优秀作文通过精炼的语言和生动的描写，能够让读者身临其境，感受到作文所表达的情感。接下来是一些备受赞誉的作文篇章，让我们一起领略其中的魅力。
“嗨!把这顶奇怪的帽子偷来，该有多好!”这话是两l只耗子说的。晚上，它们就悄悄地溜到老爷爷家里去了。老爷爷正睡着呢，那顶帽子就盖在老爷爷的脸上。“好啦，我看还是小耗子偷最合适，你个子小，脚步又轻。”大耗子挤挤小眼睛说。“吱……”
小耗子害怕地尖叫起来，“我不去!我怕!”
可不是，老爷爷在打呼噜，呼噜呼噜，像打雷似的。
大耗子生气了，摸摸长胡子说：“好啦!好啦!都是胆小鬼，你不去，我去。话是这么说，其实，大耗子心里也挺害怕，它一步一抬头，刚走到老爷爷床跟前的时候，呼噜不响了。这下它把尾巴伸到帽子底下去，想用尾巴把帽子顶起来……咦，这是怎么啦?尾巴伸到一个小窟窿里去了……哎呀，是老爷爷的鼻孔啊!“阿嚏——”老爷爷觉得鼻孔痒痒的，打了个大大的喷嚏，吓得大耗子连滚带爬，一口气跑到门口，对小耗子说：“快跑，快跑!”它们跑啊跑，跑出好远才停下来。大耗子说：“帽子里藏着一个阿嚏，这个阿嚏可厉害了。你们一碰它，它就轰你一炮，要不是我跑得快，差点儿就给炸死了。”
一天早上，小黄鹂的爸爸妈妈要出门了。临走之前，爸爸特意告诉小黄鹂说："孩子，一个人在家的时候千万要当心。如果有人敲门，一定要问清楚了才开门啊!"。
爸爸妈妈走后，小黄鹂一个人在家看起了电视。过了一会儿，小黄鹂听见"咚咚咚"的敲门声。
小黄鹂问道："请问你是谁呀?"。
"是我啊，我是喜鹊大婶。小黄鹂，快开门吧!"门外回答说。小黄鹂记得爸爸妈妈的话，就没有开门。
聪明的小黄鹂搬来一张凳子，站上去往窗外一看，天啊，原来是一只老鹰在敲门。
于是，小黄鹂说："喜鹊大婶，你找妈妈吗?她正在睡觉呢，我这就去叫她。"咦，门外怎么没动静了?小黄鹂再一看，老鹰早就没影了。
勇敢机智的小黄鹂赶走了老鹰这个大骗子。
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
然，任何一个和我在一起的人，只有两种结局：要么永远在一起，要么某一天会分开，这两种未来想想都同样可怕。
当我还住在她丢掉的那首歌里，怀抱所有音符;当我仍在她丢掉的那本书里面，封面封底夹着我所有的白昼与黑夜的时候，阿谷，这个如山间清风，拂面朗月的彝族姑娘已经给我发了好多信息。
或许，伤悲的基调定性，又或者我的世界崩塌黑暗，在阿谷开始回味记忆的伊始，我便以为，这势必又是一场喂不熟的野狗走过的套路，农夫救了蛇之后的死不瞑目。
事实，是我错了。阿谷的节奏慢热，在我刷完屏幕末尾没有看到我预想的情结后，猎奇的驱动让我渐渐走进她描述的世界。
没有恶毒的语言，没有嘲讽的潜台词，粗糙的语言，洋溢着朴实的平淡。
阿谷的重点始终都是感恩别人的好，他人的善良，朋友的帮助;。
涉世未深的年纪求学在外，带着一股先天的幸运属性。网聊的师哥热情助人，同寝的室友闺蜜如饯，谈恋的男票也一如踏着七彩祥云，梦中相会的英雄。
阿谷的世界，一如山风拂过百合，如明月撒过的眉梢，像古城里温暖的阳光。
有些人，有些事，就像小时候画在手上的表，没有动，却带走了我们最好的时光;。
而阿谷，这个纯雪的彝族姑娘，时光漂流的只是她的年轮，留下的陪伴却是一生挚友，一段纯情。
或许，就像我喜欢的那句话，只要把心朝向阳光的方向，就会有温暖。
大抵，心若向阳，天必佑之;心存善念，定会途遇天使;。
城市的霾会遮住你悲伤的眼睛，你眼前的世界会如你心中的白昼，日月星辰，辉辉烨烨;。
是啊，一个心怀善念的人，幸运的垂怜怎么不会多一点呢?
