优秀作文能够抓住读者的注意力，引起共鸣，留下深刻的印象。小编精心挑选了一些优秀作文的佳作，相信它们会给大家带来不少启发。
今天上课，韩老师说请来了位”特邀嘉宾”，我们都很奇怪。老师把手伸进大纸袋里，说：“哎呦，咬了我一下！”我们大家的心不由得提到了嗓子眼，狗？还是猫？大家期待着，紧紧地盯着这个纸袋子。随后老师竟提出来一个塑料袋，解开它，倒出来的是一个又一个团成一团的塑料袋，我们觉得被骗了。这不是拿我们开玩笑吗？但是韩老师接下来播出的视频，不像在开玩笑。
视频里讲了塑料垃圾对海洋的危害，里面有一个画面让我难以忘怀，是从一头鲸鱼肚子里掏出来的塑料垃圾，铺满了整个地面，看到此景，我心里十分震撼。怎么想也想不到，会吃下那么多的塑料垃圾，因为我不敢想。我不觉得塑料垃圾会对生物产生这么大危害，但这八十多斤的垃圾已成事实。
我想了想，那么多不消化的东西堆积在肚子里，有多痛苦。
曾几何时，它张开大嘴，本想进食小鱼小虾，但误食了海水里的垃圾袋，它感觉肚子像被捅了一刀一样。因为痛苦，它转圈乱游，张开大嘴，想把刚才吃的东西全吐出来，但是一切都是徒劳。它的内心也从一开始享受进食的快乐，到后来的急躁、疑惑、痛苦。
它第二次吃时，祈盼这次不会再受那样沉重的痛苦。张嘴小心翼翼，但却又一次吃了垃圾袋。它绝望了，但仍旧像疯了一样乱游，撞到岩石，把脑袋都快撞晕了，伤心的泪水夺眶而出。
一次次的误食，让它对自己赖以生存的大海，彻底绝望了，也同时萌生了搁浅自杀的想法。
这一天，它一次又一次的想让自己搁浅，想结束自己的生命，或许它是阻挡不了海浪的攻击了，只能被海浪冲上岸去。
不管怎么样，这头鲸鱼用自己的生命警示了人们：如今的海洋环境有多么的令人担忧！
为了让海洋生物有一个干净、健康的生活环境。让我们少用塑料制品，现在上海已经开始行动了，强制执行垃圾分类制度，下一步全国各地都会实行这个制度，垃圾分类，保护环境，从我做起。
因为这是对它们生命的负责，也是对我们生命的负责。
生命是我们每个人都拥有的。
地球正因为拥有了生命，才会变得美丽而生机勃勃。
假如有这样的一个问题，哪里的生命最多最自由？答案当然是地球。地球上养育着世间万物，因此，地球看起来总是那样漂亮。不知道大家对生命有没有过美丽的幻想，但是我有，我想那是美丽的美好的！
我常常幻想。假如我是一只小鸟，我正在全世界的天空飞翔，不论风吹雨打，我一直看着地球上的生命安详舒适地生活着。有一天，我飞到了一个神奇的地方，那里的人们的生活比别处的人们更安详，那是因为他们感受到了生命，彼此尊重，都为自己是一个伟大的生命而感到自豪。不知不觉我又飞到了另一个地方，在那里，我看不到生命之间的友好，听不到生命的平静，触不到生命的灵巧。那是因为那里的人们对生命毫不感恩，人与人之间互相鄙视，使人们的心肠变硬了。这样的事情我也不愿看到。
我常常幻想。假如我是一阵风，我在地球上随意地刮着，看到了人们的友好和鄙视。看到大地上的人们辛勤劳作，生活和睦，我就走得慢一点，好好看一看大地美好的景象，生命是能给地球带来美好的。当我看人们互相指责、批判时，我的眼泪不由地落了下来，人们之间不能体会到生命之间的友谊那该是多令人悲伤的事呀！我看到这样的情景，我会跑得快一些，我不想看到这样的景象，也想让他们改正人品！
我想如果你能感悟生命，那想必冲你刮的风从来都是温和的。生命是地球的骄傲，世界因为有生命而辉煌，生命是短暂的，而且只有一次，我们应该好好利用这宝贵的生命，让它可以满足地离开。我们也要在爱护自己的生命的同时，使他充满他该有的智慧、才干、品格、修养、自尊和愉快！
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放慢步伐，让生命腾飞。
——题记。
在日新月异高速发展的社会中。他能够拥有敏锐的洞察力，青春无畏的胆识。他的品牌能够在众多产品中占领市场先锋，成为当下社会的一种时尚潮流—他便是乔布斯。如果说“苹果”的成长是他的毕生，那么惊人速度和明确方向无不是他成长的催化剂。
然而世上只有一个乔布斯，惊人的速度和明确的方向是他的他名词。速度与方向，
若能为自己的生命也绽放出灿烂而娇艳的花，那你便成为了第二个乔布斯。我们为什么要重复别人的路，我们要做自己，绽放属于自己的花。给自己定的目标太高，带给我们的也许只是挫伤与失望。
1500米自由泳世界纪录保持者孙杨，在上海世锦赛之后，把目标定位在400米自由泳较量上，一心想要战胜朴泰恒，一再的在为媒体记者面前自信贡献了不少标题，但是一次次的失败，让他变得低调内敛，说：“没有成为奥运冠军之前，一切算不得成功。在激烈的竞争中孙杨选择了慢生活，他让自己脱离了虚荣，让自己心变得安静下来，绽放出了属于自己的花。
蜗牛，他是一种明智的动物，他懂得为自己的生命限速。
阳光照耀着大树，他在一步步的往上爬，苍蝇在他的耳边说，你何日能爬上树梢，今日大风侵袭把你刮倒在地，明日雨水瓢泼，让你迷失方向，你是到不了树梢的，一阵翁响声，苍蝇消失在了蜗牛的视野之中。但是蜗牛不放弃，想着阳光的方向一点点向前，最终他到了树梢，成为了胜利者，此时，树梢上悄悄的开了一朵小花，在为蜗牛喝彩。
在如今快节奏的生活中，让我们学会为生命限速，向蜗牛学习，学习他的心境，在自己的速度中前行，走出属于自己的路。
学会为生命限速，放慢步伐，你离成功就进了一步。
夏日里的一天，一阵蝉鸣传入我的耳中。我抬头一看，原来是一只蝉趴在阳台的栏杆上，这聒噪声让我感到烦躁，我起身来到阳台一伸手便把它抓住。只见这只蝉一边叫唤，一边极力挣扎着，见此场景我的心头一震。我想起了法布尔说的那句话：“四年在地下干苦工，一个月在阳光下欢乐，这就是蝉的寿命。”是的，蝉在地下生活了四年，只为了这短暂的一个月的欢乐，这生命真是既漫长又短暂呀!于是我张开手掌，将蝉放了，让它继续过那短暂的快乐时光。
石缝里躺着一颗蒲公英的种子，它也许是被风吹来的吧。过了几天，一棵嫩绿的蒲公英苗在那个小角落里长了出来，看着它瘦弱的腰肢，我心中暗暗地想它一定活不了几天的，于是后来的日子里，我便不再去看它。一天，我经过花坛的时候，忽然想起了那棵蒲公英，我跑过去看了看，呀!那棵蒲公英的幼苗竟然开出了一朵朵金黄色的花儿。那棵蒲公英不像其他小花那样被精心照料，但是它凭借着顽强的毅力依然能够在这个世界中茁壮成长，多么令人难忘啊!
