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《笑傲江湖》读后感，曲终人不见，江上数峰青，下面是小编带来的《笑傲江湖》读后感，欢迎阅读!
其实在先读那本书的时候一直纠结在《天龙》和《笑傲》之间，在下窃以为前者是金庸的巅峰，而令狐冲是我最喜欢的人物，所以还是先看的《笑傲》，照照自己的一副嘴脸而已。
接下来金老果然就按着林平之的线索开展故事了，合情合理的因为岳不群的关注，逃离了青城派的魔掌，因缘际遇竟然扮成了个假驼子，好了既然有贾宝玉就有甄宝玉，有假驼子当然也有真驼子，金老果然把情节安排的即在情理之中又在意料之外，所以再不说老金是个大师，那么基本就没人是大师了。
说起了大师级人物，我以为近当代写作的大师有四位，鲁迅，钱钟书，金庸，余秋雨。
那位朋友觉得还有补充，洗耳恭听。
在林平之的视线中，华山派弟子除真正的主角外悉数登场。
登场当然要有登场的理由了，情节上是为了刘正风金盆洗手而来，人员不齐，在餐馆等人。
情理上却是岳不群对《辟邪剑谱》的追求的说明。
起因呢就是我们可爱的主角大人，伤了人家青城派的人，这个是岳不群的安排还是令狐冲自己闯的祸还真不好说，反正是得罪了青城派。
那好，得有人去道歉吧，大弟子闯的祸当然是二弟子去了，一去不要紧，余沧海的阴谋让岳不群知道了，那么那么后来，岳不群当然得采取行动了。
到这里岳不群的阴谋昭然若揭，《辟邪剑谱》不出现则已，出现了就志在必得，螳螂捕蝉黄雀在后，余沧海是一点胜出的希望都没有的，即便找到了也不过是给别人做嫁衣而已，幸亏没有找到，否则余沧海的命估计早就交代了。
劳得诺此时是不是左冷禅的人，估计岳不群是没有把握，顶多也就是个猜测，但是他知道劳得诺绝对不是自己人，拜倒自己门下是有所图的。
才让劳得诺办理此件事情，其实就是摸清楚劳得诺的后台，可谓一箭双雕。
此时我们就应该看到岳不群的可怕了。
江湖人称“君子剑”却如此工于心机，而掩饰的如此不留痕迹，玩政治绝对是一把好手。
其实政治就是一门玩弄权术的学问，此道之中岳不群堪称大师啊，令我辈汗颜。
《辟邪剑谱》没有出现，那么才能够使得故事更加丰满，我总感觉，金老从第二章才找到感觉，编造了一个庞大的故事，诉说着“人在江湖，身不由己”的定律。
在第二章还有个人物出场了，莫大先生弹着胡琴唱着“小东人，闯下了，滔天大祸......”然后为那些胡说八道的酱油男们露了一手，弹着苍凉的胡琴隐隐远去。
莫大的出场首先表明刘正风金盆洗手并非门户之争;其次暗示洗手与音乐有关。
也许就是这些吧，再有就是堵住悠悠胡说八道之口。
完成了任务就下场了，金庸把结构安排的竟然如此细致，羡煞旁人啊!
金庸借着华山派众弟子之口，明说暗喻的把故事的起因交代了个清清楚楚。
一波未平一波又起，恒山派出场了，又是冲着我们可爱的主角而来，掳走了一个小尼姑，多么可笑的行径，定逸与华山派纠结一会找不到令狐冲，那么就掳走岳灵珊吧，一报还一报礼尚往来而已，不过此时却可表明定逸的有勇无谋，什么事情道听途说不调查清楚就开始发脾气，怎么玩政治，怎么混江湖。
与华山派纠结一会被请去刘府，这个是故事正常的发展。
至于何三七在这里出场，为了神马?莫非表明各路豪杰都来凑热闹吗?还是金老爷子本打算以后还有他的戏呢?不过一切的一切都在林平之的眼中，因为此时他才是主角。
来到刘府后，发现我们的可爱的真正主角又闯祸了，奶奶的，屎盆尿罐都在老子头上扣吧，老子就是老子爱咋咋地，所以人生总有很多无奈，我是你也是。
这次干掉的是泰山派的，又一个有勇无谋之辈天门出场了，大呼小叫的要宰了令狐冲这小子，大家说说，什么是主角。
想起了陈佩斯的小品，明明是主角却演了半天的配角。
看来很多事情还是不以我们个人的意志而决定的，到这里，相信大家都意识到了令狐冲这小子原来才是主角啊，可是我们的主角正式出场还得等些日子。
那么，金庸这种写作手法，不开门见山的叙述，先通过其他人物映衬出主角的轮廓，真的对写作的要求太高了。
也成就了自己大师的地位。
接着我们可爱的小萝莉师太仪琳说呀说呀说说说，把令狐冲的侠义智谋狡诈讲述出来，可是说着说着把令狐冲说死了，定逸余沧海天门道人等人的嘴脸在依琳的讲述中刻画的清清楚，金老把余沧海跟两个有勇无谋的人物放在一起刻画，想想余沧海也成不了什么大气候，还一心想着夺取《辟邪剑谱》练就绝世神功千秋万载一统江湖，春秋大梦而已。
不是那块材料，就算练成了就能登峰造极吗?左冷禅岳不群之辈估计下俩套余沧海就得钻进去弄个万劫不复，当然就这种素质是无论如何也不能在政治上玩到出人头地的。
可是不自知者还是那飞蛾扑火，撞到头破血流，粉身碎骨，不能动弹，就此挂掉为止。
《笑傲江湖》的政治不就是我们的人生我们的社会吗?所以我读书很多事情都是在反省自己，或者说是跟当下一些事情联系起来，加以比较或者有更好的出路而已。
《笑傲江湖》是武侠小说，可是在我看来他一不是简简单单的武侠，是本教科书，教我如何做人做事勾心斗角尔虞我诈的书，如何行侠仗义追求人生的书，当然不只是《笑傲》，所有的经典之作无不是这样，所以我现在想说的是，读书，是为了提升自己的个人修养，可以不求甚解，但不可以娱乐一时浪费时光的为好，话说回来，每个人各不相同，所以就有了差别有了文明有了历史有了文化有了金庸有了《笑傲》，一曲肝肠断，天涯何处觅知音，悲呼乐呼，不求苟同也!
那么仪琳和岳灵珊谁是第一女配角，我的判断是谁离男主角越近谁是，那么任盈盈无疑是女主角，第一女配角当然是我们的仪琳小师妹了，哈哈哈，可惜的是电影版《笑傲江湖》竟无仪琳此人，叹叹!
现有的影视仪琳扮演者里我更喜欢何美钿版的，或许是因为我更喜欢96版电视剧的原因吧，仪琳估计是继小昭后又一个小萝莉吧，只不过是个小师太，可远观而不可亵玩焉。
有救命之恩就一定要以身相许吗?只不过仪琳凡心未了，做了十几年的尼姑，初遇令狐大哥，哇塞阳光大男孩，侠义善良，更何况救命之恩哪，不禁春心萌动，相思成灾。
蛇灰草线，伏延千里，邂逅不过只是一场有惊无险的灾难，却直接把令狐冲和恒山派联系起来，也才有了后来匪夷所思的逼婚迫娶，金庸如果我在不佩服你，可就真是有眼无珠了。
那么罪魁祸首当然是依琳自己长得太美了，自古红颜祸水，长那么好看，别说采花大盗田伯光，就算一个平常的糟老头子也得想入非非吧?所以长的漂亮对女孩来说并不一定是什么好事，我身边就有好几个女孩子，青春年少，姿色绝佳，却甘当二奶小三之类服侍四五十岁的老男人，不忍写下去了，五陵年少争缠头，可怜嫁做商人妇，漂亮是资本，却不能滥用，不然终会有后悔的一天，好像又跑题了，不好意思。
继续听仪琳小师妹给大家讲故事，此节令狐冲大战田伯光，色胆包天，贼心不改的田伯光出场就是快刀斩乱麻之势，抢了个美貌的小尼姑，却不料被侠义心肠，洒脱不羁，爱管闲事的令狐冲遇到，先是智取不成，变成硬斗，还不成软磨硬泡，开始坑蒙拐骗的行径，竟然在田伯光身上转到了便宜，哄的田伯光见到仪琳就得跑路，堂堂男子汉打赌输了不赖账，坏人也有自己的操守，这就是金庸对笔下每个人物的雕琢的观念。
那么就先说说田伯光吧，我就是个采花贼怎么了，那天我栽了那只能是点背，点背不能怨社会，老子的爱好就是采花别无其他，做着自己想做的，可以说是一个很牛逼的职业，关键还是有两把刷子，打得过就打打不过就跑，咱不是赞美田伯光采花有理，主要是人家有自己的追求，看看如今有追求的，还付诸行动的人又有几个，都一个个是白日做梦的主，你别笑你也是。
当然我也是。
田伯光是社会中那类独来独往，只做自己想做的事人，不受别人约束的，按着自己的想法活的人，这类人书中很多，不戒和尚，木高峰，桃谷六仙等，他们是不参与政治的，但是他们的存在却左右着政治，左右着江湖。
老金也是通过令狐冲跟田伯光的斗智斗勇，来表现令狐冲的浪荡不羁，随心所欲，胡说八道，侠义心肠，聪明智慧的，当然是通过仪琳小师妹的嘴巴让读者自己去感受，这种写作手法其实并不怎么高明，高明之处当然是金老的妙笔生花。
好了仪琳讲完了，我们可爱的主角还没出场，就已经让读者很是忘不了了不是。
也解决了定逸天门对令狐冲的错怪问题，唯一不爽的又是余沧海，弟子罗仁杰又被令狐冲杀了。
悲剧人物就是这样炼成的，没事不在青城山上泡老婆，非要下山抢《辟邪剑谱》，武功能力智谋素质不济也就罢了，关键是没有自知之明，可叹可叹。
所以玩政治也好，做生意也好，没有自知之明的人，是没有什么大出息的，或者说迟早是要栽跟头的。
当然令狐冲是被仪琳说死了的，只是仪琳小师妹把尸体弄丢了，这这这个就有意外发生了，而且是肯定要发生了，要不小说还怎么写下去是吧，被魔教长老曲洋所救，这可好《笑傲江湖曲》有主了，只不过救得不彻底还得用恒山派的药，还得找仪琳，谁去，聪明不下于小黄蓉的曲非烟，这名字一听就是美人坯子，至于美不美，金老爷子知道，只是早早的把这么个小女孩写死了，真是不应该啊。
此时，林平之这个假主角假驼子终于跟真驼子碰面了，林平之不入华山派，假主角就得做下去，那么令狐冲就得憋着出来。
那么老金就安排木高峰送他一场，好让真主角早点出来啊，木高峰出场或许也只有这么一个理由吧，非要在加上一个理由的话，那就是让故事丰满些让情节离奇点，最后再把林平之弄成个瞎子，任务完成过后果然就和余沧海一起挂了。
所以说解铃还需系铃人，林平之与木高峰余沧海甚至岳不群的梁子就这样结下了，最后还得林平之收拾，只不过岳不群老奸巨猾，林平之收拾不了而已。
林平之的故事估计到这里基本就完了，学武功报仇呗，还有什么别的吗?他的'生命是被江湖左右了，并非他自己的选择，环境造就人物的命运，一点也不差。
矛盾越积越大，眼看着几个人解不开了，好了再来一个，曲非烟帮你们度过尴尬的时刻，苗头又是对准了余沧海，你说人要是点背了喝水也塞牙缝，余沧海真是个倒霉蛋，什么倒霉事也能碰上，被个小姑娘调戏的尴尬不已，还一代掌门人，说白了也是自作孽不可活。
大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。
“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。
金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。
看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。
岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服!可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠!
