优秀作文能够让读者在欣赏的过程中感受到文字的美感和情感的共鸣，产生共鸣。以下是小编为大家精选的优秀作文范文，供大家欣赏和学习，快来看看吧！
陈寅恪先生说：“独立之精神，自由之思想。”我深以为然。
所谓独立，独自立于世间，不攀附，不依靠，即自渡。
独立之于古代女子，简直是天方奇谭。“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”“纱窗日落见黄昏，金屋无人见泪痕”之类的闺怨诗数不胜数。她们是要依靠男人活着的，那是整个古代贯穿始终的悲哀，比日本原始的母系社会还要惨无人道。
当今社会，男女平等，人人皆可追求独立，建功立业不是非男子不可。
龙应台说：“修行的路总是孤独的，因为智慧，必然来自孤独。”独立，让我们获得知识，提高技能。就像老鹰若不被鹰妈妈推下悬崖，不会学会飞行。
每次遇到困难想放弃时，似乎都能听见三毛在耳边低喃：“人生亘古，犹如万丈迷津，除了自渡，他人爱莫能助。”
孑然——我忽然想到这个词，蓦地有些触动。一个人，是否能活得繁华?是的，是可以的。雅士林逋，居陋室，煮白石，驾一叶扁舟游于湖畔，梅妻鹤子，卓然不群。对于这个飘逸的男人，我是心动的。常常疑惑，孑然一身的他，何以立于北宋文坛?何以写出如此动人的《长相思》?“吴山青，岳山青，两岸青山相送迎，争忍有离情?君泪盈，妾泪盈，罗带连心结未成，江头潮已平。”比起纳兰容若的《长相思》恐怕也不遑多让。读到君复先生的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，终于读懂了一个在精神世界里追寻的心灵，读懂了立于尘世之中却追寻梅妻鹤子的精神世界，读懂了他的恬淡与孤傲。
人的独立，不只是物质上，还有精神上。精神独立，才是真正的独立。不然，林逋可能早已屈服于世俗了。
然而独立不是以此为借口的青春期的叛逆。处于青春期的少年，尚无经济能力，却以独立为借口，与父母对着干，这是不对的。
现下，“啃老族”一词红遍中国，这个词的背后隐藏着一个令人痛心的社会现象，家长过分的溺爱造成了孩子的懒惰，毫无进取之心，不想工作，坐吃山空。
独立起来，让父母从今往后买东西可以不看价格，让自己获得更多的智慧与能力。若行走在这丰盛的世间，朝朝夕夕孑然又繁华，那该有多好。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
奴性·天性·人性。
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的.时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
寓言是一种文学体裁，它通过隐喻故事来寄托有意义的真理并给予启示。这些词不多，但简洁而全面。寓言是一种文学体裁，它通过隐喻故事来寄托有意义的真理并给予启示。这些词不多，但简洁而全面。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
优中更优，强中更强。
师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
当我们找不到对方的弱点，取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺，魔高一丈，才能立于不败之地。
在竞争日益激烈的现代社会里，戳别人的软肋未必让人心服口服，胜对手的强项才能让人五体投地。
施鹏鹏21岁读硕士，会5种外语，在法国求学期间，花10万元复印法学书籍，，回国时用1万元邮寄1.2吨重的复印材料。他28岁成为博士和西南政法大学的教授并非偶然。
山外有山，楼外有楼，强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩，品格需要高风亮节，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员：狮子一觉醒来会想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想，今天我要跑过那只最快的狮子!的确，羚羊想找到狮子的弱点难上加难，只有比狮子跑得更快才能生存。
在论战中，论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击：“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章，若吐唾沫，鲁迅也能让对手逊色。
有人说：“没有最好，只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一，人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上，便给自己主编的刊物起名“独唱团”，以超凡脱俗pk人间极品，并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。
《红楼梦》上说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大，生活才能更美好。反之，正气不灵，邪气上升。
老虎虽然强大，但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎，李逵杀虎，解珍解宝捕虎。当然，老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手为强;第二要勤奋钻研，以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力，并不断超越。
考古学家说，秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以，我们都应该把自己的线画得更长一些，以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度，来提高自己的境界。
“哇!好快呀，跑得好快呀!”人们纷纷赞叹道，帆和船身听了沾沾自喜，心里高兴极了。
泊岸后，船身惬意地享受着水浪善意的冲击，心里仍想着人们赞叹它的话，笑了。帆却前思后想，总觉得整艘船跑得快，是它自己一个人的功劳，应该只有它才能得到人们的赞赏。帆一想到船身抢了它的功劳，就气得咬牙切齿。
帆用手用力地拍了一下船身的头，打扰了船身片刻的休息，船身很生气，刚要发作，谁知帆不可一世地说：“喂，下面的家伙!你能得到人们的赞语，还不得靠我!哼!你应该感谢我，没用的蠢货!”