美国作家海伦·凯勒，她在童年时代不幸被一场大病夺去了听力、视力和说话的能力，但是她从未向命运屈服。在安妮的引导下，她用嗅觉和触觉来“看”这个世界，她拼命的学习，用盲文写出了《假如给我三天光明》。她说过：“既然没有一条到达顶峰的平坦大道，我就得走自己的迂回曲折的小路。”纵观海伦的一生，她有86年生活在无光、无声的世界里，却以惊人的毅力完成了文学、历史、地理、数学等艰深课程，以优异的成绩从大学毕业，并掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字。她用平凡的一生创造了不平凡的辉煌。
原来这就是生命，也许它很短暂，也许它很不容易，但是，只要好好珍惜它，就会让它体现出无限的价值!
公众号：汇笔作文。
摘要：作为诗人叶世斌的诗集，《在途中》从题目本身上说就带有一种寻找意识和生命状态。在结合诗人的创作历程和心路历程之后，本文主要选取了“自觉融入命运的状态”、“存在的困惑”、“感受生命的最终指向”以及最终的理性提升，共4个主要方面来阐释这种状态。而由此透射出对“生命的思索”，则正是行走在途中的意义所在。
关键词：叶世斌；《在途中》；生命的意义
故居的石阶次第坐落
苍老而凄凉。我远道而来
坐在台阶上，像一个
伤逝的情人。拂去灰尘
青苔和暮色，我看到了石阶
岁月的真相。那时候我们
多么年轻，贫穷和骄傲
早上出门，晚上关窗
阳光和雨水把石阶和我们的
鞋印一天天擦亮。事实上
故居的石阶知道我的鞋码
不知道我出门后的走向
我们可以猜想的是：叶世斌“在途中”的出发点是“故乡的石阶”，而他的走向是何方呢？也许，这就是一种生命的历程，或者至少是思索生命的所得！
手执火把的人头上长着烟
那火焰仿佛他的另一张
面孔。手执火把的人与火焰
连成一体，在路口飘动
远远看去，像一只夸张
胆怯的萤火。手执火把的人
深入夜晚，就像一颗
被活埋的种子，明白的种子
他无法照亮夜晚，只能
照见黑暗，一种事实的
诡谲和深度。手执火把的人
被火光送到很远以外的地方
无处藏身。他小心翼翼
把处境和行踪交代的
清清楚楚……
这里，叶世斌显然是将“火把”、“执火把的人”合二为一，他强调“高处”与“光明”的意义，并进而将后者超越前者，然而，光明和火焰总是令人无处藏身的，所以，“手执火把”在某种程度上也必然意味着被“火光腐蚀”，以及风给他火势的同时，他可能“忽然被吹熄，或被火卷走”。
离秋天越来越远？他在
持续的大风中穿起灰尘
湖边的草丛抹去他的来路
那个人是我。或者不是
他站在二十年前的秋天
湖水般清高，秋草般
清瘦，被他站得那么
深的凉意呵！他至今在我
那个缥缈的位置上站着
使我觉得，似乎生活在别处
“那个人”是我，然而，“那个人”又可能不是我，在这种亦真亦幻的迷离场景中，“那个人”迎着秋意，仿佛进入了苏轼笔下的“高处不胜寒”的意境，他与我形成一种对位结构，让我时刻觉得，自己似乎生活在另外一个世界。
或许，正是这样一个独特的感受，让叶世斌在不断吟唱生命之歌的同时，不免在追寻的过程中，会常常陷入到一种“困惑”——当然，正如萨特所言的“唯有存在才能自我虚无化”，“人的是在分泌出一种使自己独立出来的虚无，对于这种可能性，笛卡尔继斯多葛派之后，把它称作自由。但是自由在这里只是一个词。”[1]显然，萨特所言的虚无状态只有因为存在成为一种实体的时候才能体现，然而，存在的“实体”是什么？如果没有生命的高远理想和不断攀升，虚无的感受也许对任何一个人都只是一句“虚无的言语”了。
这时候，诗歌里高涨的
蛙声，使春天的堤坝危险
远远看去，拱形桥的一只翅膀
似乎带着河流和大地在飞
它把月光和水鸟的爱情弯曲
把时间固执地连接和传递
像那些远来的故事
……四十年前
父亲的写字踩痛一个女人的
心思。她被一阵脚汗迷醉
时至今日，我把自己
像布和灯光一样复叠起来
让母亲一针针地扎。似乎
这是必须借助的穿透。死去的
父亲和我，正陷在途中
显然，叶世斌深刻感受到了自己将和父亲一样的命运，在途中的生命让他感慨万千——这时，虽然情感使诗歌高涨，但是，这是“固执”同时也是强行连接时间和故事情节的结果：无论对于活着还是已逝的人来说，这种故事都成为一种宿命，它对于个体来说无疑是平等的，而正因为如此，生命才会令人常常在阅读中心灵得到震颤。
历史和未来，所有的事物
被雾裹着。一部分文字
拂去雾，把我们带进
更深的雾里。我们的思想
被雾围困，目光敏锐而收缩
我们的河流生长着雾
然后用一生拨开雾，企图
看清自己。我们因为看不清
雾里的自己而美丽——《我们因为看不清自己而美丽》
在努力“看清”与“看不清”的矛盾状态中，叶世斌显然陷入了“途中”的围困，然而，“雾”究竟是什么？是环绕一生的`障碍，还是始终无法摆脱的梦魇，它“像一种情感，把我们变得神秘”，而即使使用了一只“白头翁”的意象，这也必将成为一个终生值得思索的问题。
那么，感受生命的最终目的指向将是什么？叶世斌一边在途中行走，一面矢志不渝的思索着生命的意义，并在不断走向形而上的意识中，以意象的隐喻和象征体验生命的过程。在这个愉悦同时又必然要常常陷入苦闷的双向路径上，叶世斌的思索也同样在内化与外化的过程中，走向真正的自我。
如果说《坐在院子里的女人》以及《穿红色皮肤和阳光的女人》等，更多是通过一种宁静的状态，或者就是借助“女人”来礼赞生命，因为那个“在红旗袍里走着的女人/像一束更红的光亮隔住/阳光。像一束更重的光亮//加深阳光。那个女人/她在红旗袍里走着像阳光/流着血。像给阳光输着血”的“女人”，无论是由于旗袍的颜色，还是阳光的颜色，她的美与可以提供给阳光的血的颜色，并不是作者通过词语强加给她的，她一边行走，以“红色的皮肤”（旗袍），也许正是每一个平凡、美丽、年轻女人可以提供给世界的生命气息。
显然，叶世斌没有将对生命的思索停留在简单的身体意象上，在《流云》中，所谓的
天空回到它的本义
还有什么比流云更缺乏根据
这悲壮的一刻不停的流云呵
匆促的无可挽回的流云
不是一场风鞭子似的
跟在它的后面，而是隐藏在
天空深处的虚无，那永恒的
虚无驱赶着它们！已来的
未来的都将带着我们的
泪光，赶向虚无
成千上万的假肢，真实着
我们成千上万的丧失
它们是如何折断在这里
伤害着我们和被我们伤害的
到底是谁？我不小心碰到
一支胳膊，也许它就是