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。
曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败?原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。
但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行(还是败了)，唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊!
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已啊。
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。
要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈!
读罢《笑傲江湖》，思索良久，心中只剩下一句“无招胜有招”。
书中，华山派老前辈风清扬将剑魔独孤求败的独孤九剑传给令狐冲时，言明“无招胜有招”乃其最高境界，而令狐冲更是仗此扫荡江湖，几难觅敌手，最终和任盈盈携手隐居，笑傲江湖。
观者或许要问，这五个字，竟有如此能耐?
窃以为，此五字箴言确有这般分量。
究其深意，讲究的乃是“以无胜有”的核心思想，但是这种“无”并非完全的什么都没有，否则，你打架说：我无招。
结果当真什么都不会，岂不被打个半死?这种“无”也是有它的表现形式的，例如令狐冲战“一字电剑”丁冲，只不过歪歪斜斜刺出的一剑罢了，却能破敌，此处的“无”便表现在“无招”上，讲究不拘泥于招式。
虽然剑招之中根本不可能有这样的招数，但见机使出，威力无穷，能将剑招打得不成剑招，这便是“无招胜有招”。
再者，如令狐冲假扮参将吴天德，救得恒山一派，不拘泥于世俗的道义，但所作所为却又是为了道义，相比于岳不群的伪君子，伪道义，确是高出不少，此处的“无”便表现在“无道义”上，讲究不拘泥于世俗的道义。
虽然这可能招来他人的误解，但是你真正帮过的人都会理解你，可谓“无道义胜有道义”。
但是有人会说，像梅庄四友中的秃笔翁，他以字练武，说起来也算半个无招，怎的败得如此?那是因为他心中根本就不追求练武，他追求的是书法上的高低，所以他比剑落败后才有了一墙葡萄美酒写成的绝世好字。
所以这样说来，“以无胜有”，虽以“无”，但追求的总是“胜”。
“有所求而无所拘”，便是“无招胜有招”的真正含义了。
观古思今，心中更是透彻：陶渊明不为五斗米折腰，隐居南山之下，以农耕与自然生活为乐，这是求于真而不拘于俗;李世民贞观之治，究其所以，乃是求于百姓安乐而不拘于权力之欲;更如一代“跳水皇后”郭晶晶所言心无旁骛者，更是求于胜而不拘于胜负。
“无招胜有招”，这不仅是武学要旨，更是一番别样的人生境界与禅意。
主角令狐冲，他总是彬彬有礼、以礼待人，在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格，好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情，对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意，但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘，经历几度浮沉，令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。
女主角任盈盈，敢爱敢恨，开始她也处于领导的角色，但是看不惯阿谀奉承就隐居起来，希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙，可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。
除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意，为令狐冲食之不得下咽，思之不能入眠。有情却难以诉说，有意每日为之祈告，让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色，她对林平之一心一意，到了最后却遭他而杀，不免被人怜悯。
还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重，为了得到辟邪剑谱提前就做好准备，最后得到了，还摆了左冷禅一刀，让他得到假的辟邪剑谱，最后比武输给自己，、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下，真是举手投足之间皆为伪君子。
说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了，此人心狠手辣、无计不施，野心很大，真枭雄也，但心计相比岳不群少了很多，所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣，或美丽或悲凉，引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面，让我们可以想象出他们所经历的波折。
小说围绕着一部《辟邪剑谱》展开，一本武功秘籍，使得江湖上各门各派明争暗斗，人与人之间相互猜忌，相互利用，相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。
男主角是华山派大弟子令狐冲，他是一个见义勇为的硬汉子，并且路见不平拔刀相助。他的师傅岳不群，虽然外号是“君子剑”平时装得彬彬有礼，其实内心早有并吞武林的野心，与左冷禅可谓是明暗相对。他收取林平之为弟子，便是为谋取他的《辟邪剑谱》。但阴谋终究不会得逞，左冷禅与岳不群明争暗斗结果双目失明，岳不群也被恒山派女弟子所刺杀身亡。
看到《笑傲江湖》第四部越来越觉得人心不可测，原本岳不群每次总以一位正派领袖的身份出现，最后他露出了他的本性，谋取剑谱，吞并武林。华山派二弟子劳德诺总是为华山派出力，而我万万没想到他竟是左冷禅派来的探子，一心想谋取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在华山派门下，以前从未有高明的剑法，自从练习了《辟邪剑谱》就忘恩负义，狂妄自大，亲手杀了自己妻子，屠杀青城派。
这三个例子很好地映证了孟子所说的“人性本恶”，人在财富与利益上就体现了人性贪婪的一面，可谓是“路遥知马力，日久见人心。”
笑傲江湖，顾名思义笑看江湖上的事，在江湖上可以无拘无束。我猜想金庸老先生写这本书的目的，便是想劝解读者不要陷入“江湖”的深渊，像风流浪子令狐冲一样笑看江湖琐事，否则只会适得其反，相互利用，相互残杀。左冷禅与岳不群的下场映证了这一点。
现在生活中，更是人心难测，人们有时会被利益金钱冲昏了头脑，无疑《笑傲江湖》给了我们一个很好的例子。
《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小说，他带给读者的是人生的哲理，人生的态度和无限的遐想。聆听着《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。
之前读过几遍《笑傲江湖》，最近又翻了一次，于是便想谈谈自己阅读这本书的一些感受。
一本《辟邪剑谱》引起了江湖上的血雨腥风，《辟邪剑谱》一毁，整个江湖又归于平静。《辟邪剑谱》是武林秘籍，许多人都想得到，并愿意为之做任何事情。这里的《辟邪剑谱》像不像人的欲念呢？欲念一起，就会思绪纷乱、烦扰丛生；欲念消失，便会心绪平静，烦忧也会消散。
《笑傲江湖》是由魔教长老曲洋和正派中人衡山派刘正风合奏而成，此曲亦为二人绝唱。也可以说是那个世界中所有不拘于陈规的真正的豪杰之士的主题歌。
尼姑仪琳偏偏最重情，对令狐冲一往而情深；正派中人左冷禅阴险毒辣，岳不群则是一“伪君子”；魔教任我行、向问天反倒有一股豪气。这样设计也许是想说世界很复杂，并没有绝对的是非之分。
仪琳对令狐冲、令狐冲对岳灵珊、岳灵珊对林平之皆是付出型的感情模式。任盈盈对令狐冲也是这般，可似乎又有些不同。任盈盈可以说是男性最为理想的伴侣了，对令狐冲深情而且还处处理令狐冲对别的女子的情谊，好像也没吃醋。但这人太过于理想，感觉不真实，可能是所有人对理想中的伴侣的一种臆想吧。
读《笑傲江湖》的一个明显感觉：某些人身上会有别人的影子，一些人的命运也是何其相似。林平之身上有令狐冲和岳不群的影子；岳灵珊和其母亲宁中则都是遇人不淑，所嫁之人皆是促狭之辈，两人最后也都是因为男伴而死；刘正风与曲洋相交，令狐冲与田伯光相交，皆是一正一邪。任我行重新上台后俨然是一个翻版的“东方不败”。
书中所描写的几个场景印象也很深刻。
