范文可以启发我们的思维，激发我们的创造力，使我们的作文更加有新意。希望大家能够善用下面的范文范本，掌握写作的技巧和要领。
1、师：云南是一个聚居了最多少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到各个领域（指名说说对云南民歌的了解。多媒体播放云南民歌的背景资料。）下面就让我们跟随现代作家沈从文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。
2、、板书课题、作者名。指名说说对作者的了解。
3、、预习检测：生字词正音（互批互改，投影纠正）。
二、研读新课。
1、小组自由朗读，要求读完后说出你对云南歌会有哪些了解。
（学生各抒己见）。
2、教师指名回答：文中给我们描写了几个唱歌的场面？
生1：山野对歌、山路漫歌、村寨传歌。
师：分别在哪段？第一段讲什么？（学生明确，完成练习题）。
生2：唱的多是情歌酬和。
师：“多”字说明什么？能不能去掉？
生：或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。
师：无论采用何种方式，“对调子”都是什么的大比拼？
生4：机智才能。
生5：外貌描写。（齐读这一部分的内容）。
师：这一部分刻画出一个什么样的妇女形象？
生6：性情开朗、活泼，聪明，手脚麻利。
师：思考作者为什么在这里要浓墨重彩地描写这位唱歌的妇女呢？
生7：突出“对调子”的人的机智才能。
生8：她们唱的是悦耳好听的山歌、淳朴本色美。
4、学生思考讨论：既然这样，作者为什么不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡一路进城的景色？这些和赶马女孩唱歌有什么关系？（明确：“开满杂花的小山坡”“土坎边的粉蓝色报春花”“各种山鸟呼朋唤侣”还有“戴胜鸟和云雀的歌唱”描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，美景衬好歌）齐读第4段。
2.品味文章优美的语句。
3.体会字里行间的情感。
二、课时安排。
两课时。
三、教学准备。
多媒体课件。
四、整体思路。
以“短片”为导入，以“歌唱”为线索，以“情感”为切口，以“言语”为立足点。
五、教学流程。
（一）短片导入。
1.播放《彩云之南》flash短片，激发学生兴趣，启发学生思维。
2.提问：从这篇文章中，你想学到些什么？
（学生自由回答，师相机总结纠正。）。
3.总结补充学生发言，明确本文学习目标：
（2）品味文章优美的语句；
（3）体会字里行间的情感。
（二）设疑读文，整体感知。
（学生带着任务速读文章，一方面可以调动学生积极性，另一方面可“读”更有针对性。）。
1.设置问题。
（1）你对文中哪些字词存在字音、字义方面的疑问？
（2）速读课文，试着完成表格。（借助多媒体出示表格）。
2.读文。
3.学生自由回答，师总结归纳。
明确：
1.不仅人在唱，鸟也在唱。
2.唱歌的地点：山野、山路、山寨。
（三）分析重点句段，发现文本意味。
1.精读全文，勾画自己觉得有“意思”的句段，并尝试在旁边写些注释。
2.学生自由回答，师相机指导。
3.总结。
（四）透过问题，深入探究。
1.提出问题：
（1）文中写了三个场景的歌唱，且都写了人、地、歌，是不是有些雷同了？
（2）本文第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题，是不是应该删掉些？
2.同学自由思考后，小组讨论。
3.各小组派代表发言。
4.师简介作者及本文写作背景，解决问题。
总结。明确：
（1）不雷同。三个场景的描写各有侧重。“山野对歌”侧重写人：“山路慢歌”侧重写环境：“山寨传歌”侧重写场面。
（2）第一，这是一种写实。云南确实有着如此美丽的风光。
第二，这是为“赶马女孩的歌唱”创设一个动人的.场景。第三，这与“赶马女孩的歌唱”相交映，互为辉映。
（四）联系现实，拓展思维。
1.总结本文。
云南的歌会最大的特点就是：随意、惬意。唱歌的人是随意、惬意的；唱的地点是随意、惬意的；唱的内容更是随意、惬意的。
2.联系现实。
我们自己的生活随意吗，惬意吗？我们该如何而活？
3.拓展思维。
学生联系实际，谈谈感受。
4.师谈认识，升华主题。
（三）作家的“意思”
从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。（此为选入教材时被删掉的文字）。
（四）我们该如何而活。
四、步骤解说。
笔者以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的歌会》，发现一个很有意思的语言点，那就是“意思”一词。在《云南的歌会》中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所写的也是有意思的）；还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”（言外之意是后面所写的更有意思）。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了（显然，这里的“意思”应是统领全文的）。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发现，那么，为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢？于是，就有了以上的教学设计。
1．发现“意思”：在学生整体感知全文后提出：作者写的这些有意思吗。要求学生静静地默读，用横线划出有意思的地方。交流时，教师及时抓住学生回答的一些语句引导学生进入字里行间去品味其中的意味。
