经典作品经得起时间的考验，仍然具有启迪和指导现实生活的力量。以下是小编为大家整理的一些经典范文，希望能够给大家带来阅读的乐趣和思维的启发。
我们学校有位“大师”，他就是从教23年的孙登竹老师。走在校园里，无论校长、主任、老师遇到他都会亲切的叫一声“孙大师”，“大师”称呼从何而来？缘于一个真实的故事。那是xx年的暑假，因为学校获得了“xx省名小学”称号，xx教育报刊总社副总编蒋xx主任到访学校，在与部分教师座谈时一开始就问孙登竹老师：“请谈谈你是怎样从一位农村小学教师成长为“大师”的？”这一句话把孙老师问得面红耳赤、不知所措，随后蒋主任谈开了，说：“最近我在《小学教学设计》上读到你写的《刍议〈静夜思〉中的“床”》，你引经据典解释了这里的“床”不是“睡床”而是“井床”即“井栏”，也就是说诗人李白不是在室内，而是在室外的庭院中看到“井栏”上洒下的月光勾起了诗人的思乡之情。二十多年前，我在做老师时也发现“床前明月光”不好解释，但没有深究。我相信今后教材中会改用你的这一解释。大家要向孙老师学习，要做一个研究型的老师！”会后，“大师”这一称呼全校皆知。
“大师”不是徒有虚名，“大师”具有深厚的学养。在23年的教育教学生涯中，孙老师教过xx年语文、xx年数学、担任班主任工作xx年。多年来孙老师所带班级班风正、学风好、教学实绩突出、教研成果丰硕。教语文时曾在全镇课堂教学评比中获得一等奖，《阅读〈阅读〉真的快乐》发表于《xx教育通讯》；教数学时曾获xx区35周岁以上小学数学教师学养大赛二等奖，《数学教学要体现人文关怀》发表于《xx教育报》；《浅谈“中等生”教育的转化》发表于《师范教研》。在长期的教育教学工作中，孙老师善于学习、潜于研究，有二十多篇论文、经验总结在省、市级发表、获奖。他是xx年“xx文教网”建立之初的首批“教育博客”。
“大师”任劳任怨、工作勤奋、业绩突出。孙老师90年毕业分配至我校先教数学，再教语文，现在又教数学，工作几经变动，只要学校人事安排有困难，孙老师都能服从大局、毫无怨言并及时介入新的工作。04至xx年，由于学校教研工作的需要，孙老师主持教科室工作。他创新教研工作机制，成功策划主持举办了五届“与新课程同行”赛课活动，得到了xx区教研室主任魏斌、夏晨的支持和肯定。其间，他还参与了省级课题“构建智能课堂实践研究”的申报、实践研究、结题等工作，特别是数学子课题《追求灵动课堂培养智慧学生》更是让他颇费心力。这期间他还利用寒暑假出访、查阅资料完成了xx区教育局要求编撰学校校史的工作，使塘湾学校的几度变迁有了一条清晰可见的历史传承。xx年以来，他分管初级段教学教研工作，主持开展多种活动，成绩显著。xx年初级段被xx市总工会授予“五一文明班组”称号，要知道全市被授予这一称号的200家单位中教育口仅有4个，取得这样的成绩实属不易！他还兼任学校工会副主席，每当教职工生病住院、家中喜事、白事，他都能及时到场送去校方的关心、祝贺、和抚慰。
读书，是“大师”的嗜好。每晚不读书就睡不着觉，可谓“无书不成眠”！下棋，是他的爱好。他曾获得塘湾镇“国庆五十周年象棋大赛”第一名，他是我校“乡村少年宫”象棋班指导老师。
寻访“大师”足迹，每一步是那样坚实又是那样的平凡，每一天是那样的充实又是那样的丰盈！用“大师”的话说：把平凡的事做到极致就是伟大！有了不平庸的教育人生才能青春无悔！
风儿在我们的校园里玩耍，好像也来凑热闹了。因为，今天是个特别的日子——我们要在学校里诵读中华经典!偷偷告诉你，我们已经训练了一个月，播种、施肥、浇水、开花，现在马上就要结果了!
早上6：30分，我走到教室，大眼一观，便坐到座位上。我可真兴奋、激动啊~。
家长们开始给我们化妆!眼影显得我们更加漂亮，眼线显得我们更加精神，粉底显得我们更加淑女帅气，腮红显得我们更加活泼可爱!身着红黄相间校服的我们，在风景优美的校园里显得非常可爱，精神十足、亭亭玉立、玉树临风!来化妆的家长们真是为这次演出立下了汗马功劳。
因为时间充足，所以我们就该乐一会儿了!《变相怪杰》?大家都应该看过吧，它是一部美国的电影。我们同学看它的时候，有时哈哈大笑，有时惊恐万分，有时难过伤心，又有时盼望期待。我们似乎进入了主人公的角色里，经历着奇特的游历。
不知不觉，从家长的通知中才惊醒过来。于是我们排列着整整齐齐的队伍，浩浩荡荡的从楼上走下去。
“立正!”“一二!”我们的`声音在校园里回荡着。我们在台下等候，看着台上表演的人。一个个同学饱含深情的朗诵着，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖!”
该我们上台了，我大踏步走向前去。心里有点紧张，因为市长还坐在下面哩!
我走上台，望着台下如天上的星星一样多的观众，我不禁打了个哆嗦。我大声地朗读着，声音铿锵有力。
“志出将来之少年中国者，则中国少年之责任也......”大家都仿佛在唱歌一样，天籁的语调博得了台下观众的啧啧赞叹声。
声音抑扬顿挫的我们，诵读到最后把手高高举在头顶，台下的人给予我们雷鸣般的掌声，我心里的一块石头顿时落到了地上。
功夫不负有人心，演出圆满结束。果然是“台上一分钟，台下十年功!”
