树立正确的偶像观大全（13篇）

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树立正确价值观作文

今天，我们姐弟俩人，非常高兴，想知道为什么吗？先不给你说。这一天我们俩准备了20元，因为今天是我爸爸的生日，他们从小把我们养大，他们非常的辛苦。所以我要在这次爸爸的生日上给他回报，我觉得这点回报是远远不够的。

我的姐姐从早上一直在讨论给我爸爸买什么，我们都非常的激动。我拿着10元是给我爸爸买酒，我知道平时爸爸喝一点就酒。但是不会喝的。姐姐就给我爸爸买了一些小菜，我们都高高兴兴的回去了。

我们想给爸爸一个惊喜，要让爸爸高兴一下。我们准备吃晚饭了，我给爸爸拿来了我给他买的一瓶酒，姐姐有拿来了她买来的一些小菜。爸爸看见了心里非常激动地说：“你们两个真孝顺。”我们的心里也非常高兴。

我觉得这一次的回报是远远不够的，我要给他们更多的回报，要让我们的父母感到高兴，快乐，要让他们觉得有我们的快乐。通过这一次，我知道了，我们要用我们的心去爱护，孝顺和关心自己的爸爸妈妈。

人们说孝顺是什么？今天我就告诉你，孝顺是给他们爱，让他们高兴，而不是给他们钱，就不管他们了。

孝顺就是今天我做的事情里面的一小部分，只要让他们快乐，爸爸妈妈就会说：“你长大了，不是让我们去照顾你了，你会自己学会挑战了。

树立正确的金钱观作文

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔？柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的'全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你尽管表面有很多东西（用钱买来的），但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

树立正确的金钱观作文

不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。

首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的，但绝不是钱越多越好。

美国首富，微软公司创始人比尔·盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。

美国第二大富翁沃伦·巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”

这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志；养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。

俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”

众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。

树立正确价值观作文

这是我第二次参加讨论会了，今天唐老师给我们讲了一个故事，老师让独立完成思考并写心得体会。

故事大意：一个大学初一学生叫李华，他是学法律的，就在放寒暑回家路上，听见有人大喊：“救命啊！救命啊！”。他环顾四周，并没有发现人影，这时那人又喊了救命的声音了，原来有一个老人溺水了，他毫不犹豫跳入水中救人，老人得救了，可李华却永远失去了年轻的生命。

老师提出问题：李华救人事迹是值还是不值？

就为了这事，我想了好长时间，才得出了结论：就是值也可不值，两半都有一份，这是因为要说值的的话还真值，表现出了李华助人为乐，不怕牺牲，在他眼里死并不是可怕，只要能为人民做出贡献，就永远活在人们心中。

不值，当然是因为他非常难得上大学，却悔在了救人的战场上，而且每个人只有一次生命，人的生命是非常珍贵。李华的前途还有好长呢，不该在无保障情况下牺牲自己，所以不值得。

生命的价值太可贵了，我们一定要珍惜自己生命。

树立正确价值观作文

人生如梦，岁月如歌，来到世间，常听人说；我喜欢过平淡的生活，与世无争不求辉煌，只求一生平安。

也许这是一部分人的人生观，这时让我想起宋朝著名诗人《李清照》曾为项羽所言名句‘生当做人杰，死亦为鬼雄’是我内心发出感叹。所谓平淡过一生，在笔者来看，就是缺少理想，没有目标，糊涂的走过一生。急要获的什么，也是垂手可得的。于是我真的怀疑这样的一生是否有必要一过。

有时我也曾有过大部分人的想法。其实我们擦亮眼睛就会发现，生活中成功并不遥远，就看自己内心《志向》有无存在《目标》有无设定，规划。

平淡固然是一种美丽。但这种美丽未免有些苍白而缺乏生机我们赤裸裸来到这个世界。如果我们告别红尘的时候依然无法留下些美好的东西，那么我们对整个社会将是一种负担，一堆没有回收的垃圾，所以当我们还有未来的时候，请不要说平平淡淡才是真，我们都曾看过这样一部电影《英雄儿女》使我记忆由心，电影中的王政委曾说过；一个人活着就要像条龙，不能像条虫。这句名言又怎能不鼓舞我们自信自强呢？让我们凭借无谓的勇气，一飞冲天，直冲云霄，不甘落后要生为人杰。

男儿当自强，爱拼才会赢，古往今来自强不息的精神，一直深深的熔铸在中华民族之中，我认为；如果说成功是一门科学那么生活中困难，挫折。就是一位老师。这是我们要想成功所要经历的历程，在教我们不段的磨练自我，吸取经验，成就自我。让我们踏上自我理想的起点，从而走向成功的彼岸。

在通往成功的道路上，并非铺满鲜花，还潜伏着种种困难与挫折，遇到困难，挫折，我们就要勇敢的挑战它，困难挫折并不可怕，可怕的是一个人失去面对的勇气。成功显然不会属于所有人的，以前不会，现在不会，以后也不会。只要我们永不屈服就不怕失败，不管失败多少次，不管时间早与晚，我相信成功总会有可能的。世间万物就藏有一门之隔，就看我们是否敢打看这扇门，今天的举动，就是证明我们是否迈向成功道路上的第一步。

我们的天性是挺直的。我们每个人内心深处都有无可畏惧的潜能，让我们从细节中挖掘潜能，开拓自我，使我们无所畏惧，勇敢面对这个世界，相信自己，相信这个世界会因我们而不同。

树立正确的偶像观范文

我认为，对青少年，偶像是要的，但要正确对待，有节有度。如果我们把青春偶像当做自我人生的榜样，当做起步时的向导，让偶像在生命旅途中不断给自己以激励、引导，让我们既吸取偶像的优点，又不失自我，使生命放出动人的光辉，那就达到了我们树立偶像的目的。

反之，如果我们盲目去模仿青春偶像，那偶像的模式便会限制我们的思维，束缚我们的心灵，使我们失去自我，成为偶像的影子。

那样一来，偶像就永远可望而不可即。因此，我们只有正确地认识、面对自己心目中的青春偶像，才能达到完善自我的真正目的。若美好的憧憬和执著的追求是青春的风帆，那我们心中的偶像就是漫长航程上不灾的航标!