我砍掉的那一支。我的胳膊
走过了一阵疼痛和颤栗
这是假肢工厂，是我们
唯一可能的方式。我们总是
凭借这样的方式，把我们
损失的部分完整地找回——《假肢工厂》
就成为一种命定的过程，它可以让一切虚无化，同时，也可以在不断赋予实体意象的过程中融入诗人切身的感受，而“关在冰雪里的竹子呵/被困厄镇定着的竹子/我的生态被封闭暗藏空虚/我的空虚被封存暗中呼吸”(《这是我被一种命运扼制》)正是以“自我意象化”的方式将这种感受表达出来。
即使《避进深山》可以以题目的形式，表达一种姿态，但作者的叙述“他渺小到不见踪影，逃避了/一次捕辑。我担心的是他自己/他的脚步正发出移动/山体的声音：他的手正像/树木一样伸出：他的愤怒/正像远处的灯火对自己公开”，却赋予了作品主人公“他”并非进行了灵魂上的遁逃。也许，从《门神》集到眼前的《在途中》集，已然决定了在当代，很少有人能够像叶世斌那样，执着于对生命以及如何构成生命的思考，而这，必然使其作品在最终走向一种哲性思维。
事实上，在途中的叶世斌从未忽视身边的一切，他的作品从不缺乏社会的真实感：在《这个世界被疯狂的生机颠覆》的汪洋绿色中，叶世斌的“面对这番壮观大景/我一边淹没其中/一边在局外叹唱”，绝非是一种简单的置身事外，他明显是感受到了生命的力量，但他的灵魂却又使他在思索的过程中攀升到另一层面；于是，他一面感受到《现代物质温暖和照耀着我们》，一面又感慨或者说不得不感慨《速度是最残忍和可怕的事情》，而在时间流逝的速度中，“旋律的迅速收缩”确实常常让我们“在一种迅速的推动中/几乎来不及坚守和保持”。
在纷忙之后，我回到办公桌前
看到一叠展开的稿纸
如一只安静的蝴蝶
奇怪的是，恰恰不是因为灵感
和构思，而是看到这叠稿纸
我忽然涌起一股写作的冲动
就如同并不因为爱情——《恰恰不是因为灵感》
也就成了窥视叶世斌写作视点甚至秘密的一种真实而生动的写照。
而从诗艺的角度上讲，《在途中》除了在整体上讲究喻义和象征之外，通过词语的碰撞与组接并进而产生奇妙的效果，也无疑表达了叶世斌“人到中年”之后的一种成熟。即使已经感受到“宿命”的力量，叶世斌还是通过一种“异样”的手法表达这样感受：在《而我的命运人迹罕至》、《必须有个地方让我长跪不起》这样可以相互呼应的作品之中，叶世斌对数字的使用，比如前者的“五支流星”、“五条河流”、“五朵玫瑰”，以及普通名词及其象征性的相互运用，比如后者“河柳”、“稻谷”、“马蹄莲”与“烟”、“天堂”、“玄机”之间的对应，都使作品在一种自然设定的氛围中走向了宗教的氛围。而在类似《宽容的温柔》式的作品之中，叶世斌又并非仅仅以说理的方式，他的“美人蕉”与“美人”之间，“宽容”与“温柔”之间组接之后的效果，正是诗作乃至《在途中》本身可以在从容的面对宿命中走向现实与命运的必要前提与可能。
当阅读叶世斌于《在途中》的末尾处安置《我们究竟是谁》这一作品时，那
是谁坐在这里？在这个
茶社的黄昏，浅斟低饮
茶叶在水中呼吸活动，如一群鱼
（一棵茶树死去，像一蓬雨
停止在空中，茶叶生成
如同一批鱼死去，鱼羹生成）
那么现在，究竟是谁坐在这里
在这个黄昏的茶社品茗
究竟是谁品尝着谁——《我们究竟是谁》
那么，诗人“在途中”的“思索”就必然在迷离惝恍以至于悲壮向前中，值得我们去珍视与反复阅读了！
参考文献：
[1]萨特。存在与虚无[m]。北京：三联出版社，52——54页，1997年版。
[2]李钧。存在主义文论[m]。济南：山东教育出版社，205页，2000年版。
有位老铁匠，他打铁的技艺有口皆碑，可因为他木讷寡言，所以生意并不红火。同样一个物件，别人敲敲打打一上午就能完工，可他非要认认真真干上两天才行。人们都说他心眼太死，像个榆林疙瘩。但他不管这些，仍旧一丝不苟地锻打着每个物件。
有一年，他打了一条船用巨链，被用作一艘大海轮的主锚链。但在以后的日子里，这条巨链并没有派上用场，被搁置在船上形同虚设。几年后的一天晚上，海上突然风暴骤起。在风急浪高的海面上这艘巨轮像一叶浮萍，随时都有可能被冲到礁石上。紧急关头，特长果断决定紧急抛锚，但被抛下去的锚链都像纸做的一样，根本经受不住风浪，全都被挣断了。就在大家感到绝望的时候，有人突然想起了那条锈迹斑斑的锚链，赶紧把它抛下海去。
全船一千多名乘客的生命全都系在这条铁链上了。
一分钟、十分钟、一个小时过去了……当一切风平浪静的时候，人们发现，坚不可摧的铁链依然像只巨手一样紧紧地拉住船体。全船的人为此热泪盈眶，欢腾不已。
当不可预知的浊风恶浪排山倒海般袭来时，你会发现这种链条是多么重要，没有一种粗糙能抵挡那一刻命运的炙烤。我们必须像那位老铁匠一样，懂得扎实地打好每一锤，竭尽全力地去打造属于自己的坚韧。
忍受每一次淬火，善待每一轮锤打，只有这样，才能铸就坚不可摧的生命链条，当恶浪袭来时，命运的巨轮才不会倾覆。
阅过高考作文卷的老师都会有这样的感受：考试作文没有生活气息，没有自我，没有个性，缺少个体生活体验以及生命感悟的个性魅力。我们在平时的作文批阅中，也会看到学生写议论文时用商鞅、屈原、司马迁等人的故事作为论据论证生命与生存等观点，无我之境，多就陈词滥调，乏善可陈，没有新意。
一、解读高考作文题，写生命体验亦可行。
随着时代的发展，我们江苏省高考作文越来越关注社会、关注人生以及个体生命的价值。就近年来的命题作文和材料作文而言，有针对性地写生命体验与思考也可以视为一个比较可行的写作角度。如20xx高考作文题《绿色生活》所给的导引语就有“绿色，与生命、生态紧密相连”，写绿色植物的生命自然是可以的，借鉴雷抒雁经典散文《生活如蓟》写“蓟”草的写作方法，借生命顽强自然生活来凸显人类生命的顽强和乐观也是别致的。20xx高考题《拒绝平庸》可以视为拒绝生活俗气与生命平凡者的“内心深处的生命宣言、灵魂呐喊”。正如特级教师喻旭初所分析的“平庸就是毫无精神操守，没有一点精神生活，一味追求物质享受……”这深层意味就是生命价值的“平庸”，拒绝平庸完全别出心裁的写拒绝生命的平庸，何况积极努力追求本质上就是让生命不“平庸”。20xx年的“忧与爱”中的引导语的第三则“在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱……他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）”那么写生命的忧患与体验是可以的。近两年的新材料作文，“蝴蝶与探险者”可以从自然环境的破坏对自然生物与人类的生命生存影响角度写，而“青春的不朽”就是让生命的价值和意义凸显，从让生命如何闪光的角度写完全切合主题。