春天悄悄地来了，万象更新，大地上的一切都带着春天特有的蓬勃生机。在这美好的季节里，我们总会情不自禁地吟出一句描写春的古诗。
我们学校更是会抓住“一年之计在于春，一日之计在于晨”的大好时机，早晨在升旗仪式结束后，就开展了“诵经典文化、读唐诗宋词”活动。同学们在优美的音乐中朗诵着一首首古诗，完全陶醉在诗的境界里。
小河的水哗哗地流淌着，柳树吐出了小芽，小鸟在唧唧喳喳地欢唱着，多么美好的春色啊!随风飘动的柳条就像婀娜的美女在风中摇摆，贺知章的《咏柳》就脱口而出：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”我们随着春姑娘来到山里、河边，陶醉在春的美色中。噢，前面的山里有个寺院，后院则是漫天的桃花，那粉色的桃花是那样美，这就是白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。
这就是诗的魅力，在诵读的同时，带着我们领略到思绪最美的境界。
长大了，知道了幸福，就会一个人坐在窗前品味幸福。
以前，才转入新学校，没有不认识他们，一切都好陌生，“一起去跳绳吧!”从认识欣开始，我得到了珍贵的友情，这是一种幸福，我能和班上的同学在一起上课听着老师讲课，下课在操场上疯跑也是一种幸福，甜甜的幸福。
来到学校不久，和同学玩熟了，在操场摔倒了，我看见周围的同学都跑回教室上课了，没有人来管我，我心中真的好难受，我好像一只受伤的小鸟儿，看着别人回家了去飞不起来。我好想哭。突然，一个有力的手臂把我挽起来，用朦胧的双眼看见体育老师严厉的面孔，可他的双眼透着慈祥“站起来!”是他给了我信心，这也是一种幸福，酸酸的幸福。
上课时，本是老师心目中的好学生，却也讲话，被老师一声大吼，当着全班同学被点名。我哭了，是一种犯了错的后悔，通过这件事，我明白要管住自己，这，是一种苦苦的幸福。
在课外，当我发现失去的小熊钢笔在我最好的朋友手中，钢笔上还有那个明显的伤痕时，心碎了，一只钢笔，买了一个教训，看清了一个人，失去了一个不值得珍惜的朋友，明白了一个道!理，是一种辣辣的幸福。
幸福，就在你身边，用心灵去感觉，慢慢去品味幸福的酸甜苦辣吧。
2.
幸福就是拥有一颗品味幸福的心在万物复苏的春季,嗅着那浓郁的芳香,看着草儿们慵懒地扭动着肢腰,一切都是那么清新,这就是幸福.因为春季的降临草儿才幸福.而我则是因为有一双眼睛与草儿们一同分享这个幸福.在热情似火的夏季.纵身一跃,跳入水池,与水为伴,畅游水中世界,这就是幸福.因为我有健全的身体,能在水里嬉戏.在寂寞悲凉的秋季,一片片枯叶在秋风中簌簌飘落,用一支支回旋的舞蹈诠释着”落红不是无情物,化作春泥更护花”的”美丽”为来年的春天孕育新的希望.这就是幸福,枯叶不遗余力地奉献了最后的力量,化作养分,保护树木熬过冬季就是叶子的幸福.在银装素裹的冬季,即使手冻得通红,可和同伴们拿着雪球追逐的那份心情就是幸福.因为我有一颗感受幸福的心,去感受这个世界上幸福的一切……..十四年,我们走过了多少春夏秋冬.每年都是那样与众不同.因为我有一颗品味幸福的心,去吮咂幸福的一切.海燕的幸福是因为它酣畅淋漓的与大海搏击,发出”让暴风雨来得更猛烈些吧!”的怒号白杨树的幸福是因为它们傲然挺立在茫茫戈壁滩上,守卫着祖国边疆.太阳的幸福是因为它能用它的力量温暖人间…….其实微小的事情,只要我们有一颗品味幸福的心,就是最大的幸福其实人人都在渴望幸福.其实幸福就藏在心里.它时时刻刻围绕在我们身边.有一颗品味幸福的心,这就是幸福福是种感觉，幸福是种心境。幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然。幸福是母亲的唠叨，幸福是朋友的微笑……幸福是什么?我还认为幸福是关心你的人为你说的话。不管是对你的批评还是表扬，只要有利自己的成长进步，有利自己的.幸福将来，都是一种幸福。或许有的人不这样认为，他们只图眼前的快乐，觉得当时对自己有利，不管是对将来是好是坏，利不利于自己健康成长，只要是赞扬就是真正的幸福。其实不然，关心你的人可能是你的父母，也可能是你的朋友、亲戚，更可能是那些好心的陌生人。而有些表扬你的人，也许是随便说说而已，将你夸大其辞，如果你把他的话太当真，很有可能就是因为这一句不符合实际的夸奖让你骄傲，使你退步，将你引入歧途。我就经历过这样的一件事。我在很小的时候，爸爸就开始教我练字，希望我长大能写一手好字。到了五年级，我的字写的有点漂亮，有点流利，我也对写字产生了一些兴趣。但就是因为我的骄傲，轻信他人的夸奖，所以到现在我的字已经无法纠正了，前功尽弃。这一切都是因为一件事：在一个夏天的中午，天气炎热，我和爸爸正在家里兴致勃勃的练习写字，正当我们练得起劲的时候，一个阿姨来复印，爸爸去应付生意了，于是我就在本子上随意写了几个草字，那个阿姨看了后，随口夸我的字漂亮。当时我还真以为我的字漂亮，后来写字就不那么精益求精了，总是写一些草字，我认为草字好看，写起来有风度，可由于我写草字已养成了习惯，一写楷书就歪歪斜斜的。这一切都是由于我当时太得意忘形了。爸爸是对我批评最多、要求最严的人。也正是他的批评和严厉使我学习进步了。六年级的时候，爸爸出去打工了，就剩下我和妈妈在家里生活，互相依靠，我由妈妈照顾。但我和妈妈总是喜欢争吵，并且每次争吵，都会惊动爸爸，爸爸就会给我讲道理、教育我。然而爸爸吵我的时候，我很恨他。但那过后，我就会慢慢理解爸爸恨铁不成钢的心情，我觉得我应该好好学习。终于，工夫不负有心人，经过一段时间的刻苦努力，我进了年级前十名。这种感觉真好。这就是幸福，幸福是美好的。我将永久拥有幸福。
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暑假里，我读了《昆虫记》这本书。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹得我捧腹大笑……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!