2．没“意思”：在学生充分感知本文很有意思的时候，有意识的抛出这个问题，一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的研读上来，从而达“点”“面”结合的教学境界；一方面也是最主要的方面，就是想让课堂的线性推进出现转折，从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过讨论，让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨，是因为作家认为“产生这种山歌实有原因。如没有一种适当的对象和特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文节选自《记忆中的云南跑马节》，选入教材的部分省略了前面的一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字，其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”，然后抓住这个“活人”的“活”字，利用它的多义性，引导学生再细读文本，然后从文中去发现作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“充满活力”的生命状态的。
4．我们该如何而活：设计此问题是想让“语文”贴近生活，走进心灵，关照灵魂，从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。
五、课后反思。
《云南的歌会》是一篇不太好上的课文，我自己上的时候感觉要讲的东西很多、学生对文章的热情度不是很高、课堂难以有更多的生成、课文挖掘的深度不够，但燕平老师仿佛轻车熟路，轻轻松松就化解了我的问题。她的不同凡响有这么几个方面：
一、教态从容老练，陈老师讲课时的手势、声音、语气语调、表情眼神都是那么富有鼓动性、感召力，而且面带微笑，极具亲和力，所以每一个坐在她的课堂里的人不得不被她吸引，走神是不可能的。
二、教学流程自然，有序推进，版块清晰，各环节之间能注意上递下承，环环相扣。比如陈老师先借用《刘三姐》中对歌的一段视频来激趣导入——唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置，那么都会有哪些人在唱歌？在哪里唱歌？以什么样的形式来唱歌？这三个问题一抛，文章的思路就出来了，陈老师在黑板上用不同的颜色一展示，学生立即就大致把握住了这篇课文。理清思路的环节好了之后如何引入下一个环节？陈老师说：“云南的歌会可谓是时时唱，处处唱，人人唱，那它到底有怎样的魅力呢？下面请大家到三幅画面中去找找你嘴喜欢的细节，读一读，品一品。”所以课堂的设计非常自然轻松，不知不觉中就化解了一个个难点、重点。就某一环节来说也很注意设计，如体会文章主旨这个环节，老师没有生硬的让学生说说这篇文章的主题，而是从会歌人的表现中让学生来谈谈他们的精神风貌，学生自然想到“很有活力”，老师也顺手引入沈从文先生的一段文字，正是用来解读“活”字的——鲜活生动，未经世俗目光浸染过的纯朴自然、未被现代快节奏生活扭曲的自然天性，就是热爱生活，歌唱生活，创造生活。学生对主题的理解非常的到位。
三、注重语文课的朗读，一堂课下来，朗读多达七、八次，形式也多样，尤其是值得体会、交流的地方，陈老师都采用读一读的方法来化解疑惑。四、关注细节，注重课堂生成。一堂好课虽然需要预设，需要把握基本的程序和环节，但它更多地表现在动态性、灵活性、调适性和创新性上。陈老师自身语文功底好，课堂语言生动活泼，课堂驾驭能力强，所以学生临场的“意外”老师都能通过有效的途径把它们一一解决。所以整堂课条理清晰而内容丰富，又不失趣味。
开设公开课并非为了一决高下，比出个三六九等，而是为了搭建平台，开展教学研讨，通过这么一个活动，相互取长补短。即使公开课上暴露了一些问题，也不是什么羞愧的事，，恰恰是一件好事，为大家今后的课堂教学提供一些经验和教训，所以任何一堂公开课都应该是有意义，有价值的。
文档为doc格式。
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上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络、感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。请同学们思考回答：文章首先总写对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场合的特点分别是什么？（生答）看来，同学们已经很好的掌握了上节课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。那就让我们继续跟随文学大师沈从文，欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情吧！
1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。
文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的'。首先我们让男同学读第一个场面（第2、3自然段）、女同学读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。
学生读后，教师评价朗读并引导：虽然同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧！接下来我们一起走进第一个场面——山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。
2、赏读“山野对歌”
教师导读：同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。
我们先来听听“对调子”都唱些什么？
（唱的多是情歌酬和）。