树立正确的入党动机

第三，要加强主观世界改造，加强党性修养，克服不正确的入党动机。

第四，端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情，要活到老，学到老，改造到老。

树立正确的入党动机，需要经过较长时间的努力。作为一名党员，一个过来人，我在自己总结和分析后认为：一般说来，应当注意这样几个问题：

第一，认真学习马克思主义理论，努力树立正确的入党动机。一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学习这些理论，才能对上述问题有更加明确和深刻的认识。事实也证明，一个人对共产主义事业和共产党有了明确、深刻的认识，他的入党动机才会端正。近几年来，许多申请入党的积极分子加强了以党章为主要内容的学习，包括党的理想、宗旨的学习，党的纲领和社会主义初级阶段基本路线的学习，党员义务和权利的学习。党的十五大后，全党又兴起了一个学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮。通过学习，进一步提高入党积极分子的思想政治觉悟，对他们树立正确的入党动机起了积极的作用。例如，有些农民入党积极分子，在贯彻党的富民政策之后开始富裕起来。最初他们怀着向党报恩的思想要求入党，通过学习，逐步懂得了不仅要自己富裕，还要帮助周围的群众共同致富，懂得了现在的努力就是为着将来实现共产主义，要为建设社会主义的新农村而努力奋斗。这种变化，就是我们常说的把朴素的、感性的认识上升到自觉的、理性的高度。这是树立正确入党动机的思想基础。

第二，通过实践锻炼，不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们，人们的正确认识，要经过实践认识再实践再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志仅有入党的迫切愿望还不够，还必须见诸于行动，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，从而进一步端正自己的入党动机。例如，通过在社会主义现代化建设中作出积极的贡献，来体会全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前、享受在后的实际行动，来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;通过学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己的行动，等等。一句话，就是通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。

第三，用正确的入党动机克服不正确的入党动机。人的思想活动是比较复杂的。在争取入党的过程中，一个人的入党动机往往既有正确的成分，也会掺杂一些不正确的东西。只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的，不正确的成分是次要的;而有些同志则是相反。这就要求申请入党的同志主动靠拢党的组织，争取党组织对自己的帮助，通过接受党的教育、实际锻炼和自我思想改造，发扬积极因素，克服消极因素，把不正确的动机改正过来。前面讲过，不正确或不完全正确的入党动机，表现是多种多样的，这里着重剖析其中的三种：第一种是觉得当党员光荣而要求入党。当一名共产党员的确是光荣的，但是我们必须看到，共产党员称号之所以光荣，就在于他们以全心全意为人民服务为宗旨，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。也就是说，共产党员的光荣是与责任、奉献紧密联系在一起的。如果一个人要求入党，只是为了荣耀，为了脸面好看，而不准备为共产主义事业做艰苦的工作，那是同共产党员的光荣称号不相称的。第二种是看见别人提出入党申请，自己也跟着申请，并没有认真思考到底为什么要入党。这是一种带有盲目性的入党动机。应当肯定，这些同志提出入党申请，也是一种要求进步的表现。但是，一个人要求入党，应该有坚实的思想基础，明确自己肩负的历史责任，懂得工人阶级彻底解放的道理，决心为实现共产主义事业贡献自己的一切。如果没有这样的思想基础，只是为了入党而入党，即使入了党，一遇风浪就会动摇。这样的人是不具备入党条件的。第三种是为了到党内捞取某种好处而要求入党，这样的动机与党的根本宗旨是背道而驰的。在党执政的条件下，有些同志入党后担任了领导职务，受到党和人民的重用和提拔。但是，这种提拔和重用，只意味着党员要担负起更重大的责任，更好地为人民服务，而决不意味着党员担任了某种职务，或者有了某种权力，就可以谋取私利。任何以权谋私的行为，都是党和人民所不允许的。我们党历来主张“立党为公”、“执政为民”，这是我们党不能动摇的根本原则。因此，怀有到党内捞好处念头的同志，应当自觉克服私心杂念，真正树立起共产主义的世界观和人生观，全心全意地为党和人民勤奋工作，以实际行动来端正入党动机。

要求入党的同志还应该懂得：端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。有的人虽然组织上入了党，但端正入党动机的问题并没有完全解决;有的入党时动机是端正的，但后来放松了政治学习和思想改造，革命意志衰退了，甚至蜕化变质了。这些同志由于没有树立好或者未能经常保持正确的入党动机，即使组织上入了党，遇到适当的气候，还会犯错误。正如毛泽东同志所说的：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的胜东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”这段论述极为深刻。每个要求入党的同志都应引以为鉴，不论组织上是否入了党，都应做到首先在思想上真正入党;而且要长期地注意检查自己做党员的动机，克服那些不正确的思想，决不能入党前拼命干，入党后松一半。

《树立正确消费观》说课稿

生活消费与每个人息息相关。在学习了家庭消费的知识后，面对现实生活中的各种消费行为和现象，有必要使学生认清哪些消费是合理的，哪些是反对的，由此达到树立科学消费的目的。因此，《树立正确的消费观》这一课，无论是从知识的传授，还是觉悟的提高，实践的落实都是一个重要的内容。由于本课的内容较多，教学至少要2课时。

