优秀作文是一份对自己成长历程的见证，也是一份对读者心灵的激荡。需要写一篇优秀作文时，可以多读一些范文，以获取一些写作上的启发和灵感。
前几日雅安地震，不少志愿者纷纷自发奔赴灾区救援，这看似是一件好事，但因为组织太过松散反而阻碍了政府救援队的及时到达，以至国务院发布禁令劝志愿者回家，这让我们好好想想我们的爱心是否献对了、是否以正确的方法奉献了。
理性的来说，政府力量是救援的主头，但志愿者的力量也不可或缺，责怪政府的不近人情，好比为“帮倒忙”著传立说，责怪志愿者添乱，更像是批评一个小孩写不来作文，从而剥夺他读书的权利一般。从这我们可以得到启示，爱心不怕过剩，只怕不成熟。
科技能否造福于人类往往收到政治，历史，社会的钳制，人们发明了军事武器，却把它们用来残害同胞，即使是看似百利无一害的医疗技术的进步，往往也会被个人集中掌握用以牟利，照样有不少人因付不起医疗费而病魔缠身，前几日还闹出个父母为儿子自制呼吸机的新闻;同样，修女式的爱心在付诸实践过程也会遭遇尴尬：不少人假装乞丐欺骗同情……我不禁发问;“爱心怎样才能走向成熟?”
回归材料，我不禁联想，我们现在能否如伯爵那般的智慧，将爱心以一种不顾世俗偏见的传承?至少我知道他选择了成熟，因此历史选择了他，同时也选择了人类。
人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。
同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟，对秋叶来说，是再好不过的总结了。
贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越，不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。
四川宜宾十几名大学生为贫困山区和灾区群众募集到了280件衣服，当他们提着这4大包衣服来到宜宾市红十字会时，却被拒之门外。学生们感到非常茫然，一些参加了募集活动的同学表示，以后再不会做这种“傻事“了（12月17日《成都商报》）。
又是同样的理由：“只收新衣和现金，旧衣服处理起来太麻烦，存储与运输都存在问题。”当满怀希望的爱心一次次遭到这样无情的拒绝，我不能不说，这实在是一种悲哀！！
首先是捐赠者。他们是一群有爱心的'人，但他们的爱心却不能直接传递给那些被捐赠者，而委托红十字会来间接奉献爱心，却又遭到拒绝，致使爱心传递中断。当我们听到有人表示：“以后再不会做这样的‘傻事’”时，真的不能不感到悲哀。虽然我们也可质疑如此表示者他的爱心够不够坚决，但又不能不说，假设他们的爱心行动没有被拒绝而是得到肯定，那么他们的爱心在持续下去而日久弥坚的！
行文至此，问题已经很明显，即作为爱心机构的红十字会，在履行职责的时候，究竟是本着怎样的心态的，是希望人人都献出一点爱来温暖人间，还是只是挑三拣四、嫌贫媚富？由一次次的红十字会拒绝爱心捐赠事件中，我真的不得不怀疑它本身的爱心！
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其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子却不似燕过复返，花谢复开。青涩稚嫩的时代从指间轻悄悄地溜走，我们如青葱的麦秆，终会变为金黄沉甸的谷穗。
成熟是随风入夜的细雨，润物无声。匆匆的日子走过，回首凝眸，我们已然不再是那个张扬浮躁的少年。
成熟是虚怀若谷的态度。一个成熟有智慧的人懂得听取他人的批评。著名戏剧大师梅兰芳有一次演出京剧《杀惜》时，场内喝彩叫好声不绝于耳，从角落里却传来一位老者“不好！不好！”的声音。梅兰芳下场后来不及卸妆就把老人接回家中待为上宾，请老人指正。此后每每在此演出必定请老人观看。正是梅兰芳的谦虚，使自己的艺术造诣更进一步，也使德行操守胜人一筹。古希腊著名哲学家苏格拉底广招门生奖掖后进，启迪青年智慧。每当人们赞他学识渊博时，他却总是谦逊地说：“我唯一知道的就是自己的无知。”处在别人的赞扬声中懂得谦逊不轻狂，将生命扎根于生活的土壤是一种成熟。正如成熟的谷穗低着头，谦虚使我们的生命绽放出瑰丽芳华。
