优秀的作文可以激发读者的思维和想象力,引导读者去思考和探索更深层次的问题。琴声之梦:每一个音符都在跳跃,他们各自找到了自己的位置。
远方,多么美丽的词语,透着股神秘,带着些许的期盼,和那无限的向往……还有那梦想......
出生在农村的我,从小到都生活在这里,我已经十七岁了,在这十七年里,我去过最远的地方是广州,从来没有出过省,这样的外出也仅仅是两三次而已。初中的时候,我曾盼望着能去县城读书,去离家三十公里的县城,但是我依然留在了这里,这个与我相伴了十七年的地方,我也体会到了什么叫做远方,远方,就是你想要去的地方。
“梦想=未来=远方”是现在的我眼中的等式,以前的我有一个很大很大的梦想,我曾认为那就是我的未来,而事实却告诉我那不是我的远方,等式不成立,梦想宣告破产。面对现实,我们只能学会适应,尽管我们是那么不愿意让生活磨去了我们骄傲的棱角。当高考季来临,“梦想=未来=远方”的等式不断被试炼的时候,考上重本成了我的梦想,那意味着我的未来就会不一样,我就能实现我的终极梦想,让我和我妈过上好日子,我就能去我要去的那个远方,华灯不息,光彩、繁华的街道,那个北方的城市……现在的我明白了,远方不是想要去的地方,而是我要去的地方!!!
20xx年的夏天,我一定要乘上火车去那个北方的城市,看他的华灯初上,白雪匆匆……去撰写我的未来,实现我梦想……让“我要去远方”变成“我在远方”。
他们拥有的是前方,抑或不止前方。曹文轩在《前方》一文中写,远方引诱着人们,不断向前,终于无法止步。村上春树写卡夫卡15岁时离家弃父寻母,在空荡黑暗的街上,不知所措。他从都市到山林,从旅店到图书馆,行色匆匆。他感到迷茫而踌躇,却不得不抹黑向前,如同不知道路线的旅客。书中那个叫“乌鸦”的男孩,实际上扮演了他的“本心”,每每在章节的开头给一两句忠告。当卡夫卡走完一程回到家门口,亦见识了世界是何等凶顽但是何等美好。但他的归来不会成为终点,“肉体”终将再次启程,但感谢叫“乌鸦”的男孩,他栓住了卡夫卡的心。
于是行走的是肉体,不走的是灵魂。肉体在前方,灵魂在原地固守。于是肉体出走,归来,灵魂只是看着。
“我一次次离开,但我对那种在飞机上,看到土地就热泪盈眶的感觉,永远不会忘。”冯骥才如此爱天津,却也不得不离去,他护着“中国文化的箱底儿”,几乎走遍了每一个城市。可即使是对中国古文化的热爱,也无法改变他只是“过客”的事实,他不愿看到中国被抽成“空架子”,写《俗世奇人》,成立保护文化基金会,却终究只能匆匆而过。写《俗世奇人》到末尾,只是说“至此停笔,以后若再写,算我无能。”
冯骥才路过一个个城市,一个行走的人保护不行走的文化。也只有文化,不变的伫立,任风雨。古城还在,钟楼还在,静立看着风云变化。也如巴黎之于兰波,兰波只是过客,可他的诗,却终究成了候车室的椅子,长久地站里。
肉体行走,人生的经历会行走,嘈杂纷乱,唯有灵魂、文史、古老的遗迹,在纷乱的背后默默注视。深厚的积淀让它们如此,它们也甘愿如此。
人向前方而不达,是以为悲剧。只是,人以前方为前途,那把椅子只将前方尽收眼底,不发一言,看行人打马而过。
我一直很喜欢诗人汪国真的《热爱生命》,尤其是这句:“我不去想是否能成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程”,每每读到这里,都会心潮澎湃。于是乎,我向往着远方,向往拼搏,向往未来。可现实却截然不同:每天重复着几乎相同的事,生活平淡无味。我厌倦这样的生活。希望着哪天能够离开这里到远方去,去追梦,去拼搏。
可有件事改变了我这样的想法。一天晚上,我和父亲吃完晚饭后去散步。在路旁,有几个工人正在背沙子。他们把沙子铲进一个很大的背筐里,等把它装得满满的了,然后再背上,背到另一个地方去。沙子很重,他们背起来也很吃力,特别是他们蹲下去背上背筐再起身的那个过程。虽然手里拿着一个用木板做的简陋拐杖做支撑,我还是看见了他们直立起来的那刻有些颤栗,不禁心中一紧,替他们感到担心。当他们从我们身旁一步步缓慢走过,我清晰地听见呼呼的喘气声。就是这样辛苦的工作,然而他们当中没有一个人停下来休息一会儿,哪怕是喘口气。看着他们挪动着缓缓而坚定的步子走向目的地,空中飘来残留的汗水味,我不禁思绪万千。
“他们好辛苦啊!”我自言自语道。爸爸接过话来,说:“是啊,许多建筑工人都这么累”“那他们为什么还要做这份工作呢?”我看着他们那缓慢前行,有些佝偻的身影,心中不由得有些怜悯。“那是因为干这种活才可以多挣一些钱啊”,爸爸说,“他们中大多数是家庭的主要劳动力,要做这样的活才能够养活一家人啊。又或许他们中的一些人的孩子考上了大学,需要揽这样的`苦力活才能攒足学费。虽然在旁人眼里他们干的活似乎有些卑微,但他们也算是在为了自己的梦想而拼搏奋斗着呢!”
