人生是一本精彩的书籍,我们需要用总结的方式记录下每个章节的故事和感悟。以下是一些精彩的人生总结范文,希望能给大家带来一些启示和思考。
说全心爱别人的话,不是真的,因为,还得有一部分心用来自爱,不自爱的人,做不到真正地爱别人。不自爱,就会失去自我,自我都没有了,心自然就没了,还拿什么去爱想爱的别人呢?爱别人是别人活着的价值之一,爱自己的自爱,是自己活着的证明。爱情给人的最大回报,是让人知道人可以接受爱人的缺点。
“全心全意爱你,你是我的全部”这是爱情教给人说的美丽谎言之一,听到的人也知道是假的,只因为假得很美,才乐意听和逼迫自己相信。
正因为爱情中太多类似的不实之词,才有恋爱是病,恋爱中的.人都是疯子的说法。
去爱别人时,不用全心去爱,只要拿出真心去爱就行了,做到这样,比只是挂在嘴上的百分百的爱,强得太多太多。
而爱情中的想念是不会发生在相守时刻的,正是别离,才有了想念,两个人在一起,你能看着我,我能感受到你,何须想念?让爱人想念是一种欠缺,真爱你的人,绞尽脑汁、历尽千辛万苦,也不要让你饱受想念之苦的。如果一个人总是给你想念的机会,那么,你要好好盘点你们的感情和那个人的爱的能力了。想念你,静静地想你,再美,也是想得美,其实,是一种披着享受外衣的折磨,只要听到“想你都想疯了”之类的话,就明白了。
真正爱你又有爱的能力的人,是舍不得你难过地想念的。
爱需要厮守,聚少离多的爱,让爱活在想念里,那基本上就是幻想爱,说不好听一点儿,跟意淫没什么大的区别,如果就要这个效果,那么就不用找具体恋爱对象了。爱谁是谁,想谁是谁,多省事?多自由?可是,这是有反常态和不和伦理的,所以,需爱得有血有肉。
爱是自然而然的一种强烈情感,不存在施舍和讨要。施舍的那些至多是怜悯,讨要的也只是为填饱肚子的饭罢了。想拥有爱情,就请用自己的爱去寻找共鸣,谁跟你撞出来火花了,对了,就是那个人了,不会错的。接下来,你就跟对方一起努力不让火灭了就是了。
既然什么都是缘分化来的,那么爱情也不会例外,当然爱情也是一种缘分,真的是缘来缘去缘如水的话,缘分在时就好好珍惜,缘分去了,就由它去。死缠烂打地执着,不但不会留住爱情,还会将先前的美好破坏殆尽。
即使你认为你就是为爱情来到红尘的,没有了爱情你就活不下去,那么,你也要知道旧的腐朽了的爱去了,兴许是给新来的爱腾地方呢,这时候冷静地想想“旧的不去新的不来”这句俗语会很给力的。
其实,因为人最后都得离开这个世界,所以,附着于人的一切都得随着消失,自然地爱情也会消失的,这没什么可大惊小怪的。
1,人生下来时两手握拳,这是因为我们来到人世要不断打拼,为自己,为别人,为家庭,为社会;人死时却两手伸开,这告诉我们,撒手西归时,除了人生体验,什么也带不走。如此说来,拿得起,放得下,才是做人处世的真谛。
2,上帝给了人一张嘴巴两只耳朵两只手,就是要我们少说多听多干。如果不经过大脑的思索和心灵的过滤,就会口吐谎言,耳听谗言,双手也会干出丧失良心的事来。优秀舞蹈演员邰丽华又哑又聋,但是并不妨碍将美的信息传达给别人;德国的贝多芬双耳失聪,仍然能够写出优美杰出的音乐篇章;爱尔兰的克里斯蒂·布朗双腿残疾,却用唯一能够活动的左脚敲击键盘,成了著名作家。上帝给人这些器官是让我们创造美的,可有些人却偏偏用错了地方。
3,牙齿和舌头比起来,坚固的总不比柔软的天长地久。这告诉我们以弱胜强、以柔克刚的道理。嘴里的牙齿有好多个,这告诉我们团结起来力量大的`道理;嘴里的舌头只有一个,这告诉我们不可说两面话。
4,眼睛是心灵的窗户,当一个人的心通透澄明时,眼睛里自然会流出善良仁慈的清流来。反过来,当一个人的心坏了黑了的时候,眼光就如刀一样寒光闪闪杀气腾腾。上帝只给了人一个心,那是要求我们做人做事一心一意。心分左右两个心房,那是让我们盛装自尊和尊人两种情感,多多地容纳善意和慈爱,让自己和别人都活在心中,让世界美好起来。
5,谚语说,人生两大宝,双手和大脑。这要求我们边想边干,想,要壮志凌云;干,要脚踏实地。不学习,没智慧,只是有血有肉,那不叫头脑,只叫头颅。只有有头脑的人,才会用自己的双手创造美丽的人生。大凡事业有成的人无不是手脑并用的模范。
6,腿和脚,是自我的运输机器,它让我们走遍千山万水,感受人间风尘。但是即使没有腿脚,照样可以走遍天涯海角。史铁生和张海迪都高位截瘫,行走依靠轮椅,但是,凭着坚强的意志,两个人都将自己的思想写进天下读者的心中,尽情徜徉在精神世界之中。人类登上月球,靠的不是腿脚,而是毅力和智慧。所以,没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
7,人生唯一不用付出劳动就可得到的东西就是皱纹和白发。一白一黑之间,岁月在更替;一睁一闭之中,人生在缩短。但是,如果心不老,容颜的老去就无关紧要。
8,人人有嘴,但是有的人什么都说,就是不说理、不说干;什么都吃,就是不吃亏、不吃苦。有的人吃请,吃回扣,最终吃黄牌,吃官司,吃不了,兜着走,他们早该吃一堑长一智了。
9,人人有腿,可是有人只用它来走后门,跑关系,最后走投无路,只得走向监狱。人人有手,可是有人只用它来拿物、拿钱、拿名、拿利,从不拿任务,拿正义,到最后,别人拿他上了审判台。
对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人生高度,他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才能的最佳生长点,扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进!
