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《骆驼祥子》是老舍的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景,描述了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子杯具命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,经过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满期望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的杯具一生。祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的梦想最终破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的杯具反映了城市畸形礼貌病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市礼貌病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用很多的叙事、抒情夹议论的心理描述,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了人物性格,又表达了作者挚热的感情,增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
在语文课本里面就有学过《骆驼祥子》,再加上前些天又重游了一次老舍故居,我突然有了想要完整拜读这部作品的想法。关于这部作品印象比较深刻的就是在学生时代,每逢语文考试碰到类似的文章,都会下意识的朝类似于“批判了旧社会的黑暗,揭露了资本主义的丑恶嘴脸”这个方向去答题。时隔多年,完整的拜读《骆驼祥子》,对它这一主旨有了更为深刻的理解。
读完整本书不难发现,祥子的故事即是他人生的三起三落,能够这样总结:
一齐,苦干三年,凑足一百块,买辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁梦想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。
二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去,第二次期望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。
三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。细看祥子人生的三起三落,不难发现其中一向伴随着一样东西——人力车。祥子作为旧社会北京城底层劳动人民的典型代表,朴实,勤劳能干,他一向一来的梦想就是拥有一辆属于自我的人力车,他认为这样就能够过上好日子。人力车承载着他的梦想和对未来生活的渴望,就是伴随着人力车的一次次失而复得,得而复失,祥子彻底变了,就像是换了一个灵魂,像是换了一个人似的,不再是正直,勇敢应对这个社会不断努力的祥子了。
结合当时的社会背景来看,祥子的结局是必然的。历史总是那么的耐人寻味却又真实无疑,有繁华有败落,而旧中国就是这历史的演绎。无论是在哪个时代哪个社会,底层人民的生活永远是最艰辛的,这本书就充分体现那时社会的尔虞我诈,人们的唯利是图。代表人物祥子就是其中的一个受害者,由积极向上到自甘堕落,可想而知是经历了多大的苦痛才有了这次改变,有时生活容不得你坚守本心,那种无力感深深震撼我的心。对于我们而言,我们生活在当今和平稳定的社会下,每个人都有机会经过自我的努力去赚取自我想要的一切,这一点我们要比祥子幸运得多。如今安定和谐的生活来之不易,我们能做的,就是要学会感恩,好好珍惜,并不遗余力的维护社会的和谐与稳定。
从另一个角度来分析,祥子的性格和本质也是决定他命运的一个很重要的因素。我们观察祥子的思想,他还觉得拉车是世界上再好可是的活,他情愿干一辈子拉车,人生最大的目标就是买一辆车,然后一向拉着。当祥子手中有一点钱,高妈想要拉扯祥子一把的时候,祥子就觉得钱还是放在自我的口袋里最靠谱。高妈反复劝说,苦口婆心地教育祥子,可是祥子的心就像是秤砣一样,铁了心不改主意。这就证明他心里一向存在着愚昧和无知,故事里的他还是一个唯唯诺诺,毫无主见的人,这都是导致他生存状况愈加困顿的罪魁祸首。当今社会贫富差距越来越大,个人的意识是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低,无法根据个人的本事与自身发展做出一个很好的匹配,这就导致了他们经济方面时常进入一个窘境。这种“穷人思维”延伸下去,就进入了一个无限的死循环中,这会让穷人越来越穷。当然这种现象不只局限于经济方面,还广泛存在于精神领域,因为经济窘迫的人往往也缺乏足够的精神生活。人生中有无数能够改变自我命运的十字路口,我们需要把握好命运的方向,选对岔路口。至于在适合你的方向上能够走多远,就全看你自我能有多努力了。
祥子的遭遇无疑是一大杯具,是社会,个人,时代共同作用下的结果,真实地还原了底层人民在“吃人的”艰难的生活。读完整本书我就觉得,在感慨祥子悲惨命运的同时,更应当以他为鉴,正视自我。学着遇事有主见,遇到问题多找出路,努力奋斗,做自我命运的主人,并最终实现自我的人生价值。
可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头,但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生,也不愿意回归那淳朴的乡村生活。
生在我们每一个人的身上。
驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉,各具性格的人物;那样跌宕起伏,扣人心弦的情节。这些,通过老舍的笔,串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。
文档为doc格式。
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英国诗人拜伦说过:“一切痛苦能毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民祥子失去拥有的一切后,被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难,在社会中艰难生存。但是在那个社会,是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车,做一个自由的洋车夫,早出晚归,拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃,之后爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排,与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠,小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃,生的期望瞬间跌入低谷。
我觉得,他不放弃、坚持不懈,敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是,在当时那个社会,人要想在社会中立足,就务必自强,花费心血,甚至付出生命的代价。他太好强,这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境,克服挫折,只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样:“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试,重新振作,就放弃了生的期望,实在令人惋惜。
苦难是人生的老师。
如果你不能克服困难,即使你攀上了最高峰,也永远无法立足。
阳光撒下,像欢快的小人谱写着生活的美好,香茗淡淡、书香独韵,唯有那片花能懂我的情。
一题记
这本书是老舍先生的得意之作,更是北平苦难生活的真实写照,初拿到这本书,我便爱不释手,读来几遍也不过瘾,读到最后才发现那种令人震憾的悲哀。
祥子,一个生活在底层的劳动人民,本着过好生活的愿望来到城市。他有着正真的纯朴、勤劳而善良,又带着乡间的清凉气,多讨人喜欢的小伙子!但经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来刘四、虎妞、孙侦探、小福子、杨太太、夏太太……组成了祥子的沙漠,让他迷迷糊糊的往下坠,坠入了黑暗,成为了金钱的附属物。
“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”是老舍先生的最终评价。可究竟是什么让祥子如此堕落?我想,一方面是那种黑暗的环境,使他立在人间的最低处,遭受着一切人一切法一切困苦的打击。他想逃却逃不出去,像一个临刑的死者,为生活而垂死挣扎;另一方面是来源于一个乡间小伙子的狭窄眼界,他本可以听高妈的话,让钱变活,或是有一些心路和手段离开北平,别处谋生。可惜他只能局限在自己的层次里,什么都做不到,哪都不能去。
一个没有别的本事,只能凭力气吃饭的车夫真的无可奈何。合上书,我突然想起这么一个人来。深深佝偻的背,仿佛已承受不住岁月的沉重,肤色如土地般,透着长年耕作的瘠感,一双憔悴无神的眼睛深深地陷在青黑的眼窝里,空洞而深邃,枯黄的发丝蓬乱地盖在头上……他就是我的祖父,一个地地道道的农民。我的祖父经历过战争的残酷、挣钱的不易,更知晓那赋税是怎样的咄咄逼人。他在痛苦中挣扎,在苛捐重税下养家。为了活下去,他曾经挑着米担子走了上百里路,回来直吐血,两大筐米却只卖到十多钱。他认为雨是上天的恩泽,最公道的。可其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。幸运的是,外公没有像祥子那样,对生活感到绝望,他用他的血汗,成就了他自己的小世界。
合上书,我想起郭沫若曾说老舍作品的语言“寸楷含幽默,片语振聩聋。”他的幽默来于故事本身的京味儿,而他的哲理却让每个人思考。
看完《骆驼祥子》,心中涌出一股莫明的激动。为什么祥子从始至终那平凡的梦想,终究还是破灭了。
文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京,天桥,大杂院,街巷……那儿没有丝毫快乐,有的只是祥子那对"出号"的大脚在马不停蹄地奔走的街巷。无论酷暑寒冬,哪都有他的身影,可这样一位争强好胜的劳动者,却被那兵匪的鞭子毒打,刘四爷臭骂,孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧,渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性,使他对生活失去了信心,放弃了对生活的梦想。生活在旧社会底层的祥子,拥有最平凡的梦想,却从未被别人所尊重过,这是他最大的不幸。
如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的,即使他生活在社会的底层,即使他的梦想无法实现,他仍然值得尊重。然而在这个物欲横流的时代,像祥子一样,虽生活在贫困之中但勤恳努力,有梦想有追求的还大有人在,他们甚至同祥子一样,梦想朴实简单:吃饱饭,穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘,有时得到更多的是鄙夷……这,又有什么尊重可言呢!难道,所谓的尊重梦想,就只是一个口号而没有行动。
不!不是的!