我从三个方面来谈本课的教学。

课程标准中对本课教学的要求着重是理解，即“结合正反两方面的事例，说明青年学生要发扬艰苦奋斗的精神，反对铺张浪费，应当适度消费”。所以，在教学目标上着重是理解和自觉实践能力的培养。正确消费观的内容（包括适度消费、协调消费、科学消费）是重点理解的内容。发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神的现实意义是重要的理解内容。本课重要培养的能力是通过对各种消费现象的认识，透过现象看本质的能力。在这个过程中，不仅要使学生了解哪些消费现象，而且要其影响和危害性。在情感体验和觉悟目标上，是使学生摒弃不合理、不科学的消费习惯，自觉形成合理、科学的消费习惯，从而树立正确的消费观。

本课的教学内容共分为三大块：

１、生产和消费的关系。这是经济常识非常重要的一个原理。讲清这一原理是前提，因为只有指出消费对生产的重要意义，才能重视消费，才能引出一些消费现象，才能指出哪些消费是合理的、哪些是反对的。

２、正确消费观的内容，这是本课教学的主体，也是重点。通过这一内容的学习，使学生明确正确消费观的内容，反对不合理、不科学的消费现象和习惯。

３、发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。这一内容实际也是正确消费观的组成部分。之所以单独作为一个知识点，是因为这一问题有其重要的现实意义。

在这三大板块中，第一板块是要使学生掌握生产和消费的原理，并能运用这一原理说明如扩大内需、刺激消费，假日经济等社会热点问题。其实就是培养学生的分析问题的能力。

第二板块由于是重点内容，教学要花费大量的时间。在这一内容的处理上，应先让学生找出生活中的各种不合理、不科学的消费现象，然后老师归类（三类），并且促使学生思考这些消费现象的影响和危害性，从而达到树立正确消费观的目的。在教学中，既要使学生能体验要经济生活，实现正确消费观的形成，又能培养学生透过现象看本质的能力。

第三块的处理。首先要使学生懂得艰苦奋斗、勤俭节约的本质，然后才讲清其必要性。最后可以通过“刺激消费、扩大内需是否与勤俭节约是否矛盾？”这个问题的探讨，加强对艰苦奋斗、勤俭节约现实意义的理解。

原理的学习一般都采用演绎法教学，即要求学生读书找出有关的道理，在用恰当的事例加以说明，最后学生能运用原理，形成能力。所以，在讲授生产和消费关系原理时，采用学生读书、老师讲授、师生共同探讨相结合的教学方法。由生产和消费关系原理能联系到的很多的社会热点问题，所以用探讨法是非常有效的。在探讨中不是把一些社会现象交给学生就算了，而更重要的是教学生怎样分析这些问题、从哪些方面分析，实现理论联系实际。所以，学生探讨学习的过程不能没有老师的参与。

而在学习树立正确消费观这一问题时，由于会涉及到很多消费现象，而且这些现象都会有体会。因此，用归纳法较好。即先通过对一些消费现象的了解，总结归类，得出要适度消费、协调消费、科学性费的道理，进而结合学生的自身的情况，达到形成正确消费观的目的。

由于一些消费现象都是学生熟知的，所以教学的重点是对一些现象的探讨，即指出其危害性，透过现象看本质。所以，探讨法仍不失为一种有效的教法。

在讲到艰苦奋斗、勤俭节约时可能很多学生都觉得没劲，是个老生常谈的问题。这里的关键是他们还不能真正认清什么是艰苦奋斗、勤俭节约精神。所以在教学中要首先采用讲授法，讲清这一精神的本质，避免学生误解。其次，在学生理解了这一精神的现实意义后，应要求学生谈体会，所以，采用演练法，要求学生现身说法，提高学生的思想觉悟。（可以用一课时开展演说等活动，我在课堂教学中就采用这种方法，效果很好。很多学生逐渐喜欢上政治课了。）。

总之，在教学我觉得主要应把握好“四个三”。

着眼三大教学目标。掌握、理解、情感。

立足三大知识板块。生产和消费的关系、正确的消费观、发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。

运用三种教学方法。讲授、探讨、演练。

实现三种教学效果。师生互动、激发思考、目标达成。

《树立正确的消费观》教案

教学目标：

（一）知识目标。

1、识记四种消费心理的含义。

3、理解四大消费原则的内涵。

4、理解艰苦奋斗在今天并不过时。

5、根据理智消费的原则，模拟一份家庭消费计划。并结合个人行为，说说怎样才算应该理智的消费者。

（二）能力目标：

（三）情感、态度与价值观目标。

1、通过本框学习，向学生进行艰苦奋斗、勤俭节约的思想政治教育，从而使学生树立正确的消费观。

2、通过本框学习，使学生树立环保和绿色消费的理念，针对今天环境污染等问题，引导学生树立可持续发展观念。

3、通过本框学习，使学生养成适度消费、量入为出等消费观念，成为理性的消费者。

三、教学难点：适度消费。

四、教学方法。

2、集体讨论法:：本课教学内容贴近学生实际，为学生所熟知。同时，学生观点可能各不相同，所以，可采取“讨论式”教学方法。

3、角色——探究法：创设情境实施“角色——探究”教学活动，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

五、课时安排：一课时。

导入新课：

师：请同学们一起回忆下，上节课我们学习了哪些内容？

生：影响消费水平的因素；消费的类型；消费结构。

生：收入和物价。

（师写副板书）。

师：收入和物价是主要因素。那么根本因素又是什么呢？

生：国家经济的发展水平。

（师写副板书）。

师：这些都属于客观因素。（师写副板书）。

生：略。

师：从犹豫、徘徊到你决定或放弃购买，就是一系列的心理活动过程，这些就是指消费心理。因此，我们说消费心理影响消费行为，（师写副板书）。

不同的消费心理带来不同的消费行为，健康的消费心理才会使消费行为正确。那么，有哪些消费心理呢？我们又该怎样正确地消费呢？这一节课，我们就来探究这个问题。

讲授新课：

（一）、消费心理面面观。

师：在刚刚过去的“十一”黄金周，是新节假日制度实行后的首个长假。在这七天长假，人们会选择什么样的度假方式呢？请同学们看搜狐网的一项调查（点击多媒体）。

师：当你在看电视的时候，如不急着更换频道的话，一般都会看到这么一则广告“送礼，黄金搭档”（点击）。

师：实际上，在当今社会，有许多人都选择保健品来孝敬长辈。那么请问同学们，你认为多数人选择送保健品，可能是因为什么原因？是什么样的消费心理在起作用？（多媒体显示问题）（大家把问题简要写下，呆会儿在讨论）（返回调查结果）。

