教学工作计划的制定应根据学生的实际情况和课程要求，灵活性较强。以下是一些教师们精心编写的教学工作计划，可以为大家提供一些建议和思路。
教学目标：
1.学习分析小说的一般方法，理解文中叙事有详有略的特点。
2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3.感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
教学重点：
1.引导学生体会景物描写对表达中心的作用。
教学过程：
第一课时。
一、检查预习，导入新课。
1.正音;2.朗读课文。
二、明确学习目标。
三、整体感知。
四、小组合作，交流展示。
1、本文的中心情节是什么?围绕这一中心写了哪些事情?
2、文中哪些事情详写?那些事情略写?为什么这样安排?
3、平桥村是一个什么样的地方?作者为什么说“在我是乐土”?
4、作者写月下行船是从哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、写月下归航时，主要写了什么趣事?这时“我”的心情和去看戏时有什么不同?
6、文章结尾说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这“戏”真的好看吗?请结合文中具体的词句解说。
四、检测延伸：练习巩固(见导学案)。
五、作业布置：
熟读课文，对“下夜行船”“船头看戏”“月下归航”中喜爱的片段进行批注赏析。
第二课时。
一、复习导入。
二、明确学习目标。
三、小组合作，交流展示(见导学案)。
四、检测延伸(见导学案)。
五、作业布置：
和父母交流童年的趣事，积累写作素材，写一篇题目为“童年的花儿”的作文，500左右。
1.认识“岳、湘”等8个生字。
2.能够提出不懂的问题,并学会解决问题的方法。
3.积累描写自然风光的对联,培养热爱大自然的情感。
教学过程。
一、导入新课。
1.同学们,第二单元主要学习的是什么?(自然的奥秘、科技的精彩)。
二、学习“交流平台”。
1.自评式的学习中,你有没有遇到不懂的问题呢?
2.你是怎样解决那些不懂的问题的?
3.读课本第31页“交流平台”的内容,归纳解决问题的方法。(联系上下文、结合生活经验、查资料、请教别人)。
4.小结:在以后的学习中,希望同学们在遇到不懂的问题时,一定要积极思考,想办法解决。
三、学习“识字加油站”。
1.看课本中的图片。这是什么?(一张汇款单)。
2.请你仔细观察,你有什么疑问?(汇款单上的金额为什么要大写?)。
3.学生讨论解决问题。(为了防止金额被篡改。)。
4.出示大写数字,指名认读。(壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟)。
5.同桌合作。一个说数,另一个用大写数字写出来。
四、学习“词句段运用”。
(一)第一题。
1.由于科技的发展,我们的生活中出现了很多新的东西,他们的名称有的是新出现的,有的是在原有含义的基础上增加了新的含义。
2.出示词语:云技术、多媒体、克隆、互联网,桌面、窗口、潜水、文件夹。
3.读一读词语,说说这两组词语分别属于哪一类。
4.小组交流这些词语的意思。
(二)第二题。
1.在本单元的课文中,作者是怎样介绍事物的?读一读课本中的句子,指出说明方法。(作比较)。
2.作比较有什么好处?(将我们熟悉的事物与不熟悉的事物相比较,能更好地突出被说明事物的特征,给读者留下深刻的印象,增强说明的效果。)。
3.请你在学过的课文中找出运用了作比较的说明方法的句子,并与同学们交流,说说这样表达的好处。
4.拓展练习:请你运用作比较的说明方法,介绍一种自己喜欢的事物。
五、学习“日积月累”。
1.学生齐读“日积月累”中的句子,注意读准“塞”“锁”的读音。
2.学生交流句子的'意思,明白这些句子都是描写自然风光的诗句。
(1)“白马西风塞上,杏花烟雨江南。”这是出自徐悲鸿的一副对联。此段用南北方景色的不同,道出了地域文化的差异。
(2)“雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。”这是一副回文对联,就是上下联从最后一个字往前倒着念和顺着读是一样的。回文要做到“似倒而顺,似顺而倒”,这有赖于巧妙的艺术构思和艺术匠心。
(3)“清风明月本无价,近水远山皆有情。”这是苏州沧浪亭的对联。上联出自欧阳修的诗歌《沧浪亭》,“清风明月”指的是自然界的景物,它们没有主人,人人可得而享之,所以说原本是无价的。下联出自苏舜钦的诗歌《过苏州》,写苏州景物美好宜人,山水亦似有情,真不愧是“上有天堂,下有苏杭”。
(4)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”这是济南大明湖的一副七言对联,语言精练,对仗工整。上下联巧用两组数词,仅用了“四面荷花”“三面柳”“一城山色”“半城湖”几个最具特色的景观,就极其生动逼真地概括了济南古城风貌的秀美景色。这不仅是对大明湖绮丽风光的精彩描绘,也是对风景如画的济南城的由衷赞美。
3.你还积累了哪些描写自然风光的对联?请全班交流。
(有雨云生石,无风叶满山。雨过山头绿,云来地上阴。万色云霞花四照,一潭水月镜双清……)。
4.读了这些对联,你有什么感受?
六、小结。
这节课我们学习了解决问题的方法,认识了数字的大写,学习了新生词汇,能运用作比较的说明方法来介绍事物的特点,积累了描写自然风光的对联。同学们在生活中要多观察,发现自然的美丽和奥秘,体会科技发展带来的好处。
教学反思。
1.通过本单元的学习,学生能够通过默读课文,提出不懂的问题,并能针对问题运用多种方法解决。
2.在学习中,能够通过朗读品味、体会句子的表达方式,并且能够运用学过的方法来介绍事物。学以致用,才能不断提高表达能力。
教学设计：
《社戏》计划用三课时讲完。
第二课时，首先交流阅读心得，然后分析“偷豆”情节，了解人物性格，体会“童趣”。再次，在体会“童趣”的基础上，引领学生对文章主题进行深刻的认识。初步体会文章优美的景色，为下一节课做准备。
第三课时，引导学生用声音读出江南水乡的意蕴，通过品读语言，让学生体会江南水乡优美的景色，了解景物描写对表达中心的作用，并尝试着进行写作练习。
第二课时：
师：上一节课我们了解了鲁迅《社戏》的故事情节，对文章的情节已经比较熟悉了。我们在上一节课临结束的时候留下了一个作业 ，请看大屏幕。（大屏幕展示问题：结合文章，谈一谈自己是否有和鲁迅一样的童年生活体验，并在笔记本上做记录）现在，就请大家来共同交流。
生1：回老家时，最好吃的东西都归我吃，小伙伴家里有什么新鲜东西也都让我尝尝，让我看看，还可以打着陪我的旗号不干活。我的这短经历和文中“迅哥”的童年一样。
生2：我一直住在城市，很少回老家。记得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕猪狗鸡、牛羊兔，我回去时显得很胆小，他们都笑话我，有的还故意逗我，那段时光让我很留恋。
生3：我想说说我的那些小伙伴。我的一帮小伙伴里，也有像双喜那样很有点子的大哥哥，有时候我领着更小的一帮小家伙时，现在觉得我也有点像双喜，不过我不会划船。
生4：在我们村里像六一公公这样的老人很多。我认识一个在街上遛鸟的老爷爷，即使我们逗弄了他的小鸟，但他对我们还是很和蔼，而且有时他还让我们与他最棒的八哥对话。
生5：结尾一段让我们想起学过的普希金的诗句“那过去了的一切，都会成为亲切的怀恋。”
生（纷纷）：偷豆----偷豆。
师：好，你来说说。
生：我最喜欢他们回来的时候去偷人家罗汉豆的情节。因为我对它印象比较深，我小时侯也做过这样的有趣的“傻事”。
（众生笑）。
师：那我们就先来欣赏“偷豆”，大家同意吗？
生齐：同意。
师：请大家用自己最喜欢的方式来读“偷豆”一节。
（生读课文）。
师：在偷豆的过程中，我觉得我们应该特别关注两个人吧？
生1：一个肯定是阿发。
生2：还有一个是双喜。
师：好，双喜“偷豆”过程中有什么表现？
生：他要孩子们不要只是在阿发家的田里摘，不然阿发的娘会哭骂、气恼。
师：这表现了双喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
师：分析很到位。“双喜”还有什么表现？
（生结合文中语言探讨交流“双喜”）。
师：那阿发有什么表现？
生：阿发说：偷我们的罢，我们的大得多呢。
（生纷纷读，不时伴随着学生们的笑声）。
师：看来偷罗汉豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的过程中，迅哥儿和小伙伴们友情更浓了，而且呀，作者把这段真挚的友情放在江南水乡优美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意与双喜交朋友，因为他很大胆，有魄力，比如课本中是他向迅哥儿的外祖母和母亲打包票，迅哥儿才有机会和他们—块儿去看戏。我喜欢跟有魄力的人交朋友。
师：估计你也是一个比较有魄力的人。
生：我也喜欢和双喜交朋友，我觉得双喜是个很会拿主意的人。比如说，大家都不愿再看戏的时候，谁也没提出来不看，是双喜提出来不看，又比如说当大家都到阿发家的豆田里摘一大捧后，双喜让大家不要再偷，当然，这里我还看到了双喜考虑问题比较周全，很能为他人着想。这样想想，我更愿意与他交朋友了。
师：你能看到别人的优点，生活中想必也能为他人着想。
生：我要和阿发交朋友，虽然文章中阿发出场不多，可我从他的一句“偷我们的罢，我们的大得多呢”这句话中我觉得他很慷慨大方，不像有些人那样斤斤计较。所以我愿意和阿发交朋友。
师：俗话说：“物以类聚，人以群分。”你也一定很大方。
生：我愿意与桂生交朋友，我因为桂生对客人很热情，又机灵又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意为他跑腿。
生：老师，我能不能和六一公公交朋友?