丛飞,就是一个为尊重梦想做出了无私的奉献的人!当他看到那些渴望读书,走出山区的孩子们因贫困而无法上学时,便下定决心帮助那些可怜的孩子。他的付出不是一般人的力所能及,而是倾尽所有,甚至是自己的生命。几年来,他没为自己存下一笔款,还四处借钱去帮助别人。他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘,也不是别人对他的误解,而是担心那些期待帮助的人生活没有着落,求告没有门路。当他被确诊患有胃癌时,他甚至舍不得花钱治病,错过了最佳治疗时期。在与病魔斗争的半年里,他还四处奔波劳碌,直到生命的最后一刻……他,感动着每一个中国人!
老舍先生的小说《骆驼祥子》中,两个主要人物“祥子”和“虎妞”一定给大家留下了深刻的印象。
这两个人物的结局都是悲惨的,更可悲的是祥子所生存的那个社会,那一个是腐朽、黑暗的社会,是一个可怕、吃人的社会,是有钱人的天堂,是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下,憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。
如果他们是生活在我们现在这个光明、解放、和谐、美好的社会,相信两个人的命运一定会有翻天覆地的变化。
先说祥子,他来自农村,纯朴,善良,为人正直,“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了”,但他最终选择了拉车这一行。他有理想,肯吃苦,相信凭着自己的努力和坚持,一定会拥有属于自己的车。但一连串的打击,使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫,最终走上了堕落的道路。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者,就这样被旧社会一口一口地吃掉了。假如他生活在我们的时代,祥子一定会凭着自己的勤劳努力实现自己的理想,拥有一辆属于自己的车,也许还能实现他的梦想——开一个出租车厂。他会找一位善良的女子为妻,过着儿孙满堂、幸福美满的生活,这种平凡的日子是多么美好啊,这也正是祥子一直追求的幸福生活。如果他生活在我们这个时代,那他就不会有那么多的烦恼,也不会遭受那么多的打击,更也不会堕落成一个行尺走肉的混子。
再说虎妞,小说里的她替父亲刘四爷掌管着“人和车厂”,性格大胆泼辣,应该说是很有工作能力的人。她敢于追求个人自由的爱情,却沾染了许多的恶习,也是当时社会的牺牲品。假如虎妞生活在当今社会,她一个人管理着一个企业,工作作风泼辣,敢说敢为,肯定是有一定能力和头脑的,想必也是一个颇有几分气派的“女强人”呢,说着一口流利的英语和外国人谈生意,出行时身边围着几个保镖,多酷啊!如果生活在现代的社会,有这么发达的医疗设备,她也不会因为难产而死去了。
相比过去,我们真是生活的太幸福了,从小就接受良好的教育,生活条件优越,出行方便,生活水平不断提高,我为自己出生在这一时代而自豪,今后,我一定要努力学习,树立远大的理想和抱负,成为一个对社会、对国家有贡献的人!我相信,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强!人民生活也会越来越美好!
“老实.可怜.命苦.”当我读完《骆驼祥子》这篇文章时.脑海里立刻浮现出了这几个词.我为祥子的执着而感动.更为老舍高超的技巧.在他笔下活灵活现的人物而感动.
有些人看来.祥子只是一个普通的拉车人.甚至有时自己都吃不饱肚子.没有什么值得去写.没有什么值得人们去敬佩.但在鲁迅眼中.他老实.健壮.坚忍.如同骆驼一般.确实.他自尊好强.吃苦耐劳.凭自己的力气挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱.
虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者.有人认为.刘四不是个好东西.但是在我看来.刘四在生活上给予祥子的也很多.他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作.并帮他保存着钱不让丢失.至于他不同意自己女儿和祥子的婚事.只是为自己的女儿着想.不想让自己的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做.
