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——题记他,常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。他,为自己想得少,为别人想得多。他幽默,亲切,憎恨黑暗有如魔鬼,处处为他人着想。他是一位既平凡又伟大的人!他有着独特的教育方式,借着谈《水浒传》教育了侄女读书不能囫囵吞枣,幽默的语言里又带有批评的意思。
他笑谈“碰壁”,借此说明了旧社会的黑暗,看不到一点儿光明,人民连一点儿民主和自由都没有,话中有话。他救助那个黄包车夫时十分耐心,把那个拉车的扶上车子,半跪着拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片,拿硼酸水给他洗干净,又给他敷上药,扎好绷带,从中我看到了他对劳苦人民的深切同情。他自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章。有时候女佣听着他一阵阵接连不断地咳嗽,还替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝女佣多休息,不叫她干重活儿。
他,以笔为武器,战斗了一生,他是站在前进行列最前面的、憎恶黑暗有如魔鬼,把一生的时光完全交给了我们、越老越顽强的战士!他,浙江绍兴人,原名周树人,字豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
让我们深情地呼唤您——鲁迅先生!
他,就是鲁迅。我眼中的鲁迅先生,他是一个珍惜时间的人。当别人休息喝咖啡时,他独自一人拼命地工作。他曾这样说过:“节约时间,就等于延长一个人的生命。”他工作起来,毫无禁止,经常夜里不睡觉,拼命地写文章,一直写到天亮。他把所有的时间都用在了工作上。他觉得,如果能靠在椅子上,安安静静的看书就是最好的休息了。他还说过:“时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。”他不仅珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间。每一次开会,他都会早早的到,从不会让别人等他。之所以鲁迅先生会这样珍惜时间,是因为他把时间看的跟生命一样重。记得在鲁迅先生逝世的前几天,他还抓紧时间,熬夜做工作,用他的笔最后同社会的黑暗做战斗。
鲁迅先生如此节约时间,珍惜时间,甚至到他的生命的最后一秒钟。这种珍惜时间的精神值得我们大家去学习!我眼中的鲁迅先生,是一个关心青年的人。鲁迅先生他一生接待过500多名来访青年,亲自给青年回信了3500多封,关心过的青年更是不计其数。他关心青年的成长,经常要接见学生团体,与那些学生们一起交流问题,还参加学生们组织的活动,由此看出,鲁迅先生是多么注重青年人啊!他不希望那些青年长大后不能在祖国有困难时伸出援手。他希望那些青年人人长大后都成为国家的栋梁,为中国的崛起做出贡献!横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的真实写照。他痛恨那些仗着有钱欺软怕硬的人,但却甘心为下一代做牛做马。“有的人虽然死了,但他还活着。”那个人就是鲁迅。
鲁迅先生虽然已经不在人世,但他的精神将永存人间!
他,是中国,乃至世界文坛上,一位里程碑似的人物;他,时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字。
在我眼中,鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物,而是时常为生活在社会最底层的人说话,批判着封建思想的成旧和腐败。
鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧,有一次,他的导师藤野先生问他:“中国的女人为什么要裹脚?”原是不经意一问,鲁迅先生却十分不好意思,脸上泛起了红晕。还有一次,是在先生去看电影时发生的。电影中,一个中国特务成了洋人的刀下鬼,就在那一刹那,全场中国大学生一起欢呼!这大大激发了鲁迅先生的`爱国廉耻心,毅然决定弃医从文。
不仅如此,鲁迅先生还十分关爱青少年,敢于与反动派作斗争。在《狂人日记》中,多次用到了“吃人”这个词,最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中,更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。
伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默,且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼,而且处处为他人着想,淡化自己。在我看来,他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,却写出了无数经久不衰的书:《阿q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候,他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。
鲁迅先生在日本学医时,意识到中国人“中国人的病不在身体上,而是在心理上。”于是他决定拿起笔,通过自己的文章来呼吁所有的中国人,所以有的人说:“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。鲁迅先生从不突出自己的地位,卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。
迅者,从走_声,疾也。先生的一生,如他的笔名,满是飞越与奔跑,奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方。尽管时光如梭,曾经的景象已不可察,我亦能从残存的光影中,得窥其眉目英朗,即使相隔百年,自让人心生敬意。
“不满足是向上的齿轮”
照片中先生的眼总是各向上看的。上眼眶曲成下压的弧线,仿佛满弦之弓,蓄势待发,顶着不断上挑的眼珠,别有一股逼人的英气。这样的人,别人说他不懂人生,把眼光放在脚下,求个安逸,保全己身,便已足够。我想,先生即使“懂”,大约也是不屑的。“不满足”造就了他的不平凡。从路矿学堂到仙台学医,从受尽歧视的华人到以文为戈,一往无前的战士,他一步一步前行,走出世上本无的新路。原来,他的眼是窄小的,容不得太多,容不得自身的学术不精,容不得世道的黑暗阴沉。他不满足,于是试图改变,所以他总目视上方。或许也只有深邃浩瀚的苍穹,才堪与之对话吧。
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”
睫毛上扬,眼神中满怀着期待,先生似乎有许多要倾诉,
《我眼中的`鲁迅先生800字》()。统治者的屠刃和燃尽思想的烈火,产生了无数的病态麻木、自甘为奴、逆来顺受的眼。然而他们永远不明白,什么都可以被洗尽,只有大脑不能,思想是凤凰,是焚烧不尽的野草,没有什么力量可以消灭。怒目圆睁,满怀愤慨和怜悯地看着眼前悲哀的世界,那眼神足以让任何阴险和野心勃勃的人心怯胆寒。是的,无须沉默,伴随着那“哀其不幸、怒其不争”的眼神而来的,是《彷徨》、《呐喊》、《华盖集》……我终于明白先生眼中的期待,就让他在愤怒中嘶吼,去振醒人心吧!
“当我成尘时,你会见我的微笑”
岁月总是无情的。先生眼角拖起长长的皱纹,载着沧桑与疲惫,摧残着他。我甚至可以想象,在无数个黑夜,先生苦撑起他早已困乏不已的眼,坚持着他的坚持。先生的眼,浑浊又澄明,那疲乏背后所掩藏着的是从容与无悔。有限的生命和无限的价值,在他那里获得了平衡。正因为时日短暂,才需要夜以继日的奋斗。被辛劳击垮的先生,还是从容地离去,没有冠冕堂皇的言辞,只留下几件小的心愿。只是他的眼,依旧如光耀一般,闪在民族的血液深处。我这才发现,他的不平凡中,其实又包含着平凡,而这平凡,却透出别样的卓越。
而今,斯人不复,而先生的眼,依然承载着独立的人格和思想,激励我辈。所以即使那些“当代的阿q、孔乙己”试图将他的文章从学生案前的书本中移去,却也只能是显示他们的心虚。那眼神,早穿越时光,满含骄傲与不屑:“你们到底在怕什么?”
在我的眼中,一直有着一位人物形象非常值得我去学习,他一直深深地印在我的心里,那就是鲁迅现实。
鲁迅现实总是穿着一件朴素的中式长衫,那短短的头发刷子似的直竖着,还有浓密的胡须成了一个隶书一字。鲁迅先生走路的`时候很轻捷,尤其使人记得清楚的是他刚抓起帽子往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走出去了。
从小到大我已经读了许多鲁迅的作品,例如《我的伯父鲁迅先生》,这一篇课给我的印象非常的深刻,这一篇课文中讲述了鲁迅痛恨旧社会和黑暗势力的破坏。记得有一次鲁迅在回家的路上,看见一个在拉黄包车的师傅坐在地上呻吟,看见他脚上没穿鞋,而且地上还淌了一摊血。鲁迅先生就问他怎么了,他说“他的脚踩在脚踩在玻璃片上了,插进了脚底。鲁迅马上跑回家把药箱拿来了,鲁迅拿镊子夹出了碎玻璃片,然后拿硼酸水给他洗干净,敷下药扎好绷带。鲁迅又把手上的钱送给了他,鲁迅他对自己的病一点都不关心,倒常常叫她的佣人多休息,不要她们干重活。