师：行啊，不是有忘年交吗?说说为什么喜欢与六一公公交朋友？
生：你看，“我们”偷了六一公公的豆，他非但没骂，还说请客是应该的，还送来了豆，还夸他一句----豆好吃吗?我觉得他心肠好，为人朴实，特让人感动。
生：我愿意和八公公交朋友，他虽然没有正面出场，可是从双喜的担心，以及没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，我觉得这可能是一个刀子嘴豆腐心的老人，还有，从双喜对八公公的评价中我认为八公公心很细。所以我挺喜欢他。
师：大家的发言真是精彩，结合文章阐明了自己的观点。从大家的发言中，我觉得我们平时要多注意身边同学和老师的言谈举止，通过人的语言和动作去了解人物，窥视人物的心理，揣摩人物的性格特征。鲁迅用寥寥几笔就勾勒出了“平桥村”村民的形象，那我们在写作的过程中也应注意用简练的语言和动作等描写方法去刻画人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默读文章）。
生1：看了一段“铁头老生”的戏。
生2：“小旦”演唱的戏。
生3：“小丑“被绑在台柱子上的一段戏。
生4：“老旦“唱戏。
师：这些戏好看吗？
生齐答：不好看。
师：说说你是怎么看出来的？
生1：想看铁头老生翻跟头，没看成。
生2：想看“一个人蒙了白布。两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精”，但是出来了一个很老的小生。
生3：想喝豆浆，没喝成，很是扫兴。
生4：最怕的老旦还是出场了，更是扫兴。
师：哦，看来戏的确不好看。但是，我有些奇怪，为什么课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戏了。
（众生思考）。
生1：他很留恋那那段时光，到现在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戏不好看，但“迅哥”的心情很高兴，比如他们回来的时候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴们玩的很高兴。
生：我觉得“迅哥”是很怀念看戏的那个过程的。
（师板书：过程）。
生1：他肯定很怀念和他一起看戏的那些小伙伴们。
师：你的意思是说“迅哥”和小伙伴相处的特别好吗？
生1：是的。
师：我们不妨概括为“人好”（板书：人好）。
师：不仅小伙伴对“迅哥”友善，而且整个平桥村的村民对“迅哥”格外照顾。来，谁在来说一说。
生2：特别是在“偷豆”“煮豆”的时候，他们心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
师：很有见地！（板书：心情好）。
生：“迅哥”也很怀念江南优美的风光，特别是“夏夜行船”一节写的景色很美。
师：咱们就叫景色好吧！（板书：景色好）。
师：通过刚才几位同学的发言，我们看到他怀念的不是社戏本身，而是在看戏的过程中和小伙伴们结下的真挚的友谊，感受到的江南水乡特有的优美的风光，还有就是自由的空气。简单一点，正如刚才那位同学所说，他怀念的只是看戏的过程。
师：鲁迅《社戏》结末一句，道出了人生共同体验和感受，这句话使我们想起自己逝去了的童年，拨动了我们的心弦，点燃了我们追忆童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中说：（大屏幕展示）我有一时，曾经屡次记忆儿时在故乡所吃的蔬果：菱角.罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。
师：同学们，想一想，我们学过的鲁迅的作品里，还有哪一篇文章也是这样的结尾？
生：我们曾经学过《从百草园到三味书屋》，结尾说他描的最好的《三国志》和《西游记》的绣像，被卖给一个有钱的同窗，这东西早已没有了吧！最后一句话特别能牵动人心，我读完后就想我童年最珍爱的东西，但现在找不到了，对自己的童年很怀念。
师：鲁迅先生用细腻而优美的笔触为我们描画了一段江南水乡的童年生活，抓住了人们对童年无限怀恋的共同情感体验，与我们一同唱起了童年的歌。
师：刚才也有不少同学提到了社戏过程中“夏夜行船”这一节，认为描写的景色非常优美。那，我们再来欣赏“夏夜行船”一节。
师：“夏夜行船”这一个片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
师：那好，我们先准备一下，然后请4位同学起来给我们朗诵一下吧。
（生下面轻声读，作准备，师放背景音乐《春江花月夜》）。
师：好了，哪四位愿意来？
（生举手很多，师叫了四位）。
朗诵完毕，大家鼓掌。
师：从大家的掌声中看出刚才那四位同学读得不错，我再强调一下，要注意表情朗读，不是面部表情，是说要用我们的声音表达出感情，来传情达意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，费尽周折，我终于看到渴盼已久的社戏了，我的心情该是什么样的，同学们，下面让我们齐读10―――13段，用声音把我们一起带回到那个美丽的江南水乡，好吗。
生：好。
（再次播放背景音乐《春江花月夜》，生很投入的读。）。
师：这种意境颇像欧阳修在《醉翁亭记》中所说的那样“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我们把这句话改写，让它带有社戏的风韵。
（生认真的思考，两分钟之后开始写）。
师：哪位同学想来做一位“大诗人”？
生：迅哥之意不在戏，在乎社戏过程也，社戏之乐，得之心而寓之于戏也。
师：改的很不错，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我写的送给大家：迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也，山水人和之乐，得之心而寓之于戏也。
师：美丽的江南水乡，令人难忘的朋友深情，童年的一切总是那么美好，这一切都永远的停留在了“迅哥”和我们每一个人的心中。最后带给大家一首罗大佑唱的《童年》，让我们一起去回忆那令我们魂牵梦萦的童年。
（在《童年》音乐中结束本节课）。
1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。2.理解景物描写的作用。
教学重点。
感知本文的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟鲁迅对童年自由生活的留恋之情。
课时安排两课时。
课前准备。
学生们：m1.，扫除字词障碍。2.就自己感兴趣的内容列出思考题，准备讨论、发言材料。3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。4.师生合作制作多媒体课件。
第一课时。
教学内容。
1.初读本篇课文，熟悉内容。
2.研读本篇课文，整体感悟。
教学设计。
导入。
1.请多名学生们说出自己童年最喜欢的事情，不作阐发，意在勾起学生们对童年生活的美好回忆。
2.教师语：
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳动的音符。说不尽，道不完。今天我们就走进鲁迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎样的。
(板书题目)。
初读本篇课文，熟悉内容。
1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载)。
2.学生们介绍收集到的有关“社戏”知识。
3.放本篇课文朗读的录音磁带。
4.挑战擂台，问题抢答。
男生女生分别挑出自己认为重要的本篇课文内容，向对方提问，以考查对方对本篇课文信息的获取程度。回答的一方应先合上书。(此环节既可检查提问学生们对本篇课文信息提炼和处理的能力，同时也可进一步熟悉本篇课文，调动学生们学习的主动性积极性。)。
研读本篇课文，整体感悟。
1.整体感悟故事情节。
a.学生们速读本篇课文，进一步熟悉本篇课文内容，看看本篇课文的情节是如何发展的。
b.请学生们用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。
本篇课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。
2.整体感悟本篇课文意图。
小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇本篇课文意图的整体感悟。
各小组推选一位代表在全班发言，交流本小组对本篇课文意图的感悟观点。(学生们的感悟可以从多角度来回答，不作统一要求。)。
教师以平等对话的方式，发表自己对本篇课文的感悟与理解。
