初中语文课文教学设计大全（17篇）

教学计划的设计应该结合教学理论和教育教学实践，既要具备科学性又要具备可操作性。教学计划范文的编写思路和方法不拘一格，可以根据自己的实际情况进行灵活调整和改进。

初中语文课堂的教学设计

1.复习生字词。

租界模范中华不振帝国主义。

巡警吵嚷惩处训斥耀武扬威。

铿锵有力喝彩。

2.整体感知，理清思路。

回忆课文内容，思考：这三组词分别出现在本文的哪三件事中呢?

二、课外内结合，理解“中华不振”

(一)品词析句，体会“中华不振”。

1.默读7、8自然段(第二件事)，思考：少年恩来来到租界，看到了怎样的情景，画出感受深的语句，把体会写在书上。

2.汇报交流：

预设1：学生能抓住描写人物外貌、行为、神态的词语，体会到妇女可怜，洋人可憎，巡警可耻可悲，围观群众无奈等。

预设2：学生对“中华不振”的体会还不够深入时，教师抓住妇女这一典型人物，引导学生深入理解。

采取的策略：

(1)对比读描写租界的语句和描写妇女的语句。

(2)引发思考：妇女“原指望”的是什么?得到的又是什么呢?

(3)进入情境：如果你在场，看到这幕情景，你会怎么想?怎么做?

讨论：围观的人们和我们一样愤怒，但他们却“只能劝说”，你知道这是为什么吗?

3.体会当时的情境，完整朗读这个典型事例。

(二)资料拓展，理解“中华不振”。

1.第一次交流资料(社会背景)：从收集的资料中，筛选出反应帝国侵占我国领土，欺侮我们同胞的资料进行交流。(资料：略)。

2.教师补充典型资料：(视频+介绍)。

1868年，上海的租界当局建了一个外滩公园。租界当局不允许中国人入内，中国人民愤怒了，他们联名向租界当局抗议，但外国人根本不把中国人放在眼里，没有多久，在上海外滩公园门口，竟然挂出了这样一块刺目的牌子：“华人与狗不得入内!”。

3.联系上述资料，谈感受，理解“中华不振”。

(三)有感情地朗读7、8自然段。

1.回读伯父说的话。

2.带着此时的感受读七、八自然段。

设计意图：

引导学生抓住发生在租界地的典型事例，深入读书，点拨学生细细咀嚼语言文字，在读读、品品、议议中，一步步与文本展开深层次的对话。然后引导学生交流课外资料，运用多媒体创设情境，为学生构建身临其境的情感场。课内外结合，了解旧中国的现状，理解“中华不振”的含义，为突破理解少年周恩来立志的原因这一难点做好铺垫。

三、读写悟情，感受志向远大。

(一)读懂内容，理解“崛起”含义。

1.自由读9—17自然段(第三件事)，思考：少年周恩来在修身课上是怎么说的?

2.运用换词语填空的方式，理解“崛起”的含义：

“为________________而读书!”

3.继续运用补充句子的方式，来感受少年周恩来的志向与同学们的不同。

同学们是怎么说的?

“为___________________而读书。”

(二)读中悟情，体会志向远大。

1.练习朗读少年恩来说的话：你想怎么读?为什么?(抓住“清晰”“坚定”“!”交流自己的体会。)。

预设：在学生交流过程中，依据学生体会的情况，相机引导，层层展开，深入体会。

(1)读议中深入体会什么是“清晰”的?

层一：周恩来说的话是清晰的。

层二：周恩来读书的目的是清晰的。

(2)读议中深体什么是“坚定”的?

层一：周恩来说话的语气是坚定的。

层二：周恩来“为中华之崛起而读书”的信念是坚定的。

2.自由练读这句话：周恩来清晰而坚定地答道：“为中华之崛起而读书!”

(三)读写结合，探究立志原因。

1.回顾全文，思考：少年恩来为什么会有这样与众不同的回答呢?从租界地回来后，他到底沉思了什么呢?把想到的写在书上。

2.生生交流。

预设：中国人为什么这样受人欺辱?用什么方法让中国人不再受欺凌?

(四)反复诵读，激发敬佩之情。

1.引读：

是的，当周恩来看到洋人在我们的国土上耀武扬威时，他想(生1：为中华之崛起而读书!)。

当周恩来看到自己的同胞受尽苦难时，他想(生2：为中华之崛起而读书!)。

当周恩来想到决不能再受帝国主义的欺侮时，他决心(生3：为中华之崛起而读书!)。

当周恩来想到国家要振兴，民族要富强时，他决心(生4：为中华之崛起而读书!)。

所以，当校长问为什么而读书时，周恩来站起来，清晰而坚定地说：(生齐：为中华之崛起而读书!)。

2.有感情地朗读9—17自然段。

设计意图。

文章中的情感都是蕴含在字里行间的，只有理解、品味了文章的语言，感知了人物的形象，对情感的体验才有了基础。在各种形式的读书中，逐步领会“为中华之崛起而读书”的深刻含义，及其表达出的人物情感。抓住文中空白，联系全文深入思考，感受人物内心世界。在读与写的过程中，与文中人物融为一体，层层深入地理解周恩来立志的原因，感受少年恩来志向之远大，产生敬佩之情。

四、总结拓展，升华情感。

1.第二次交流资料(总理生平)：从已有资料中提取有关总理生平的资料，生生交流。

预设1：周恩来青少年去国外求学的事。

(当学生交流这方面资料时，相机引导学生理解课后“资料袋”中的诗句，并有感情地朗读。)。

预设2：周恩来在战争时代的事。

周恩来在建国后为国操劳的事。

……。

2.总结：根据学生的交流，进行总结，促进情感的升华。

设计意图：

这次资料的交流，主要是为了让学生了解到，我们的周总理，小时候立志为中华之崛起而读书!他是这样说的，也是这样做的。从此以后，他把自己一生的心血都献给了祖国和人民!