这就是我喜欢的鲁迅先生,他有着同情劳苦人众的精神,他自己想的非常少,却往往为别人想得多,他那“俯道甘为孺子牛”的精神是值得我们去学习的。
他的目光,如剑的锋芒一样,锋利无比;他的神态,如泰山一般,十分稳重;他的和蔼,如母亲的爱抚一样,令人向往。
他的笔锋,如匕首一样犀利;他的灵魂,是中华民族的脊梁。这个人便是鲁迅,在伟大的爱国诗人臧克家眼里,他是永存的,他永远活在人民的心中。他大公无私,他活着,是为了更多的'人更好地活,所以他可以万古流芳,名留青史,家喻户晓。而自私自利的人,必将遭到人们的唾弃。此时,我眼中的鲁迅先生,是一头真正的老黄牛,孺子牛。
在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中,鲁迅先生笑谈碰壁时,他是那么和蔼、幽默、风趣、乐观。他用自己独特的语言作为棍棒,使小侄女的心受罚,这是真正的教人之道。此时,我眼中的鲁迅先生,是那样的幽默、风趣。
在《一面》这篇文章中,展现在我们眼前的鲁迅先生,是一位关心青年的人。关心青年,在他的心里就像关心他自己一样。又有一个青年得到了他的帮助,这使他那颗忧国忧民的心暂时平静下来。此时,我眼中的鲁迅先生是那样的热心。
老黄牛、孺子牛、和蔼、幽默、热心、舍己为人、忧国忧民、不屈不挠……这些词语都可以用来形容鲁迅先生。
【编辑点评】。
这篇文章的开头,用排比的手法,从正面描写鲁迅先生的特点,让一个严肃、认真的鲁迅先生的形象浮现在人的脑海。作者通过细腻的刻画,写出了鲁迅先生的伟大、博爱,给人一种平易近人的感觉,让人过目不忘。
我眼中的鲁迅是个坚强,勇敢的人。鲁迅13岁那年,由于家庭变故,家道衰落,他过早的体验到了人世间的冷暖。但他没有消沉,他通过自己的努力来挑起家庭重担——去当铺变卖东西,买药,照顾家人等等。他是在生活的艰难中一步步成长起来。
我眼中的鲁迅是个爱学习的人,即使生活艰苦,他也并没有放弃或影响学习。他的求知欲使他踏入了中国人所辱骂的”洋学堂“,并通过自己的努力考取了公费留学的资格。我相信他凭的是自己的真才实学,而不是靠走后门。事实上,当时的鲁迅家也并没有走后门的能力。
我眼中的鲁迅是个爱国的文人。鲁迅在日本仙台留学学医时,解剖课成绩60分受到日本人怀疑,认为是老师泄题,这让鲁迅感到悲哀,但他并没有因此而厌恶自己的祖国。在后来的一次事件中,鲁迅眼睁睁看着幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头时一群中国人在旁边看热闹,这个场景给鲁迅的精神造成了极大的打击,从而使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕,于是鲁迅毅然弃医从文,决心要以文字来揭露社会的悲哀,唤醒国人的良知。
”五四运动“已经过去80多年了,而丑陋的事情还在我们的国土上不断发生,我们都热爱祖国,我们应该学习鲁迅坚持正义,勇于牺牲的精神,创造属于我们的新生活。
在那充满个黑暗的年代里,他以笔为武器,创造的每篇文章都像子弹一样打进反动派的心里。他让中国的老百姓看到了新的期望。用自我燃烧出星星之火。再大喊一声:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
这,就是我眼中的鲁迅先生。他既属于中国,也属于世界。他的躯体已经死了,但他的精神却永远地活在人民心中。这就是我眼中的鲁迅先生。我们应当发扬鲁迅的精神,把病态社会的'千疮百孔都暴露出来,并把它们击垮。
鲁迅原名”周树人“,之后因写书而取笔名,反反复复地挑选,才决定用”鲁迅“作为笔名。他一生都用笔奋战,创作出了许许多多优秀的文学作品,如《狂人日记》、《故乡》、《坟》等小说及散文。
鲁迅原本在日本学医的,之后看到祖国如此的腐败,就毅然放弃了医术,回到祖国来,决定用自我手中的笔来拯救中国。从这个单元对鲁迅先生的学习,我了解到他是一位和蔼可亲的长辈。鲁迅的侄女不认真读书,鲁迅并没有训斥她,而是用一种婉转而又幽默的说话方式来教导她认真读书。同时,我也从鲁迅先生教育侄女的话语中,我体会到了一种亲情的温暖。
鲁迅先生是个很朴素的人,他常常只穿着一件朴素的长衫,短短的头发总是竖起来。然而,最让人过目难忘的是他那如隶书的”一“字的胡须,在他那胡须中,隐藏着多少力量呀!就连我们伟大的领袖毛泽东都曾立他为思想家、革命家和文学家,并用了五个”最“字来评价他。
这就是我眼中的鲁迅,一个被毛泽东给予高度评价而一生又很朴素的人,它是我们中华儿女的骄傲!