我们研究历年的高考作文，发现写生命的体验与思考的高分作文寥寥无几。但肯定是有学生写的，如20xx年高考甚至20xx年高考必然有学生用“最美教师张丽莉事迹”作为作文素材。为什么没有得到较理想的评判呢，其中原因之一就是考生写作没有自己的体验，使得作文空洞，没有个性魅力的展示。
二、感受体悟与思考，生命意识自然绽放。
江苏高考沿用新材料作文似无悬念，20xx年高考作文批阅传递的信息是议论文受打压。这里有学生议论文模式化、语言粗糙、论点不准、论据无力等多方面的原因，但是格调不高，空话连篇，缺少自我的生活、生存、生命体验的独特个性体验与思考、内容不深刻是必然的；也就是作文无一处不平庸，如何让阅卷老师手下留情呢？因此，写洋溢生活气息、生命意识与体验的作文可以让作文至少有一处亮点，一丝新意，一点创新。
1.融入个人生命体验的生命阅读。
生活是写作的源泉，而阅读学习是生活延展、生命有张力的有效途径。苏教版高中语文教材很多篇章都与生命意义和价值有关的。我们在学习中，可以引导学生关注自己，激起对生命价值的探索，为写作积累体验与素材。如《我与地坛》学习中，我们懂得“地坛”与“母亲”是年少轻狂又无路可走的史铁生的精神支柱，可以让学生谈谈自己的生活的支柱、生命的支柱，从史铁生对“生与死”的思考中获得的启迪中感悟自己的生命的意义与价值。在苏教必修五《直面人生》专题学习中，我们可以让学生对“司马迁的择生与屈原的择死”进行探究，让每一学生写探究学习的报告。这样，学生就会对自己的生命有思考，从而关注自己，关注他人，能够有接地气的生命体验与思考。
如果他们对此有刻骨铭心的烙印，那么，针对近几年的高考作文写作，可能就写的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出类拔萃。
2.以他人生命价值为己写作所用。
一花一世界，要让作文有生命，就要融入自己的生命体验，引入接地气的生命的体验、思考与感悟，展现个人的生命价值与理念。最近我让学生写一篇题为“改变”的作文，有些学生写生活中一些事情让自己改变，如一名学生写一次参加别人的婚宴的所见，写自己对“幸福”的反思，对比的写曾经办工厂因经营不善而罢手的大伯席间淡然自若；而做生意的母亲堂弟席间电话不断，一会儿严厉指挥安排员工事务，一会儿低声下气地让追款的人宽限时日，一会儿又欢声笑语地与客户沟通。然后联系着以往自己认为只要认真学习，考取好大学，有好工作，好收入就会获得“幸福人生”的偏狭，再重新思考自己人生与生命价值中。而几个平时作文就不好的学生多是从科技的革新、历史上的改革去写。诸如“商鞅变法的改变”、“王安石变法失败”都来了，这些众所周知，甚至很多人比写的学生知道的更多、理解的更深，他们一眼就看出写作的肤浅，况且这样的“改变”不大容易让自己“出场”，没有生活气息，也就很难有个性的色彩，这样的文章自然难以获得好评。
如此，学生借助别人的生活与生命价值来展示自己的生活与成长的体验、困惑、思考直至重新定位，能让自己的作文别具特色，不流于众。
总之，写出接地气的生活、写出有生命体验与思考的作文，需要我们在阅读教学中引导学生去体验与思考——“狼嗥”有生态与生命的体验，“老王”们底层人性光辉让我们有生命价值的思考；更需要学生学习展示个性鲜明、真实可感的生命经历与体验。如此，我们学生的作文“有灵魂”，如果再有美丽的“外表”与“线条”，那么，这样的作文就可以有魅力又有内涵了。
那一次，我看到一棵木棉树，看到它的坚强，他让我第一次思考生命今天傍晚，我在西湖边看到一棵树，它的下面看上去十分粗壮，但是，上面茂盛的叶子当中有一些没有叶子的树枝，光秃秃的树枝，看上去十分悲凉上面新生的嫩芽也像是没有落的残枝败叶，没有一点生命的活力走进这棵树，我发现在光秃秃的树干那里的树枝，比其他的细的多那里与主干的接头处还有一道道伤痕它身上有许许多多支离破碎[注:支离：零散，残缺形容事物零散破碎，不完整]的树皮，看上去像一位百岁老人，苍老的，树皮使它显得分外憔悴，我仿佛可以听到他吭吭的咳嗽声，它本来可以长成一棵参天大树，可是在五一前，一个园林工人毫无理由的毁了它，把它拦腰斩断，可是这棵树凭着顽强的毅力活了下来，刚开始的它光秃秃的像一截树桩，像一个电线杆，没有人去注视它只有春风安慰她，重新给予它生机，给它清新的空气彰显它生命的意义现在这棵树，重新活了过来，长出了美丽的绿色，翠色欲流每个从树下走过的人，见这奇形怪状[注:不同一般的，奇奇怪怪的形状]的树，不禁惊叹：这就是生命的奇迹它长得并不像木棉树那样笔直，反而像一把歪斜的树伞可是，那满树葱绿的叶子仍默默向我们传达他的坚强，让我折服这一刻，我第一次思考生命的意义：“人有悲欢离合[注:悲伤、欢乐、离散、聚会泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情]，月有阴晴圆缺”，面对生命的挫折时就用坚强去书写生命的含义，创造生命的奇迹正是我第一次看到一棵树钦佩，我第一次思考生命的意义，我们遇到困难时要坚强，不能退缩。
你改变不了环境，但可以改变自已。达尔文说：物尽天择，适者生存。
伟大的人改变世界，站在高坡上，挥手指方向;普通的人适应世界，或许也可以叫跟着走;悲剧的人，背离世界，或者叫对着干。我们大多数人都是普通人、凡夫俗子，是芸芸众生中的一员，所以我们要去适应世界。没有人能够永远快乐幸福地过每一天，但我们可以坦然地面对生活、面对生命。
让我们成熟的，是磨难，也是经历，更是成长;让我们幸福的，是宽容，是平和，是爱心。让我们心安的，是理解，是信任，是宽容。只要我们用平和的心态来面对生活，以真诚的心对待他人，以敬畏的心对待自然，躁动的心就会平静，就会承认每一种生活方式，就会理解做什么都不容易，从而使自己不会愤怒、甚至嫉妒，也不会炫耀、傲视别人。你改变不了事实，但你可以改变态度。我们大多数人都是凡夫俗子、一介草民，有些东西是我们无法、无力改变的。
