心得体会是对我们在某个过程中遇到的问题和困惑的思考和总结。接下来,让我们一起来看看一些精彩的心得体会范文,相信会让你受益匪浅。
在我的记忆中,我似乎从《趵突泉》开始认识老舍。然而,真正了解老舍的应该是从读他的《骆驼祥子》开始的。六年前我开始读这部小说。现在,回想起来,虽然不能说是全部记忆,但有些情节是永远不会忘记的。
在中国现代文学作品中,人力车夫是一个常见的形象。鲁迅、叶圣陶等人都写过。就连外国作家,屠格涅夫似乎也写过。然而,很少有人能像老舍一样花笔墨和时间。
故事讲述了生活在北平底层的人力车夫祥子的故事。然而,与其他作家强烈赞扬人力车夫的高尚品格或生活困难不同,老舍的束缚写下了祥子无路可走的堕落,也反映了旧社会罪恶的品牌。前者是作者的表现形式,后者是老舍要表达的主题。祥子的遭遇代表了那个时代社会所有的人力车夫,甚至是所有靠苦力谋生的底层劳动人民。环境不能决定一个人运,但客观上会影响人的意志。祥子的堕落证明了这一点。
故事发生在旧北京,祥子也是一个有远大理想的人。他为了开车厂发财,努力工作。但可悲的是,生意刚刚好转,他就被抓到军营,一切都变成了烟光炮影。他千方百计逃跑,牵着三只骆驼。但还是亏了不少。在接下来的日子里,祥子常常因为忧劳成疾而三歇五停,做不到工作。他不得不去刘四爷的工厂当车夫。刘四的女儿虎妞爱上了他,毫不犹豫地和父亲刘四爷结婚。然后他们结婚了,在外面找了房子,住了下来,靠虎妞私下攒的一些钱勉强活了下来。但过了不久,虎妞死于难产。祥子陷入悲痛之中,无法自拔。接下来,因为小福子的死,祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊,彻底沦落,成为一个没有自我和灵魂的身体。当然,人力车夫是那个时代底层的缩影,们应该赞扬和学习他们的耐劳精神,但老舍可以通过人力车夫祥子的堕落,写出那个社会的黑暗和罪恶,不愧为大师。
老舍曾在素有“红瓦绿树,碧海蓝天”美誉的魅力城市——青岛,写下了必将流芳百世的小说《骆驼祥子》。老舍先生写了一本《骆驼祥子》,“身在青岛,心在京”,或许是因为京城太具魅力,老舍才会如此细致地描绘出栩栩如生的老北京,该书主人公祥子就是老北京这一历史画卷的一个重要组成部分。
祥子的一生就如同《红楼梦》中贾府的兴衰史。兴就是好强、善良、勇敢的祥子,而衰则是贪婪、吝啬、懦弱的祥子。这部书的故事情节扣人心弦、人物情感跌宕起伏、主题思想引人深思。
主人公祥子他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤劳,朴实,善良,虽然他只是京城里的'一个普通车夫,但注重信用和义气,其实,在他一生之中,最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车,可以自食其力。他以为只要有了自己的资本——一辆车,再通过自己的勤劳和奋斗,就可以在城市中占有一定的地位,从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。但是,上天却总是喜欢和他开玩笑,总是一次又一次的使他失去属于他自己的车,使他对生活的期望和信心都在生活中一点点地丧失。开始他变得懒惰狡猾,自私,耍无赖,逐步滑向堕落的深渊。
在当时那样一个变革动荡的年代里,一开始的祥子,在老舍的心目中,的的确确是个当之无愧的好青年。祥子争强好胜,积极向上,为自己的梦想而奋斗,为自己的事业而拼搏。他勤工俭用,如愿以偿地得到了梦寐以求的车子,可是不久便被大兵捉去,毫不留情地扣押了人和车,他变得一无所有,于是顺手牵羊偷了三头骆驼,费了九牛二虎之力,逃脱了大兵的魔爪,因为急于求生,不得已以十分低廉的价格将骆驼卖给了一位老人。虽然祥子受挫,但他没有放弃,很快重新振作了起来。他尝试着拉包月,但没有成功;一次偶然的机会,祥子遇到了曹先生,并被邀请去了曹宅,此时的他欣喜若狂,因为在他所干过的门宅里,曹宅是最和睦的,曹家人也是最善解人意的。
在干了一段时间之后,祥子的积蓄已经快够买一辆车子的了,但不幸的事情又一次发生,他遭到了孙侦探无情的敲诈勒索,再一次地身无分文,购车的愿望随即化为泡影,祥子很是痛心和悔恨,但这一切都晚了。
后来,他巧遇虎妞并上她的当,稀里糊涂地和她结了婚。“祸兮福所依”,仗着她的财力,祥子终于重新得到了车子。可是,他还没来得及欢喜多久,虎妞生了一场大病,没过多久,虎妞去了天堂,为了安葬她,祥子无奈只得卖了车子,就这样他又一次失去了车子。
是什么让祥子磨平了棱角,而适应了这个世界残酷的游戏规则?是他自己,懦弱的自己。
我发现书中从未写过祥子照镜子的片段,不知是无意还是有意。我时常想,若是在情节中设置一面镜子,会不会让祥子看清自己慢慢的堕落并且努力向上挣脱呢。其实,我觉得虽然大部分人会觉得推动祥子变得腐败的人物是虎妞啊,孙侦探啊,小福子啊改变了祥子,但其实决定祥子本身的,只有他自己。试想一下,单纯朴实的祥子面前有一个无底深渊,他怀着憧憬向里面望一望,见到了张牙舞爪的行尸走肉。它们伸出带毒刺的爪子掏进祥子的心,试图把他钩进这万丈深渊,祥子一开始十分茫然,不知所措的`逃避着,却未料到野兽们的力量那么大,他的心被魔爪钩去了一半,他慢慢学会妥协,任由自己坠入那深渊,被黑暗吞噬。这不是无可奈何,明明是心甘情愿。这无底深渊便是当时的社会,而行尸走肉们则是那些被社会耳濡目染的人们。他们曾经或许也有过纯真,但都早晚迷失了自己。倔强只是不想被世界游戏规则改变了模样。祥子明明可以做一朵莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他本可以鞭策自己推翻这个游戏规则,然后把世界变成自己的。也许你会说太难了,但不尝试一下,你怎么知道不可能呢。要怪,还怪祥子自己。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的'人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。
