荷花仙女读后感大全（17篇）

通过读后感，我们可以更加深入地认识自己，思考社会和人生的问题，从而提升自己的思想和素养。以下是一些经典读后感的摘录，这些摘录选取了一些观点独特、有深度的读者分享，希望能够给大家一些思考的方向。

《荷花仙女》读后感

暑假期间，我看了很多课外书，我感觉既有趣又有意义的是《巧奶奶的故事篓子》中的一篇《橘子仙女》。

有两个仙女叫绿波和金香，她俩各自管理了一片橘子园。两个仙女每天清晨都会早早起床，为橘子园拔草施肥，橘子树在仙女的勤劳地管理下茁壮成长，到了开花时节，满树橘子花，香气扑鼻，引来了成千上万的蜜蜂。绿波却不愿意让蜜蜂分享花香，金香很高兴地欢迎新朋友的到来。

蝈蝈举行的音乐会吸引来了橘子精灵，他们一起玩的很开心，可是突降大雨，把橘子精灵浇成了落汤鸡，绿波担心把她家的地板弄脏，拒绝帮助。金香却赶快把精灵迎进房间，把精灵身上的雨水擦干，让他们舒服地躺在小椅子上，还细心地给他们盖上小毯子。

到了收获的季节，绿波仙女的`橘子园里，橘子很少，掰开橘子没有瓣，而且食之无味。金香仙女的橘子园果实累累，每只都有整整齐齐的橘子瓣，果汁的甘甜从嘴里一直甜到心里。

这个故事让我知道了，一个人要心灵美，懂得分享，才会收获很多甘甜的果实。

《荷花仙女》读后感

最近，我迷上了汤素兰老师的作品，徜徉在书林里，如同一只快活的小鸟。我渴望见到大泥和小泥，看他们如何散步；我渴望住进奇迹花园，看小刺猬把光吃掉；我渴望认识住在南瓜房里的老奶奶，与她一起乘坐南瓜房旅行・・・・・・但我最渴望看到橘子仙女。

《橘子仙女》这个故事的主人公是橘子仙女的两个孩子绿波和金香。橘子仙女妈妈让绿波和金香每人管理一片小橘子园，还给了她俩每人一座橘子房子。橘树花开了，芬芳的花香吸引了很多小蜜蜂。蜜蜂公主想要来采蜜，绿波仙女自私地拒绝了。

而金香仙女大方地欢迎蜜蜂公主来园子里玩耍。下大雨了，橘子小精灵想要避雨歇脚，绿波仙女又拒绝了，金香仙女却打开门，为橘子精灵擦干水，盖上小毯子。最后，橘子妈妈来检查时，发现绿波仙女果园里的橘子又小又难吃，金香仙女果园里的橘子却又大又好吃。

同样一片橘子园，为什么结出的橘子不一样呢？我想是因为金香仙女比绿波仙女更奉献爱心吧。金香仙女大方地欢迎蜜蜂公主来橘子园，不仅快乐了别人，同时也使自己的橘子得到了蜜蜂的授粉，从而让橘子结得甜甜的，金香仙女还精心地照顾淋湿衣服的小精灵，温暖了小精灵们的心灵，才能使橘子变得酸甜可口，啊・为别人奉献爱心，自己也会收获快乐。

这个故事让我深受启发，我们要像金香仙女一样奉献爱心，这样才能快乐。

《荷花仙女》读后感

暑假里，我看了一本童话故事的书《橘子仙女》。

文中讲了橘子仙女住在像橘子一样的城堡里，仙女妈妈生了两个小仙女，分别给她们起了两个非常好听的名字叫绿波仙女和金香仙女，两个仙女长得都特别漂亮。绿波和金香长大后，妈妈叫她们每人种植管理一片橘子园，看谁的橘子园管理的'最好，结的橘子又香又甜。她们两个都很勤劳，精心地照顾着自己的橘子园，给橘子施肥拔草，一刻也不闲着。绿波仙子不喜欢招待客人，她看到每个客人都嫌烦。可金香仙女不一样，她特别好客。会请上小蜜蜂、橘子精灵、森林里的小动物们一起在自己的橘子园里跳舞，玩得非常开心。金秋十月到了，是果实成熟的时候了，绿波仙女的橘子园里，橘子很少，果肉还特别硬，要用刀切，吃起来很不方便。金香仙女的橘子园里的橘子果实累累，尝起来那个甜哟，从嘴里一直甜到你心头，让你吃了还想吃，忘都忘不掉。看到这我也不由自主地咽了一下唾沫，多么想尝一下金香仙女的橘子啊！

看完这篇文章后，我终于明白金香仙女的橘子为什么会结那么多而且那么甜。这个故事让我深受启发，使我感受到不管什么时候，我们都要团结友爱，当别人遇到困难时我们都要伸出援助之手。就像金香仙女一样，发扬乐于助人的精神，这样才会给别人留下深刻的印象。

《荷花仙女》读后感

竹林深处，蓄一方静幽。阳光被筛得细碎，在青苔上跳闪；鸟语，从枝头跌落下来，清脆响亮。薄雾里，你款款而来，举步轻盈，一身素衣，宛若浮云。一滴露，滑落在你的睫毛，像是昨夜的一个梦，结在今晨。泥土湿润芬芳，那一簇一簇的'草尖，也挂着晶莹的梦哟。

天气很好，晴空如洗，白云点缀蓝天。想必，天上的哪片云，被你织成白裙裾，轻灵又飘逸。走过一座曲桥，拐弯抹角处，你忽然回头，嫣然一笑。笑里无尘无染。你的手，握着笛子，是要吹奏一曲吗？我知道，笛声一定悠扬婉转，柔情万千，但不沾烟火气。那是天籁的渲流。

