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逢雪宿芙蓉山主人改写大全(17篇)

逢雪宿芙蓉山主人改写大全(17篇)



优秀作文独具匠心,用独特的表达方式给予读者耳目一新的感受。接下来请大家欣赏一些优秀作家的作品,它们能够为我们提供一些写作上的灵感和借鉴。

逢雪宿芙蓉山主人改写作文

在一个寒冷的冬天,暮色慢慢地消失,远处的山上一片苍白。这里一片苍茫,到处不见人的.脚印,天空没有一只飞鸟,几朵梅花从路边的杂草丛中探出头来。

走着走着,作者遇到一户人家,那是一栋白屋,看着非常贫寒,作者走去门前敲了敲门,一位老妇人把门打开。那位老妇人身穿麻布衣,上面打满了补丁。老妇人热情地说:“小伙子,快进来躲躲风雪,烤烤火吧,外面逢雪挺大的。”作者应和着走进屋里。

老妇人和作者一边烤着火,一边聊起了家常。这时外面一阵狂风吹过,把外面的栅栏吹的“吱嘎”作响。

这时,外面传来几声狗吠,一条黑色猎犬跑进了院子,雪地上留下一串黑色的脚印。这时一个脸上长满皱纹的老大叔边喊着,边推开门说:“老婆子,我回来了。”说罢,他把兔子往火炉边一丢,加入到聊天的行列,听作者讲述他的故事。

逢雪宿芙蓉山主人改写作文

白雪纷飞的一天夜晚,雪花铺满了整个世界,许多树枝都被雪压折了,河面结着厚厚的冰。刘长卿骑着一匹上等宝马,行进在荒无人烟的小道上。这匹宝马有着洁白如雪的皮毛,身体健壮,能日行千里之遥。不过,在这样的寒夜,马儿也冻得瑟瑟发抖。

刘长卿是一位大官员,他身上配有一把锋利的宝剑,剑鞘上雕刻着精美的花纹。他骑着宝马,十分威风,他来到了一户人家门前。那户人家中有一条全身金黄的猎犬,守护着大门。那条狗一见有陌生人走来,就在大门口乱叫。这时,家中一位老人喊道:“是谁呀?大半夜的来我家。”刘长卿下马,站在门前,等待老人开门。当门打开时,只见一位白发苍苍的老头。

“本人姓刘,名长卿,特来借宿一晚。”刘长卿拱手作揖,恭恭敬敬地说道。“快请进,大人,小人家境贫穷,恐怕大人不喜欢呀。”那老人客气地说。

“没关系,这样的天气,有吃有住就是天堂了。”刘长卿把脚一抬,便走进了院子里。

刘长卿栓好马后,便走进了屋中,门一关上,外面的`寒气就完全隔绝了。这时,老人端上来一瓶温酒和一盘烧羊肉。主人喂完狗,便和刘长卿边喝酒边聊起了天。

这时,猎狗听见有人在撞门,便叫开了。老人打开门,只见三个壮汉手拿武器闯了进来,他们一起对着老人就喊开了:“交出钱和羊,不然别怪我们不客气了!”边说边拿着手中的武器挥舞。

刘长卿见老人有难,拔出剑和强盗们打了起来。只见刘长卿对小个子强盗发起了进攻,小个子用刀一横,挡开了刘长卿的剑。两个高个子用铁锤向刘长卿扔去,刘长卿用剑一挡,铁锤就飞了出去,那个小个子倒被铁锤打死了。两个大个子强盗见状况不好,刚想溜,却被刘长卿长剑一横,砍倒在地,两个强盗也死了。

主人很害怕,说:“现在死人了,怎么办啊?”刘长卿安慰主人说:“我就是本地的官员。他们就是我此次出来要抓捕的三个通缉犯,现在正好,全到齐了!”