其四：东方不败之死。虽然只有短短的一章来写东方不败，却也让人深刻地记住了那个武功高强、智谋超群、行事诡谲的东方教主。东方不败对杨莲亭也是深情。任我行一干人等用不太正大的手段杀死了东方不败，不知是讽刺还是别的。
金庸和古龙，都是我喜欢的作家之一。倘若鱼和熊掌不可兼得的话，我当然首选金庸。读金庸的作品，让我觉得人生是充满希望的，世间自有公道的，好人会有好报的。在我看来，金庸的“十四天书”全是精品，每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多，其中又有许多由他人代笔完成，难免失之粗糙。
金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。
看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。比如读金庸、古龙的作品时，越读越有一种慢点读的感觉。把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。
我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠小说比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠小说，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。
武侠小说继承中国古典小说的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。
金庸笔下，每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。有好的乞丐，有坏的乞丐；有好的道士，有坏的道士；有好的武士，有坏的武士，且不同人物都有不同的个性和品格。金庸作品中的人物内心都是复杂的.，恶人有时也会有善念，善人有时也会存恶意。不像梁羽生的作品，好人坏人，泾渭分明，留下的印象就不会清晰。
至今，我已三读《笑傲江湖》了。我觉得我的人生观、世界观、价值观，深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。这些人中，有当权者，有想取而代之的反对派，有想进行改革的改革者。但也有这样一种人，他们也有智慧和武力，但他们对改革派不存希望，也不想与当权派同流合污，他们选择退出斗争漩涡，独善其身，他们就是隐士了。
中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。中国的传统观念，又对隐士有极高评价。隐士对社会虽无积极贡献，但按古代要求，只要不损害他人，便是好人了。隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。
以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。
造成这一切的原因，客观来说可能是发展的客观规律，小说的叙事再早一点的时间线中，五岳剑派的达到了一个鼎盛的状态。魔教十长老被困，华山派剑宗气宗内斗后，五岳派走上了一条衰落的道路，很多高深的剑谱随着高手的死亡而失传。总的来说所有事物达到巅峰后，不可避免的开始走下坡路。主观来说是繁荣孕育出了欲望，达成欲望不正当的手段促成了五岳派的衰落，这个欲望表面上看是人人觊觎的辟邪剑谱，实际上是“一同江湖，千秋万代”的野心。我很喜欢看到的一句话——是江湖!也是政治!那就也可以说故事里的人物是江湖儿女，同时也是政客，由此也就有了江湖中的“伪君子”和“真小人”。
令狐冲是我目前为止最喜欢的文学形象，他的人物性格有很多面，很丰富。我最爱他的自由不羁，随性洒脱。同时他又用情至深，信守承诺。他性格开朗随和，喜好交友，无论是德高望重的方证禅师，还是臭名昭著的田伯光，甚至是江湖上各路的奇人，都抗拒不了他的魅力，在见过他后与之成为可以托付的挚友。我觉得他是一个无欲无求的人，没有“一统江湖，千秋万代”的野心，生活有美酒，有朋友就足以。最后选择了与任盈盈携手笑傲江湖，归隐田园，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风等等做法也符合他一贯的行事作风。正因为他超然物外的态度，所以在各个危险关头总能逢凶化吉，受到高人的指点。
我觉得他不算是一个有主角光环的人，每一次的绝境重生都是性格使然。他不畏惧生死，却一次次的活了下来，他没想过练成高世神功，却传承了风清扬的“独孤九剑”，偶然练成了吸星大法，他没有任何雄心壮志，却受到了前恒山掌门的临终所托，接管了恒山派。面对任我行一而再再而三的威逼利诱，他始终没有加入日月神教，雪地那次，他几乎快要答应了，但是当任我行再次把传授吸星大法的完善心法当作条件时，他又果断的拒绝了，他可以靠义气留住，但是绝不会向物质屈服。一生所追求信奉的，惟一个“义”字而已。
他是一个有些苦逼的男主角，被小师妹误会，被师傅逐出师门，最敬爱他的六师弟也因为他被杀害，很长的一段时间为名门正派所排斥。因为受了一掌，又误打误撞被治疗的人加重，在练习吸星大法之前内力全失，一直是一副病怏怏的样子，甚至提不起剑，打不过路边的小混混。在庙中的那个漆黑的夜晚，他拼死保护了华山派的所有人，却被师傅诬告偷了紫霞内功和辟邪剑谱，被同门师兄嫌弃，只因为他们见识太少，不认识真正的独孤九剑。在他该享受英雄般的待遇时，却受到所有人的误解和冷遇。紧接着面对即将走到尽头的生命，面对欢喜着要嫁给林平之的小师妹，他内心痛苦，有过自暴自弃，最终选择祝福他们。
“其实我们没有必要为外人去改变自己，没准有人会爱上本真的，不完美的我们;我们也没有必要在难过时强颜欢笑，没准有人爱上落魄时的我们。坚守自己就好!”这是我对于冲盈相遇的理解，任盈盈爱上了对小师妹一往情深的令狐冲，一颗被弃如敝履的真心被她稳稳地接住了。作为一个女生，我们觉得这样的爱慕是存在了，我们都向往从一而终的爱情，也自然容易被有情有义的男子打动。我相信后来的令狐冲也是被深爱着自己的任盈盈而打动，他们的爱来源于相同的原因，有着十分相似的爱情观。他们都可以舍弃自己一切成全爱人，同时不求回报。与其说是爱人，我更愿意觉得他们是知音，是灵魂伴侣，自然而然的就会互相吸引。
林
比起主角令狐冲，林平之这个人物角色仿佛有更多值得探讨的点。虽然在小说中的笔墨远远不及令狐冲，但是我更愿意把他看成一个与之同等重要的角色。首先他的名字“平之”就被金庸注入了深意，有人说金庸笔下名字最后一个字是“之”字的角色命运都不好，比如《天龙八部》里面的游坦之。“平之”似乎有一种在岁月中变得“泯然众人矣”的意味。
首先，林平之的出场绝对是男主角的气势，父亲经管着江湖上颇有名望的“福威镖局”，母亲家又是又名的“洛阳金刀”，家境殷实，父母恩爱。他是一个衣食无忧的公子哥，又生得俊美。但是这一切都因为一本他不太了解的《辟邪剑谱》而改变——全家被青山派残忍杀害，他虽然侥幸存活了下来却报仇无门。最后拜在华山掌门岳不群门下，成为了令狐冲和岳灵珊的师弟。
开始时期，虽然他是一个被父母保护的很好的公子哥，但是他有许许多多的优点，可是说是一个正人君子。他见义勇为，在小酒馆阻止了要调戏“小师妹”的青山派弟子，他勇敢坦荡，在仇家来复仇的时候，他希望用自己的死来换其他人的平安。在被农妇羞辱后，他没有心生怨恨，落魄时仍然没有丢失君子的风范，颇有几分傲骨。如同在社会上初出茅庐，展露头角的每一个人，虽然经验匮乏，但是又一套坚守的原则。他拜岳不群为师，希望学得真本领，有朝一日能够报仇雪恨。他选择岳不群也是因为他是一个明辨是非的人，颇为崇拜“君子剑”的为人。
至此他褪去了所有的主角的光环，开始新的人生阶段。然而事情发展的并不如想象般顺利，他把一切时间用来练剑，希望快速提高武功，早日报仇，却发现自己能力有限。与此同时，他偏偏有一个放浪不羁，却受所有人喜爱，兼之武艺超群的大师兄，之前一直都是世界中心的他难免会有一些嫉妒和不甘，同时师门兄弟的排挤又加重了他的这种情绪。读到这里，我不自觉的想到了求学路上的自己，有很大的梦想，却时常觉得力不从心，永远都有“别人家的孩子”时时刻刻的提醒我，自己不够优秀。我在林平之的身上到了平凡的自己。
岳灵珊的出现是他复仇路上最美丽的邂逅，我始终不愿相信他对岳灵珊是完全无情无义的，至少在发现“伪君子”师傅的真面目前，他们应该有过很多快乐的时光，有过无数个相互陪伴的日子。一切暂时的美好平静都在《辟邪剑谱》的重出江湖而被打破，本应该属于他的东西不翼而飞，师傅对他暗下杀手，后来他又发现师傅正是那个偷走辟邪剑谱的盗贼，这一系列事情共同成为了压死了骆驼的最后一根稻草。昔日崇拜的师傅，背地里竟然是一个不择手段的小人，自己一直信奉的“君子之道”荡然无存，这世间都是想要利用他的人，甚至连与他两情相悦的岳灵珊，也可能是师傅有意拉拢他的工具，一直以来的信仰在他眼前崩塌，由是他走上了一条万劫不复的道路。他怨恨这些对他有所图的小人，所以即将迎娶岳灵珊的他，坚定地选择了修炼《辟邪剑谱》，这是眼下能实现报仇目的唯一途径。