一湖碧荷连天，微风拂来，千朵万朵的荷花，摇曳身姿，争先绽放。但是，没有哪一朵，比你鲜艳，没有。它们弥漫香气，而你，灵光独耀。你的眸光流转，比荷叶滚动的露珠晶莹。晶莹澄澈，盈满脉脉情意。

木兰舟在湖边静静等你。在李清照的词里出来，从宋朝泊到今天。它是懂你的。守候千年，不求风雨与共，只为摘取当初从你手下漏过的那一朵荷。

你如期而至，挽裙入船，轻划双桨，把前尘往事重复一遍。水鸟不谙世事，在荷丛里惊飞一片。万万株荷啊，哪一朵，才是昔年错过的缘？不知何处，此刻，缕缕烟雾洇漫过来，举目茫茫，唯有水声响。

人世间，有多少未了情缘，惹得痴男怨女嗟叹？要等多少次轮回，才能完成夙愿？也许梦在天边，顺其自然方为道。你荡着桨，靠岸，然后飘然离去，远远地，笛声传来，不喜不悲，空灵如梵唱。

《荷花仙女》读后感

从前，有座玉清山，山前有个玉清庄，庄里有个年轻汉。他从小就死了爹和娘，只靠种藕为生;日久天长，人们都叫他藕郎。

提起藕郎来，可真是少有。无论春夏秋冬从没见他有一时的闲着，整日不是泡在湾里修剪荷花，就是挑起担子进城去卖藕。虽然他是这样的勤劳，可是他家里穷的连一个破杌子底也没有;五冬六夏穿着他那身祖传的破棉袄，上面是补丁连补丁，乍一看，真以为他穿的是件蓑衣。半间座落在湾边上的小草屋，就是他的全部家当。藕郎就是这样孤独地过着他的苦日子。有时他闷了，就蹲在屋前，出神地望着那些娇艳的荷花。他常想：要是荷花能说话就好了。

有一年，这一带大旱，旱的草也枯了，花也萎了，树叶黄了，平地上咕突咕突地直冒热气。不用说庄稼啦，就是人也坐不住睡不安;狗伸着舌头，热得乱钻门洞。

藕郎眼看着一湾荷花旱的花箭弯了，叶也黄了，湾里露出了泥底来，急得饭也吃不下，觉也睡不安，天天围着湾边转;看着眼前的荷花，心里象刀刺一样。于是他开动脑筋想啊想啊，终于想出了个办法。第二天就挑起水桶上了玉清山。太阳把玉清泉照的明光光的，水影里倒站着满脸堆笑的藕郎。

他多少天来的愁闷没有了，他的心一下子变得象眼前的泉水一样，又明快，又亮堂。

一天天，没白没黑，藕郎一股劲地挑水浇花。他的肩给磨破了，鲜血洒在山道上，道旁的野花又开放了鲜艳的花瓣;毒日晒得他汗水不住地流在山道上，道旁的枯草又变成了绿色。

泉水浇在湾里，泥土吸吮着清泉，荷花又挺起了头。

藕郎一直挑了三个月。

六月二十四日荷花节到了。这天藕郎挑完水，把湾边扫得干干净净的。

说也怪，这时却下起雨来了。

晚上，藕郎在灯下缝棉袄，猛听到湾里的泉水“哗啦”了一声。他忙放下袄，要出去看看什么东西在糟蹋他的荷花。突然一阵红光在他面前一闪，他吓得一退。说也奇怪，在他面前却站着一个大姑娘。说起这个大姑娘长的`那个俊，就甭提啦：墨黑的头发，鹅蛋似的脸蛋，水汪汪的大眼，高鼻梁，小嘴抿着，满脸堆笑;再加上她穿的水绿裤子，象荷花一样鲜艳的粉红袄，把她衬得简直和画上的仙女一样。屋子里顿时香气喷喷，红光闪闪。

这可把藕郎惊奇坏了。他上下打量着她，前往后庄从没见过这么个闺女。

可是这个大姐却笑嘻嘻地直盯着他。藕郎问道：“你这位大姐深更半夜到我这里来做什么？”大姐听了突然噗哧一笑，说道：“看你这个人，以前你是整日盼，俺真来了你又赶！”这更把藕郎闹糊涂了，心想：真怪，我根本就不认识她，怎么说我整日盼她？大姐好象知道他想什么似的，于是便说了：

“藕郎，我实话和你说了吧，我是荷花仙女，天天见你一个人冷丁丁地过日子，多么孤单呀！我想给你做伴儿，你愿意不愿意呀？”她说完了，两眼直瞅着藕郎。藕郎一听荷花仙女的话，乐得简直和上了天一样，脸上露出了从来没有的笑模样。嘴里没说，心里早就愿意了。荷花仙女明知道他愿意，还是故意说：“你倒是要说话呀！”藕郎红着脸点了点头，随即藕郎拿起破袄，抹了抹炕沿，请荷花仙女到炕上坐，荷花仙女坐在炕上，顺手拿过藕郎的破棉袄缝补起来。

屋外小雨沥沥拉拉地下着，灯光下他俩低声低语地谈笑着。藕郎说：“荷花姐姐，我有句话想对你说，不知你生气不生气？”荷花仙女答道：“看你，说吧！”藕郎往前凑了凑说：“你能不能给我做个……”荷花仙女抬起头来问道：“什么呀？”藕郎脸羞得和茄子一样，又红又紫，半天才难为情地说：

“媳妇。”谁知荷花仙女听了，小嘴一撅，说：“看你这个人，人家好心好意来陪你玩，你却胡想啦，以后俺再也不来了。”这下可把藕郎急坏了，上前一把拉着荷花仙女，说：“好姐姐！千万别生气，我再也不说了。”荷花仙女一看藕郎这个样，噗哧一声笑了，说：“我是和你闹着玩的，可是要叫我做你的媳妇，你要答应我一件事。”藕郎一听，她有心答应，可喜坏了。