《逢雪宿芙蓉山主人》教案

2、培养学生的想象力。

3、背诵课文。

1、集体背诵《鹿柴》《江上渔者》。

2、请几名同学背。

3、回顾古诗的学习方法。

1.介绍作者。

这首诗是唐代诗人刘长卿所写的。

学生补充有关诗人的资料。

2.解诗题。

1、指名读全诗,注意读准字音。

2、自学诗中的生字。

(1)区分“暮”“幕”“墓”。

(2)“贫”上下结构,上边是个“分”,不要写成“”。

“蓉”上中下结构,中间是个“”。

“吠”“大”字上面不要丢点。

4、解词连句知大意。

(1)根据书下注释自学古诗,把不明白的字词画下来,逐一解释。

日暮:天色将晚。

柴门:树枝做的门。

苍山远:苍苍茫茫的远山,一直连向天边。

贫:穷。

(2)自己试着把词意连起来说说句子的.意思。

1、2句:天色已晚,远望苍山,路途遥远,得找个投宿的地方。我投宿的是一个贫穷的山村人家。

3、4句:忽然,从柴门边传来了狗叫声,知道是主人冒着风雪回来了。

(3)用自己的话说说全诗的意思。

1、请一名同学有语气地朗读,其他同学边听边体会意境。

(《逢雪宿芙蓉山主人》描写了一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图。它通过旅客的所见所闻,生动地概括了山中人家的生活环境,表现了诗人对劳动人民清贫生活的同情。)。

3、有感情地朗读全诗,想象意境。

4、可根据诗的内容,试着画一幅“风雪夜归人”图,进一步体会诗的意境。

5、练习背诵古诗。

(1)自己试着背。

(2)同桌互相背。

(3)集体背。

6、作业:

背、默古诗,试着给爸爸、妈妈讲讲古诗的意思。

逢雪宿芙蓉山主人作文

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。——唐刘长卿。

夕阳西下,夜幕正在缓缓地笼罩大地。远处巍峨的雪山在夕阳的照射下,闪烁着迷离的光点。当最后一抹光辉洒向大地时,天刹那间暗了下来,飘起了鹅毛大雪。诗人刘长卿望着遥遥归途,心中掠过几丝不安。风声在耳边咆哮着,似乎想要吞没孤身在外的行路者们。在雪光的帮助下,刘长卿向家的方向眺望,但看见的,除了茫茫的白色,还是茫茫的白色。风刮得更大了,雪纷纷扬扬地下着,诗人的身上已经积了厚厚的一层雪。在雪中的每一步都走得那么艰难,刘长卿环顾四周,像是想要寻找什么,但马上他的目光暗淡了下来,深山竟如此荒凉。诗人尝试着坐下休息,但马上又被迫起身,因为雪已经快要覆盖在他身上了。刘长卿看着这银装素裹,粉妆玉砌的大地,心中充满了绝望。忽然,在群山的掩映之下,闪过一抹亮光,亮光照亮了房檐一角。诗人欣喜若狂,心底里重新燃起了希望的火焰,他用尽身上最后的力气,奋力向那小茅屋前进。那小屋,孤独地矗立在山中,不肯向暴风雪屈服,哪怕已经认不出门的方向在何处了。

现在,小屋近在咫尺了,响起了几下狗的叫声,那声音里充满了期待,似乎在等待着什么。听见脚步声,柴门“吱”地一声打开了,开门的是一位白发老翁。他脸上的皱纹,似乎写着满满的沧桑变故。老翁一见到诗人,立马邀请他进屋休息。破破烂烂的小茅屋中,东西陈设十分简单,应该是户贫穷山民,诗人想。老翁给柴火添了添柴,让刘长卿暖暖手,又拿来一碗热腾腾的姜茶。诗人喝下了姜茶,温暖开始从指间蔓延。看见刘长卿气色好多了,老翁给他端来一盆红薯后,复又站在了窗边,向远方眺望。诗人知道他在等待什么,老翁一定是在等待那外出的儿女归来。想着想着,诗人靠在门边睡着了。

不知过了多久,门外的狗亲热地吠了起来,门被打开了,老翁见到儿子后,满面红光,脸上的皱纹仿佛绽开了的菊花。他的儿子微微一笑,轻轻扣上了门。门外依旧是风雪呼啸,似乎想要把大地吞噬下去,但看见这对父子正在幸福地交谈,诗人的心温暖了许久。