人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱,其实,世上无难事,只怕有心人,积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。
许多人感到身体支持不住,往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”,对付困难是这样,对付疾病也是这样。
赛蒙顿医生说:“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在你的掌握中。”他还说:“事实上,你可以运用这种心灵的力量,来决定要什么样的生命品质。”
纵然存在一些缺点,仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点,积极努力超越缺点,甚至可以把它转化为发展自己的机会。
自信是所有成功人士必备的素质之一,要想成功,首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心,即应像洒扫街道一般,首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以巩固。信心建立之后,新的机会才会随之而来。
一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会使他心想事成,如愿以偿。
真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠个人奋斗!
历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。一个人如果总是优柔寡断,在两种观点中游移不定,或者不知道该选择两件事物中的哪一件,这样的'人将不能很好地把握自己的命运。他生来就属于别人,只是一颗围着别人转的小卫星。果断敏锐的人决不会坐等好的条件,他们会最大限度地利用已有的条件,迅速采取正确的行动。
爱默生告诫我们:“当一个人年轻时,谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非是青春的标志。但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。天地如此广阔,世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚!”
既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信,又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。
如果你有了强烈的愿望,就要积极地迈出实现它的第一步,千万不要等待或拖延,也不必等待具备所有的条件。记住:你可以创造一些条件!
现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。
“少壮不努力,老大徒伤悲。”这是一句熟得令人生厌的话,但是尽管大人们一再提起,多数青少年却并没有懂,甚至于听而不闻,实在可惜。因为这一条话,不知是多少前人,在试炼多少次失败后,所凝聚的一句真理。
思索中滑过往日的模糊,有时心会在一个角落中停放。纠缠在某个地方一种细如雨丝的情怀中。时间很温暖,绽放着绚烂,弥漫芳香的醉意。在五花八门的梦里摇荡着四季思绪的快乐。
人与人接壤,心理简单,世界就简单。走过山高水长,总有一度风景处,会因为美丽而绽放,会因为相遇而唯美。每个舒坦的日子都充满着温馨。
岁月静好,在繁华一梦里,一些朦胧,一些明朗,人与人的相遇,靠的是缘分。缘到了,分也就不远了。相处人生,靠的是诚意。思念是一种温存,是一种幸福。
等待,是劳人的也最美滋滋的甘露。知音是完美的深知,是贴切的默契。寻得知己,让精神舒缓。坚守一份:“执子之手,共你一世风霜。吻子之眸,赠你一世深情。”
生活是一本书。感受生活,把生活付诸于文字,有人说,生活是一杯酒,意味深长;还有人说:生活是一出戏,包容着人生的喜怒哀乐,渗透着忧郁彷徨。
其实人生很美好。谦虚点,安静点会读懂更多。生活贯穿于复杂的人与人之间的关系,浸透于婚姻、家庭、亲人、朋友的`融洽和谐。创造出温馨、幸福、快乐的环境。
属于自己的人生是成功的:人生是自己的没有必要把选择权交给他人。生活中也没必要被别人左右。做好自己,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆,想要得到的一定要奋进。
相遇人生的色彩,才会明白。原来世界上掏心的是父母。人生那么长,旅途那么的遥远,只能靠自己,别无他求。以睿智的目光看懂世界,随和友善是一种素质。随和的人基础上是聪明的。
世界很大,风景很美,风来时,吹干了陈思的往事。拂去心中冥思苦想,梦。
来时心开始变暖。原来一缕轻风就会让人心怀坦然。
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如果在学校里学习成为一种职业,一辈子与同学长相厮守,没有长大成人的彷徨和烦恼,没有结婚成家、赡养老人和抚养后代的责任和艰辛,没有事业上得失成败的喜怒哀乐,也没有单位里错综复杂的人际关系,没有岗位上“冤家对头”式的激烈竞争和倾轧排斥,更没有生活中的尔虞我诈,没有功名利禄的诱惑:耄耋垂髫怡然自得,始终保持纯真善良而平静的`心态,那该有多好啊,惜哉,不能!
如果有神奇之人法力无边,挥手之间,整个世界被定格在某个时段,人永远不,万事万物保持现有的姿态状况千古不变。没有瘟疫等自然灾害的灭顶之灾,没有战争血腥野蛮的侵袭戕害,没有愚昧野蛮和坑蒙拐骗,也没有生老病死的悲欢离合,更没有剥削压榨造成的贫富悬殊:人人平等,社会和谐,大道行而废廉耻,自由快乐:那该是多么美妙的大同极乐世界啊,惜哉,没有!