也许，我们一边追梦，一边失望;也许一边我们想灵魂在高处，脱俗、高雅，一边又寄身于尘世，猥琐、低俗。也许一边追求着完美，一边又不断出现缺憾。曾几何时，我们虚荣过，幻想过，也拼争过，但失败和失意总是充斥着我们的生活。终于有一天从自我的迷失中开始反思自己，最后终于找到了自己。使自己幸福的或许是那个本色的自己。重新审视自己，一切似乎都是平淡的，自然的，必须的。生命或许就是这个程式，只是简繁不一样。你改变不了过去，但你可以改变现在。过去的就让它过去，未来会走得更好。
最喜欢的纠结;你会感到你的付出与回报不成正比。有人说，女人嫁谁都后悔，男人在结婚前认为适合自己的女人很少，结婚后却发现适合自己的女人很多。所以人们总在遗憾和后悔中生活。其实，人只要能心态平和、承认现实，就会感到生活的美好，生命的美好，心情的坦然。因为抛弃了不必要的包袱。人生短暂，蜉蝣一生，没有必要在自我的心灵煎熬中给自己的灵魂戴上沉重的枷锁。
明知不可挽回的，却为之痛苦，明知已经错过的，却为之郁闷，这似乎很没有必要。况且，有太多的事情要你去做，眼前的人等着你去珍惜，未来的路等着你去走，现实的生活等着你去过。不要回头看，前面的世界才更精彩;迎着太阳走，阴影总在身后。换一种生活方式，就换一种心情;换一种视角，就多一种感悟;换一种心态，就会多一种愉悦。我们何不从现在改变自己?你不能控制别人，但你可以掌握自已。干自己的活，写自己的博，吃自己的饭，让别人去折腾吧。我是我自己的，谁也没有控制我命运的权利。纵然会坎坎坷坷，磕磕绊绊，辛辛苦苦，伤痕累累，但我不会犹豫，不会后悔。因为在我回首时，我可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说：看，这是我自己选择的!你不能预知明天，但你可以把握今天。
没有必要去怨艾、后悔昨天，因为昨天已经成为过去，得意也好，失意也好，那都已经成为过去，已经无法挽回。更没有必要，去绝望明天，诅咒明天，因为明天还没有到来，而且是无论你如何绝望、诅咒它，它总会到来的。所以，我们尽量地来做好今天的事情，怀着美好的愿望去展望明天。你不能左右天气，但你可以改变心情。只要我们的心里有阳光，不管我们面对的是阳光灿烂，还是阴霾霹雳，你都会微笑，生活也对你微笑。幸福是自己的心理感受，需要我们用心去体会、感悟;多想想美好的人、美好的事、美好的景、美好的物，我们因生命的艰辛而疲惫的心就会得到温暖、得到抚慰、得到柔情。
吃点肉就有“食有肉”的舒畅，骑着自行车就有出有车的愉悦，身居陋室就有居有所得快乐，这样快乐就会充溢你的内心，才有美丽的心情。你不能选择容貌，但你可以展现笑容。倾国倾城的美女和玉树临风的美男，总是少的。几千年也就出个西施、王昭君、貂婵、杨贵妃，出个潘安、曹植。汪精卫长得漂亮，可惜是一个汉奸。所以我们应该用充满笑意的脸和眼睛来生活。还有，也没有必要，对方一定要漂亮。特别是男人，想找一个美女，一定要有找美女的资本，你的房子要足够大，你要有让女人风光的买衣服的钱，化妆的钱，美容的钱，玩乐的钱，买汽车的钱，如果没有，那就是痴人说梦。
漂亮的女人，是公共资源，犹如西亚的石油，是谁都想得到的。没有足够的实力，涉足也会被挤出来。也许作为生命来说，总会给人以遗憾。当我们走进暮年，都会有这样的苦涩：月已西移，有颗滚落的老泪，挂在痉挛的嘴角，苦苦的是寂寞，咸咸的是孤独。所以我们应该好好享受生命的过程，开心而健康地好好活着，不给生命留下遗憾。
最初见到死亡的是一个还没经历过痛苦的天真的小女孩儿。
一天，小女孩的外祖父正在种满花草的院子里玩“家家酒”的游戏。她的小辫子上插几朵蓝紫色的小花，忙着给自己准备午餐，将泥土裹在葡萄叶子里做“饺子”。
忽然，一阵惊天动地的苦声和悲伤的乐声传来，小女孩楞了一下，飞快地跑出院子，一队长长的送葬队伍正缓缓从门前经过，棺材顶部和四周堆放着素洁的花圈和纸人马，还有一座精巧玲珑的纸房子和车。后面跟着一大群身穿白粗麻衣布孝袍的男子。女人和孩子。她们脚蹬着白鞋，头戴孝帽，腰间系着宽宽的白带子，女人们用手帕蒙住脸，唱歌似的长一声短一声地哭泣。
女孩没有像其他小朋友那样追着队伍又喊又跳，就那么呆呆地站在那里，头上还插着几朵小花。这事过了好久，但那乐声里所说的生命的秘密和悲凉，是那么深那么痛地开启她小小的心灵。
在二十年的生命里，女孩先后目睹了外祖父，外祖母和母亲的死亡，看着最挚爱的亲人在病痛中挣扎，然后死去，没有说一句话。但他们今生所给予小女孩是生命的开始。但几十年过去了，留在小女孩心里的是一份抹不去的痛楚。
然而就在小女孩十九岁，在一场车祸中经历了死亡的边缘，在声与死的暗夜里挣扎了七天七夜。当医生高诉守侯在自己身边的弟弟说：你姐姐可能随时死去你要做好准备。但她的弟弟说不可能的。十七岁的只有不停的哭。
当小女孩活过来以后才明白：死亡就是对这个世界没有知觉，没有爱没有恨没有快乐，当然也没有痛苦。由此也才彻悟，那爱那快乐，连同痛苦也都是如此珍贵，因为它既标志生命的存在，又标志生命的足迹。
在时光匆匆流逝下，她不在是当初的小女孩，随着时间的过去，小女孩那种对未知世界的死亡和恐惧变得淡薄了，因为她知道那是必然的了，死神同我们每个人签约，没有人可以违约。由于人又对生命的爱以及对生命越来越接近本质的认识，人的生命会变的单纯明净。在学会奋斗的同时，人们也得到享受和欣赏生命的自然和美丽，而这些，多半与利益和物欲无关，没有利益和物欲的参与，人们也照样获得许多快乐。
而这时十八岁的我喜欢秋夜，静听窗外风旋落叶的声音和秋虫的低咛。似乎在说这一份忧伤。喜欢雪后初晴洁白的路和屋檐，喜欢听屋檐下雪融化，滴落在泥土里。等等……………在学会奋斗的同时，我也得到了享受生活。所以放下白色的沙窗拥被读一本好书，那一刻真的觉得做神仙的快乐也不过如此。
所以让我告诉你：拥有并懂得珍惜，这就是欣赏生命的最后的“定义”。
在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。
初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。
他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!
祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。
可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。
我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。
也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。
祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!
让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河的人。”在这过河的过程中，我们不必过于在乎寿命的长短，但是我们应该重视生命的高度。在人生路上，把思考和行动结合起来，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我们的生命更有价值。帕斯卡尔说：“人是一根会思考的芦苇。”不断思考，孜孜以求，精神世界富足了，生命才会更有价值。米兰·昆德拉一针见血地指出：“现代人的傻，不是真正意义上的傻，而是对既成思想的不思考。”思考帮助我们突破时间的局限，在有限的时间里创造无限的价值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，从而让生命更加精彩。
沧桑岁月，见证了中国人的思考：屈子行吟泽畔，九死不悔，在民生多艰的时代上下求索，引领万古风骚；漫漫长夜里，鲁迅静静思考，踽踽独行，他椎心泣血地呐喊着“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。鲁迅活了五十五岁，从时间上来说，不算太长，但是鲁迅在有限的生命中拓展了无限的空间，他对当时中国的状况进行了深入的思考，创作了大量的作品，他和他塑造的典型文学形象永远活在人们的心中。坚定地迈向远方，批判自我，反思过往，巴金以真情说真话，在思想上“做一个战士”，向虚妄与浮夸发出挑战。正是无数像他们一样苦苦思索的先哲们，在人生路上奔跑，拆下肋骨当火把，照亮中华民族前进的道路。
用思考提升生命的高度，需要将既成的思考付诸行动。把诺言落到实处，把领悟交付实践，在实践中检验思考的不足，在实践中驶向梦想的彼岸。
当前，多少人在网络平台上大发议论，只会说，却不去做。浮躁的暗流在涌动着。这些人不能提升生命的高度，他们没有将思考付诸行动，在人生的道路上走不了多远。然而跳出时代的逆流，我们发现中国从不缺乏实践的巨人。我们有坚持做好事的郭明义，有为国呕心沥血、倾尽一生的林俊德，有接住坠楼儿童的吴菊萍……他们是言的楷模，他们是行的高标。他们在人生路上奔跑，用正义的力量，向社会传递着正能量，让阳光照亮每个角落。他们用他们的思考、他们的实践大大提升了自己生命的高度。
在严峻的国际形势下，我们更要肩负起历史的使命，深化改革，加速转型，在国际舞台上尽显大国风范。前方，伟大的“中国梦”在引领着我们，为之奋斗，为之拼搏！只有这样，我们的国家才能走得更远，我们的国家才能更加强大。
人生是什么？有人说：“人生就是不停地战斗！”在人生路上奔跑，用思考和行动提升生命的高度，让我们不断地思索，不停地战斗，在思考与实践的交汇处，让生命永放光芒！
评点。
是的，我们谁都不得不承认生命的来之不易，是顽强的，但也像玻璃般易碎。
站在生命的面前，我们是否曾静下心来，安静的，认真的思考！
生命是从哪里开始呢？按照生物学的说法，是一个精子和一个卵子的结合形成一个受精卵，再经过长达十月的生长而形成一个新的生命。它是如此的不可思议！
从呱呱坠地而起，我们就是一个人，一个新生命。从此，我们身边多了一个疼我们的，爱我们的母亲。从前，我们曾占据着他的身体，现在我们又强行住进她的心里了。
除了母亲，还有我们的父亲，他对我们的爱决不会任何人少。
我们是幸运儿，因为我们拥有一个幸福的家！
生命，它代表着什么呢？活着吗？
一个人活着就得经历很多事，有欢喜的，糟糕的，泪流的，自然还有让我们无比遗憾的。
我们年少，我们轻狂，我们心比天高，我们拥有青春，拥有资本，拥有父母那份完整的爱。
或许有些人正在尽情挥霍属于他的青春，它的资本以及那份完整的爱。
他们也许会认为这才叫人生。他们也许会认为今天、明天并不会有什么不同，一样的太阳从东边升起西边落下，鸟儿依旧在叽叽喳叫个不停，天依旧蓝的没有一丝杂质。可是，他们是不是忘了，可能会在未来某一天、明天或者后天，在家门口不会再有父母笑盈盈地站着等我们回家吃饭！
其实，并不是所有的爱都是以相聚为目的，当我们在一点点长大时，父母便也渐渐靠近死亡。请不要以为父母会一直站在原地等我们，不要等失去时才惋惜！
人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切！
人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切！
我并不想，也不会说什么大道理：我只是希望大家都能珍惜现在所拥有的一切，不要把遗憾留给明天，充实的过好每一天，仅此而已！
生命，真的禁不起我们的挥霍！
鱼对水说：“你看不到我在流泪，因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心都会被深深打动了。
当我们以一声啼哭向世界宣布我来到了这个世界的时候，同时也预示着我们父母甜蜜的负担开始了。他们为我的吃、穿而辛勤工作，用爱将我们养大。我们快乐，他们也快乐了我们忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先得到的爱。亲情是我们生命中最重要的.一种情感，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。
渐渐地我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真，同样的活泼，同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧无虑无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕了；悲时候，我们相互安慰，知道笑容写满了挂着泪花的脸颊，风雨中我们同行，阳光下我们互相追逐。嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天时却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这伤情被我们称作友情，友情陪我们走过严寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我们的支持，以内有了它，我们才能走完人生的道路。
在绿茵下，有两个人手牵手一起在湖边散步。他们相互看着，诉说着彼此的心事，当听到不好的时候，他们会为对方伤心听到快乐的事情，他们会为对方高兴，在生命中爱情虽然有时也会成为一种折磨，可却因为折磨而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。
生命因为有了亲情，右倾，爱情，而更加值得我们去珍惜。人的一生总在不断的奔波劳碌，因为有了他们才使我们感到幸福不觉的辛苦，才觉得这一生是值得的。
生命的思考在于生活中的点点滴滴，在于我们身边的人和事情，在于亲情，友情，爱情的奉献，人间因为有情，人生才充满意义。