可怕的蝎子住在哪里?蜘蛛是不是昆虫?为什么母蜘蛛会吃掉公蜘蛛……在昆虫记里，法布尔先生已帮我们做了详细的调查。
法布尔，全名昂利·卡西弥尔·法布尔。1823年12月22日，法布尔出生在法国南方阿韦龙省圣雷翁村一户农民家中。其父亲安杜瓦纳能言善辩，好鸣不平;其母维克陶尔性情温顺，和蔼可亲。但他们是户乡下人。人们曾认为法布尔是“昆虫观察家”，到晚年公认他为“昆虫学家”;他去世后，人们在一段时间里称他为“昆虫学家、作家”，后来又把他称为“作家、昆虫学家”。
在《昆虫记》当中，每个小虫子都是一个个鲜活的生命，他们能像人类一样生活，他们拥有了喜怒哀乐，他们能向人类一样恋爱繁殖，他们也能为了生存而勾心斗角……他们是活的!不再只是百科全书上一张张不会动的彩图，也不是一个个没有生命的标本，更不是博物馆里的化石。在法布尔的手中这些小东西是会动的，他们不仅能动，还能跑、能飞、能爬。
《昆虫记》当中还记载了许多别的昆虫图书上没有的东西，比如《萤火虫》一章，法布尔告诉了我们萤火虫虽然是个人见人爱的小东西，但是它也是一个最小最小的食肉动物，是猎取野味的老手，而且手法还相当的狠毒。法布尔就是这样用人性化的文笔真实地记录了昆虫的习性、本能、劳动、生育、死亡等等生活中必不可少的因素。
法布尔在探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。
在书的大地上，我想一株小草，沐浴着何须的阳光，吮吸着知识的玉露;在书的海洋里，我像一条小鱼，尽情的享受着书海之旅，细心的体验着一次次惊心动魄的历程，凝听着一则则扑朔迷离的故事，遨游这一个个前真亦幻的神秘境界;在书的海洋里，我是一只小鸟，随着朵朵白云我越过一座座高峰，一片片草原，一条条河流，饱览着祖国的大好河山，在这片宝土上快乐的飞翔。
从小，我就与书结缘。幼时，我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引，每当深夜，我就拉着母亲给我讲书中的故事，随后，母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦乡。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着，回荡着。我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅，听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音，也被卖火柴的小女孩悲惨的命运伤心地留下了热泪。在这一则则扣人心弦的童话中，我懂得了美与丑，正义与邪恶的真谛。
几年后，我步入了小学生涯，琳琅满目的书籍令我爱不释手，一本本好书丰富了我的生活。从《十万个为什么》中，我看到了动物世界的奥秘。还帮我解答了日常生活中的“疑难杂症”，满足了我的好奇心，充实了我追求科学的渴望。后来，世界上掀起了一阵“哈利波特”热潮，让我懂得了正义的力量----邪不胜正。
读书像源源不断的泉水，滋润了我的心田，他成了我生命中不可缺少的一部分。
转眼间，我上了中学，我的思想逐渐成熟，见识逐渐增长，眼界逐渐开阔。虽然学习气氛更加紧张了，课程更重了，读书的时间也少了，但是书依然不能从我的手中逃脱。家喻户晓的四大名著便成了我的必读之物：罗贯中笔下的百年历史之作《三国演义》，曹雪芹笔下可歌可泣的爱情小说《红楼梦》，施耐庵笔下108位英雄好汉起义的《水浒传》，吴承恩笔下唐僧四人历经磨难，取得真经的《西游记》，都使我受益匪浅。
书是最灿烂的朝阳，书是雨后缤纷的彩虹，书是沙漠中的大片绿洲，书是开阔视野的窗户。在书中，我与李白一起攀登不老山，采摘白云红霞;我与苏轼共赏一轮圆月，饮酒作诗;我与杜甫一起游览泰山;与李清照在荷花丛中争渡;在书中，我与孔子，司马迁，莎士比亚成为知心朋友，和鲁迅巴金进行畅谈;在书中，我看到了刘胡兰，黄继光，一幕幕动人的英雄事迹。
好书伴我走过了十四个春秋，它陶冶了我的情操，净化了我的心灵，改善了我的思想，充实了我的生活，它是我成长中不可缺少的精神营养。
校园里朗朗地读着“知之为知之，不知为不知……”;道路两旁挂有“厚于德，诚于信，敏于行”的红色横幅;朋友见面互相问候寒暄少不了的那句“有朋自远方来，不亦乐乎”……论语无处不在，正潜移默化地影响着我们的生活。古语有云：半部《论语》治天下。出生在一个书香世家的我，更是在《论语》的耳濡目染下成长。
《论语》不仅在一定程度上影响着我的思想，更深入到我的生活中。
四年级的时候，舅舅送了一辆自行车给我作为生日礼物，我迫不及待地跨上自行车，想在亲戚面前露两手，威风一下。殊不知，自行车却一点也不领情，还没等我找稳重心，就左摇右晃地向前直冲，我吓坏了，赶紧“弃车逃亡”。“啪”的一声巨响，自行车撞到了墙，我一时不知所措。看着我狼狈不堪的样子，一旁的弟弟妹妹偷笑起来。我顿时火冒三丈，吼道：“笑什么笑，谁的第一次不是这样，看着，我再试一次，哼！”我粗暴地把自行车扶正，信心满满地再一次踏上踏板，结果摔得比第一次更惨。自行车像一个顽皮的小男孩，到处横冲直撞，根本不听使唤，往左侧一翻，在强烈的冲击力下，我被甩出车外，双手和膝盖与地面来了一次亲密的接触，留下了一道道恐怖的伤痕。