心想：只要咱俩能成夫妻，就是刀山我也敢上，火海我也敢下。于是便问：

“你有什么事，说吧。”这时，荷花仙女把棉袄也缝补完了，站起来拍了拍身上，就说：“我是湾里的一枝荷花，如果你明天在太阳出来之前，能把我找着，我就答应你。”藕郎刚想说湾里那么多荷花，谁知道那朵是你？可是荷花仙女一晃身子，红光一闪就不见了。藕郎呆呆地站着，心里又惊又喜。

这时雨也住了，天也明了。

藕郎跑到湾边上，只见那些雨后荷花都活鲜鲜地开放着，水珠儿在花瓣上左滚右翻，明晃晃的和珍珠一样。他眼睛一眨也不眨地寻找。可是朵朵都是一样的美，枝枝都是一样的艳。东方红了，眼看太阳就要出来了，藕郎急的满脸是汗，心里一个劲地直扑通，眼也看花了，腰也弓酸了。看看湾里一片红色，就和东方的红霞一样。

突然，一阵小风吹得湾里的荷花起伏，留在花瓣上的水珠儿轻轻地滚进了水里。藕郎一看，心里一动，“啊！有了！”他乐的几乎跳起来。眼也不花了，腰也不酸了。他沿着湾找，果然找到了一枝花瓣干巴巴的荷花，好象昨夜的雨水没有淋着她一样，上面一个水珠也没有。

藕郎赶快跑过去，小心地采下来。突然从花枝心中飞出了一个小蜂子，吓得藕郎连忙闭着眼。刚闭上眼，耳边就听有人“嘿”的笑了一声。他一看，手里拿的哪里是枝荷花，分明是荷花仙女那只象葱白一样的嫩手儿。他又惊又喜地望着荷花仙女，荷花仙女笑嘻嘻地看着他。于是，他俩手挽手的回到屋中。

《荷花仙女》读后感

我是一个二年级的学生，我给大家推荐一本书，它的名字是《仙女蜜儿》。

这本书是杨红樱阿姨写的。故事内容是这样的.：孟小乔是一个上五年级的女生，她的爸爸妈妈因为找保姆而争吵，孟小乔实在忍不住了，就冲出了家门，到仙女湖散步。她碰到了蜜儿，她把蜜儿领回家，让蜜儿当保姆。

蜜儿当孟小乔家的保姆以后，干了许多奇妙的事情。蜜儿把孟小乔的胆子放大了，把孟小乔的妈妈的心胸变开阔了，把本来糊里糊涂的孟小乔的爸爸弄得脑筋清楚了。

蜜儿见孟小乔学这学那，忙得不可开交，就带她到森林里找小人精。这个小人精住在一棵卷心菜里，他是不会长大的。夜里，小人精带着孟小乔在城里看会偷梦的影子。

蜜儿还想方设法地把严老师的眼镜弄碎了，然后让她戴上一副能放大优点的眼镜。严老师给班里写字最难看的胡小聪判作业的时候，没有批评胡小聪，而是鼓励了他。

有一次，孟小乔夜里上厕所，看见蜜儿飞在天上，提着一个篮子。她马上追过去，问蜜儿篮子里装的是什么。蜜儿告诉她：篮子里装的是所有人的梦。孟小乔敢肯定蜜儿是仙女。蜜儿说：“你千万不要把这个秘密告诉别人！要不我就得离开了。”可是，孟小乔把她夜里看到的事情告诉了傅琳琳。蜜儿真的走了，孟小乔想如果那时候我守住秘密就好了。

看完了这本书，我知道要做个讲信用的人答应别人的事就要做到。书中的故事很有意思，希望大家都看看这本书。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

《荷花》读后感

今天，我读了《荷花》这篇短文。荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。

“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘……”这使我觉得荷花是那么合群。古语说：一花独放不是春，百花齐放春满园。做人也是一样。记得有一次，我语文测验是全班第一。就得意急了，心想：“哈，真好，这回又是第一名了。”放学后，老师要我帮助不及格的同学学习，我有些不愿意，心想：“她自己不会学习吗？”老师好像看透了我的心思，说：“要知道，一枝花开不是春，许许多多的花开，开得才灿烂。”我觉得很有道理，便把老师说的话记在了心上，鞭策自己。当那位同学在我的帮助下，成绩提高时，那种满足感，真是难以形容。

“荷花也不娇贵，只要有泥土和水，那就能生长……”啊！原来荷花有这么强的生命力。我学了《种子的力》这篇文章，文章讲得是种子有超人的`力，我觉得荷花的生命力并不比种子差。记得有一次，我在姨妈家拿了一些荷花种，头两天，我细心的照料它，后来，就没理她，一个月过去了，没想到竟长出了小花蕾，我真惊讶。读了这篇文章，我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。