船身慢悠悠地转过头，摸摸自己的耳朵，怀疑自己是否听错，用轻蔑的口吻说：“什么?我依靠你跑得快，我感谢你?笑话，天大的笑话!对了，你几时改行当笑话家了，我怎么不知道?哈哈哈哈!”
帆指着船身的鼻子：“难道不是吗，如果不是我借助风伟大的力量死命地推你向前，你现在还像只蜗牛缓缓的蠕动呢!可你却不知恩图报，反而跟我争，忘恩负义的家伙，哦，不对，应该是蜗牛，忘恩负义的蜗牛!哈哈，蜗牛!”说着还学着蜗牛爬行的样子。
船身被气得脸一会青一会白的，它极力克制着自己的怒气，反唇相讥道：“不知是谁可笑，有风时，你是辉煌，但没风的时候……”船身故意停了停，“你就一无是处，还不得靠我?水是没有一刻是静止的，我顺水、逆水照样行驶，只不过速度会减慢一些而已，好过你没风就一动不动。唉!一无是处的家伙，还不知谁靠谁呢!”
渐渐地，天色开始暗淡下来，起风了，波浪不再柔和，猛烈地撞击着岩石，渔船们纷纷回到岸边。不久，宽阔的海洋只剩下船身与帆了。
帆拼命捂住双耳，咆哮道：“我不听，我不听!有本事大路朝天——各走一边，今后你走你的阳关道，我过我的独木桥，各不相干，怎么样?”
船身也不甘示弱，嚎叫道：“既然话说得这么绝，走就走，此帆不留爷，自有留爷人!你可不要后悔!世上没有后悔药吃!”
瞬间，一切声音都消失了，只剩下风的怒吼和浪的哇哇大叫，仿佛是那船身与帆后悔的啜泣声，正如船身说的，世上没有后悔药吃!
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文：
知人之短，用人之长。
佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。
春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。
唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的知人善任是一个重要因素。
清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。
威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。
尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。
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刘亮程说过：“我们每个人都有自己生命的冬天要过，谁也帮不了谁。”
的确，人生本来就是场旅行，没有人能陪你走到生命尽头，独自取暖，是我们必修的课程。
早就有无数作家痛苦的回忆：“写作是一个人的事情，是一个漫长的孤独的过程。”然而，他们别无选择，只有独自承受那份“生命所不能承受之轻”。独自取暖的他们无不写出享誉世界的作品来，如《飘》等。
先人说过：“人的思想是孤独的.”在无数个山穷水尽的时刻，独自取暖是一个人默默与自己作挣扎，最终战胜自己的过程。
陈景润小时候受人嘲笑，只好自己埋头于数学研究，最后经名师点拨，自学成才。陈景润从小培养了独立思考的习惯，以致后来成就斐然。陈寅恪先生早就呼吁过：“独立之精神。自由之思想”。可见，不论文学、数学、科学，独立思想的力量是不可替代的。
关于陈寅恪先生，更有其坚守的原则和底线。当他的学生来说服先生去政府任职时，没谈几句，便怒吼：“你不是我的学生!”因为他的学生此刻已失去自己独立的思想。今人当以陈寅恪先生为楷模，独立之精神，自由之思想的精神是伟大的。独自取暖是生活上的独立，也是精神上的独立，当他上升到一定高度，便是民族，国家学术，思想上的独立。一个国家，若没有自己的思想，是要灭亡的。中国正走在中国特色社会主义道路上一路飞速发展。此刻更应树立自己独特的思想与信仰，是中国在世界之林中屹立不倒。
反观当下，除了父母对孩子溺爱导致新时代青年生活上不能独立，精神上更是没有自己独特的思想。这与社会风气也有很大程度上的关系。当今社会“专家，教授”的评论一出，立马有人跟风，盲目追随。没有明辨言论是非的能力，没有独立思考判断的能力，导致这个社会：人人举着心中的圣旗，满面红光的向罪恶走去”。倘若这股风气不能制止，这是一个社会的悲哀。
独自思考的能力并非与生俱来。是从小的培养，是环境的培养，是独自的摸索。倘若做不到，谁也帮不了谁。正如三毛所说：“除了自渡，他人爱莫能助。”
愿每个人培养独立思考的能力，能够在生命的冬天，独自取暖。
文|庄佳佳。
荐|蒋士海。
公众号：高考作文。
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
一老僧见一只蝎子在水流中挣扎，迅速将其捞起，怎奈，被蝎子刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
尊重天性，保持善心。
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。
但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。
问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!