青少年时代，为了中华之崛起，他远渡重洋，刻苦求学!

战争年代，为了民族的解放，他不怕牺牲，浴血奋战!

建国以后，为了祖国的富强，他鞠躬尽粹，死而后已!

这样的交流，让周总理光辉的形象树立在学生的心中;让我们的子孙万代都记住我们敬爱的周总理!

布置作业：

1.积累本课的四字词语。

2.有感情地朗读全文。

3.推荐阅读《大地的儿子》。

初中语文课堂的教学设计

学习目标：

认知目标：会读会写生字葵字。

情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。

技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。

教学重点：

引导学生体会诗歌表达的思想感情。

教学时间：一课时。

教学过程：

一、引入。

师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么?

生：可能想起学过的古诗，就让其背诵;或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书;或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。

师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)。

二、学习。

师：请同学们各自放声读一读。把字音读准，句子读通顺。

生：读课文。(教师关注读的不好的学生)。

师：谁愿意来读一读?请其他同学认真听，评价他们读得怎样?

(指名几个学生读，大家评价)。

师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)。

生：说不懂的字句。

师：请你和同桌议议这些字句的意思。

师：这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)。

从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。

生：讨论交流。

(指名有感情读诗)(悟情)。

配乐唱。

三、总结。

师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么?

初中语文课文余秋雨《信客》教学设计

一、朗读课题。

1、第一遍：要求字正腔圆地读。

2、第二遍：要求不拖长音。

二、赏读课文。

(一)了解信客职业之特点。

屏显：默读1——13节，圈画出体现信客生活、工作的文句，体会信客这一职业的特点。

生1：“因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信容了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驮、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。”说明很辛苦。

师：路途遥远。

生2：“信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。”也可以看出这一职业很辛苦。

师：是的，工作环境恶劣，收入微薄。

生3：“老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。””从老信客的遭遇来看信客这一职业很不好做。

师：职业道德要求高。

(二)解读信客职业之凶险。

1、读大屏幕上的两句话。

屏显：a、“他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。”

b、“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”

生4：这件事“危难”体现在农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。

生5：这件事“危难”体现在他汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

生6：这件事“危难”体现在别人完全不相信他。

生7：送信这件事“凶险”看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他去送信，那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小愉，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。

生8：送信这件事“凶险”还指的是他不能说真话。

师：你眼中的同乡是个怎样的人?

生9：厚颜无耻。

生10：卑劣的小人。

师(小结)：信客的这条路，一端是农村，一端是城市，乡人的不信任，城里同乡的仇恨，所以信客的路危难而又凶险。

(三)感悟信客之形象。

屏显：默读12-23节，思考：1、面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的?从中可以看出他是个怎样的人?2、将信客与周围人的为人相比较，并结合材料上所给的三段话，思考，当时的社会风气发生了哪些变化?(提示，边读边思考，把你的理解写在书上。)。

生11：朗读：“他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信容的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”说明他是个宽容，重乡情乡义的人。

师指导朗读：“他能不干这档子事吗?不能。”

学生个别读，齐读。

师再一次引导学生体会信客的心理：信客肩上的担子十分沉重，担子的一头是同乡的挣扎，担子的另一头是村妇破碎的心。

【信客原文】。

一

我国广大山区的邮电网络是什么年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。

细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。

信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。

没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

二

我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。

他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷落潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。

本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼，就裁下窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。

老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他揣着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟践了，可这乡间不能没有信客。”

整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。

把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。

从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”

年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”

老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。

年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。

刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。

三

年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病?顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。

信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。

只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什麽希罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”;“你给他说说，那些货色不能在上海存存?我一个女人家，来强盗来贼怎么办”……信客沈稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。

闯荡都市的`某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒挟黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。

下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗?不能。说什麽我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

四

信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文缛缛的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什麽人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信!”

信是那位时髦女郎拆看的，看完便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封信来只是脱身伎两。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他狃送到了巡捕房。他向警官解释了自己的身分，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。

这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经支持不了。”

他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎麽也找不到。

只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。

也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。

办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。

此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。

信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村中属于中等。

五

两年后，几家私塾合并成一个小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。

信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。

在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。

他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什麽关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。

语文课文燕子教学设计

师：燕子飞过大海是多么辛苦、艰难。它们春来秋去，在这一来一回的长途跋涉中，会发生多少事，可能还遇到很多麻烦。今天我们就继续来读读《燕子专列》，这一定会让你们产生很多感慨。

2、揭题，齐读课题。

3、巩固词，交流一下生字词。

二、自由认真读课文，边读边思考，人们为了燕子做了什么？从中你体会到了什么？

三、汇报交流自学效果。

1、交流一下，人们为了燕子做了什么？

a、政府方面（做决定，呼吁人们，燕子专列）。

b、人们（纷纷走出家门，竭尽全力，专程送行）。

2、根据自己的体会，在“人”和“燕子”之间加上合适的词。（学生板演）。

四、围绕爱，读书讨论，感情朗读。

1、导：人们帮助燕子也好，救助燕子好，都是缘于一种最朴素。最真挚的感情。这就是对“对动物的爱”！从文中哪些地方我们可以看到“爱”呢？我们要怎样读才能体现这种爱呢？请同学们仔细读课文，讨论交流，把有关句子画一画。

2、交流讨论，引导学生从两方面体会对燕子的爱。

a、政府作出决定真了不起。（人力、物力、财力）。

b、人们救助竭尽全力。（大人孩子、山间岩缝、不顾自己）。

3、重点指导读好第3、4段，以评代讲，评议要点。

a、第3段，应读出居民纷纷走出家门，不顾天气恶劣，路途艰难寻找燕子的意思。

b、第4段，要读出小姑娘贝蒂和父母一起，怎样不怕危险，不怕寒冷寻找燕子的经过，突出险（覆盖皑皑白雪的山间岩缝），救助燕子多（一个人就救护十几只），丝毫不想自己（她的脸冻得通红，手冻得僵硬，但她一点也不在乎。）。