逢雪宿芙蓉山主人作文

冬日的一个下午,我欲去探望一位朋友。这位朋友就居住在山的对面。如果走官道,要绕出很远,但如果翻山而过的话,距离就非常近了。于是,我决定在山中穿行。

夜暮渐渐降临,但见暮色苍茫、苍山隐隐、山路漫漫,我也有些劳累了。更没有想到的是,原本平静安祥的天空,入夜之后,突然天气大变。疾风卷着骤雪迎面扑来。我心中暗自叫苦不迭,脚步愈加迟缓。正在劳顿不堪之际,突然望见远处有一座简陋的茅屋立于风雪之中。我心中大喜,急忙沿着山路奔向这个山中仅见的歇脚之处。轻叩门户,里面出来一位中年妇人,穿着简朴但很干净。她对我这不速之客的到来感到很是惊讶:如此天气,怎么会有人行走在这山中,我还以为是我家丈夫回来了!我深施一礼:这位大嫂,非常冒昧,寒夜相扰。我本打算翻越这座山岭,到对面看一位朋友,但没有想到夜遇风雪,几乎寸步难行。看来今夜是难以成行了!不知能否妇人不等我说完,便说道:你不必客气,风雪之中,无处藏身,唯有我们这儿虽然简陋,却还可歇一歇脚。如不嫌弃,今夜在此暂居一晚吧!我听闻此言,不胜感激。遂跟随妇人进得屋来。只见屋内摆设非常简单,大有家徒四壁之感。但即便是如此清贫之家,却有热情好客之主人,加之我旅途劳顿不堪之状,心中已是喜不自胜了!终于摆脱了风雪交加之苦,心中感到温暖许多。

稍事休息后,女主人便把我带至偏房,这屋里有现成的铺盖,是我的孩子回来的时候用的。您将就一晚吧。我再三言谢。送走女主人后,我顿觉困乏不堪。行路已久,加之寒风刺骨,我真想马上舒舒服服的`睡上一觉。于是,不一会儿就进入了梦乡。

不知睡了多久,突然被院子里狗吠的声音惊醒,只听外面仍旧是风声呼啸,不禁心中惶惑:难道又是一个被风雪困在山里的人?但却没有听到敲门声,只听吱吜一声,来人直接推开柴门进得院来,随后紧闭柴门并喝住了狗吠声。我心想:哦,原来是这家的男主人回来了!果不其然,只听外屋传来女主人的声音:孩儿他爹,怎么这种天气还回来这么晚呐?!男主人答道:看见好猎物了呗!哈哈他正欲说些什么,女主人打断道:小点儿声,进屋再说吧。今晚有一位路人借宿在咱家呢,别把人家给吵醒了。男人低应一声,进入屋来。外屋灯火又熄,回归到了安静之中。

我心中暗想:在这样的雪夜,能投宿到这档一介虽贫苦却不乏温暖的农家,真是一种幸福啊!

逢雪宿芙蓉山主人改写作文

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

【注释】。

逢:遇上。

宿:投宿;借宿。

芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮:傍晚的时候。

苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。

白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠:狗叫。

夜归人:夜间回来的人。

【译文】。

暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

【创作背景】。

大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

【赏析一】。

这首诗用精炼的诗笔,描绘出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为主题的寒山夜宿图。整首诗按照时间顺序安排。上半是旅客山行夜宿,后半是主人夜半还家;上半全为所见,后面皆是所闻。平中有转,有起有伏,虽未直接抒情,但山野孤寂的.羁旅情怀不写自现。每句诗都构成一幅独立的画面,彼此又都相互承接。诗中有画,画中有情。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

【赏析二】。

刘长卿这首诗的意境是从”夜“这个中心词生发开去的.”夜“是全诗的脉络,”天寒“和”风雪“加深了”夜“的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个”魏阙心常在,随君亦向秦“(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这”风雪夜“一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.

这首诗的遣词造句颇见功力.用”苍山“对”白屋“,山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以”远“和”贫“真(这里的”贫“是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的”柴门“和”犬吠“.既照应了”白屋“,又是”白屋“的延伸.特别是句中一”吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.