生命的存在让我觉得伟大，真情的出现，让我觉得生命的可贵。
孔子曾说：“学而不思则罔”。是啊，思考是取得成功的要害，是点燃发明火炬的火种，是翻开桎梏的钥匙，实正有成绩的人，一定是一个善于思考的智者，是一个懒于思考的能者。
擅长念考是摸索答题的捷径。
英邦物理学野卢瑟福曾看到一个学生始终在做真验，即问讲：“你在干什么？”“我在做名验呀，我这一终日皆在做试验。”学生标认为他的答复会让老师满足，不料，卢瑟福却说：“这样，你用什么时光来思考呢？”一言惊醒梦中我，是的，只做不思的研讨，将永遥不会获得成功。只有善于思考，作生涯的有口己，才是探索问题的捷径。
擅于思考是超出从尔的快活。
还记得《福尔摩斯探案选》中，福尔摩斯第一次取华生的会晤就立即分辨没华生是一名往过阿富汗的医生。而后又具体了向华生息懂得释，并沉醉于其中的乐趣之中。思考是一种居心行动，善于思考，将会得到一种前所未有的钝乐，绽开生命的颜色。
善于思考是走向成过的阶梯。
在牛顿的成年时期，未经构成了思考的习惯，而且专一于透功事物的名义瞅实质。该他在花园面漫步的时候，忽然被树上掉下去的苹果呼引，并从这件望似一般的事件中，发明了万有引力从而走向了胜利。
善于思考，还让我的生活充斥了活力与乐趣。
还记得有一次，在始夏的一地，我追随父疏去田里启拖拉机时我发现有很多蜻蜓在飘动：拖拉机开去北边，蜻蜓就飞到北边；拖拉机开返南边，婉如拖拉机的尾巴，穷追不舍，我问叔叔是何本果，叔叔表现也不晓得。我想，岂非是拖拉机的声音吸引着蜻蜓，或是什么其它的起因，于是我开端了我的侦察农作。首先，我又归到了私路上，察看这些拖沓机，发现有的拖拉机后点并不蜻蜓，这让我十分的恶奇，一个个问题像是一个个受着面纱的奼女，让人骑虎难下，却又不得其法。合法我甜思不得其结，突然我领现，在田间有一些小飞虫牢牢地缭绕着田草旋转，而后随着开动的拖拉机，像是一个渎职的警察，对着罪犯贫追不舍。面对这个发现，我犹如是在荒凉中突然发现了一片绿洲，冲动地立刻跑从前，看着那些小飞虫不停地旋转，我不禁要思考，究竟是什么让小飞虫飞讫来，又毕竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看着那着开动的拖拉机，突然意识到那拖拉机在开动的时候会发出声音，从而会轰动那些小飞虫，迫使那些躲在草丛里的小飞虫飞向天空，有的小飞虫没来得及飞伏来又被溅起来的水花击翻在田间，有的飞起来但飞的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是替了追赶那些小飞虫，由于蜻蜓最爱好的就是吃小昆虫了。这样的发样，让我悲痛欲绝，我觉得一种前所未有的速乐。
让思考点焚性命的火花！
也许，在某一个很寻常的夜晚，一位基督宗教徒正双手伏十，仰面，向上帝喃喃地问道，何为生命。则许是两者间的默契条例太少，又或是前者的虔诚度不足以令人信服。此刻苍穹凄惨一片，光源点数无奇数。在他庞杂的心中有太多的追念。
有时，他也会怀疑自己的生命，怀疑它是否若有若无。于是每每向他视为万知神的上帝禀报时，一切都为原样。他总存活于现实与幻想的狭缝中，不知选择哪方。当被挤压去挤压来时，他便不得不去思考：生命的意义。
生命，这是一个太沉重的字眼，人们多不愿提及。只是通常，它被人们在阴郁的情绪中而沧沧地一概而过。这或许是一个正确的做法。正如此刻，潜在很深的领域中，你匆匆地收回，匆匆地剪略。
生命的意义。这注定不该是由人类来回答的话题，真的应让上帝来解答，因为它可以听到千千万万人对生命的概计，并执掌它。
生由死，死达生。生生死死，死死生生。这是人类最基本的活动过程。我们的一生不外乎就是如此，随之重生，随之烟灭，而伴随的那些物质，就是人们对如此的一生厌烦而创造出的，自认为必需的修饰物，正如地球对宇宙的点缀，重大又渺小。
我们总试图去把生命说成什么，但却始一开不了口，也无从开口。我们是单细胞动物，无法想象出生命的复杂程度。它的定义，它的意义，我们只能从上表皮挖出，深入的那一切就让它掩埋吧。
这是一切自然与现实的主宰。
更或许真如伊甸园。生命，保重。
最近，我们读完了《马提与祖父》，读完了这本书，令我深有感触。
这本书主要讲述了马提在想和祖父出去散步，最后祖父变得越来越小，结果祖父让马提把自己吸进身体里。
听妈妈讲述过：在我两岁的时候，病魔就夺走了姥爷的生命。我的姥爷喜欢抽烟，有时候就连抱我时也会忍不住要抽拫烟，抽着抽着不时的吐出烟圈吹上去，让我去抓。姥爷非常的疼爱我，每次去姥姥家姥爷就会给做好吃的，抱我出去玩，给我买我喜欢的东西，我小时候用的东西，姥爷总是给我买最好的。我过生日的时候，他召集了自己的亲戚来参加我的生日，在吃蛋糕的时候，他还弄了一些奶油涂在我的脸上，我也跟着他学，把奶油弄在了他的脸上。听到了我的妈妈这么一说，我的心久久不能平静。
过了一段时间，***同学来到了我们的家。后来妈妈和她的同学芬芬阿姨看起了我们家的照片，看着看着翻出了一张照片，上面是姥爷在往我脸上弄奶油的情景。我看到了这张照片，赶紧拿了起来，跑到了自己的房间里嚎啕大哭，当妈妈发现我时我的眼睛都哭红了，第二天，我起来一看，眼睛却哭肿了。
从这件事，让我明白了一个深刻的道理，就是我们的亲人不会真的'死去，他而是会永远地活在我们的心中。
有人说：“一个人的生命不在与是否辉煌，但求为他人所服务，能让自己无怨无悔。”是这样吗?我默默的想着，生命的意义到底是什么?我不停在思索，也在不停的探究。
有一天，我看见了一幕有趣的景象。一只小松鼠受伤掉在地上，几只松鼠飞奔而来。它们全然不顾步步靠近的我，以自己那绵薄之力为受伤的同伴服务。我被震撼了，为了别人竟不顾危险，这是一种怎样的精神?看着渐渐远去的松鼠，我低头默默思索。
回到家，我躺在床上，仍回亿着刚刚的事。忽然，我爬了起来，我朦胧意识到生命的意义，我再也做不住了，生命是有限的，我不能再浪费生命了。我得做些什么......
在过去与未来中站着的我，仿佛已领会到生命肤浅的一层，我仍在默默思索......
那是三月份的一天，突然接到一个多年未谋面的朋友的电话，电话里声音很沉重，我问道：“你近况可好?”答：“我还行，可李哲没了。”我问：“谁没了?”“李哲!—就大头啊。”我说：“胡说啥呢?上个月还在我这儿一起喝酒呢。”“昨天出车祸了，当场死亡……。
李哲是我光屁股一起长大的朋友，我们感情很深，虽然相隔很远，可我们时常挂念着对方。对于他的离去我震惊之余更多的是惋惜，才三十多岁，可说没就没了。
上个月，大表哥来了，从县城来的，一米八几的他魁梧健壮，只是脸色有些难看。这可是个大忙人，掌管着一家企业，手下五六百号人，一般难找到他，这回来了肯定有事，我开玩笑的说:“啥风把你吹来了，你可难得一见啊!有啥事快说别耽误你。
时间。
……。“你又来了!我这不来了嘛。”兄弟俩坐下一阵闲侃，我说：“你的脸色可不好啊，可别要钱不要命啊。”“是的，我这一阵总感到腹疼，浑身难受，想上市医院看看”。我忙带他去医院，等诊断结果出来怀疑是肝癌，大哥脸色立马灰白，四十多岁，事业鼎盛，生命却被判了死刑，这让谁也难以接受。我忙安慰：“只是怀疑，现在医院都这样。小病说成大病，放心好了没事”。尽管不愿接受，可现实是残酷的表哥真的得了肝癌而且是晚期，医生说只有半年时间了......。
我们的生命有时十分脆弱，需要我们认真呵护。它犹如一只玻璃杯，很薄很薄，不小心就会磕上一道伤痕，甚至摔碎在地上。所以在这有限的生命中，我们要认真。
生活。
认真过好每一天每一小时每一分钟每一秒。同时我们要学会善待生命善待自己善待他人......