5、多么感人的一幕啊！在寻找燕子的过程中，这样感人的故事又何止一个！列载着获救的小燕子，也载着人们对燕子的关爱之情驶向温暖的远方。

有感情的读最后一段。

总结：是啊！我们的朋友都获救了，留下来的是一个令人感动的故事，老师多么希望今天在座的每一位同学，都能像我们今天所看到的故事中的主人公那样爱护动物，爱护环境，用爱，用情编织更美好的故事。

作业：学了今天这节课，《燕子专列》中小贝蒂，《丹顶鹤的故事》中小女孩给你留下了什么？你想对她们说些什么？请用几句话写下来！

语文课文燕子教学设计

教学目标：

1、学会本课的有关生字，正确书写14个生字，理解由生字组成的词语，会认9个生字。

2、通过朗读、观察、想象，感受燕子的可爱和春天的美丽，激发对大自然的热爱之情。

3、会用“偶尔、活泼”造句，理解课文的内容，概括每个自然段的意思。

教学重点：

从作者对春天里的小燕子的描写中，体会燕子的可爱和生机勃勃的春天景色。

教学难点：

体会作者在观察的基础上如何抓住景物的特点进行描写。

教学准备：生字卡片、燕子飞行幻灯片。

教学过程：

一、揭示课题。

1、歌曲欣赏《小燕子》，说说听这首歌的感受。

2、多媒体出示燕子的画面，请学生观察燕子的样子，抓住它的特点说说燕子。

3、我们要学的课文是怎样来写燕子的呢？今天就一起来学6、燕子。

教学生字“燕”，“燕”是个象形字，“廿”是燕子的头，“口”是燕子的身子，“北”是燕子的翅膀，四点底是摊子的尾巴。

在写“燕”的时候各部分要紧凑。

学生用钢笔在书上描红。

二、检查预习情况。

1、检查字词的读音。

（1）抽读生字卡片，纠正读错的音节。

提醒学生注意：拢、掠是边音；俊、晕是前鼻音；横是后鼻音。

（2）学生齐读。

2、掌握生字的写法：

请学生做小老师说说这些字在写的时候应该注意什么？

学生交流，并在书上逐个进行描红。

3、指名分节朗读课文，要求不添字，不漏字，不错读，不破词破句。

（1）学生读课文。

（2）学生对照要求进行评价。

4、交流：课文主要写了燕子的那些方面？

三、学习课文第一段。

1、多媒体出示燕子的画面，用自己的话说说燕子的外形。

2、自由读课文，想想从这段中知道了什么？

3、学生交流。

4、作者是抓住什么特点来描写的？

结合交流板书：羽毛乌黑发亮。

翅膀俊俏轻快。

尾巴剪刀似的。

5、指导朗读。

（1）激发情感。

看多媒体：面对这么机灵的燕子，这么可爱的燕子，你愿尽情的夸奖它吗？让我们赞美的语气读。

（2）自由朗读。

（3）指名试读、齐读。

6、指导背诵。

（1）学生说该怎样背？

（2）看板书练习背诵。

7、说说这一段的意思。

四、指导写字。

五、作业布置。

1、抄写词语三遍。

2、朗读课文。

3、根据课文内容填空。

燕子有一身的羽毛，一对（）的翅膀，还有一个（）的尾巴。

语文课文教学设计

1、感受亲情，体味浓重的情意。

2、学习文章巧妙构思，体会文章平易朴实而又内涵丰富、耐人寻味的语言风格。

1、体味浓浓的亲情，品味语言的准确性。

2、通过朗读体会文章所蕴含的生活哲理。

3、理解含义深刻的句子并进一步理解中国传统的人文精神。

4、学会在生活中的小事上感受亲情之美，生活之美

1、理解我对生活的使命感。

2、领悟儒家传统文化的精神内核。

（一）、速读课文，感知课文（请同学们翻开书，集体朗读课文，读的时候，思考这样两个问题）

要求学生集体诵读课文，思考如下问题：

1、文章写了一件什么事？

2、这篇课文你读懂了哪些内容？书中那些句子可以看出？

我：孝顺善良，关爱母亲

我的母亲：慈爱亲切，善解人意，爱护小辈

我的妻子：温柔贤惠

我的儿子：天真活泼，聪明伶俐

（二）、研读赏析

（同学们都很准确地摸清了人物的性格，相应的句子也找得很正确。可书中好象还有几句写景的句子在那顾影自怜，无人问津呢！在哪几段？好的，请同学们把这几句话集体读一下。语言清新明丽，景色优美动人，这些句子有什么作用没有？是像个花瓶摆在那里，仅做装饰，还是作者别有深意？）

7段写景交代了儿子走小路的原因。

（这样美丽的景色，这样迷人的春光，我们全家人才出来踏青，本以为风平浪静，谁知微风拂过，湖面荡起点点涟漪，我面对一个两难的选择）

（1）在面对分歧时，我的决定是什么？一霎时，我感到了责任的重大。为什么这样说?