虎妞确实有些自私.她为了得到祥子.可以和自己的老爷子闹翻:她为了能吃好.强迫祥子用买车的钱来买吃的至于老马小马祖孙二代.的确是够可怜的老的老小的小.都没有力气来拉车挣钱吃饭.那时的祥子也是没有多少钱.但好心的祥子宁可自己不吃也给这两的人买饭.这种精神值的我们去敬佩.
在这篇文章中,通过对祥子三次“丢车”的情形来讲.这篇文章讽刺了当时的社会最下层的拉车人的命运.也揭露了当时的统治者的无能.在祥子的命运中,我们可以明白一个道理:落后一定要挨打.只有自己强大才能让别人看得起.
我们可以想一想:如果我们生活在祥子的哪个时代,我们还不一定能吃饱饭呢!我们应该珍惜现在的美好时光.好好学习.做一个对社会对国家有用的人.
北平、战乱、压迫、人力车夫、祥子,还有命运、抗争、梦想和泡沫,读完《骆驼祥子》后这些场景在我的脑海挥之不去。所有的词融合在一起,形成了一个坎坷又充满京味儿的故事,让我读后心久久不能平静。
故事讲述的是一个从农村来城市打工的祥子的故事,祥子是一个善良、正直的人,他既年轻又有力气,不吸烟、不喝酒、不赌钱,他的理想是买车,一辆普普通通但属于自己的车。他的梦想实现了,虽然这个梦想让他苦干了三年。他非常珍惜这有车族的日子,不畏寒冬酷暑,日晒雨淋,为了梦想穿梭在北平的大街小巷。所以,人有梦想才会有取之不竭的力量。现在的北京有多少个像祥子一样的北漂?为了梦想背井离乡、挥洒汗水,努力飞奔在北京的大街小巷。
可好景不长,抗战时期,北平一团乱,祥子一不小心就被命运闪了一下腰,他被宪兵抓壮丁了,他全部的寄托——车,也被夺走了。但他很快从军营中脱离出来,贱卖了宪兵的三头骆驼,租了一辆车又开始拼命拉车、攒钱,准备凑够了钱再买新车,可幸运女神看不见这个臭拉车的,他再一次被命运戏耍了。干包月时,祥子呕心沥血攒的钱被孙侦探搜去了,他的希望又一次破灭了。
第三次拥有自己的车是与虎妞结婚后,磨破嘴皮说动虎妞买了一辆车。可命运像魔鬼一样对祥子纠缠不休。虎妞难产死了,为了给虎妞安葬,祥子被迫卖了车。接二连三的打击使得祥子堕落了,变得狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌样样精通,他厌恶拉车,厌恶劳动,被那个社会逼得不想站起来了!
《骆驼祥子》是我国现代当代著名作家和艺术家老舍的代表作,也是他“作职业作家来的第一炮”,真实地描绘了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事,通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇,揭露了黑暗的旧社会对劳动的和剥削,表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。这本书不仅仅让我受益良多,还给予了我无尽的思考和启示。
《骆驼祥子》以祥子买车又卖车的三起三落为线索展开故事情节,结构简单而缜密,情节安排得错落有致、丝丝入扣。作者将中国传统的叙事方法与外国文学景物铺排、心理描写相结合,塑造了一系列活灵活现、有血有肉的人物形象,开扩了我写作的思想,更让我进一步学习了描写人物的方法。其中的主人公祥子和虎妞更是以其独特的艺术魅力赢得读者青睐,并深刻地折射出旧社会的黑暗。
祥子的一生,就像是一路的风景。有着明媚美好的开始,可最后却是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力,一次次去要创造美好幸福的.生活,而却一次一次屡遭失败。但他却依然有着美好的信念、不懈的努力和兴奋的等待。
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从哪里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛得过社会的黑暗,倒下了。
这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是社会的现实、残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚韧不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远抱着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
一个人,一本书,一杯茶,一个火炉,我就这样沉迷在《骆驼祥子》中,随着午后阳光的迁移,祥子也一点点地堕落下去。
旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中一个,身强体壮的祥子,失去父母和土地后,被迫来到城里,在刘四爷开办的人和车厂当上了人力车夫,好胜的祥子凭着力气拉车挣钱,希望自己能买一辆好车,他用三年时间省吃俭用,终于达到了愿望,成了上等车夫。但好景不长,他被几个大兵连人带车给抓走了,回城途中,他捡到了三匹骆驼,于是他卖了骆驼,回到了城里。祥子没有灰心,倔强地想从头开始,但当他还没买上车,所有积蓄又被孙侦探敲诈,买车再次化为泡影。
当他又一次拉上自己的车,是以虎妞缔结畸形的婚姻为代价。过了不久,虎妞难产而死,他不得不卖掉车去料理丧事,至此,他的人生理想彻底破灭了,加上小福子的自杀,好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。
这到底是造化弄人,还是命中注定?