本文以细腻的笔调描绘了一幅江南水乡的迷人图画，展示了那里的人情美和风景美。那里的人：聪明、能干、热情好客、纯朴憨厚、无拘无束;那里的景：如诗如画，令人陶醉。充分表达了鲁迅对自由美好生活的向往和追求。
作业。
1.抄写“读一读，写一写”中的生字词。
2.完成课后“研讨与练习”三。
第二课时。
教学内容。
1.跳读：品味语言，质疑答疑。
2.精读：课堂讨论，评析是非。
3.美读：比赛朗读，体会意境。
教学设计。
跳读本篇课文，品味语言。
1.品味文章重点词语、句子或语段。
a.指导学生们把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来，然后进行旁批，写出自己的看法。
b.四人小组交流。
c.全班进行交流，讨论。
在交流的过程中，教师要注意保护学生们的积极性，如果学生们找的地方不够准确，教师要注意引导，学生们的旁批不够精确，老师要注意归纳，学生们的发言只要言之成理即可。
一个学期又开始了，四年级学生要完成由中年级向高年级的过渡。通过学，要能达到课程标准规定的中年段的教学目标，为高年级的语文学打下良好的基础。这个基础除了扎实的语言文字的基础外，还包括良好的学惯和学兴趣。特别是学生在低年级，中年级养成的学惯，不管好与坏，到了高年级是不大容易改变的。所以说，四年级是很关键的一个学年。
一、教材分析。
本册教材仍以专题形式组织内容：导语，课例(精读课文，略读课文，思考练，阅读链接，资料袋)，词语盘点，语文园地(口语交际，作，我的发现，日积月累，展示台或成语故事等)。
二、本册教材的教学目标。
本册通过精美的选文，在语言学过程的熏陶和感染中，培养学生丰富的情感，积极的人生态度和正确价值观。在识字写字，课文阅读教学，口语交际，作文，综合性学等学和活动中，达到中年级的上阶段教学目标。
本册学要达到的主要目标：
1.认字200个，会写200字，养成主动识字的惯。
2.会使用字典，词典，有独立识字的能力。能用钢笔熟练书写正楷字，用毛笔临摹字帖。
3.能用普通话正确，流利，有感情地朗读课文。
4.体会课文中关键词句表达情意的作用。
5.能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能复述叙事性课文的大意。
6.养成读书看报的惯，收藏并与同学交流图书资料。
7.在交谈中能认真倾听，养成向人请教，与人商讨的惯。听人说话能把握主要内容，并能简要转述。能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。
8.留心周围事物，勤于书面表达。能把内容写得比较清楚，比较具体。会写简短的书信便条。能修改作中有明显错误的词句。
9.在综合性学活动中，有目的地搜集资料，提出不懂的问题，开展讨论，解决生活中的简单问题。
三、教学目标达成措施。
(一)营造自主学的情境。
良好的学情境让学生放松身心，又能把注意力集中在具体的学目标上，通过有目的学，慢慢养成良好的学惯。本册教科书为学生的学活动创设了具体的学情境，这种学情境的创设主要是通过“对话”的方式来实现的。
1.学生与文本对话。
学生阅读课文，通过想象文中的描写建立生活影像，通过对照文中人物的心灵来净化自己的心灵，实现有意义的阅读。通过对文章结构形式的揣摩和推测，理解文章的内容，达到和人物心灵沟通的境界。
2.学生与文本作者对话。
作者写文章是和读者交流，学生边读书边理解，就是在和作者交流。通过引导使学生的思想和作者的写作意图达成一致，读明白作者的想法。
3.学生与学伙伴对话。
人教版教科书，在“语文园地”中安排了两个学伙伴：一个是小林，一个是小东。其实，学生完全可以把其中一个想象成自己，另一个就是自己现实生活中的学伙伴。学生通过阅读这样的对话，能够进入学情境，也能激发自己的想象，能通过学伙伴的对话，碰撞出思维火花，从而点燃学语文的热情。
4.学生与自己的心灵对话。
人同此心，心同此理，别人有的感觉我有没有呢别人看到的景象我能不能看到呢？教科书的编者就是用这样的阅读提示语，给学生一个具体的环境，给学生一个心灵的启示，让学生去问问自己。教科书通过具体的语言，为学生营造了学环境。最终使学生达到和周围人和自然万物的对话，启迪学生用自己的方式进行学，进而掌握语文学的规律。
(二)促进学方式的改变。
语文学有其内在的规律，语文学也有一个基本的步骤。教科书的呈现方式就是让学生从内心触摸到语文，在实际的语文学中能得方法，慢慢找到学规律。
人教版教科书有着自己的教科书话语表述系统，这是不同于教师教学的话语系统，同时又指导着教师的教和学生的学。从学生学的角度而言，学生容易接受的是亲切的和自己交流的.语言。人教版教科书在这一点尤其突出，“我想……”“我要……”“我一定……”，从学生的角度进行设计，给学生更多关注，给学生更多的学指引。
“自主，合作，探究”的学方式是新课程倡导的一种学方式，表现在语文学科中，应该是什么样的呢人教版教科书给出了很好的答案。每个单元前都有“导语”，课与课之间有“链接语”，精读课文中“泡泡语”，有的导入学活动，有的指导学活动，有的提出学目标，有的提示学方式，能引导学生自己阅读。教科书努力把对学的指导隐含在文字背后，不是指手画脚的说教，而是和风细雨的点拨。教科书通过自己的表述方式，指引学生应该逐步建构起这样的语文学过程。这个学过程的主要方式就是自主，合作，探究。以自读课文和相互交流为基础，欣赏语言对文章内容及表现形式进行评价，同时获得审美体验。在感悟语言，积累语言的基础上领悟表达。理解内容是语文学的基础，学会表达是语文学的目的，在这个学过程中学生会不断的产生问题，解决问题。学生通过阅读教科书，通过各种各样的学活动，即使没有教师的指导，也会慢慢学会学。《课标》中十分强调学生语文实践能力的加强和提高，指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的重要途径也是语文实践。”我们可以通过让学生动手，动脑，动眼，动耳，主动进行听说读写思的基本训练。尤其在解读文本的过程中，我们要致力于学生想象能力的培养，通过想象扩大语文文本的空间，培养学生的创新能力，激发学生的多元感受。
一、本班学生基本情况、成绩。
全班共有学生25人，其中男生13人，女生12人。大多数同学纪律较好，个别同学需特殊关注：郭家君脾气暴躁，与人沟通不利，不善于表达自己的想法，通过今天家访，与家长进行沟通，赢得家长的支持与认同；贾晓旭性格怪癖，需特别关注；贾远洋家庭特殊，与爷爷奶奶生活在一起；贾冬雪生病，身上佩戴仪器，需特别关注。成绩：语文平均分80.48分，优秀13人，不及格3人。
二、教材的基本结构。
本册教材分组编排。全册共分8组。每组包括导语、课例、语文园地三大部分。
教材继续按专题编组。专题内涵丰富，贴近儿童生活，既富有教育价值与时代感，又突出学语文的特点。每个语文园地由5个栏目组成。其中4个是固定栏目：“口语交际”“作”“我的发现”“日积月累”。另有“宽带网”“趣味语文”“展示台”“成语故事”，分别在8个语文园地中各安排两次。两个“宽带网”安排在第五组和第八组，引导搜集、了解有关我国的世界遗产和科技成就方面的资料；两个“展示台”安排在进行综合性学的第三组和第七组，为学生交流展示综合性学的成果提供舞台。
三、教材的特点。
四年级上册教材的主要特点，与一、二、三年级教材是一脉相承的,结合四年级上册教材的实际，从四个方面加以介绍。
1、加强目标意识，全面、准确地落实语文教学目标，要编好教材，用好教材，都必须明确目标。
在识字、写字方面，新增认识200字，会写200字，累计会认2400字，会写1800字。识字、写字是个日积月累的过程，需要不断复巩固。四年级上册教材在每组课文后安排了“词语盘点”，就是结合本组所学课文来复会认、会写的字的一种措施。
在阅读方面，继续重视朗读训练，大部分课文都要求朗读，体现了课程标准在中年段提出的“用普通话正确、流利、有感情地朗读”的目标。同时，加强了默读的训练。课程标准在低年段就提出“学默读”，中年段要求“初步学会默读”。四年级上册教材对默读作了较具体的安排，希望通过反复实践，使学生逐步达到“初步学会默读”的目标。
从作来看，三年级是作的起步阶段。三年级的作，重在激发兴趣，使学生乐于书面表达，主要是让学生不拘形式地自由表达。四年级上册教材仍然注重培养作的兴趣，继续鼓励学生不拘形式地自由表达，同时注意引导学生把自己想要表达的内容写清楚。教材中还安排了学写简短的书信，这也是中年段教学目标中明确提出的。
2、加强整合，围绕专题组织教材。
（1）．围绕专题精选课文。
（2）．各项教学内容都围绕本组专题。
（3）．每组的前后内容互相联系，环环相扣。围绕专题安排的各项学内容与学活动，前后有联系，有照应，做到环环相扣。
四、加强导学功能，引导学生自主、合作、探究地学。
1．在课文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引导学生边读边想，自读自悟。
2．在精读课文的思考练中，安排了引导自主、合作、探究的题目。
3．“语文园地”中设置了“我的发现”“展示台”“宽带网”等体现自主、合作、探究学的栏目。