成熟是处变不惊的从容。巴尔扎克曾有言：“苦难对天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者则是一个万丈深渊。”一个成熟的人，必定有一颗坚定从容的心。德国数学家埃米？诺特被爱因斯坦称赞是“妇女接受高等教育以来最杰出的富有创造性的数学天才”，她上大学时虽成绩优异却只因是女儿身，拿不到毕业文凭。她在事业刚起步时遭遇家庭不幸，社会歧视。通过不懈的奋斗，她取得了瞩目的成就，却因犹太人的身份被德国法西斯驱逐迫害。但她从未怨天尤人，坚定从容地经历命运所给予的苦难，成为“抽象代数之母”。苦难的光照在理想的道路上，笃定的信念催人毫不犹豫地向前走。
成熟是知足常乐的豁达。作家史铁生写到：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才懂得不发烧的日子是多么清爽。咳嗽了，才知道不咳嗽的嗓子是多么安详。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”成熟的人，在走过岁月的风雨洗礼后，懂得从最平淡朴素的日子，最细微琐碎的事情中品尝幸福的滋味。
正如余秋雨所说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”成熟是一种心境，能让我们在走过岁月匆匆，蓦然回首，惟见风景独好。
倦，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化出了最美的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空。
——题记。
人生如此短暂又如此漫长，倘若像进入象塔的日子始终如一潭死水，不起半分波澜，又何尝不是一种遗憾？倔强要有，但要活出自己的范儿，每个人都向往远方，唯一不同的是，有的人向往而不往，有的人向而不往。从青涩到成熟，必是一个向而不往的憧憬，而当你真正面对时，就会处之泰然。
享受成熟的过程。他的一生坎坷曲折，这一生，终结了一生，是幸运的附属品，也是命运的主打产品。在他年轻时，登上五岳独尊的泰山，狂放不羁的浮华岁月，他“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。当他仕途受挫，历经千辛和万苦，生活的挫创让他漂浮的人生有了岁月的痕迹，当他的草堂被毁，他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。当他年近古稀，成为一个风烛残年的老人，安史之乱，山河破碎，百姓漂泊无依，社会现实让他的身体和灵魂都无处安放，他“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的忧愁幽思。命途多舛的他结局是悲惨的，但过程是美好的，也正为此，造就了一生的动力，他就是“诗圣”杜甫。无处安放的青涩，饱经沧桑，成熟的过程极尽曲韵。
成熟是一种不会哄闹的微笑，是一种洗刷了偏激的冷漠。它是亚洲的奇迹，也是全人类的奇迹。腐败懦弱的清王朝，一个偌大的帝制王朝被坚船利炮打开国门的那一刻开始衰落，清政府的次次妥协，也致使它终结了自己的生命。进步人士的不懈努力，一次次的反抗，如破蚕茧的蜕变，新的政府成立了，在这之后历史永远不后倒退，社会不断变革，改革开放的春风真正使之幡然醒悟，在这之后，一路顺风启航，在一种无形的指引之下，它实现了上天入地的遐想，成为世界的领军先锋。曲尽它的回往，就如梦一场，成熟的魅力无与伦比，它就是中国，从东亚病夫到佼佼者的奇迹。从灭亡到重生，再到成熟，无限的荣光，成熟不是一个标志，而是一种实际的产物。
成熟时一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。当今你屹立在世界之林，在这个大舞台上，你可曾想到从前那只是一个突兀的平原，从美丽的传说到如今风云变幻的大千世界，经历一次的新换交替，新生换代，没有人听懂它的语言，但它的确是在改变。如今的世界永载着世间万物。成熟的力量不言而喻。
何为成长？每个人也未必说的清楚，需要经历一种痛苦，而这种成与痛，不只有我们，包括古贤，到中华民族，大到万千世界。成熟不是终结是另一种新生。
成熟，是在经历过世事后所得的一种感悟；成熟，是在褪去了年少稚嫩后所得的一种厚实；成熟，是在磨练过后所能达到的智者的高度。
那么我们怎么才能走向成熟达到智者的高度呢？霍夫曼斯塔尔曾说过：走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。