“多”字说明什么？能不能去掉？
（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。）。
既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）。
无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？
（机智才能）。
（动作、神态、外貌）。
（性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快）。
在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢？
（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）。
对，这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。
3、赏读“山路漫歌”
我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？
（悦耳好听的山歌）。
她们的歌声充满一种什么样的美？
（淳朴本色美）。
既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。请同学们闭上眼睛，用心聆听一段录音，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。（学生听录音“这一条路……接着起飞”）。
现在请一位同学为我们读一读，同学们边勾画出好词好句，等会让大家分享一下。
（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句）。
鉴于学生的认知水平，教师适时加以引导：如，报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
（甲生：这是写实。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。
1、整体把握文章的内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
2、朗读、揣摩、品味文章语言，学习作者有所侧重的描写方法。
3、领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。
整体把握文章内容，朗读、揣摩、品味文章语言。
引导学生品析文中的描写。
多媒体辅助教学
一、对歌欣赏，激趣引入
播放《刘三姐》片段。
在我们国家几乎每一个民族都有它自己特有的民歌。云南省是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感，有的用歌唱来传授知识，据说，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌!
（设计目的：此环节主要是增强学生的感性认识，激发学生学习兴趣，为下面教学做铺垫。）
二、初读课文，整体感知
1、 指名朗读。其余学生听读、熟悉课文，注意字音。
2、 学生浏览课文，思考：沈从文给我们描绘了哪三种形式的歌会？（可以在哪种场合欣赏到歌会？）
3、假如你作为一名游客来到了云南，根据课文的介绍，你喜欢参加哪一种歌会？为什么？（结合语段相关内容回答）
（设计目的：此环节主要是完成目标1、3，通过朗读、体验、交流等整体把握文章内容，初步领略云南独具特色的民间文化。）
三、精读“山路漫歌”，学习语言描写
1、 找出本段的中心句。
2、 默读第4段，圈点勾画好词好句，并与同学分享。
教师示例：
（设计目的：此环节主要完成目标2，意在培养学生自主学习的能力和学会相互交流表达，培养学生对文本语言的感悟能力和赏析能力，并积累优美词句，学会阅读）
四、借鉴运用，仿写句子。（机动）
“有意思的是云雀，时常从不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。”把句中的“云雀”换成其他动物，仿写句子。
（设计目的：模仿借鉴课文语言句式，从句子模仿开始培养学生运用语言进行表达的能力）
五、作业
运用本节课精读“山路漫歌”的阅读方法，阅读“山野对歌”和“村寨传歌”。
（设计目的：学以致用，学方法用方法，进行自主阅读）
1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。
2、能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
3、能通过对课文语言的分析揣摩，品味文章精妙的语言。
1、能通过阅读课文，了解云南的歌会的特点。
2、能分析揣摩文章精妙的语言。
能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
一、新课导入
“同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是‘记忆中的云南跑马节’，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：‘参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去……’这句话是什么意思呢？”
“这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么？让我们一起到课文中寻找答案。”
二、重难点字词辨析
1、明确重难点字词的音与形
2、齐读字词
三、初读感知
1、教师范读课文
（学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点）