世间所有的相遇都是久别重逢，遇上的皆是造化的因果，善缘的锤炼;。
心存善念，天必佑之;心若善良，行必久远;。
少年已成人，忘却了诗人和牧笛，心中偶尔渴望原野，只是当年的风不再，
我没有故事可讲，我只带着最爱的烈酒，
你若愿意陪我，就坐下举杯，我自然和你来日方长，
岁月还很长，我心地善良，终会有人陪我喝酒骑马走四方。
过去同一座山上，有两块相同的石头，三年后发生截然不同的变化，一块石头受到很多人的敬仰和膜拜，而另一块石头却受到别人的唾骂。
这块石头极不平衡地说道：老兄呀，曾经在三年前，我们同为一座山上的石头，今天产生这么大的差距，我的心里特别痛苦。
另一块石头答道：老兄，你还记得吗熢经在三年前，来了一个雕刻家，你害怕割在身上一刀刀的痛，你告诉他只要把你简单雕刻一下就可以了，而我那时想像未来的模样，不在乎割在身上一刀刀的痛，所以产生了今天的不同。
两者的差别：一个是关注想要的，一个是关注惧怕的。
“人生教育之父”卡耐基说：“我们不要看远方模糊的事情，要着手身边清晰的事物。”
如果发现了你最想要的，就把它马上明确下来，明确就是力量。它会根植在你的思想意识里，深深烙印在脑海中，让潜意识帮助你达成所想要的一切。
在这个世界上没有什么做不到的事情，只有想不到的事情，只要你能想到，下定决心去做，你就一定能得到。
狼袭击羊，羊吓得浑身颤抖，步步后退。在这紧要关头，狗冲上来，向狼猛扑过去，解救了羊。
羊感激万分，向狗讨教：“面对高大凶狠的狼，你为什么敢向它发起攻击?”狗摇了几下尾巴：“老弟，你大概还不了解我，我的眼睛是缩小镜，多么高大凶猛的野兽，在我的眼里都显得十分渺小。”
羊长长地叹了口气：“明白了，我之所以这么胆小懦弱，问题就出在眼睛上，因为我的眼睛是放大镜，看什么野兽都庞大无比，还怕得要命。”羊有些懊丧。
“老弟，你想改变这一现状吗?”羊使劲地点了点头。狗慷慨地拍了拍羊的后背：我把眼睛换给你不就得了!”羊一蹦老高：“太好了!”
狗和羊刚换完眼睛，狼又来袭击羊了。这次羊勇猛地向狼冲去，因为狼在它的眼里成了小老鼠。狼完全惊呆了，它不敢相信眼下攻击它的是一只羊，反倒像一只凶猛的老虎。于是，狼败走了，羊胜利了。
羊高兴得直蹦高：“换了眼界，胆量真的上来了!”
这时，那只狼又向羊发起了攻击，狼羊战在一处，可是没过几个回合，羊便被狼咬得遍体鳞伤。狗发现后急忙上前解救，狼又一次被狗赶跑了。
面对奄奄一息的羊，狗十分后悔：“我怎么忘了告诉羊重要的是长本事啊!不然的话，胆量再大，也打不过狼啊!”
细心地观察一下，会发现，禅者脚下，也大有意趣。
禅师们夏天穿在脚上的鞋子，是用一条一条的灰布做的，鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋，一定很凉爽。
我问：“我可以穿这样的鞋子吗?”
禅师深深地看了我一眼，他笑了，点了点头。
他看出了我的期望，坐在廊间的扶手上，脱下一只，让我试穿一下。
合脚，轻便，舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底，像是缺了心眼，此刻，脚又有了心眼，有了细微的体会。
“感觉很好。”我把鞋子脱下来，还给禅师。
我注意到禅师脚上的鞋，洁净。虽是一双灰色的布履，却很美。夏天的僧鞋，简单，大概是为了省布。因为节俭是僧人的本分。
“僧鞋为什么要有六个洞呢?”
禅师说：“僧鞋的六个洞，是要僧人能够'低头看得破'。”
低头是谦诚有礼，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色声香味触法六尘，以及参破六道轮回，勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。
不起眼的一双僧鞋，竟然有这么广阔的含意，让人不得不佩服佛法的精细与博大。
一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品，劳累了一整天的他此时感到十分饥饿，但摸遍了全身，却只有一角钱。怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的年轻女子打开房门的时卢，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水渴。这位女子看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。问道：“我应该付多少钱？”年轻女子回答道：“一分钱也不用付。妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自己浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝他点头微笑，那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。其实，男孩本来是打算退学的。数年之后，那位年轻女子得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德.凯利医生了，他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。来到病房，凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。经过艰辛努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是鼓起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来：“医药费——一满杯牛奶。霍华德·凯利医生”
两个乡下人，外出打工。一人去上海，一个去北京。可是在候车厅等车时，都又改变了主意，因为邻座的人议论说，上海人精明，外地人问路都收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服。去上海的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不死，幸亏车还没到，不然真掉进了火坑。去北京的人想，还是上海好，给人带路都能挣到钱，还有什么不能挣钱？我幸亏还没上车。不然真失去一次致富的机会。于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了上海的票，去上海的得到了北京的票。去北京的人发现，北京果然好。他初到北京一个月，什么都没干，竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝，而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱。带路可以赚钱，开厕所可以赚钱，弄盆凉水让人洗脸可以赚钱。只要想点办法，再花点力气就可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，第二天，他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土，以"花盆土"的名义，向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返六次，净赚了五十元钱。一年后，凭"花盆土"他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。在常年的走街串巷中，他又有一个新的发现：一些商店楼面亮丽而招牌较黑，一打听才知道是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当，买了人字梯，水桶和抹布，办起一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔，业务也由上海发展到杭州和南京。前不久，他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站，一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢，向他要一只啤酒瓶，就在递瓶时，两人都愣住了，因为五年前，他们曾换过一次票。