我艰难地爬起来，朝自行车就是重重地踹了一脚，还觉不解恨，正当我想再补一拳时，妈妈大声喝住了我。她走过来把自行车扶好，然后对我说：“还记得孔圣人的那句话吗？子曰：‘我尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。’这句话就是想告诉人们，与其做一些无谓的事，乱发脾气，折磨自己，对事情毫无帮助，甚至适得其反，倒不如用那些时间来学习;与其胡思乱想，还不如来点实际的，勇敢地去克服困难。”随后，妈妈告诉我一些骑车技巧和注意事项，并骑上自行车演示了一遍。看到妈妈娴熟的车技，我又有征服自行车的信心了。我学着妈妈的样子重新跨上自行车，有模有样地学起来。可是在妈妈手中的自行车温顺轻巧，怎么到了我手里就退化成野牛了呢！车头像无头苍蝇一样到处乱撞，我泄气了！妈妈见状，走过来安慰我：“孔子十分谦虚，曾说过‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也’，你知道这句话的意思吗？”我似懂非懂地点点头：“孔老先生曾反复强调过自己不是生来就知道所有知识的人，而是用心寻求知识的人。我经常阅读《论语》，又怎能忘记！”“那你明白了吗？”我一拍脑袋，恍然大悟。
我再次自信地骑上自行车，想想孔子为了实现理想，与有志之士周游列国，我这点小困难又算得了什么呢？一次不行，我就试了第二次、第三次……期间妈妈还不时提醒我：“欲速则不达哦！”一天下来，尽管练得精疲力竭，但有满满的收获，我的心情十分舒畅！训练结束后，妈妈还不忘教导我：“举一隅不以三隅反，则不复也！”我拍拍胸口，自豪地说：“过而不改，是谓过矣。”
《论语》虽是两千年前的作品，但其精髓依然对现代颇具启发性。参与编写《新论语》的钱宁老先生曾说过一番颇具意味的话：“今日中国的局势与当年孔子所处环境，有许多相似之处：都面临着社会和文化的巨大转变，以及价值观的重建。理解孔子，是为了更好地理解我们的时代;追寻传统，是为了探索未来之路。”的确，在这个变幻莫测，灯红酒绿的世界，我们更应该向圣人学习，踏着先辈的脚步，向更高的境界靠近;不受外界的干扰，坚守自己的信念，做个以仁为本的人，继续弘扬中华经典文化！
《床边的小豆豆》这本书在我的书架上躺了很久了，今年暑假，我终于一口气把它都读完了，这本书非常精彩，深深地吸引了我，它作品讲述了作者上小学时的一段真实的故事。
小豆豆是个既可爱又淘气的小学生，她上课时注意力不集中，总是乐此不疲地开关桌子，站在窗边跟路上的宣传艺人打招呼…由于她不守课堂纪律而被老师“罚站”走廊，最后小豆豆因为淘气而被退学。她慈祥的母亲带她来到了一个特殊的学校——巴学园。巴学园不仅仅是一个学校，它是个充满爱心和幻想的地方。巴学园的宗旨是——大自然是最好的老师，孩子的天性是最自然、最生动的美。小林校长他连续听小豆豆讲四个小时的话不打哈欠;想到用废弃的电车改装成上课的教室;尊重小豆豆天马行空般的想法等等。有一次，小豆豆为了找到掉进便池里的漂亮钱包，把便池里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只是说了一句:“弄完以后，把这些全都放回去。”在平时，校长最喜欢对小豆豆说的话是：“小豆豆，你真是一个好孩子’’.从此，小豆豆相信了自己就是一个好孩子，变得更加自信，在小林校长的无私的爱护和引导下，一般人眼中“怪怪”的她，逐渐变成了一个大家都能接受的好孩子，更因为自己纯洁、善良的心，赢得了更多的友谊。
读完这本书，巴学园的阳光，纯洁与温暖如同“你真是一个好孩子”深深印在我的心里。
但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。
人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走；品味人生，因为无法重复。
人生的夏天，是血气方刚的日子，有激情，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。
人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。
“冬天到了，春天还会远吗t”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾；向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。
是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。
慢慢走，欣赏啊！欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。
长大了，知道了幸福，就会一个人坐在窗前品味幸福。
以前，才转入新学校，没有不认识他们，一切都好陌生，“一起去跳绳吧!”从认识欣开始，我得到了珍贵的友情，这是一种幸福，我能和班上的同学在一起上课听着老师讲课，下课在操场上疯跑也是一种幸福，甜甜的幸福。
来到学校不久，和同学玩熟了，在操场摔倒了，我看见周围的同学都跑回教室上课了，没有人来管我，我心中真的好难受，我好像一只受伤的小鸟儿，看着别人回家了去飞不起来。我好想哭。突然，一个有力的手臂把我挽起来，用朦胧的双眼看见体育老师严厉的面孔，可他的双眼透着慈祥“站起来!”是他给了我信心，这也是一种幸福，酸酸的幸福。