资料。
花开花谢妍丽在,岁去岁来催人老,蓦然回首,人生征程已攀登过巅峰,尽管前方依旧是一片风光旖旎,但壮怀激烈之心已不复存在;岁月沉淀了浮光花影,将生活真趣和文化菁华酿造成甘醇老酒,沉醉了游客,熏染了天涯人:逝去的已经永远逝去,没有岁月可回头。
世事变化莫测,人生充满戏剧,东邻哀怨命多舛,西邻喜庆紫蟒长,没有千篇一律家庭幸福,没有雷同的人生诗篇。岁月如水,匆匆而去不回头,带走了风华正茂,磨灭了好高骛远的雄心壮志;生命似歌,曲调高低依韵唱,不管潮起潮落,以一颗感恩的心善待生活和朋友。
岁月蹉跎,在我们慢慢长大乃至日渐衰老的过程之中,每个人的发展趋势和结局呈现出千差万别。不管我们为社会做了些什么,主观上是否存在为社会的和谐进步增砖加瓦,但是,我们的勤谨奋斗就是为社会的富裕繁荣贡献了青春和力量,我们为之奋斗的生活必将会朝着更加美好的方向高歌前行。
鞭炮声声炸响出满天喜庆。
礼花朵朵璀璨出幸福吉祥,
虎去兔来又是辞旧迎新日,
满腔激情迎接美好新时光。
生命永远都是在追逐,它寻找着它所追逐的一切,却忘了原来一切都是想象的,当有一天接近死亡,那追寻的一切都只是用自己年华换来的.,有什么意义呢?但是我不解!没有追逐的人生是不完美的,也许人生就是一次探索吧。人类拥有浮华的生命却往往断送自我,上帝不会怜悯,因为他不懂人情是非,他给予你生命是为了让世界更加完美,但是他不能给你一生的快乐,因为他也懂得“节约”。
在大千世界中生活的人们啊!你们为了名利互相争斗却忘记了一切的争取而来的东西其实毫无意义的,人需要的是快乐啊!我也是一样的,一个不快乐的女孩需要理解,我懂得人情是非,我懂得人生的意义,18岁的我不是18岁的心情,拥有别人没有的思想,那不是叛逆,那是一种凄冷,一种委屈,承受着别人所施与的压力,吸收着其中的甘甜,却忘记了苦涩的滋味,于是它被积压在心底深处。当你们只会将责任推于我的那一刻我就一直在忍耐,吸收,说服。然而再死的火山也会爆发。而我爆发的方式只有沉默和拒绝。我真的好害怕,害怕会有一天窒息而死,因为空气太让人受恶了。
也许人类根本就不应该主宰世界,因为他们连自己都无法主宰,又谈何去主宰万物。
……。
走进走出,司空见惯往往就熟视无睹,其实门里门外的许多事都很令人思索。
门的设置纯粹是一种封闭性*自我保护行为。可是,门不是墙,门有它的灵活性*。关上门就有两个世界,里边的属于你,外边的属于大家;敞开门,两个世界融为一体,你属于世界,世界属于你。该关上的时候不关,你就显不出个性*;不该关上的时候关上,世界因你而残缺。门是形式,开与关是内容,是技巧,也是学问。
若没有门,这世界就显得平淡无奇,人与人之间就会缺少那份好奇和向往,就没有了个人与群体的相对独立,除非混沌未开的原始社会或将来大同世界的实现。否则就是在某种情势逼迫下,不能或不敢有门,家门国门都如此。若是门到处林立,这世界就显得繁杂无序。
门在佛家眼中是一个具体化了的禅字,门里门外参悟出不同的世界机缘。在道家眼中,门是过滤世俗的网,网里是鱼,网外是水,然后同归于自然,水是鱼,鱼是水。儒家眼中的门是做人行世的界碑,达则出门普济天下,贫则闭门独善其身。
当门的作用超越它的实用性*时,就会有一种无形的门出现,这就是门第。门第高低取决于权势钱财。然而,朱门柴扉常有错位时,柴扉未必就低贱,朱门未必就高贵,柴扉中的贫寒士可能是一时落魄的大智者,朱门绮罗人可能是百无一用的'纨绔子弟。
最令人心酸的是倚门而望的。出门闯世界时,你的背影深刻着的殷殷期盼;当你倦归巢时,家门和父母一样一如既往地抚慰你的辛劳。若干年后,当父母融为黄土,家门依然等待风尘仆仆的你。
人创造了门,也创造了自己的内心世界和所有。所以,走进的门就应该放弃芝麻开门的神话咒语,因为根本不可能靠咒语来实现。
人生是一段充满波澜起伏的旅程,在这个旅程中,我们会经历各种挫折和磨难,也会获得无数的收获和成长。而这一切,都需要我们去思索,去体会,才能真正领悟人生的意义和价值。以下是我对于思索人生的心得体会。
第一段,思考生命的意义。
人生的意义是一个永恒的话题,也是思索人生的起点。当我们思考生命的意义时,常常会感到茫然和迷茫,不知道自己应该追求什么。但正是在这种迷茫中,我们会明白人生的意义是个人的选择和追求,而不是被他人决定的。每个人都有不同的追求和价值观,只有在实现这些追求并体验生命的过程中,才能找到真正的意义。因此,我们应该敢于追求自己内心的渴望,去发现生命的真谛。
第二段,感悟幸福的来源。
人生的意义与幸福息息相关。所谓的幸福,并不在于我们的境遇和地位,而是在于我们的心态和对生活的态度。幸福是一种内在的体验,不是外在的追求。我们时常为功名利禄而努力,却发现这些并不能带来真正的幸福感。而当我们学会珍惜身边的人和事,学会感恩和宽容,学会从内心上去体验和享受生活的美好时,才能真正拥有幸福的感觉。因此,幸福是一种心态,只有通过思考和体验,我们才能感受到幸福的源泉。
第三段,认识自我和社会的关系。
人是社会的一员,我们无法脱离社会而生存。因此,我们与社会的关系至关重要。在思索人生的过程中,我们必须认识到自己与社会之间的相互关系。我们要学会认识自我,了解自己的优点和不足,明确自己的价值观和人生目标。与此同时,我们也要认识到社会的力量和影响,了解社会的规则和运作方式,积极融入社会并为社会做出贡献。只有在认识自我和社会之间的关系后,我们才能更好地思索人生,寻找自己的价值和定位。
第四段,体验生命的无常和珍贵。
生命是短暂的,我们不知道明天会发生什么,更不知道自己的寿命有多长。因此,我们要珍惜每一天,活在当下。在思索人生时,我们必须意识到生命的无常和珍贵。无常告诉我们要及时行乐,在有生之年尽情追求我们想要的生活;珍贵告诉我们要好好把握每一个机会,不要轻易放过。只有通过体验生命的无常和珍贵,我们才能更深刻地感受到生命的真正价值和意义。