我愕然了。“梦想”,“拼搏”,这不就是我所向往的远方吗?即使是在生活的重压下,干着枯燥甚至困难的工作,他们也竭尽全力去达成自己的愿望——让家里人过得更好一点儿。他们的精神让我很是感动。
我想起曾经发生在小学校门口的一幕。一个外地来的小伙子因为工作不认真而被辞退了,一个人在路旁默默流泪。他从外地来,这儿对他来讲是远方,那为什么这个远方给不了他想要的梦想,反而是窘迫?答案也很明显,因为他没有付诸努力,没有拼搏的汗水作为交换,那么你也就到不了你所向往的“远方”。
我豁然贯通,拼搏和努力为什么一定要在远方?真正的远方其实离我们很近,近得就在心里。只要你能为了自己的梦想——“心灵的远方”做出努力,那么,哪里都是远方。
我望向那些工人们,他们已经走远,只留下模糊的背影,但那些背影似乎在默默发着点点光亮,如同夜空中的几颗明星。
后记:我开始不再抱怨生活的枯燥。我开始认真地做我该做的事,充分利用每一分一秒来慢慢靠近我的梦想。我不再只是幻想着诗里的远方,而是让自己的心灵奔向真正的远方,用实际行动去缩短我与远方的距离。我觉得我正渐渐地学会如何走向远方,到达那个我所向往的美好未来!
一滴水足以润活一朵花,然后美丽一个世界;一滴墨足以书写一个字,然后成就一篇书法;一叶扁舟足以载动理想,然后驶向一个令人憧憬的远方。
远方有美丽的风景,让你品味“一览众山小”的畅然;远方有新的起跑线,让你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;远方有纯真的情感,让你“愿车马,衣轻裘,与朋友共”。远择了远方,便拥有了精彩。
选择远方,源于对存在意义的探索。
盛世宋朝,那位豪迈的诗人徐徐走向远方。诗人苏轼,即使失意困苦,仍高歌“一点浩然气,千里快哉风”。他曾言“平生文字为吾累”,却咏出“问余平生功业,黄州惠州儋州”之豪情。三贬之地,他戏称为“功业”,足见其豁达不羁。苏轼最终远离名缰利锁束缚的的是非之地,随心生活,自有笑傲天地的风流。那年张继落榜归乡,写下《枫桥夜泊》的喟叹,而后不甘平庸,再考功名,终登天宝进士第,造福一方百九一。苏轼与张继,其一远离官场,另一晋升官位,只因他们对存在意义有同理解,但也各自完成了生命的思索与升华,选择了自己心中的理想之地。
选择远方,是对自身信念的'追求。
王安石游褒禅山却败兴而归,发出“世之奇伟、瑰怪,非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去,使得内心郁闷,遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄伟壮丽的自然风光。孔子是追求远方的践行者,他一生无所悔,无所憾,面对泰山的美丽,孔子心胸开阔,内心愉悦,留下了泰山之游的佳作。
远方就是那荆棘丛中的花朵,如果想要感受它的芬芳就需要披荆斩棘;远方就是那天山顶端的阳光,如果想要感受它的温暖就需要勇于攀登;远方就是那沙漠尽头的绿洲,如果想要感受它的清凉就需要忍耐干渴。纵使任何阻碍也无法畏缩我们前行的脚步,这便是对自身信念的追求。
选择远方,需要对遥远未来的探索考量。
去远方,并非意于当一个矫情的文艺青年,更不意于向他人炫耀自己的丰富经历,而只想去做一个不断探索的人,走走停停。将脑海置为一张白纸,用脚步肆意勾勒美好,用远方指引我逐梦的方向。
无数人曾经畏惧于道路的艰难放弃了远方,但也有无数人曾经占胜了前方道路上的困难,到达了远方。架一叶扁舟风雨中飘摇,处一所房子稳如泰山,而扁舟却能在风雨中前行,房子却只能在原地化为灰烬。
苍鹰克服了内心的恐惧才能拥抱蓝天,种子冲破土层的压抑才能沐浴阳光。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