2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
小骆驼问妈妈：妈妈，为什么我们的睫毛那么长?骆驼妈妈说：长长的睫毛可以遮挡风沙，让我们在风暴中都能够看得到方向。小骆驼又问：为什么我们的背那么驼，丑死了!骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。小骆驼又问：为什么我们的脚掌那么厚?骆驼妈妈说：那可以让我们的身子不至于陷在沙子里，便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了：哇，原来我们这么有用啊!
实际上，我们每个人都有无限的潜能，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
发现潜能，找到舞台。
睫毛长能挡风沙，驼峰丑能存水分，脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能，找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台，高高兴兴地生活着;我们也应该发现自己的潜能，找到合适的舞台，展现自己的价值，做出自己的贡献。
雄鹰的舞台是蓝天，骏马的舞台是草原，海豚的舞台是大洋，耕牛的舞台是农田。
雄鹰不仅有矫健的羽翼，而且有锐利的喙和爪。科学研究发现，鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔，这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况，从而所向披靡，不做无用功。
骏马的脚掌比骆驼的更厚，甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样，它们就能从亚洲跑到欧洲，从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔，所以像电影《神话》中战马“黑风”看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人类以外最聪明的动物，它们能意识到溺水者所处的危险，并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵，也常常看到成群海豚给他们做的表演。
耕牛的力气大，一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。
这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能，因而不易濒危。
柳宗元诗云：“破笼展翅当远去，同类相呼莫相顾。”鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁，马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地，海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭死水，耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。“猿跳高岳静，鱼摆大江宽。”此言得之。
当暂时看不到自己潜能的时候，不妨问问自己：若有人用10万元买我一只手，我卖吗?若有人用100万买我一双眼，我卖吗?若有人用1000万买我一条命，我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。
珠匿蚌腹，玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头，如果有了可以切磋琢磨的舞台，必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的，但我们却不一定能遇到伯乐，所以往往需要自己去发现潜能，自己去找到舞台。到那时，自然“四山便是清凉国，一室可为安乐窝”了。
3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
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知人之短，用人之长。
佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。
春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。
唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的知人善任是一个重要因素。
清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。
威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。
尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的'那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
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优中更优，强中更强。
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当我们找不到对方的弱点，取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺，魔高一丈，才能立于不败之地。
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山外有山，楼外有楼，强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩，品格需要高风亮节，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员：狮子一觉醒来会想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想，今天我要跑过那只最快的狮子!的确，羚羊想找到狮子的弱点难上加难，只有比狮子跑得更快才能生存。
在论战中，论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击：“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章，若吐唾沫，鲁迅也能让对手逊色。
有人说：“没有最好，只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一，人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上，便给自己主编的刊物起名“独唱团”，以超凡脱俗pk人间极品，并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。
《红楼梦》上说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大，生活才能更美好。反之，正气不灵，邪气上升。
老虎虽然强大，但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎，李逵杀虎，解珍解宝捕虎。当然，老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手为强;第二要勤奋钻研，以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力，并不断超越。
考古学家说，秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以，我们都应该把自己的线画得更长一些，以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度，来提高自己的境界。
1.一颗小豌豆。
3.狐假虎威的寓言故事作文600字。
4.小动物寓言故事作文400字。
5.200字的寓言故事作文。
6.动物寓言故事作文350字。