2、教师提问：“云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同呢？”
3、学生交流讨论
4、教师总结
场 合 形 式
山 野 对 歌
山 路 漫 歌
村 寨 传 歌
“沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”（板书：生活）
“那么，沈先生在前面所说的‘更新的发现’仅仅是指这些吗？沈先生还发现了什么？”
四、再读研析
1、研读提示
“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”
——沈从文《记忆中的云南跑马节》
“同学们，在沈先生的原文中还有这样一句话，动动脑筋，你能从这句话中找到问题的答案吗？”
2、研析“活人”二字（重点研析对歌的年轻女人）
（1）教师提问：“这是怎样的女子？你从何得知？”
（2）学生交流讨论
（3）教师点拨分析
a、重点研读年轻女子外貌一段文字，尤其关注有关色彩的词语。
b、重点研读年轻女子荡秋千一段文字，尤其关注数词及描写女子状态的词。
c、重点研读年轻女子唱赢后的表现一段，尤其关注下列加线词语，这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。
“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。”
（4）教师总结
——活泼开朗（打吆喝、荡秋千）、聪明有智慧（对手强、一连唱败三个对手）、漂亮健康（脸色、衣着、装饰等）、大胆（荡秋千的表现）、淳朴本色（年轻女子唱赢后的动作）
“在这里，作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们，一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”
“那么，在云南的歌会中，鲜活的仅仅是人吗？”
3、研析“写景”一段
（1）学生朗读
（2）教师提问：“我发现刚才同学们读的这段文字里出现的景物都很普通啊，无非是云南当地常见的花鸟。这样常见的景物在沈从文先生的笔下是怎样变得鲜活起来的呢？”
（3）学生交流讨论
（4）教师总结点拨
“报春花虽然常见，但拟人修辞的运用却让它不普通了，一个充满情趣的鲜活生命就这样跃然纸上。”
“这一段景物描写有动有静、有声有色、美妙有情。在这个连鸟都忍不住唱歌的美好景致中，谁不想放开歌喉唱几声呢。”
“沈从文先生在这里发现了美好的景是可以催发美好的情感的，而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练，也依然悦耳动听。云南这块充满生机的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。”（板书：生命）
五、品读感悟
1、教师提问：“沈从文先生的这次云南之行发现了云南人民每天都生活在美妙的歌声中，发现了这块美丽的土地上每一个生命都是那样的鲜活。那么，它还有别的发现吗？”
2、学生讨论交流
3、重点分析文章结尾的“原来如此”的含义
（1）提问：“日常生活中，我们在什么样的情境下会用到这个词？它通常表达一种怎样的心理状态？”
——恍然大悟、惊喜发现
（2）提问：“这一次看金满斗会，沈先生有哪些惊喜的发现，又悟到什么呢？”
——日常辛苦劳作的平头百姓打扮得光鲜亮丽，似乎全然忘却了平日的辛劳。
——最活跃的反而是老人，他们不因年老、牙齿脱完而沮丧，而是快乐、热情地承担起传承民族文化的重任。
4、教师总结
“沈从文先生的这次云南之行不仅发现了云南人民生活在美妙的歌声中，也不仅发现在云南这片美丽的土地上每一个生命都那么鲜活，更发现了云南人民乐观积极的生命状态。”（板书：云南的歌会、发现、原生态）
六、收束点拨
“这一次的云南之行，沈从文先生在云南的歌会中完成了他的发现之旅，而我们也跟随沈先生的`笔触完成了我们的发现之旅。”
“然而，沈先生为什么如此关注云南人民积极快乐的生命状态呢？《记忆中的云南跑马节》在创作时有怎样特殊的背景呢？云南人民的这种乐观心境又给处于人生特殊时期的沈从文先生以怎样的启示呢？”
“同学们，去阅读一些沈从文先生的传记及代表作品，相信你一定会有更多、更精彩的发现。”
板书：
有关沈从文的背景资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料为这节课的教学设计提供了很大的帮助，正因为对相关资料的深入研究，我更深入地理解了这篇文章，又因为深入理解了这篇文章，我更走近了沈从文先生。于是设计了这次“发现之旅”，希望能带领学生走进去，并帮助学生拥有奇妙的发现。
然而，因为时间的仓促、对学情的不甚了解以及自身在设计上的考虑不周，整节课完成后，感觉有些累。
一、教学内容过于饱满，学生活动减少，导致教师在课堂推进中显得较为吃力。
根据教学设计，这篇课文中几乎每处重点内容都已涉及，而在短短的45分钟之内，要让学生找到这些内容，还要读懂读透，实属不易。因此，该教学设计如能将一些教学内容和教学环节合并或作适当的删减，教师授课过程中会更加从容一些。
二、细节问题设计欠缺，对学生启发不够，导致教师在某些问题的分析中笼统含混，学生无法从中领会清楚教师的设计意图，课堂效果欠佳。
这节课的教学设计在大的程序和环节上思路很清晰，但在某些具体问题的设计中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的两个片段教学中，均存在不少随意性，不少字句的分析不透不妙，难以帮助学生真正体味到这两个片段写作的妙处。如能精心设计几个巧妙的小问题启发学生，学生的收获会更多一些。
总之，这节课给我的收获很多，遗憾更多，在今后的课堂教学中，我会努力扬长改短，使课堂教学更加完善。
1、赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。