明确：人到中年的我是家庭的主干，母亲听我的，儿子听我的，妻子听我的，现在祖孙发生了分歧等我定夺，处理好了，全家高高兴兴，处理不好，别别扭扭就会影响家庭的和谐，于是我感到责任的重大，表达我对母亲、妻子和儿子三人浓浓的亲情。

文章并未写妻子、儿子的反应，想象一下二人的反应？请同学们拿起笔，任选一个题目，迅速掬捧起你脑海那思维的浪花。好的，给你们三分钟时间）

（3）文章并未写妻子、儿子的反应，想象一下二人的反应？

明确：文中对妻子、儿子着墨不多，但他们也在尽自己所能维护着家的温馨和谐。妻子温柔贤惠；儿子天真活泼，聪明伶俐也非常懂事，在爸爸作出决定后他欣然接受没有一点蛮横无理的态度。

初中语文课堂教学设计

1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2.理解课文深刻的寓意。

能力目标。

1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

德育目标。

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

教学重点、难点。

1.积累文言文常用的词语，培养语感。

2.理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。

2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

课时安排1课时。

教学过程。

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

二、朗读课文，整体感知。

1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。

2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫。

邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山。

3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

4.指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉汝之不惠亡以应。

一厝朔东无陇断焉。

三、思读课文，理解寓意。

1.学生分两组，展开课堂辩论。

辩题：愚公、智叟到底淮愚?

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词选摘：正方：愚公实愚。

两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

反方：智叟不智。

愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神;”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始;深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点;感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

2.提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

四、品读课文，把握本文的艺术特征。

1.提问：如何理解课文的神话结尾?

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2.关于对比、衬托手法。

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

六、课堂小结教师朗诵《愚公移山》歌词：

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

学生齐读。结束全文学习。

七、布置作业。

语文课文燕子教学设计

第一节课上，学生提出了一个比较有深度的问题：为什么说从南方赶来的小燕子为春光增添了许多生趣?这是一个统领全篇的问题，解决了这个问题，也就真正感受到了燕子的可爱和春天的美丽。

于是，在学完了燕子的外形、飞行、休息后，我让学生把这三个自然段联系起来，说说你又体会到了什么?学生的`发言也比先前有了质量，有几位学生的发言很精彩：

“微风托起小燕子俊俏轻快的翅膀，在蓝天中轻轻划过一道美丽的黑色弧线。”

“停着的小燕子成了音符，谱出一支春天的歌。那么，飞行的小燕子随着这首歌的旋律，正在翩翩起舞、纵情歌唱。”

然后，我又让学生观看录象，欣赏活泼机灵的小燕子在春光中飞行、休息的画面，再说说现在你又有了什么新的感受?好多同学说出了不同的感受：

“如果说美丽的春光是一个充满诗情画意的大舞台，那么，活泼机灵的小燕子就是舞台上一个个可爱的小演员，她们正在翩翩起舞、纵情歌唱。”

“舞台上的小燕子是一个个活泼机灵的小指挥，在她们的指引下，千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶，水面上的波纹一圈一圈地荡漾开去。”

我说：“这是一首春的大合唱。”

最后，我总结道：“燕子是春天的使者，如果缺少了燕子，春天就少了一半生机和美丽，所以说燕子从南方赶来，为春光增添了许多生机。”

学生动情地朗诵：小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生趣!

语文课文《麦哨》教学设计

《麦哨》是人教版新课标第八册第六组中的一篇略读课文，《乡下人家》《牧场之国》分别介绍了中外典型的乡村田园风光，《古诗词三首》体会田园诗情，《麦哨》是本单元最后一篇，描写了盛夏时节乡间田野里即将丰收的景象和孩子们在其间玩耍嬉戏的情形。本课文质兼美，许多语句值得学生去品味积累。

经典的文本语言是一条绝美的长径，连着读者的心，作者的情，文中的境。让学生以文本语言为通道，一路“听、读、赏、抒”，细品田园之美，最终到达文本所描绘的唯美境界，产生情与美的共鸣，从而达到提高学生的语文综合素养的目的。

