小学生故乡读后感大全（20篇）

读完这本书，我想我会珍惜眼前的一切，更加努力去追求自己的梦想。趁着年轻的时候，我们一起来看看以下小学生对诗歌的读后感，一起感受诗的魅力。

小学生故乡读后感

三十多年，转瞬即逝，当鲁迅再次回乡时已是物是人非，那曾经亲热喊他“迅哥儿”的闰土改呼“老爷”，儿时的那些友情仿佛遥不可及，正如他所说的，两人之间隔了一展厚障壁，心，凉了……哎！——本以为会有“相顾无言，唯有泪千行”的感人重逢，谁知，这结果竟是如此不堪。

故乡读后感小学生作文

我的故乡一年四季都是生机盎然，春天春暖花开，夏天绿树成荫，秋天秋高气爽，冬天也别有一番韵味。

春天，树木抽出嫩芽，懒洋洋地睁开眼。花儿们也被春姑娘叫醒了，红的、黄的、紫的……五光十色，它们散发的香味，十分醉人。结果引来一大群蝴蝶和蜜蜂，在空中翩翩起舞，那景象可美了!小草绿茵茵的，每当有人走过来，小草就会向路人招手。一阵微风拂过，柳树姑娘好似在舞蹈。

夏天，树叶变成了墨绿色，花儿零零星星地绽放着。只见，池塘边的那一棵棵树，像一个个挺拔的战士，守护着这片池塘。池塘里的荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在大圆盘之间冒出来，有的才开了两三片花瓣;有的花瓣全展开了，露出黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

秋天，大雁南飞，一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形。一阵风吹过，落叶从树上飘落下来，下了一场叶子雨似的。从远处看，田野像一片金色的海洋，农民伯伯在这个季节既快乐又忙碌，因为他们像一只勤劳的小蜜蜂一样。瞧!他们忙着收获呢!

冬天终于来到了，天上下着鹅毛大雪，房顶、草地、树上，被铺上一层厚厚的雪。小朋友们都赶紧穿厚的棉袄，飞快地跑到雪地上，堆雪人，打雪仗……高兴极了!

我的故乡真美丽，我爱我的故乡!

故乡读后感

这个故事讲的是一个卖草莓的小女孩儿，她的草莓最甜，不过，她却从来不收钱，这是为什么呢？快来看看吧！。

在一个小镇上，有一个卖草莓的小女孩儿，它的草莓是镇上最甜的，每一个都多汁饱满，个个都很大。有一个青年每天都来这条街上买草莓，但从来没有到小女孩儿那里买过草莓，这一天，他走到了小女孩儿草莓店的前面，就想去买一个，当他走过去了以后，伸手品尝了一个，姆，好甜呀，那个青年就说：“我要买全部的草莓！”，小女孩说：“不可以，你一次只能买二十个！”。青年很奇怪，就说：“你快一点买完，就可以回家休息了，还可以在拿一点草莓来买呀？”小女孩说：“不行，今天就这一篮子，只有明天才有！”。

青年刚要付钱，小女孩就说，这草莓不要钱，你非要给钱的话，你想给多少给多少！。青年很又很奇怪，就所受丢了两块钱在桌子上，就走了。

那个青年想去学一学是怎样种出这么甜的草莓的，有一天，他就偷偷跟着小女孩儿走到了一个山上，突然，那个小女孩不见了，只见到三只狐狸，两只小的一只大的。这时，青年才知道，原来这么甜的草莓是狐狸种的，所以比人类种的更甜一些。

这个故事告诉我们，美丽的神话就在我们身边，只是你没发现罢了。

故乡读后感

小狗是人们最好的朋友，他们是忠实、善解人意的化身为。人们与小狗中间产生过很多杰出的小故事，无论是灵犬莱西的聪慧、英勇、還是八公的忠实与恪守，都深深震撼人心着大家的心里。