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”大师问：“你的大包裹里装的什么？”青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”“什么，扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
在交叉路口转弯的时候，我的脚踏车把一位陌生先生的右脚踝压伤了。本来我可以安全避闪的。当我看到那位先生一手牵着一个刚会走路模样的小男孩，一手牵着一个步履蹒跚的年老中风病患者时，我立刻紧急煞车把车头偏向一边，就在这时，他突然急速跨前一眇步，自己撞了上来。我赶紧跳下车，不安地说：“对不起！对不起！”他边弯下腰按摩脚踝，一边和气地抬起头：“我不怪你，是我自己撞上的……也许是我太多虑了，我以为车子如果不会撞上我的小孩，便会撞上我的父亲，于是下意识地上前阻挡。”在我惊魂末定、讷讷不知所措的时候，那位先生已牵着小孩和老人慢慢离去，我愣愣地目送他们，三个脚步迟缓的背影构成一幅感人的画面。我有搁下车去帮助那位先生的冲动，可是，我一直没那样做，我发觉小孩和老者好像那位先生肩上的两头担子，再艰苦他也不肯放下任何一边的。
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。少小离家，云山苍苍，心里难免有几分惶恐。于是分在出发前特地拜访本族族长，请求指点。老族长正在临贴练字，见年轻人讨问前程，就随手写了三个字“不要怕”然后抬头来，对他说：“人生的秘诀只有六个字，我先给你三个，供你半生受用。”30年后，这个年轻人已有了一些成就，当然也添了很多伤心事。归程漫漫，近乡情怯，他又去拜访那位老族长。可是老族长几年前已经过世，家人取出一个信封交给他，说：“这是老人生前留给你的，你自己打开吧！”他慎重地接过来拆开封套，只见里面赫然又是三个大字“不要悔”。是的，人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔。
1912年4月14日，载着2200多人的巨大的‘泰坦尼克’号客轮在冰海中遇难，船身开始下沉。人们慌乱地离开轮船，妇女和儿童首先上了救世主生船。这时，一名妇女大声呼求道：“请给我空出个地方！我的两个孩子在那只救生船上，我必须和他们在一起！”有人回答：“这里没有地方了！”孩子们听到妈妈的声音，伤心地哭泣着。一位陌生的年轻妇女坐在孩子们身边，她从容地站起来说：“我这儿有座位！坐我的位置吧！我没有结婚，没有孩子！”说着，她离开了救生船。不久轮船沉没了，这位年轻的妇女和船厂上1500多人不幸遇难。她是谁？据说是伊文思小姐，乘船要回自己在波士顿的家。关于她的情况，人们只知道这么多。
一户人家养了一条狗、一只猫。狗是勤快的。每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵，虎视耽耽地巡视在主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，就像一名格尽职守的警察，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会伏地沉睡。于是，女主人家每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也经常不喂饱它，更别提奖赏它好吃的了。猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨。等主人家中有人时，它的精神也养好了，这儿瞅瞅那儿望望，也像一名格尽职守的警察，时不时地，它还要去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极尽职守的猫。好吃的自然给了它。由于猫的不尽职守，主人家的耗子越来越多。终于有一天，耗子将主人家唯一值钱的家当咬坏了，主人震怒了。他召集家人说：“你们看看，我们家的猫这样勤快，耗子都猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是那只懒狗，它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布，将狗赶出家门，再养一只猫。大家意见如何？”家人纷纷附和说，这只狗是够懒的，每天只知道睡觉，你看猫，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不动了。是该将狗赶走，再养一只猫。于是，狗被一步三回头地赶出了家门。自始至终，它也不明白赶它走的原因。它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。仔细留意一下生活，这样的故事不只一个。
一个农场主在巡视谷仓时不慎将一只名贵的金表遗失在谷仓里。他遍寻不获,便在农场门口贴了一张告示:要人们帮忙，悬赏100美元。人们面对重赏诱惑，无不卖力地四处翻找，无奈谷仓内谷粒成山，还有成捆成捆的稻草，要想在其中找寻一块金表如同大海捞针。人们忙到太阳下山仍没找到金表，他们不是抱怨金表太小，就是抱怨谷仓太大，稻草太多，他们一个个放弃了100美元的诱惑。只有一个穷人家的小孩在众人离开之后仍不死心，努力寻找，他已整整一天没吃饭，希望在天黑之前找到金表，解决一家人的吃饭困难。天越来越黑，小孩在谷仓内坚持寻找，突然他发现一切喧闹静下来后有一个奇特的声音，那声音“滴答，滴答”不停地响着。小孩顿时停止寻找。谷仓内更加安静，滴答声响得十分清晰。小孩循声找到了金表，最终得到了100美元。成功的法则其实很简单，而成功者之所以稀有，是因为大多数人认为这些法则太简单了，没有坚持，不屑于去做。这个法则叫做执著。成功如同谷仓内的金表，早已存在于我们周围，散布于人生的每个角落，只要执著地去寻找，专注而冷静地思考，我们就会听到那清晰的滴答声。
很久很久以前，有一个十分漂亮的小精灵，她穿着清白的小裙子，还有一对绽放着五颜六色光芒的翅膀。这也是一个特别容易害羞的小精灵，一看到陌生人就会紧张地躲起来。大家非常喜欢小精灵，所以常常来看望她。可是害羞的小精灵为了不让别人看到自己只好经常搬家。搬来搬去，最后小精灵在一个大萝卜里安了新家。大萝卜里面很干净，还有一股淡淡的清香呢。这个新家很温馨，小精灵开心地挥动着五彩翅膀跳起了舞。过一没多久，一个老婆婆意外地发现了这个大萝卜，欢欢喜喜地把萝卜抱回了家，准备第二天煮一锅香喷喷的萝卜汤。好还不知道大萝卜里面住着一个害羞的小精灵呢!