我带着疑问继续往下读,又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染,不禁产生了对祥子的佩服和肯定,认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步,他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。
当祥子买上第一辆属于自己的车后,我真的为他感到自豪,好像是我在拉车,我是这本书的主人公一样,是我通过自己的努力奋斗,终于买了一件属于自己的东西,而且这东西还十分漂亮宝贵,是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。
我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。像是患上了一种强迫症,不停的催促我快点完成暑假作业,要我再要强一点,再勤奋一点,去做一些别人不愿意完成的事情,这使我受益深浅。
继续往下看,我为祥子的遭遇而深感同情,本想再多挣一点钱,攒下来,能够以后过上日子,但却有不幸,被军官抓住,半路上又遇到了打仗,才得以趁机逃出,却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼,冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存,又不得不把它们卖出去。但是又碰上兵荒马乱,骆驼根本就值不了多少钱,祥子逐渐对自己失去了信心,又想到了以前一位老者跟他说过:你这么卖力,到头来还是要混一口饭吃,别人偷懒的,也是混一口饭吃,最后还是老实的人吃亏。这样想着,祥子便也开始偷懒了,他没有了刚开始的要强,成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊,本以为结果是美好的,但却是一个让人意想不到的结局。
读完整本书,我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤,又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上,我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖,又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢?也许他们只是被生活所逼,只是为了谋生,能够生活,才发生了人性的扭曲。
而如今,社会发生了翻天覆地的变化,也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子,那种奋发向上的精神,不然,结果就与后面的祥子“重合”了。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了其时旧社会的糜烂与无能。但是这本书也称为了我最好的课本——在任何环境下,都要连结勤劳、刚强,这让才不至于形成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。以是,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才气立足于社会。这,才是真正从书中学会的原理。我很怜悯祥子,一个完完备整的好人被这个社会逼成垃圾,末了苟且偷安。对付这个社会,我感到悲痛,感到痛苦,感到羞耻。祥子在社会的影响下经过跌荡起伏成为垃圾。这便是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个糜烂的社会害死的。
这本书让我了解到旧社会是何等的暗中,何等令人畏惧,居然有把人酿成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不克不及再普通,平凡得不克不及再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运照旧不克不及放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,厥后沦为苟且偷安的人。悲剧总是令人不寒而栗,胆战心惊。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了其时旧社会的糜烂与无能。但是这本书也称为了我最好的课本——在任何环境下,都要连结勤劳、刚强,这让才不至于形成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。以是,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才气立足于社会。这,才是真正从书中学会的原理。
其实祥子只是其时社会的一个典范,他的下场便是其时社会全部无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在其时混乱的社会里,人们是过着怎样的生存。