我眼中的鲁迅先生从百草园到三味书屋,从日本回归中国,从寿老先生到滕野先生,从长妈妈到闰土,从孔乙己到阿q,鲁迅先生留下可他无限的欢笑与回忆。深深的抒情和呐喊,也许他曾彷徨,也许他曾犯下过许多的错误,但他永远不怕改正错误。他在严酷的剖析外部世界的同时,以更为严酷,甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界,他是一个严格意义的真正的人。从记事时起,总忘不了鲁迅先生那耐人寻味、发人深省的文章。自然,每年的十月十九也会沉哀自己的偶像——我心目中伟大的鲁迅先生!几度误解,几度怀疑,几度逃避和疏远,终究还是回归了。
现在我们读先生的文字,或许会觉得它过于冷峭,过于沉重,讽刺性强,“骂人”水平高,甚至有人就是冲着后者而来的,全凭好玩。的确,先生是缺乏梁秋实的闲适,林语堂的“性灵”,周作人的散谈,朱自清的深情,徐志摩的诗情画意。然而,如果那个时代只给我们留下吟风弄月的感性文字,只留下一片悠然淡漠的文人趣味,那我们又怎能体会到那个时代的黑暗?那个时代,在我们眼里恐怕只有一具时间的骸骨罢了。是什么让时代在进步?有人说“是经济”。“错!”“是精神!”是精神让一个国家进步,是精神让一个民族自强不息!而鲁迅先生赋予我们后世的千万子孙,正是这种义无返顾,自强不息的精神!他怀着三闾大夫般的旷世忧愤,用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗,他义无返顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照亮今天。记得有许多人曾问我的偶像是谁,当我毫不犹豫的说——鲁迅先生是,他们竟笑我落后,腐朽,那么多的“星”不追,偏偏追崇这早已作古的风霜人。
我对这样的回答总是感到深深的悲哀。难道先生的思想和精神已经不适应当前社会了?已经不值得我们去继承和发扬了?难道先生已经是文学意义上的一笔而可以轻轻带过?已经作为一份文化遗产而被束之高阁了?当我们在喧嚣中无法自拔时,一颗浮躁的心怎能容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?看看老一辈学人:今生今世,年轻一代一定要读鲁迅!不读他,我们无法直面繁杂的人生;不读他,我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他,我们无法守住那片高洁的精神家园;不读他,我们无法具体而透彻的了解中华!是的,只要先生的书在,就一定有人读,先生的思想和精神就会绵亘不绝的传下去。
先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。他在等待,等待我们走出浮躁的心海,等待我们带者一颗不沾染世俗习气的心,去与他进行灵魂深处的对话。
鲁迅先生是中国现代伟大的文学家、翻译家,他的原名叫周树人,字豫才,是浙江绍兴人。鲁迅先生出身于破落的封建家庭,他的父亲在他年幼时就去世了,是妈妈和姐姐靠给别人干体力活挣钱把他养大的。
鲁迅先生的笔锋如匕首一样犀利,他出身于封建时期的旧中国,既不许各家报纸发表他的文章,还捕杀他,暗杀他,鲁迅先生连更换3100多个笔名和那些反动派做斗争。
在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中,鲁迅先生笑谈碰壁时,他是那么的和蔼、幽默,但是从这件事中,也体现出了鲁迅先生遭受到的残酷迫害依然顽强斗争的精神和乐观、开朗的心态。鲁迅先生还是一位关心青年的人,从他教育小侄女可以看出,他用自己独特的语言作为棍棒,使小侄女羞愧不已,往后认认真真的看书,不再马马虎虎,囫囵吞枣。
鲁迅先生平时也很关心底层劳动人民,课文中,他在回家的路上看到一名黄包车车夫被玻璃片扎破脚,他还从家拿来药和绷带给他包扎好,黄包车车夫临走前,鲁迅先生还给了他些钱让他维持生计。他是一个热心,舍己为人,关心他人的人,他一生有许多永垂不朽的著作,也获得了许多人的爱戴。
此时,我眼中的.鲁迅先生是一个幽默,和蔼,乐观,关心他人,舍己为人的人,他优秀的品质和高尚的精神会永垂不朽!