“荷花毫无私心，它把自己的根、茎、叶……全部献给了人类。”的确，我也有这样的感受，荷花一长出来，人们就可以用它煮凉汤，而且营养价值很高。

读了《荷花》这篇文章，使我得益不少。文章中的荷花和实际的荷花是相同的，它们都有着不孤傲、娇贵、无私心的品格。

荷花读后感

《荷花》这本书的作者是叶圣陶。叶圣陶，原名叶绍钧，是中国现代著名作家、教育家。我们三年级下册语文书中的课文《荷花》，就是选自这本书。

《荷花》这本书分为散文辑和小说辑。散文辑中主要介绍了人和物；而小说辑，则写了很多小故事。我很喜欢散文辑中的《我的侄儿》和《爬山虎的脚》这两篇文章，从《我的侄儿》中，叶圣陶先生用简洁生动的语言，刻画了一个刚满三岁，正在学说话、学走路的可爱幼儿形象，我看了这篇文章，不禁想起我那天真调皮的小表弟，可我就没有细心观察，当然也不会写得这么详细、逼真。再说《爬山虎的脚》，爬山虎是一种会攀爬的植物，我也看过，没发现有什么稀奇的.，可作者却通过细致的观察，把爬山虎当成了一个可爱的小娃娃，生动准确地记录了它的生长过程，尤其是描写爬山虎爬墙的动词：“触”、“巴”、“拉”、“贴”、“爬”，我的眼前仿佛出现了一片正在努力向上生长的爬山虎。作者还写出了爬山虎叶子在不同生长阶段颜色的变化，从嫩红长成嫩绿，再长成鲜绿，使爬山虎这种植物的形象跃然纸上。

生活中，我们只要多观察，就能像叶圣陶先生一样，发现许多有趣的人、物，有意思的事。

《荷花》读后感

我读了《荷花》这篇文章。荷花那不孤傲、不娇贵，毫无私心的品格地感动了我。

“荷花孤傲，要开满池塘”这使我觉得荷花合群。我在四年级时，学过一篇《古今贤文》里有：一花独放春，百花齐放春满园。做人也应该。记得有，我语文测验是全班，人没能及格。下课后，老师让每组组长帮助格的同学学习，我让好的和我一起帮助格的，王静有些不愿意。：“学吗？”就到我这：“学呀？格，我才呢，谁让不好好学。”我对她说：“独枝花开是春，许多花一齐开，开得才美丽。”她觉得很有道理，便听了话。在细心的帮助下，由学习格，优秀时，那种感真是难以形容。

“荷花也不娇贵，只要有泥土和水，它生长。”啊！荷花有强的'生命力。我学了《草》这首古诗：野花烧不尽，春风吹又生。说干就干中讲草的生命力很强。我觉得荷花的生命力不比草差，记得有一回，我到同学家去玩，他家后面就有荷花池，我就拿了荷花想回家种试试，头两天，我挺有精神细心照管它，但一长，就没理它了。月了，那荷花竟长出了小花蕾，我真惊讶。读了《荷花》这篇文章，我才荷花极强的生命力的缘故。

“荷花毫无私心，她把的根、茎、叶、花、果实……献人类。”是的，有的。荷花出生，就可以用它做食品，营养价值。

读了《荷花》这篇文章，使我收获不少。文章中的荷花和生活中的荷花是相同的，都着不孤傲，不娇贵，毫无私心的品格。

《荷花》读后感

叶圣陶（1894—1988）现代著名文学家、教育家、出版家。名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。1912年中学毕业后，曾任中小学教员。1921年参与发起成立文学研究会。1923—1930年任商务印书馆国文部编辑，主编过《文学周刊》《小说月报》。1930年任开明书店编辑，主编《中学生》杂志，并相继在复旦大学、武汉大学执教。建国后历任国家出版总署副署长、教育部副部长、人民教育出版社社长、全国政协副主席、中央文史馆馆长、中国民主促进会主席等职。

叶圣陶的教育思想十分可贵。“‘教’是为了达到用不着‘教’”是他教育思想的精髓。叶圣陶的语文教育著作有与夏尊合著的《文心》《文章讲话》等，与朱自清合著的《精读指导举隅》《略读指导举隅》等；教科书有《开明国语课本》《幼童国语读本》《儿童国语读本》等；儿童文学作品有《稻草人》《古代英雄的`石像》《叶圣陶童话选》等；有长篇小说《倪焕之》，短篇小说集《隔膜》《火灾》等，诗有《箧存集》；散文有《未厌居习作》《小记十篇》等；他的《瀑布》《爬山虎的脚》《记金华的双龙洞》等曾选入人民教育出版社出版的小学语文课本。有《叶圣陶文集》（3卷）《叶圣陶语文教育论集》等问世。

荷花读后感

今天，我又拿起语文书，津津有味地看起了《荷花》来。

我从头开始看起，看到“这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本事可真了不起”这一句时，竟忍不住地拍案叫绝：“妙，实在是妙！”如果真有这画家，那人们会让他画上上千、上万幅画！

读《荷花》是一种美的享受，是心灵中的一种美。

《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9―8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。

恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。

整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。

《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。

史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。对英雄的重视在这个时代达到了顶峰。英雄的交锋包含着最独到的理解、最大的温柔和最极端的残酷。如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城示威。但在9天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同时这个时代也让现代人困惑不解：人像牲口一样被屠杀和买卖，女人被当作财产一样转让，神与神之间彼此猜忌和互相斗争。

史诗的结构异常精美。两部史诗的时间跨度都长达10年，但前者只描写了4天的战斗、21天的埋葬仪式和26天的空闲时间共计51天；后者也只集中描写了41天的活动。与主题有关的事件构成核心故事,其它的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产作为穿插。

史诗以自然的质朴的口语写成，运用了大量“荷马式的比喻”，这些比喻新鲜、奇特，极富表现力。世俗刻画人物简洁明了，寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物。并运用了侧面烘托的手法。

《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。

世界名著之所以是世界名著，其关键在于获得世界各国人的肯定与推崇。《荷马史诗》作为世界名著，想必也早已被无数的读者欣赏品味鉴评过了，如此一来，我的这篇读后感未免显得沧海一粟，其力也细，其功亦微;即便如此;读过此书后的感情冲动还是让我不得不写下这篇读后感。