后面的他没有任何感情而言，抛弃了所有的人性，用最残忍的手段复仇，一而再再而三的伤害岳灵珊，最后竟然亲手杀了这个深爱着他的女人。我不想为这个手段毒辣的人辩驳，但是仔细想来，这个世界对待他确实欠缺了温柔，就这样你一人我一脚地把这个骄傲的公子哥推向了深渊。他一直都处于十分被动的局面，被生活拉扯着，不得不去接受，去面对所有的黑暗。不由得想起尼采说过的“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙;凝视深渊过久，深渊将回以凝视”(尼采《善恶的彼岸》)。
这一生我们也许无法改变际遇，无法回避残酷的现实，无法不直视赤裸裸的人性，但是林平之给了我一个警醒，不要过久的凝视深渊，多去向往阴暗面以外的阳光。
在日月神教中，她是洞察一切，颇具手段，雷厉风行，偏偏又深得人心的圣姑，她看不惯杨统治下人人阿谀奉承的场面，便与绿竹翁隐居于江湖。但是在面对令狐冲时，她又变成了一个不知道所错的小姑娘，腼腆害羞又心细如发，她既想让对方知道自己的心意，又十分在意别人的议论和看法。她明明在意小师妹在令狐冲心中的地位，却一直宽容大度。她可以为了令狐冲舍弃一切，却在令与师傅比武不愿站到他对面，去提醒他她所做的一切。他为令狐冲付出了太多太多，幸运的是，深情最后能够得到回应。圣姑的身份，使她面对爱情时非常的骄傲，不愿主动去索取，但是对令狐冲的一往情深，又使她爱得极其卑微，任盈盈的爱充满着种种矛盾。我赞成“冲盈”是灵魂伴侣的说法，我向往这样的爱情。
小师妹的这个角色十分让人同情，她单纯善良，热情活泼，虽然只把令狐冲当哥哥，但是当令被幽禁在思过崖时，可以看出她是真的在意大师哥。她有些任性，但这个不能算是缺点。我认为她这一生悲剧的来源都是她的父亲，林平之的对她的伤害也间接来源于她的父亲。她对于爱情的态度，像是我们每一个人：爱我们的人让我们笑，想尽一切办法讨我们欢心，我们爱的人让我们哭，把我们弄得遍体鳞伤，然而终究是哭比笑更令人记忆深刻，更刻骨铭心，我们的眼中只看得见那个能让我们哭的人。所以她的选择是林平之，而不是一直默默守护她的令狐冲。
《笑傲江湖》是金庸的得意之作。主要内容是：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五个剑派为了华山派大弟子令狐冲的某些事情起了疑心和争执。认为是他夺得了福威镖局的少镖头林平之的外祖爷林远图传下来的《辟邪剑谱》，误把魔教长老曲洋和衡山高手刘正风交给令狐冲《笑傲江湖之曲》。当成了剑谱引发了一系列不必要的冲突！
我认为《笑傲江湖》中的人物都很有个性。令狐冲是一个见义勇为的硬汉子。林平之笑里藏刀奸诈狡猾。岳灵珊自作多情，这一生最爱听对自己的称呼就是：“林夫人！”岳不群是岳灵珊的父亲，虽然外号是“君子剑”平时装的彬彬有礼，其实背后这是一个可恶的伪君子。桃谷六仙六位兄弟，生来就各是一张橘皮脸，又搞笑又古怪又无聊行为一般会让人们笑不合嘴，但他们人人是一张锋利的刀子嘴，只要被他们抓住话柄，他们不把你说得死去活来，心里难受，他们誓不罢休。任盈盈是日月神教的大千金，虽然杀人不眨眼，但相貌好看，后来改邪归正。左冷禅是一个要用任何手段把五岳剑派合并成一个五岳派，然后当掌人。最后并吞武林，可是被岳不群刺瞎了双眼。又被令狐冲拿一个日月神教的前长老的骨头杀了。
看完这本书，我真实地感受就是：做人不可过于无拘无束、傲慢、任性，否则必将给自己或他人带来伤害。
笑傲江湖是一部武侠小说，作者是金庸。
小说中除了那些性格诡异之人，却并无大奸大恶之徒，最能体现文章对比特色的两位嵩山掌门左冷禅，华山掌门岳不群。作者在描写他们的时候各络了一个头衔，“真小人”“伪君子”，可能会任我们为其行经而感到可笑、可悲，但是，若更深一层去看，或者能启发我们的深思，如果换做是我们，会不会出现“伪君子”自宫练气，习练辟邪剑谱。“真小人”苦尽甘来，却为他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”却逊了“伪君子”一等，岳不群为得《辟邪剑谱》，而派人先与余沧海到达福建林家镖局；明知二弟子芬德诺是左冷禅安排的奸戏，而十数年如一日，深藏不露，使得到剑谱之后，暗杀林平之，嫁祸令狐冲；为促进左冷禅召开五岳合一的武林大会而杀恒心两大师太，为收服王岳派中其余各家而利用华山后壁，各派剑谱相诱，而尽株高派高手，就是连死也要杀掉昔日爱徒令狐冲。如此丧尽天良、落井下石的奸徒的确让人感到可恨，而两个生站死斗的怨家岳不群、左冷禅，不是同年同月同日生，却是同年同月同日死，待他们到阴间后，若能不计前嫌。定可做一对难兄难弟。
俗话说：“看万卷书，行万里路。”不管是谁，对某篇文章的见解总是不能真正体现作者的意图，而且金庸所著的《笑傲江湖》一书，深奥难测，在此只能是略表一孔之见、贻笑大方吧！
《笑傲江湖》是我最爱的一部金庸作品，与郭靖乔峰比，令狐冲有太多不够“大侠”的缺点，但却是最让人感觉痛快的角色。
金庸说，除着年龄的增长，他对“英雄”的理解有所改变，英雄其实也有卑鄙的一面。
确实，英雄也是人，也会有缺点，也会有让人生气想骂人的冲动！
李荣浩有首歌里唱“一生无非几个欢笑悲哀，和爱你的女孩”，每次听到这句，我心中总是涌起心酸又满心柔软，我想令狐冲对华山派也是这般心情吧，心酸甜蜜到难以割舍。
令狐冲让我们生气又心疼，所以就有了盈盈，她爱他信他助他，也包容他。金庸笔下的女孩子，盈盈不算出彩，虽也聪明睿智，美貌无双，但总觉得缺了点什么。我想这少的，正是因为我们看到了主角爱情的平凡之处吧！
《笑傲江湖》是金大侠后期的作品，文字上已炉火纯青，且摒弃了很多世俗的束缚，随性潇洒，读来如行云流水般顺畅，正如令狐冲使剑，轻盈，自在，不拘规则；而对人物更加宽容而怀悲悯之心，最后的大战终究没有发生，反而被皆大欢喜的结局取代，让人相信:没有什么不可以释怀！
最后对自由的诠释虽有点俗套，但倒是值得细细品味！
都说《笑傲江湖》中的令狐冲的师傅岳不群是伪君子，而令狐冲则被尊称为大英雄，实质不然，我觉得令狐冲也是个伪君子，而且伪的更让人无法洞察，在全片之中，只有东方不败她一个人看清了令狐冲的伪君子的真身，只是东方不败为情所困，直到她死时也不愿揭穿他的本质。
其实我也是在令狐冲知道了绿竹巷中绿竹翁的姑姑是任盈盈而不是东方姑娘他显露的一丝表情之后，这个伪君子的面目就开始他的皮影戏，任盈盈只是说杀定逸师太的凶手有可能是东方不败，而且她第一个怀疑的并非是东方不败，而是令狐冲已经见识过的卑鄙阴险的左冷禅。令狐冲此时表现的当然是如此想为定逸师太报仇，但是他的矛头并非是指向恶贯满盈的大奸贼左冷禅，而是曾几度舍命救他的“爱人”—东方姑娘。
记得定逸师太曾说过，伪君子岳不群竟然能教出这样的一个徒弟——侠义心肠，铁骨柔情。唉！枉定逸师太一世英雄，尽然也被令狐冲骗的是如此的深，连恒山派的掌门的位置也交给了令狐冲。
那么究竟令狐冲是被什么东西所破而导致他的“伪”被人洞察到。其实即使令狐冲是如此的“伪”，但是我们并不能否认他是个性情中人，所以其实他也是为情所困。至从令狐冲见了任盈盈后，她是如此的娇艳欲滴，秀色可餐，即使她是魔教妖女，但是令狐冲是何人，从小放荡不羁，又岂能被世俗所羁绊，故在他的内心深处，有一种爱情的火种又在呐喊和燃烧，相比之下,在他心中的原先就比重占的不大的东方不败此时更是被忘得一干二净，所以他才下的去手，不问清其中缘由，便处处显招，欲置她死而后快。可怜啊，只可惜那爱令狐冲于水火的东方不败到死时才发觉，但是那又有什么用了！
自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。枉东方不败一身绝世武功，到头来又。
有什么用了，终究沦为一抔黄土，只是徒增笑料罢了。
受了古龙的《苍穹神剑》的积极和消极的刺激，让我开始读“内力浑厚”的金庸的作品，一部是古龙的初期作品，一部是金庸后期集大成的作品，个人感觉水平差距颇大…差距主要体现在情节构思上，《苍》的奇思妙想着实不少，但最后有赶稿之嫌，结局能让外国人学会什么叫“突兀”；《笑》的情节“意料之外，情理之中，解释得通”，读完让人觉得很完整很舒畅。
《笑傲江湖》我花了20天左右读完，我的阅读速度很慢，但我一直坚持爬行，上班读下班读边啃汉堡包边读，中午“《读者》时间”也让给了它，睡前再读。
最喜欢的女角色？
书里重点写的就只有三位美女吧，岳灵珊、仪琳、任盈盈。
仪琳：挺可怜的，被令狐冲舍命从田伯光手上救出来，到底是幸，还是不幸呢？不过最后总算一家团圆，可喜可贺~有妈的孩子像个包。
仪琳都受不鸟啦！
没有最喜欢，三个都各有可爱之处，其实我倒想看看令狐冲和姓为“老”，名为“不死”的老姑娘/不死姑娘会有怎样的精彩展开，可惜那里只轻轻带过。
tobecontinued…。
说起来读《笑傲江湖》这本书，还是因为岳不群。
看到有人形容某人性格如岳不群一样，不免百科了一下他的资料。也不可避免的看到了他的女儿岳灵珊，还有令狐冲。读到这里，曾经笑傲江湖的热血又燃了起来。