师：除了走访亲戚外，有些人选择的是好友相聚，少不了要到外面去撮一顿了，当然这未尝不可，但是有些人却为此讲排场，比阔气，如上次张三请客花了4000元，那我肯定不能低于他了，我这次至少也要花上5000元，这样才有面子嘛。在座的各位又是怎么看的呢？这种消费行为又是在什么样的消费心理的指引下？（多媒体显示问题）。

师：在这个调查结果，我们可以看到，有31.46%的人选择外出旅游，应该说旅游业在假日经济蛋糕中分得的切块是越来越大。请同学们一起来了解一下，今年黄金周的旅游情况（点击） 难怪有人称旅游业是“行走得钱”

师：对于旅游消费人们主要是为了散散心，缓解工作或学业的压力，但有些人并不是为此，而是为了求新、求奇、求异，企求增添与众不同的新鲜经历。（点击查看图片：今年出现另类的旅游活动——到大海上去摇滚）问题出来了：这些人的消费企求是什么呢？（多媒体显示问题）。

师：旅游的方式上，以前一般是随团旅游，现在越来越多的人选择了自助游或自驾游，这又是什么原因呢？（多媒体显示四个问题，分组讨论）。

（1分钟时间讨论）。

师：结果出来了吗？第一组同学来说看看………………。

生：受从众心理的影响。

生：略（可购买一些其喜欢的商品）。

师：是不是说消费不能从众呢？

生：略。

师：对消费是否应该从众要具体分析，比如说，xx年北京要开奥运会了，学习英语成为一种潮流，很多人花钱去培训英语，这样的从众消费是可以的提倡的。（多媒体）。

师：第一个问题解决了，我们一起来看第二个问题，请第二组的同学起来发言。

生：攀比心理。

师：这些人看的已不是吃饭本身的实用价值和其中的情感寄托，而是出于“向上看齐”“人无我有”炫耀心理，属于攀比心理引发的消费，这种消费不理性、不健康的，不值得提倡。尤其是对于在座的每一个同学来说，攀比心理的消费将会给一些家庭造成很大的压力，作为学生，没有任何收入，我们应该体谅父母的良苦用心，拒绝攀比心理。

师：接下来，我们再一起来看一下第三个问题，属于什么样的消费心理呢？

生：求异心理。：这些人消费时喜欢追求与众不同、标新立异的效果。

师：进一步设问：怎样看待这种现象？（这种心理好不好呢？）。

学生讨论回答、教师点拨：一方面，这种消费有时可以带动新工艺、新产品的出现，比如有些人为了与众不同，将手机的铃声设置为自己喜欢的铃声，这就导致移动公司推出了个性铃声这种新的服务。但另一方面，但是求异、展示个性也是有限度的，还必须考虑社会的认可，还要考虑代价。（举例：张爱玲）。

师：所以对于现在学校要求同学们订做校服，有些同学似乎有些不满，实际上就我认为，作为一名学生，在学校还是穿校服好，校服是一种标志，你可以把它看作是我人生路途上学习路段的标牌。回家了，要不要穿呢？因人而异。有些同学为了展示一下自己青春的风采，张扬一下个性也是应该的。但不能过分，为“风度”而舍“温度”，就要付出感冒的代价。

师：第四个问题，

生：求实心理。自驾游方便、省钱，符合自己的需要。

师：一起看书本p21       求实心理：在消费时综合考虑商品的价格、质量、售后服务等各方面情况，从实际出发，而不是跟风买，搞攀比。

求实心理引发的消费行为，讲究实惠，考虑自己的实际情况，是一种理智的消费行为。我们应该要提倡，加以发扬。

师：在这四种消费心理中，前面三种心理都有可能使我们走上消费的误区，求实心理是当今社会所提倡的，送给同学们一首诗：（多媒体）。

师：希望同学们能够理智消费，那么如果我们想做一名理智的消费者应该怎么做呢？

师：首先请同学们看一封家书：（点击）思考这体现哪些消费心理？这位大学生的消费行为可取吗？如果不可取的话，你要如何帮助他呢？（小组讨论）。

生：略。

（1）量入为出，适度消费。

师：对量入为出，适度消费如何理解？

生：思考。

师：量入为出——消费支出应该与自己的收入相适应，如何理解这里的“入”？

分析：收入既包括当前的收入水平，也包括对未来收入的预期，也就是说人们在消费时要考虑收入能力这个动态因素。如果你的月收入一个月1000元，那么你请同学们吃一顿，为了面子，花了5000元，很明显，你这种消费行为是非常不理智，可能会使你的接下来生活更加困苦。

师：适度消费原则就是要求人们的消费与自己的经济承受能力相适应。在自己经济承受能力之内，应该提倡积极、合理的消费而不能超前消费也不能抑制消费，否则，一方面，会影响个人生活质量，另一方面，也会影响社会生产的发展，特别是，当前我们国家已经形成买方市场，应该充分发挥消费对生产的带动作用。