我们如今的社会便是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是一定的。如今社会,有许多人前进了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑陋了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。但是社会总是要前进的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
读完老舍先生的名著《骆驼祥子》,我内心一股怜悯之心油然而生。祥子勤奋朴实的样子深深地刻在我的脑海里,那种为梦想而奋斗的精神令我震撼、让我感动。
祥子长得不算出众,家里条件不好,没日没夜拉着马车在热闹的街市中穿梭。只因心中有梦,一个远在天边、近在眼前的梦——拥有一辆属于自己的马车。他省吃俭用,年复一年、日复一日地拉着马车。好不容易凑齐了一百元,有了人生中第一辆自己的马车,着实开心了好久。只不过老天跟他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺走,但是祥子没有灰心,还更加坚定了买车的信念。之后,他又用虎妞的积蓄买了辆车,却又不得不被迫卖掉给虎妞埋葬……一次次的打击,现在的祥子,不再是当年那个有使不完的劲儿的热血青年,而那个买车梦,也随着岁月的迁移而泯灭,祥子成为一个没有灵魂,没有希望的空壳子。
读罢此书,我陷入了沉思,我想,作者把书名叫《骆驼祥子》,不仅仅是因为祥子偷了三匹骆驼而得到的绰号,还是指祥子像骆驼一样艰难的一生。
看到祥子能为自己的梦想如此拼命,我不禁由衷地感叹:为什么祥子能年复一年、日复一日地拉着车穿梭在大街小巷呢?那是因为他在为自己的梦想而努力着,他为努力的'自己感到满足、感到快乐、感到骄傲和自豪!不管其他人如何贬低他,说他,都无法动摇他那个买车的梦。相比之下,我们的梦想就没有那么坚定了。别人的一句话,甚至一个动作就能让我们放弃,不试试怎么知道会不会成功呢?“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志也。”我们一定要从现在开始,树立一个目标,始终不渝朝着这个方向努力!
小草因为永不放弃,才从星星点点的渺小汇成一片绿意大地;瀑布因为永不放弃,才从滔滔不绝的流水聚成大海;山丘因为永不放弃,才能冲破障碍变成一座群山!让我们从现在开始,怀揣梦想,永不放弃,勇敢前行。
文档为doc格式。
。
贝蒂曾近说过,人有了坚定的信念才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗、被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日、年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用,终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车,这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺去,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的理想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自己梦想的执着,令我们不住的叹息。有人说过:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗,祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍,却义无反顾的买下了那辆车,他为了自己实现的愿望而满足而快乐,为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的确有着理想,但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几,一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后,实现自己的理想,到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的,几起几落的人生打击,令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出路,悲伤、悲愤,祥子的理想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自己。
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
祥子是个人,而骆驼只是个外号。骆驼这外号的来源,还要从一件事说起。
祥子是个拉车的。是个自由的洋车夫,而且还有属于自己的车,但是好景不长啊,他不小心被兵抓了去,车没了。他最后硬撑着逃了出来顺了三只骆驼,卖了得了三十多。回厂里后他把钱给刘四爷做了保管。
祥子拉上了包月。是给曹先生。曹先生十分的和善,他对谁的很好,不把下人当狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好,虽然工钱少,但是祥子也心满意足了。
有一天祥子拉车失误了车杆断了,曹先生手上擦破了一块皮,可是祥子双膝,右肘全破了,脸上全是血。但是曹宅的人原谅他把车杆弄坏了(祥子为曹宅包月是用的曹宅的车。)对了对了有一件事没说出来,很震撼的,内个,厂里刘四爷的女儿,,有啦!祥子的!