4．每组课文后安排了“词语盘点”，这是学生对本组所学字词进行自查自测的一种形式。
五、加强开放性，密切语文学与生活实际的联系。
语文学是母语的学，学的资源无处不在，无时不有。所以，语文学决不能仅仅局限于课本，局限于课堂，应该把语文学引向生活，拓宽语文学的途径。本着这样的思想，教材的编写加强了开放性，把语文学与生活实际紧密联系起来。主要表现在以下几个方面。
1．引导用生活中的实例，加深对语言文字的理解。
例如，《呼风唤雨的世纪》中讲到科学技术的发展使人类的生活大大改观。课后安排了一个选做题：“我要把这篇课文读给爸爸妈妈或其他长辈听，请他们说说科技发展带来的变化。”
2．结合课文的学引导课外阅读。
引导学生在课外多读好书，是体现教材开放性的一个重要方面。四年级上册教材在部分课文后面增加了“阅读链接”，如，在《为中华之崛起而读书》后面，链接了周恩来东渡日本前所写的著名诗篇。
3．从生活的实际需要中提炼口语交际话题，练写作。
本册所安排的口语交际话题，既围绕各组专题，又大多是从学生的生活实际中提取的。例如“我看到了……”这种看图画，比眼力，是学生平时爱玩的游戏；交谈自己喜欢的动物、自己观察的发现，是学生经常谈论的话题；“我们的奇思妙想”，顺应了孩子喜欢想象、幻想的特点，为他们提供畅谈奇思妙想的机会；表示感谢与安慰，是日常生活中经常需要用到的应对交际能力；“保护文物”是全社会都应关注的问题，学生学了有关我国世界遗产的课文，阅读了有些地方长城遭破坏的资料，对于如何“保护文物”也会有感而发，有话要说。
4．安排综合性学，开展形式多样的语文实践活动。
本班共有学生38名。经过第一学期的学习，部分学生能认汉字500字左右，其中极少数同学能认800―1000字左右。每生能写汉字100字―150字之间，少数能写200字左右。汉语拼音巩固比较好，音序清晰，这为本册的音序查字典法打下了基础。写字姿势正确，有个别学生的握笔姿势还需要提醒改正。学生的阅读兴趣、阅读习惯较好，阅读时不出声、不指读。本学期将继续进行每天晚自习半小时的阅读时间，再加大阅读量。部分学生已经能独立写一、二句的拼音作文（不会写的字用拼音），孩子有了初步的写话兴趣。本学期将重点加强学生的写字训练以及写话兴趣的培养。
（二）教材分析。
本册教材以专题组织单元，以整合的方式组织教材内容。8个单元2个专题，分为8组8个专题贴近儿童生活，体现时代特点，蕴涵教育价值，把知识、能力、方法、情感融为一体。每个专题内涵都必将宽泛，避免了教材内容的局限性。
每组包括4篇课文和1个“语文园地”，各部分相互联系，构成了一个有机的整体。识字课包括词语、三字经、对对子、谜语、谚语、诗歌等多种形式。课文共32篇，内容丰富多彩。“语文园地”包括4个栏目：趣味识字，引导学生掌握学习方法，主要是识字的方法；词句运用―引导学生积累好词佳句、优秀段篇；书写提示-积累识字，学会正确的笔画顺序书写。日积月累-积累各类词语与文学作品，增强学生的口语交际―与专题联系，在双向互动中培养口语交际能力；展示台―给学生提供展示学习所得的舞台。
本册识字的编排，继续实行认写分开、多认少写的原则。全册要求认识400个常用字，会写200个认识的字。要求认识的字和要求会写的字，分别在练习里有标明。此外，在语文园地里也安排了少量要认识的字。书后生字表（一），列出了全册要认识的字，生字表（二），列出了全册要求会写的字。
（三）教学总目标（听说读写能力的安排）。
1.识字与写字。
(1)喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。(2)认识常用汉字400个，其中200个会写。
(3)掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。
(4)养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。
(5)初步认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。(6)能用音序法查字典，学习独立识字。
2.阅读。
(1)喜欢阅读，感受阅读的乐趣。(2)学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
(3)借助读物中的图画阅读。
(4)结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。
(5)阅读浅近的童话、语言、故事，向往美好的情境，关系自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。
(6)诵读儿歌、童谣、浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
(7)认识课文中出现的常用标点符号。在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。
3.写话对写话有兴趣，能简单写自己想说的话。
4.口语交际。
(1)学讲普通话，逐步养成用普通话的习惯。
(2)能认真同别人讲话，努力了解讲话的主要内容。
(3)听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。
(4)能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。
(5)与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。
5.综合性学习。
(1)对周围事物有好奇心，能就感兴趣的内容提出问题，结合课内外阅读，共同讨论。
(2)结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。
(3)热心参加校园、社区活动。结合活动，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。
(四)教学重难点。
重点：如何巩固认识的550字，会写的250字。难点：如何正确的阅读。
（五）教学措施。
1.识字与写字。
(1)相信学生能够用已经形成的初步的识字能力来学习本册生字，鼓励他们用自己喜爱的方式识字。可以采用多种方式加强同学间的交流与合作，如，进行小组合作学习，当小老师等。(2)采用多种形式，注意加强生字的复习和巩固，防止回生。(3)加强写字指导，不但要写对，更要写好。最好每节课上都让学生写几个字，切实保证写字质量。(4)学期中组织学生开展“汉语拼音听写大赛”“生字找茬游戏”，巩固孩子拼音的读写和生字的认读，激发学生识字兴趣。
2.阅读教学。
(1)重视朗读的指导。(2)避免单调枯燥的技术性朗读指导，采用多种方式，如给画面配音，分角色朗读等，引导学生朗读。(3)重视学生个人的阅读感受，除了讨论书中的思考题外，给学生质疑问难的机会，给学生充分发表自己见解的机会。(4)重视课外阅读的指导。引导学生选择好的读物。
3.口语交际教学。
(1)重视创设情境，使学生入情入景地进行口语交际。(2)重视日常教学中的口语交际活动。(3)努力开发语文课程资源，充分利用校内外课程资源，开展丰富多彩的语文时间活动，增强学生在生活中学语文、用语文的意识。
2.2016小学一年级数学下册教学工作计划。
6.小学语文教师个人教学工作计划。
9.教学工作计划初中语文。
教学目标：
1．简单了解作者，把握课文主要观点，领悟其中包含的人生哲理。
2．理清课文的写作思路，品味文中意蕴深刻的语言，初步把握哲理性散文特点。
3．探寻作者思想境界，领会课文的人文内涵。
教学过程：
第1课时永久的生命。
一、导入新课。
生命，总是令人深思。有人说，生命伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作家严文井的答案吧！
二、教学新课。
目标导学一：阅读文章，把握文章观点。
1．世界上会存在永久的生命吗？阅读文章之前，请说说你对题目《永久的生命》的理解。
明确：(1)没有永久的生命；世界上万事万物都有自己的寿命，从生物学的角度以及自然规律来看，不会存在永久的生命。(2)有永久的生命；个体的生命也许总是有生有灭，但是生命总体却永远生机勃勃。
【教学提示】。
是否存在永久的生命？这本是个有趣而深刻的问题，教师可引导学生对该问题进行思考，引起学生对生命的关注。或许，思维敏捷的同学已经有了超越表象的答案，这无疑更有利于文本教学。
2．阅读课文，思考本文主要表达了什么观点。
明确：本文主要表达了“生命是永久的”这一观点。
探究：请你在文中找寻支撑“生命是永久的'”这一观点的段落或语句，说说你对它的理解。
(1)我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。
理解：结合后文小草生长的事例可知，生命是“流动”着的，这个流动即小草随着寒暑。