第五段,照亮他人、照亮自己。
在思索人生的过程中,我们不能只关注自己,还要关注他人。当我们开始关注他人时,我们会发现自己可以通过帮助他人来拓宽自己的境界和视野。我们要给予他人爱和关怀,让自己的生命变得有意义和有价值。同时,我们也要承认自己的潜能和能力,将自己的内心光芒照亮,去影响和激励他人。只有通过照亮他人,我们才能照亮自己,实现人生的价值,并在人生的旅途中收获更多的成长和满足。
总之,思索人生是每个人都应该经历的过程。通过思索,我们能够理清头绪,更好地认识自己,发现生命的意义和幸福的来源,并认识到自我和社会之间的关系。在这个过程中,我们要始终体验生命的无常和珍贵,珍惜每一天,好好把握当下。同时,我们也要关注他人,给予他人爱和关怀,同时照亮自己,去影响和激励他人。只有通过思索人生,我们才能真正地领悟人生的意义和价值,过上充实而有意义的生活。
汗青素记,功昭天地。史不绝书,凌烟阁屹。达穷尘世,兼独物欲。
——题记。
“雁过留声,人过留名。”然而真想在历史上留下成功的一笔,却又不是一件容易的事。固然有些人说:不能流芳百世,就要遗臭万年。这虽然体现出他要在历史上留下自己的身影,可坏名声自古就不讨人喜欢。孔圣人教导我们“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿信”,而有损于社会的事不知要超过“非礼”多少倍。现在社会上有为古代的不太光彩的人翻案的潮流,究竟能不能成为主流,我不知道,但我却不希望看到这样的现象。如果,前人对某些人的看法有偏颇的话,我们大可以纠正说法,而要来一个一百八十度的大转弯,确乎需要慎重再慎重,倒不是我们的祖先没有不对的地方,常言还说“智者千虑,必有一失”。但我们过于急切地改变也许正体现出我们的浅薄。记得以前看报纸,见到有几个地方为了争夺“西门庆故里”争到面红耳赤。看到这里,我的心情实在很复杂。西门庆固然也算个“历史名人”,但他承载的是怎样的文化?我们大肆地宣传他,又是为了表达怎样的思想?我们的世界观又放到了怎样的高度?我想,即使在美国这样自诩开放民主的资本主义国家,西门庆这样为富不仁而又恃强凌弱的人恐怕也会遭到世人的唾骂。但愿这就像九十多年前张勋拥戴溥仪复位一样只是个闹剧而已吧,大千世界,无奇不有,虽然奇,却终究夺不了世人心中对仁善的追求。
能经历史考验的,还是于国有功的人,比如光武帝的云台二十八将,比如唐太宗的凌烟阁二十四功臣。由于阶级的局限,他们固然充当了镇压农民起义的角色,但对于封建国家的一统和稳定却是功不可没。一千多年过去了,但这些人名有的叫起来仿佛就是我们身边的人,那种亲近感不是谁刻意宣传就可以产生的感觉。
我的建功立业的愿望由来已久。也许是读古代英雄人物故事的缘故,总觉得卫青出塞破击匈奴是很让人澎湃激昂的事。所以我写诗的时候,常用“勒石燕然”。可现实中的事总是想起来容易,况且如今的情况和古代大有不同。除了清朝,古代社会人口最鼎盛的时候也就是六千多万,而现在却是十几亿。在几千万中脱颖而出和在十几亿中出类拔萃的难度应该是不一样的。再者古代的读书人占人口总数的比例远没有今天高。古代是读书人的天下,没有听说哪个正经做官的不是读书人,即便驻守边关的大将,尽管不一定是文学家,也应该看懂来往的公文。这样想来,还是古代成功容易些。可是忽然又想到“冯唐易老,李广难封”,那时没有关系想要成功也是不容易。我们只知道卫青、霍去病追击匈奴的丰功伟绩,却常常忽视卫青是皇后卫子夫的弟弟,而霍去病则是卫青的外甥。我们的确常犯一个错误:事情总是在别人身上容易,等我们到了别人的位置才发现原来处境并没有想像中的称心如愿。因此《论语》讲“不在其位,不谋其政”。所以,还是沉下心来,认清自己的能力和处境,一切从实际出发。
对于理想中的事,世人总是太过于急切地想要得到,而现实中的进度又实在不能满足人们的愿望。也许努力拼搏之后,所得只是所想的几分之几,甚至几十分之几。这样的情景难免让人心灰意冷。于是不得志时的想法挡也挡不住地袭来。像张继落榜之后的'“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”时的心情,是想睡也睡不着的,只有面对着孤独和愁闷。这让我想到儒家讲的“达则兼济天下,穷则独善其身”。史册中记录的成功人士终究是少数,大部分还是心有壮志而徘徊于现实的磨难之间,头脑清醒而能力有限。前人已经为我们铺好了道路,就看我们愿不愿意踏着前进了。虽然一时难以达到理想中的成功,但也绝不能一蹶不振。况且世事变化,谁也不能准确地预料未来,倘使曾国藩在遭到石达开的湖口大捷后就投江殉国,历史上估计也就不会有“曾文正公”了。有些成功就是要考察世人的耐性,所以才有“小不忍则乱大谋”,古人的每一句流传下来的话都包含着一个深刻的教训,这也是祖先留给我们宝贵的精神财富,并不是其他民族想吸收就吸收的。这就是一个民族内在的认同感,即使远在台湾,也还是祖国神圣领土的一部分。因为骨子里流淌着中华民族的血,遵从的是祖国的传统文化。成功的时候,多看看前人谦逊的态度;失意的时候,多看看前人百折不挠的精神。上下五千年灿烂的文明,并不单是我们骄傲的资本,更是我们可以在现实生活利用并创造完美生活的源泉。这样的环境不是世界上每个民族都有,祖先将文明传承有序地交给我们,是希望在我们的手中发扬光大。每一个炎黄子孙都有承担的义务,不要觉得自己是历史中无足轻重的人物,我们都在书写着自己的命运,只有每个人都有复兴的强烈渴望,民族才真的有希望。这不是空喊口号说大话。我有一个同事,先前有句口头禅——烦死了。有时,大早起刚到学校就能听到这句让人不舒心的话,于是每次听到她说,我都会及时劝谏她改掉这样一个不好的习惯。因为以前我也这样说过。并不见得心情就一定不好,只是时间长了习惯而已。我们个人可能感觉不很明显,但听见的人有的心情会受到影响。毕竟周围的环境是大家共同营造的。