因为已经看过了百科中的介绍，知道了岳不群“君子剑”的真面目，也大致了解了令狐等人之后的故事，读起来少了几分紧张感。多了几分细心。
起初的关注点在为什么岳灵珊会选择林平之，而不是令狐冲。不过读着读着，便转换成了令狐冲，到底什么时候才能忘记岳灵珊。
前面几回与仪琳陷入生死之际，心里念的是岳灵珊；在思过崖上反省之际，每天最想见到的是小师妹的身影；当听到岳灵珊唱着福建歌谣，跟他说着和林平之相处的事情，心中的醋意直上云霄。
无论岳灵珊是否再喜欢他，是否相信他，是否还认他是自己的大师兄。他一如既往的对岳灵珊好。
哪怕她已经嫁做人妇，哪怕是在合并五岳剑派的大会上，哪怕是她临死之际求他不要对林平之下死手。再无理，再任性的要求。令狐冲都会做到。他的心中永远有一座小冢，睡着她最可爱的小师妹。
冲灵剑法，一套只属于他们二人的剑法。当他们再一次施展开时，一个已嫁做人妇，一个是恒山掌门。令狐冲多久没有和岳灵珊练剑了？也许从那次把碧水剑被打落深渊后，二人就再也没有比过了吧。这世间，无人能懂这套剑法的心意，即使是独孤求败死而复生，也没办法领略其中的意蕴。更何况“君子剑”岳不群了。所以当岳不群使用“冲灵剑法”时，令狐冲下意识使出的是“独孤九剑”。而面对本该以恒山剑法交锋的岳灵珊，却使出了一招轻飘飘的“青梅如豆”。
像极了探戈。你进我退，相互配合，相互扶持的舞步。有岳灵珊的地方，就是令狐冲的江湖。是岳灵珊，让令狐冲不在整日欢笑，体验酸甜苦辣；是岳灵珊，让他连死也不怕，肆意妄为。
而任盈盈，是令狐冲的故里。在那里，没有什么绝世神功，没有勾心斗角。只有那一只玉箫，一张古琴。还有一首《笑傲江湖》。
岳灵珊和令狐冲，是剑法。尽管招招温柔，却掩盖不了江湖的腥风血雨。任盈盈和令狐冲，是曲谱。即使生于江湖，也无法玷污其中真挚的情愫。
读完《笑傲江湖》，深深佩服金庸先生的文笔。他的书真的如大家所言，有一股让人一口气读完的魔力，一刻也不能耽搁。初篇描绘令狐冲，是通过众人之口。描绘出了一个似侠士又不似侠士，似浪人又不似浪人的人。让人迫不及待的想要看看，这个传说中的“大师兄”，究竟长得是什么样子。
在《笑傲江湖》中，武功越高的人，似乎死的都十分简单。东方不败败在了令狐冲，任我行的联手一击，算得上比较符合身份的死法。岳不群被仪琳一剑杀死；至于任我行，也只是草草的一句旧伤复发，就结束了一生。
一直忘了提仪琳和令狐冲，也许从一开始便认为，二人不会有什么结果。私下猜测也许莫大最后拉的《凤求凰》是属于他们二人的曲子吧。卓文君独守空房，仪琳青灯古佛。司马相如给文君写了封“无亿”的信，而令狐冲，自始至终没有表达出任何的欢喜。最后相如醒转，回到文君身边，成为佳话。而令狐冲和任盈盈终成眷属，笑傲江湖。仪琳最终选择放手，只要令狐高兴，别无他念，亦是圆满。
金庸的武侠写出来之后，就被各大导演争相拍成了电视剧，无论70版，还是80版或者现在的翻拍，每一版出来之后，都会引起巨大的反响，称赞、吐槽的皆有之，而每一版都各自有其侧重和优势，并且都带上了开拍导演、编剧自己的审美观和对作品的理解。众说纷纭。
读金庸的武侠原著亦如是。每个人对其作品的理解都不可避免的打上了自己思想、思维和理解上的烙印，这些源自于个人性格、成长经历、人生经验以及思维的高度、广度和宽度上的差异，反正是一千个读者心中一千个哈姆莱特。
我也看过几部金庸的武侠电视剧，看完后总觉得意犹未尽，终于在这个冬天下定决心仔细的研读他的武侠小说，透过文字为媒介来试着理解金庸在小说构思中的各种博大精深的内涵和隐射。
但看完了《笑傲江湖》原著，并没有站在他布局谋篇的角度去看待这部著作。可能还是个人思想上的局限和人生阅历不足，无法理解。但心中竟有一种酣畅淋漓的痛快之感。源自于结局的完满，皆大欢喜。“野心家”“伪君子”类的人物或死或伤或被囚禁，他们各自的结局与自己原先预想的截然相反，背道而驰，像岳不群，左冷禅，东方不败，林平之，劳德诺;正派人物要么最终得以位高权重之实，心愿得以实现，且善始善终，要么是自己心甘赴死，死时不留一丝遗憾(虽死无憾也算一种完满)，像莫大先生，方证大师、冲虚道长、岳灵珊、刘正风;剩下的便是隐士之流的皆大欢喜，与爱人携手归隐山林，从此不问江湖事，就是令狐冲、任盈盈。
金庸先生在小说的后记中写到，因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以书中没有历史背景。而说到性格的话，我觉得本书中给我最大震撼的不是金庸想侧重的江湖武林，也不是政治性的阴谋诡计谋事布局，而是集英气、智慧、宽容、腼腆于一身的任盈盈。
张爱玲在遇到胡兰成之后写道：遇见之后，我便变得很低很低，低到了尘埃里去，却满心欢喜，从尘埃里开出花来。若男人懂得这女子一片痴心，把托付终身给自己的勇气，便该好好怜取眼前人，而不是明明身边有一颗明珠，却到处翻天滚地的寻找宝藏，又或者是家中“红旗不倒，外面彩旗飘飘”，你要么不要她，若要了，从此便收起你的花花肠子，一心一意对她好跟她过细水长流的美满日子。其实再智慧的女人都是一样的，遇到爱情之后智商迅速降为零，不自觉间甘愿收起锋芒，收起所有之前自己觉得跟生命同步重要的骄傲、自尊和满心被父母宠惯的娇溺，为君洗手作羹汤，恨不得从此嫁做他人妇，一心守君长绵久。盈盈也如是。
于是便有了连自己性命也不顾背他只身赴少林的无畏，有了月夜陪伴他身边暗中保护小师妹的宽容，更有了从心里能懂得令狐冲是个放荡不羁却重情重义，不愿受世俗礼法束缚，只愿对酒当歌度日，对权力没多大兴趣的隐士，于是默默相伴，在他背后暗中相助，暗自授意桃谷六仙帮助，化装成虬髯大汗在人群中为他推波助澜，做了很多羸弱女子不敢也做不到的事。每一次她主导事件的成功不仅代表她在爱情上是主动地，勇敢地，内心没有自古以来中国女子对爱情的“被付出论”，也都从侧面证明了她的聪明和睿智。但从根本上说，我觉得她任盈盈跟令狐冲从本质上其实都是同一类人，这大概也是潜意识中能引起质朴共鸣的基础。当然，盈盈对令狐冲那种带有隐士性质的性格也是发自内心喜欢和认同的，这就很难得了，因为在那个时代的女性，一出生就受各方面强加给自己的名号、属性要被冠以贞洁烈女的要求，且在闺房中受孔孟之道程朱理学的熏陶，难免在选择夫君的时候要求找个尊礼重道，学富五车的翩翩君子来托付一生，像岳灵珊爱上的林平之那样，要斯文守礼，一袭白衣下显示出君子之风(虽然是装的)，而令狐冲虽然重情重义，光明磊落，却只是个豪情的狂士或不羁的浪子，终究不像林平之表面上看上去那么儒雅。这在我觉得是很难得的，因为当时关于“择夫”的社会意识形态就是那样，盈盈对令狐冲的欣赏和喜欢、懂得是属于违背社会主流价值观的。不过两个人单独相处时，盈盈面对令狐冲油嘴滑舌的”赤裸裸调戏“时经常会流露出一种娇羞的神态，这样专属于女子娇滴滴的害羞是源自于盈盈腼腆的性格，这明显不是装出来的做作而是真正发自内心的希望令狐冲能够尊重自己两人遵循礼法的相处，还有“你死了，我也绝不独活”的坚决凛然，在一定程度上是现代女性都比不上的，甚至是现代女性面对爱情的态度上缺失的某种很重要的东西。
幸而的是，盈盈遇到的是令狐冲这个值得托付终身的男人，终究没像大多数女子那样被薄情男子所辜负。跟她一样缠绵痴情于一个男人的岳灵珊，最终的结果却是惨死在自己恋了一生不顾愿意倾尽所有为他付出的男人手中，这算是古今中外女人在爱情上遇人不淑的极致代表，张爱玲也只不过是遇到了花心滥情的胡兰成，爱情破裂后便各安天涯。
幸而遇到的是令狐冲，让盈盈能在最美丽的似花似春雨的年纪上跟他共同经历江湖上的腥风血雨，然后归隐山间，细水长流。纵使可能自己并不是他这一生中最爱的女子，但能在风景看遍大彻大悟后长相厮守至百岁无忧，从此青山绿水，岁月静好，一生相伴，哪里还能在意的了那么多呢。
年轻时看此书，看电视剧，只觉得热血澎湃，恨不能如令狐冲一般，快意恩仇，我行我素。然人到中年，又别有一番滋味。
比如说，《葵花宝典》《辟邪剑谱》，欲练此功必先自宫。东方不败做了，岳不群做了，林平之也做了。以前觉得很不理解，现在其实想想，有很多人也这样做了。比如说，沉迷于游戏伤眼睛，但谁都在玩，如果游戏上写着，欲玩游戏，先废双眼，估计玩的人就很少或者没有了。再比如，吸烟有害健康，得肺癌的概率很大，如果酒瓶上先写着：欲饮此酒，先废一肺，估计就没人喝了。可见，把《葵花宝典》看做邪恶的功夫有失偏颇，至少人家先把严重后果告诉你了，练不练在你。金庸先生武侠小说里还有一种功夫叫七伤拳，害人害己，那才叫邪恶呢。
关于拍马屁，金庸先生笔下的马屁都到了夸张的地步，什么文成武德圣教主，什么星宿老仙法力无边，不是一个人，是很多人，不是说一句，而是每天都在说，有点皇帝上朝的感觉。其实现在也有，比如，一窝蜂称颂一个人，一句闲谈，都称颂，英明神武，实在是恶心极了。想起了倪匡先生的评金庸小说，他敢说，我不敢说，怕给自己找麻烦。
《笑傲江湖》里我喜欢定逸师太，敢爱敢恨，敢说真话，敢干别人不敢干的事。直接声援刘长峰，直接拒绝五岳并派，直接让林平之拜师都让我佩服。最让我佩服的是居然把恒山派掌门传给令狐冲，让一个大男人领导一群小尼姑，在现在恐怕都很难更何况是那时候？更让人忍俊不禁的是，令狐冲居然接受了。这是唯一一个正面人物死了却让我开心一笑的场景。