远方是山,有你和我的盟约;远方是海,有你和我的如云漂泊。正是我们的远方给了我们生的希望,正是这种眺望缩短了彼岸的征途。无论一个民族或国家或渺小的一员,都一边眺望远方,一边走向未来。
我们的历史是眺望远方的历史。曾记否?那开眼看世界的第一人——林则徐把眼光投射到西方的坚船利炮,若然没有这幅望远镜的引进,恐怕我的国家还是自以为是的井底之蛙。这次的眺望跨过了太平洋,中国的近代化之门从此开启。中国的“计划生育”把眺望寄予未来,在人满之时,领导者总不忘居安思危,制定了这个伟大的政策,使国内人口增长速度减至四年,人类从此有了更广阔的空间。“神舟七号”神速地刺破大气的枷锁,我们从此不再站在珠穆朗玛峰窥视大地,而更自豪地站在地球顶端鸟瞰世界。我们的眺望直达最遥远的地方,是时间和空间轴上最遥远的一点。我们眺望远方,国家在眺望中前进。
我们的生活是眺望远方的诗意。小的时候,渴望摆脱摇篮投向大地的怀抱,青年又渴望逃脱苍老的故土跑向远方的大海漂泊,而老年又渴望世界只有天堂没有地狱。我们一直在眺望,在眺望中长高和成熟。一次次地远征,充实了我们的人生,人生从此也富有诗的韵味。“谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”我们是属于远方的。
只有放眼远方,我们离成功的距离才能缩短。“登高而招,臂非加长也,而见者远。”我们一次次的'攀援,为的只是那一瞬间的眺望,而这一次的眺望需要我们不断前进和不断攀援,纵使悬崖绝壁阻挡你的视线。孟郊选择了远方,不是他对故土的冷漠,而是为了故土的生机。若然没有这位游子的漂泊,怎么会有沁人心脾的诗文?若然没有留学生的飘荡,怎么会有我们国家新的学液?屈原义无反顾地选择了另一段时空,是因为他爱得深沉,他眺望国家的高大,自己却无法触及,但他还是成功地把理想送到了远方。
我们的国家与个人的成长需要在眺望中茁壮,远方有着更美丽的风景线。
远方,这个熟悉的名词。
像是黑夜里的灯塔,照亮前方的路程;又像是冬天里的阳光,带来丝丝的温暖。
曾经问自己,为什么我总是向往远方,远方究竟是象征着什么?当青春的脚步越走越近时,这一系列的谜团便得到了回答。
因为我们拥有青春,拥有活力。有人说,生活中,近的是现实,远的才是诗。于是我们对远方的诗充满了向往,充满着好奇。因为拥有青春,所以就拥有了一份潇洒和风流;为了远方的到达,早已忘却了地平线。因为拥有青春,所以就拥有了一份信念和决心,不去想未来是崎岖,还是平坦,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
远方,这个陌生的名词。
对于青春期的我们,无疑,对远方是一无所知的。电视里看到的,听别人所说的,课本上所学到的,完全无法满足我们的好奇心和求知欲。于是,尽管陌生,尽管一无所只,却还是由于一种乱箭不挡万夫之勇的决心。
远方像是一簇圣火,在我们的心头燃烧。哪怕一路坎坷,哪怕只得流浪!
我们的力量是渺小的,远方的吸引力是强大的;我们的力量是抵抗不了远方强大的吸引力,于是选择流浪——流浪远方。
流浪远方,是一种勇气,是一种需要鼓舞的勇气!
对远方的向往,哪怕过五关,斩六将,也愿意去尝试!
当我们真正决定要劈荆斩棘,向远方奔去时,一切阻挡的力量都是渺小的!
因为有青春,因为有梦想,我们最初的梦想就是奔向远方!如果骄傲没有被现实大海冷冷拍下,又怎懂得要多努力,才走的到远方。如果梦想不曾就落悬崖,千钧一发,又怎晓得,执着的人拥有隐形翅膀!
把眼泪种在心上,会开出勇敢的花,可以在疲惫的时候,能够明显感到一种芬芳!就想好好睡了一夜,直到天亮!
边走着,边哼着歌,走向远方!
因为拥有青春,就拥有了一份在远方的灿烂与辉煌。
远方,这个不太遥远的名词!