师：思考“贷款消费与适度消费是否相矛盾呢？”（分析）。

（2）避免盲从，理性消费。

生1：消费要根据自己的需要，而且要适合自己的需要。

生2：消费时要有主见，不人云亦云，不随大流、追风头。

生3：宽以待人，心态平和，不能因赌气而消费。（举例）。

生4：消费要协调，不能只重物质消费而忽视精神消费。

师：看漫画再结合黄金周举例说明：如对于国庆节长假，一些社会学者指出不能仅仅被当作是消费和休闲的假日，人们还应在回味历史的同时，注重享受文化的滋养。国庆“黄金周”不能只有“黄金”，而淡忘了“文化”。也就是说我们不能把国庆节成了旅游节、购物节，"黄金周"是商家炒作的卖点，节日的精神文化内涵抽空了。“在节日里，主要是体验和感受它的文化。比如国庆，我们感受一种崇高的国家情感。所以不能将节日当成一般假日来对待。”

生：消费者还应该要发扬勤俭节约，艰苦奋斗的精神。

（有些学生笑）师趁此强调分析，“勤俭节约，艰苦奋斗”是否过时？

分析：“勤俭节约，艰苦奋斗”不是指某种具体的消费方式，而是代表一种精神，值得我们代代相传。它不代表要穿补丁衣服和天天吃草根。时代不同，其具体消费状况不一样。但这种节约资源，善用资源，努力奋斗的精神，不论什么时代都是适用的，应该发扬光大。所以我们不能把勤俭节约，艰苦奋斗与合理消费对立起来，勤俭节约不是抑制消费而是说不要浪费。（举例加以感知）。

总结过渡：勤俭节约、艰苦奋斗与我们今天倡导的合理消费是统一的。主张节约，也不是压抑消费，合理消费也不等于大肆浪费。人类的资源总是有限的，无论是现在还是将来，也无论是贫还是富，勤俭节约、艰苦奋斗的精神是永远不能丢的。但是现阶段却存在严重资源浪费的现象，为此在每一次放假前，各大媒体总是争相报道，放假期间准备出游的观众朋友要“文明旅游”、但往往每一次节假日过后，景区总是满目苍夷，环境污染、生态破坏相当严重，大家来看一下今年黄金周期间在厦门和福州一些景区所拍摄到的一些图片。（显示）。

师：作为中学生，怎样解决（看待）上述问题，提出建议。

生：我们应该保护环境、保持人与自然的和谐，注重绿色消费。（显示）。

师：保护环境，绿色消费。我们先来看看什么是绿色消费。（课件显示：绿色消费是以保护消费者健康和节约资源为主旨，符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为的总称，核心是可持续性消费。

师：为什么要提倡可持续性消费呢？大家讨论回答。

生：我国资源短缺，环境恶化，为了保持人与自然之间的和谐，我们必须实行可持续发展战略。

师：（热点连接）党的xx大提出了要建设生态文明。xx年6月1日，限塑令。

节约资源，减少污染；绿色生活，环保选购；重复使用，多次利用；分类回收，循环再生；保护自然，万物共存。

师：思考：这5个r之中，有几个r是我们中学生力所能及的？

生：讨论。

生1：“节约资源、减少污染”可以做到，比如我们不使用一次性不能降解的泡沫饭盒。

生2：“绿色生活、环保选购”也是可以做到的，比如选购商品时，选择节能型、环保型的。

生3：我认为“分类回收”也是可以做到的，比如把垃圾分类投放....

师：绿色消费已经得到国际社会的广泛认同，中国国家环保总局等6个部门在1999年就启动了以开辟绿色通道、培养绿色市场、提倡绿色消费为主要内容的“三绿工程”，这必然有利于推动绿色消费进入更多人的生活。今年世界环境日的主题：“转变传统观念，推行低碳经济”（多媒体显示）。

为呼应这一主题，展示中国政府和人民办好绿色奥运的决心和行动，环境保护部结合今年环境保护工作的中心任务，确定xx年世界环境日中国主题为“绿色奥运与环境友好型社会”，标识为地球和奥运五环。（多媒体显示）。

标志秉承“绿色奥运与环境友好型社会”为基本，以地球、奥运五环元素为设计理念。设计溶入了中国特有的传统文化形式——中国书画艺术风格，体现“绿色奥运”的和谐构架。直接向人们传达了“办绿色奥运，促节能减排，倡导生态文明，建设环境友好型社会”的信息。

师：希望同学们能真正把所学理论运用到实践中，做个绿色消费者。

课堂总结：

这节课我们主要学习了影响人们消费的几种消费心理和几种科学的消费观。知识结构如下：

课堂演练：

1、目前，在欧美一些国家，人们崇尚绿色消费，对此认识正确的是（  ）。

a.绿色消费是一种求异心理引发的消费，具有仿效性和盲目性。

b.绿色消费是一种攀比心理引发的消费，不利于个人生活和社会发展。

d.人们对绿色消费的崇尚具有从众性，不可能是基于对科学认识的统一性而引发的。

答案：c。

2、有位准备买汽车的消费者说“新车一上牌就成了二手车，开始贬值。对我来说，汽车只是一种为我服务的工具，什么品牌无所谓，关键是质量要好，价格要实在。”从消费心理角度看，这是一种 （  ）。

a.攀比心理         b.求实心理   。

c.适度消费        d.盲目从众。

答案：b。

3、近几年来，青少年中肥胖者日益增多。这主要表明（   ）。

a.生活消费必须与经济承受能力相适应，提倡适度消费，反对铺张浪费  。

b.物质消费与精神消费要协调发展。

c.要改变不良生活习惯、方式、观念，提高消费合理性。

d.要发扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神，反对大吃大喝。

答案：c。

作业：

课后作业：《导学大课堂》p24--25。

课余作业：深入社会实际，写调查报告：中学生消费心理调查。

教学体会：

本节内容是与学生生活实际密切联系的内容，在教学中一定要引导学生通过生动的感性材料去理解抽象的理论知识，切忌让学生死记硬背。让学生在积极思考与讨论中，在社会实践中，自主探索、领会有关经济生活中包含的经济学道理，增强参与经济生活的能力，树立正确的消费观。