因为生命的整体是永久的，我们要在这永久的生命中留下光彩的一笔，同时又要意识到生命是有限的，因此，我们在一定的审美休憩之外，须立即报以百分之百的努力。
三、板书设计。
永久的生命。
教学反思：
可取之处：本文是一篇说理性散文，其哲学内涵十分深刻，因此宜将体悟其人生哲理作为教学重点之一，但哲理思辨内容单纯靠讲解难以令学生深度把握。因此，本文各个教学环节，从把握课文观点到把握行文思路，由设置问题到引导学生对文章进行自主探究，有利于学生深入把握课文内容。
不足之处：本文由于课时限制以及内容的难度限制，在哲理性散文的特点方面，只能让学生形成简单的印象，不能深入把握。
第2课时我为什么而活着。
一、复习回顾、引入新课。
前一课时我们在学习生命具有永久性的特点的同时也深刻认识到了生命的个体性特征。是的，生命如此短暂，正如前文的感叹，“我们都非常可怜”。那么，在有限的生命里，也许我们该做点什么，换句话说，也许我们应该首先弄清楚，我们为什么活着？关于这个问题，我们来看看罗素是怎么阐释的。
二、教学新课。
作者简介：伯特兰·罗素(1872—1970)，二十世纪英国哲学家、数学家、作家，无神论者，也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。
目标导学二：把握文章观点，理清文章结构。
1．作者在标题中抛出自己的问题“我为什么而活着”，他在文中是如何回答该问题的？
明确：作者在这篇短文中，开门见山地回答文章标题提出的问题。他活着的三个理由(或三个目标)是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
2．请简要概括文章五个自然段的内容，并说说本文的结构思路。
内容：第一段：回答标题所设下的问题，“我”活着的理由有三个，对爱情的渴望、对知识的追求以及对人类苦难不可遏制的同情。
第二段：具体阐释追求爱情可以给人带来喜悦，可以使人摆脱孤寂，可以让人领略到美好境界。
第三段：讲述知识能增加人们对自然、科学、人类自身的了解，满足人类求知欲，给人带来无限乐趣。
第四段：写人类的痛苦促使着“我”不断努力，以期减少这痛苦，但“我”依然痴心不改，要为此奋斗。
第五段：是作者对自己一生的总结，认为如此活着是有意义的。
结构：全文采用了“总—分—总”结构，采用直接说理方式，表达作者的思想。
目标导学三：理解课文，把握内涵。
1．作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由？
明确：作者说，追求爱情，有三方面的原因：第一，爱情可以带来狂喜；第二，爱情可以解除孤寂；第三，爱情的结合可以使人看到想象的仙境的神秘缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。
2．作者为什么追求知识？你能说说知识给你带来了什么吗？
明确：一是可以了解人的心灵；二是可以了解星辰为什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯的思想威力。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。事实上，我们学习的知识，是人类在对世界的好奇心驱使下的创造，它给我们带来的不仅有解开世界之谜的快乐，还有思考过程本身的快乐。
3．作者活着的第三条理由是什么？这表现了作者怎样的胸怀？
明确：对人类苦难不可遏制的同情。作者耳边经常回响起痛苦的呼号，眼前浮现饥饿的儿童、被压迫者折磨的受害者和孤苦无依的老人。在这里表现了一个伟大的思想家为拯救人类苦难的博大胸怀。但作者同时也不得不承认，他对苦难往往无能为力，这就使人更加痛苦。
目标导学四：认识哲理性散文。
探究：本课的题目为《散文二篇》，但从内容上来看，作者都在文中表达了自己的观点，更像是议论文。然而，又不像议论文，因为我们没法从论点论证等方面对其进行解读。也就是说，这两篇被定义为散文的文章既具有散文的某些特征，也具有议论文的某些特征，并在议论中阐释着深刻的哲理，我们不妨将名字综合起来，称它为哲理性散文(或议论性散文)。
请同学们结合对这两篇散文的认识与解读，说说哲理性散文具备哪些特征。
明确：(1)从两篇文章都能通过分析具体的结构与层次把握文章观点来看，议论性散文应具有议论文的观点明确、结构清晰的特点，且以议论的表达方式为主。
(2)从文章语言以及叙述方式上来看，议论性散文具有散文的一般特征，即用语形象，这也就意味着将抽象的说理寓于具体的形象中，能使读者获得感悟。同时，哲理性散文并非一味地说理，因而能综合运用多种表达方式，具有散文的抒情性特点。
三、板书设计：略。
教学反思：
可取之处：由于第二课时的内容比较简单，所以不仅讲述了文本的具体内容，引导学生把握住“我”对生活目的的思考，同时引导学生关注文本文体特征，对哲理性散文形成初步认识。
不足之处：哲理性散文也侧重对情感的抒发，在引导关注情感方面，由于时间限制，做得不够，需要教师根据时间安排予以适当补充。此外，对罗素生平的事业未加详细介绍，学生或许不能感受到罗素在探索减轻人类痛苦事业中所做的贡献。
新学期开始了，很高兴能担任四年级语文教学工作，为了更好地完成教学任务，特根据学校所制定的各项计划，和本班的实际情况，制定本学期教学计划。
一、班级学生情况分析。
本班现有学生xxx人，其中男生xxx人，女生xxx人、从整体看，本班属于前面优等生出色，后面后进生较多这种情况、经过一个学期的教育，优等生能要求上进，在课堂上认真听讲，养成了主动阅读的好惯，并有一定的语文素养，发展也比较全面、后进生还有个别仍没有养成良好的学惯，不能自觉做好上课准备，不能积极完成老师布置的作业，上课听讲不够专心，课下阅读时间少，课外积累欠缺。
二、本册教材的基本结构。
本册教材仍以专题形式组织内容：导语、课例（精读课文、略读课文、思考练、阅读链接、资料袋）、词语盘点、语文园地（口语交际、作、我的发现、日积月累、展示台或成语故事等）。
三、本册学要达到的主要目标：
通过精美的选文，在语言学过程的熏陶和感染中，培养学生丰富的情感、积极的人生态度和正确价值观、在识字写字、课文阅读教学、口语交际、作文、综合性学等学和活动中，达到中年级的上阶段教学目标。
1、认字200个，会写200，养成主动识字的惯。
2、会使用字典、词典，有独立识字的能力、能用钢笔熟练书写正楷字，用毛笔临摹字帖。
3、能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
4、体会课文中关键词句表达情意的作用。
5、能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情、能复述叙事性课文的大意。
6、养成读书看报的惯，收藏并与同学交流图书资料。
7、在交谈中能认真倾听，养成向人请教、与人商讨的惯、听人说话能把握主要内容，并能简要转述、能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。
8、留心周围事物，勤于书面表达、能把内容写得比较清楚、比较具体、会写简短的书信便条、能修改作中有明显错误的词句。
9、在综合性学活动中，有目的地搜集资料，提出不懂的问题，开展讨论，解决生活中的简单问题。
四、落实教学目标的基本措施：
1、生字新词和句子的学。
学生通过三年级的学，已经逐渐趋向于根据自己的水平和需要自学生字新词和句子、因此，教师在生字新词的教学过程中，应该发挥学生的主观能动作用，引导孩子利用课前的预，大量地进行生字新词的自学，引导学生学写摘录笔记和批注笔记，教给他们摘录和批注的方法，激发他们的摘录兴趣，最终培养他们的摘录惯、在课堂上的生字新词教学，应该尽量精简，只对较难或重点的生字新词进行分析和集体指导、另外，对于一些名言警句、谚语、古诗，教学时应该把握好教的度，引导孩子自觉积累。
2、重视阅读教学。
四年级语文教科书的主体课文较之三年级来说，不如三年级多，不少课文篇幅也不如它们长，但是具有如下特点：第一，对阅读的要求提高了、第二，语文体的中的阅读篇目增多了、第三，日积月累中还有不少的阅读内容、第四，教材旨在引导孩子搜集信息，从多种渠道学语文、所以总起来看，四年级的教材阅读量还是很大的、另外，四年级上册课文的文化含量加大了，课文的内涵，需要教师和学生共同挖掘。
四年级的阅读较之低年级，更加系统，难度加大、这学期学生的自学水平应该能达到以下水平：
（1）会自己提出问题，提出比较有质量的问题。
（2）通过讨论，能纠正或完善自己的认识。
（3）学会写摘录笔记和批注笔记、
（4）基本上养成良好的阅读惯。
3、尽可能地让学生快乐地写作，逐步养成自主修改的惯，培养修改作文的能力、
四年级在作文教学上，仍然要让学生“愿意写，有的写”，不以字数、文体、要点来局限孩子，而是以是否很好的以表达一个完整的意思作为评价的依据，让老师的限制少一些，要求低一些，给学生一个更宽松地写作要求，实际上就给了他一个更为广阔地写作天地，要学生打好作文基础，避免到了高段还在句段的通顺上伤脑筋，希望学生写出的作品不拘一格，有自己的童真、自己的个性、甚至于自己的思想、为了让学生愿意写、有的写。