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这一句话,是我认识你的开始。
还记得第一次阅读的你的文章是《从百草园到三味书屋》,文章中雪地捕鸟的情景让我念念不忘,你的童年是那样丰富多彩,你在三味书屋上课的情景也深深吸引了我,每每阅读至此,眼前总会浮现出一群小学同在摇头晃脑背课文的情景,你所经历的课堂总是让我心驰神往。
再次读你的文章手《狂人日记》,心中顿时对你充满敬佩,你的勇气和敢于斗争的精神着实令人折服——这是中国第一部白话文小说。如果不是你奔走宣传白话文,我们这些学生也许还在之乎者也中挣扎呢。于是有对你多了一份感谢,更是对你如此大胆开明的敬佩。
上了初中以后,学习了《藤野先生》一文,才发现原来你的生活并不是一帆风顺的,当时你自己孑身一人去日本留学,中国人被称为东亚病夫,于是你向藤野先生学习医术,希望以高超的医术来拯救国人的身体,但旧中国的国人是那么麻木不仁,不知你是多么痛心的决定弃医从文,从此,你走上了以笔为枪的终身战斗!
是你用手中的笔唤醒了千万沉睡的中国人,正是你手中的笔,让中国千万的有识之士看到了光明。如果说法国的文学不能没有莫泊桑,英国的文学不能没有莎士比亚,那么中国的文学,中华民族不能没有你——鲁迅先生。你是现代文学的脊梁,中华民族的民族魂。
鲁迅先生我想对你大声的说:“虽然你已逝去,但你永远活在中华人民的心中,你永远是我的榜样!”
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我有一个小表妹,她叫李春蕾。说起她,就和别人有与众不同的地方,来形容她,只需八个字:漂亮、可爱、调皮、机灵。
妹妹漂亮极了!可以说是天生丽质。浓浓的眉毛下,一双水汪汪的大眼睛,一天到晚不停的眨动着,一闪一闪,仿佛是两颗正在发光的黑钻石。小小的鼻子,向上挺。一张樱桃似的小嘴巴,24小时都在不停的说话。脸蛋儿,红通通的,像秋天里熟透了的苹果,带着害羞的微笑。一头乌黑的短发,在阳光的照耀下,变成了一个金发小女孩。矮小的身子,更突出了她的漂亮。
妹妹可爱极了!话语里带着幽默,歌声里带着风趣,微笑中带着欢乐……最有趣的是,她说出的话,让人哭笑不得。不信你听:
妹妹既调皮又机灵!一天到晚都在玩,我们处于好心,叫她坐下来休息一会儿,她都跟我们较劲儿。不过调皮的她,也有机灵的时候。一次,我要寄信给远方的姐姐,要把信封粘以来,可找来找去,都找不到胶水,我急了。妹妹看见了,忙跑到厨房里,拿了两粒米过来,往信封上一粘,ok!我不得不佩服得五体投地。
我真的veryvery喜欢她!
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从百草园到三味书屋,从日本回归中国,从寿老先生到滕野先生,从长妈妈到闰土,从孔乙己到阿q,鲁迅先生留下可他无限的欢笑与回忆。深深的抒情和呐喊,也许他曾彷徨,也许他曾犯下过许多的错误,但他永远不怕改正错误。他在严酷的剖析外部世界的同时,以更为严酷,甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界,他是一个严格意义的真正的人。
从记事时起,总忘不了鲁迅先生那耐人寻味、发人深省的文章。自然,每年的十月十九也会沉哀自己的偶像——我心目中伟大的鲁迅先生!
几度误解,几度怀疑,几度逃避和疏远,终究还是回归了。现在我们读先生的文字,或许会觉得它过于冷峭,过于沉重,讽刺性强,“骂人”水平高,甚至有人就是冲着后者而来的,全凭好玩。的确,先生是缺乏梁秋实的闲适,林语堂的“性灵”,周作人的散谈,朱自清的深情,徐志摩的诗情画意。然而,如果那个时代只给我们留下吟风弄月的感性文字,只留下一片悠然淡漠的文人趣味,那我们又怎能体会到那个时代的黑暗?那个时代,在我们眼里恐怕只有一具时间的骸骨罢了。
是什么让时代在进步?有人说“是经济”。“错!”“是精神!”是精神让一个国家进步,是精神让一个民族自强不息!而鲁迅先生赋予我们后世的千万子孙,正是这种义无返顾,自强不息的精神!他怀着三闾大夫般的旷世忧愤,用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗,他义无返顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照亮今天。
记得有许多人曾问我的偶像是谁,当我毫不犹豫的说——鲁迅先生是,他们竟笑我落后,腐朽,那么多的“星”不追,偏偏追崇这早已作古的风霜人。我对这样的回答总是感到深深的悲哀。
当我们在喧嚣中无法自拔时,一颗浮躁的心怎能容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?看看老一辈学人:今生今世,年轻一代一定要读鲁迅!不读他,我们无法直面繁杂的人生;不读他,我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他,我们无法守住那片高洁的精神家园;不读他,我们无法具体而透彻的了解中华!