生活中的确有太多不如愿的事,所以才有同样多因不能实现而转化成语言的牢骚。其实,这些语言完全可以转化为通向成功道路的行动,之所以牢骚太盛,不是我们不想成功,而是我们的心境不够开阔。
黄昏,迷离的黄色印象。
行走在马路之边,霍然有种超脱的心境,超然于世……。
静看那些行走在路上的、坐在车里的种种面孔,写尽了那因而沧桑的年华,布满了种种困惑与忧伤,他们或形喜于色而悲于心或直接毫不掩饰的尽悲于颜。
生活的步伐亦是另一种达尔文之物竞天择适者生存的践行,我们曾经属于自己或者我们本来就只是为现实所催使,想起那一种叫做“殇”的永恒和那仅仅活几百岁的瞬息,那相对而统一的矛盾,是哲学家的`空想还是人类文明的必然产物,也许本来就属于无从考证,只是人给人限定的思维方式。
现实已经明确的告诉我们,生是为了存,而存就必然伴随着忧患,患得患失的艰难前进,费尽头脑的为自己谋取所需,人之本性,以善开始,却不会一直沿着善的方向发展,正所谓人不为己天诛地灭,也许有点极端但是确是不争的事实,达则兼济天下穷则独善其身已然不再适合于当今的社会,那些行人的沧桑面孔必然与这些困扰相连。
浮乱的年华,逝去的,现在的80,90后也已在社会上滚爬打拼,如何的把自己从方变圆,如何的适应社会,已经成为了我们的必修课。出于生活总是得笑,至少它可以掩饰那悲情的心境,换来他人那不知是何含义的一笑,现在想想人生知己是如何的难求,有一个足以,有两个便已经是那么的幸福,朋友,永远的心之交流者,也许大学才是那唯一的把机会无限放大了的寻求平台。
走在路边,突然乱七八糟的语句浮现在脑海,情不自然的出声捋顺,回到家匆匆的敲打在键盘上,留下这时的所思所想,送给多年后的自己。
多年后会是一种如何的心境,看到此文时会是如何的情愫?
――露飞。
如果人生是一条河,的确是深是浅都得过,只是过的方式方法却不一样,因而结果也不尽相同。有的人蹚水可以过去,有的人从桥上可以过去,有的人乘船也过去了。可是,还有人通过对这几种方式交叉利用的方式过去了,更有的人利用任何方式,都半途而废了,在河中瞪眼看着彼岸,却溺水了。
水是生存必须的,但茶就不是,如果人生是杯茶,就不一定非得喝了,反过来说,人生,只要生下来的人都得过,哪怕离开母腹,只活一分钟,那也是一生,也是经过了。所以,人生可以像茶,但并非茶也。
人生是首无字的歌,那就有喜歌也有悲歌之分,更有不同的很多唱法,唱出来的水平就更是天壤之别的了。
要我说,人生应该是一个改过自新的过程,之所以这么说,是我们每个人随时都会发生错误,而知错就改的,会提升灵魂的纯度,明知故犯,或知错也不改的,就会越来越向泥潭滑下去,掉进泥潭里不能自拔也不能被他人给拔出来的,结果就是深陷致死。
因为缺陷导致的错误,造成自己或他人的不快,随时都会发生,发生了,即使你正在兴高采烈中,也会如突然跌进痛苦的深渊。
没有没有烦恼和痛苦的人生,即使没有疾病,没有厄运当头,吃多了还会撑得慌,吃少了则会感觉饿,吃得不好,难以下咽,山珍海味吃多了还腻歪了。躺着应该是最舒服的姿势,可是时间长了,依然会难受。
总之,痛苦是绝对的,幸福却对谁都是暂时的,有限的。
正因为幸福的感觉弥足珍贵,痛苦充斥的人生,才会有人珍惜,如果全是苦的生活,人人都会失去信心,不但不会眷恋人生,根本就不会来到红尘。
如果全是痛苦了,便不会觉得是痛苦,只因为与幸福快乐的比较,才显出来痛苦,人们也才喜欢苦中作乐,苦乐参半,使得人生有了滋味儿。
人生诸多的苦和多样的甜,追根溯源起来,都是来自名利情这三个方面。
如果能够淡漠名利情的',痛苦就会少于快乐,反之,看重名利情的,痛苦就会大于快乐。
熙熙攘攘皆为利来皆为利往的,当然就都不同程度地被痛苦的油锅煎熬着了。
没得到的,有鞭长莫及之苦;得到的,有握在掌中的皆不是的失落之苦,有食之无味弃之可惜的鸡肋之苦,有这山望着那山高的烦恼;有失而不能复得的望尘莫及之苦,等等等等。
黄莲不管你承认与否,它的味道都是苦的,是可以不用“苦”字给它定性,可是无论怎么变也变不了苦的本质。说吃苦也是甜的,只能是吃不到糖时的一种自我安慰。
好在吃苦的痛苦,不会无止境,物极必反,苦尽甘来,至少到死的时候,可以不再继续感觉什么是痛苦了。
其实,人死了,应该不是一了百了,一了百了是彻底地毁灭,如果人死如灯灭,什么都消失了,不复存在了,那我们对先人的祭奠不就没有任何意义了么?既然,怀念一直都在,人就不是一死能了之的。
所以,如果能够的话,还是在有肉身在世的时候,多为那些不了的增添正能量吧,这样,不能了的那些,产生的影响才可能不是不好的。
就像一朵儿花,不能流芳百世、名垂千古,至少还能够留个好念想儿。
阔大的窗,正对着一株垂柳。我喜欢静静地坐在窗前,看那寂寞的柳,随着四季的循转变换着不同的风姿。风姿各异,美丽却是一样的,深深感动了我的心。
阳春三月,和暖的东风漫拂大地。仿佛一夜之间,僵枯的柳绦即变得柔韧了,如一个还童的老妪,欢天喜地的甩去灰苍的旧衣,着上鲜嫩的绿衫,快乐地迎风而舞。体内充盈的活力,再也按捺不住一般,柳芽儿纷纷探出了鹅黄的小脑袋,贪婪的地呼吸着清芬的空气。偶尔,温润的春雨会给它们来个舒服的淋浴,和暖的春阳再用无形的手轻轻的帮其拭干。它们在阳光雨露的温抚呵护下,快乐而迅速地成长。有时,它们还像孩子一样的顽皮。瞧,它们扯出的那一团团飞絮,纷纷扬扬浮漂在空中,多像下了一场美丽的太阳雪啊!