纵观祥子一生,充满了理想与现实的矛盾。他想拥有自己的车,却一次次破灭;他想拥有自己的爱情,却与爱人阴阳两隔;他想独立生存下去,却堕落成行尸走肉。
有人信命,可祥子不信,他只相信自己的奋斗。可是命运狠狠地捉弄了祥子,“三起三落”后,祥子变成了他最初憎恨的样子—吃喝嫖赌,出卖朋友。以前从未想象的生活,现在却全部变成了现实。对祥子来说,梦想只是在梦中,现实已将他彻底击垮。也许,生在那样的乱世,祥子的命运没法自己主宰。然而,今天的我们命运却由自己掌握,在遭受命运捉弄时,我们完全可以将自己的梦想坚持到底的。
同时,我们应为现在生活在美好时代庆幸,我们成长在美好的世界,沐浴着和煦的阳光,吮吸着清亮的甘露。我为祥子伤,我为祥子叹,我为我们幸!
《骆驼祥子》中祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦,不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下,经由三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄,主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影,永遥抓不牢,而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后,终于完全幻灭。
他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵但愿的火花,他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念,从长入好强而沦为自甘堕落:原来那个朴重善良的祥子,被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
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老舍曾在素有“红瓦绿树,碧海蓝天”美誉的魅力城市——青岛,写下了必将流芳百世的小说《骆驼祥子》。老舍先生写了一本《骆驼祥子》,“身在青岛,心在京”,或许是因为京城太具魅力,老舍才会如此细致地描绘出栩栩如生的老北京,该书主人公祥子就是老北京这一历史画卷的一个重要组成部分。
祥子的一生就如同《红楼梦》中贾府的兴衰史。兴就是好强、善良、勇敢的祥子,而衰则是贪婪、吝啬、懦弱的祥子。这部书的故事情节扣人心弦、人物情感跌宕起伏、主题思想引人深思。
主人公祥子他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤劳,朴实,善良,虽然他只是京城里的'一个普通车夫,但注重信用和义气,其实,在他一生之中,最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车,可以自食其力。他以为只要有了自己的资本——一辆车,再通过自己的勤劳和奋斗,就可以在城市中占有一定的地位,从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。但是,上天却总是喜欢和他开玩笑,总是一次又一次的使他失去属于他自己的车,使他对生活的期望和信心都在生活中一点点地丧失。开始他变得懒惰狡猾,自私,耍无赖,逐步滑向堕落的深渊。
在当时那样一个变革动荡的年代里,一开始的祥子,在老舍的心目中,的的确确是个当之无愧的好青年。祥子争强好胜,积极向上,为自己的梦想而奋斗,为自己的事业而拼搏。他勤工俭用,如愿以偿地得到了梦寐以求的车子,可是不久便被大兵捉去,毫不留情地扣押了人和车,他变得一无所有,于是顺手牵羊偷了三头骆驼,费了九牛二虎之力,逃脱了大兵的魔爪,因为急于求生,不得已以十分低廉的价格将骆驼卖给了一位老人。虽然祥子受挫,但他没有放弃,很快重新振作了起来。他尝试着拉包月,但没有成功;一次偶然的机会,祥子遇到了曹先生,并被邀请去了曹宅,此时的他欣喜若狂,因为在他所干过的门宅里,曹宅是最和睦的,曹家人也是最善解人意的。
在干了一段时间之后,祥子的积蓄已经快够买一辆车子的了,但不幸的事情又一次发生,他遭到了孙侦探无情的敲诈勒索,再一次地身无分文,购车的愿望随即化为泡影,祥子很是痛心和悔恨,但这一切都晚了。