有着二只归属于自身的浣熊猎犬是男孩儿比利是大的梦想。但是这一梦想针对贫困的比利一家而言是望尘莫及的，没人觉得它能够完成，包含比利的爸爸妈妈和妹妹们。可是，比利却下决心要依靠自己的能量进行这一看起来不太可能进行的梦想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕兽夹捉野兔要是可以赚到不值一提的好多个美分，他都勤奋去做，好无埋怨。每日的老累使他身心疲惫，却从来不随意舍弃。時间一天天消逝，比利总算在2年的勤奋以后获得了老丹和小安，二只可爱的猎犬。

比利与自身心爱的猎犬亲密无间，而且取得成功的训炼了他们，老丹和小安胜于是多少有着贵族血统的珍贵犬。

但在一次捕猎中，比利遭受恶狮，在与恶狮的搏斗中，忠诚的老为了更好地维护主人家，那毛绒绒的耳朵里面被撕得一条一条的，肚子两侧的助骨被利爪抓开，外露了乳白色的骨骼，血肉模糊的创口遍及全身上下。不如人意，老旦放弃了，讨人喜欢的小安失去小伙伴，也不肯生存下去。

在她们的墓葬上居然长出了一株漂亮的红色羊齿草！她像七色彩虹一样夹在二座墓葬中间，那就是崇高的地方，仅有天使才可以播下羊齿草的種子。

她们都能给自己的亲人和小伙伴无私奉献出珍贵的身命，天是为她们撒播羊齿草的種子时，就表明老丹和小安获得了永生！

故乡读后感小学生作文

我的故乡在化处镇，那里有个叫火把村的小村庄。

我的故乡有绿油油的小草，有群芳吐艳的野花，有郁郁葱葱的树林，树林里有的会结果子，有的只开花不结果，有的是苍翠欲滴的松柏……早晨旭日东升，中午阳光明媚，傍晚夕阳西下，夜晚皓月当空，星星眨眨眼睛，好像在说：“多么美好的春光啊!一条条弯弯曲曲的小溪欢快地唱着春天的赞歌，小河清澈见底，喝水碧绿碧绿的，像是被绿树、绿草染过是的。农民伯伯种的地里开满了油菜花，有的成梯子似的一圈一圈的，像一个带着倾向的金黄色的大蛋糕。

天气变得炎热起来了，小河边可热闹了，小青蛙呱呱地叫着，好像在说：“这里的虫子可真多呀，我要天天到这边来大吃一顿。”知了在树上不停地叫着，好像在说：“我要到河里泡个澡，太热了。”人们热了就到树下去乘凉了，有的吃着冰棍，有的跳到河里去洗澡。秧苗热得低着头，好像在求谁帮他脱离苦海似的。

过了一段时间，天气渐渐变凉了，小草穿上了黄色的裙子，连树叶、谷子……都穿上了黄色的裙子，真像一个金黄色的海洋啊!树上的枝叶被微风轻轻地呼唤，就跳起了舞蹈，稻谷可有礼貌了，见了朋友就弯着腰给朋友鞠躬敬礼呢!

我的故乡是一个神奇的，万紫千红的，充满快乐幸福时光的地方，我爱我的故乡!

故乡读后感

今天我读了《月是故乡明》这篇文章。作者季羡林老人出生于山东临清，是著名的古文学家、历史学家、作家。

文章前半部分写了作者儿时的故乡，写了故乡的水、在古柳下点篝火、捉知了、故乡的月、捡鸭蛋等几个场景，充满了童真童趣，令人向往。“到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个相映成趣。”这是多么美的一个场景啊，可见家乡的月亮给作者留下了深刻的印象。

文章后半部分写了作者游历过很多地方，“在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。”却始终比不上“我”心中的月亮。作者住在朗润园，那里“既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。”即便是住在这么美的地方，作者还是见月思乡，仍旧想着家乡芦苇坑里的小月亮。

“见月思乡，已经成为我经常地经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有怅惘，有留念，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”见月思乡，表达了作者内心的惆怅和思乡之情。

“露从今夜白，月是故乡明。”故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。不论是普通人，还是像季羡林老先生这样的名人，对故乡的思念感情是一样的。“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。”让人非常的`感动。