首先，《荷马史诗》让我感受最深的是这么一点:表现战争，动人心魄。读《荷马史诗》的人，如果对它里面的战争场面描写和英雄战斗描写无动于衷的话，那么只能证明读者的心不在焉已达到了如同白读的程度。写战争场面的史诗或史书，各国想必都有，然而能把战争场面描写得如此富有震撼力、如此摄人心魄的，恐怕也只有这一本古希腊人的诗篇了。在《荷马史诗》尤其是《伊利亚特》中，战争已经完全现出了它的原形——血腥与野蛮。就这一点来说，连现在的某些用高科技手段拍摄出来的好莱坞影片中的战争场景都无法与之比肩。

“……他一心想打死伊德莫纽斯却被对手先投出的枪刺中，喉咙被穿了一个大洞。

他就像一棵耸立于山间的橡树或白杨树，或是挺拔的松树被木工挥舞的利斧砍倒、运到海边去做造船的木料……”

“……他利落地倒下，枪还扎在心脏处，枪杆随着还在跳动的心脏颤抖……”

“……莫诺提奥尔特不甘示弱，砍中了他的脑门，脑壳劈为两半，两颗血淋淋的眼珠落在他脚下的尘埃里，身体晃悠悠地倒下……”

真不知道连看到太阳西沉就忍不住“啊”的一声叫出来的金圣叹看到这些描写会做出如何反应。像这样的血腥场面，在一般的令人作呕的恐怖读物中或许能找得到，甚或有甚于此，然而把这些用诗句来表现出来，却达到了无可比及的艺术效果，即外俗内雅，当诗人贯注了他的真挚感情于这些吓人的诗句中时，他就已经摆脱低级趣味的写作，而进入艺术的创作了。人类的野蛮性是无时不在的，真正完全反映它的便是战争，而能把野蛮性合理而又完美地溶入战争的创作，恐怕也只有《伊利亚特》了。

在《奥德赛》中，虽然更多的内容是描写诸神的安排、奥得修斯的奇遇以及各地的风土人情，但是在对英雄事迹的叙述中，也从不避讳露骨的战斗场面描写。这些战争场面一样让人身临其境、心惊肉跳、热血沸腾，仿佛能找回尘封了的对冷兵器时代的冲突的记忆。

其次，不得不谈谈它的文辞如何之巧妙、华美和伟岸.一部史诗，洋洋洒洒几十万字，算得上是鸿篇巨制了，然而读起来却是那么的朗朗上口，那么的形象逼真，那么的跌宕自如，那么的气势雄浑。作为叙事诗，它的辞采运用简直达到了出神入化的境地.第一，人物语言描写富于表情化，贴合人物的性格及场景设置，而且不乏幽默感。从这些语言对话中，读者不难推测出人物性格以及当时的心理状态。比如给我印象最深的，赫克托尔与艾阿斯决斗前所说的话：

“艾阿斯，宙斯的后代，特拉蒙国王的儿子，士兵的将领，你切莫把我当成不谙战事的孩子或妇人。

我是一个精通战事懂得如何杀戮的人……”

用连续几个称呼来叫对方，这既是西方人普遍遵从的一种礼仪，又恰如其分地驳斥了对手的挑衅，给对手以一种只可意会的讽刺挖苦；而后面的话语则以一种近乎幽默的语气表达了赫克托尔内心的自信和与对手决一死战的决心。诸如这样恰当的语言描写在全诗中比比皆是，因为《荷马史诗》有一半左右的篇幅都是以对话的形式写出来的，而这，也正是本诗的特长之一。第二，动作描写具体传神，而且运用了多种表现手法.多处比喻手法的运用来描写动作是本诗的一大亮点。比如雅典娜帮助奥德修斯等人追杀求婚者的那一段:。

“……雅典娜摇起埃吉斯，凡人的灾星，把求婚者吓得昏头转向、四窜奔逃，像那春暖日长季节的牧牛，被纠缠不休的牛虻追赶叮咬，发疯似的奔跑.像那爪利嘴硬的秃鹫，从大山扑下，平原上的小鸟惊叫逃窜，在云层下面，却不能抵挡鹰鸷的猛扑，悲惨死去，无可抵御。

奥德修斯等人正是这样，横扫宫殿，追杀求婚者。

伤者发出撕心裂肺的痛嚎，躺倒一地，人头纷落，血流成河……”

比喻手法把单调的杀戮过程描绘成了人皆能懂的形象逼真的动物格斗，表现英雄的勇猛及对手的惨败，又不自觉地加入了作者的感情倾向，真可谓一石二鸟。另外，正是通过语言与动作描写的有机结合，才使《荷马史诗》的故事成为丰满完整的有机体。第三，即使是直接的白描也写得气势宏伟。这一点表现得最突出的当数《伊利亚特》第二卷中对希腊联军和特洛亚联军的各自布阵及其成员来源的描述。作者不厌其烦地把每一支军队所来自的城邦介绍清楚，把那里的人的首领及其宗族历数一遍，而且还详细描述他们的战斗力(不无夸张之处)。作为一首诗，这的确显得罗嗦、冗长而且拖沓，但是作为文学史学作品，这些描述却显示了战争双方的雄厚的实力，增强了战斗场面的气势，正是这些描绘，使《荷马史诗》的战争场面变得无比宏大，气势无比雄浑。