小精灵不知道自己跟着大萝卜来到了老婆婆的家，所以准时开始了每晚的歌唱。好的歌声非常动听：“我的名字叫小精灵，喜欢月亮和星星……”
老婆婆被歌声吵醒了，发现了大萝卜里的小精灵“你是谁呀，唱歌的小姑娘?”老婆婆问。小精灵很害羞，过了好一会才开口说：“我是小精灵。”老婆婆一听，高兴地问：“你愿意留在我家，和我做伴吗?”小精灵愿意吗?她可是最害怕陌生人的啊。
可是想到老婆婆那么孤单，小精灵勇敢地决定留下来陪伴老婆婆。就这样，小精灵成了老婆婆家的一分子，开心地生活着。现在，小精灵不再害羞了，她最快乐的事情就是给大家唱歌、跳舞。
一名学生因为怕麻烦教师，所以总是不敢问问题。这个教师非常细心，经过长时间和学生们的相处，教师终于发现了这个现象，就问他原因。学生说：“教师，很抱歉。您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您，但想到我已经麻烦您许多次了，就不敢再去打扰您了！”教师想了想，对他说：“你先去点一盏油灯。”学生照做了。
教师接着又说：“再去多拿几盏油灯来，用第一盏灯去点燃它们。”学生也照做了。这时教师笑着对他说：“其他油灯都是用第一盏灯点燃的，但是第一盏灯的光芒有损失吗？”学生回答道：“没有啊！”教师又对他说：“和你们分享我所拥有的知识，我不但不会有损失，反而会有更大的快乐和满足。所以，有问题的时候，欢迎你随时来找我。”
一支海洋生物科考队在西太平洋的海面下进行科研活动。
他们发现不远处一条强壮的鲨鱼正在惬意地游动，而在离它的几十米开外则有一大群小鲦鱼。很显然，鲨鱼看见了鲦鱼群，它慢慢向鱼群游去。
科考队员为鲦鱼们捏了一把汗，然而，当鲨鱼张开血盆大口冲向鲦鱼时，让人意想不到的一幕发生了：鲦鱼群迅速分散了开来，有的绕过鲨鱼的大嘴蹿到鲨鱼的体侧疯狂厮咬，还有许多鲦鱼不断冲向鲨鱼的眼睛。鲨鱼在不断地躲避中，轻易地被鲦鱼控制了“航线”。鲨鱼被咬得疼痛难忍，空有一身力气，却没有办法对付那些小家伙，它拼命挣扎想逃离鲦鱼群的攻击，但无论怎么逃都摆脱不了它们！很快，鲨鱼被逼进一个乱礁群，此时的鲨鱼已经分不清东西南北，一头撞上了高高耸起的大礁石，一命呜呼！鲦鱼们则围着它，这顿美餐足够它们享用一个月了！科考队员们忍不住赞叹：“都说鲨鱼是海洋霸王，可是几乎处在海洋食物链最底层的小鲦鱼，却凭着团队精神战胜了鲨鱼，让海洋霸主成为它们的盘中餐！”
美国教育之父诺亚·韦伯斯特曾这样说：
“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的很多事业，团结的力量是无敌的！”
不错，再强大的个人，只要孤军作战，总会有力所不及的时候；再渺小的个体，只要组成团队，相互合作，就会有以弱胜强的力量！
这些鲦鱼仿佛也在告诉我们，在现实的生活或工作中，我们与其选择相互竞争，不如选择抱团合作。
小狐狸走在路上，突然，它感觉鼻尖儿落下来一滴水，是雨水。
“竟然要下雨了!该死的雨滴!”小狐狸说着，用指尖重重的弹走了那颗水滴，疼得小水滴哎哟一声大叫。
空中的小雨滴听见了狐狸粗鲁的咒骂，纷纷商议：“狐狸的嘴巴这么臭，咱们该给它一次教训瞧瞧!”
它们成千成百结伴而来，哗哗啦啦~哗哗啦啦~。
很快就把狐狸淋成了落汤鸡，哦，不对，是落汤狐狸!