我想走向远方,看看别处的绿水青山,我想奔向远方,感受异域的风土人情,我想拥抱远方,领略中华古老文化的魅力。
一颗想去远方的心,带着热情与向往,在不安的深夜里喧嚣躁动。远方,无疑是一种美丽的诱惑。
紫鹊界,一个如桃花源般美丽的地方,它本是养在深闺的妩媚女子,鲜有人知。而随着媒体的大力宣传,它被越来越多的人知晓。我很高兴它终于可以和她的姐妹哈尼梯田一样享有盛名,能被诸多游客赞赏。而我又在担忧着,我不忍心看它被现代建筑所染指,能与它相配的,唯有松间明月,石上清泉和流水人家。我害怕见不到她的素颜,害怕人们掠夺它的美好之后便把它遗弃。而留给它的,只有满地的现代垃圾。拿出我们最温柔的样子对她可好?我不愿看到她惶恐的神情,我不愿看到它坐立不安的样子,我不愿看到它面对着自己千疮百孔的身体独自流泪。
远方,我梦里的远方,并不要求她毫无瑕疵。而是,能够用它最本真的样子来接待世人。我相信,不管时代如何发展,不管世事如何变迁,还是山峰没有了棱角,沧海已变成桑田,它依旧会像最初一样明媚动人。
心向远方,它让我学会了许多。
在我还是个孩子的时候,每每放学,我总是屁颠屁颠地跟着父亲去田里“劳作”。一日,金黄的夕阳均匀地洒在柔软的泥土上,天空呈淡蓝色,云朵一丝丝凝固,静谧且舒适。一列火车呜呜地驶过,打扰了这片刻的宁静。父亲说,它会驶向远方。那一刻,我心里一片炽热,远方,神秘的远方。小小的我拿起木棍,向着火车驶去的方向跑去。第一次的探索很不顺利,小路上遍布的石子绊倒了我,不知名的草叶割伤了我。累了,渴了。不哭,不闹。只是为了我向往的远方。
心向远方,让我学会,勇于向未知探索。
再长大一点时,我对远方的向往却更加强烈了。记得那一次的大年初几,父母要去扫墓,要爬山。天气寒冷,山路崎岖,我却执拗地要去,只因母亲对我说,那是遥远的地方。对于当时的我而言,这应该便是远方了。山上寒风呼啸,刮得我的脸上生疼,崎岖的山路因这寒冷的天气被冻得坚硬。我几度想要投入父母温暖的怀抱,但我都硬生生的遏制住了。终于,小小的我,在泥泞的山路上留下了深浅不一的足迹,只是因为我要依靠自己的力量到达远方。终是到了,我欣喜不已。
心向远方,让我学会了坚持。
刚刚步入初三的我,不知所措,焦虑不安。老师的谆谆教诲;同学的勤奋刻苦;父母的深深期待;考上心怡的高中的困难遥远。这都让我压力巨大。但是,只要考上心怡的高中,便离我心目中的远方更近一步。晨曦微明,我便早起读着abcd。深夜十点,我仍艰难的解着一道道数学题。是的,我要拼搏,我要奋斗,我要披荆斩棘,只为我心中所向往的远方。
心向远方,让我学会为了理想而努力拼搏。
正如汪国真所说的“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑。”心向远方,放飞理想!
停下脚步,他凝望着远方。在路的尽头,有他的家。凶恶的敌军已经快要攻打到他的家乡,为了抵御外来侵略,他被迫充军,踏上了一条生死未知的绝路。
今天是彻底决战的日子,也是决定生死的日子。他要面对的是三十万敌军,朝廷竭尽所能给他们的最好礼遇就是允许亲戚来探望他们。因为也许今天就是他们能见到亲人的最后一天了。每个人都是那么悲痛,信徒们不断地为他们祈祷,来探望的小孩子们抱着父亲们的腿不忍松开。他焦急地等待着,忽然,一抹红映入了他的眼帘,是他的妻子。
他有些颤抖:“还以为你不会来了。”
“怎么会,我们说好一定要在一起。”她有些嗔怪地说道,笑着,虽然看起来那么的不自然。
“爹还好吧。”一时间他想扯开点话题比较好。
“腿还是老毛病,还说要来看你,我好不容易劝他才说服他安心在家里等待,外面太危险了。”妻子缓缓道来:“对了,给你看个东西。”妻子从口袋里拿出一只五彩的纸鹤,这只纸鹤做工非常精细,连折痕的接口都是那么整齐,看得出来,她是花了很大功夫和心力的。他愣住了,随即接过那一只纸鹤,仔细地看了看,在纸鹤的一支翅膀上写上了他的名字,小巧而灵动。
“这不可是白给你的,你要答应我,等你胜仗归来,在另一支翅膀上也要写上你的名字,要你亲自写。”
他望向妻子,接着拥抱了她,说道:“我答应你。”声音里有些哽咽,他是忍住了泪。吹角声响起,该奔赴沙场了。他站在原地,目送着妻子渐渐消失在远方。他小心翼翼地把纸和放进怀里。轻轻地叹了口气。拿起锋利的长毛,再次看了看远方,随即向战场出发。
天空阴沉,没有一只鸟飞过,云朵也早已不见踪影。在乌云的下方,是三十万大军,凶相暴露在他们的脸上,他们一个个如嗜血的野兽,就仿佛将要撕碎对面的军队。他目光如炬,毫不畏惧这些异类。冲锋号想起,他抛弃了一切杂念,向着敌军冲过去。沙场顿时怒吼声四起,刀光剑影中,鲜血四溅。金属碰撞的声音似乎要震坏他的耳膜。身旁的烈马嘶鸣,与士兵们的痛苦呻吟,参杂在一起。