成熟就是要不局限于个人利益，把自己与国家联系在一起。荆轲自知刺秦之后只有死路一条，依然说出“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪言壮语。是什么使得他不畏惧死亡？是成熟。正是因为他的成熟，他才会深知个人生死与国家存亡孰轻孰重，才会毅然决然的为国家一战。
成熟就是善待生命，深化生命。史怀哲年轻时放弃了自己的学业与演奏事业，转而学医，不为金钱名利，为的是解救非洲贫困人民。如果不是他的成熟，他不会放弃已有的学术地位而去重新学医。史怀哲的成熟，是源自对生命的敬畏。
成熟，不是故作深沉，不是圆滑世故，更不是阿谀奉承。而是在困境中不断提升，在矛盾中不断前进进而得到的思想的升华，灵魂的深化。
并非所有人都会变的成熟。就拿周幽王和越王勾践来说，即便是一代帝王，也有糊涂之时。周幽王，烽火戏诸侯只为博美人一笑，失掉了君王的威信丢掉了国家的安危，成为千古笑柄。而越王勾践却能卧薪尝胆负辱蓄力深积待发，终是盼到三千越甲可吞吴。对事物能够冷静的思考就是勾践的成熟之举。
再看竹林七贤之一嵇康，在懒散与自由里孕育出嵇康的狂放和旷达。他回归自然，超然物外得自在，鄙视权贵，不为世俗所拘，重视友谊。即便是死也不屈服，这是一种成熟，一种尊重本心的成熟，一种看淡生死的成熟，一种令人震撼的成熟。
成熟，不一定是要有一番大作为才叫成熟。随手捡起一张纸是成熟，爱护花草树木是成熟，在公车上给老人让座是成熟，善待人和物也是成熟……虽看上去是一点小事，一件一件细细数来又有几人能一一做到。正所谓来之不易，才可称之为珍贵。
不要再以“我还年轻”“我还是个孩子”这种话自称了，试着去磨练自己，体验生活中的酸甜苦辣，从一点一滴做起，变的成熟，进而提升自己达到智者的高度。
到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！
成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。
荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！
张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”
钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。
成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。
成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。
朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！
有的人，几经沧桑，变得冷漠而世故，却自祤成熟。这不是成熟，而是凋谢枯萎;有的人畸形发展，或吸毒劫财，或贪赃枉法，却也自祤成熟。这不是成熟，这是沉沦毁灭。真正的成熟，是自信和诚实的高山上的奇葩;是勤奋和进取的田野里的硕果;是深沉而温柔的夜空中的一弯皓月;是豁达而乐观的大海上的一轮朝阳。
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在周末，我总爱在家拿起一本名著，让它把我带入那多彩的人生，生动传神的情节中，陶冶我的情操，让我经历喜怒哀乐等各种乐趣中。《三国演义》是我最爱看的一本书，它情节生动，人物栩栩如生，让我得到许多乐趣。而这些，都是年少时所不能体会到的。也许，这就是成熟吧!
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。平常我总喜欢和同学一起谈天，倒不是说一些不切实际的空话，而是讨论起了学习上的问题：怎样学习效率高?怎样能安排好时间?怎样能提高成绩……我现在开始关注自己，关注自己的成绩，不会像年少时需要父母的督促才草草完成作业。现在的这种境界是年少时不能体会到的。也许，这就是成熟吧!
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在课余生活中，我会主动帮助父母做一些力所能及的家务活。我开始关心我的父母，这时我才真正了解到什么叫“天下父母心”啊!这些，年少时又何曾想过?也许，这就是成熟吧!