在美国，竟有一个6岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗?”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
院士王选与“方正”集团。
(只有不断创新才能立于不败之地)。
我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士，中国第一代汉字激光照排系统的发明人。1988年，北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今，其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%，海外华文报业市场的80%。19，其总产值近60亿元，利税3亿多元，跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。
这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”，“顶天”即要有前瞻意识，立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿，开发与营销紧密结合，转化成果，形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩，寻求市场需求的刺激，启发创新构思，有力地保证了企业的全方位领先。
1993年，10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争，“方正”连挫各路高手，荣登宝座，签订了1000多万美元的合同。后来，“方正”又击败美日等公司，迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今，“方正”的目标是，到跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识，才能在世界市场上立于不败之地。
变废为宝。
(创新需要逆向思维)。
初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解，在“9?11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。
高档红酒的教训。
(创新要谨慎从事)。
一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗?在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。
后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
创新名言警句。
是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民。
如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基。
大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德。
不创新即灭亡。——彼得?杜拉克。
学我者生，似我者死。——齐白石。
几乎所有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。——纳?斯?穆勒。
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视;然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了，这里着重谈谈材料作文的“第一关”，也是最困难、最重要的一关：审题立意。
吃透材料，整体把握。试看这则材料《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”;后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
透过现象看到本质。有一则材料：某省一扶贫工作团，做了件扶贫实事，向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况，村民们说，羊肉的味道很好，请再送些来。对这则材料，如果仅理解为山区村民好吃懒做，或者扶贫工作流于形式等，都是较为肤浅的。通过分析，这则材料揭示的本质是：山区贫的“根子”在村民观念落后，素质不高;而扶贫工作团没有看到这一点，治标不治本，其结果肯定是无效的。这样就可以得出“人的素质是第一位的”，“标本兼治，双管齐下”等立意与命题了。
“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。”，“庄子持竿不顾。”，“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于途中。’”上面的文段是记载在《秋水》中的故事，表现出了庄子那无与伦比的清洁精神与拒绝诱惑的惊人内力的同时，也表现出了世人心中的庄子形象。
但我是个市井小童，目光浅短，看不到名家圣人眼中的庄子。我看到的庄子只不过是个消极、悲观、无所事事、不务正业的人而已。
在鲍鹏山教授的《庄子：当我们无路可走的时候》一文里，鲍教授认为庄子是位“天仙才子”，“他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”。他不重权，孤独的游走于月色下，做那高尚的守月人。鲍教授还将庄子与姜太公作对比，意在体现出庄子不贪慕世俗权力的高尚品格。
我不敢说鲍教授说得不对，我只是知道“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，我心中的庄子并不如鲍教授说的那样伟大。
在我看来，庄子和姜太公除了在学识上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的权力并不污浊，污浊的是人心。权利本无对与错，只是人们强行给他戴上了一顶污蔑的帽子而已。
姜太公八十多岁仍直钩钓鱼，只为钓来周文王。难道他就真的名利熏心，为了那些世俗权力后的荣华富贵而等待吗？他贪图的远非那浅薄的荣华富贵可比，他贪图的是天下百姓的幸福生活。他把权力当做了当做了拯救天下，拯救百姓的工具，他将权利看作为为百姓寻找幸福安康的力量。
鲍教授在《庄子：当我们无路可走的时候》一文说：“他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐破摔，谁更无正义，无逻辑，”这里的“他”自然是指庄大圣人，这种“你烂，我比你更烂”的处世之态在当时的社会除了他，恐怕也没有几个想得出来。
庄子这么做算什么，他很了不起吗？如果人人都“以烂为烂”，那么只能说“这个世界在疯狂”。
一个有治世安民之才的人，想的不是国家与民族，却只知道一味的逃避。最可恨的是，还有一群人对着他极力追捧，对着世人夸夸而谈，从他的文章中读出连他自己也未必知道的内涵，大肆歌颂。这仿佛让我懂得，逃避也能获得鲜花与掌声，逃避也是我们中国人值得夸耀的美德。
在我们无路可走的时候，我们该怎么办？鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”难道我们真的会走到无路可走的地步吗？如果真的走到了，那么我们就再走一条路出来。敢问路在何方？路在脚下。
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这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。
示例。
《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。
综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的;从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。
二、关键把握法。
关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
示例。
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好?”他回答说：“下一个!”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答：“下一个!”