小狐狸不懂礼貌，不仅弄疼了雨滴，还粗鲁的说了很多咒骂话让雨水们很难受，雨水们纷纷上前给了小狐狸一个教训，让它成为了一只落汤狐狸，给它点警示，希望小狐狸知道自己是如何没有礼貌的，下次不要再这样粗鲁了。
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。
“一定是哪个疯子干的！”
教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。
在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”
他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
变换一种方式，往往能起到意想不到的效果！通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
一生中不必计较的二十件事：吃亏、文凭、病痛、不合理的批评、容貌差、哭泣、面子、等待、房子、漂泊、贫穷、生活小矛盾……这些看似来势汹汹的苦难，其实可以不必计较，如果你我看得通透。
1、吃亏——吃亏是福。
并非所有的便宜都值得庆幸，并非所有的幸运都值得高兴，并非所有的痛苦都令人难以忍受。吃亏往往是珍藏在心中的至宝。不懂吃亏，就不能完美地领悟人生；不懂吃亏，就不会有事业的壮丽辉煌。
2、文凭——文凭不等于能力。
一个人拥有高学历确实就拥有了不错的就业资本，但并不是有了文凭就说明一切，并不是有了文凭就有了能力，一个人前途多大，起决定因素的不是文凭而是能力。
3、病痛——坚强能战胜一切。
只有具备乐观和坚强的品质，一个人才能更好把握自己的命运。因为乐观和坚强是掌握人生航向的舵手，把握命运之船的动力桨。
4、不合理的批评——没有人会踢一只死狗。
受人批评是一件令人难受的事，受到不合理的批评更加如此。有的人愤怒，有的人哀怨消沉，而有的人则变得理性而积极。
5、长相差——容貌不能代表全部。
一个人长相差并不是过错，每个人都应该真实地面对自己，在这个世界上，一个人最终被别人认可是实力而非容貌。
6、处境——只有虚实，没有好坏————阅读()。
生活中很多东西都是相对的，是好是坏，那就要看你用什么样的标准来衡量它，或以什么样的心态来面对它。个人的.处境也同样如此，是好是坏，全在你的心间。
7、吃苦——吃苦不吃亏。
常言说：吃得苦中苦，方为人上人。没有吃过苦头的人，多是一些经不起考验的人。
8、哭泣——不是脆弱而是释怀。
不要顽固地把哭泣当作一个人脆弱的标签，当你累了，苦了，受伤了的时候，哭泣是一种精神的良药，能让你哭过之后重振精神面对生活。人需要坚强也需要释放。
9、面子——随意，淡泊的人生是一种享受。
随意，淡泊的人生是一种享受。一个完美的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有很了不起的成就，在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自在，也是一种上乘的人生境界。
10、等待——等待是一种幸福。
等待是一种过程，就像冬天里的万物期盼春暖花开。等待是一种幸福，它让生命里充满最真实的未来。学会等待，你回发现生命中每一刻都很精彩。
11、低头——学会低头是一种昂首的智慧。
当你从困惑中走出来时，你回发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界：低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯懦，他是清醒中的一种嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。
12、房子——住房可以改变，情感需要恒久。
什么事情是需要恒久？什么事情是可以改变的？世上没有十全十美的事情，人生也不是完美无缺的，但凡事总要从大处着眼，小处着手。人生苦短，人活着应当明白自己想要的是什么。
13、放弃——放下就是快乐。
放弃是一种选择。放弃一种累赘，也就选择了另一种轻松自如。有时候放弃是为了更好地拥有，人生只要有了前进的智慧，放弃或拥有对于人生都是一种精彩。
14、糊涂——有时糊涂难能可贵。
糊涂，其实就是一种胸怀。一个人在小是小非前学会糊涂，是一种化解矛盾的智慧，这样的人才能在大事面前透悟，毫不糊涂。
15、竞争——只有竞争才能强大。
恶劣的环境只会让强者更强，弱者更弱。珍惜你的对手，因为有他的存在，才会让你不断进步，不断强大。在面对其他的对手时，你回发现，你从你的对手身上得到了许多。
16、困境——摆脱困境最需勇气。
别总想着一帆风顺的生活。人的一生要历经无数次的风风雨雨，快乐与痛苦同在，顺境与困境同行。顺境中意气风发，困境是也应该坦然面对，这才是积极的人生。