树立正确的消费观

1、基本要求。

（1）了解几种主要的消费心理。

（2）比较几种消费行为的差异。

（3）理解理智消费的四大原则。

2、发展要求。

二、基础知识。

影响消费行为的主要心理及理智消费。

1、人们的消费行为受消费心理的影响，主要表现为       心理引发的消费，     心理引发的消费，       心理引发的消费和      心理主导的消费等。

避免         ，         消费；保护环境，         ；         ，艰苦奋斗。

三、思考问题。

2、今天，国家正鼓励消费，在这样的背景下，把“勤俭节约，艰苦奋斗”作为一个消费原则提出来，不切合实际吧？谈谈你的看法。

四、深化拓展。

正确理解勤俭节约、艰苦奋斗与适度消费的关系。

1、适度消费指居民家庭消费必须与基本国情及家庭收入相适应。量入为出的适度消费包括不抑制消费和不超前消费两层意思。坚持适度消费原则，既要反对脱离国情和家庭收入水平的盲目攀比、超前消费，又要反对人为抑制消费、滞后消费而导致消费不足。

2、勤俭节约、艰苦奋斗是我们提倡的一种精神、并不是某一种具体的消费方式。每个人不管处于何种消费层次，收入多少，都不能丢掉这一精神。随着生产的发展和收入水平的提高，勤俭节约、艰苦奋斗精神所包含的具体内容也不是一成不变的。

3、适度消费反对超前消费而不抑制消费；勤俭节约、艰苦奋斗，反对铺张浪费但不限制消费。因此，勤俭节约、艰苦奋斗与提倡适度消费是完全一致的。

五、巧建结构。

六、应用练习。

1、据报道：在我国广大的城镇中存在着因房子而负债累累的群体，其实也是名副其实的“房奴”。“房奴”是一个非常沉重的话题，这启示我们住房消费应该（   ）。

a勤俭节约，艰苦奋斗。

b保护环境，绿色消费。

c革新陋习，科学消费。

d避免盲从，理性消费。

2、某优质大米在我国市场每公斤售价近100元，约为普通大米价格的20倍，但在北京、上海等发达城市其销售状态依然良好。这体现了（   ）。

a收入是影响消费的主要因素。

b求异心理是影响消费的重要因素。

c价格是影响消费的主要因素。

d攀比心理是影响消费的重要因素。

树立正确的三观演讲稿

祷告是我们基督徒信仰生活的重要组成部分.有人曾经将祷告比喻为基督徒属灵的呼吸.宗教改革家加尔文认为祷告是培养基督徒生活的主要的工具.中国基督教的.先辈、三自爱国运动的主要发起人吴耀宗先生也说:“没有祷告,就没有属灵的生命,就没有基督教”.

作者：汤士文作者单位：浙江神学院刊名：天风英文刊名：tianfeng年，卷(期)：“”(18)分类号：关键词：。

树立正确的三观演讲稿

党中央一再要求各级干部要树立正确的世界观、权力观和政绩观。大家在工作实践中一定都有自己的认识和体验。今天我就来和各位一起交流自己的认识和体会。

多年来我们没少强调世界观，但轻视世界观的人仍然很多。原因何在？世界观讲多了，有人就把它当成了官话、套话、大话；世界观看不见摸不着，有人觉得空。其实，世界观既不是官话、套话、大话，更不是空话，它很实在，很具体，很普遍，每个人都有，对每个人都很重要。

（一）世界观定义及其类型。

世界观是人们对世界的总的看法和根本观点。这里的世界包括自然界、人类社会和人的思维。大千世界，无所不包，但总体上划分，就是这三大组成部分。

对我们所处的这个世界，一个人有一个看法，有多少个人就有多少个看法。但世界观归结起来，无非就两种：一种是唯物主义世界观，一种是唯心主义世界观。

为什么有的领导干部决策不靠拍脑袋，先搞调研再说话？那是因为他拥有一个唯物主义世界观。这种世界观告诉他：没有调查就没有发言权；一切要从实际出发。

为什么有的领导干部辛辛苦苦建成的项目，竣工之时，就是亏损之日，就是因为这个项目是他闭门造车、想当然、拍脑袋产生的。他不看看本地实际、不听听专家意见、不做做可行性研究，因为他拥有的是唯心主义世界观。这种世界观使他相信：自己高明，别人不行；不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到；这是标准的唯心主义世界观。

（二）世界观的作用和意义。

1.世界观是方向盘，是管方向的。而且是自动档的，不知不觉中管方向。思想朝何处想，步子往哪里迈，力气向哪里使，归根结底是由世界观支配的。汽车，方向盘失控，一定要出事；人，世界观出故障，一定会偏向。

2.世界观是方法论，是管方法的。世界观对了，就有了办法，就会想方设法过河、或架桥乘船，或摸石头，或打水下隧道。

3.世界观是思维方式，是管思维的。看形势，是九斤老太，满眼都是今不如昔，还是好大喜公，满眼都是莺歌燕舞？规划未来，是信马由缰，异想天开，想入非非，还是思想保守，思想僵化，束手束脚？思维方式上的这些差异，都导源于世界观的差异。

4.世界观是人生观，是管人生的。世界观决定人们如何去衡量利弊、是非、善恶、美丑和荣辱等价值关系，从而决定人生的价值追求。人生的许多大问题，如生与死、苦与乐、得与失、公与私、个人利益和集体利益，都与世界观联系在一起。健康的人生来源于健康的世界观，扭曲的人生产生于扭曲的世界观。

5.世界观还决定领导观、权力观、政绩观、群众观、发展观等等。如果认为领导就是服务，那么领导者就是公仆。如果认为领导就是当官，就可能争权夺利，就可能走向腐败堕落。

（三）世界观的养成和改造。

人人都有世界观，没有一个人是没有世界观的。但是自发、自然形成的世界观是零散的、不系统的。要想形成自觉的、系统的世界观，就要自觉地学习哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。哲学作为世界观，有唯物主义和唯心主义之分。我们要学习的是唯物主义的世界观。