这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。
三、寓意揭示法。
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
示例。
驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。
这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。
四、细节切入法。
示例。
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
从局部细节来看，大致有以下思路：
郑板桥书法，“用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，启示人们要“善于借鉴”，学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐，即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一，不可有二”，则揭示出任何事物唯有“彰显个性”，具有鲜明的个性特色，方能体现其价值、立于不败之地的真理。
大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。
一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行；而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数；人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。
“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。
让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原！
如果所有的美德可以选择，那我一定会毫不犹豫的选择宽容。
宽容会松弛别人，也能抚慰自己它会让你把爱放在首位，万不得已才动用恨的武器;宽容会使你随和，让你把一些人看得很重的东西看得很轻;宽容还会使你不至失眠，再大的不快，在激烈的冲撞，都不会在宽容的心里过夜，于是在每个清晨，你都会在希望中醒来。
小的时候，并不理解宽容，只是一昧的觉得，自己做的所有事情都是对的。只到长大后，我学会了宽容，再明白宽容是人这一生中多么重要的一门课程。只要你拥有了宽容，就可以奢侈的消费着这个世界的安静平和，拥有了宽容，我就好似拥有了一种至高无上的生活境界。在我的心里，宽容，是一种人生魅力。
自学习宽容的道路上，我也经历过坎坷，我总是在事情发生时控制不住自己的情绪，又在事后讨厌自己的急脾气，后来我发现，那是宽容在心底扎的根还不够深，所以后来，我学会了在做事之前，在心底默默地念几遍宽容，后来我做到了。
那是在两年前的冬天，我自己一人走在上学的路上，地上披着一层厚厚的白地毯，脚踩在上面，发出吱呀吱呀的声音，那声音，使我心情变得舒畅。我慢悠悠的走着。到了学校，看到了我们的班主任，我急忙跑到班里，结果一个不小心撞到了人，我的匆匆留下了句对不起，跑开了。下课后我正要去给老师送资料，一个女生跑过来，一下将我撞到，我从地上爬起来，拍拍身上的土，这才认清楚，他原来就是早上被我撞到的那个女生。这一刻我心里充满了委屈，但是有一个声音在提醒我，你的宽容呢?我忍住要爆发的脾气，对他说了句：“没关系，要知道，最好的复仇方式是宽容。”我朝她一笑，走开了。心情格外的舒畅。
是啊!最好的复仇方式是宽容，既不会给你带来伤害，也不会给别人带来伤害就好比我们的民族英雄彭德怀，红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!”，他并没有处罚那位小战士，只是原谅了他，从而获得了宽宏大量的名号。这就应该是宽容吧!
宽容，我想，我已读懂你!
我学会了宽容高考作文。
设计执教：江苏省金坛市实验小学张春明。
实录评点：江苏省金坛市教研室周怡和。
一、激趣。
师（笑问）：同学们，我们先一起做个游戏，好吗？
生（大声齐答）：好！
师：游戏的名字叫“我说你做”，猜一猜游戏的要求是什么,会做吗？（会）请大家做好准备。（学生很兴奋，产生跃跃欲试心态。）。
师：“举手”，（有的学生一时慌了手脚，不知所措。）“摸鼻子”，“拎住右耳”，很好，放下。（学生很快放松了身心，神情自然。）。
师：“生气的样子”，“高兴”呢？（完全进入了角色，忘记了这是课堂，有的还站了起来。）。
师：好的。同学们，反应敏捷，神情丰富。喜欢这个游戏吗？（喜欢。生似乎余兴末哀，一双双眼睛期待地望着老师。）。
师：那好，今天这节课我们就来进行“我说你做”的游戏。（板书：我说你做。）。
师：谁愿意暂时离开我们？（生抢着去，目的是呆会儿可以表演。）。
（选出王玉婷同学暂时离开教室。）。
二、增趣。
师：那下面我就开始表演了。（生个个拭目以待。）。
（师表演小品，生仔细观察。）（随着老师表演中的一记耳光，听课教师与学生哄堂大笑。）。