后来,他巧遇虎妞并上她的当,稀里糊涂地和她结了婚。“祸兮福所依”,仗着她的财力,祥子终于重新得到了车子。可是,他还没来得及欢喜多久,虎妞生了一场大病,没过多久,虎妞去了天堂,为了安葬她,祥子无奈只得卖了车子,就这样他又一次失去了车子。
祥子——一个安分守己的人力车夫,甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已,非但如此,不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境,非但没有给他带来一点帮助,反而成为了他逐步沉沦,苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们,一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制,从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真正有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但是在最后,他却完全听从了命运的安排,成为一个得过且过,行尸走肉一般过活的人,甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志,他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想,只是曾经的努力,令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服,选择了忍受一切的委屈和伤害,也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志,也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。而他的堕落与毁灭,成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的'黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢。。。一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
读完老舍先生的名著《骆驼祥子》,我内心一股怜悯之心油然而生。祥子勤奋朴实的样子深深地刻在我的脑海里,那种为梦想而奋斗的精神令我震撼、让我感动。
祥子长得不算出众,家里条件不好,没日没夜拉着马车在热闹的街市中穿梭。只因心中有梦,一个远在天边、近在眼前的梦——拥有一辆属于自己的马车。他省吃俭用,年复一年、日复一日地拉着马车。好不容易凑齐了一百元,有了人生中第一辆自己的马车,着实开心了好久。只不过老天跟他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺走,但是祥子没有灰心,还更加坚定了买车的信念。之后,他又用虎妞的积蓄买了辆车,却又不得不被迫卖掉给虎妞埋葬……一次次的打击,现在的祥子,不再是当年那个有使不完的劲儿的热血青年,而那个买车梦,也随着岁月的迁移而泯灭,祥子成为一个没有灵魂,没有希望的空壳子。
读罢此书,我陷入了沉思,我想,作者把书名叫《骆驼祥子》,不仅仅是因为祥子偷了三匹骆驼而得到的绰号,还是指祥子像骆驼一样艰难的一生。
看到祥子能为自己的梦想如此拼命,我不禁由衷地感叹:为什么祥子能年复一年、日复一日地拉着车穿梭在大街小巷呢?那是因为他在为自己的梦想而努力着,他为努力的'自己感到满足、感到快乐、感到骄傲和自豪!不管其他人如何贬低他,说他,都无法动摇他那个买车的梦。相比之下,我们的梦想就没有那么坚定了。别人的一句话,甚至一个动作就能让我们放弃,不试试怎么知道会不会成功呢?“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志也。”我们一定要从现在开始,树立一个目标,始终不渝朝着这个方向努力!
小草因为永不放弃,才从星星点点的渺小汇成一片绿意大地;瀑布因为永不放弃,才从滔滔不绝的流水聚成大海;山丘因为永不放弃,才能冲破障碍变成一座群山!让我们从现在开始,怀揣梦想,永不放弃,勇敢前行。
当在某些事情上我们有很深的体会时,常常可以将它们写成一篇心得体会,这么做能够提升我们的书面表达能力。那么要如何写呢?以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》......