故乡的中小学生读后感

今天上午，我看完了暑假中最后一本书：《悲惨世界》。

这本书是法国著名大作家雨果写的。这是我最喜欢读的一本书了。这本书的大体故事是这样的：冉阿让因为生活所迫偷窃面包被抓坐牢。出狱后的冉阿让因为有黄色通行证(此证记录了一个人的罪恶过往)而饱受人们欺凌和藐视，没有人敢接受他过夜。

而无私的主教却帮助了冉阿让，也没有因为他偷主教的银器而送他上法庭，而是仁慈的说：“把这些用在银器适当的地方，让自己过上好日子，我已经洗净了你的灵魂，把它放在主面前。”冉阿让听后倍感温暖。之后，冉阿让改名换姓，在一个小镇上定居下来，成为了“马德兰市长”深受别人的爱戴。之后，他又收养了一个叫珂赛特的女孩，她的妈妈死了，珂赛特也一直被黑心店主德纳第虐待着。冉阿让和珂赛特一起相依为命，虽然无理的警方一直在通缉他。几年过去了，珂赛特长大出嫁了，不久，冉阿让就去世了，他在十字架前，走得很安详。

我看完书后，心里难以平静。我想：因为有了仁慈的主教，冉阿让才获得了新的生活，快乐的生活。同时，他也帮冉阿让变得善良，变得助人为乐，最后通过努力成为了市长，深受市民的爱戴。看到冉阿让取得这样的成绩，我真替他感到高兴啊。

我想，作者想要告诉我们的是：要做一个善良的人，做一个宽容的人，做一个高尚的人。正是因为这样，沙威警官才被冉阿让的善良和宽容感动，放弃了对他的追捕。

好的名著胜过一切美食。多读些好书，可以引导我们的思想洗涤我们的灵魂。要做一个善良而高尚的人，这就是这本书对我的教育。

最近，我读完了一本名著《童年》，它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，但是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。

童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的'小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。

在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。

到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。

自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!

故乡读后感

归乡了，又回到了故乡。

故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色。

“到乡翻似烂柯人”

朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。

正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。

“月是故乡明”

而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作用例了。

路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路;。

以前的人没有路，靠自己走出一条条路;。

现在的人有路，便不费心思去找路了;。

作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。

故乡读后感小学生作文

“上有天堂，下有苏杭”，苏杭指的就是我的故乡——杭州。杭州确实非常美，接下来，就让我来给你讲一讲，杭州的风光景物吧!

人们常说：忆江南，最忆是杭州。杭州最忆的当然是西湖了。

春天，西湖周围的柳树吐出了嫩芽。碧绿的柳条在空中随风飘动，就像姑娘的长发，美丽极了。小草从泥土里探出头来，好奇地望着外面的世界。

夏天，树木长得郁郁葱葱，就像一把把绿色的大伞，为人们遮风避雨。在湖中，一张张绿色的荷叶如同一个个碧玉圆盘，挨挨挤挤的。荷花在荷叶间冒出来，有的像羞答答的小姑娘，露出一点儿花骨朵，似乎不想让人看清它的脸庞;有的像开朗的孩子，一点儿也不害羞，大方地向人们展示美丽的笑容……这些荷花各有各的样子，真是千姿百态啊!

在秋天，到处硕果累累，湖边的树不甘示弱，也结出了一些又小又酸的果子。最美丽的是西湖旁的山景，远远望去，就像一片又一片金色的波浪。山上还有几棵松树是绿油油的，点缀在波浪中显得更加美丽。

到了冬天，到处是银装素裹，树上积了一层厚厚的白雪，湖堤、桥上、房顶的雪越积越厚，安安静静地，真像是一个童话世界。

杭州不仅仅只有西湖一个景点，还有花港观鱼、柳浪闻莺、西溪湿地、曲院风荷和岳飞庙等等。如果你来杭州旅游，可千万不要忘记西湖和这些景点哦!