师：怎么样？看清楚了吗？还要不要再来一遍？（学生响亮回答：要。听课教师笑。）行，这下你们眼睛可得睁得再大点哦！
（师再表演，生再观察。）(生目不转睛，教室鸦雀无声。)。
师：看清楚了吧？现在谁能把刚才老师的表演说清楚，说具体？
（生先是一愣，似乎在回味。）。
师：那大家还是先自己练习着说说吧。
（生自由练习描述。）。
师：谁来描述？好，其他人请仔细听，看看他什么地方说得特别好，还有什么地方不妥，呆会儿提出你的意见。
（指名表述）。
生：一天，张老师正在专心致志地备课，忽然不知从哪飞来了一只苍蝇，停在了张老师的脸上。张老师用手一拍，没打到，反而打了自己一个巴掌。这时，他火了，就一下子把苍蝇打死了。
（末等老师开口，同学们纷纷举起了手。）。
生：他说得不具体。苍蝇一开始是停在张老师耳边的，并且张老师还用手一挥，说了声：“哪来的苍蝇？去去去！”这点他没说。
生：张老师那一巴掌打得很响，我听得很清楚。（生及听课教师大笑。）所以，他应该说：“张老师狠狠地用力一拍。
生：这时张老师很恼火，因为我看到当时老师眉头紧锁。张老师的表情也应该说。
生：当张老师看到苍蝇被自己打死后，十分高兴，还露出了笑容。这点他刚才也没说到。
……。
（生交流的气氛异常热烈。）。
三、孕趣。
师：接下来，请同学们拿出小作文本，把它写下来。好吗？（生笑答：好！且兴趣盎然。）王玉婷（刚才，离开教室的同学。），难为你了，从选你出去，到现在进来，你一定听到了许多，也想了许多吧？（生点头）那好，你就把这些写下来吧！（生欣然接受。）。
（生写片断）。
（指名王玉婷同学读心理活动的描写。）（言语间流露出迫切想知道张老师表演的是什么。）。
师：真是惟妙惟肖。我们的所做是不是正如她所想呢？谁来帮她揭开“庐山真面目”？
（指名）。
师（对王玉婷）：你先别急于演，先听他读一遍，了解一下大概意思。一边听可以一边做做相关动作。
（生读第一遍，王玉婷练演，动作断断续续；生读第二遍，王玉婷正式演）（表演至打死苍蝇后，她大笑了起来）。
师：看来，打死苍蝇后，你比我开心多了。（师生大笑）。
师：同学们，看了他们的表演，你有什么想说的吗？
生：王玉婷表演基本上我认为是成功的，有些地方有了改变。比如，你刚才，苍蝇是在左脸，而她是在右脸。
生：还有最后你只是微微一笑，她却大笑了起来。
（还有许多同学想指出王玉婷的“不是”）。
师：你们认为这都是王玉婷的错吗？
（生愣了一下，后恍然大悟）。
生：是因为张倩婧在写的时候，没写仔细……。
生：有的地方，写得还不够具体……。
……。
生：我认为我们只有在观察的时候，仔细点，甚至不放过任何一个环节，才能准确描述。
生：我发现在认真观察的同时，描述时还要做到具体、详细。
生：我认为在用词上还要做到准确，否则的话就会闹出笑话。
……。
（相机板书：仔细观察、具体描述、准确用词）。
四、拓趣。
师：通过刚才的热身运动，想必大家对游戏的规则有所了解了吧！接下来，请大家设计好你自己的表演，想好后同桌两人相互表演相互观看，再把它写下来。呆会儿，我将请写得好的同学读给大家听，并重请一位同学根据你的描述进行表演。
（生设计表演――同桌互演互看互写）。
（学生都表演了，而且表演得十分精彩，很有创意）。
师：谁愿意把你写的读给大家听听？
（指名读片断）。
师：听了他的描述，有哪位同学想上来演一演的？
（指名表演――先学生评价，后原创者再评，侧重描述者的角度）。
（师再请一组同学表演，并评价）。
师：同学们，现在你有想说的吗？
生：我们在描述的时候，不能只注意动作，还应该留意语言、表情等方面，这样才能做到真正的具体。
生：看似简单的事，要想把它做好，并不是那么容易。
……。
（同桌再相互演，相互看，相互修改――赏析片断）。
[总评]：教育部颁发的《语文课程标准》指出：.写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达。三年级的学生还处在习作的起始阶段，教师在习作教学中要凭借儿童感兴趣的方式，给学生以形象直观的提示和帮助，降低难度，以培养学生习作的兴趣。
因而，在上这堂课的时候，教师就利用一段生活中的“镜头”，创设了一个便于理解与感受的学习情境，抓住了学生的心，引起了学生的兴趣。在这堂课上，教师也正是通过这段表演，让学生在看表演、评表演的过程中，明白要把表演写具体，必须进行仔细观察，还要具体描述，准确用词，从而使知识的内化过程变得更为直接、真切。同时，教师采用“迂回”的方式巧妙地向学生提出习作的要求，让学生感觉到这是“表演活动”的需要，教师变“要我写”的外在要求内化为“我要写”的内在需求。
在教师用一段生动的表演做铺垫后，进行了进一步的引导，让同桌相互表演，相互观察，相互描写。课堂上同学们的表演精彩，富有创意，而且描述者生动、具体，是这节课成功的一种体现。由此可见，激发学生的兴趣，为学生的观察提供内容，是学生喜欢作文，写好作文的基础。教学的有效性并不在于教学手段的复杂性和形式上的多样化。因此，我们同样可以凭借学生感兴趣的方式引导学生关注现实，热爱生活。用真话、实话、心里话描述、刻画现实生活中的真人真事，认识自我，认识世界。
附优秀片段。