1、认识“畔、兜、穗、裹、嚼、肺、腑、撩”八个生字，能准确认读。

2、感悟乡村的欢快、柔美生活，能有感情朗读。

3、体会作者对田园生活的向往与热恋。

感悟乡村的欢快、柔美生活，能有感情朗读。

体会乡村生活的欢快、柔美，和我们这些整天忙忙碌碌的现代人相比较，他们才是真正的生活的主人，是自己生命的主人，是真正快乐、幸福、自由的主人。

课件

一课时

1、有一群小伙伴也与你们一样，喜欢乡村这样的生活，看（观察插图），他们在干什么？（盛夏时节乡间田野孩子们无拘无束的生活情景）

2、乡村孩子的生活是怎样的？就让我们走进麦哨这篇课文去看看。（板书课题）

让我们先来读读课题。麦就是——（麦子），哨呢——（口哨），所以麦哨就是（用麦秆做成的哨子）。

【设计意图】语文学习重在感性把握是语文教育的特点之一。所以我们要尽可能提供丰富的学习资源，大量的实践机会，让学生自然走进语文材料，融入语文材料的情境之中。

1、那么你们想知道麦哨的声音是怎样的吗？有什么特点？课文的开头和结尾都已经告诉我们了，请大家找出来读一读。

2、范读激情

那么课文除了写麦哨的声音之外，还写了其他的什么东西呢？请同学们闭上眼睛，静静的听老师来读一读这篇课文，注意每个字的读音，并全身心地去感受一下这篇课文的美好意境。

交流。（结合插图）

3、词语检查。指名读，齐读。

1、步入“欢快、柔美”的课堂

请同学们自由的读一读课文，找一找。

2、理解“欢快、柔美”的情态

教师板书“欢快、柔美”，然后问学生：“欢快、柔美”是什么意思？

3、领悟“欢快、柔美”的内涵

（1）请同学们读读课文的其他段落，看看有哪些画面让你感受到欢快和柔美。把“欢快”与“柔美”标注在相关的句子边，再把句子好好读读，你感悟到了什么。

a、那一张张红扑扑的脸蛋，蒙上了一层晶莹的细汗，犹如一朵朵沾满露珠的月季花。

哪个词让你感觉特别美？为什么？（或哪个词用得特别好，好在哪里？）

b、金黄的油菜花谢了，结出了密密的嫩荚；黑白相间的蚕豆花谢了，长出了小指头似的豆荚；雪白的萝卜花谢了，结出了一蓬蓬的种子。

（写了哪些农作物？哪里让你觉得美？分号前后有什么相同之处？）

除了感受到色彩斑斓，景色美丽，还体会到了什么？哪些词语让你看到了丰收的景象？用喜欢的符号标出来。

品味“擎”。（与举、托相比，“擎”字更显出果实的丰满。）你又从哪里感受到了丰收的欢乐？跳动的音符奏出的是什么乐曲？（好一曲欢庆丰收的歌）

指导读第４自然段，读出丰收在即的喜悦。

c、草地柔软而有弹性，比城里的体育馆的垫子还要强，这简直是一个天然的运动场！

你体会到了怎样的快乐？

再看插图，想象说话。在这天然的草垫子上，孩子们会怎样快乐地游戏？（交流，汇报）难怪“那一张张红扑扑的脸蛋，蒙上一层晶莹的细汗，犹如一朵朵沾满露珠的月季花。

（2）小结：同学们，作者笔下快乐美好的田园生活给我们留下了深刻的印象，我们仿佛看到了乡间田野里即将丰收的景象和孩子们玩耍的情景。

4、提升“欢快、柔美”的意境

（1）有一位同学读了《麦哨》这篇课文之后，激动不已，将乡村的欢快、柔美生活，用28个字概括成一首精美的小诗：

碧湖，绿田，孩子；清风，炊烟，农家；青山，翠柳，稻花；夕阳西下，幸福人，乐开花。

（2）引导学生反复吟诵，细细品味。

（3）希望同学们展开想象，课后也写一首精美的小诗。

学完课文，麦哨和吹麦哨的孩子们给你留下了什么印象？你有什么话对他们说吗？

语文课文《组歌》教学设计

1.学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。

2.理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。

教学重点、难点。

1.朗读课文，体会感情。

2.理解作者笔下的海浪和雨的形象。

教学时数：一课时。

教学过程。

一、检查预习。

1.给下列加点字注音。

炽热(chi4)祷词(dao3)执拗(niu4)俊俏(qiao4)。

衷情(zhong1)馈赠(kui4)憔悴(cui4)真谛(di4)。

夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)镶嵌(xiang1qian4)。

翱翔(ao2)丧吁短叹(xu1)千山万壑(he4)。

2.解释下列词语。

执拗：固执任性，不听从别人的意见。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

馈赠：赠送(礼品)。

真谛：真实的意义或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。

镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

盛气凌人：傲慢的气势逼人。

纹丝不动：一点儿也不动。

二、导人。

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界;同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

作者简介：

纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

三、朗读课文。

要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。

四、学习课文。

(一)学习《浪之歌》。

1.朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

学生讨论、交流。

2.学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。

鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。

3.理解海浪的形象。

明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。

(二)学习《雨之歌》。

1.朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

学生交流自己的见解。

2.理解文章丰富的内蕴。

明确：

风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落;伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地;叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。

作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。

作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的`土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除;那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。

五、口头仿写训练。

朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞;曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露;曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”

要求运用“曾有多少次，当……时，我……;曾有多少次，当……时，我……;曾有多少次，我……”句式来说一段话。

学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

六、拓展阅读。

教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》、《幸福之歌》、《花之歌》，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……。

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

七、小结。

纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

八、布置作业。

1.研讨与练习二。

语文课文《假如》的教学设计

教材分析：人教版第三册第23课《假如》，教材所处的第六单元，学习主题是只要人人献出一点爱，世界就会变得更美好。这是一首儿童诗，作者借助马良的神笔，表达了对小树、小鸟、残疾人的发自内心的关爱。从写作特点上看，《假如》一诗，短小精悍，每小节句式基本一样，每一个小节都以假如我有一枝马良的神笔开头，采用渐进式引导学生学会关爱环境，关爱动物，关爱他人。最后一小节以假如我有一枝马良的神笔结尾，耐人寻味，给学生留下了一个很大的'思考空间与说话练习的平台，加上全诗语言简炼，大量运用短语的形式，处处都是充满美好幻想的语言，为学生积累语言，运用语言提供了良好的环境。

2、通过多种形式的读书活动，使学生把课文读正确，读流利，读出感情，并且在读中有所感悟。

3、有关爱他人、关爱环境、关爱生活的美好愿望。

1、识字和写字。

2、通过多种形式的朗读，从而对课文有自己独特感悟。

故事引入。1、大家喜欢听故事吗？今天老师就给大家带来了一个有趣的故事《神笔马良》。

检查自学情况。学习课文之前，我们先来检查一下大家自学生字情况。

1、大家对生字掌握的真好，下面请大家打开书，听老师朗读一遍课文。

2、自读课文，练习把课文读正确，读通顺。

3、同学们，假如小诗人有一支马良的神笔，他会做些什么呢？你找到答案了吗？学生回答。

5、你最喜欢哪一个小节了？把自己最喜欢的一个小节，美美地读一读，边读边想象。

小学语文课文家的教学设计

在分管教学副校长陈勇军带领下，教导处协同文理科教研组长，对教师的教学情况进行了检查。本次检查大多数教师都比较重视，检查内容完整、全面。现将检查情况总结如下：

本月教学常规检查的内容有：备课、听课、评课、作业批改及记录、教学后记、班级日志等。

一、优点：

1、备课力求完美。这次检查发现每位教师都能认真备课(1)少部分教师做到统观全册。均有超前备课。(2)书写较以前规范，教学环节齐全，教学过程比较详实，个别教师教案中有自己独到的见解，抄袭教案的现象逐步减少。(3)备课从目标的制定、教学方法的设计及教学手段的运用能体现新的课改理念，能注重学法的指导。(4)集体备课基本能做到二次备课,备教材、备学生。