因为这个虎妞和刘四爷吵了一架,他可不愿意把自己这辈子所有的资产因为虎妞喜欢祥子而给了祥子,那是他一生走南闯北得来的!
不管怎样,虎妞最后还是和祥子在一起了,没几个月,虎妞是真的怀孕了。怀孕期间虎妞在家闲的无事,就专找小福子的麻烦。但是最后想想还是自己不好,道了歉。虎妞……后来因为难产死了,肚里的孩子也没了。
祥子十分落寞,后来晃晃悠悠回到了曹先生家,曹先生让他继续包月,他不乐意。之后又回去找了小福子,只得到小福子在森林里吊死的消息。
祥子已失魂落魄,在大街上晃悠晃悠不知该去哪儿。时不时就拿起口袋中那一摞儿钞票出来数数,他的心为那点钱活动着。祥子现在就是在人家结婚时打着旗伞,出殡替人家举着花圈挽联,他不喜也不悲,只为那十几个铜板而游街。他慢蹭蹭的在路上走着,留神地在地上在值得拾起来的烟头。
体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,买骑着磊落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
这本书通过祥子这一人物的经历和遭遇,尖锐的提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。
共
2
页,当前第。
2
页
1
2
。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫",并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里......这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良纯朴,正直,热爱劳动。他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他用血汗钱买来的车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束,厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,孩子也没了。虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后,祥子就堕落了,原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目,如果不是黑暗社会的迫害,祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的,他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何......理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他从前的热血。然而,他最终还是输给了自己。
虽然这只是一本书,但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来,但是我们可以把握今天。海伦.凯勒说过:"把活着的每一天看做生命的最后一天。"。
祥子——一个安分守己的人力车夫,甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已,非但如此,不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境,非但没有给他带来一点帮助,反而成为了他逐步沉沦,苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们,一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制,从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真正有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但是在最后,他却完全听从了命运的安排,成为一个得过且过,行尸走肉一般过活的人,甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志,他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想,只是曾经的努力,令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服,选择了忍受一切的委屈和伤害,也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志,也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。而他的堕落与毁灭,成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。
寒假有暇,把老舍的《骆驼祥子》精读了两遍。略有所感,便记录了下来。
在我看来,祥子就是当时中国社会中,一个不能掌握自己的命运的人罢了。军阀混战,像祥子这样一个最底层的人,只能被压迫,他的人生只能走向绝望,暗淡。祥子和他周围的人的人生就构成了整个社会的悲剧。
祥子的老雇主,曹先生,显然他就是一个不甘被压迫的人,是个先进人士,他和别人一起从事革命活动,以招致被军阀盯上,他这样做,就是想掌握自己的命运,也是想帮劳苦人民脱离苦海。箱子不知道,只有推翻了军阀统治,他才能过自己安稳,平静的日子。而现在,祥子只有被剥削,压迫,即使他只是安分的拉车。
祥子命运的必终结果,因为社会。再者,就是发生在他身上自始至终不间断打击他的事。或许没有这些事,祥子的人生不会这么惨,他会像老马那样一直拉车到死,但前提是他屈于被一直压迫。但是他遇上了,这使得祥子的人生具有戏剧性和悲剧性。
文章的结尾,老舍对祥子的人生作出了评述,从另一个角度来看,这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判,因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市(旧中国)文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真是的反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活,揭示了一个破了产的农民如何城市化,有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
总之,老舍的这部作品是十分优秀的,里面所蕴含的内容,我是无法全领悟的,希望大家可以共同探讨。
最近我读了一本书,名叫《骆驼祥子》,他是中国现代著名作家老舍写的。第一次听到这个书名,我还以为写的是一只骆驼,叫祥子。可当我读了一行之后,我发现自己想错了。听我来细细介绍吧!