十六岁的我已经不再是那个读书不求甚解，囫囵吞枣的小姑娘。随着年龄的增长，我用一颗日渐成熟的心去观察生活，品评生活。
记着少时读《红楼梦》时总为黛玉焚稿的凄美所震慑；读《水浒传》时为林冲被权势欺压以至家破人亡而气愤；读《三国演义》时为赤兔因关公之死不食而亡所感动；读《西游记》时为各路妖精为夺唐僧肉而不择手段所叹服。而16岁的我看到的却不只这些。我看到的是黛玉焚稿背后那个封建大家庭森严的等级观念与压抑人性的丑恶与肮脏；我看到的是林冲被囚背后那个腐败的北宋朝廷和正义之士被贪官污吏排挤的无奈；我看到的是赤兔之死背后那个连多少人类都不能比肩的忠诚不二；我看到的是妖精夺唐僧背后无穷无尽的贪欲。
我已不再为一局棋的输赢而开心或懊恼，已不再为悔棋而赢心生窃喜，已不再为与对手下棋久战不下而心生厌烦。16岁的我看到的不仅是这些，人生如棋，棋如人生。人生路上，总会有成功和失败，如比一局棋的输赢，故而不必大喜大悲；人生路上无后悔药，如同下棋时所遵守的原则子无悔；故而靠悔棋而赢得的棋局无任何意义，故而不必窃喜；人之一生难有知己，棋逢对手是一种福气，故而不必心生厌恶。
16岁的我学会了知画识人，知人识画。
时光一日一日地飞逝，如奔腾不息的江水，而我在这奔腾不息的江水中一日一日走向成熟，如同生活在江水中的玉石，日渐圆润，日渐夺目。
衷心地对自己说一句：亲爱的，恭喜你成熟了起来。
成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。
有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。
成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。
言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。
刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。
玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。
成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。
做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。
成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。
成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。
金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。
因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。
有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。
我真的没有想的太多。
只是怀念。
你走以后。
离开难道真的是解脱。
难道真的要试过几次了以后才懂。
倔强说不痛假装什么伤都没有。
倔强抬起头决不让眼泪往下流。
倔强说不痛假装什么伤都没有。
真的不难过笑着和你挥挥手。
——题记。
姐姐，你走了有好几个月了，偶然听到《不够成熟》，突然想起了你。请原谅妹妹把你遗忘，其实我在自欺欺人，说忘记你，只是为了掩住心底的伤痛。我真的抑制不住对你的思念，你快回来吧！在天堂玩够了就回来吧，我还在等着你呢！薇和我都好想你了，就让我再叫你一次姐姐吧。
如果有一刻我们有缘在见。
你会不会想起说过的永远。
你还记得吗，你唱的《马兰谣》还在我耳边回响，我说那是属于你的歌，而你说它是属于我们的歌。我说过，我不会让别人伤害你，可是，这一次，我失职了。让你在哪车轮下丧命，走的一点都不安宁。这么可爱迷人，这么优秀，为什么苍天要多走你的生命。天呀！
4．17，你走的那天，我哭了。
4．19，天下起了大雨，我和薇走在雨中，让与尽情的浇打着我们，我们在雨中尽情的哭，姐姐，你回来吧！
如果有一刻我们有缘在见。
你会不会想起说过的永远。
倔强说不痛假装什么伤都没有。
倔强抬起头决不让眼泪往下流。
倔强说不痛假装什么伤都没有。
真的不难过笑着和你挥挥手。