他不断地斩杀着敌军,渐渐地他感到了难忍的累意,四肢开始酸楚无力。他有些慌,而在心中却一遍遍地告诉自己要坚持下去,敌军已经开始后退了。忽然,四把刀一齐向他砍来,痛意顿时遍布了全身。他的眼前闪过了一些幻影,是妻子。生活的点点滴滴,此刻在他眼前一一闪过,记忆定格在了他的脑海。他笑了,吉儿再次望向那个方向,那个充满快乐温馨的方向,那个属于他归宿的方向。
他掏出怀里的纸鹤,早已被染上了红。一阵急风带着黄沙,吹奏了那只纸鹤。纸鹤在空中飞舞中,随着他的思念,渐渐飞向了远方。
眺望远方,你会惊叹“一行白鹭上青天”的壮美,你会惊讶于“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈,你更会沉醉于“飞来直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔。是的,眺望远方,不要只关注眼前的事物,因为更美好的东西在远方等待着你。
眺望远方,不专注于功名成就,最后才能名垂千古。有拒绝利益诱惑之心的人,必能眺望到远方美丽的风景。古有陶渊明不关心自己的官俸,甘愿隐于南山享受采菊之趣,眺望南山之美;今有朱自清不渴望美国救济粮,在孤高的人性中眺望中华大地的美丽;现有孙天帅不关心自己的工作是否会失去,他用站立的身体去眺望不向日本人下跪的伟大民族。都说眼前事物或许很诱人,但只有不拘泥于眼前事物的人才能挥写自己的人生。
眺望远方,不专注于一时的失败,最后才能抒写华丽的人生篇章。没有人处于不败之巅峰,只有在摔倒后继续眺望远方之人。杜丽,用了五天时间,终于登上奥运会领奖台,她没有陷入第一天失败的深谷里,反而抬头仰望,眺望几天后的再一次战斗;林丹,羽坛的才子,赛场上的霸主,他在雅典失意后,没有从此低头不起,反而抬头仰望,眺望北京奥运会上的登顶。他们都做到了,只因有一颗不专注于当时失败的心,学会眺望远方。
眺望远方,不专注于短暂的成功,最后才会创造无限的奇迹。短浅的人沉迷于短暂的辉煌,有眼光的人追寻更远的梦想。“仲永之事”给予我们深沉的启迪因为没有长远的打算,只专注于他当时仅有的才华,导致他最后如平凡人一般。相反,刘翔就是一个懂得眺望远方的人。脚受伤了,不强行出赛,不专注于眼前的事物,勇敢选择退赛,不是因为怯场,而是因为他在为未来打算。只有懂得“眺望远方”的人才是大有希望,只有不为眼前利益所惑才能创造更大的奇迹。
大江奔腾,一泻千里,那是江水在眺望海洋;鹰飞拍翅,鸣声霹雳,那是雄鹰在眺望蓝天;傲雪孤霜,新枝嫩芽,那是在眺望春天。懂得眺望远方的人,才能拥有更美好的世界。
“是呀,这样也挺好的。”她若有所思,双手轻抚书册。看见她眉头舒展,重新拿起书册撰写,我舒了一口气,轻声走出她的房门,回到我的课堂中。
长发轻挽,眼含嗔怒,声音铿锵:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”易安,何事让你如此愤怒?你回过头,脸色更加沉重:金人入侵,可恨朝廷一味退让逃离,丝毫没有抵御敌寇的想法和行动。若我生为男儿,定要做项羽一般的人物,誓死保卫国家,坚决不向敌人屈服。我看向易安:我只知你是个满腹才华的弱女子,却不曾想你有这般志气。你叹了口气,脸色由愤怒转为失落:纵然我有满腔热血,可终究是个女子,无法付诸实践。我伸手拿掉她肩膀上的落叶,看着这张消瘦的脸庞:时代的局限让你无法施展抱负,我深感惋惜。但你可知,你的爱国之情、你的才华对后世影响有多大?“嗯?”她疑惑地看着我。我转过身:易安,做不了的事就不要去想它了,晨起梳妆,对景唱词,去过你的自在人生。
“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。”“知否?知否?应是绿肥红瘦。”易安,快梳洗一番,我们去看看院中是否还有海棠。“嗯,马上就好。”你欢快地应着。拉着你的手,呼吸雨后的空气,看蝴蝶在丛中飞舞。我看着你开心的样子,低声说道:“易安,多希望你以后也能像此时一样欢快!”“嗯?”你微斜脸庞,疑惑地看着我。
乱世佳人何其多,貂蝉、玉环、昭君无不比你貌美,可我只心疼你小女儿被迫国破家忘的遭遇,只赏你刚柔兼具的才情。
时常听闻别人说远方有美景,我从未亲自去探索过,只是在迷茫的时候停下步伐才问问自己:“心中一直挂念的远方究竟有多远?”