夏天的柳,宛如初长成的少女,婀娜含羞。翠绿的枝条丝绦一般,柔柔地垂拖到地上。狭长的叶,如精致的蛾眉,秀雅绝伦。夏午的酷阳无情地炙烤着时,柳总是垂着头,一动不动地静默着。许多的蝉,在其浓荫的庇护下,快乐无忌地欢唱。此时的柳,又像个宽容慈柔的母亲,好脾气地听着这些夏日的精灵,不知疲倦地聒噪,给它们一个清凉爽怡的家园,亦给它们一个舒放宽松的环境。让它们短暂的生命可以如此无悔的张扬,张扬在唯一属于它们的季节。
秋天,草枯了,花谢了,许多树的叶子都黄了,杨树的叶子更是早已落尽。只有窗外的这株柳,虽亦稍稍地失了几分水灵,但枝条依旧柔韧,叶片依旧清翠,飒飒的秋风里,它依然淡定从容地款摆腰肢,翩然而舞,成为这个寂寞伤感的季节里的一道明媚的风景。
深冬时节,几经霜雪,柳树的叶子终于落净了,许多的'柔条亦枯脆易折,朔风一吹,纷纷断落。此时的柳,条疏叶尽,往日隐没的枝干赫然显露,竟也是虬劲粗茁,剑戟一般直逼长空,看不到半丝曾经的柔媚娇怯,俨然铁骨铮铮的硬汉,无畏无惧地挑战着冬日的严寒。静静地、默默地积蓄着力量,期待大地回暖时,来一个盎然的爆发,爆发出一个生机勃勃的阳春。
荷思。
办公楼的南面,正对着我窗口的,是一浅浅的人工小池。池中长满了芦苇和蒲草,高高地,密密地,便有不少水鸟栖息其间,此飞彼落,啾啾和鸣,入耳倒也有几分美妙。池的西北角,有一片较深的水面,曾经是种了藕的,因疏于管理,每年只有几片荷叶浮生于水面,没人对其抱什么希望。闲暇时,常喜欢去池边站站,不是这小池有什么可看之处,只因为它是整个厂区唯一的风景。
今年的春天,池中的荷叶突然多了起来,一片片圆圆的小伞般,几乎遮蔽了那一块水面,就连蒲草中,也密密的夹生出许多荷叶,虽然空间拥挤,却也努力的挺直要背,骄傲的展示着自己不屈的英姿。
“哦,荷的生命力还真顽强呢。”我不由暗叹。
数日后的清晨,上班时间还早,我信步走到池边,突然惊喜地发现,池中竟然开了数枝荷花,而且是我最为钟爱的雪荷。迎着温煦的朝阳,开放得那样美丽、那样自豪、那样唯我而忘我。我曾经见过锦秋湖广阔的水面上密生的一眼望不到边的荷,千朵、万朵粉的荷、白的荷,竞相开放,壮美无比。可此刻,我却被这狭小水面上的几枝小荷深深地感动了。那样浊浅的一汪死水,那样拥塞恶劣的生存空间,那样无人理会照料的寂寞境地,看似娇柔的荷,却以那样坚韧的姿态挺立出污浊的泥水,骄傲地炫示着自己的美丽与高洁,不屈、无怨亦无悔。即便零落成泥捻做尘,也还有清香的果实奉献给这个世界,这是多么难能可贵的品质啊!