故事一开始的祥子,善良、淳朴、勤劳、老实、健壮、坚韧,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好的生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,以免受到车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他的命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了3年,终于买下了一辆车,但这辆车很快就被大兵抢走了。历尽艰苦,带着三只骆驼逃了出来。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞婚后,用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了,但好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。一次次的打击,使祥子再也无法鼓起生活的勇气。他渐渐变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
祥子的遭遇让我感到痛心,读到后来,我真想把整本书扔到某个角落,不再管它。可想想,还是坚持把它读完了。既然作者写了它,肯定有用意,想表达一种情感,老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,凭着一条主线,批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏,腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫寒,但对生活仍然满怀着信心的人。它不让好人有出路!人本身没有错,错的是他所在生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,故事离奇感人,发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,虽然最终却不一定能够真正获得成功,但是至少我们努力过,在人生中留下了那一笔。
人生的道路是漫长的,在这漫长的人生岁月里,我们不可能不遭遇坎坷、困难与挫折。重要的是在于我们面对它的态度,采取鸵鸟的方式肯定是不行的。不能逃避,要去面对它,要去想办法解决,即使解决不了也不要绝望。俗话说得好,“天无绝人之路”。只要我们不气馁,鼓起勇气重新爬起来,继续前进,总有看到光辉的那一天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了,但在站起来三次以后,他没有坚持下去,然而,他如果再坚持一次,继续要强,做一个正直的人,便不会是现在这个结局了。在挫折面前,强者会迎难而上,弱者则会知难而退,祥子在做了几次强者之后,最终还是选择了做弱者。
祥子是可悲的,最终他没有能实现自己的理想生活,反而贝生活甩进了堕落的深渊。
一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈……最后还是落了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,堕落。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他只有消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。
可是,我们遗忘了这个有更大决定力的社会,就如同鱼儿忘记了身处的池塘,结果可想而知。一旦想到这个社会,我们就会现实一点,眼光向外看一点,就会有和祥子同样的某种感受:原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些,尤其是对于许多文人来说,正如王朔所说,我们总以为有个回味无穷的故乡,尽管这故乡穷困凋敝,但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质,这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢,毕竟,城市没有乡村的闭塞,所以也少了很多个人的空间,个人奋斗就有待商榷了。
尽管罪恶来自社会,但祥子在遭受打击的过程中,也表现出生命意志不够坚强的缺点祥子骆驼一般的顽强,仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上,而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心,他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的,而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的在外在的力量压迫生命的时候,祥子既没有去分析压迫的根源,引出抗争的愿望,也没有去内省自己的个性,增强反抗的力量每一次的打击,都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定他总是自问,要强又怎么样呢,烟、酒、色都对他更添一份诱惑力在虎妞和夏太太的伤害中,固然是她们设好圈套让他钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动祥子自己对此没有丝毫反省,而只是简单地认为说真的,自己并没有什么过错一切都是她布置好的,单等他来上套儿毛病似乎是他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲祥子不善于与他人交流,一旦自己受到挫折,却暗中琢磨,按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思祥子这一生命意志方面的缺陷,使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。
。
这篇名著,他刻画的祥子一开始很老实、健壮、坚忍如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,经过买车卖车的三起三落,使祥子变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。为什么祥子从一开始的老实会变成最后的行尸走肉?这都要归“功”于当时社会是那么黑暗、腐败、无能。
老舍笔下的祥子只有一个愿望,那只不过是想拥有属于自己的一辆车。只想在那个社会安静的生活。可当时的社会正如老舍的批判那样:他不让好人有出路。祥子与命运抗争,希望自己有一辆车,可因为社会的黑暗,让祥子对生活越来越没有信心,直到最后,在社会及生活的压力下祥子终于变成了行尸走肉。
当时的社会,谁有权有钱谁就可以胡作非为,没钱没权没势的人只有挨打的份,只有任人摆布。像祥子这样的“三没”人群永远生活在社会的最底层。老舍的这篇文章,为我们展示了一幅幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画和世态图。
在当今社会,已不像往前一样,有权有钱并不可以胡作非为,无权无势无钱并不一定落后挨打、任人摆布。在现实社会中我们应该感谢曾经斥责过我们的人,因为他们助长了我们的智慧;我们要感谢曾经藐视我们的人,因为他们增加了我们的见识;我们要感谢曾经欺骗过我们的人,因为他们唤醒了我们的自尊。我们不应感谢他们吗?因为他们曾给过我们智慧、自尊和见识。
我觉得达·芬奇的一句话有哲理:趁着年轻少壮去探求知识吧,他将弥补由年老带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料,所以年青时应当努力,这样年老时才不会空虚。
《骆驼祥子》是一篇长篇小说,他真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破了产的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