远方有多远?远方是中国到印度的距离。在读小学的时候,母亲常常为我讲述唐代高僧玄奘去天竺取真经的故事。十七年的光阴,五万里的途程,方才成就高僧千古芳名。西行途中跋山涉水,披星戴月,却从未因丝毫艰难而放弃。小小的我心里不禁对玄奘高僧生起一份钦佩之情。那时,我便认为远方是中国到印度的距离,是国家之间的距离。通往远方的道路上伴随着磨难,但只要锲而不舍,终能抵达远方。
远方有多远?远方是地球到月球的距离。在进入初中的时候,从新闻上得知了中国登月探测器“嫦娥三号”于月球成功着陆的消息,一代代中国的科学家们耗费一生精力刻苦钻研,终于使得中国空间研究技术领先于国际水平,同时也迈出了实现中华民族伟大复兴的重大一步。作为一名炎黄子孙,我为祖国取得傲人成绩感到激动!那时,我便认为远方是地球与月球的距离,是星球之间的距离。通往远方的道路上伴随着努力,但只要永不言弃,终能抵达远方。
远方有多远?远方是无知到真理的距离。如今,在课堂上学习了人类认识地球的过程。从天圆地方到“浑天说”,从“浑天说”到“地心说”,直到那年,哥白尼提出“太阳中心说”沉重打击了封建教会的宇宙观。因支持这一学说,伽利略被教会判处终生监禁,布鲁诺更是被教会判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。这是世间真理盛开的地方,是这些舍生忘死的科学家们对远方的痴迷与呐喊!我由衷地敬仰他们!从此,我便认为远方是无知到真理的距离,是探索与追求的距离。通往远方的道路上伴随着危险,但只要临危不惧,终能抵达远方。
远方有美景,如汪国真所言:“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”因此,不管远方有多远,通往远方需要多么艰难,既然选择了远方,便只顾勇敢地走下去!
少年终知人生途程遥远,他已有目标,踏着脚步,不再迷茫。——后记
一个人,一个民族只是关心眼前的事情,是没有未来的。眺望远方是一种睿智,是一种深层次的灵魂追求和令人钦佩的灵魂力量。
学会眺望远方,学会承受命运中的挫折与考验。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”西楚霸王项羽哀歌一曲,泣下数行,上演了霸王别姬的千古悲剧。在汉军穷追猛赶的涛涛声浪中自刎乌江的项羽,我觉得他少了一份眺望远方,敢于承受命运挫折的果敢和勇气。也许江东父老也希望他卷土重来,说不定历史就会为此改写。学会眺望远方,生命里一定会有柳暗花明又一村的希望。
学会眺望远方,实现更高的人生价值。
读惯了她“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的婉约细腻,读惯了她“花自飘零水自流”的儿女情长,于是,“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈及“水通南国三千里,气压江城十四州”的复国壮志便总让人惊诧。其实,李清照的情思没有局限于闺阁闲愁,她在对远方的眺望中看到的是国家,是整个民族,而不是她自己。她在南渡后的词中写出了一份复国的愿望,词中折射的爱国情感让她的词至今读来仍能散发出一种摇人心旌的艺术魅力,而李清照也在对远方整个民族和国家的眺望中实现了更高的人生价值,成为中国文坛上唯一取得巨大成就的女性文学家。
其实,大到整个民族,眺望远方是一种追求。
取材神话,是很多届奥运会都乐于选择的。中国的神话很多,开幕式没有选择女娲补天或精卫填海,而选择了夸父逐日,我觉得它要体现的是奥林匹克深层次的精神内涵。陶渊明有诗“夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。”这里面体现的是一个神,更是整个民族对远方美好未来的不懈追求和不可战胜的灵魂力量。夸父眺望远方,用自己的生命实现心中的理想,中华民族眺望远方,终将凭借劳动和善良屹立于世界民族之林!