17、漂泊——漂泊使人生更丰富。
唯有漂泊才能够让你自如，自信。处在这样一个多元复杂的社会里，唯有漂泊才能够让你自强，自进。
18、贫穷——心穷才是真正的穷。
贫穷并不可怕，可怕的是那颗贫穷慵懒的心。
19、缺陷——缺陷是另一种美。
世界上没有十全十美的东西，也没有十全十美的人。有缺陷或劣势的人并不就是一个无用的人，缺陷只是一个方面，每个人都可以在另一方面发现自己的优势，你、我、他，每个人都行。
20、生活小矛盾——不要在气头上说话或行动。
《左传》中记载着一个羊斟惭羹的故事。
春秋战国时期，各诸侯国互相攻伐。公元前607年，郑国攻打宋国。有个叫羊斟的人，是宋军主帅华元所坐战车的车夫。大战之前，华元为了鼓舞士气，熬了不少的羊羹给部下吃，可是偏偏羊斟没有分到。华元因为军务繁忙，也没有顾及到此事。
羊斟见身边的人都吃得津津有味，不禁怒火中烧：“都说近水楼台先得月，跟着统帅好处多，可我为什么这么倒霉！这不是诚心作践我吗？有仇不报非君子！等着我以牙还牙，以眼还眼吧！”
第二天，华元乘着羊斟驾的战车出征。宋郑两军相遇，双方摆开阵势，互相厮杀起来。就在两军激战之时，羊斟猛甩马鞭，驾着战车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，喊道：“你晕头了吗？这是去哪儿啊？那边是敌营啊！”羊斟回过头答道：“昨天给不给一杯羊羹吃，由你说了算。今天战车往哪里驾，由我说了算。我就要把你作为俘虏，交给郑军。”结果华元被俘，宋军大败。
羊斟的这件事，被史学家作为以私害公的典型写入史册。因为他把一杯羊羹看得比国家还重要，所以遗臭万年。史书上对他的评价是：“以其私憾，败国殄民。”
羊斟惭羹的故事已经过去两千多年了，但今人依然可以从不同角度品味它们的启示：少分了一杯羊羹，得罪了一个小人；得罪了一个小人，引发了一次背叛；引发了一次背叛，输掉了一场战争；输掉了一场战争，亡掉了一个国家。
一日，老师问弟子们：“一棵树的什么部分最重要？”
弟子们纷纷回答，有的说是枝，有的说是叶，有的说是花，还有的说是果。他们还各自说出一通重要的理由。
而老师却说：“无论是枝叶，还是花果，都是看得见的表象，而表象永远都不是最重要的。”
“那么一棵树的什么部分最重要呢？”弟子们问。
“根最重要。一棵树没有根，就会死亡，”老师说，“但根却长在我们看不见的地里。世上最重要的东西，也像根一样，往往隐藏在生命的深处。那么，一个人什么最重要呢？”
“看不见的心灵最重要。”一个弟子答。
“树没有了最重要的根会死，但为什么一些缺失心灵和美德的人，却活得好好的呢？”一个弟子持反对意见。
“一些缺失心灵和美德的人，他们也会死，因为他们的精神死了，他们活着的，只是一身皮囊。”老师道。
宋仁宗闲暇时，喜欢悄悄在皇宫里面四处溜达。
一次，当他走到便殿时，忽然听到有争吵的声音，他躲在柱子后面一看，原来是自己的两名侍卫在聊天，侍卫甲认为，人的命运不是命中注定的，只要努力就可以改变；侍卫乙却认为，他们都是伺候皇帝的人，命运自然是由皇帝决定的。
两人谁也说服不了对方，所以争吵不休。
宋仁宗听了感觉十分有趣，他忽然想起来，原来的侍卫队长升职了，还没有找到合适的人替补。
于是，宋仁宗悄悄回到自己的房间，拿起笔来在两张纸条上写下了同样内容的一句话：“谁先到达你那里，就让他成为侍卫队长。”然后，他将纸条分别装到密封的小金盒里。
接着，宋仁宗派人叫来侍卫乙，让他带着一个小金盒送到负责皇宫内务的一名主管那里。
宋仁宗估计侍卫乙差不多已经走到半路时，又叫来侍卫甲，同样给他一只小金盒，让送到那名主管那里。
不久，主管传回消息，他按皇帝的旨意，已经推荐侍卫甲为队长。
宋仁宗明明特意安排了侍卫乙先去，为什么结果却是这样？
原来，在侍卫乙和侍卫甲离开之后，宋仁宗又安排了两名侍卫，分别在半路上拦住他们打招呼，侍卫乙遇到可以聊天的人很开心，从昨晚做了什么梦到中午吃了什么饭，聊得不亦乐乎；侍卫甲却一心惦记着要完成任务，只是匆匆打了声招呼就继续往前走，直接把小金盒送到了主管那里，仅仅因为抢先了几步，他就得到了一个改变自己命运的好机会。
宋仁宗感叹道：“人如果自己不努力，就连皇帝也帮不上他。”
自己不努力，再好的机会也会失去。
“忍”字，心横一把刀。利刃加心，用心一撑，硬是过去了。这，是需要大胆量，大勇气，大智慧的。
然则，事忍，也是有高低之分，大小之分的。姑且称之为“大忍”和“小忍”。
如越王勾践之“卧薪尝胆”，韩愈之“胯下受辱”，可谓“大忍”。“大忍”者，其后是有重大的目的，有“阴谋”在焉。《论语》曰“小不忍则乱大谋”，盖有此意。“大忍”，多发生在成大事业者身上，对于他们来说，忍，只是一种手段，一个过程，是为了达到自己的目的不得不如此的。“大忍”之忍，更多的是智慧在发生作用，而不是心性使然；“大忍”之忍，不是求安，而是求胜。