最初的祥子是一个精力充沛,认定人生中充满希望,必将被生命馈赠的热血青年。他将顺遂、富贵视作触得到的真实,他相信,只要他还有力气,只要他还能拉一天车,只要他还有自己的青年的肌肉。他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!,他还不懂得失望。
祥子的人生就像是这样,希望,失望,希望,失望,在如此循环往复之中,希望日趋微弱渺茫,而失望不断被放大,以至成为生命的全部。当买第一辆车的时候,祥子虽略有失望,但得到属于自己的车的欣喜与骄傲战胜了其他的一切,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了,他越来越自信,因为他相信自己和车都是铁做的,只要有了自己的车,生活便有了出路,有了让他心满意足的答案。
车等于是祥子全部的信仰,是他生命的依附体,以致于在他失去了第一辆车之后,内心的挫败与怨恨强大到足以击垮他先前的信仰与操守,从前的他不跟别人抢生意不讲价钱,而今他成了一个见缝插针、唯利是图的人,如文中所写到的像一只饿疯的野兽,尽管身上仍有使不完的劲,然而内心最坚实的信念已经崩塌他自己的车没了。
第一次的挫败不至于将年轻的祥子推向绝望深渊,他有怨和恨,有无奈和无助,他觉得过去的事像个噩梦,使他几乎不敢再希望将来,然而这种失望很快被重新焕发的希望所掩盖,他又开始期盼成功,最终的目标一直没变,只不过他开始试图在通往成功的道路上,丢掉原则,抛弃信念,寻找一条捷径。他开始不想别人,不管别人,他只想着自己的钱与将来的成功。
与虎妞有了某种祥子自以为可耻的关系之后,祥子开始自轻自贱起来。而祥子的第二辆车又被孙侦探抢走,突如其来的政治斗争让一个本本分分的洋车夫再一次遭受残酷的打击。这又让我想到《茶馆》中处处贴着莫谈国事的字条却最终被迫卷入大变革浪潮中成为政治变革的棋子的人物命运。这时的祥子开始对一切感到麻木,文中写道他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。
到虎妞难产而死,祥子无奈变卖第三辆车安葬虎妞之时,也是祥子对拉车、对人生由满腔热情演变到彻底颓废麻木的时候,成了一个彻头彻尾行尸走肉的孤魂野鬼。他不象先前那样火者心拉买卖了,可也不是故意的偷懒,就那么淡而不厌的一天天的混。从前的祥子活生生地死了。
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说。故事的主人公祥子,是一个来自农村的普通人力车夫。下面就来简单概述一下他的故事吧。
祥子身上具有劳动人民的一切优秀的品质。他淳朴善良,老实憨厚后、任劳任怨、坚韧隐忍,有着美好的理想与愿望。并且,他的理想,也如农民般朴实无华,他只想拥有属于自己的一辆车,通过自己的努力过上自己想要的生活。
读完这本书,我感慨万分。祥子的遭遇让人同情,黑暗的社会使人憎恨。祥子的悲剧即是当时整个社会的悲剧和缩影。反动军阀,流氓侦探,蛮横的车行老板,都是那个时代的产物。他们的存在注定了下层劳动者被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫,和他一起生活在大杂院里的人们,对他有着很深影响的虎妞、小福子、被他看做是“圣人”的蒋先生……他们或是祥子经历的缩影,或是祥子生活的映衬,或欺压、摆布着他,也或许给予他希望与帮助,但没有人能改变他的命运。因为,那个时代加上他自己的不觉醒,造就了他最终悲惨的命运,他那可怜又可恨的一生。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动,文笔刚劲有利,刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作,小说里充斥着的悲凉发人生省,故事离奇感人。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在那雄鸡病危的年代!通过它,我理解了千千万万革命先辈抛头颅,撒热血,建立新中国的艰辛,体会到我们现在幸福生活的来之不易。
值此新中国60周年华诞的喜庆日子,我更为新中国60年来所取得的伟大成就感到自豪,深切地感受到我们每个公民特别是我们入党积极分子身上担子的分量,我们一定要珍惜现在大好的环境,在中国共产党的领导下,努力为建设和谐社会多出一份力,多流一滴汗。
祥子是《骆驼祥子》中的主人公,是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部梦想是自我买一辆车,做个“独立”、“自由”的车夫,而三起三落的买车挫折,却破灭了他的人生梦想,使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者经过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节,整部《骆驼祥子》,就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的杯具史。
祥子来自农村,能拥有一辆自我的车是他梦寐的心愿。为了买车,他从生活中扣出每一点钱:他舍下头子和下等车夫抢座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常可是的事了,他把自我当作铁打的,拼命攒钱……经过三年的努力,他最终用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,包月的主人为躲避特务追踪而远行,于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,想过放弃,可是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望最终完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何渴求和信心,从自强上进而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的:“沦为一个个人主义的末路鬼。”
祥子的堕落,或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表,祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削,同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想,老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了他对劳动人民的深切同情。
一本《骆驼祥子》,道尽了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的'泪。
作者介绍:老舍,原名舒庆春,字舍予,1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。
内容概括:整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活,艺术地概括了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直到精神崩溃,走向堕落的悲惨一生。热情选择了祥子原来具有的善良朴实,热爱劳动的美好品质,愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会,小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家,只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。精彩片段:
1.他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!