五、后进生的转化。
1、多与后进生交流，了解学困原因，从心里树立“和自己比”的信念。
2、利用课余时间多给后进生辅导，降低学目标。
3、采取“一帮一”的方式，时时刻刻有人在帮。
4、发现后进生身上的优点，放大其优点，从一个点出发，使其树立学的信心。
1.简单了解作者，熟读课文，把握课文内容，理解作者观点。
2．把握哲理散文的特点，得到有益的人生启迪。
过程与方法。
朗读、批注、共鸣、争鸣多种方式相结合，辩证地理解作品内涵及作者感情。
情感、态度。
与价值观。
思索人生，能够积极乐观地面对生活。
第1课时《永久的生命》。
1．整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。(重点)。
2．精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑写法的妙处。(难点)。
3．思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐观、豁达的人生观。
一、导入新课。
有人说，生命伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作家严文井的答案吧！
二、教学新课。
目标导学一：把握课文，整体感知。
提问1：通读课文，思考课文讲了哪几层意思？
明确：课文可以分为三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。
提问2：作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？
明确：作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整体而言，它又是延绵不绝的，永久存在的。
提问3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明确：生命自身的神奇；生命能够不断地创造新的生命。
明确：作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷；接着用“不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。
提问5：作者为什么赞美生命？
明确：因为它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。
目标导学二：深度解读，思考人生。
明确：生命像花朵一样，最终必将凋零。但是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零之前，给世界以色彩，以芬芳，让世界变得更加美好。这样的生命，将和世界一起，获得永存。
提问7：你对生命有哪些思考？请用比喻的修辞，写几句话和同桌交流。
明确：这个练习，不仅要关注学生的人生观，学生对生命思考的深度和广度，而且要关注学生的语言表达能力。让学生在交流欣赏中发现精彩的表达，并推荐给全班欣赏。
三、板书设计。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的赞歌珍惜时间。
建功立业。
奉献社会。
获得永恒。
第2课时《我为什么而活着》。
1．了解作者罗素，整体感知文章内容。
2．理解作者活着的三条理由，感受作者博大的胸怀。
3．思考自己的人生，从文中得到有益的启迪。
一、复习回顾，引入新课。
复习回顾《要生活得写意》的主要内容，导入新课学习。
二、教学新课。
目标导学一：了解作者，整体感知。
提问1：你了解罗素吗？和同学分享你所知道的。
明确：伯特兰·罗素(1872—1970)，二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论者，也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。
提问2：自由朗读课文，说说作者为什么活着。
明确：作者在这篇短文中，开门见山地回答文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
目标导学二：理解课文，把握内涵。
提问3：作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由？
明确：作者说，追求爱情，有三方面的原因：第一，爱情可以带来狂喜；第二，爱情可以解除孤寂；第三，爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。
提问4：作者为什么追求知识？
明确：一是可以了解人的心灵；二是可以了解星辰为什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯的思想威力。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。
提问5：作者活着的第三条理由是什么？这表现了作者怎样的胸怀？
明确：对人类苦难不可遏制的同情。作者耳边经常回响起痛苦的呼号，眼前浮现饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者和孤苦无依的老人。在这里表现了一个伟大思想家拯救人类苦难的博大胸怀。但作者同时也不得不承认，他对苦难往往无能为力，这就使人更加痛苦。
提问6：你是如何理解最后一个自然段的？
明确：这段话再次重申活着的理由，并表明对自己一生的肯定。确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他的追求爱情，追求知识，关爱人类，从不同角度塑造了伟人罗素。他追求爱情，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类，反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，为此奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。
这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟人共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。
目标导学三：思考人生，得到启迪。
提问7：你想过自己为什么活着吗？请写几条自己活着的理由或者自己的追求目标。
明确：让学生敞开心扉自由诉说，但要注意往积极方面引导。
三、板书设计。
我为什么而活着对爱情的渴望带来狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
对知识的追求了解心灵。
了解星辰。
理解力量。
对人类的同情孩子受饥荒煎熬。
无辜者饱受折磨。
老人们变成累赘博大胸怀。
可取之处。
这两篇散文，属于哲理散文，表现了作者对人生的敏锐思考，其与众不同的个性特点，征服了广大读者。学习这样的文章，既要充分理解作者的观点，产生深深的共鸣，又要有自己的思考，敢于与作者争鸣，深化对人生价值的认识。所以，在教学时设计了共鸣和争鸣环节，让学生既能汲取人类思想的精华，又能辩证地对待前人观点，真正做到“不唯上，不唯书”。
不足之处。
哲理散文侧重对情感的抒发，所以老师的引导占主导，忽视了学生的主观能动性。
教学目标：
1、引导学生感受桃花源的美丽，欢乐和奇异。
2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。
3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。
4、以学生为主体，培养学生自主、合作、探究的学习能力。
教学重点：
以学生为主体，自主、合作、探究，引导学生感受桃花源的美、乐、奇。
教学难点：
理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
教学方法：
自主、合作、探究。
教学过程：
一、导入：东晋末年，战乱频繁，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中，国家濒临崩溃，在这样的**岁月，陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉，让人民安居乐业的愿望无法实现，只能把情感寄托在文章里，今天我们就带着对陶渊明已有的认识，再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。
二、找同学大声的有感情朗读课文，边听边想桃花源是一个什么样的世界?