上课时，本是老师心目中的好学生，却也讲话，被老师一声大吼，当着全班同学被点名。我哭了，是一种犯了错的后悔，通过这件事，我明白要管住自己，这，是一种苦苦的幸福。
在课外，当我发现失去的小熊钢笔在我最好的朋友手中，钢笔上还有那个明显的伤痕时，心碎了，一只钢笔，买了一个教训，看清了一个人，失去了一个不值得珍惜的朋友，明白了一个道!理，是一种辣辣的幸福。
幸福，就在你身边，用心灵去感觉，慢慢去品味幸福的酸甜苦辣吧。
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幸福就是拥有一颗品味幸福的心在万物复苏的春季,嗅着那浓郁的芳香,看着草儿们慵懒地扭动着肢腰,一切都是那么清新,这就是幸福.因为春季的降临草儿才幸福.而我则是因为有一双眼睛与草儿们一同分享这个幸福.在热情似火的夏季.纵身一跃,跳入水池,与水为伴,畅游水中世界,这就是幸福.因为我有健全的身体,能在水里嬉戏.在寂寞悲凉的秋季,一片片枯叶在秋风中簌簌飘落,用一支支回旋的舞蹈诠释着”落红不是无情物,化作春泥更护花”的”美丽”为来年的春天孕育新的希望.这就是幸福,枯叶不遗余力地奉献了最后的力量,化作养分,保护树木熬过冬季就是叶子的幸福.在银装素裹的冬季,即使手冻得通红,可和同伴们拿着雪球追逐的那份心情就是幸福.因为我有一颗感受幸福的心,去感受这个世界上幸福的一切……..十四年,我们走过了多少春夏秋冬.每年都是那样与众不同.因为我有一颗品味幸福的心,去吮咂幸福的一切.海燕的幸福是因为它酣畅淋漓的与大海搏击,发出”让暴风雨来得更猛烈些吧!”的怒号白杨树的幸福是因为它们傲然挺立在茫茫戈壁滩上,守卫着祖国边疆.太阳的幸福是因为它能用它的力量温暖人间…….其实微小的事情,只要我们有一颗品味幸福的心,就是最大的幸福其实人人都在渴望幸福.其实幸福就藏在心里.它时时刻刻围绕在我们身边.有一颗品味幸福的心,这就是幸福福是种感觉，幸福是种心境。幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然。幸福是母亲的唠叨，幸福是朋友的微笑……幸福是什么?我还认为幸福是关心你的人为你说的话。不管是对你的批评还是表扬，只要有利自己的成长进步，有利自己的.幸福将来，都是一种幸福。或许有的人不这样认为，他们只图眼前的快乐，觉得当时对自己有利，不管是对将来是好是坏，利不利于自己健康成长，只要是赞扬就是真正的幸福。其实不然，关心你的人可能是你的父母，也可能是你的朋友、亲戚，更可能是那些好心的陌生人。而有些表扬你的人，也许是随便说说而已，将你夸大其辞，如果你把他的话太当真，很有可能就是因为这一句不符合实际的夸奖让你骄傲，使你退步，将你引入歧途。我就经历过这样的一件事。我在很小的时候，爸爸就开始教我练字，希望我长大能写一手好字。到了五年级，我的字写的有点漂亮，有点流利，我也对写字产生了一些兴趣。但就是因为我的骄傲，轻信他人的夸奖，所以到现在我的字已经无法纠正了，前功尽弃。这一切都是因为一件事：在一个夏天的中午，天气炎热，我和爸爸正在家里兴致勃勃的练习写字，正当我们练得起劲的时候，一个阿姨来复印，爸爸去应付生意了，于是我就在本子上随意写了几个草字，那个阿姨看了后，随口夸我的字漂亮。当时我还真以为我的字漂亮，后来写字就不那么精益求精了，总是写一些草字，我认为草字好看，写起来有风度，可由于我写草字已养成了习惯，一写楷书就歪歪斜斜的。这一切都是由于我当时太得意忘形了。爸爸是对我批评最多、要求最严的人。也正是他的批评和严厉使我学习进步了。六年级的时候，爸爸出去打工了，就剩下我和妈妈在家里生活，互相依靠，我由妈妈照顾。但我和妈妈总是喜欢争吵，并且每次争吵，都会惊动爸爸，爸爸就会给我讲道理、教育我。然而爸爸吵我的时候，我很恨他。但那过后，我就会慢慢理解爸爸恨铁不成钢的心情，我觉得我应该好好学习。终于，工夫不负有心人，经过一段时间的刻苦努力，我进了年级前十名。这种感觉真好。这就是幸福，幸福是美好的。我将永久拥有幸福。
经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。
来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过，?就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，?否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。?所以我们一定要珍惜青春的`美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗??有志同道合的人从远处来，不也快乐吗??人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗??”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。
大家常说的经典究竟是什么?它是经久不衰的万世之作，它是指最具有典范性、权威性的著作，它就是经过历史的考验而选择出来的“最有价值的书籍”!让我们一起品味经典，阅读经典，享受经典!