我爱故乡的美景，我爱我的故乡——杭州。

《故乡》读后感

我认为鲁迅在这篇文章中表达了多种悲哀。

鲁迅先生先写道童年时期，与闰土一齐守瓜田，捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时，一句“老爷。”打断了他所有的回忆，他和闰土之间，好像突兀出一道无法逾越的沟壑，好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年，早已远去。鲁迅先生为这种封建制度，为这种“中国式”的奴才主义所愤恨，所悲哀。

可笑，明明只是层窗户纸，可它坚持了几千年。明明只是一道沟壑，却从没有人想去填。

这时，鲁迅先生又写道：“十分难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他能够在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自我很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们那里养鸡的器具，木盘上头有着栅栏，内盛食料，鸡能够伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。

最终，鲁迅先生说：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上头深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：期望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。

故乡读后感

最近，读了一篇鲁彦所写的《故乡的杨梅》，作者爱极了他记忆中的杨梅，心有灵犀，我的记忆中也曾有一片遥远而宁静的杨梅林。每当夜深人静，一片遥远而宁静的杨梅林就牵动着千里之外少年的心。

自儿时起，父母就打趣我是一个“吃货”，现在回想起来，感到是那么的自然而贴切，从少到大，由于爸爸工作的原因，我回老家的次数屈指可数，老家的许多风土人物都已经模糊，然而最能勾起回忆的，仍然是在家乡各种“吃”的风景，一幕一幕，如在眼前。

那是爸爸带我和妈妈回老家探亲休假，一个盛夏的清晨，旅途的疲惫还未完全消褪，我与妈妈就被窗外清脆的鸟鸣声叫醒了，睁眼远眺窗外，奶奶家对面自北向南群山绵亘—那就是传说中的南岭，在太阳的照耀下，一路逶迤向南，仿佛在数说着当年的历史和沧桑。绿是这个季节的代表，遮不住的是南国那郁郁葱葱、勃勃生机。在离奶奶家一里地左右山脚下，有一大片颜色格外深绿的杨梅树林，而在那一簇簇深绿和浅绿中，又隐隐似洒满了玛瑙，点缀着繁星似的，满目翠绿之中那一点点红、一点点黄白格外耀眼，就像一幅山水画映入眼帘。看着枝头上那一颗颗红红的、黄黄的杨梅果，我忽然想起苏东坡老先生那“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”名句，此情此景，倒是可以借用一下。

“故乡的杨梅林，我来啦”，伸手从翠绿的树叶丛中摘下一颗带着露滴的红果子，一种清香扑鼻而来，让我迫不及待地想要入口，入口后那甜甜的略带一点点酸的感觉沁人心脾，让人久久回味，这时，爸爸从树上采摘下一颗略微泛黄的杨梅，这跟在市场上买的可是两种颜色，我一把抢过来，送入口中，还没反应过来，口水顺着腮腺涌向了口腔，长这么大，我头一次真正体会到酸的感觉是那么真切，曹阿瞒的“望梅止渴”在我身上得到了体现，我再也不敢尝试了。家乡的杨梅，让我又喜又怕，那浓浓的滋味，很像长辈们的关爱，很像离家少年的成长之路。

又是一年探家时，为了能陪奶奶过春节，我们选择了冬天回去，故乡的许多人都到城市中买了房，过年也不回村里了，年的味道显然少了许多，吃着没有用过农药化肥的新鲜蔬菜，甜脆多汁，满口溢香，我又想起了故乡杨梅那香甜和酸酸的味道，抬眼望去，杨梅林还在，青翠依旧。

我总归是失望的，因为没了杨梅在枝头，尽管有甜有酸，那片杨梅林只能是鲜活于我的记忆里了，让我倏忽间有了停留在儿时不要长大的想法。

然而，我知道，无论我是否停留在儿时，那些记忆中的滋味是再也无法尝到的了。

《故乡》读后感

这个风俗不仅闽南人有，我们江浙人也有。

记得十八九岁头一次出远门，是去四川德阳。是因为舅舅他们在那边，我是跟小姨夫一起去的．出发前的头一天晚上，妈妈就是准备了老家的泥土，不过不是装在瓶子里的，是用一张白纸包起来的，就那么一小撮而已．我不要，说妈妈迷信，妈妈就偷偷地给塞在包里了，还是千嘱咐万嘱咐的，好象女儿一去不回似的。其实只不过去小住一两个月而已啊。老妈叮嘱我，到德阳后的第一件事就是要将这家乡的泥土放入德阳的水里，这样就不会水土不服了。