“小忍”则不同，“小忍”求安，正如《阴符经》所说的：“安，莫安于忍辱。”中国人常说的“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也是此等意思。
“小忍”，需要的是宽容、包涵，需要的是谦逊、退让。常人之“忍”，大多属于“小忍”范畴。
常人的宽容，似乎很难达到“海纳百川”的境界，但至少你能够勇于接受，接受好事，也接受那些不愉快的事；接受别人的优点，也接受别人的缺点。好事、优点，自是让人高兴，不愉快的事、缺点，却需要多多包涵，包涵了别人的缺点，对于你来说，就是一种忍让。一个心地宽容的人，他就会是一个谦逊的人；谦逊的人，就懂得退让。“忍让”，忍的结果是“让”，你“让”了，你也就“忍”了。
夫妻吵架，有一人忍了，就能家庭融洽；邻里勃谿，有一家让了，就能够邻里和睦；朋友之间，小事、琐事，不愉快的事，时常发生，但只要彼此忍让，就不会反目成仇。
清朝康熙年间，大学士张英，“六尺巷”的故事，就是最好的明证。张英接家人书信，说邻居同他们家争夺三尺宽的宅基地，要张英利用职权疏通关系，打赢这场官司。没想到，张英却提笔写诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英懂理，更懂得宽容和忍让。这一“让”，为世人树立了一个“忍让”的榜样，也让张英名垂千古。
所以说，“小忍”充斥在社会生活的每一个角落，“小忍”之忍，最是能成就一个社会的融融睦睦的生命状态。
然而，“忍”人、“忍”事，对于个体来说，更需要一种好的心态，心态端正，最是重要。若无宽容、包涵之心，不是出自心甘情愿，纵是忍了，你也会气闷，也会自责自咎、怨天尤人，郁郁而不欢，甚至于积忧成疾。所以，平日里，最是喜欢杜牧的那首《遣兴》诗：
镜弄白髭须，如何作老夫。浮生长勿勿，儿小且呜呜。忍过事堪喜，泰来忧胜无。治平心径熟，不遣有穷途。
“忍过事堪喜”，以忍为喜，情意坦然，说得多么从容而洒脱。浮生匆匆，世事纷繁，烦恼众多，忍过了，就能否极泰来，忍过了，就能转危为安。再则，若果真“忍”过了，也许还会浴火重生，升华自己，正如《莫应对》诗所言：“人来骂我逞无明，我若还他便斗争。听似不闻休应对，一只莲在火中生。”“一只莲在火中生”忍过之后，心净如莲，真唯为可喜之事。
故尔，遇事则“忍”，又何乐而不为？
《左传》中记载着一个羊斟惭羹的故事。
春秋战国时期，各诸侯国互相攻伐。公元前607年，郑国攻打宋国。有个叫羊斟的人，是宋军主帅华元所坐战车的车夫。大战之前，华元为了鼓舞士气，熬了不少的羊羹给部下吃，可是偏偏羊斟没有分到。华元因为军务繁忙，也没有顾及到此事。
羊斟见身边的人都吃得津津有味，不禁怒火中烧：“都说近水楼台先得月，跟着统帅好处多，可我为什么这么倒霉！这不是诚心作践我吗？有仇不报非君子！等着我以牙还牙，以眼还眼吧！”
第二天，华元乘着羊斟驾的战车出征。宋郑两军相遇，双方摆开阵势，互相厮杀起来。就在两军激战之时，羊斟猛甩马鞭，驾着战车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，喊道：“你晕头了吗？这是去哪儿啊？那边是敌营啊！”羊斟回过头答道：“昨天给不给一杯羊羹吃，由你说了算。今天战车往哪里驾，由我说了算。我就要把你作为俘虏，交给郑军。”结果华元被俘，宋军大败。
羊斟的这件事，被史学家作为以私害公的典型写入史册。因为他把一杯羊羹看得比国家还重要，所以遗臭万年。史书上对他的评价是：“以其私憾，败国殄民。”
羊斟惭羹的故事已经过去两千多年了，但今人依然可以从不同角度品味它们的启示：少分了一杯羊羹，得罪了一个小人；得罪了一个小人，引发了一次背叛；引发了一次背叛，输掉了一场战争；输掉了一场战争，亡掉了一个国家。
最爱孩子欢迎的经典故事，这本《哲理故事》精选了50个内容丰富，情节生动，画面生动，富有哲理的故事。
我喜欢植物，也经常做植物试验，我认为故事‘玫瑰花的朋友’中泥土充满香气是不现实的，我和爷爷在花盆中种过兰花、茉莉、鼠尾草，熏衣草这些充满香气的植物，可我们在换土时，从未闻到过泥土里的花香。
看了‘沙漠中的梨’，使我更加坚定了爱好植物的信心，是植物.梨子带给了沙漠中迷路人的勇气和希望。
看了‘小和尚装蘑菇’，小和尚听老和尚的话，把蘑菇分别装在了小袋中，才使蘑菇的的虫子只坏了一小袋。这使我明白了爷爷在指导我做植物试验时三次重复的重要性，不但增加了实验的精确度，还增加了实验的成功度。
看了‘农民与庄稼’，我联想到过去在种植凤仙花中的失败，我把凤仙花的植株培养的过壮了，结果反而不开花了，爷爷说：“这是营养生长抑制了生殖生长。”
看了‘白牡丹’后，想起了我曾经找到了四叶草，可我没有像书中植物学家去培养了四叶草。所以不能把幸运带给大家。
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今年暑假，吴老师叫我们写一篇读后感，于是我只好读了《朗读本》这本书。读完这本书，我受益匪浅。其中《人生的不满》和《藏在心里的三匹马》这两个故事中的主人公给我留下了深刻的印象。