片段一：一天，张老师正伏在桌上专心致志地备课，忽然一只可恶的苍蝇飞来了，在老师的右耳边“嗡嗡嗡”地盘旋着。张老师很不奈烦地伸出右手挥了挥，说：“哪来的苍蝇。去去去。”于是，他又低下头去继续批改作业。谁知那可恶的苍蝇，竟飞到了张老师的脸上。他轻轻放下手中的笔，举起右手，然后朝左脸“啪”的一声拍了下去，可狡猾的苍蝇又逃走了。苍蝇没打到，反倒赏了自己一个巴掌，张老师十分生气，火昌三尺高，心想：“这只臭苍蝇，看我不好好收拾你才怪呢！”于是，他站起身，合上备课本，两眼死死地盯着苍蝇。可能是它飞累了，终于信停在了桌子上，只见他蹑手蹑脚地走了进去，举起备课本猛地朝桌子上一拍，“哈哈”，苍蝇终于被打死了。张老师露出了欣慰的笑容：你这个小家伙还敢跟我斗，到最后不还是你倒霉！
阅读《笑声》为题的诗歌，按要求作文。
是啊，人的生活中也少不了笑声，请你根据对诗歌的理解写一篇文章。要求：题目自拟;文体自选;立意自定;不少于800字。
【命题理由】。
以诗歌为素材命制高考作文题出现在2006年山东卷。笔者认为，这种选材方式，一方面加强了审题的限制，另一方面也给考生很大的思考的空间，符厶''在限制中发展自己”的理念。
【命题指导】。
根据诗歌本身所蕴涵的深意来构思。诗以赞美笑声作结，暗示作者所说的笑声都是催人奋进、令人难忘的美好的笑声。这些笑声在我们的人生中都有着积极向上的作用，让我们终生受益。
训练二。
阅读约翰?唐恩的诗，根据要求写一篇不少于800宇的文章。
这首名诗美国著名作家海明威在《丧钟为谁而鸣》的开篇引用过。你读后有什么感悟呢?请选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【命题理由】。
给一首诗歌或一句诗，要求读后作文，属于新材料作文。2006年高考山东卷给了当代诗人雷抒雁的诗，2007年高考北京卷给了唐朝诗人刘长卿的诗，反响都不错。“诗无达诂。”诗歌的这个特点，为现在讲的“自主确定立意”提供了广阔的空间，因此，命题人给予青睐也就在情理之中了，相信未来的高考仍会有部分省市给诗歌作为作文材料。
【命题指导】。
这首诗讲的是，在世界上你我他构成了一个休戚相关的整体，正因为如此，如果他人遭遇了不幸，那么丧钟是为他人而鸣，也是为我们而鸣，所以我们要有同情心，要有悲悯心。但现实情况是，灾难除非发生在自己身上，否则我们永远都有一种超强的免疫力，让自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多数在我们这里就演变为粘结人际、打破沉闷的一种聊资。
毫不危言耸听，很多时候，我们旁观，并消费他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所说：“我深信我们对他人的真正不幸和痛苦怀有一定程度但绝非轻微的喜悦。我们如此热情追求的，绝非奇观，而是某种不寻常而悲惨的灾劫。”明白了这些，我们自然知道谈作为保持整体的重要性，谈人要有同情心，谈人性的弱点，都可以。
材料：
当前，大学课堂屡现潮课中南大学开设名侦探柯南与化学探秘公选课，受到热捧；厦门大学的爬树课成了舆论的焦点；四川大学的教授徒手劈砖解释科学原理；南京理工大学的老师干脆把ak47步枪带进了课堂。扬州大学则更为前卫，按星座上课！将听课学生分为12个星座，根据传说的星座性格安排不同的课程内容。比如针对天蝎座人思想深刻，眼光敏锐的特点，推出有关生物科学领域十大未解之谜的讲座；针对金牛座人沉稳认真的性格特点，推出的则是有关基因工程实验操作的课堂讲解。
对此你有什么感想？
学生拟题：
1、浅谈潮课利弊，
2、改革需要创新也要严谨，
3、让潮课潮出时代，让教育育出未来，
4、莫让课堂新潮澎湃，
5、潮气来袭，可别让象牙塔的知识发霉。
例文：
“潮”气来袭，可别让象牙塔的知识发了霉。
改革的铁路如今已经铺到了神圣而庄重的.象牙塔，我们需要改革，我们要让改革为昔日岌岌可危的应试教育注入新鲜的血液；我们需要改革，我们要让改革为昔日的沉寂保守的大学体制带来新鲜空气。然后，最近各个大学纷纷出台新课，厦门大学的“爬树课”，南京理工更是将真枪带进了课堂，更不可思议的是居然有按照星座分班上课的。我们如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些实实在在触动灵魂的改革，“潮”而不俗才是应该大力普及的。
无论怎样，终究是改了，相比一些其它院校行动更比空洞的说教强了不知道多少倍。“周邦虽旧，其命推新”说的就是即便周朝已经濒临灭亡，可是他却依旧不断革新。这种做法的出发点我们是一定要认可的。像中南大学开设“名侦探柯南与化学探秘”不管形式如何，目的是让学生有学习的积极性，目的达到了，学生很欢乐，教师讲得也很开心，双方两全其美不是很好吗？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的问题我们不得不谈。
返璞归真，重在效果。那些大学只是为了吸引学生的眼球，眼瘾是达到了。一下子蜂拥而上，新鲜感没几天，之后便在也不会去了，又回宿舍玩电脑了，难道学校要在开设更“潮”更“雷”人的课吗？这个问号不仅要问那些开设“潮”课的学校，也要问问我们自己，我们去大学是为了什么？是为了那些课吗？“众生皆困，为师独醒”的大学课堂，又怎可能单单靠“喜感”来解决。“一块黑板一枚笔，一个人从头讲到底“”重科研轻教学“教学方式过于陈旧，一直以来都是大学课堂普遍病症，一剂潮药只是治标不治本。