最后，《荷马史诗》的结构严谨，故事性强，读后让人拍案叫绝。《荷马史诗》是文人根据特洛亚战争后流传在民间的神话和英雄传说加工整理而成的.虽然特洛亚战争确有其事，但是民间传说便必有其虚构性，一些人物及事件定有虚构之嫌，而且在不同地方可能有相互矛盾的传说流传下来，而且不必说希腊神话中的诸神本已虚构，况且相当大一部分人认为《伊利亚特》和《奥德赛》并非是由一个人或一个写作队伍完成的(根据对两部分的详细比较)。但是即便如此，《荷马史诗》中的“特洛亚战争”仍然是一个结构紧凑合理的、人物事件并行不悖的完整的故事，这不能不令人佩服。先是诸神的一场争吵引发了人间战争的祸端，随后诸神各自支持一方，使战争开始并且变得旷日持久，而后希腊联军内部引起矛盾，使战争局面不可捉摸，再后来联军消除矛盾，重归于好，团结一致，最终攻陷特洛亚城，战争以希腊联军的胜利而告结束;而战争结束后，又以一个希腊将领回家的经历为线索描述了希腊联军的下场，而这些事件都是由无所不能的诸神所预先设计好的。如让阿基硫斯预言阿伽门农“会为他的傲慢付出生命”，后来阿伽门农果然死于非命;又如赫克托尔得到神谕，预言阿基硫斯会被阿波罗杀死，后来亦得到实现。这些故事既宣扬了命定论的观点，又讴歌了故事中的主人公们不畏命运、不怕牺牲、与悲惨命运作斗争的精神，给人以极强的感染力。如果说文辞的华美是诗歌的固有特征的话，那么如此严谨的故事情节却超越了它的文学性，使之成为史诗中的典范，给后世的史诗创作提供了借鉴和模式。

读诗，要用心投入，置身诗意之内;读史，要能从书中出来，借古喻今。而读《荷马史诗》，这部史诗，则须既能投入，又能化出。正是以深入浅出的目标来要求自己，我写下了这篇读后感。而说到对《荷马史诗》的整体印象，我。

总结。

了一下，表达为八个字:瑰丽奇伟，悲壮雄浑。

世界名著之所以是世界名著,其关键在于获得世界各国人的肯定与推崇。《荷马史诗》作为世界名著,想必也早已被无数的读者欣赏品味鉴评过了,如此一来,我的这篇读后感未免显得沧海一粟,其力也细，其功亦微;即便如此;读过此书后的感情冲动还是让我不得不写下这篇读后感。

首先,《荷马史诗》让我感受最深的是这么一点:表现战争,动人心魄。读《荷马史诗》的人,如果对它里面的战争场面描写和英雄战斗描写无动于衷的话,那么只能证明读者的心不在焉已达到了如同白读的程度。写战争场面的史诗或史书,各国想必都有,然而能把战争场面描写得如此富有震撼力、如此摄人心魄的,恐怕也只有这一本古希腊人的诗篇了。在《荷马史诗》尤其是《伊利亚特》中,战争已经完全现出了它的原形——血腥与野蛮。就这一点来说,连现在的某些用高科技手段拍摄出来的好莱坞影片中的战争场景都无法与之比肩。

“……他一心想打死伊德莫纽斯却被对手先投出的枪刺中，喉咙被穿了一个大洞。

他就像一棵耸立于山间的橡树或白杨树，或是挺拔的松树被木工挥舞的利斧砍倒、运到海边去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,枪还扎在心脏处，枪杆随着还在跳动的心脏颤抖……”

“……莫诺提奥尔特不甘示弱，砍中了他的脑门,脑壳劈为两半，两颗血淋淋的眼珠落在他脚下的尘埃里，身体晃悠悠地倒下……”

真不知道连看到太阳西沉就忍不住“啊”的一声叫出来的金圣叹看到这些描写会做出如何反应。像这样的血腥场面,在一般的令人作呕的恐怖读物中或许能找得到,甚或有甚于此,然而把这些用诗句来表现出来,却达到了无可比及的艺术效果,即外俗内雅,当诗人贯注了他的真挚感情于这些吓人的诗句中时,他就已经摆脱低级趣味的写作,而进入艺术的创作了。人类的野蛮性是无时不在的,真正完全反映它的便是战争,而能把野蛮性合理而又完美地溶入战争的创作,恐怕也只有《伊利亚特》了。

在《奥德赛》中,虽然更多的内容是描写诸神的安排、奥得修斯的奇遇以及各地的风土人情,但是在对英雄事迹的叙述中,也从不避讳露骨的战斗场面描写。这些战争场面一样让人身临其境、心惊肉跳、热血沸腾,仿佛能找回尘封了的对冷兵器时代的冲突的记忆。

其次,不得不谈谈它的文辞如何之巧妙、华美和伟岸.一部史诗,洋洋洒洒几十万字,算得上是鸿篇巨制了,然而读起来却是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的气势雄浑。作为叙事诗,它的辞采运用简直达到了出神入化的境地.第一,人物语言描写富于表情化,贴合人物的性格及场景设置,而且不乏幽默感。从这些语言对话中,读者不难推测出人物性格以及当时的心理状态。比如给我印象最深的,赫克托尔与艾阿斯决斗前所说的话：

“艾阿斯,宙斯的后代，特拉蒙国王的儿子,士兵的将领，你切莫把我当成不谙战事的孩子或妇人。

我是一个精通战事懂得如何杀戮的人……”

用连续几个称呼来叫对方,这既是西方人普遍遵从的一种礼仪,又恰如其分地驳斥了对手的挑衅,给对手以一种只可意会的讽刺挖苦；而后面的话语则以一种近乎幽默的语气表达了赫克托尔内心的自信和与对手决一死战的决心。诸如这样恰当的语言描写在全诗中比比皆是,因为《荷马史诗》有一半左右的篇幅都是以对话的形式写出来的,而这,也正是本诗的特长之一。第二,动作描写具体传神,而且运用了多种表现手法.多处比喻手法的运用来描写动作是本诗的一大亮点。比如雅典娜帮助奥德修斯等人追杀求婚者的那一段:。