《人生的不满》主要讲的是：古埃及有一个国王，王后给他生了一个聪明伶俐的王子，这是十二个天使送来了礼物,分别是：智慧、财富、力量、珍贵、英俊、感情、健康、关怀、朋友、善良和不满。而国王却没有收“不满”这个礼物。小王子长大以后，整天沉醉在美酒中，不问国事，结果几年以后，他的国家便被一个弱小的邻国不费吹灰之力就完全吞并了。从这个故事中，我明白了：不满是一种心灵的活力；不满是一种叫你去的动力。有了不满，才有我们队圆满的不锲进取；有了不满，才会有我没钱而不受到永远奋斗。不满，不仅是人生最珍贵的礼物，而且是我们人生的永恒起跑线……就让我们来珍惜这人生最珍贵的礼物吧！
《藏在心里的三匹马》的内容是：从前，有一个车夫养了三匹马，分别叫：遗憾、忧虑和信念。最近，这三批马越走越慢，于是车夫去请教已经退休的师傅。师傅让他把遗憾和忧虑这两匹马杀了，只留下那匹叫信念的马。果然几天以后，车夫惊讶的发现，原来三匹马的效率，竟没有一匹马的效率好。正如师傅最后一段所说：“其实，每个人的心里都藏着三匹马，那就是遗憾、忧虑和信念。而遗憾习惯往后看，忧虑习惯左顾右盼，只有信念喜欢朝前看。要知道，真正能让你成功的，不是遗憾，也不是忧虑，而只是信念啊！”在我们的生活中，我们也应该只留下信念这匹马，不管前进的道路有多少困难险阻，我们应该尽量去克服这些困难，而不是由于一些小小的挫折就胆怯、知难而退了，而应该迎难而上。
一日，老师问弟子们：“一棵树的什么部分最重要？”
弟子们纷纷回答，有的说是枝，有的说是叶，有的说是花，还有的说是果。他们还各自说出一通重要的理由。
而老师却说：“无论是枝叶，还是花果，都是看得见的表象，而表象永远都不是最重要的。”
“那么一棵树的什么部分最重要呢？”弟子们问。
“根最重要。一棵树没有根，就会死亡，”老师说，“但根却长在我们看不见的地里。世上最重要的东西，也像根一样，往往隐藏在生命的深处。那么，一个人什么最重要呢？”
“看不见的心灵最重要。”一个弟子答。
“树没有了最重要的根会死，但为什么一些缺失心灵和美德的人，却活得好好的呢？”一个弟子持反对意见。
“一些缺失心灵和美德的人，他们也会死，因为他们的精神死了，他们活着的，只是一身皮囊。”老师道。
个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。”
【启示】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。
有一位讲师正在给学生们上课，大家都认真地听着。寂静的教室里传出一个浑厚的声音：“各位认为这杯水有多重？”说着，讲师拿起一杯水。有人说200克，也有人说300克。“是的，它只有200克。那么你们可以将这杯水端在手中多久？”讲师又问。很多人都笑了：“200克而已，拿多久又会怎么样！”
讲师没有笑，他接着说：“拿1分钟，各位一定觉得没问题；拿1个小时，可能觉得手酸；拿1天呢？1个星期呢？那可能得叫救护车了。”大家又笑了，不过这回是赞同的笑。
讲师继续说道：“其实这杯水的重量很轻，但是你拿得越久，就觉得越沉重。这如同把压力放在身上，不管压力是否很重，时间长了就会觉得越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起，只有这样才能拿得更久。所以，我们所承担的压力，应该在适当的时候放下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。”
启示：学会调整心态是取得成功的关键。一直背负压力必然走不远，最好的释压方式就是调整心态，适当的时候放下负担，好好休息一下，把心态调整到最佳，才能走得更远。
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一天，他发现有件衣服被老鼠咬破了，非常沮丧，因为外道认为被老鼠咬破的衣服非常不吉利，凡是触到它的人都会灾难临头。
他让儿子用树枝挑着破衣服送到坟场。
他的儿子在坟场遇到佛陀，就向佛陀说明情况。佛说：“好，那么就请丢掉它把。”
外道的儿子丢掉了衣服。
佛陀却把它拾了起来，说：“现在这件衣服成了我们可用的东西。”
虽然外道的儿子一再阻止，但佛陀还是把它带回精舍。
外道听说佛陀把不吉利的衣服拿回精舍，非常惊慌，说：“假若佛陀遭受什么不测，不是要怪罪我们吗?”
于是就拿了很多衣服供养佛陀，说：“佛陀，那件破衣服会招致灾祸，现在我拿来很多衣服，请丢掉那件破衣服吧。”
“善男子!”佛陀温和地说，“被人遗弃的东西正适合我们出家人，能用的东西尽量爱惜，这是惜福。吉凶我们并不介意。”
父子俩甚感惭愧，从此归依佛陀，做了虔诚的佛弟子。
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