唯物主义世界观又有朴素唯物主义世界观、机械唯物主义世界观、辩证唯物主义世界观和历史唯物主义世界观。我们要学习的，是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。

辩证唯物主义和历史唯物主义，就是马克思主义世界观，即马克思主义哲学。()只要真正具备了马克思哲学世界观，当我们遇到各种具体问题和具体事件时，就自然知道怎么去面对和处理，知道综合调动和借助各方面智慧和力量，而不会想当然、拍脑袋、主观武断、自以为是。

权力观是人们对公共权力的看法。我们手中的权力是公权，不是私权。权力观是一个人的世界观、人生观、价值观的集中反映。

（一）权力观的内容。

1、对权力来源的看法。权力来源于谁，必然要对谁负责。因此，对权力来源的看法是权力观的基础。在我国，国家一切权力来源于人民。

2、对权力性质的看法。说到底，就是权力归谁所有。人们对权力来源的看法，直接决定了对权力性质的看法。在我国，国家一切权力属于人民。

3、对如何使用权力的基本态度。这实质上是权力为谁服务、为谁谋利的问题。这也是检验权力观如何的标志。在我国，国家一切权都为民所用。权为民所用，利为民所谋，这应当是我国各级领导干部对如何用权的基本态度。

（二）权力：双刃剑。

领导干部的权力是一把双刃剑，关键在于用什么样的权力观来支配。

1.为人民的工具。树立了正确的权力观，权力就是为人民服务的工具。权力包含支配权，指挥权，调动权，任免权，处罚权，在正确的权力观看来，每一项权力都是为人民谋利益而配置的，都有利于领导干部为民造福大显身手。

2.干坏事的手段。权力观不正确，权利的行使就可能出问题。我们要竭力防止：利用职权谋取私利，利用职权损害百姓，利用职权奢侈浪费，利用职权搞不正之风，利用职权独断专行。

3.防范权力风险。

当今中国，领导干部成了最危险的职业。何以如此？成为高危人群？我观察分析，可能有这么三个原因。第一，领导干部是诱惑的目标。领导干部握有大权，拥有资源，各种各样的诱惑不期而至。就看你能不能顶得住。第二，领导干部是攻击的靶子。谁攻击？糖衣炮弹攻击、不正当竞争者攻击，甚至有极端者雇凶杀人。第三、领导干部是监督的对象。官多大，受监督的范围就多大；管多宽，受监督的范围就多宽。加上专门监督机关的监督，盯着领导干部的眼睛多得很！

今天我们说权力风险，并不是讲领导岗位就那么可怕，并不是说领导干部当不得。科学发展、和谐发展、中国特色社会主义伟大事业，需要大批精英坚守领导岗位，担任领导干部。而且，绝大多数领导干部在工作中如鱼得水，游刃有余。何以如此？因为危险，只对没有防范的人来说才是危险；对于洁身自好的人来说，危险并不存在。

（三）用科学理论指导用权。

前不久，在国家行政学院学习，学员论坛时，有同学问我，你经过那么多岗位，你是怎么安全地走过来的？当时与我所讲题目无关，时间有限，我只说了一句，下来探讨。的确，为官之道，安全为要。防范权力风险，保证当官不出事，是领导干部的起码要求，但我认为不是全部，甚至也不是主要目标。只追求和满足于当一个太平官，还不是一个合格的领导干部。领导干部的最高追求和最高价值，是要把权用好，为民办事谋利，为民建功立业。

其一：用科学理论指导用权。

用邓小平理论指导用权。邓小平同志是我国改革开放的总设计师，邓小平理论的核心内容是改革开放。用邓小平理论指导用权，主要是想说，我们用权，就是要用于改革开放，用改革开放作为我们推动工作、解决问题的根本动力和重要思路。这就要解放思想、实事求是、与时俱进。

用三个代表重要思想指导用权。三个代表重要思想的落脚点是代表最广大人民群众的根本利益。用三个代表重要思想指导用权，主要是想说，我们的权力要用来全心全意为人民谋利益，做到执政为民。

用科学发展观指导用权。科学发展观的第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，方法是统筹兼顾。用科学发展观指导用权，主要是想说，要把权力用于谋求发展，在发展中实现人与自然的和谐，经济与社会发展的协调，城乡发展的同步，地区发展的平衡，实现社会主义的和谐。要格外重视生态文明建设。

其二：要用公平正义观指导用权。公平正义，是社会稳定的基础。公平正义比太阳还要有光辉。我们推进经济体制改革、政治体制改革以及其他各方面的改革，根本目的就是要促进生产力的发展，实现社会的公平正义。用公平正义观指导用权，用权力实现公平正义、维护公平正义，是领导干部的天职和使命。

（四）用权要做到四不。

1.当官不要想发财。因为当官不是发财的岗位。就像老师不是看病的岗位一样。做了官还想发财，就像当老师给人看病挣钱一样，迟早会出事。做官想什么呢？当官只想为民。这不是高调，这是岗位要求，因为当官是为民的岗位，就像医生是看病的岗位、教师是教书育人的`岗位一样。医生只想救死扶伤，老师只想教书育人，我们当官就只想为人民服务。

2.为民要不遗余力。既然当官只是为民，那么我们为民要做到怎么样呢？第二句话为民不遗余力就是回答这个问题的。既然上级和老百姓把这方的责任交给我们，就指望我们了。所以我们要满负荷工作，开足马力运转，为人民着想，为百姓解决问题。小河上是不是有桥、学生是不是有课桌、生活困难的有多少户、哪些下级单位还需要我们帮助解决困难等等，作为领导干部都要看在眼里，记在心里，想办法加以解决。