可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头,但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生,也不愿意回归那淳朴的乡村生活。
生在我们每一个人的身上。
驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉,各具性格的人物;那样跌宕起伏,扣人心弦的情节。这些,通过老舍的笔,串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。
文档为doc格式。
。
《骆驼祥子》是“人民艺术家”老舍的代表作,讲述了一个北平人力车夫的悲剧心酸故事,读起来令人回味无穷,富有深意。
祥子只是一个平凡的车夫,唯一的梦想就是拥有一辆属于自己的车。经过三年的奋斗与努力,他的愿望实现了,但好景不长,在这个兵荒马乱的北平,从没有稳定一说,不到半年,祥子就连人带车被大兵抓走,但他没有灰心,反而牵走了三只骆驼,卖钱后开始了新的生活。但厄运仍然没有结束,在他和虎妞的生活中,他也没有感到丝毫快乐,新买的车在虎妞去世后也被变卖。而在他心爱的小福子上吊自杀后,祥子的世界彻底崩塌了,他绝望了,他开始吃喝嫖赌,他彻底沦为了城市的垃圾,变成了一具没有灵魂的行尸走肉。
读到这些内容,我的内心充满酸涩,同时也无比愤怒。在黑暗统治下,无数像祥子一样的底层劳动人民饱受折磨,但他们无力反抗,无法改变自己悲惨的命运,于是成为了这个吃人社会的“牺牲品”,它不让好人有出路。最后的结局也令人唏嘘,但理想与现实总是不同的,想象中的美好在现实中却也不堪一击,对于祥子我感到遗憾,但也感到无奈,祥子的形象是可悲的,他曾经就如同骆驼自尊好强,坚韧不拔,然而,他最终还是输给了自我。
曾经我也有过祥子一样的“悲惨经历”,但是我却做了和祥子不一样的选择。
在无数个漆黑的夜晚里,我都面对着不满意的分数,家长的指责,老师的失望,曾无数次感到迷茫,常问自己:“人生的意义到底是什么?”。常感到自己快要坚持不下去了,为此我哭过,闹过,放弃过……但每当我快要放弃的时候,就会看见我贴在墙上的绿色便利贴:“为了梦想”,一切努力似乎都有了答案,此刻,我又充满了斗志,身体里一股热流仿佛要喷发而出,而刚才的烦恼也早被抛诸脑后,心中的信念让我熬过了一个个冰冷的夜晚。跑步很累,数学题很难,作业很多,但只要熬过这些,我相信等待我的只会是是满天星辰。
祥子的悲剧,是个人的悲剧,也是整个时代的悲剧。今天的我们处于一个和平的年代,我们是有机会选择自己想走的路,我们有机会为自己的梦想而战斗。海伦凯勒说过:“把活着的每一天看做生命的最后一天。”我们要把握当下,抓住每一次来之不易的机会,放弃简单,但坚持却很酷,愿我们每一个人都能努力奋斗,坚持拼搏,为梦想而战!
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.miekuo.com/fanwendaquan/kouhaodaquan/340045.html