三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章，学生进入小组讨论pk阶段。
四、小组讨论：桃花源的美表现在原文的哪些句子中?
1、教师点拨：自然环境美、社会环境美、人情美。
2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)。
五、小组讨论：
1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?
教师点拨：(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)。
2、总结：桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴)，作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)。
六、小组讨论：
1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?
小组讨论在文中画出这样的句子，同时分析了三个问题。
1)桃源人为什么叹惋?
2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?
3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?
2、教师小结，这些奇异之处使文章情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感。
3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)。
七、桃花源是一个如诗如画：令人神往的仙境，这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业，没有压迫、没有战乱，批判黑暗社会)。
八、作者虚构这一理想社会，是积极的还是消极的?说说你的理由。
教师明确：想法积极，做法消极，我们要取其精华，去其糟粕。
九、学生质疑。
十、总结小组成绩，鼓励优秀小组。
十一、结束语：陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相信未来是美好的，我们要志存高远，向着理想，勇往直前。
十二、布置作业：以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感。
1、了解这首诗相关的背景知识。
2、了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。
4、背诵并默写这首诗。
1、体会诗词的意境美、语言美。
2、背诵并默写这首诗。
激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思经及对“送别”的理解。
一、导入新课，介绍作者。
唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。
李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。
〖拓展〗：欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士。
1、教师朗读或学生听录音。
2、学生自读，初步了解诗意，体会作者的思想感情。
3、指名学生读，要读出思想感情，齐读诗歌。
4、《渡荆门送别》是一首五言律诗，首联交代了什么？
——远渡的地点和此行的目的。
5、颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？
——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。
这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好，想一想好在何处。
——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。
——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。
——“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。
诗人出了三峡后看到的是一望无际的平原和广阔的江面，而在荆门以西作者见到的是什么样的景象呢？用郦道元《三峡》中的句子回答。
——自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
6、颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。
——“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃楼：是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，多出现在夏天海边或沙漠中。
在崭新的环境里一切都是新奇可喜的，就会产生敏锐的感觉，如李白在荆门以东见到的是：月下飞天镜，云生结海楼的景象，在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中，我们见到的则是：自非亭午夜分，不见曦月；如在山地，我没就只能见到：山高月小。
7、尾联运用了什么修辞手法？从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？
——拟人。不是，尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
8、全诗表达作者什么样的思想感情？
——通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。
9、〖拓展〗朗读杜甫的《旅夜书怀》，找出与“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙的句子。
旅夜书怀（唐）杜甫。
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
10、齐读，背诵这首诗，指名学生背诵。
11、总结。
——《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。结尾缘江水而生发遐想，在“故乡水”送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。说白了就是“水送人，人思乡”。
12、发放课堂练习。
一、文学常识。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。唐朝人，是屈原之后个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”，或称“大李杜”。有《李太白集》传世。
二、问题探究。
1、赏析“山随平野尽，江入大荒流”两句。
一个“随”字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。一个“入”字，平中见奇，既写出了江流奔腾直泻的情景，又展现了作者激越、乐观开朗的胸怀。
2、简要赏析“月下飞天镜，云生结海楼”。
明月映入江水，好像飞下的天镜；浮云在江面凝聚，形成海市蜃楼般的美景。运用比喻，生动形象地描绘一幅水中映月图、天边云霞图，表达对自然美景的热爱和赞美。
3、赏析尾联“仍怜故乡水，万里送行舟。”
尾联中一个“送”字表达巧妙，本来是“我”依恋故乡水，却变化角度说是故乡水“送”我，含蓄表达出作者对故乡的依依不舍之情。
尾联运用拟人的修辞手法，赋予故乡水以人的情感，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
尾联抒情方式巧妙，借故乡水对“我”的依依不舍，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
4、这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的思想感情？
抒发了诗人对祖国壮丽山河的赞美以及对故乡的热爱和依依不舍之情。（或抒发了诗人思念故乡的深情。）。
三、诗歌主旨。
《渡荆门送别》通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。
1、字音字形储备。
贻八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
脚趾衣褶壬戌篆章。
矫首昂视。
2、解释下面加点的.字词。
径寸之木。
为宫室、器皿。
罔不因势像个形。
贻余核舟一。
盖大苏泛赤壁云。
高可二黍许。
清风徐来，水波不兴。
矫首昂视。
其两膝相比者。
与苏黄不属。
船背稍夷。
勾画了了。
曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
3、收集资料作业。
（1）从网上收集作者的有关资料，班上交流。
（2）了解《虞初心志》是一本什么样的书，了解其特色，课外阅读《虞初心志》。
1，训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
2，理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
教具、学具准备
投影仪，课件，图片
引导学生借助资料大致的了解海明威的作品和风格。
二、能力培养目标。
1、结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引导学生通过快速阅读抓住主要梗概，把握小说的主要内容，进而对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点。
三、德育渗透目标。
培养不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。
重点：
1、引导学生对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点。
2、培养不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。
难点：
结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1课时。
一、导入新课：
有一个人他十四岁走进拳击场，满脸鲜血可他不肯倒下；十九岁走上战场，二百多块弹片，也没有能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法将他打倒；直到晚年两次飞机失事，他都从大火中站了起来；最后，因为不愿意成为弱者，他举枪自杀。这个人是谁呢？他就是诺贝尔文学奖获得者欧内斯特·海明威。刚才我们一同欣赏了海明威的.简介，下面哪位同学能给大伙说说你印象中的海明威是一个什么样的形象。
二、新授：
教师为同学们讲述选文之前的情景，好让同学们更加有连续性的解读本文。
教师为同学们布置问题让同学们听多媒体播放本文的录音。
请同学们找一下课文的哪向种方式来描写“老人”
同学们找出本文中的对于老人的描写（语言描写，动作描写、心理描写、肖像描写）。
从以上的描写中我们可以看到一个什么样的老人。
同学们在教师的引导下得出：老人具有坚毅、顽强、热爱生活、面对困难不屈服、不认输的性格。
请同学们也仿照海明威的写作手法和写作风格写班内的一个同学。
教师带领同学们来交流。
教师与同学们共同分析文章的“但到了午夜……它们再也没有什么可吃的了”。
本文中还有其它的地方写了老人和鲨鱼搏斗的情景，请同学找一下文章中还有哪一处给你留深刻的印象，请你将它读一读，并说说你的感受。
同学读课文谈感受并找同学点评。
三、拓展深化：
在你读过的文学作品当中有哪些硬汉的形象。请你为大家说一说。
四、作业布置：
写读后感一篇。
阿西莫夫，美国著名科普作家，科幻小说家。他写这些文章一是回顾科学近期的进展，一是评价导致我们形成清晰知识的历史过程。这两篇文章的突出特点以论证为主，综合运用不同领域的科学知识，见解新颖。
板书教学目标：学习作者的思维方法。
师：请谈谈对课文题目《恐龙无处不在》的理解。
生：是说恐龙遍布世界各地。
师：南极也有?