逢雪宿芙蓉山主人教学设计

1.反复诵读,领会诗情,品味诗韵。

2.合理想象,体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情。

3.背诵本诗。

引导学生体会诗的意境和诗人的思想感情。

一、诗人简介。

刘长卿(709~约780)中国唐代诗人。字文房。玄宗天宝进士。德宗建中二年(781),任随州(今属湖北)刺史,世称刘随州。

他生平坎坷,有一部分感伤身世之作,但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等,笔调苍凉沉郁。

刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言。五律简练浑括,于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句,如“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》,以白描取胜,饶有韵致。

二、解题。

三、赏析。

1.你能写出这些诗句的意思吗?

日暮苍山远:太阳快要落山了,远处的山灰蒙蒙的一片。

天寒白屋贫:在寒冷的风雪中,从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠:忽然从柴门外传来了狗的叫声。

风雪夜归人:大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧。

2.这首诗写的是什么时间?在山路上,诗人的心情会是怎样的呢?

明确:傍晚,心里很焦急。

明确:主人很贫穷,他可能是出去打柴卖柴,也可能是出去借债,为生活在奔波劳作。

5.这首诗描绘的是一幅怎样的风雪夜归图?

明确:前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。

后两句,写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

四、小结。

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。

逢雪宿芙蓉山主人

教学目标:

1.学习《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗,理解诗句内容,体会出作者对劳动人民的同情。

2.培养学生的想象力。

3.背诵课文。

教学过程:

一、检查复习。

1.集体背诵《鹿柴》《江上渔者》。

2.请几名同学背。

3.回顾古诗的学习方法。

二、知诗人,解诗题。

1.介绍作者。

这首诗是唐代诗人刘长卿所写的。

学生补充有关诗人的资料。

2.解诗题。

三、读诗解意。

1.指名读全诗,注意读准字音。

2.自学诗中的生字。

(1)区分“暮”“幕”“墓”。

(2)“贫”上下结构,上边是个“分”,不要写成“”。

“蓉”上中下结构,中间是个“”。

“吠”“大”字上面不要丢点。

逢雪宿芙蓉山主人

教学目的:1.引导学生理解诗句的意2.合理想象,体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情.3.有感情地朗读背诵.

教具准备:朗读带、小黑板、挂图。

教学过程:

1.创设情境激趣导入。

同学们,今天先一起来欣赏一幅画请翻开课本110面(出示挂图)谁能按照从远到近的顺序来说说图上都画了些什么(学生各抒已见)刚才大家都不说得不错现在我们来听听唐低诗人刘长卿是怎么说的(播放古诗朗诵带)大家认为他说得好不好(好)那我们这节课就来学习他写的这首逢雪宿芙蓉山主人(出示小黑板)。

2.教学过程。

1.诗人简介。

这首诗是唐代诗人刘长卿所写的,是现在的河北河间人,刘长卿是大历十才子之一,他的诗歌大都反映人民生活的痛苦。这首诗是刘长卿被人们传送的名作。

4.学习生字:这一课当中总共有6个生字,谁来说一说你要怎样记住他们,分别要注意什么(逢:第三笔要写成长点;芙:读fu第三声不读fu第二声;蓉的音与下面的容同音;暮的'下面是日不要写成目;贫的上面是分不是今或令;吠的右边是犬表示狗叫一点不要忘记写)大家都说得好,俗话说”读书百遍其义自现”,现在请你们把这首古诗多读几遍。(学生自读古诗)。

3.自学古诗,理解每一句诗的意思.

相信大家读了古诗后对它有了大致的了解,请把你对这首诗的理解给同学们说说,现在前后桌四个人一组,结合课文下面的注解,合作写出每一句诗的意思。最后选一位代表起来回答。

4。汇报自学成果(每一小组选出一位代表来讲述)。

日暮苍山远:太阳快要落山了,远处的山灰蒙蒙的一片。

天寒白屋贫:在寒冷的风雪中,从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠:忽然从柴门外听到了狗叫声。

把整首诗连起来说一说。

5.小组讨论,回答问题.

相信根据刚才的解释,大家对这首诗有了更深刻的理解,接下来再发挥你们的合作精神解决以下问题(出示小黑板)。

(1)这首诗写的是什么时间?(如果你是诗人你此时是什么心情(焦急))什么地点?(如果你是诗人你会感到行程怎样(艰难))诗人看到哪些景物?听到什么声音?有什么感受?(主人家非常贫穷对他非常同情)。

(2)诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的?(简陋的房屋,贫字、柴门)请想象一下他贫苦的生活,把抽象的文字变成具体的生活画面.(可以从主人的穿着、饮食、家具陈设等考虑。)。

(2)在什么样的情况下?什么人归来了?出去做什么了?诗人对芙蓉山主人有什么感想?