“……雅典娜摇起埃吉斯,凡人的灾星，把求婚者吓得昏头转向、四窜奔逃，像那春暖日长季节的牧牛,被纠缠不休的牛虻追赶叮咬,发疯似的奔跑.像那爪利嘴硬的秃鹫,从大山扑下，平原上的小鸟惊叫逃窜,在云层下面，却不能抵挡鹰鸷的猛扑,悲惨死去,无可抵御。

奥德修斯等人正是这样,横扫宫殿,追杀求婚者。

伤者发出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地，人头纷落,血流成河……”

比喻手法把单调的杀戮过程描绘成了人皆能懂的形象逼真的动物格斗,表现英雄的勇猛及对手的惨败,又不自觉地加入了作者的感情倾向,真可谓一石二鸟。另外,正是通过语言与动作描写的有机结合,才使《荷马史诗》的故事成为丰满完整的有机体。第三,即使是直接的白描也写得气势宏伟。这一点表现得最突出的当数《伊利亚特》第二卷中对希腊联军和特洛亚联军的各自布阵及其成员来源的描述。作者不厌其烦地把每一支军队所来自的城邦介绍清楚,把那里的人的首领及其宗族历数一遍,而且还详细描述他们的战斗力(不无夸张之处)。作为一首诗,这的确显得罗嗦、冗长而且拖沓,但是作为文学史学作品,这些描述却显示了战争双方的雄厚的实力,增强了战斗场面的气势,正是这些描绘,使《荷马史诗》的战争场面变得无比宏大,气势无比雄浑。

最后,《荷马史诗》的结构严谨,故事性强,读后让人拍案叫绝。《荷马史诗》是文人根据特洛亚战争后流传在民间的神话和英雄传说加工整理而成的.虽然特洛亚战争确有其事,但是民间传说便必有其虚构性,一些人物及事件定有虚构之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的传说流传下来,而且不必说希腊神话中的诸神本已虚构,况且相当大一部分人认为《伊利亚特》和《奥德赛》并非是由一个人或一个写作队伍完成的(根据对两部分的详细比较)。但是即便如此,《荷马史诗》中的“特洛亚战争”仍然是一个结构紧凑合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,这不能不令人佩服。先是诸神的一场争吵引发了人间战争的祸端,随后诸神各自支持一方,使战争开始并且变得旷日持久,而后希腊联军内部引起矛盾,使战争局面不可捉摸,再后来联军消除矛盾,重归于好,团结一致,最终攻陷特洛亚城,战争以希腊联军的胜利而告结束;而战争结束后,又以一个希腊将领回家的经历为线索描述了希腊联军的下场,而这些事件都是由无所不能的诸神所预先设计好的。如让阿基硫斯预言阿伽门农“会为他的傲慢付出生命”,后来阿伽门农果然死于非命;又如赫克托尔得到神谕,预言阿基硫斯会被阿波罗杀死,后来亦得到实现。这些故事既宣扬了命定论的观点,又讴歌了故事中的主人公们不畏命运、不怕牺牲、与悲惨命运作斗争的精神,给人以极强的感染力。如果说文辞的华美是诗歌的固有特征的话,那么如此严谨的故事情节却超越了它的文学性,使之成为史诗中的典范,给后世的史诗创作提供了借鉴和模式。

读诗,要用心投入,置身诗意之内;读史,要能从书中出来,借古喻今。而读《荷马史诗》,这部史诗,则须既能投入,又能化出。正是以深入浅出的目标来要求自己,我写下了这篇读后感。而说到对《荷马史诗》的整体印象,我总结了一下,表达为八个字:瑰丽奇伟,悲壮雄浑。

荷花读后感

人们永远充斥着战争，因为他带来的只有悲痛与泪水，愤怒与哀鸣。可是，当我们把侵略者赶走时，那种喜悦安抚了战争带来的创伤。

故事讲了一位叫水生的汉子，因为会上成立了一个地区队，要各位踊跃参加，而水生又很积极，就第一个举手报了名，回去与老婆一说，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳妇不担心？水生的老婆与其他战士的老婆一商议，决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸，才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时，一艘日本军船，紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大，不船摇得飞快，她们打算把鬼子引进荷花淀，因为那里水浅，大船开不进，当她们驶进荷花堆中时，枪声响起了，她们想，陷在敌人埋伏里了，准要死了，就一齐翻身跳入水中，当她们不得不上来换气时，看到开枪的并不是鬼子，而是水生他们，最后，鬼子被逼无奈逃的逃，死的死，而水生老婆却如愿与水生见面了。

和平如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般令人向往，而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束，因为，生命只有一次，要是因为战争而牺牲，那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生，不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者，永保和平。

孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的婉约派文本。作者以高度柔情化的叙述语调，描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实，还是激烈的战斗；无论是凄凄惨惨的分别。还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中，那月光下柔情修长的苇眉子，女人缠绵绯恻的情意，体贴得无微不至的话语，含蓄婉转的内心波澜，像静静流淌的水，让月光冲刷得皎而洁，纯而圣全没有乱石蹦空，惊涛拍案，卷起千堆雪和雄奇气魄，也无金戈铁马。气吞万里如虎的壮怀激烈，也无面朝大海春暖花开的意境只味一地戏斟低吟或倚门口首，留一个拢抱琵琶半遮面的浅笑让人辗转反侧，寤寐思服地捉摸。

《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意，细节的点染强化了文章柔情的一面，语言的描写，更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话，其风神流美之致，虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月，《红楼》之葬花，也大致不过如此。

《荷花淀》看似无技巧，其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

孙犁小说中的故乡场景描写不仅充满生活实感，还在于作者对故乡充满感情的诗意描绘上。

作为一个本质上的农民，孙犁深深地眷恋着冀中平原这块充满生机与活力的的土地，这里是他的根，只有深深的扎根在去故乡的土地上，才能创作更为辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家，孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落，用自己充满感情的彩笔，深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻，生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样，眼里饱含着感激的泪水，写下了对故乡这片土地深沉的爱，咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀，礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。