我久久地徘徊在荷池边,这个无名的小池,我为其命名为荷池。尽管芦苇、蒲草占据了多半的空间,但只有荷花,才使这无名的小池有了生机、有了活力、有了存在的价值。
此后的每天清晨,我都会去小池边伫立片刻。望着或含苞、或怒放、或零落结子的荷,每每自愧无力为其做些什么。只有这份关注、这份爱,浓浓地倾泼在水面上。我想,荷是能感受到的,因为,荷的心径,与爱荷者的心径,定是相通的。
花叶思。
窗外的一方花池,东风吹过,各色的中国玫瑰争奇斗艳,赠我一个美丽非凡的春天。只是立夏以后,花儿便日渐颓糜,曾经的靓姿美态,已破败憔悴,失去了往日的娇艳丰泽。尚在枝头的,垂头丧气,无精打采。零落在地的,委身泥尘,任人践踏。倒是那叶,一天天光鲜油亮起来,曾经的陪衬成为主角,高高地张扬在枝头,夏雨的暴虐,骄阳的炙烤,却依然能成就它生命的厚绿,在整个长长的夏季里,俨然是最强势的存在。
花和叶的思索,让我想起男人和女人。有太多的女人,象流莺,象二奶,在男人面前开成一朵朵风情万种的花儿,被宠娇,被恩待,会买给最好的房子、车子,供给大把的钞票,任其流连在城市最高档的消费场所,傲然恰如盛放的花儿。然而,终有一天,亦会如花儿一般,开到酴醾百事了。人老色衰,或男人厌倦了,无名份,无资格,只能接受颓然零落的命运。质本洁来却不能洁去,来时风流去时却无限悲凉。男人甩掉一个不再喜欢的女人,轻松如弹掉不小心粘在衣上的一颗饭粒,却不曾想到,他们弹去的,实在是女人一生中最丰美的岁月。
女人如花,美色易逝。男人如叶,即使老去也从容。看那片片秋叶,在秋风一遍遍的抚触下,慢慢的变成温暖的红或黄色,不蜷曲,不萎缩,而且依旧可以安立枝头许久,成为那凄清季节里的一道明丽的风景。即使最终在寒风劲袭下不得不离去时,也还是那般的气定神闲,舒放轻盈,如翩翩的蝶,旋舞着缓缓地沉落,淡然地退隐。
很多男人和女人的爱情纠葛中,女人多是伤痕累累,身心俱疲,长长的一生都会带着伤痛的痕迹。男人却很快恢复得生龙活虎,潇洒无拘。
女人是花,如果只向着男人开放,便会变得脆弱易伤。女人是花,但要做自尊自强的花。为了真挚美丽的爱情,可以怒放清芬,但也不应失掉自我。将自己的能力展示给世界,用自己内在的能势为世界增加一抹亮色。这样的花,有着独特的浓香和奇彩,会得到社会的尊重与厚爱。男人走开了,天并不曾塌,因为你有独立的世界,你的天空并不仅仅依靠他来支撑。
这样的花,花期会很长。也许穷其一生都在光鲜地绽放。即使到了零落的季节,你也会发现,在她的身后,还有一枚饱满的果,浓缩着她生命全部的醇香。
人生是一段旅程,每个人在这段旅程中都会思考、探索和思索。经历了苦难、喜悦、挑战和成功后,我们每个人都会从中获取心得和体会。这些心得和体会不仅仅是对个人经历的总结,更是对人生真义的思考。在我漫长的人生旅途中,我也有一些关于人生的心得和体会。今天,我愿意与大家分享这些思索人生的心得和体会。
首先,人生是一场修行之旅。我深信每个人都有自己的人生道路。我们不断地面对各种挑战和困难,正是这些经历塑造了我们的性格和智慧。而这种修行并不仅仅是对外在世界的修炼,更是对内心的成长和反思。通过思考和思索,我们可以发现自己的弱点和不足,从而改正和超越。
其次,人生是一个持续学习的过程。无论是在学校还是在工作中,我们都需要不断更新知识和技能。但对我而言,人生的学习远不止于此。我发现通过观察、思考和体验,我可以从生活中的点滴中学到更多。人生的每个瞬间都蕴含着教训和智慧,只有那些有心思索的人才能领悟到。因此,我们应该时刻保持谦逊与开放的心态,不断学习和成长。
第三,人生是一个追求幸福的过程。幸福是每个人追求的目标,但是每个人对幸福的理解不尽相同。对于我来说,幸福并不在于名利和金钱的追逐,而更多地是关于内心的宁静和满足。通过思考人生的意义和价值,我明白了快乐来自于内心的满足和对自己价值的认同。我学会了放下对外界的追求和期待,尽可能地享受当下,与自己和谐共处。
第四,人生是一个与他人相伴的过程。在我漫长的人生旅途中,我无时无刻不感受到他人的存在和影响。每个人的人生都是一个独立的个体,但我们也都需要他人的关爱和支持。我学会了与他人相互尊重、理解和包容,与他人建立起深厚的情感纽带。通过与他人的交流和互动,我感受到了无私、宽容和爱的力量,这让我更加坚定地相信人与人之间的联系和人性的美好。
最后,人生是一个追求意义的过程。对于每个人来说,人生的真正意义是什么,这是每个人思索人生的一个重要课题。我的人生经历使我逐渐明白,人生并非仅仅是为了活着而活着,而是为了追求自己内心的梦想和追求。只有当我们找到自己的使命和意义时,才能真正感受到生活的意义和价值。因此,无论遇到怎样的困难和挑战,我都会坚持不懈地寻找自己的人生使命,不断追求更高的目标和价值。
总而言之,人生是一段充满思考和思索的旅程。通过思索人生,我明白了人生的意义和价值,领悟到了快乐和幸福的真正源泉。在与他人相伴的过程中,我懂得了包容和爱的力量。最终,我找到了自己的人生使命,不断追求更高的目标和价值。我相信,只有通过不断思考和思索,我们才能真正理解人生的真谛,活出精彩而有意义的人生。
爱了,就如蜜蜂酿造花蜜糖,有数不清的快乐,更有探不着底的幸福,可是更离不开相思的痛苦,爱就是苦中掺着甜,甜里藏着苦的一道菜肴,不吃饭不吃菜,人活命也就难了。
爱情的力量之大,足可以让一个人做到平时他根本鄙夷不屑的许多事情,也能让一个人做到他平时根本无法做到的事情。