(主人可能出去躲债,借债,为生活奔波劳作了吧!表现了诗人对主人的同情,在当时是不是只有芙蓉山主人家很贫穷呢,其实人民的生活都是很痛苦的,哪像我们现在这样能坐在这宽敞的教室里上课,所以我们要珍惜现在的生活,每一分钱都是你父母辛苦而来的所以我们不应该乱花钱浪费粮食,像上星期六年级的一位同学馒头不吃就把它扔掉这样可以吗?)。

6.汇报讨论结果。

7.练习有感情地朗读古诗。

1、听朗读带:现在我们再来听听诗人是怎样朗诵这首诗的要注意模仿(可小声跟读)2.学生自由练读:现在你们自已试着读读待会儿读给大家听听3.表演朗读。

7、讲堂作业(当堂背诵古诗看谁先背完)刚才你们都读得不错,那能不能在这节课之内就把它给背下来呢?剩下的时间你们试着把它背下来,看谁背得最快.

板书:日暮苍山天寒白屋。

风雪夜归图。

柴门犬吠风雪归人。

逢雪宿芙蓉山主人

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,

风雪夜归人。

[作者简介]。

刘长卿(约公元709—780年)字文房,河间(今天的河北省河间县)人。唐代诗人。青少年读书于嵩阳,天宝中进士及第。肃宗至德年间任监察御史,后为长洲尉,因事贬潘州南巴尉。上元东游吴越。代宗大历中以检校祠部员外郎为转运使判官,任淮西鄂岳转运留后,被诬贪赃,贬为睦州司马。德宗朝任随州刺史,叛军李希烈攻随州,弃城出走,复游吴越,终于贞元六年之前。作品集为《刘随州诗集》。其诗气韵流畅,意境幽深,婉而多讽,以五言擅长,自诩为“五言长城”。其流传于世的诗中,以《逢雪宿芙蓉山主人》最为有名。

[注释]。

宿——过夜,夜里睡觉。

芙蓉山——山名,在今天的山东省临沂县南,山下有芙蓉湖。

主人——指留宿诗人的人家。

暮——傍晚,天色将要暗的时候。

苍山——山名。在今天的山东省临沂县东近百里。

白屋——这里是指茅草屋,很简陋的房屋。

柴门——用树枝和柴禾编制的简陋的'门。后用来比喻穷苦人家。

犬吠——狗叫。吠,狗叫。

[译文]。

夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。

天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。

半夜里一阵犬吠声把我惊醒,

原来是有人冒着风雪归家门!

[赏析一]。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。

前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗历来解释不同,主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到,诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处,如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内。

[创作背景]。

大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

[赏析分歧]。

该诗释义上的分歧主要有三:第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指,“远”是尚远还是似乎更远;第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋,“贫”是稀少还是感觉贫寒;第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还找人闻。

在思想感情上的分歧是,一种意见认为该诗表达了“作者对贫寒人家的同情”:且诗句“风雪夜归人”应解释为“主人为谋求生活,在外劳碌奔波,夜里才回家。”;而另一种意见认为“风雪夜归人”应解释为:“行人在风雪之夜终于找到了可以投宿的地方,并受到主人热情款待,而感到像回到了自己家里一样。”古诗表达了作者对芙蓉山主人的感激之情,同时赞扬主人热情好客、与人方便的美德。关键是诗人的立足点在哪里。前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内。

逢雪宿芙蓉山主人赏析

暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

注释

逢:遇上。

宿:投宿;借宿。

芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮:傍晚的时候。

苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。

白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠:狗叫。

夜归人:夜间回来的人。

逢雪宿芙蓉山主人

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

注释:

【1】逢:遇上。

【2】宿:投宿;借宿。

【3】芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的'芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。

【4】日暮:傍晚的时候。

【5】苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。

【6】白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

【7】犬吠:狗叫。

【8】夜归人:夜间回来的人。

作品赏析:

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。

诗的开端,以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但使读者感到其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个“远”字。它给人以暗示,引人去想象。从这一个字,读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进,并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。天寒白屋贫“是对这户人家的写照;而”贫“字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在”苍山远‘前先写“日暮”,这句则在'白屋贫“前先写”天“,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的”天寒“两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为夜来风雪的伏笔。

这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗”柴门闻犬吠,风雪夜归人“,写的是借宿山家以后的事。在用字上,”柴门“上承”白屋“,”风雪“遥承”天寒“,而”夜“则与”日暮“衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣,不使读者感到上下脱节。但这里,在承接中又有跳越。看来,”闻犬吠“既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,既使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条,写山居的荒凉和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以平地上突现奇峰之感。

就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。”柴门“句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静;”风雪“句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里,只写”闻犬吠“,可能因为这是最先打破静夜之声,也是最先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

诗写到这里,含意不伸,戛然而止,没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想,但从中透露的山居荒寒之感,由此触发的旅人静夜之情,都不言自见,可想而知了。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐诗鉴赏

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。

诗的开端,以「日暮苍山远」五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但使读者感到其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个「远」字。它给人以暗示,引人去想象。从这一个字,读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进,并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。天寒白屋贫」是对这户人家的写照;而一个「贫」字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在「苍山远」前先写「日暮」,这句则在「白屋贫」前先写「天寒」,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的`「天寒」两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为夜来风雪的伏笔。

这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗「柴门闻犬吠,风雪夜归人」,写的是借宿山家以后的事。在用字上,「柴门」上承「白屋」,「风雪」遥承「天寒」,而「夜」则与「日暮」衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣,不使读者感到上下脱节。但这里,在承接中又有跳越。看来,「闻犬吠」既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,既使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条,写山居的荒凉和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以平地上突现奇峰之感。

就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。「柴门」句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静;「风雪」句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里,只写「闻犬吠」,可能因为这是最先打破静夜之声,也是最先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

诗写到这里,含意不伸,戛然而止,没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想,但从中透露的山居荒寒之感,由此触发的旅人静夜之情,都不言自见,可想而知了。

逢雪宿芙蓉山主人

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

【前言】。

《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句,这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显,写景如画,叙事虽然简朴,含意十分深刻。对这首诗的词句释义和意境理解,历来众说纷纭,莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”,实则言简意约,含而不露,“情在景中,事在景中”,而情非直抒、事不明写,这给解读带来难度,歧义难免,多解必然。

【注释】。

逢:遇上。

宿:投宿;借宿。

芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮:傍晚的时候。

苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。

白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠:狗叫。

夜归人:夜间回来的人。

【翻译】。

暮色降山苍茫愈觉路途远,天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

【赏析】。

《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。

诗的开端,以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个“远”字,从这一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照;而一个“贫”字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”,这句则在“白屋贫”前先写“天寒”,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的“天寒”两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为夜来风雪的伏笔。

这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,写的是借宿山家以后的事。在用字上,“柴门”上承“白屋”,“风雪”遥承“天寒”,而“夜”则与“日暮”衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣。但这里,在承接中又有跳越。看来,“闻犬吠”既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的'事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,即使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条,写山居的荒凉和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以平地上突现奇峰之感。

就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静:“风雪”句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里,只写“闻犬吠”,可能因为这是最先打破静夜之声,也是最先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

全诗纯用白描手法,语言朴实无华,格调清雅淡静,却具有悠远的意境与无穷的韵味。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。

诗的开端,以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但使读者感到其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个“远”字。它给人以暗示,引人去想象。从这一个字,读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进,并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。天寒白屋贫“是对这户人家的写照;而一个”贫“字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在”苍山远“前先写”日暮“,这句则在”白屋贫“前先写”天寒“,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。

漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的`”天寒“两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为夜来风雪的伏笔。

这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,写的是借宿山家以后的事。在用字上,“柴门”上承“白屋”,“风雪”遥承“天寒”,而“夜”则与“日暮”衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣,不使读者感到上下脱节。但这里,在承接中又有跳越。看来,“闻犬吠”既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,既使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条,写山居的荒凉和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。

但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以平地上突现奇峰之感。

就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静:“风雪”句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里,只写“闻犬吠”,可能因为这是最先打破静夜之声,也是最先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