联想到自己，倒反而像岳不群。教给学生，遇到邪派人物，不问是非，拔剑就杀。不结交匪类，是不是有点像告诉孩子们不要跟坏孩子玩？大家别对号入座，有点影子而已。
开开心心看了两天，就这么点体会。语文老师该说这作文不合格了。
金庸先生在《笑傲江湖》的后记中写道：“这不小说不拘于任何时代，只是通过书中的一些人物，企图刻画中国三千多年来的权力纷争，利益争夺。”其实这个世界上没有绝对的名门正派，也没有绝对的旁门左道，只是立场不同，心态不同，看法不同而已。江湖纷争看似繁杂，其实归根到底就是一曲《笑傲江湖曲》，只是时代不同，“掌门”不同而已。
小说围绕着一部《辟邪剑谱》展开，一本武功秘籍，使得江湖上各门各派明争暗斗，人与人之间相互猜忌，相互利用，相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。正派中有：少林派、武当派、五岳派、青城派等。而邪教当数日月神教。
在我看来，江湖其实就两派，一派是“权利野心派”，另一派是“隐退派”。首先，我解释一下两派的名字来由，再对两派中的部分江湖人物进行分析。
权力野心派顾名思义就是对权力有着极大的野心。梦想着有一天能一统江湖，并为达目的而不择手段。
年的那场思过崖上的剑气之争说起。一场比剑使得华山派的各位高手前辈丧命，因此，华山派的经典武学从那也就失传。当然华山派在江湖上地位也就一落千丈。五岳派的盟主地位自然就被嵩山派所得。这样一来，岳不群在华山派最不景气的时候临危受命，接管华山，肩负着光大华山派的使命。
那么要光大华山派的首要条件是什么呢？那当然是武功，只要你有绝世武功，那么别说光大门楣，就连统一江湖都不成问题。当时江湖上大概有这么些绝世武功，少林寺的易筋经，任我行的吸心大法，东方不败的葵花宝典，还有就是林远图的七十二路辟邪剑法。想得到前三种几乎不可能，那么就只有在辟邪剑法上打主意。
当余沧海公然地向福威镖局下手时，时机来了，于是岳不群派劳得诺和岳灵珊到福建接触林平之，在林震南夫妇死后，将无依无靠，仇气冲天的林平之收入门下，为夺得剑谱铺平了道路。终于在向阳老宅的佛堂下找到这本绝世武功剑谱，林平之也因此差点遭到岳不群的暗算。得到剑谱之后，我也不清楚当岳不群看到第一句时是怎样的心情。但结果是他成功的走出了第一步。练成之后，嵩山比武夺帅，成为五岳剑派掌门也是顺理成章的事。统一五岳派后自然就想与任我行决一雌雄。可悲的是大战还未开始，五岳派又一次相互残杀，当年威震武林的五岳派已名存实亡，岳不群最终的结局可谓家破人亡，妻离子散，一代宗师因江湖权力之争而搞得臭名远扬。
岳派那都是明着来，不会从背后下手，江湖人士都能看出他的野心。所谓明枪易躲暗箭难防，这便是他不及岳不群之处。左冷禅所用的伎俩无非就是以金钱买通，买不通就杀。一切阻止他的人都得死，恒山派就因此多次着了他的毒手，刘正风也被他逼得家破人亡，对于左冷禅的权力野心，我想借用方正大师的一段话来总结：首先他得统一五岳派，和少林、武当形成三足鼎力之势共灭魔教，回过头来灭武当、除少林，一统江湖。可悲的是他精心策划的“政治蓝图”刚走出第一步就被岳不群窃取了，最后落得个双目失明，命丧思过崖的下场。权力野心派三号人物，日月神教圣教主任我行，任我行从西湖底脱困后，便迫不及待地去找东方不败报仇，杀了东方不败重掌神教。听着“日月神教、文成武德、千秋万代、一统江湖”这样气势宏伟的口号。我想没有几个人高高在上的听着几千人这样的朝贺，而不想真正的一统江湖。在岳不群当上五岳剑派掌门时，任我行就计划着趁五岳剑派还未成熟之时，就将其灭掉。可还没等他动手五岳剑派自相残杀不攻自破，五岳之中似乎就剩恒山派了。令狐冲拒接加盟日月神教，任我行便放出一个月后大举进攻恒山的话来，他要的是当少林、武当增援恒山，他却佯攻恒山，大军进攻少林、武当的效果。可叹啊！一个月未到，便死了，可谓善终。
权力野心派还有一些别的人物，比如：日月神教东方不败、青城派余沧海、塞北名驼木高峰等。这里我不在一一说明。
隐退派大概有退隐江湖、隐居山林、不问江湖恩怨那么个意思。在笑傲江湖中隐退派又可分隐退成功和隐退失败。
纵观全书我看隐退最成功当数令狐冲和任盈盈最终在西湖梅庄的“千秋万代，永结夫妇”退出江湖。令狐冲生来就桀骜不驯、不服管教、爱喝酒、喜欢打抱不平，可喜的是他有一颗狭义之心。因此结交了不少江湖豪杰，但他对权力却毫无兴趣，其实小说中他获得大权的机会最多，他做过恒山派掌门，方正大师也曾支持他做五岳剑派掌门。任我行也曾授予他副教主之位。但他都没为之动过心，寄情于自由自在、无拘无束之中。任大小姐是日月神教圣姑，掌握着几万人的生杀大权，可他最向往的还是能和她的令狐冲合奏《笑傲江湖曲》。因此将他俩归为隐退成功派，合情合理。
隐退不成功派当数刘正风、曲洋莫属。正所谓“朋友易交，知音难求”。他们有着门派之别，处于正邪不两立的江湖关系，但他们因音乐而相遇、相识、相交。一个被左冷禅逼得家破人亡，一个被日月神教追杀。他们想退隐江湖，江湖却不给金盆洗手的机会。但在生命的尽头，两人能合奏《笑傲江湖曲》，即使不能真正地退隐江湖，也算是个完美的结局。退隐不成功者，我觉得风清扬也得算一个，为什么呢？虽然他躲过了华山派的剑气之争，决定归隐山林，不问江湖恩怨。可他还有一件事放不下，那就是为独孤九剑寻找传人，这才有了思过崖授剑那一段。因为风清扬的归隐又重现，所以他应属于退隐不成功者。
归隐成了他们的梦想，可他们哪知道“人在江湖，生不由己”。权力这个东西，有多少人能看得开、放得下。古往今来又有多少人为了权力而搞得身败名裂，试问有谁没有统治他人的野心，能做到像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致呢？江湖上因权力而产生恩怨，因恩怨而产生厮杀，因厮杀而产生厌倦，因厌倦而产生归隐。然而就是有那么多人不会产生厌倦，因此江湖无论在哪朝哪代都动荡不安。或许这便是《笑傲江湖》不拘于任何时代却适用于任何时代的原因吧！
金庸先生在《笑傲江湖》的后记中写道：“这不小说不拘于任何时代，只是通过书中的一些人物，企图刻画中国三千多年来的权力纷争，利益争夺。”其实这个世界上没有绝对的名门正派，也没有绝对的旁门左道，只是立场不同，心态不同，看法不同而已。江湖纷争看似繁杂，其实归根到底就是一曲《笑傲江湖曲》，只是时代不同，“掌门”不同而已。
小说围绕着一部《辟邪剑谱》展开，一本武功秘籍，使得江湖上各门各派明争暗斗，人与人之间相互猜忌，相互利用，相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。正派中有：少林派、武当派、五岳派、青城派等。而邪教当数日月神教。
在我看来，江湖其实就两派，一派是“权利野心派”，另一派是“隐退派”。首先，我解释一下两派的名字来由，再对两派中的部分江湖人物进行分析。
权力野心派顾名思义就是对权力有着极大的野心。梦想着有一天能一统江湖，并为达目的而不择手段。
年的那场思过崖上的剑气之争说起。一场比剑使得华山派的各位高手前辈丧命，因此，华山派的经典武学从那也就失传。当然华山派在江湖上地位也就一落千丈。五岳派的盟主地位自然就被嵩山派所得。这样一来，岳不群在华山派最不景气的时候临危受命，接管华山，肩负着光大华山派的使命。
那么要光大华山派的首要条件是什么呢？那当然是武功，只要你有绝世武功，那么别说光大门楣，就连统一江湖都不成问题。当时江湖上大概有这么些绝世武功，少林寺的易筋经，任我行的吸心大法，东方不败的葵花宝典，还有就是林远图的七十二路辟邪剑法。想得到前三种几乎不可能，那么就只有在辟邪剑法上打主意。
当余沧海公然地向福威镖局下手时，时机来了，于是岳不群派劳得诺和岳灵珊到福建接触林平之，在林震南夫妇死后，将无依无靠，仇气冲天的林平之收入门下，为夺得剑谱铺平了道路。终于在向阳老宅的佛堂下找到这本绝世武功剑谱，林平之也因此差点遭到岳不群的暗算。得到剑谱之后，我也不清楚当岳不群看到第一句时是怎样的心情。但结果是他成功的走出了第一步。练成之后，嵩山比武夺帅，成为五岳剑派掌门也是顺理成章的事。统一五岳派后自然就想与任我行决一雌雄。可悲的是大战还未开始，五岳派又一次相互残杀，当年威震武林的五岳派已名存实亡，岳不群最终的结局可谓家破人亡，妻离子散，一代宗师因江湖权力之争而搞得臭名远扬。
岳派那都是明着来，不会从背后下手，江湖人士都能看出他的野心。所谓明枪易躲暗箭难防，这便是他不及岳不群之处。左冷禅所用的伎俩无非就是以金钱买通，买不通就杀。一切阻止他的人都得死，恒山派就因此多次着了他的毒手，刘正风也被他逼得家破人亡，对于左冷禅的权力野心，我想借用方正大师的一段话来总结：首先他得统一五岳派，和少林、武当形成三足鼎力之势共灭魔教，回过头来灭武当、除少林，一统江湖。可悲的是他精心策划的“政治蓝图”刚走出第一步就被岳不群窃取了，最后落得个双目失明，命丧思过崖的下场。权力野心派三号人物，日月神教圣教主任我行，任我行从西湖底脱困后，便迫不及待地去找东方不败报仇，杀了东方不败重掌神教。听着“日月神教、文成武德、千秋万代、一统江湖”这样气势宏伟的口号。我想没有几个人高高在上的听着几千人这样的朝贺，而不想真正的一统江湖。在岳不群当上五岳剑派掌门时，任我行就计划着趁五岳剑派还未成熟之时，就将其灭掉。可还没等他动手五岳剑派自相残杀不攻自破，五岳之中似乎就剩恒山派了。令狐冲拒接加盟日月神教，任我行便放出一个月后大举进攻恒山的话来，他要的是当少林、武当增援恒山，他却佯攻恒山，大军进攻少林、武当的效果。可叹啊！一个月未到，便死了，可谓善终。