2、感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。
一、给下列多音字注音
1、或见景生情，即物起兴。()2.唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。()
3.总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的。()
二、本文是一篇极富情趣的散文，作者描写了在云南的三种不同场合的民歌演唱及其特点：
形式特点
2、“多”字说明什么?能不能去掉?
3、既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢?
4、无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼?
6、其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从那几个方面进行描写?
7、你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征?
8、在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢?
1、我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌?
2、她们的歌声充满一种什么样的美?
4、那么“金满斗会”呢?这是一个以什么为主要内容的盛会?
5、从哪里可以看出歌会盛大?
6、如此壮观的场面，给人的感受如何?
(以小组为单位展示学习结果)
民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢?请你收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇短文。
云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今，多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。
在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的.。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。
西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花！
云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。
云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！
在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，此外打铁箍桶的工匠家属，小杂货商店的老板娘子，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说辟疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌，不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语：“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后，才知道原来这种会，只有正当金星入斗那一年才举行的。
同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。
西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花！
2.学习人物描写、环境描写和场面描写的描写方法。
3.朗读、揣摩、品味文章语言。
4.感受作者笔下美好的生活，培养热爱民俗文化的情感。
1.重点：在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热。
爱民族文化的情感。
2.难点：领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
2.作者简介：
3.检查预习。
(1)读准下列字音。
迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌讳()酬和()铁箍()熹微()。
请在下面写一遍、力求工整、规范、美观：
(2)理解下列词语。
酬和引经据典扶摇直上别开生面。
若无其事龙吟凤哕即物起兴。
(3)认真有感情地朗读全文。
2.下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢那哪一种?为什么?
a.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
b.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身衣裤，腰间围个布围裙，脚下穿双鞋，辫发盘在头上。
3.作者为什么并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色?
4.“金满斗会”给人的感受如何?结合课文做具体分析。
5.赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。
内容特点写作重点。
1.我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗?找出一两个，写在下面。
2.你能用一段话表达你此时的心情和感受吗?