有时候,男人想征服女人只靠能力就可以了,哪怕这个男人再丑陋,只要他有稍微突出的能力,就会被女人看成是鹤立鸡群或者羊群中的骆驼了。
感情是不由自主的东西,它既然产生了,那就是该产生,是极为高尚的。
看得住人是看不住心的,如果一个人的心变了,看住了他的身体,也没有什么用。
有些伤害是不可能淡忘的,爱情的伤害是所有伤害中最重的一种,所以,别轻易去实施这种伤害,也不要不幸地去承受这样的伤害是最好的。打破的碗,无论落在怎样技艺高超的工匠的手上,也不会修好如初的。
男人有钱不往女人身上花那又花到什么地方去呢?往女人身上花是最划算的,生活中肯定又不少男人是这样看的。
哪个男人听了动情的表白会无动于衷?肯定没有任何一个男人会装傻,除非他真是傻子。
男人总是有极其强烈的占有欲,一旦失败了,就会心理失去平衡,心术不正的男人,就会小肚鸡肠地找茬报复。
很多花心的男人都会认为,女人就是一件男人的衣服,想时就穿上,不喜欢了就随时脱掉,而且,总是让自己穿一件衣服,那是多没劲的事儿啊。
爱对方比对方爱自己更有意义,当然得是不能互爱的情况下只好这样退而求其次了。若能得到对方的爱,而自己也无比爱对方,这是爱情的最高境界,可是,能够达到这样境界而又保持不变的寥若晨星啊。
不能够爱一个人与爱了一个不该爱的人,同样都是极其痛苦的事情。
不是一样品质和心性的人,在一个锅里搅马勺,正如水和油永远不能融合在一起是一样的,不和谐的时间长了,势必走向分道扬镳。
网恋和实际恋有相同也有不同,相同:就像恋人通过书信来传递爱情的样子。不同:只见其字只听其声不见其人,甚至始终都不得见真人,这就是柏拉图式的精神之恋吧。不过,这个世界上的事情就是这样,只要是存在,不管是精神还是物质,总也得承认它的合理性,存在即合理。
恋爱时的诗意,一旦经过了婚姻的现实过滤,就会很快地被日常的琐碎生活磨砺得了无痕迹。比如吧,就算人再帅,抓不到摸不着也是个大问题,这就象隔着透明的橱窗对里面的美味垂涎三尺的感觉一样。尤其是一个浪漫的女人,寂寞得久了,她就有些蠢蠢欲动。
人生就像一场漫长的旅行,每个人都在不断地思索和体会着。思索人生,是每个人都要经历的过程,它帮助我们认识自己,理解世界,进而成长和进步。以下是我对于思索人生的心得体会,希望能与大家分享。
第一段:思索人生的重要性(200字)。
思索人生是人类独有的能力,它使我们能够从繁杂的琐事中解脱出来,停下脚步,反思自己的过去与未来。它使我们思考人生的意义,理清自己的目标与价值观。与动物只顾生存不同,人类思索人生是对我们人类智慧的展现,它使我们能够更好地理解自己和世界。思索人生并不是一件简单的事情,需要我们投入时间和精力,通过思维和感悟的交织,去抵达一个更深层次的境界。
思索人生的途径有很多种,可以是读书,可以是旅行,可以是静坐冥想,也可以是与他人的交流思想碰撞。读书是我最常用的思索人生的方式之一,通过阅读经典的文学作品、哲学著作和科学书籍,可以得到更多不同的思维启迪和观点交流。旅行也是思索人生的好方式,当你置身于陌生的环境中,观察和思考自己与周围的关系,对自己的生活会有更深层次的认识。当然,静坐冥想也是一种非常有效的思索人生的方式,通过内心的平静与沉思,可以更深入地了解自己的内心世界和人生的目标。
第三段:思索人生的收获(200字)。
思索人生虽然需要耗费精力和时间,但是却可以获得丰厚的收获。首先,思索人生可以让我们更好地认识自己,洞察内心的需求和欲望。通过思考我们的价值观和人生目标,我们可以更清晰地知道自己真正想要的是什么,进而可以有针对性地追求和努力。其次,思索人生可以帮助我们更好地理解世界,在思考过程中,我们会不断地拓宽自己的眼界,从不同的角度审视问题,增加我们的智慧和见识。最重要的是,思索人生可以帮助我们获得内心的平静与安宁,让我们对生活拥有更深刻的体验,从而给予我们力量面对生活的挑战和困境。
第四段:思索人生的意义(200字)。
思索人生的意义在于让我们活出真实的自己,让我们的生活有更多的意义和价值。在经历一定的思索后,我们可以更好地认清我们的优点和不足,以及自己真正想要的人生。当我们为自己设定了明确的人生目标后,我们可以有目标地去奋斗,不断进步,实现自己的梦想。同时,思索人生也意味着我们要意识到自己的责任和奉献,要以更积极的态度面对生活,为社会和他人贡献自己的力量,使我们的人生不仅对自己有意义,对他人和社会也有积极的影响。
第五段:思索人生的重要性(200字)。
思索人生是一场长久的旅程,要获取真正的成长与进步并不容易。无论我们经历成功还是失败,都应该保持思索人生的态度,不断地对自己进行反思和思考。只有不断地思索自己的人生,我们才能更好地认清自己的需求和梦想,才能拥有更有意义的人生。思索人生并不是一条孤独的道路,我们可以倾听他人的意见和建议,从中汲取智慧和灵感。通过思索人生,我们可以不断地成长和进步,拥有一个更充实和有意义的人生。
总结:思索人生是每个人都需要经历的过程,通过思索我们可以更好地认识自己,理解世界,拥有更有价值和有意义的人生。思索人生并不容易,但是它带给我们的收获是无可估量的。我相信,只有持续地思索人生,不断地反思和思考,我们才能活出真实的自己,追求并实现我们真正想要的人生。
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