当今的社会，每个孩子都好象家中的宝贝，真可谓集万千宠爱于一身。父母是把我们捧在手里怕化了，含在嘴了怕化了，不仅是父母疼。
孩子，还有姥姥，姥爷，爷爷，奶奶，七大姑八大姨就不用说了。我们就好像是老鹰护着的小鹰一样，美丽但是柔弱的可怜，好似经不起一点风吹雨打，说不得一丁点儿委屈。家人怕我们受伤，于是就替我们安排好了我们的人生轨迹:幼儿园，小学，初中，高中，大学，工作······甚至连学校都替我们连学校都选好了，钱也备好了，只等我们考试了，甚至就算我们考不上家人也会动用一切关系让我们上那所学校。然而这是真的我们想要的吗？一个平坦的未来？一个毫无波澜的人生?不，我们不要这样的未来，我们不想当一个毫无主见和被命运操纵的木偶，我们要把命运掌握在自己的手中。
我们要像高尔基笔下的海燕一样，在暴风雨的洗礼和考验下变的成熟。我们要像海燕一样和命运的暴风雨做斗争。即使雨水一次又一次的打湿我们并不丰润的羽翼；雨幕挡住了我们的视线；雷电不停的对我们咆哮；狂风打我们吹回原地是我们狼狈不堪。我们也不会停下的。因为，我们相信暴风雨过后有最炫目的彩虹；暴风雨过后会有最明媚的阳光；暴风雨过后会有最蓝的天，最白的云，最美的景。我们会在无数次暴风雨的洗礼和考验过后，会洗去身上的稚气，会洗去眼神中的稚嫩。到那时，我们必定回想涅槃的凤凰——浴火重生，我们会像凤凰一样先是大破而后是大立，大破大立后的我们一定会变得多一份成熟，多一份稳重，少一丝年少傲狂。
或许，我说完这些，有些家长还是会有些许的担忧，担心我们能否经受住考验和困难。但是，你们忘了一句话“吃得苦中苦，方为人上人"如果，我们真的按照你给我们安排的路来走，我们会变成什么样子？也许我们会变的胆小怕事，没有自立和自主的能力，无法在社会中生存。如果，真是那样，学历又有什么用呢？这些是真是不敢想象。所以我们要想有一番作为，必然要自己在逆境与困难中磨练和考验自己，是自己变得成熟和稳重。当然说这些，并不是意味着不让你管我们，放任自流。而是在我们迷茫或是即将走错的时候提醒我们，并不一味的替我们拿主意。
所以，天下的父母啊！把我们从你们的羽翼下放出去吧!你们温暖的捂地我们喘不过气来，让我们在天空中自由翱翔吧！我们会给你们和自己交一份满意答卷！
似水流年，今天的我们已不再是在院子里追着闹着玩捉迷藏的小孩子；今天的我们已不再是坐在小学教室里大声朗读“床前明月光，疑是地上霜”的学生"小学生了；今天的我们已经告别了童年，充满活力，走向青春。带着对曾经的回忆，对未老的憧憬，二零零八年九月，我迈入了漯河五中的大门，正式成为了一名中学生。
初中快过完一年了，这将近一年的时间，我经历了好多事，同时又遇见了各种的同学。曾经的承诺遇到了一次次的打击……我似乎经历了一场蜕变，愈加成熟起来，少了儿时的天真。每天都不会像以前那样开心，无忧，但，又多了几分成熟、稳重。
几年前，我活在童话的世界里，幻想自己是穿水晶鞋的公主，住在大宫殿里，那时候还不知道“爱情”是什么，只是傻傻地盼望着能有一个很帅的王子骑着白马来接自己。在长大一些呢，又开始羡慕舞台上闪闪发光、红得发紫的大明星，看他们有无数人推崇，崇拜他们在任何时候，任何问题，都能应付的那么得心应手；还有偶像剧，小说中完美的结局；那种吧朋友看的不自己还重要的友情，全心全意，至死不渝的爱情。多么温暖！
明星，偶像，都是那么耀眼的名词，可是，那又怎样。他们不也都是人？他们，不也是一步一步打拼出来的？他们，以前在人群中不也都找不出来？所以，何必去崇拜他们。与其在屏幕前大犯花痴：“某某好帅！”再或是谈论那些明星的兴趣、身高、体重，甚至恋情，还不如好好学会习，考试时挣点气，长辈们一高兴，给点人民币“想干嘛干嘛去吧。”这多爽呐！有那钟决心去追星，那也有能耐自己当明星，让别人关注你啊！
友情，亦是多么可笑的一词儿！曾经的承诺。信誓旦旦的诺言：我们，要做一辈子的好朋友！呵，现在想想多么可笑啊。以前形影不离，羡煞旁人，如今如同陌路人，冷眼相对，因为一点小事闹得不可开交，又因为谁的成绩好，老师对谁好，竟可以一个星期不说一句话。
友情，如水晶般透明又易碎。
有人说，得与失是平衡的，你若失去多少就会得到多少，相对的，得到多少亦会失去多少。
虽然变得成熟后，就不会每天都嘴角上扬，但也不至于在现实社会中败得太惨。
用纯真换一份成熟，值么？
我的答案：值。
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