学会眺望远方,就凭借心中对理想的追求,去承受命运中的存折与考验,去实现更高的人生价值!相信你终有“山衔好月来,雁引愁心去”的收获。
我们都生活在黑暗里,却有人抬头仰望星空。
——题记
孩子清澈的瞳孔倒映着醉人的碧海,他踮起脚说,那是远方。
姑娘站在落地窗前,眺望繁华都市的某个方向,眸中的一波秋水透露了一个人的思念。她的面容精致而忧伤,想:那是远方。
破晓的晨曦朦胧着雨后草籽的清新与欢乐,湿润的泥土证明了有人来过。他的手颤颤巍巍,如蜻蜓点水般掠过冰凉石头上嵌着的方寸照片。他低垂眼帘,目光浑浊却温柔。这是远方。
所有人都在定义远方,却没有人能触到远方。
在晴朗无比的夜晚享受星空吧,它们一闪一闪,让你沐浴在安静的悲愁之中。纵使你内心的花园布满鲜血与铁锈,伸出手,掬一捧流动的精灵。看那夜幕,神秘而又若即若离。听,它们在眨眼,在提醒你向上。不要担心前途会很黑,星星在你灵魂深处闪耀。
去吧,做你想做的任何事。将思维凝聚成一个质点,然后发散出去。坐一把舒服的椅子,细细品茗指间的那杯翡翠;或是好好解一道数学,认真翻阅精致得有份量的书页。别多想,别多说。此刻,有诗,有梦,有坦荡荡的远方。
抓紧你正在享用的每分每秒吧,这样时间就不会从指缝中逃得太快。曾看到一段鸡汤文,当时给了我很大的触动,而如今只有一句给我留下了深刻印象:“要活得好像明天就要死去一样。”如平地惊雷,掷石入水。谁也不知道哪一天是自己的生命终站,却偏有人无所事事、碌碌无为。这样令人痛心疾首,连时间老人也只能看着他们抱怨而嗟叹。
若不如意,那便去追梦吧!踢开所有石子,向七彩的云际奔去!不要停,将自己错认为一只轻燕,不需太多的注目,只要一个方向。将年轻发挥到最大化,令身躯被活力灌得直至透明。去跑,去跳吧!不要低头,不要回头,风会佑你抵达无尽的远方。
凡事适当,过满则亏。盐是百味之源,可盐加得越多,菜就越美味?答案当然是否定的。所以要能在任何环境下都以满足的心情泰然处之,可千万别被贪婪迷失了本心。我突然记起一个故事:一个宝石商人得到了一块硕大的宝石,可美中不足的是宝石上有一小块瑕疵。商人想,要是我的宝石是完美的,那它的价值就是可以翻上几倍啦。于是他用宝石切割机将它削了又削。谁知当他终于将宝石变得完美无瑕,可它的尺寸也毫不引人注目了。商人因此损失了一大笔钱。而这个故事能告诫我们的,不只是关于利益,更多的是不让命运扼住人的咽喉,将内心击溃至低吟。与远方保持距离,称远方为“远方”,你便会赢。
揭开蒙住你眼的轻纱吧,好好看看远方。远方不是夏花秋赏,而是冬梦温言。就算柳叶厌恶春的活力,猫儿不再以鱼为梦想,远方,它始终在那里,光辉且充满希冀。
一直以来,距离对我来说是不可抗拒的,它成了我的执念,支撑着我的精神和灵魂。
我不记得距离是如何在我心中生根的。等我反应过来的时候,他已经长成了我心中郁郁葱葱的样子。它标榜枝叶,树叶间的摩擦仿佛在说:走远点!再远一点!穿过人山人海,走向更远更广的地方!声音一次比一次清晰有力。我无法逃避它的困惑,心甘情愿地陷入遥远的思绪。
很多人都无法理解我的坚持,包括我的父母。我妈一直希望我离她近一点,不要流离失所。对她来说,一个女孩最大的幸福就是稳定,离开家乡太果断,她担心我承受不了我要忍受的苦难。但我尽力不听,坚持要逃跑。为此,我们吵了很多次架。
朋友也劝我不要想着跑那么远。他们问我为什么拒绝留在这里。这里有我爱的人,也有我在。生活的痕迹。我不会一个人在这里。我无法回答去远方的目的是什么。但我知道,走远不是为了逃避,也不是为了别的。可能是因为老公的野心无处不在,我被彼此亲近的骄傲所吸引。也许我只是想找一个喜欢的城市定居。就像汪国真说的,我不知道远处有什么在等着我,只知道那不会是地狱,也不会是天堂。希望远方是海。我想活得清楚,死得悲剧。
不知道想去哪里,也不知道具体是哪个地名。每当有人问:你想去哪里?我的回答总是:不知道。我想,透过花,透过彼岸,我们可以看到雾后的远方。那一天,我可能会怀念家乡的街道,然后理解乡愁。
汪国真说:我不考虑能不能成功。既然选择了一个遥远的地方,我只在乎艰难困苦。我不去想未来是平坦的还是泥泞的。只要热爱生活,一切都在意料之中。我也是。
看,那是远方!那是李白看到孤帆远去的远方;那是哥伦布遥望茫茫海天的远方;那是朱自清看到父亲背影逐渐淡去的远方;那是张骞手执节杖踏上丝绸之路的远方。那迢迢的未知之旅通向了未知的远方。
远方的人儿,你们何时能回来?新一批的开拓者已准备踏上征途,走过三百六十五里路,走过春夏秋冬,走过艰难险阻,走到那神秘的远方。