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫。
这所有的词融合在一起,就是两个字,祥子。
祥子,一个乡下小伙,年轻力壮,不怕吃苦,也有着农民的质朴和固执。来到城里,他做了一名人力车夫,当他认准了拉车这一行时,他就成了“车迷”,每天除了辛辛苦苦地拉车外,还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳去,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。
在刚开始读《骆驼祥子》这本书时,我认为主人公祥子是一个“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子。但读到后面我发现,祥子开始失去了自我,不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱,他也学会了吃喝嫖赌,他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友,开始变得见利忘义。直到后来,他不在拉车,而是陪着人家送殡,开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化,说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”
读完了《骆驼祥子》,我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以,从现在起,我应该珍惜我身边的每一个人,每一处风景。
读《骆驼祥子》,就像在品一杯极好的茶,余韵无穷。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品。这是一个充满血泪的悲剧故事。在字里行间,它是一种灰色的无如一声悲伤而遥远的叹息,让人哭泣。
这本书也讲述了一个平民的悲剧――北平老城活生生的一幕:祥子,一个像骆驼一样善良、诚实、魁梧、强壮的年轻人,在北平以拉车为生。他身体健康,有自己的洋车。被带走后,他靠自己的努力又买了一辆洋车,但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样,祥子三次路过理想。他的妻子虎妞用计算嫁给了祥子,最后虎妞死于难产,祥子爱的小福子也死了,祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春,成了个人主义的末路鬼。这时,祥子彻底堕落成行尸走肉。
看到这个结局,不禁想起了祥子的开始,那么坚强。然而,幸运之神并没有眷顾他,可悲的命运注定要在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击,祥子默默地忍受着痛苦:摸着脸上光滑的伤疤,摸着袋子里的钱,看着楼上的阳光,他只是忘记了疾病,忘记了一切,好像有点愿望,他决定走进城市。然而,无论人们多么坚强,他们只能屈服于黑暗社会,祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为,只要自己努力,一切都会实现。这句话现在可能会发现,但在他的社会里,祥子再怎么努力也可能是徒劳的。
是的,结局如何平静?在那个旧社会,无论生活多么美好,都不会有一个美好的结局。我记得书中有一句话:事实上,雨是不公平的,因为它落在一个不公平的世界里。我清楚地理解这一点:不同的时代,不同的情况决定了不同的结局。
虽然结果是这样的,但我仍然感到非常内疚:与他相比,我们的生活是多么幸福;当他试图谋生时,我们一直在抱怨我的生活。想想我们的今天,美好的时代让我们享受幸福和自由。祥子的经历不仅给我们带来了无限的同情,也让我们像镜子一样看到了自己的幸福。他的故事也成了我们珍惜现在的理由。
明天会发生什么?我不知道我们现在唯一能做的就是把握今天。
《骆驼祥子》是一篇长篇小说,他真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破了产的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
最初的祥子是一个精力充沛,认定人生中充满希望,必将被生命馈赠的热血青年。他将顺遂、富贵视作触得到的真实,他相信,只要他还有力气,只要他还能拉一天车,只要他还有自己的青年的肌肉。他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!,他还不懂得失望。
祥子的人生就像是这样,希望,失望,希望,失望,在如此循环往复之中,希望日趋微弱渺茫,而失望不断被放大,以至成为生命的全部。当买第一辆车的时候,祥子虽略有失望,但得到属于自己的车的欣喜与骄傲战胜了其他的一切,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了,他越来越自信,因为他相信自己和车都是铁做的,只要有了自己的车,生活便有了出路,有了让他心满意足的答案。
车等于是祥子全部的信仰,是他生命的依附体,以致于在他失去了第一辆车之后,内心的挫败与怨恨强大到足以击垮他先前的信仰与操守,从前的他不跟别人抢生意不讲价钱,而今他成了一个见缝插针、唯利是图的人,如文中所写到的像一只饿疯的野兽,尽管身上仍有使不完的劲,然而内心最坚实的信念已经崩塌他自己的车没了。