是的,只要先生的书在,就一定有人读,先生的思想和精神就会绵亘不绝的传下去。先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。他在等待,等待我们走出浮躁的心海,等待我们带者一颗不沾染世俗习气的心,去与他进行灵魂深处的对话。
鲁迅是中国五四新文化运动的旗手,现代伟大的文学家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。
鲁迅先生写的文章,虽然篇幅并不长,数量也不多,但篇篇都能按照着他想要表现的那个时代的生活内容去表现。他并不追求词与句的华丽,但就像在讲故事一样,让人沉迷其中。
在《从百草园到三味书屋》一文中便是最好的证明。文中的“碧绿的菜畦”、“光滑的石井栏”、“高大的皂荚树”“紫红的桑椹”、“肥胖的黄蜂”等景物写得活灵活现,十分符合儿童的心理,将这些东西的色彩,形态描绘得栩栩如生。一读完,我的脑海中就浮现出了一幅和谐的画面,让人如同身临其境。
然而我们在平常写作文的时候,有时只是注重了语言的华丽与优美,对于文章的内容细节却忽略进而忘却了。
我想你一定不知道,鲁迅先生的一生都与绘画有着密切的关系吧!鲁迅先生自己在《从百草园到三味书屋》中也曾说过:“书没有读成,画的成绩却不少了。”连著名画家陈丹青都曾向他授以高度的评价,足以说明鲁迅在美术上的巨大造诣。
在《从百草园到三味书屋》中的第二段景物描写里,鲁迅先生不但写出了各种景物特有的色彩,也同时将动物、昆虫的形状融入其中。产生了一种非凡的艺术效果,这得益于鲁迅先生对于美术的钻研。
不仅如此,就连北大庄重的校徽也是由鲁迅先生设计完成的。在1917年,北大校长蔡元培上任第二年时,需要来设计校徽。他直接就找到了鲁迅先生,鲁迅所设计的校徽一提交便立即被采用,一直到1949年,才重又启用,而现在的北大校徽就是在鲁迅设计的原基础上丰富而来的。鲁迅先生对于绘画的爱好与修养反映出他对美的敏感、对美的沉湎、对美的沉醉以及对的鉴赏力。
鲁迅先生曾在《自嘲》一诗中写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这一句话充分地体现了鲁迅先生的疾恶如仇,愿为人民做牛做马的精神。
在我眼中的鲁迅先生是爱国、喜爱绘画、文学底蕴浓厚、疾恶如仇、愿为人民做牛做马的一个人。他是真正的“民族魂”!我为有把国家与人民看得如此之重的一位前辈而感到自豪与骄傲。
(鲁迅笔下的刘翔--仿鲁迅书)。
那天,我独自在田径场外徘徊,遇到冬日那,前来问我道:“先生可曾准备去看110米栏决赛”我说不准备,她就正告我“你还是去看两眼罢,刘翔君一直就很爱看先生的文章。”
可我实在无话可说,我只觉得中国男子之田径并非田径。数十年的失败。洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定思痛之后的。而我已经出离愤怒了。
“110米栏?有趣有趣……”来了一群田径观众,都拿着国旗,喇叭,饮料,脸蛋抹得犹戏子一般五色……走进田径场,叫道:“支那斯,同去同去”于是同去。
刘翔君竟然中了状元,大抵是因为实力太强的缘故罢。
刘翔君,亚洲有君、中国有君。长此以往,国将能国。刘翔君叫民众相信你,是没有错的罢。
后来我们正式相见。我记得是在一个热天,有人打门了。我去开门时,来的就是刘翔君,却穿一件半旧的杂牌t恤,彼此不禁哑然失笑。这时他才告诉我,他原来其实是一革命者,刚由于忙于训练自主终止了代言nike的.任务。我想这大概就是孙海平所说的淡薄名利罢。我想,你整天若是落在商业圈里,真个是要明珠暗投了。
其间我们聊及“支那刘”今朝贵为中华之贝克汗姆、全民偶像之传闻。刘翔君简洁的答道:“先生不是说过,偶像就是个泥坯么?”我心下吃一惊,心里叹道:此生尤不简单,日后或者即将大有可为罢。
真的猛士,敢于面对烈激的赛场,敢于直面世间的惑诱,
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常为庸人设计,刘君整日奔波于讲演会,庆功宴,代言之活动中……长此以往,翔何以翔?我和你大抵竟然都知道这样的世界何时是一个尽头!
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