而我认为，解决问题的办法提高学生在课堂上“参与度”，师生真真正正的互动起来，告便长期以来“板书式”教学。评估教师也应从课研转变到教学质量上来。对于广大学生而言，更要勇于提问，莫在“千呼万唤”中保持沉默。教与学是两千多年前孔子就遇到的问题，两千多年后的今天我们依然要答这份试卷。这是一个长期互动的过程，知识的流动，思想的碰撞。本质是知识的分享，并非是在一张张缺乏内涵的ppt中，课堂更应像一个战场，你来我往，你扔长矛，我就要积极应战。每个人内心都有一个世界要向外展现。
高等院校作为社会的桥头堡，出现这类现象无疑是影响巨大的，潮而不俗，才是应该努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我们宁可不要。人生而自由，却无往不在枷锁之中，身素来求稳，却无时不在逃离的路上。如果在这个浮躁的社会还有什么可以让思想奔驰，让心灵躲避的话，大学必是其中之一。那就别让潮气侵湿了象牙塔中的知识，让知识发了霉。
许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，学者国廉认为这是“这个时代清醒者最大的感慨。我认为的确如此，每个人都有自己的路，或顺、或逆、或平坦、或崎曲，面对坎坷和困难，他人也许没有义务伸手帮助，自己的困难只有自己去克服。所以说：人生当自强。古人说得好：“天行健，君子当自强不息。”
人生当自强，是强者的座右铭。天行健，君子当自强不息，说明君子应靠自身的努力，来强大自己，在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师，影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时，美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据，使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力，但也是发展的空间。李小龙看到了这一点，他没有放弃，他结合了百家之长，在咏春拳的基础上创造出“截拳道”，经过他的演绎，将“功夫”一词载入美国词典，在美国掀起“中国功夫”热，使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫，使中国功夫传播到了全美。可见，困境有时不是坏事，可能是机遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但当人自强时，任何困难都将难不倒你，只会成为你的垫脚石。人生当自强，是一个睡狮正在醒来的过程，是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前，中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东主权时，却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强，历经百年，只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想，百年之后，在新中国已逐步推进，有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二，中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五，中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果，是中国奋发的里程牌，更是实现伟大的中国梦的基石。
自强国家，是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后，面对西方的经济封锁，俄罗斯依就傲然立于世界之巅，原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神，不惧强大北约和美国的危胁与压迫，以真枪实弹对真枪实弹，科技发展不断跃进，国民支持政府的强硬立场，忠实履行自己的责任，干好自己的工作。社会稳定，人民安居乐业。如果自暴自弃，那会怎么样?后果可想而知。任人宰割，国家分裂，民不聊生。因此，俄罗斯在不断地强大自身实力，奋起反抗自强，从而对捍卫国家民族的尊严，赢得了有力的保障。强者自强，弱者自弱。
21世纪，是强者的世纪，更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、“亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展，合作才能强大，才能共御奉献。如今的我们，正好赶上了利好的时代，有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时，请莘莘学子住记“天行健，君子当自强不息”的古训，克服困难，勇攀高峰，实现自已的`“自强成功梦”。
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