王伦何许人也？原来水泊梁山中的领头，一个不及第的秀才罢了。书中笔墨不多，不过两三回，连外貌和历来的附诗也没有，可他却是让我最有感触的人物。
王伦是个庸才，人送外号白衣秀士，一听就是花拳绣腿，文不如人武不精。王伦还十分小心眼，妒才、自私，见有人来，只会说山寨太小，房舍不够啦，小地方容不下你这尊大佛啦……说来说去就是要你走。记得林冲进寨时，他就万般阻挡，万般暗示，最后还要林冲讨个投名状，实在是小心眼，没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人，这让我不胜感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在这点上，我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行，碰上事只会说：“这怎么办啊？”但人家有优点，不耻下问。他没办法时，他旁边就会有一大群谋士上来说这说那，给他出上来一大堆主意，而他也能择其善者，从善如流，不会因为自己不行就妒忌别人，所以张良啊，陈平啊，萧何啊，韩信啊……那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边，为他所用。可项羽就不同了，14岁就可举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，武艺超群，够厉害的吧？但到了最后怎么样，还是兵败爱夏，自刎乌江，被“无才”的刘邦夺取了霸业。这其中原因很多，最重要的一点还是刘邦有识人之明，容人之量；项羽却刚愎自用，不能识人容人，最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。
再看看王伦。这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了，文才武略样样疏，你说你没本事吧其实不要紧，刘邦不也啥都不会吗，宋江不也文不如人武不精吗，得会容人啊！守着诺大的山寨这块肥肉，自己无能还容不下人，这不输定了吗？最后被杀，真是咎由自取呀。
所以任何时代想要有所成就，不仅要自己有才，更是要能容别人的才，会用别人的才。因为海纳百川，有容乃大！
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第一段：引言（150字）。
经典是指那些在时间的淘洗中依然存在并且有着长久影响的作品。在人类文明的发展历程中，经典作品扮演着重要的角色，不仅展现了人类智慧的瑰宝，也成为了人们共同追寻和思考的源泉。然而，品味经典并不是一件容易的事情，它需要我们有一颗敏锐的审美眼光和深度的思维。在品味经典的过程中，我有了一些体会和心得，希望能与大家分享。
第二段：审美眼光的培养（250字）。
要品味经典，首先需要培养一颗敏锐的审美眼光。审美眼光是一种对美的感知和辨别能力，它需要通过不断地积累和提升来发展。欣赏经典作品时，我会仔细观察作品中的细节，窥探作者的意图和创作技巧。同时，我也会与他人交流，分享各自的感受和见解。这样的互动让我在不断的学习和思考中更好地培养自己的审美眼光。
第三段：对经典作品的研读（300字）。
经典作品是智慧的结晶，是文化的瑰宝。通过对经典作品的研读，我不仅能深入了解作品本身，还能更好地了解历史和文化。例如，当我研读《红楼梦》时，我深刻感受到了这部作品对于人性的洞察和对社会现象的分析。在研读《傲慢与偏见》时，我被作者对于爱情和社会阶级的思考所打动。通过学习经典作品，我逐渐领悟到了作品背后的哲理和人生智慧。
第四段：经典作品的启示（300字）。
经典作品不仅给予我知识和智慧，也给予我启示和力量。例如，读完《老人与海》后，我深受主人公不屈不挠的精神所感动。这种坚持不懈、不畏困难的精神给了我在面对困难和挫折时的勇气和动力。又如研读《鲁迅文集》时，我被鲁迅先生的犀利笔触和极具见地的观点所震撼。这种思辨和批判的精神不仅让我有勇气表达自己的观点，也让我更加关注社会问题，追求真理。
第五段：从经典中汲取智慧（200字）。
品味经典的过程不仅是对作品的认知和理解，更是一次对自己思维和价值观的反思。经典作品拥有智慧的精髓，我希望能在品味经典的过程中更加深入地探索自己的内心世界。坚持品味经典可以让我在审美层面和人生境界上不断提升，让我更好地理解自己和世界。通过品味经典，我找到了与作品、与作者真诚对话的方式，这让我感到无比充实和满足。
总结（100字）。
品味经典是提升个人素养和追求精神境界的过程。通过培养审美眼光、研读经典作品、汲取经典中的智慧，我们可以从中获得知识、感悟和启示。在这个过程中，我们能够提升自己对美的体验和理解，更好地认识自己并丰富自己的思想世界。品味经典是一种修炼和感悟，它让我们的生活更加丰富多彩，让我们对人生有更深刻的理解。
经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。
来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。所以我们一定要珍惜青春的美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。
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我国历史文化悠久，像红酒，发酵的越久，越能品尝到它的醇厚和甘甜，深吸一口气，便能闻到它的淡淡的幽香，使人神清气爽。若真能轻轻地吮一小口，那滋味不能言语。
台湾清华大学校长陈力俊表示，清大校园中的“宝藏”是五句发人深省的箴言隽语。
第一处是大礼堂内外可见的校训：“自强不息，厚德载物”，为民国三年梁启超勉励清华弟子的话。
第二处是物理实验室前，英国思想家培根的名言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周全……”
第三处是人文社会学院中，“我们是什么，我们可以是什么”。
第四处在原子科学技术发展中心内，是胡适的题字：“理未易察”。
最后一处则是校长办公室内，为前任校长沈君山的题字：“只缘身在最高层，不畏浮云遮望眼”。