3.办事不图回报。领导干部办事通常表现为审批、支持、扶持、管理等等，我们给老百姓盖个公章，出个证明，发个执照等等，就像服务员为我们倒一杯茶水、递一条毛巾一样是服务，不应当谋求个人的回报，就像服务员倒茶水、递毛巾不指望回报一样。我们只图让人民满意，让社会方便。有些干部，不是事办的不好，而是办事索要回报，这就损害了党的形象、公务员队伍的形象，个人也很危险。

4.工作不带私心。有了私心就不能搞五湖四海，而是团团伙伙，拉帮结派；有了私心就不公开，暗箱操作；有了私心就不公平公正，违反原则地偏袒、歧视、照顾；有了私心就不规范，随心所欲；有了私心就心胸狭窄，打击报复、穿小鞋等等。可见私心是我们履行职责、干好工作的大敌。怀着私心做事，这样的事做得越多，老百姓指指戳戳就越多。形象损害也就越重。工作不带私心就是要做到立党为公，秉公办事。从工作需要出发，从群众利益出发，从实际效果出发。

实干才能梦想成真。实现实实在在没有水分的增长。

（一）政绩观的内容。

政绩观要解决的问题主要是：为谁创造政绩，怎样创造政绩，创造什么样的政绩？

1.为谁创造政绩？是为上级领导创造政绩吗？不是。是为自己升迁创造政绩吗？不是？是为有一个好名声创造政绩吗？也不是。是为人民群众创造政绩。除此之外的其他任何意图都是不正确的，因而都是要避免的。

2.怎样创造政绩？比如，是实干创造政绩还是凭空捏造政绩？当然是要实干创造政绩。是从实际出发创造政绩还是从主观愿望出发创造政绩？当然是要从实际出发创造政绩。是竭泽而渔创造政绩还是可持续发展创造政绩？当然是要可持续发展创造政绩。

当然，我们也坚决反对饱食终日，无所用心，不求政绩。

真正的政绩应当是为官一任、造福一方的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应该经得起群众、实践和历史的检验。

（二）全面对待政绩。

人民群众的利益需求是多方面的，因此，领导干部要创造的政绩也是多方面的。这就要求我们全面对待政绩。

1.既要重视显绩更要重视隐绩。显绩通常有gdp数字、财政收入、高楼大厦、文化广场等，它们摆在面上，群众看得到，上级领导也走得到。这种政绩也是政绩，需要创造。与此同时，像就业、社会保障、农村建设、留守儿童、残疾人事业、教育等，它们一眼看不见，需要深入调研才能看见，因此属于隐绩，我们同样要努力创造。

2.既要重视眼前政绩更要重视长远政绩。许多打基础的工作，可能眼前只有投入，没有收益，甚至在一个任期内也显不出政绩，但却是人民群众的未来长久需要甚至是百年大计，例如兴修水利、农田基本建设、环境资源保护等，我们领导干部一定要高度重视，努力去做，这一定会成为为人民成就赞许和铭记的丰功伟绩。

（三）校正政绩导向。

当然我们也看到，一些错误的政绩观是错误的政绩导向逼出来的。因此，为有利于领导干部树立正确的政绩观，必须校正政绩导向。

1、校正政绩评价导向。要全面认识持续、健康发展和生产总值的关系。，不要简单以gdp增长率论英雄。例如，数字出官必然引导大家编造数字；就业、文化、教育、环保权重不高的政绩考核体系，只看显绩不看潜绩的政绩考核办法，容易引导片面发展，忽视科学发展。因此，作为xx部门的干部必须致力于建立科学的政绩考核评价体系，以引导各级干部树立正确的政绩观。

2、校正选人用人导向。少数人选人用人的机制容易引导去创造只求领导高兴、不问群众满意的政绩。用对一个人可树立一面旗帜，用错一个人就会打击一批人的积极性。

如何树立正确政绩观

政绩是干部综合素质和个人能动性、创造性的综合反映，政绩观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现。党的十六届四中全会强调：坚持科学发展观和正确政绩观。树立正确政绩观，应当牢牢把握以下几个方面要求。正确政绩观要求政绩必须符合“三个有利于”标准。当前，极少数领导干部“不怕群众不满意，就怕领导不注意”，工作中醉心于搞“形象工程”、鼓吹“gdp神话”，造声作势，追求个人“政绩”。这样的“政绩”，实则“政疾”。政绩的评判标准应以是否有利于社会生产力的发展，是否有利于综合国力的增强，是否有利于人民群众物质生活水平的提高为标准。政绩的取得必须着眼于实现经济社会的可持续发展，必须着眼于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。正确政绩观要求政绩能够经受时间的检验。在新的历史时期，领导干部把握好正确的政绩观，要对历史负责。取得的政绩必须经受得住时间的检验。在取得政绩的过程中，要始终坚持微观经济效益和宏观经济效益相统一，局部效益和全局效益相统一，经济效益和社会效益、生态效益相统一，短期效益和长远效益相统一。不能把政绩定位在即时效应上，动辄“大手笔”，缺乏谋求可持续发展的思考，不考虑自身优势和劣势，一味盲目决策、蛮干。因此，我们所要的政绩，必须是在科学发展观指导下所取得的业绩，是对党和人民高度负责，经得起实践和历史检验的实绩。正确政绩观要求政绩必须得到群众的认可。政绩不是领导干部说有就有，上级评定多大就有多大的，而应得到老百姓的认可。用群众观点看政绩，就是要正确认识创造政绩为了谁、依靠谁、谁来评判的问题：是为人民群众谋利益，还是为个人谋私利；是真正把群众意愿放在第一位，还是把眼睛仅仅盯在上面，这是衡量领导政绩观正确与否的分水岭。树立正确的政绩观，说到底就是要忠实实践党的宗旨，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。要把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民群众的根本利益作为创造政绩的最高目的。

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