第一次的挫败不至于将年轻的祥子推向绝望深渊,他有怨和恨,有无奈和无助,他觉得过去的事像个噩梦,使他几乎不敢再希望将来,然而这种失望很快被重新焕发的希望所掩盖,他又开始期盼成功,最终的目标一直没变,只不过他开始试图在通往成功的道路上,丢掉原则,抛弃信念,寻找一条捷径。他开始不想别人,不管别人,他只想着自己的钱与将来的成功。
与虎妞有了某种祥子自以为可耻的关系之后,祥子开始自轻自贱起来。而祥子的第二辆车又被孙侦探抢走,突如其来的政治斗争让一个本本分分的洋车夫再一次遭受残酷的打击。这又让我想到《茶馆》中处处贴着莫谈国事的字条却最终被迫卷入大变革浪潮中成为政治变革的棋子的人物命运。这时的祥子开始对一切感到麻木,文中写道他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。
到虎妞难产而死,祥子无奈变卖第三辆车安葬虎妞之时,也是祥子对拉车、对人生由满腔热情演变到彻底颓废麻木的时候,成了一个彻头彻尾行尸走肉的孤魂野鬼。他不象先前那样火者心拉买卖了,可也不是故意的偷懒,就那么淡而不厌的一天天的混。从前的祥子活生生地死了。
每个人的生活就像一段沉淀的历史,默默地讲述着一个故事。与此同时,它也反映了你所处时期的真实历史。一个水土养一个人,一个社会养一个人。
他比故事中的每个人都努力工作,但命运的枷锁牢牢地阻止了他,为什么!凭什么!我讨厌把祥子连车带走的士兵。他们是如此的傲慢和霸道,可怜的祥子用血汗筹集了三年的车不见了!这只是一次,奸诈的孙侦探威胁祥子交出最后的积蓄。然后虎妞欺骗祥子娶她,她可谓人如其名,虎头虎脑,但他要对自己的错误负责,只能委屈求全。懒惰迷信的虎妞后来难产,死了。他不得不卖掉新买的车埋葬。一次又一次的痛苦,他咽进肚子里,但他还是决定做一个上进的祥子,只要他爱的小福子和他住在一起。得知小福子自杀后,他再也无法忍受生活中的痛苦,最后的希望和善良的本性完全消失了。既然努力没用,再努力赚钱,也只是等别人掏出自己的口袋,那为什么还要拼命?最好等着享乐,沉迷于吃喝玩乐。
虽然祥子的悲剧编剧是那个黑暗的社会,但导演仍然是他自己。虽然他强壮而诚实,但他是自私和无脑的。无论是想在曹宅丢钱后偷回几件东西来补偿,还是拒绝曹妈为他设想的赚钱之路,怕丢钱,还是在他丢车后抢其他车夫的生意,最后沦陷,都是自私的表现,只有人们认识到现实已经成为一个群体,自私是当时社会人民的致命弱点。
我很高兴我在21世纪,自然没有吃人的制度,所有的努力都可以成功,我们比祥子更幸运,更多的知识,更少的`贫困,更少的挫折,自然不能出生在幸福中不知道幸福,应该比祥子更努力,写一首史诗!
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了其时旧社会的糜烂与无能。但是这本书也称为了我最好的课本——在任何环境下,都要连结勤劳、刚强,这让才不至于形成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。以是,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才气立足于社会。这,才是真正从书中学会的原理。我很怜悯祥子,一个完完备整的好人被这个社会逼成垃圾,末了苟且偷安。对付这个社会,我感到悲痛,感到痛苦,感到羞耻。祥子在社会的影响下经过跌荡起伏成为垃圾。这便是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个糜烂的社会害死的。
这本书让我了解到旧社会是何等的暗中,何等令人畏惧,居然有把人酿成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不克不及再普通,平凡得不克不及再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运照旧不克不及放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,厥后沦为苟且偷安的人。悲剧总是令人不寒而栗,胆战心惊。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了其时旧社会的糜烂与无能。但是这本书也称为了我最好的课本——在任何环境下,都要连结勤劳、刚强,这让才不至于形成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。以是,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才气立足于社会。这,才是真正从书中学会的原理。
其实祥子只是其时社会的一个典范,他的下场便是其时社会全部无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在其时混乱的社会里,人们是过着怎样的生存。
我们如今的社会便是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是一定的。如今社会,有许多人前进了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑陋了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。但是社会总是要前进的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
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