老子说：“大成若缺”。圆满原在残缺中。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，缺处即是圆处。缺，是对完美的期望，在淡淡的忧伤中，有一种寂寞的美。
如篆刻，躲在断处用心。断处见其胆，见其韵。印家有这样的一句话：“与其叠，毋宁缺”。没有缺，就没有篆刻艺术。缺是一种引领，而不是抽刀断水的毅然截断。缺更是一种烘托，美不在缺本身，缺提供了一个背景，一个呼应圆满俱足的背景。
白昼是看，是现世；你要是沉思，你要是谛听，那你一定是在黑暗之中，或者是在你的心灵之中。
历史，你可以欣赏铁血的豪情，但是，不要忘了，其更有泣泪的悲怆。
五千年，有帝王将相的伟大事业，有他们留下的宏伟的王陵和宫殿。但是，如果我们的良知还醒着，那就能在深夜听见——还有孟姜女这样的妻，代王夫人这样的姐，在荒野，草声中，低低的泣诉。
由此，我想到的是，今天我们缺的并不是知识，因为获得的知识的途径真是太多太多了，“获取”已经不再是什么困难的事情。但是困难的是，你自己怎么去看待这些知识，怎么去判断这些知识，并形成你自己独立的看法。
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古人总是说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落，悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情，随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱，带走了名利，却留给我们一种事物，那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性，可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城复倾国，佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤？世人总是期待着“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清，出山泉水浊。但见新人笑，哪闻旧人哭？”的哀伤结局。尔后，却又故作坚强，强装笑脸“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”可这种释怀，对于大多数人来说只是奢望。在感情面前，人是那样的渺小。最后，还是一个人孤寂，悲哀着“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”了。
这就是经典的力量，它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中，他永远是人们思想的宠儿，精神的支柱。
各位同学：
大家好！
古人总是说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落，悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情，随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱，带走了名利，却留给我们一种事物，那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性，可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城复倾国，佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤？世人总是期待着“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清，出山泉水浊。但见新人笑，哪闻旧人哭？”的哀伤结局。尔后，却又故作坚强，强装笑脸“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”可这种释怀，对于大多数人来说只是奢望。在感情面前，人是那样的渺小。最后，还是一个人孤寂，悲哀着“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”了。
这就是经典的力量，它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中，他永远是人们思想的宠儿，精神的支柱。
一直以来都傻傻的，被生活的左右手——甜与苦摆布着。
痛苦袭来了，悲痛欲绝，天昏地暗，雨雪交杂，寒霜冰雹浇入心底，再也看不到柔绿稚嫩的叶儿精灵，听不见婉转悠扬的仙境绝唱。心中的苦楚偷偷的将世界换成了灰暗色调，七彩的虹儿如今只是天空的一抹黑，清香脱俗的茉莉不过是黑暗土地的犀利帮凶。欢乐涌来了，微笑甜蜜，跃然眼眸，浅吟清唱，优雅自在。抬头轻嗅花香，俯身招惹茉莉，闲抛石子赏波澜。五彩缤纷、怡人舒畅便是这个美丽世界的代言。
不要站在苦与甜围成的圈子中间，跳出来，俯视生活，那两个不同色彩的半圈构成的生活才是真正的美。
我们都喜欢甜美，在甜美的世界里我们都是公主和王子，有着自己的绚丽城堡、琼台楼阁。试想，一直这样笑着、唱着走下去，如那奔腾倾泻的瀑布，没有任何山峦巨石的阻挡就到达了终点，生命似乎也短了许多。那旅途中缺少了些激情的火花，这火花会将生命的美舞到极致；这旅途中缺少了孤独无望后的奋进，这奋进将生命的活力演绎得酣畅淋漓；这旅程中缺少了白色微苦的泪水，这泪水是生命花朵身后的绿叶，有了它，生命才是一幅精致迷人的画卷。
一曲完美绝伦的钢琴曲，总要有时起时伏的调子。若只有那肆意的高调，这刺耳的明亮又会博得几人感动？低沉的调子如江南那涓涓细流，汩汩流动，渗入心田。那高昂张扬的调子如恣意升腾的烟花，竭力飞的更高，绽放的最美。
人生如曲，曲如人生。灰暗无情笼罩着你时，你定会全力为自己点亮一盏灯。放眼四周，身边多了好多影子。你发现，这影子有的是你的信念、你的毅力，有的是你的汗水、你的呐喊，有的是朋友的支持、亲人的关心。此时，你看到了自己的力量，感受到了亲情的温暖，友谊的诚挚。在如此众多力量的支援下，你如海上那艰难前行的航船，迎风踏浪，波及风雨，勇越险滩。待走到那清香四溢、鸟鸣清亮的彼岸时，那内心的喜悦激动，“一日看尽长安花”未可与之相匹。