诗写到这里,含意不伸,戛然而止,没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想,但从中透露的山居荒寒之感,由此触发的旅人静夜之情,都不言自见,可想而知了。

逢雪宿芙蓉山主人教学设计

1、学会本课生字新词,理解诗意。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

3、结合古诗的大致意思,在诵读过程中,感受雪夜投宿人的心境。

教学重点:引导学生正确理解诗中字词的意思。体会诗的意境以及作者所想表达的思想感情。

教学难点:理解古诗的含义,在诵读过程中体验作者的情感。

一、导入新课。

1.对比图片:孩子们,看看这两幅画,有什么发现?通过第一幅江雪图导入课题。

2、请学生读题目,注意节奏。(板书课题)。

3、学习题目中的生字“宿”,请生说记字方法,学写生字。

二、初读、正音。

1、出示自学要求:

(1)请同学们自主朗读古诗两遍,读准字音。

(2)再读古诗两遍,注意停顿。

2.学生自读。

3、哪一个小朋友来读一读这首古诗?

指名朗读,正音。

三、解诗意。

1、出示学习要求,自学古诗。

(1)用自己喜欢的方法,弄懂每句话的意思。

(2)小组评议、交流,说一说古诗的含义。(组员先说,组长补充、评价)。

3、学生汇报学习成果:

要求:在交流后,告诉大家你弄懂古诗的方法。

1、日暮苍山远,天寒白屋贫。

(1)日暮:太阳下山了。“暮”下面是“日”字旁与时间有关。

(2)学习生字“贫”,生说记字方法,老师范写后,学生练习书写。

“白屋”是什么意思?通过图片加深学生的理解。

2、柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(2)归:回来。

讨论“夜归人:是指谁?

4、学生说一说正手古诗的意思。

5、为什么主人这么晚才回家?再次深入理解这户人家的贫穷。

四、悟诗情。

(一)体会诗人的孤独寂寞。

1.芙蓉山主人家境如何?你从哪里读出了这样的感受?(对古诗内容的整理与复习)。

2、主人的心境如何?

(1)学生通过介绍诗人的简历,从而理解诗人的心情。(板书:孤苦、同情)。

3、老师介绍“借景抒情”“动静结合”的写作手法。

4、带着自己的理解,配乐朗读。

五、拓展。

《别董大》《枫桥夜泊》。

六、作业。

2、收集刘长卿所做诗歌,进一步了解诗人,体会诗人内心情感。

教学反思:

一、注重图文结合。课文配有插图,以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始和教学过程中,通过图片,让孩子们有更加直观的感受,有利于对古诗的学习。

二、注重学生的自主、合作学习。让学生以问题为主线,放手让他们自学,在小组中交流自己的想法,通过小组的智慧,就能更好的完成解诗意这一环节。

三、注重对学习古诗方法的指导。“授人以鱼不如授人以渔”,在古诗学习中,让学生自己总结方法,并能正确、有效地运用这些方法,通过自学理解古诗的含义,学生读不懂古诗这样的难题自然就迎刃而解了。

四、语文教学不能仅仅局限于课本,要引导学生把课本读厚,从课内学习延伸到课外,注重学生的语言积累。因此我在课堂上力争体现这一教学理念。课前预习时,就布置学生搜集有关刘长卿的资料,为学生学习古诗做好铺垫。一节课至始至终,学生一直处于积极主动地学习状态,学习热情高涨,真正成为学习的主人,学生课堂参与面很广,并能自主发表见解,提出疑问。

这节课,学生会读会背这首诗,并理解了诗意,领悟了诗歌背后的内涵,还学到了通过读读诗,想画面的方法理解古诗的方法,渗透了学法的指导,教学任务顺利完成。

这堂课的不足之处在于:

1、评价语言不够丰富。丰富的评价语言能激发学生的学习兴趣,发挥学生学习的能够性,若能良好的运用评价语言,能使能使课堂更加活跃,氛围更加浓厚。

2、朗读过少。在教学过程中,应引导孩子们多读,在读中去朗读、感悟相信会更有利于理解古诗的含义,相信会有更好的教学效果。

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿(709—789),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

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