2、教师撰写的教学后记比前一段时间有所提高，少部分教师的课后反思能体现教师对教材处理的新方法，能侧重对自己教法和学生学法的指导，并且还能对自己不得法的教学手段、方式、方法进行解剖。

3、及时批改作业，对巩固知识，提高教学质量是行之有效的。本次检查发现大部分教师作业设置适量、适度，均能及时批改作业。有等级有激励的语言。学生作业中的错题能及时更改。多数学生书写比较认真，格式比较规范。教师批改记录比较细致，能够反映学生作业中的错误做法及纠正措施。

4、教师主动听课、评课的积极性有所提高，并把精彩的瞬间记录下来。基本上能体现出学生对所学学科的'兴趣如何。

5、单元检测能及时跟踪课本考察学生，认真总结、仔细分析、及时反馈、班与班之间相互比较。

二、存在的问题：

1、个别教师的备课过于简单，不能体现教师的教学过程，存在应付检查的现象，教案中实用的语言欠缺，教学后记的质量不高。个别教师的书写应注意。

2、少部分教师作业批改后学生的错题没有及时订正，有的没有及时批改。学生的书写还没有引起教师足够的重视。个别教师批阅学生作文的评语过于简单，缺乏针对性的指导，从所有作业批语看，鼓励性语言仍有待于探索。

三、建议。

1、批改作业不要用一个大钩，应该给每一道小题目都要打上一个钩。这样能体现老师的精批细改。并且批阅后最好写上时间，最后所写批语要规范、清楚、给学生以榜样示范。对作业的评价最好不用分数。

2、对于作业封面要求教师对学生进行教育，要整洁、不允许涂涂划划。

3、年青教师的教学常规管理有待再加强。如：备课、上课再规范，反思真有价值等。

各位教师，教学常规是学校教学工作的核心，是学校的立足之本，更是教师份内的本职工作。通过本次教学常规的检查，一方面找出我们的不足，另一方面也是我们互相学习和交流的机会，我们衷心地希望能通过这样的学习和交流，促进我们教学常规工作的进一步落实，改进我们的教学工作，使我们的教学工作再上一个新台阶!

语文课文《组歌》教学设计

教学目标：

1、朗读课文。

2、学习文中拟人化写作手法。

3、学习借物抒怀的艺术构思。

4、体会作者的思想感情。

5、仿写美文。

教学重点：

1、朗读课文。

2、学习文中拟人化写作手法。

3、学习借物抒怀的艺术构思。

教学难点：

仿写美文。

教学用具：多媒体。

教学方法：

讲授法，品读法，讨论法。

教学过程。

一、导入：

先自我介绍一下，我姓孔，孔子的孔，大家叫我也老师就可以了。（提前下发一张纸）请每个同学在右上角也写上你的名字。

现在开始我们今天愉快的课。

1、本单位我们主要学习了什么体裁的文章（散文诗），谁能给大家介绍一下它的特点[散文的形式，诗歌的语言，而诗歌的语言是特殊的语码，不仅讲究格律，充满意象（诗中用来表达思想和情感的具体形象）且具有联想的功能]（2’）。

二、导学达标：

1、在学习新课之前，我们先来欣赏一小段视频，想象一下，我们同学正漫步在碧海蓝天的松软沙滩上，看到波浪一层一层的涌过来，远处传来海鸟的鸣叫，似乎还可以闻到海水淡淡的咸味，你会产生什么样的感想，请把它们写在你的纸上。给大家两分钟时间。（6’）。

2、请同学来读一读（分享一下）（2’）。

师总结：（鼓励）但是诗人纪伯伦是怎样想的呢？打开书第10课。

板书：题目，是节选，共有五首。

3、谁来给大家介绍一下作者。

教师补充：他活了多大年纪（48岁），英年早逝，但生命的长度并不影响生命的宽度，虽然他12岁就被迫离开了祖国，但这使他对祖国的热爱反而更加的炽热，即使在生命的最后一刻，他仍伏案写作，这也使得他的成就与泰戈尔比肩，成为将近代东方文学推向世界的先驱者。（2’）。

4、展示学习目标。找学生朗读（1’）。

5、检查字词的预习情况；读音，展示，抄在纸上一遍。（2’）。

6、朗读课文，注意节奏和重音，尤其是逻辑重音。（你要突出的部分）（10’）带着问题“意象是什么？”

重点朗读〈雨〉第五段：押韵，对仗，突出了诗的特点。

7、在文章中我们看到了哪些意象？使用了什么的手法？

8、诗人透过文字的表象，实际上借浪和雨的形象表达的是对谁的热爱与奉献？

9、讲授：这种写作手法就是借物抒怀。

举例：多媒体，小组讨论发言请同学来举例，还有那些“借什么表达了什么情感？”的句子。

三、达测：以“--------之歌”仿写一篇美文，展示图片。

师：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每一景每一物都有它独到的美。老师准备了几张图片，供我们同学参考，有岁寒三友‘松、竹、梅’，亭亭玉立的荷花，朴实无华的玉米，积极向日的葵花，屹立千万年而今却不断哭泣的冰川。”

给同学五分钟时间写作，运用拟人化手法，借物抒情。收集上交作品，朗读，品评。

四、布置作业：未完成作文的作为作业。

板书中学语文在线。

纪伯伦（1883--1931）48岁。

他的成就与泰戈尔比肩，是近代东方文学推向世界的先驱者。

语文课文《组歌》教学设计

学习目标：

1.有感情的朗读课文，扎实掌握、积累词语。

2.感受两首散文诗中海浪和雨的形象特点，理解作者的思想感情。

3.感悟诗人热爱自然、热爱生活、甘于奉献的思想感情，培养高尚的情怀。

预习内容及方法指导：

朗读课文，把握文章思想感情，把握文章的朗读基调。

一、字词积累1.给下列加点字注音。

炽热()祷词()执拗()俊俏()衷情()馈赠()憔悴。

真谛()璀璨()镶嵌()翱翔()长吁短叹()千山万壑。

2.解词。

执拗：

璀璨：

心扉：

酷肖：

海誓山盟：

千山万壑：

盛气凌人：

3.多音字、形似字注音及组词（常见常用易错的）。

拗纤。

二、文学常识。

作者：纪伯伦，i1883－1931）黎巴嫩、、。生于黎巴嫩北部山乡。他是阿拍伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家。他青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。

纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱和美为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深觉的感情和高远的理想。他的思想爱尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。

三、整体感知（再读课文，读出自己的理解与思索）。

1.朗读课文，读出感情和节奏，读后谈谈你是用一种怎样的语气和节奏读的。

2.文中的海浪和雨分别是怎样的形象？勾画有关句子并概括。

我的疑问：

探究案：

1.找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。畅所欲言，以下列句式表达自己独特的感受。

先说《浪之歌》：“美在”；再说《雨之歌》：“美在”

3.浪唱出了怎样的歌？作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？

4.思考“雨”在文中是怎样的形象？作者要表达什么思想感情？

拓展延伸----仿写：

1.潮水涨来时，我拥抱着他；潮水退去时，我扑倒在他的脚下。（运用拟人和并列句式）。

2.运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少我……”句式来说一段话。（说话要有一个中心，前后句衔接自然。）。

检测反馈：

1.文学常识填空。

本文选自____________，作者____________，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集____________、____________、《沙与沫》等。

2．下列句子没有语病的一句（）。

a.今年过节不收礼，收礼只收脑白金。

b.电门一关，就可以阻止电流不再通过。

c.谁也不能否认地球不是围着太阳转。

d.有没有健全的体魄，是能否成为接班人的前提。

3．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（）。

a我很愤怒小兄弟这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。

b《水浒传》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。

c“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。

d这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。

我的收获：

作业：模仿，锻练自由想象能力和表达能力。

万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“__之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。

小学语文课文家的教学设计

1、出示挂图，看图回答问题。

2、出示图片：白云，小鸟，鱼儿，种子。指名在图上找到它们的家，将图片贴在相应的位置。

3、我们小朋友也有自己的.家，今天我们一起来学习一首优美的儿歌：《家》。板书，齐读。注意读准三拼音。

二、初读指导。

1、范读课文。

2、学生自读，要求看准音节，读准字音。

3、指名试读，教学生字。

强调读准边音、前鼻音、翘舌音和轻声。

4、自由读课文，把课文读流利。

三、指导书写部分生字。

1、出示生字卡片。指名读，开火车读。

2、看课文后笔顺提示，书空。

3、教师范写，学生观察各笔画在田字格中的安排。

4、在《习字册》上描红，仿影，临写。

第二课时。

一、复习检查。

1、认读生字词，相机正音，加点的字口头组词。

2、指名朗读课文。

二、精读训练。

1、学习第一句。

蓝天是白云的家。

(1)点名读。

(2)作者把蓝天比做什么?

(3)为什么说蓝天是白云的家?

(4)谁能美美地读一读，让老师感受到白云像在蓝图悠悠地散步?