收集我们当地的民风民俗，或者是你了解的中国的民俗，节日，学习本文的写法，以“家乡风情”为话题或者是以中国的风俗为话题，写一篇文章。
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1．学习人物描写、环境描写和场面描写。
2．朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
3．探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。
教学重点。
1．在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2．学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。
课前准备。
1．学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料（如《阿诗玛》《五朵金花》以及南宁国际民歌艺术节中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱会及三高紫禁城演唱会的音像资料。
2．教师与部分学生根据教学需要，整理、剪辑音像资料。
课时安排。
两课时。
第一课时。
教学内容。
初步感知课文，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描写。
教学设计。
播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入。
1．趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌？
（如：《阿诗玛》片段――彝族，《五朵金花》――白族，等等）。
2．学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。
3．教师导入：
我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是――《云南的'歌会》。
研习新课。
1．学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
山野对歌――才智大比拼；
山路漫歌――即兴自由歌唱；
金满斗会――民歌传承。
2．学生根据以上感知整理全文结构：
总起全文（1）。
山野对歌（2～3）。
分写三种场合的歌会（2～5）山路漫歌（4）。
金满斗会（5）。
3．学习“山野对歌”。
a．指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。
学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色，比如，南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”；参与对歌的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年轻人还因此找到了自己的心上人；文中对唱歌的女子的描写，特别是对她的衣着的描写，让人仿佛看到了一位聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。
此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。（至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励）。
（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。
c．集体朗读2~3段。
第二课时。
教学内容。
学习本。
教学《云南的歌会》前，我收集不少地方的民歌，如：四川的“跑马溜溜的山上”、陕北的“信天游”、内蒙古的“敖包相会”、新疆的“掀起你的盖头来”，让学生说出民歌的所在地及其地方风土人情，接着，我又着重介绍了广西对歌，模仿刘三姐一段歌词，让男女学生现编现唱一段对歌，寓教于乐，学生意兴盎然，学生的热爱生活，热爱家乡的感情也油然而生。
语文新课程“应探究语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科学技术手段的运用，使学生在不同的内容和方法的渗透和整会中，开阔视野，提高学习效率。”如是，教师才能真正领会语文新课程标准的精神，学生能能全面提高语文素养。
一、教学目标：
1、知识和能力：引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。
2、过程和方法；从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。
3、情感和态度：感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的`情感。
二、教学重点：
体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
三、教学难点：
理解文中环境描写对表现文章主题的作用。
四、教学设想：
本文用两个课时完成。按照“整体感悟――研读探究――拓展延伸”三步教学，注重以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。第二课时力求恰当地使用多媒体资源和网络资源，充分激发学生的自主意识和探索精神，使学生动脑、动口、动手，调动各种感官参与学习过程，从而领悟课文的写作手法，体验学习成功的喜悦。
五、教学时数：二课时。
六、教具准备：录音机、课件。
[4][5][6][7][8]。
《云南的歌会》这篇课文主要是教会学生欣赏文学作品，通过重点词句、段落的阅读理解，学会描写方法并加以运用。因为该文文笔的优美，我在导入上，通过运用媒体，以音乐艺术情感渲染教学氛围，调动起了学生的学习兴趣。