权力野心派还有一些别的人物，比如：日月神教东方不败、青城派余沧海、塞北名驼木高峰等。这里我不在一一说明。
隐退派大概有退隐江湖、隐居山林、不问江湖恩怨那么个意思。在笑傲江湖中隐退派又可分隐退成功和隐退失败。
纵观全书我看隐退最成功当数令狐冲和任盈盈最终在西湖梅庄的“千秋万代，永结夫妇”退出江湖。令狐冲生来就桀骜不驯、不服管教、爱喝酒、喜欢打抱不平，可喜的是他有一颗狭义之心。因此结交了不少江湖豪杰，但他对权力却毫无兴趣，其实小说中他获得大权的机会最多，他做过恒山派掌门，方正大师也曾支持他做五岳剑派掌门。任我行也曾授予他副教主之位。但他都没为之动过心，寄情于自由自在、无拘无束之中。任大小姐是日月神教圣姑，掌握着几万人的生杀大权，可他最向往的还是能和她的令狐冲合奏《笑傲江湖曲》。因此将他俩归为隐退成功派，合情合理。
隐退不成功派当数刘正风、曲洋莫属。正所谓“朋友易交，知音难求”。他们有着门派之别，处于正邪不两立的江湖关系，但他们因音乐而相遇、相识、相交。一个被左冷禅逼得家破人亡，一个被日月神教追杀。他们想退隐江湖，江湖却不给金盆洗手的机会。但在生命的尽头，两人能合奏《笑傲江湖曲》，即使不能真正地退隐江湖，也算是个完美的结局。退隐不成功者，我觉得风清扬也得算一个，为什么呢？虽然他躲过了华山派的剑气之争，决定归隐山林，不问江湖恩怨。可他还有一件事放不下，那就是为独孤九剑寻找传人，这才有了思过崖授剑那一段。因为风清扬的归隐又重现，所以他应属于退隐不成功者。
归隐成了他们的梦想，可他们哪知道“人在江湖，生不由己”。权力这个东西，有多少人能看得开、放得下。古往今来又有多少人为了权力而搞得身败名裂，试问有谁没有统治他人的野心，能做到像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致呢？江湖上因权力而产生恩怨，因恩怨而产生厮杀，因厮杀而产生厌倦，因厌倦而产生归隐。然而就是有那么多人不会产生厌倦，因此江湖无论在哪朝哪代都动荡不安。或许这便是《笑傲江湖》不拘于任何时代却适用于任何时代的原因吧！
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其实在先读那本书的时候一直纠结在《天龙》和《笑傲》之间，在下窃以为前者是金庸的巅峰，而令狐冲是我最喜欢的人物，所以还是先看的《笑傲》，照照自己的一副嘴脸而已。
接下来金老果然就按着林平之的线索开展故事了，合情合理的因为岳不群的关注，逃离了青城派的魔掌，因缘际遇竟然扮成了个假驼子，好了既然有贾宝玉就有甄宝玉，有假驼子当然也有真驼子，金老果然把情节安排的即在情理之中又在意料之外，所以再不说老金是个大师，那么基本就没人是大师了。说起了大师级人物，我以为写作的大师有四位，鲁迅，钱钟书，金庸，余秋雨。那位朋友觉得还有补充，洗耳恭听。
到这里岳不群的阴谋昭然若揭，《辟邪剑谱》不出现则已，出现了就志在必得，螳螂捕蝉黄雀在后，余沧海是一点胜出的希望都没有的，即便找到了也不过是给别人做嫁衣而已，幸亏没有找到，否则余沧海的命估计早就交代了。
劳得诺此时是不是左冷禅的人，估计岳不群是没有把握，顶多也就是个猜测，但是他知道劳得诺绝对不是自己人，拜倒自己门下是有所图的。才让劳得诺办理此件事情，其实就是摸清楚劳得诺的后台，可谓一箭双雕。此时我们就应该看到岳不群的可怕了。江湖人称“君子剑”却如此工于心机，而掩饰的如此不留痕迹，玩政治绝对是一把好手。其实政治就是一门玩弄权术的学问，此道之中岳不群堪称大师啊，令我辈汗颜。
在第二章还有个人物出场了，莫大先生弹着胡琴唱着“小东人，闯下了，滔天大祸”然后为那些胡说八道的酱油男们露了一手，弹着苍凉的胡琴隐隐远去。莫大的出场首先表明刘正风金盆洗手并非门户之争；其次暗示洗手与音乐有关。也许就是这些吧，再有就是堵住悠悠胡说八道之口。完成了任务就下场了，金庸把结构安排的竟然如此细致，羡煞旁人啊！
金庸借着华山派众弟子之口，明说暗喻的把故事的起因交代了个清清楚楚。一波未平一波又起，恒山派出场了，又是冲着我们可爱的主角而来，掳走了一个小尼姑，多么可笑的行径，定逸与华山派纠结一会找不到令狐冲，那么就掳走岳灵珊吧，一报还一报礼尚往来而已，不过此时却可表明定逸的有勇无谋，什么事情道听途说不调查清楚就开始发脾气，怎么玩政治，怎么混江湖。与华山派纠结一会被请去刘府，这个是故事正常的发展。
至于何三七在这里出场，为了神马？莫非表明各路豪杰都来凑热闹吗？还是金老爷子本打算以后还有他的戏呢？不过一切的一切都在林平之的眼中，因为此时他才是主角。
来到刘府后，发现我们的可爱的真正主角又闯祸了，奶奶的，屎盆尿罐都在老子头上扣吧，老子就是老子爱咋咋地，所以人生总有很多无奈，我是你也是。
这次干掉的是泰山派的，又一个有勇无谋之辈天门出场了，大呼小叫的要宰了令狐冲这小子，大家说说，什么是主角。想起了陈佩斯的小品，明明是主角却演了半天的配角。看来很多事情还是不以我们个人的意志而决定的，到这里，相信大家都意识到了令狐冲这小子原来才是主角啊，可是我们的主角正式出场还得等些日子。那么，金庸这种写作手法，不开门见山的叙述，先通过其他人物映衬出主角的轮廓，真的对写作的要求太高了。也成就了自己大师的地位。
接着我们可爱的小萝莉师太仪琳说呀说呀说说说，把令狐冲的侠义智谋狡诈讲述出来，可是说着说着把令狐冲说死了，定逸余沧海天门道人等人的嘴脸在依琳的讲述中刻画的清清楚，金老把余沧海跟两个有勇无谋的人物放在一起刻画，想想余沧海也成不了什么大气候，还一心想着夺取《辟邪剑谱》练就绝世神功千秋万载一统江湖，春秋大梦而已。不是那块材料，就算练成了就能登峰造极吗？左冷禅岳不群之辈估计下俩套余沧海就得钻进去弄个万劫不复，当然就这种素质是无论如何也不能在政治上玩到出人头地的。可是不自知者还是那飞蛾扑火，撞到头破血流，粉身碎骨，不能动弹，就此挂掉为止。
《笑傲江湖》的政治不就是我们的人生我们的社会吗？所以我读书很多事情都是在反省自己，或者说是跟当下一些事情联系起来，加以比较或者有更好的出路而已。《笑傲江湖》是武侠小说，可是在我看来他一不是简简单单的武侠，是本教科书，教我如何做人做事勾心斗角尔虞我诈的书，如何行侠仗义追求人生的书，当然不只是《笑傲》，所有的经典之作无不是这样，所以我现在想说的是，读书，是为了提升自己的个人修养，可以不求甚解，但不可以娱乐一时浪费时光的为好，话说回来，每个人各不相同，所以就有了差别有了文明有了历史有了文化有了金庸有了《笑傲》，一曲肝肠断，天涯何处觅知音，悲呼乐呼，不求苟同也！
那么仪琳和岳灵珊谁是第一女配角，我的判断是谁离男主角越近谁是，那么任盈盈无疑是女主角，第一女配角当然是我们的仪琳小师妹了，哈哈哈，可惜的是电影版《笑傲江湖》竟无仪琳此人，叹叹！
现有的影视仪琳扮演者里我更喜欢何美钿版的，或许是因为我更喜欢96版电视剧的原因吧，仪琳估计是继小昭后又一个小萝莉吧，只不过是个小师太，可远观而不可亵玩焉。有救命之恩就一定要以身相许吗？只不过仪琳凡心未了，做了十几年的尼姑，初遇令狐大哥，哇塞阳光大男孩，侠义善良，更何况救命之恩哪，不禁春心萌动，相思成灾。蛇灰草线，伏延千里，邂逅不过只是一场有惊无险的灾难，却直接把令狐冲和恒山派联系起来，也才有了后来匪夷所思的逼婚迫娶，金庸如果我在不佩服你，可就真是有眼无珠了。
那么罪魁祸首当然是依琳自己长得太美了，自古红颜祸水，长那么好看，别说采花大盗田伯光，就算一个平常的糟老头子也得想入非非吧？所以长的漂亮对女孩来说并不一定是什么好事，我身边就有好几个女孩子，青春年少，姿色绝佳，却甘当二奶小三之类服侍四五十岁的老男人，不忍写下去了，五陵年少争缠头，可怜嫁做商人妇，漂亮是资本，却不能滥用，不然终会有后悔的一天，好像又跑题了，不好意思。
继续听仪琳小师妹给大家讲故事，此节令狐冲大战田伯光，色胆包天，贼心不改的田伯光出场就是快刀斩乱麻之势，抢了个美貌的小尼姑，却不料被侠义心肠，洒脱不羁，爱管闲事的令狐冲遇到，先是智取不成，变成硬斗，还不成软磨硬泡，开始坑蒙拐骗的行径，竟然在田伯光身上转到了便宜，哄的田伯光见到仪琳就得跑路，堂堂男子汉打赌输了不赖账，坏人也有自己的操守，这就是金庸对笔下每个人物的雕琢的观念。
那么就先说说田伯光吧，我就是个采花贼怎么了，那天我栽了那只能是点背，点背不能怨社会，老子的爱好就是采花别无其他，做着自己想做的，可以说是一个很牛逼的职业，关键还是有两把刷子，打得过就打打不过就跑，咱不是赞美田伯光采花有理，主要是人家有自己的追求，看看如今有追求的，还付诸行动的人又有几个，都一个个是白日做梦的主，你别笑你也是。当然我也是。田伯光是社会中那类独来独往，只做自己想做的事人，不受别人约束的，按着自己的想法活的人，这类人书中很多，不戒和尚，木高峰，桃谷六仙等，他们是不参与政治的，但是他们的存在却左右着政治，左右着江湖。