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花开花落，潮起潮落。世界的眼睛随着花与浪一起漂浮，生命的光辉神奇而悲壮地反射出来。
出生时的无知，年轻时的天真，年轻时的朝气，中年时的稳重，老年时的玩世不恭，都体现在人生的过程中。生活是母亲的爱，父亲的严厉，爱人的温柔，朋友的关心，是所有感情的集合。长河衬夕阳，青松立崖，秋雁落平沙，三月春雪白雪，利剑金貂酒，都是生命画卷的一部分。不过有的人的生活画是素描，有的是水墨画，有的是水粉画，有的'是油画……可能生活就是这么丰富多彩吧。
走在生活的长廊上，有的人把自己当成游客，到处去观光；有的人视自己为路人，埋头前进；有的人把自己当成客人，只是一边欣赏风景，假装感兴趣；而有些人把自己当成大师，精心设计生活中的风景。不同的人，不同的心，不同的看法，自然对生活的理解也不同。
开花容易，结果难。同样，我们轻易得到生命，并不代表生命的过程是闪亮的。冬天去了春天，树上开满了艳丽的花朵，让人环顾四周，心旷神怡。然而千花开放的背后，却是凋零，一棵树上只挂着几个果实。静心，适者生存让人灰心。花不一定都结果，果不一定都甜。那么生活不是吗？活着的不一定都成功，成功的不一定都有价值。开花结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采集花粉，一切都是徒劳；一个活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值就无法实现。
然而，所有的结果都来自于生命本身的成长。生命可以在石头的缝隙中被创造，草破石而出；奇迹可以立在悬崖上，青松挺拔；逆境也能造就人才。生活其实就像岸边的岩石，有棱角，经过多次海浪的侵蚀，变得光滑明亮。当我们惊叹大海的雄伟，天空的高度，道路的长度时，我们可以看到一切。
有时候需要把自己当成生命的火花，有时候需要把自己当成别人，换个角度思考人生。但无论从哪个角度去思考，我们都会面对遥远的地平线去衡量人生的旅程。
海子说：“距离除了距离什么都没有。”然后我想说：“生活除了奋斗什么都不想要！”
孔子曾说：“学而不思则罔”。是啊，思考是获得成功的关键，是点燃创造火把的火种，是打开枷锁的钥匙，真正有成就的人，必定是一个善于思考的智者，是一个勤于思考的能者。
善于思考，是探索问题的捷径。
英国物理学家卢瑟福曾看到一个学生一直在做实验，便问道：“你在做什么？”“我在做实验呀，我这一整天都在做实验。”学生本以为他的回答会让老师满意，不料，卢瑟福却说：“这样，你用什么时间来思考呢？”一言惊醒梦中人，是的，只做不思的研究，将永远不会取得成功。只有善于思考，做生活的有心人，才是探索问题的捷径。
善于思考，是超越自我的快乐。
还记得《福尔摩斯探案选》中，福尔摩斯第一次与华生的见面便立刻辨别出华生是一名去过阿富汗的医生。然后又详细了向华生作了解释，并陶醉于其中的乐趣之中。思考是一种用心行为，善于思考，将会得到一种前所未有的快乐，绽放生命的色彩。
善于思考，是走向成功的阶梯。
在牛顿的成年时代，已经形成了思考的习惯，而且专注于透过事物的表面看本质。当他在花园里散步的时候，突然被树上掉下来的苹果吸引，并从这件看似普通的事件中，发现了万有引力，从而走向了成功。
善于思考，还让我的生活充满了生机与乐趣。
还记得有一次，在初夏的一天，我跟随父亲去田里开拖拉机时我发现有许多蜻蜓在飞舞：拖拉机开往北边，蜻蜓就飞到北边；拖拉机开往南边，婉如拖拉机的尾巴，穷追不舍，我问叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，难道是拖拉机的声音吸引着蜻蜓，或者是什么其它的原因，于是我开始了我的侦查工作。首先，我又回到了公路上，观察那些拖拉机，发现有的拖拉机后面并没有蜻蜓，这让我非常的好奇，一个个问题像是一个个蒙着面纱的少女，让人欲罢不能，却又不得其法。正当我苦思不得其解，突然我发现，在田间有一些小飞虫紧紧地围绕着田草旋转，而后跟着开动的拖拉机，像是一个尽职的警察，对着罪犯穷追不舍。面对这个发现，我如同是在荒漠中突然发现了一片绿洲，激动地连忙跑过去，看着那些小飞虫不停地旋转，我不禁要思考，究竟是什么让小飞虫飞起来，又究竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看着那着开动的拖拉机，突然意识到那拖拉机在开动的时候会发出声响，从而会惊动那些小飞虫，迫使那些藏在草丛里的小飞虫飞向天空，有的小飞虫没来得及飞起来又被溅起来的水花打翻在田间，有的飞起来但飞的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是为了追逐那些小飞虫，因为蜻蜓最喜欢的就是吃小昆虫了。这样的发样，让我欣喜若狂，我感到一种前所未有的快乐。
让思考点燃生命的火花！
有时，我遥望着窗外，思考着生命的价值是什么。每当想起这个问题时，我都会不由自主地回忆起4月25日发生的一场悲剧。
那天清晨，我还在梦乡中流连，一阵急促的电话铃闯进了我的梦乡，把我惊醒了，是妈妈接的电话。从妈妈与对方沉痛的交谈中了解到：一位叔叔在工厂干活时发生了意外，造成下半身盆腔粉碎性骨折，被送往医院抢救了近20个小时，因为失血过多，最终抢救无效而去世了。
听爸爸讲，这位叔叔和他小时候是一对无话不谈的好朋友，他们经常在一起玩耍，非常亲近。长大后，他们又一起到顺德工作，因为学历不同，那位叔叔在一家金属制品厂做技工，工作明显比爸爸的工作要辛苦些，但这位叔叔干得很认真，也很出色，从不马虎、偷懒，一干就是十几年。为家庭、为社会默默地做着力所能及的贡献。他非常热爱自己的生命、珍惜自己的生命，他利用生命中的`每一分、每一秒，做着对社会有益的工作。
这位叔叔刚过四十，正值壮年，上有年迈的老父母，下有未成年的孩子，就这么轻易过世了，工厂里的所有领导、同事以及他的房东无不为此深感遗憾、惋惜！
“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”这是裴多菲的一句名言。
我想我现在已经明白了生命的价值是什么了，那就是贡献！
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