因为是头一次出门，还要去那么久，我的心情快乐无比，老妈的话我就当了耳边风，一点也不没放心上。

可能我这人命贱，或许注定就是漂泊的命，无论走到什么地方我都能随遇而安，而且很快会融入当地的生活习惯．可是不管我去什么地方，老妈照例会给我包上一包故乡的泥土。其实，这以无关乎水土的问题了。

这包土有着涓涓的母爱，有着故乡的情怀，在我客居他乡失意和失落的时候，给我力量，还有我对故乡和老母无尽的思念！

故乡读后感

归乡了，又回到了故乡。

故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的'景色“到乡翻似烂柯人。”

读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若近若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗——“叫，老爷”。闰土的一席话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。

正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。

“月是故乡明”在那里我看到了人生的物是人非，世态炎凉——不正如现在的我们么？唯一的的区别就是，我们的面前早已有了前人踏好的足迹——踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的足迹，在那坑洼不平的路上，或少或多，或远或近前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作用例了。

路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路；以前的人没有路，靠自己走出一条条路；现在的人有路，便不费心思去找路了；作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。

《故乡》读后感

我看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异我们打造一个标准童年。

《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时，这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年，留给了我很大的印象。他给作者，也给我们诉说了他的稀奇的见识：角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹他和作者一起开心的交谈，一起天真的欢笑，在一起肆无忌惮的玩耍。

但，二十年过去了，闰土已不是以前的闰土了，岁月在他的`脸上和手上，都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸，如今变作灰黄;红活圆实的手，如今变得又粗又笨而且开裂，倒像是松树皮了。最重要的是，闰土见到鲁迅后，第一声叫出来的，竟然是老爷!

他们之前以兄弟相称，但现在却主仆分明，只是因为那时是孩子，不懂事么?二十年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是所谓的长大了?或者应该是当时的社会吧。是当时的种种压力，才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影，庸俗、麻木。

读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。

少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的“木偶人”。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。

或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。

我愿痛苦早日过去，光明永照……。

我认为鲁迅在这篇文章中表达了多种悲哀。

鲁迅先生先写道童年时期，与闰土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时，一句老爷.....打断了他所有的回忆，他和闰土之间，好像突兀出一道无法逾越的沟壑，好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年，早已远去。鲁迅先生为这种封建制度，为这种中国式的奴才主义所愤恨，所悲哀。

可笑，明明只是层窗户纸，可它保持了几千年。明明只是一道沟壑，却从没有人想去填。

这时，鲁迅先生又写道：非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够又不太平什么地方都要钱，没有规定收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂掉母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。

这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。

最后，鲁迅先生说：我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。

最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。

《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。

在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。

“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：‘老爷!……’我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的，但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人与之间的隔膜，封建等级观念的束缚。从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫，扭曲的结果，值得同情。

从闰土身上，可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国，一个新的社会而感到幸福。

鲁迅先生在文章最后说道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践，就没有希望。虽然实现“希望”困难很大，但是只要去不断的探索，实践，就有可能实现“希望”。

我也在想：我们在生活中何尝没有呢?

《故乡》读后感

故乡是是每个人快乐的回忆地，但鲁迅写的《故乡》这篇文章中的闰土，许多人都是知道的，以前也学过一篇叫做少年闰土的课文。他小时候与长大后那是截然不同的。

小时候的鲁迅，因为家境不错，是个小少爷。他虽然吃不愁穿也不愁，但却不快乐的，童年的闰土家境不太好，所以必须要去看瓜田。他生活虽然艰辛，但充满快乐。鲁迅与闰土的童年是相反的。

在《故乡》这本书中，鲁迅的童年没有自由。我觉得没有自由和无穷无尽的学习的生活，就跟机器人差不多。大人总觉得吃得好，穿得暖，学习好就是一个最好的人，而这些想法我们不敢苟同。书里讲的和现在的我们体会相仿，我们与父母之间代沟是一样的。

《故乡》，这是一部令我回味无穷的书。鲁迅先生把他一生所经历的那些让他一辈子都不可能忘记的人、事、物全部都记录到了这本书中，让我们一起去感受他的人生经历。这本书非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了现在可能还有用。