远方有什么?是鲜花锦簇还是荆棘丛生,是瀑布飞溅还是幽壑险滩,是文明开放还是荒夷野蛮?人们带着种种的疑问望着远方的世界。正是这探询的目光,才使远方充满巨大的诱惑,人们才不断想象着它的美好,将它作为自己灵魂的寄托,久而久之,人们再也禁不住好奇,抑制不住骨子里不安分的天性,按捺不住灵魂里涌动的向往,迈出了走向远方的第一步,勇敢地踏上了征途。
现实是过去的远方,远方是将来的现实。过去,人们的开拓使向往、追寻的远方,变成了现在的现实;而现在的人们向往、追寻的远方,也必定会成为将来的现实。人类的进步就是从未知到有知。我已说过,人的骨子里就有不安分的因素存在。他们永远不会安于现状、停滞不前,“开拓创新”是人类的老祖先最经典的生存之道,远方永远是人们的新目标。人们向往远方,不仅仅是远方有美好的生活,更因为远方有他们未曾经历过的种种挑战,具有他们所有的梦幻与激情。
向往远方是李清照的“一种相思,两处闲愁”的幽思,向往远方是孔子的“道不行,乘桴浮于海”的自由,向往远方是李白的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱,向往远方是辛弃疾的“金戈铁马,气吞万里如虎”的慨叹。远方是文人墨客讴歌的对象,也是雄心勃勃的志士征服的目标。向往远方是诗人手上的诗篇,描绘着美丽的生活;向往远方也是秦始皇的利剑、汉武帝的竹简,上面写满了征服的欲望。
向往远方,去迎接新的挑战,去开拓新的世界,去应对三百六十五里路的风风雨雨。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
小时候的蹒跚学步,儿童时的下河爬树,少年时的青涩孤独,长大时的稳重成熟。时空岁月,斗转星移,曾经的广阔麦场,矗立起了一座座高楼大厦;曾经的儿时伙伴,也各自有了自己的生活轨迹。周围的人、事物、环境都在变,一直在变的我们,一直在变的世界,但始终不变的,是那颗一直想奔向远方的心。
电视机里正播放着陪伴我们十几年的广告,有一句耳熟能详的广告词是:“长大我要当太空人,爷爷奶奶可高兴了,给我爱吃的喜之郎果冻”。这一句熟悉得朗朗上口的台词及浩瀚的`星空场景映在了我的脑海。浩瀚的太空,无垠的宇宙,缀着一颗颗闪亮的,散发耀眼光芒的星星,看吧!我们每天都能抬头去仰望,仰望它们的存在,但却没有几个人真的上到太空近距离的观察它们。离我们那么近,仿佛一伸手就能触碰到,却又离我们那么远,远到只能远远的瞭望。我们孩童时的梦想,是真实又勇敢的。有要考清华的,有要考北大的,有要当科学家的,有要……你们的梦想实现了吗?往事已成空,还如一梦中,最终只能苦涩一笑,为当时不走心的努力惭愧,紧接着忙碌当下平凡而又无味的生活,内心充满后悔的苦涩。
高三的百日誓师大会,几千人浩浩荡荡的站在广阔的操场上,列成方阵。春雨如丝,细雨蒙蒙,草坪比往日格外翠绿,映在我们因激动而涨红的脸庞上。旁边楼房里的人,伸出头来张望我们,听着我们庄严的承诺,感叹着我们的青春年华。“冲刺的号角已经吹响,十年寒窗,为的是心中的殿堂;万分努力,创的是一高的辉煌;披坚执锐,相信自己必能展露锋芒;沉重冷静,百日后必可炼成真钢;奋斗一百天,全父母一个美好愿望;拼搏一百天,圆自己一生最大梦想;倾热血满腔,树豪情万丈;祝蟾宫折桂,必名题金榜”。听到了吗?微风吹过树叶,“沙沙沙”,那是梦想开花的声音。我们努力了十几年,在百天之后,都将得到回报。我相信我的梦想,也将会开花,结果。它将一路生长,冲破那束缚它,限制它的一切事物,然后,奔向更远的地方,带着我,到那个我一直向往的地方。
那一日的百日誓师,宣誓之后,在空荡荡的操场上,只留下我一人,我站在那里,双手迎向风,闭眼倾听那梦想开花的声音,大声说出了那句在宣誓时不敢说的话。风带走了它,我相信总有一天,全世界都将听到我们梦想开花的声音。每个人的梦想,都不该被辜负,无论它有多难完成;每个人的梦想,都不应该被轻易抛弃,因为它是对未来的渴望。正如《中国诗词大会》那位快递员雷海为一样,他喜欢读书,便每天挤出时间去书店背古诗词,没钱买,便背一首,回家默写一首,日复一日,年复一年,雷先生沉浸在古诗词文化中。最终,在当季中国诗词大会上成为了挑战成功的打擂者。他是有梦想的,他的梦想就是古诗词,并且从一而终,持之以恒。他的工作可能是平凡的,但他的梦想,把他带到了更远的地方、更高的境界,使他一路成长。
其实那天,那句我最想让全世界都能听到的话是:我郑重承诺,我将尊重并实现我的梦想,让它发芽生长,一路奔向远方。
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