在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。

水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿就编成了一大片；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女代表了解放战争时期妇女的新思想，也象征着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入到解放战争的大潮中，为全国的最后解放作出了自己的贡献。

荷花读后感

《荷花》这本书的作者是叶圣陶。叶圣陶，原名叶绍钧，是中国现代著名作家、教育家。我们三年级下册语文书中的课文《荷花》，就是选自这本书。《荷花》这本书分为散文辑和小说辑。散文辑中主要介绍了人和物；而小说辑，则写了很多小故事。（）。

我很喜欢散文辑中的《我的侄儿》和《爬山虎的脚》这两篇文章，从《我的侄儿》中，叶圣陶先生用简洁生动的语言，刻画了一个刚满三岁，正在学说话、学走路的可爱幼儿形象，我看了这篇文章，不禁想起我那天真调皮的'小表弟，可我就没有细心观察，当然也不会写得这么详细、逼真。再说《爬山虎的脚》，爬山虎是一种会攀爬的植物，我也看过，没发现有什么稀奇的，可作者却通过细致的观察，把爬山虎当成了一个可爱的小娃娃，生动准确地记录了它的生长过程，尤其是描写爬山虎爬墙的动词：“触”、“巴”、“拉”、“贴”、“爬”，我的眼前仿佛出现了一片正在努力向上生长的爬山虎。作者还写出了爬山虎叶子在不同生长阶段颜色的变化，从嫩红长成嫩绿，再长成鲜绿，使爬山虎这种植物的形象跃然纸上。看这本书，我觉得像在听故事。生活中，我们只要多观察，就能像叶圣陶先生一样，发现许多有趣的人、物，有意思的事。

荷花读后感

荷花镇的早晨是安静的，可却被“吱呀、吱呀”的摇橹声打破了。

伴随着杂乱的脚步声、说话声，荷花镇的早市就开始了。不少人乘船来到这里，本就窄小的小路更是水泄不通，来往的人也只能“见缝插针”。

这天，正好是阳阳的奶奶七十大寿，阳阳从城里回来，跟着姑姑去为奶奶买用于拜寿的礼品。

阳阳和姑姑东走西走，找到了一家蛋糕店。他们在店里订下了蛋糕预备回来再龋当他们走到菜市场时，叫卖声、喧闹声、吵杂声，更是震耳欲聋。

这本书充分利用了阳阳和姑姑为奶奶拜寿，买东西的事来体现早市的热闹。

《荷花》读后感

读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到荷花淀"诗体小说"的诗意：荷花淀用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。

荷花淀作品第三节，写水生嫂深夜编席。"她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上"。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移："她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香"。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的`形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。

这夜景的描写作者抓住了"静"，文中对中午的描写却抓住了"动"。"这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。"廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的明朗。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。

淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。

倘若我们对荷花淀文中的几段景物描写对比嘴嚼一番，会从中获得无限美好的享受。它们的构图不同、意境不同，那诗一样生动而凝炼的语言，创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁"诗体小说"的风格，我们从中可见一斑。

荷花读后感

“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘……”这使我觉得荷花是那么合群。古语说：一花独放不是春，百花齐放春满园。做人也应这样。记得有一次，我语文测验是全班第一，就得意极了，心想：“哈，真好，这回又是第一名了。”放学后，老师要我帮助不及格的同学学习，我有些不愿意，心想：“她自己不会学吗？”老师好像看透了我的心思，说：“你要知道，独枝花开不是春，许许多多花一齐开，开得才灿烂。”我觉得很有道理，便把老师那番话牢记心上，鞭策自己。当那位同学在我的细心帮助下，由学习成绩中下进入中上时，那种满足感，真是难以形容。

“荷花也不娇贵，只要有泥土和水，它就能生长……”啊！原来荷花有这么强的'生命力。我学了《种子的力》这篇文章，文章中讲的是种子有超人的力，我觉得荷花的生命力并不比种子差，记得有一回，我在姨妈家拿了一些荷花回家种，头两天，我挺有精神细心照管它，但时间一长，就没怎么理它了。一个月过去了，那荷花竟长出了小花蕾，我真惊讶。我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。

《荷花》读后感

今天，我在课外书读了《荷花》这篇文章。荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。

“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘……”这句话帮助我加深了对“集体”的理解。啊！俗话说得好：一花独放不是春，百花齐放春满园。一个人离开了集体就会无所作为。记得有一次，我英语测试考了个第一名，真开心。心想：又一回第一名了。放学后，不及格的同学要我帮助他们，有些不愿意的我心想：他们自己不会学吗？旁边的一位同学好像看出了我的心思，说：“你要知道，一枝花开不是春，许许多多的花一齐开，开得才美丽。”我觉得很有道理，便把这位同学的'话牢记在心里。当那位同学在我细心帮助下，由50分进步到80分了，那种满足感，真是难以形容。

“荷花也不娇贵，只要有泥土和水，它就可以生长……”原来荷花有这么强的生命力。记得有一回，我到爷爷家拿了一些荷花种子回家种。一开始，我精心照料它，但时间一长，就没怎么理它了。一个月后，那荷花竟然长出小花蕾，我真惊讶！读了《荷花》这篇文章，我才知道那是荷花有顽强的生命力。

“荷花毫无私心，它把自己的根、茎、叶、花、果实……献给了人类。”的确，我也有这种感觉。荷花全身是宝，能让人们充分利用，是多么无私啊！

读了《荷花》这篇文章，使我受益匪浅。我也要像荷花一样，做个不孤傲、不娇贵、毫无私心的人。