从鲁迅的笔中，在我眼前仿佛出现了一面当时农村生活的镜子，让我从中看到了一少年闰土与中年闰土的变化之大：从一个开朗、乐观的孩子，变成了一个与鲁迅生疏起来，脸上看出了颓废的人，不再有小时候的开朗。

我们也有可能像闰土一样，被环境、社会影响着，变化着……。

《故乡》读后感

我认为鲁迅在这篇文章中表达了许多种悲伤。

鲁迅最早写的是童年时和润土一起养瓜田、捉麻雀的故事。我的思绪不知不觉回到了童年。但是当闰土来的时候，“先生……”打断了他所有的记忆，在他和闰土之间，似乎有一个不可逾越的鸿沟在他和闰土之间，似乎有一个突如其来的无法刺穿的足够的滑动。童年早已过去。鲁迅对这种封建制度，对这种“中国式”的迷你主义，是愤恨的，是悲哀的。

可笑，刚刚够，却持续了几千年。这只是一个缺口，但从来没有人想填补它。

这时，鲁迅又写道：“很难。第六个孩子可以帮忙，但他总是吃得不够.这不是和平.金钱在任何地方都没有规则.收成不好。种东西摘出来卖的时候，总要捐几次，叠好钱；不卖，只能烂掉……”“妈妈说，杨二的妻子是豆腐美人，自从我们家收拾好东西后，她每天都要来。前天伊在灰堆里拿出了十几个菜。经过讨论，说是埋在闰土里了。他可以在运灰的时候一起搬回家；当杨二发现这一事件时，他认为这是一个伟大的成就，所以他把狗杀了(这是我们这里的养鸡用具。木盘上有栅栏，里面装着食物。鸡可以伸进脖子啄，狗不行，只能看着伤心)。他像苍蝇一样飞走了，而伊拉克用这么高这么低的脚跑得那么快。”

这篇看似平凡而啰嗦的文字，其实是在展示中国人的愚昧与悲哀。对此，我真的不想多说什么。大家都能理解。

最后，鲁迅老师说：“我在昏暗的灯光下，一片海边的绿色沙地展现在我面前，一轮金色的满月挂在上面深蓝色的天空中。我觉得：希望什么都不是，什么都不是。这就好比地上的路；其实地上没有路，走的人多了，就会变成路。”

这真的是一种无奈的叹息，一种苍凉。也许，我们永远也体会不到。

故乡读后感

叶落归根，是多少人梦寐以求的事，可是还有很多人一辈子漂泊在外，无法回到故乡。时光荏苒，有多少人渐行渐远，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久难忘。初夏时节，阅读汪曾祺的《故乡的食物》，在书中慢慢回味舌尖上的故乡。

喜欢汪曾祺的文字，源于那篇《端午的鸭蛋》，“筷子头一扎下去，吱———红油就冒了出来。”一个“吱”，一个“红油”，勾起了多少人的馋虫，记住了高邮鸭蛋，也被他灵动的文字深深吸引。一个人如果对故乡没有深厚的感情，他无法写出鲜活生动的文字。用真心情书写文字的人，注定被读者永远欣赏。

汪曾祺行文简洁，短短几句，让人回味无穷。他博古通今，知识渊博，文字里有很深的文化底蕴，令人佩服。他游历四方，走遍祖国的角角落落，对美食的研究，对风土人情的了解，让人羡慕不已。阅历浅薄的人，写不出这样津津有味的美食文章。

不管走多远，不管吃过多少山珍海味，还是故乡的食物最难以忘怀，小时候吃到的就是最好的味道。《故乡的食物》分为六辑，前三辑的文章都是与食物有关的，后三辑《一枝一叶》《鸟兽虫鱼》《南北游踪》，看似与食物无关，实则不然，自然界的万物皆有千丝万缕的联系，汇成食物的味道，故乡的味道。

五味人间，酸甜苦辣咸，汪曾祺由南到北，又从东到西，在各座城市，各个民族间娓娓道来，给我们讲所见所闻，文字成熟剔透，又不失幽默，告诉我们少了哪一味，都是有缺憾的人生，因此口味要宽一点，杂一些，对文化也要如此，试着去接受不同的人和事。