人生路上的这种波折跌宕，是挪威峡湾的曲折有致，因为这异样的凸起，我们更好地看到了柳暗花明、峰回路转，体会了更多令人目眩神迷的快感。试想，让你在生命未开始前选择一种自己的生活，你真的会选择那种一帆风顺的生活吗？它太过突兀，缺少线条的陪衬，像没有色彩的挂画，像独弦的古琴……再想，现在给你一次机会，让你变成你最羡慕的人，你真的舍得现在这平凡的生活吗？舍得普通的父母，身边简单的快乐？朋友，我是舍不得的哦，从一生的长度来看，我们每一刻都是幸福的啊！
有苦，有甜，构成的才是一个圆满精彩的人生。
人生是一段旅程。无论你走得快与慢，都会有走到尽头的时候。即使路旁的景致再好，你也带不走它。
人生是一幅巨幅的油画。只有时间站在远处，看清了它的意境。而人往往都只是站在近处，看看局部的笔法。
人生是一座雕像。苦难就是一把雕刻刀。刻得愈多愈精细，人生就愈精彩。
人生是一道河流。曲折的时候比笔直的时候多。但无论如何逶迤，河流终究都会流入大海。
经典作品因其卓越的艺术性和永恒的价值而被后人所推崇，并代代相传，经典之所以流传至今，正是因为它们所蕴含的深刻思想以及感人的情感。品味经典使我们能够进一步理解人类的智慧和情感世界。例如，读完《红与黑》，我们能够领略到勇气与爱情的伟大，同时也能感受到现实与理想的冲突。品味经典让我们更加明了人类的多样性和复杂性，从而更好地理解和关心他人。
要品味经典作品，并非需要高深的学问或者复杂的技巧，而是需要我们用心去品味、去思考。首先，我们应该了解作者背后的历史背景和社会环境。只有了解背景，我们才能更好地理解作品中蕴含的思想和情感。其次，我们需要花时间仔细品读作品，包括对文字的理解和对人物的揣摩。文字中的一句句话、一个个形象都蕴含着深层次的意义，通过读懂这些细节，我们才能更好地领略到作品的魅力。最后，我们还需要进行思考和评论。品味经典不仅是被动地接受，更需要主动地思考和发表自己的见解，这样才能够真正理解作品的内涵和意义。
段落三：经典作品对个人的影响。
品味经典不仅能够拓宽我们的视野，还能够深深地触动我们的内心。经典作品以其独特的方式影响着我们的情感和思维方式。读完《傲慢与偏见》，我逐渐明白到不要以貌取人的重要性，学会包容和理解他人。读完《1984》，我开始思考权力与自由的辩证关系，以及人性的复杂性。经典作品能够引发我们内心深处的共鸣，让我们重新审视自己并思考人生的意义。品味经典使我们更有感染力地将智慧带入日常生活之中。
段落四：经典作品的作用。
经典作品不仅仅是美的体验，更是人类文化的传承。经典作品记录了人类的历史、文化和价值观。品味经典使我们更好地了解自己的文化根源，帮助我们构建对于自己身份的认同感。此外，经典作品也是我们对于美的追求的表达。品味经典能够培养我们对于美的敏感性和鉴赏能力，让我们更有品味地欣赏一切美的事物。经典作品也承载了人类的智慧和信仰，通过与经典接触，我们能够更好地感受到人类文明的伟大和璀璨。
品味经典是一种形而上的享受，也是一种可持续的投资。通过品味经典，我们可以充实自己的内心世界，提升自己的思维能力和表达能力。品味经典也是一种情感共鸣，我们可以通过作品中的文字和人物经历，更好地理解和疗愈自己的情感。品味经典不仅能够为我们带来知识，还能够为我们的生活增添更多的意义和美好。与经典作品相伴相随的是一种宁静和深层的思考，我们的内心也会因此更加充实和丰富。
结语：品味经典是一种文化的修行，也是一种人文的感悟。通过品味经典，我们能够了解和感受到人类智慧的底蕴，更好地理解自身和他人。通过品味经典，我们能够培养自己的审美能力和思考能力，提升自己的内涵和境界。品味经典是一种生活的追求，让我们的生命更加丰盈和美好。
寻找净土，我只把世外桃源当做精神归宿；寻找一种精神，我只把世界当成我标榜的天堂；寻找广阔的荒野，我只把大自然的宁静当做灵魂的等待；寻找心灵的净化，我只把名著作为自己的精神慰藉。
在书店静坐，盘腿而坐，捧一本古书，捧一杯绿茶。茶香淡雅，满口。很荣幸？
我读过陶渊明的诗。我被陶谦“性本爱丘山”的思想所陶醉，被他“五斗米不弯腰”的坚定决心所折服。我很佩服他“谦让归园”的坚持。他的生活是“孤独的，不刮风的，短暂而褐色的，无数空虚的”。然而他写的却是一个“香喷喷的草，五颜六色的树，不同建筑的交通，鸡犬的气味”的世界。他穿着粗布衣服，住在简陋的小屋里，但他“写诗来享受他的抱负。不用担心穷还是富。”。这一切都把我带进了“黄毛正落，自得其乐”的桃源，带进了纯粹的精神家园。
我看过曹雪芹的小说。读一段历史，一个古老家族最真实的记忆。念“山中高土晶莹雪，人间仙姐妹孤林”之悲，追求“此生再遇他”之怪缘，却慨叹“如何使物空”之缘；即使是“游丝飘在春亭，羊群轻触绣帘”，也难以逃避“没有为我悲伤的歌，花儿却散尽”。此外，戴宇“处于悲伤的状态，患有疾病”，“一缕芬芳的灵魂随风飘散，悲伤在夜晚落入梦境”，这是可以想象的。当那微笑，蹙眉，沉思，只变成“一把苦涩的泪”，一颗颗顺着脸庞滑落，流进我的心里，我明白，那是我追求的美好世界。
我看过关汉卿的剧。读一个健康的趋势，强烈的追求正义。只是“让人落泪的是盛开的鲜花，让人心碎的是锡团圆的月色和桂妆楼”，就足以让人心酸，更何况“游魂一瞬间先去罗森馆”的命运。但还没来得及伤心，就听见她在耳边喊：“你的路是热的，不是雪的，所以你不像邹炎那样闻着很大的委屈吗？”你的方式是天气不能预期，人心不可怜。不知道上帝会不会遵从人的意愿。三年不见甘初霜，只委屈了东海孝妇。这是一个受了委屈的女人的控诉，多么有力啊！她对正义的追求为我指明了正义之路，并将其转化为我追求正义的动力。
名如明镜，折射出我的丑态和破碎的心，让我坚定地追求真善美，追求执着的唯美和真爱的纯粹。
以它的溪流而闻名，它冲走了我世俗的、被污染的污垢，让我坚定地坚守着自己的灵魂立场，坚守着世俗的、愚昧的东西所掩盖的真理。
找一片幽静的森林，煮一杯清香的绿茶，开一家名满墨香的，沉醉在雪夜闭门造车的梦里，一盏青灯，一杯浊酒，与往昔的先贤交流谈心，品味思想的精华。
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