老金也是通过令狐冲跟田伯光的斗智斗勇，来表现令狐冲的浪荡不羁，随心所欲，胡说八道，侠义心肠，聪明智慧的，当然是通过仪琳小师妹的嘴巴让读者自己去感受，这种写作手法其实并不怎么高明，高明之处当然是金老的妙笔生花。
好了仪琳讲完了，我们可爱的主角还没出场，就已经让读者很是忘不了了不是。也解决了定逸天门对令狐冲的错怪问题，唯一不爽的又是余沧海，弟子罗仁杰又被令狐冲杀了。悲剧人物就是这样炼成的，没事不在青城山上泡老婆，非要下山抢《辟邪剑谱》，武功能力智谋素质不济也就罢了，关键是没有自知之明，可叹可叹。所以玩政治也好，做生意也好，没有自知之明的人，是没有什么大出息的，或者说迟早是要栽跟头的。
当然令狐冲是被仪琳说死了的，只是仪琳小师妹把尸体弄丢了，这这这个就有意外发生了，而且是肯定要发生了，要不小说还怎么写下去是吧，被魔教长老曲洋所救，这可好《笑傲江湖曲》有主了，只不过救得不彻底还得用恒山派的药，还得找仪琳，谁去，聪明不下于小黄蓉的曲非烟，这名字一听就是美人坯子，至于美不美，金老爷子知道，只是早早的把这么个小女孩写死了，真是不应该啊。
此时，林平之这个假主角假驼子终于跟真驼子碰面了，林平之不入华山派，假主角就得做下去，那么令狐冲就得憋着出来。那么老金就安排木高峰送他一场，好让真主角早点出来啊，木高峰出场或许也只有这么一个理由吧，非要在加上一个理由的话，那就是让故事丰满些让情节离奇点，最后再把林平之弄成个瞎子，任务完成过后果然就和余沧海一起挂了。所以说解铃还需系铃人，林平之与木高峰余沧海甚至岳不群的梁子就这样结下了，最后还得林平之收拾，只不过岳不群老奸巨猾，林平之收拾不了而已。林平之的故事估计到这里基本就完了，学武功报仇呗，还有什么别的吗？他的生命是被江湖左右了，并非他自己的选择，环境造就人物的命运，一点也不差。
也许是对金庸作品钦羡已久而至今才得以阅览的缘故，当买到这本书是心中波澜不已，一至仅用两天便看完了。阅览完毕，掩卷沉思，印象最深的莫过于这几个字：心，志，际，爱，境。
心有个口袋，东西装的少时叫心灵，多一点时叫心眼，多时叫心计，很多时叫心机。在这本狭义小说中，我们可以看到上述各种“心”的代言者，可以轻易得出在那个世事难料，人心叵测的时代保留一颗纯真、诚挚的心灵是多么难能可贵。
古人云：“古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志。”由于他的倜傥不羁，令狐冲的志向并不容易总结。但随着作者的笔触凝思，似乎可以总结出那句“笑傲江湖“。试想：对承载了那许多的刀光剑影，血雨腥风的江湖之上一笑置之，确需要莫大的勇气与卓绝的志向。
“人无癖不可与交以其无深情也；人无疵不可与交以其无真气也。”《笑傲江湖》中，令狐冲的际遇为所谓武林正派众人所不嗤。那些个狰狞与人性面具之下的丑恶灵魂一旦脱下伪君子的外衣便令人猝不及防。由此交友要讲缘分，大可不必在意他人的想法。
作家王鼎均说：“爱情是我们内心深处的千回百转与不舍昼夜。”《笑傲江湖》中对爱情的描述并不详实。而那些个朦朦胧胧、缠缠绵绵的情份或许本不应属于金庸、不属于令狐冲。看完之后忽然想问自己爱情与事业究竟孰轻孰重。还记得曾看过一部电影《再说一次我爱你》，它里面的主人公将爱情与事业的矛盾展现的淋漓尽致，直到今日心里还是挥洒不去那一抹悸动。
《笑傲江湖》中渲染的气氛只能用“美”来形容。试想那对经历了太多的人事变故，冲破多少羁绊才走到一起的知音，一人在山顶，一人在山腰，一人抚琴，一人吹箫，遥遥相望，共奏这一曲绝顶好听的《笑傲江湖》该是何等逍遥自在。
虽然只是粗览一遍，心中还是涌出许多莫名的感动，莫名的欣慰，莫名的钦佩。太多太多的境象宛如梦境一样于脑海中浮现，一时挥洒不去。真想经历那场若即若离，那场亦真亦幻。只是懂得做梦的人是幸福的，不过人生最痛苦的莫过于梦醒了无路可走。
大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服！可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人眩但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐――提都别提了，小巫而已埃。
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲――原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！
初读《笑傲江湖》，是奔着令狐冲来的。经常听说金庸小说里的人物大多潇洒，有侠气，我便一本一本的读。可是，读完以后我才发现，最令我难忘的不是豁达不羁的令狐冲，不是娇美任性的任盈盈，不是单纯坚定的仪琳，而是那亦正亦邪的林平之。
林平之，听这名字你或许以为这人生活平坦，可是，他其实与游坦之（《天龙八部》人物）一样，一生悲壮而惨烈。
书的开始，林平之是一位锦衣少年，在雪白的坐骑上打猎，生活轻松无比。他是“福威镖局”的少镖头，锦衣玉食。可是由于他家的《辟邪剑谱》是江湖上的武林秘籍，余沧海为了修炼此功杀了林平之的父母。
这本是大仇，加之林母的遗言是“为父母报仇”，林平之生活于复仇阴影中，便不顾一切学好武功，先拜了人品极差的木高峰为师，再拜了“谦谦君子”岳不群为师。为了练《辟邪剑谱》自残，杀了世间唯一真心待他的岳灵珊，最终沦为恶人，被囚于西湖之底。
林平之可恨吗？他可恨。为了复仇变得非男非女，狠辣凶残，最终手刃仇人，杀了最爱自己的人。
林平之可怜吗？他可怜。他本是贵公子，却惨遭灭门，一直活在复仇的阴影下。
可是他最终的结局是什么？
自生自灭。
读书，是一种生活方式；阅读，是一种生活习惯！有人说读一本好书，就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话，少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。
“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；不读书的家庭是一个庸俗的家庭；不读书的学校是一个没有发展的学校；不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊！
朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的才叫“读”，不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活――这，也就是我们教师应该追求的教育境界。
阅读不能延长生命的长度，却可以增加生命的厚度；阅读不能改变人生的命运，但却可以改变一个人的性格，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。
通过阅读我的心开始充实、沉静，不断的阅读使我不停的思考，看得更多、更广、更新，也不知不觉得改变、提高，让阅读与我们的生活同行！成为我们生活的一种方式吧！改变，从阅读开始！阅读，从现在开始！就让我们一起投入到阅读中来吧，一起来享受阅读带给我们的快乐。
之前读过几遍《笑傲江湖》，最近又翻了一次，于是便想谈谈自己阅读这本书的一些感受。
一本《辟邪剑谱》引起了江湖上的血雨腥风，《辟邪剑谱》一毁，整个江湖又归于平静。《辟邪剑谱》是武林秘籍，许多人都想得到，并愿意为之做任何事情。这里的《辟邪剑谱》像不像人的欲念呢？欲念一起，就会思绪纷乱、烦扰丛生；欲念消失，便会心绪平静，烦忧也会消散。
《笑傲江湖》是由魔教长老曲洋和正派中人衡山派刘正风合奏而成，此曲亦为二人绝唱。也可以说是那个世界中所有不拘于陈规的真正的豪杰之士的主题歌。
尼姑仪琳偏偏最重情，对令狐冲一往而情深；正派中人左冷禅阴险毒辣，岳不群则是一“伪君子”；魔教任我行、向问天反倒有一股豪气。这样设计也许是想说世界很复杂，并没有绝对的是非之分。
仪琳对令狐冲、令狐冲对岳灵珊、岳灵珊对林平之皆是付出型的感情模式。任盈盈对令狐冲也是这般，可似乎又有些不同。任盈盈可以说是男性最为理想的伴侣了，对令狐冲深情而且还处处理令狐冲对别的女子的情谊，好像也没吃醋。但这人太过于理想，感觉不真实，可能是所有人对理想中的伴侣的一种臆想吧。
读《笑傲江湖》的一个明显感觉：某些人身上会有别人的影子，一些人的命运也是何其相似。林平之身上有令狐冲和岳不群的影子；岳灵珊和其母亲宁中则都是遇人不淑，所嫁之人皆是促狭之辈，两人最后也都是因为男伴而死；刘正风与曲洋相交，令狐冲与田伯光相交，皆是一正一邪。任我行重新上台后俨然是一个翻版的“东方不败”。
书中所描写的几个场景印象也很深刻。
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