生：南极发现了恐龙化石。
生1：是翼龙，会飞，飞到南极。
师：它为何飞到南极?
生2：恐龙耐寒，皮和脂肪很厚，与熊一样。
生3：南极有很多恐龙爱吃的东西。南极当时不冷。
生4：大陆发生了灾难。恐龙迁移而去。比如火山。
师：为何每块大陆都有?结合我们学过的地理知识。
生：是大陆在漂移。把恐龙带走的。
师：看来还是大陆漂移猜想更有说服力。
师：朗读课文。要求：1找出文中表明作者思维方法的句子。2用自己的话口述“板块构造”理论。
师：找找文中表明作者思维方法的一句话。
学生找了两个设问句后，然后找准了那句话。
齐读：“如果把这个发现与南极大陆联系起来，这比仅考虑恐龙来说要重要得多。”
师：这句话表明了作者怎样的思维方法?
生1：世上许多事物互相联系的观点。
生2：用联系的观点看问题，想问题的方法。
教师补充完善教学目标(用联系的观点看问题，想问题的方法)。
投影大陆漂移示意图。
师：请根据这张图口述板块构造理论。(略)。
师：再读课文6——11自然段对此理论的介绍。对同学的口述点评。(略)。
师：下面四人小组讨论这篇文章的逻辑思路，看看作者是怎样提出问题，寻找答案，得出结论的。
小组讨论，教师在小组指导。
根据各小组学生发言整理作者的思路。
结论：恐龙无处不在是支持板块构造理论的新的有力证据。
小组讨论，发言。
生1：数学和物理的关系。复杂的物理关系用一个简单化的数学公式概括。
生2：数学图案与美术的关系。拼图和对称。
生3：生物学与建筑学，仿生，有种植物花瓣成螺旋形上升的，每个角度都可接受光线，仿照建房，每个房间都能接受阳光。
生4：伦琴发现x射线，对医学很大的影响，还可做探测机器，测出土层厚度，钢板厚度，做夜视仪。瞄准器。
生5：居里夫人的发现，核电站，军事上的用途。
生6：学美术时必须具备一定的数学知识，才能画出美丽的图案。
生7：物理中有一个关于温度的实验，要用到数学中的直角坐标。
生8：数学题，观察中国地图，说出拉萨，重庆，杭州所在位置的经纬度分别是多少?
师：大家说得很好。我们还要学会用联系的观点解决生活的实际问题，就更有意义。今天的作业：收集资料研究恐龙灭绝的原因。
这篇文章是一篇带有科普性质的说明性的小品文，其实并不是很正规的说明文。文章的'内容比较简单，学生读一遍后基本都能明白作者的观点。在备课是发现大部分老师都是从题目入手，询问学生本文是不是讲恐龙的，然后引出“板块构造”理论，在得出结论。而我在备课是一直在考虑如何能够和别的老师区别开来，所以在设计这篇课文时虽然整体的框架基本没有跳脱出原来的框框，但在设计问题是尽量站在学生的角度去想，寻找学生在阅读时会产生的以及会感兴趣的问题。在分析文章中穿插介绍一些说明文的知识，寓教于乐，还课堂与学生。课后再加了一个拓展延伸，让学生谈谈他们知道的“不同科学领域之间是紧密相连的”的例子，让学生讲课上的知识和他们以前的认知结合起来。但是由于我在教学设计时太过于考虑学生能否快速的回答我的提问，能否吸引学生的注意力，反而对课文的整体把握不是很到位。特别是对中心论点的把握，讲不够深入，只是点到为止。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【教学目标】。
1、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
2、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
4、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
【教学重难点】。
1、重点：
掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
2、难点：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
【教学课时】。
2课时。
【教学步骤】。
第一课时。
一、导人新课。
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者。
1、《列子》，相传为列御寇撰写。里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
2、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、授新。
1、学生听课文录音，扫清文字障碍：
掌握下列实词：
仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇。
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重点句子的翻译和字词的落实：
年且九十(年纪将近九十岁)。
惩山北之塞(苦于大山的阻挡)。
杂然相许(大家纷纷表示赞许)。
曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)。
且焉置土石(况且把土石放到哪里)。
箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)。
寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)。
甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)。
汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)。
子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)。
何苦而不平(愁什么挖不平呢)。
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)。
其如土石何(又能把土石怎么样呢)。
一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)。
4、复述“愚公移山”的故事。
四、布置作业。
1、复习、巩固文中疑难字句的解释。
2、参照课后练习感知课文。
第二课时。
一、复习导入。
二、整体感知。
1、逐段朗读课文，讨论分析课文的结构。
第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。
第二段：具体写愚公移山的原因和经过。
第三段：写愚公和智叟的对话。
第四段：写愚公移山的胜利。
前面都是为下文移山的艰难作了铺垫。衬托愚公移山的决心、信心、恒心。
智吏认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增;而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题;愚公用长远的、发展的观点看待问题。
智史与愚公形成鲜明对比。智望之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。
6、本文以神话结尾，有什么作用?
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
7、愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?
愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
三、课堂小结。
我们常说愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏惧任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习和以后的生活中，都需要大力发扬这种精神。因为我们的学习、工作和生活都不可避免地会遇到各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们必将一事无成。
四、布置作业。
1、加深对课文内容的理解。
3、预习《诗经》两首。
本周，我校开展了语文教研活动。我对《愚公移山》进行了第二课时的教学。
在第一课时我针对古文的重点字词进行了翻译，学生大体上能够知晓故事的内容。于是，在此基础上，我以翻译重点句子进行导入。几个句子的翻译学生掌握的较好。但是，对整个句子的翻译我忽视了个别重点字词的翻译，没有很好的点到，成为一个遗憾点。
从而在复习的基础上让学生自由朗读文本回答问题，拟出这则故事的提纲，为学生复述故事作准备。因为九年级的学生基础较差，自己没有很大的把握，故设计了这样的一个模式。可是，在整堂课下来，我觉得几个问题的解答和故事的复述过于简单，没有很好的照顾到优秀生的教学上。另外，《愚公移山》本身就是一个大家都非常熟悉的故事，复述在此有点重复的味道。
在整体感知文本后，我对愚公、智叟和遗男等几个人物进行了分析。从分析人物的形象中找出本文所运用的表现手法——对比和衬托，进而体会对比、衬托手法的表达效果。这一环节基本上较为完整。但是，课后，我琢磨着，学生对对比和衬托这两种手法是否都已掌握，毕竟对比和衬托中的反面衬托有相似之处。在对比和衬托上我处理的不是很好。
最后是进行了教学的扩展。我引用了一个英国人与一个加拿大人对愚公的评价，以求用现代人的观念去看待愚公移山这件事情，来探讨愚公究竟“愚还是不愚”?但是，我这一探讨做的不够到位。没有很好的将文章的这一问题进行研究下去。就急忙解读了“聪明的中国人，为什么会对这样一个疯狂的愚老人，津津乐道?”而忽视了文本的创新，回到了老课题上“愚公精神”坚持不懈，持之以恒。
整堂课，我基本上完成了自己的.教学目标：理解课文深刻的寓意和愚公的形象，理解神话结尾及文中细节刻画的作用，体会对比、衬托手法的表达效果以及学习愚公的精神。但是，这堂课似乎少了一些新意，仿佛一杯白开水，解渴但不够美味。而且，在教学中，我觉得自己一直存在这样的一个困惑：有些环节犹如“蜻蜓点水”，缺乏“精雕细琢”，重形式而无实际效果。这是我今后教学中急需改变和改善的地方。在今后的教育教学工作中，我要不断地反思自己，磨砺自己，追求语文教学的理想境界。
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