树林是小鸟的家。

(1)点名读。

(2)多媒体演示。学生观察并思考：为什么说树林是小鸟的家。

(3)练习朗读。

引导学生观看动画，自读三四行，读后交流。

指导朗读第一句。

(1)这句话很长，我们读的时候要注意停顿和连贯。

(2)白云、小鸟、鱼儿都有自己的家，该多幸福啊!让我们来读好这句话。

2、学习第二句。

(1)过渡。

(2)小黑板出示句子。点名读。

(3)什么叫“祖国”?引导感受交流，祖国是一个巨大的花园，我们就是花园里的花朵。

(4)小结。

(5)齐读第二句。

3、指导朗读全文。

4、练习背诵。

(1)各自练习背诵。

(2)指名配上音乐背。

(3)全体起立，加上动作齐声背。

三、练习说话。

1、激趣。

这首诗写得多美啊!现在，让我们也试着做一个小诗人，用“什么是谁的家”的句式来作诗。

2、练习。

四、指导书写生字。

1、指名读。

2、教学偏旁：禾木旁、宝盖儿;认识新笔画弯钩。

3、集体书空。

4、教师范写生字，着重强调关键笔画。

5、学生在《习字册》上描红、仿影，临写。

语文课文《组歌》教学设计

1、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。

2、理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。

教学重点、难点。

1、朗读课文，体会感情。

2、理解作者笔下的海浪和雨的形象。

教学时数：一课时。

教学过程。

一、预习。

1、给下列加点字注音。

炽热（chi4）。

祷词（dao3）。

执拗（niu4）。

俊俏（qiao4）。

衷情（zhong1）馈赠（kui4）。

憔悴（cui4）。

真谛（di4）。

夫穹（qiong2）。

璀璨（cui3can4）。

镶嵌（xiang1。

qian4）。

翱翔（ao2）。

丧吁短叹（xu1）。

千山万壑（he4）。

2、解释下列词语。

执拗：固执任性，不听从别人的意见。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

馈赠：赠送（礼品）。

真谛：真实的意义或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。

镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

盛气凌人：傲慢的气势逼人。

纹丝不动：一点儿也不动。

二、导人。

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

作者简介：

纪哈纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

三、朗读课文。

要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。

四、学习课文。

（一）学习《浪之歌》。

1、朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

学生讨论、交流。

2、学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。

鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。

3、理解海浪的形象。

明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。

（二）学习《雨之歌》。

1、朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

学生交流自己的见解。

2、理解文章丰富的内蕴。

明确：

风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。

语文课文《组歌》教学设计

知识目标：

1．理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。

2．了解纪伯伦及其艺术风格。

3．了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。

能力目标：

1．强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。

2．品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。

3．领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。

德育目标：感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。

教学重点：

1．反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。

2．深透理解文章的情感内涵。

教学难点：分析诗中语意递进伸展的层次。

教学方法：

1．诵读法。纪伯伦的散文诗语言清丽流畅，富含哲理。教学中要引导学生反复朗读，感性体会两首诗在辞色和声音上的美，领会拟人形象的情感内涵。

2．自读·点拨法。文章属自读篇目，教师为学生创设宽松的阅读环境，并通过点拨提示，扩展学生的阅读体会，培养创造性感受与表达的能力。

教具准备：多媒体cai课件投影仪录音机。

课时安排：1课时。

教学过程。

［教学要点］诵读，整体感知文意。点拨研习，理解拟人形象的情感内涵。比较延伸，体会纪伯伦天籁自鸣散文诗的艺术风格。

［教学步骤］。

一、导语设计。

同学们，哲理诗作为世界诗苑的一朵奇葩，千百年来一直散发着醉人的芳香，为越来越多的读者所喜爱。含蓄隽永的哲理性警句，往往会使身处纷繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奋起。

黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内蕴常常多于一般的哲理诗。今天，我们学习的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《组歌》中的两首，让我们静心于灵气而个性的波和雨的絮语中，去感悟一个深邃、美妙的.别样洞天。（板书文题、作者）。

二、资料助读。

纪伯伦简介：

三、诵读，整体感知文意。

1．学生听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词。（投影）。

2．学生自由朗读，注意读出文章的感情和节奏，感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。

教师提示：纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意安排了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使得诗在声音层面上不显得单调，很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。

请同学们边诵读边找出诗中的韵脚，体会两首诗在辞色和声音上的美感。

学生朗读体会，教师以《浪之歌》为例点拨：《浪之歌》第一节：“人”“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”；第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）；第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）；第四节：换韵为“他”“下”等。

学生自主找出《雨之歌》的韵脚。

3．教师配乐感情范读，学生体会文意，并用简洁的语句表述自己的感受。

学生积极发言，教师归结：

生1：这两首诗都采用了拟人化的手法。作者艺术地描绘了极有灵气和个性的“浪”和“雨”的形象，寄寓了深邃的生活哲理。

生2：诗人借“浪”和“雨”的物象，抒发的是博大的“爱”的情志。

生3：诗中比喻、拟人、排比等修辞手法的运用，更为形象地传情达意，显示了独具魅力的语言特色。

4．学生通读全文，主动质疑，提出问题，师生合作交流。

学生的疑难问题有：

教师点拨：

（1）确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语意上更明白一些，语法上也较合规范。不过，“纵使”，至少在汉语里，有鲜明的强调意味，用在这里，使文意为之一紧，因而在效果上不仅获得了某种转折的味道，而且使这段话在语意层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾连在一起，凸显出诗人一种类似于我们所熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。

（2）文章是经由母语作为中介的译作，“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句在语意上比较含混，但基本不影响全篇的理解。苏玲把此处译为“生活就是这样，它从愤怒的雷电脚下开始，然后在安谧的死亡的怀抱里结束”，（《世界散文诗精选》）就相对比较明晰。

四、指导研习，深层理解课文内涵。

1．学生齐读全文后，合作研讨：

（2）《浪之歌》表现了作者怎样的感情？

（3）《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象？请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。

学生精彩交流，教师引导：

（1）海水有一种周期性的涨落现象：到了一定时间，海水推波逐澜，迅猛上涨，达到高潮；过后一些时间，上涨的海水又自行退去，留下一片沙滩，出现低潮。如此循环重复，永不停息。海水这种有节奏的周期性的涨落运动就是潮汐，法国文学称之为“大海的呼吸”。潮汐现象的特点是每昼夜有两次高潮，而不是一次，“昼涨称潮，夜涨称汐”。科学地讲，潮汐是海水在月球和太阳引潮力作用下所发生的周期性运动。

诗中的海浪对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍她的“任性”。

（2）诗中的前四节，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。而且，这个女性化的形象在诗中融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者，诗的末尾说“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。联系诗人的生活经历，海浪对爱情的态度，曲折表达了诗人对祖国的深厚情爱。

（3）在《雨之歌》的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。

诗中灵活地多方面运用了拟人手法，一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草，云彩和田野等——相应加以拟人化，另一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象。所以，拟人手法的运用，诗中的语意递进伸展，引领心灵去触及那些平日里遥远的记忆、梦想。

2．请同学们延伸阅读纪伯伦的《花之歌》，试品析诗中花的形象的丰富感性内容。

3．多媒体展示影音资料，师生大声诵读全文。

五、课堂练习；品读《雨的随想》，回答问题。

六、课堂小结；诗人敏感而多情地体察平常的生活，激荡出心灵的鸣唱，展现了海浪和雨水的诗意形象。恰如罗丹所说，“生活中不是缺少美，而是缺少发现”。当我们用心去观察和体验时，会发现寻常事物中有着太多的意蕴，以我手写我心，这就是作品，尽管稚嫩，却是个性自我的心灵之声。那时，生活也会因你的思考而更精彩、更充实。

七、布置作业。

1．请模仿课文的写法，构思一首关于春天的散文诗。

2．阅读叶圣陶的《诗的材料》，完成题目。

活动与探究。

1．请学生课外阅读纪伯伦的散文诗，如《完美》《昨天、今天和明天》《更浩瀚的海洋》《笑与泪》等，深入体会他独树一帜的艺术风格。同时大致了解散文诗的特征。

2．以下是纪伯伦散文诗《沙与沫》的节选。请同学们选择其中一句作为哲理阐发的话题，自拟题目，写一篇短文谈出自己的理解与感受。

（1）除了通过黑夜的道路，人们不能达到黎明。

（2）如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

（3）友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

（4）当你背向太阳的时候，你只看见自己的影子。

（5）愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。