寻常生活，日常滋味。几道家常小菜，也在汪曾祺的笔下开出绚丽夺目的小花，怀着对食物虔诚的心，美食美味不再是海市蜃楼。故乡食物的香甜，那一声声吆喝“卖杨梅———”声音娇娇的，长锁心头。即使一棵普通的野菜，也因为怀着对生命的尊重，而赋予它高尚的品德，“抱娘蒿，结根牢，解不散，如胶漆……”这份美好缘于家乡的野菜。

民以食为天，文字与食物，最美的结合。食物之美诱惑的是味觉，文字之美是一种升级，让你有种酣畅淋漓的感觉，浑身舒服，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方，必定会实现。如果文人都是如汪曾祺那样的好厨艺，相信中华美食的春天一定会锦上添花。

一枝一叶，鸟兽鱼虫，皆是缘，细心观察，都会带来无限惊喜。没有土壤，没有水分，被人遗弃的芋头也能让我们看到一点生活的勇气，感悟出人生的真谛。一个人远离故土，辛苦求生，或许这点点希冀撑起了对故乡的思念，才勇敢前行。

《故乡》读后感

归乡了，又回到了故乡。

“到乡翻似烂柯人”

朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。

色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。

“月是故乡明”

前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……。

用例了。

路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路;。

以前的人没有路，靠自己走出一条条路;。

现在的人有路，便不费心思去找路了;。

作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。

《故乡》读后感

寒假中，我接着空余的时间读了一本鲁迅先生的名著——《呐喊》，在《呐喊》中我读到一篇小说——《故乡》，读完《故乡》后，我颇有感触。

《故乡》这篇小说讲的是鲁迅因为搬家回到了自己离别了二十余年的故乡。在故乡中见到了闰土、杨二嫂等人，感到闰土变得麻木了，杨二嫂变得刻薄了，一切都变了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”

在《故乡》里让我感触最深的人就是闰土，在六年级上学期里，我们曾学过《少年闰土》一文，我们学过的少年闰土见多识广，活波开朗而又机智勇敢，并且还会看瓜刺猹、雪地捕鸟等技能，是鲁迅先生的偶像;而我看完《故乡》，里面的中年闰土真是让我大跌眼镜，中年时的闰土的脸已经灰黄，手又粗又笨，像是松树皮。儿时的闰土和中年的闰土形成了鲜明的对比。

我觉人在二十的时光是最快乐的，最无忧无虑，最自由自在的，你看鲁迅和闰土小的时候是多么好的朋友啊!可等他们长大之后之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我分析是因为小的时候不用挑起家庭的重担，可是现在闰土长大了，闰土必须挑起家庭的重任，体会生活的艰辛了，加上那时“人吃人”的社会，闰土已经被逼的，被压迫的麻木了，已经对生活没有过多的期望了，所以他和鲁迅先生之间就隔了一层可悲的厚障壁了。

想到这里，我才意识到旧社会的黑暗，意识到旧社会是多么的可怕了。我觉得我们现在的生活比旧社会要好的多。所以，应该更加地珍惜今天的生活，要有一颗责任心，趁现在努力学习，将来为祖国的建设做出自己的微薄之力。

《故乡》读后感

他叫鲁迅，他叫闰土。他是高高在上的少爷，他却是少爷家忙月的儿子。

闰土和鲁迅其他的朋友不一样，他是乡下的孩子，他给鲁迅讲了很多鲁迅不知道的稀奇事。

如怎样捕鸟，在那下雪天扫除一块地，放上秕谷。有怎样看瓜，过客摘一个西瓜吃这不算偷，可以看出乡下人的热心肠。还有海边的五色贝壳，还有很多很多。

我相信，这一定是鲁迅童年中最美好的时光。

可是数年后的再次相遇，那时的封建却打破了他们美好的友谊。鲁迅见到已经长大了的闰土叫出了那声久违已久的“弟弟”迎来的却是闰土的一声老爷。

谁知鲁迅那时的心情？一定是从天上落到地下。