在文章的阅读理解上，加强朗读，注重重点词句的积累，设问铺陈，交给学生阅读的方法。使学生在阅读“山路漫歌”和“村寨传歌”的段落时，基本能独立完成。在体会作者的写作特点时，以比较阅读的方法，让学生了解了人物描写、场面描写、环境描写的侧重点，因此基本掌握描写方法并加以运用。不足的是，在时间安排上，因为注重体会文章的写作特点，比较纠结于细节，因此在教学设计安排的“拓展”练习上，时间不够。今后，自己在教学中，要根据课堂实际，合理分配时间，尽可能放手让学生自己在课堂中展现，实现教学目标。
影响部分同学学习的因素还是学习习惯的养成不到位。有部分同学在学习过程中总是像在小学那样等教师归纳总结写在黑板上后才会知道记什么，不会听教师在上课过程中所暗示的反复、强调等语气，也不会从同学们发言的过程中去寻找答案。
在今后的教学中，首先要解决的是部分同学的学习习惯养成的问题，让同学们在课堂上养成思考、反思、合作、倾听的良好习惯，这样便于同学们能在今后的学习与生活中形成终身学习的习惯。其次在本课的教学中，重在考虑作者的写作构思上，引导同学们对于文章的整体的课文的构思。激发大家写作的兴趣。
【门楣】。
门框上的横木。
【籍贯】。
祖居或个人出生的地方。
【络子】。
依照所装的物件的形状，用线结成的网状的小袋子。
【肃然起敬】。
十分恭敬。
【曾经沧海难为水】。
比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。
【囊萤映雪】。
囊萤和映雪分别指晋朝车胤脱和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。囊萤，用口袋装萤火虫。映雪，用雪的'反光。
【寄名】。
旧俗幼童认僧尼为师而不出家，或认他人作义父母以求长寿。
【与有荣焉】。
因而也感到荣幸。
【腌】。
把鱼、肉、蛋、蔬菜、果品等加上盐、糖、酱、酒等。
【苋菜】。
一年生草本植物。
【城隍庙】。
为传说中主管某座城的神建的庙。
【大襟】。
纽扣在一侧的中装的前面部分，通常从左侧到右侧，盖住底襟。
【白嘴】。
文中指光吃咸鸭蛋而不就饭。
【避邪】。
避免或驱除邪恶。
【莫名其妙】。
没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
门框上的横木。
【籍贯】。
祖居或个人出生的`地方。
【络子】。
依照所装的物件的形状，用线结成的网状的小袋子。
【肃然起敬】。
十分恭敬。
【曾经沧海难为水】。
比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。
【囊萤映雪】。
囊萤和映雪分别指晋朝车胤脱和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。囊萤，用口袋装萤火虫。映雪，用雪的反光。
【寄名】。
旧俗幼童认僧尼为师而不出家，或认他人作义父母以求长寿。
【与有荣焉】。
因而也感到荣幸。
【腌】。
把鱼、肉、蛋、蔬菜、果品等加上盐、糖、酱、酒等。
【苋菜】。
一年生草本植物。
【城隍庙】。
为传说中主管某座城的神建的庙。
【大襟】。
纽扣在一侧的中装的前面部分，通常从左侧到右侧，盖住底襟。
【白嘴】。
文中指光吃咸鸭蛋而不就饭。
【避邪】。
避免或驱除邪恶。
【莫名其妙】。
没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
1、积累字词。
2、朗读课文，整体把握课文内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
3、揣摩品味语言，体会文章的精妙。
通过教师放入引导和借助多媒体在读思品悟议中培养学生个性解读文本的能力，鼓励学生大胆发言，重视学生与文本，学生与学生，老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
情感态度、价值观目标。
领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。
教学重点、难点。
揣摩课文写作的三种场合中唱歌的`不同情景，体会内容上的差异。
品味语言，体会文中描写的精妙。
朗读法。
情景教学法。
点拨引导法。
教具准备多媒体。
教学课型讲读。
一、播放歌曲，激趣引入。
刚才我们领略了云南民歌的美，看到了云南人民能歌善舞，今天，就让我们一起跟随沈从文先生走进云南，走进《云南的歌会》。
二、朗读课文整体感知。
初读课文感知文意。
请选择自己喜欢的方式自由读课文，勾画出不认识的字词，并捕捉课文中的信息。
你从课文中了解到云南歌会的哪些知识？
学生自由说。
三、探究文本领悟主旨。
探究三种形式的侧重点，领悟作者的写作意图。
四、品味语言欣赏美点。
学生找自己喜欢的词、句进行赏析，发现美点。
师点拨总结。
五、延伸拓展。
说说山西有哪些民风民俗。
六、课堂小结。
七、作业自助餐。
摘抄自己喜欢的语句，并说明理由。
板书设计：
每次我在做课的时候，我都感觉到我都收获到很多东西，我想这种经历对每一个教师来说，都是幸运的，我很高兴，我是其中的一员。下面我仅就我的《云南的歌会》的这堂课做以下反思。
我在设计这堂课之前，首先从作者身上着手去剖析。
我探讨了作者创作这篇文章的意图。作者沈从文本身是苗族人，所以他对云南以及云南民歌有着不同于一般人的感情，在这种感情的积淀下写成的文章自然是情真意切，亲切感人。作者想借这篇文章表达对云南民歌的热爱和赞赏，从而歌颂云南人民的乐观淳朴的民风。基于这一点我将本文的技能目标定为：欣赏品味文章质朴生动的语言特色。
其次，新课标中对语文的学习作出了解读，说“语文的学习和生活的外延是相等的”，我在“导语“的设计上，从生活中学生熟悉的北方民歌入手，和云南民歌相对比，让学生快速抓住云南民歌的特点，引起学生的兴趣，以便于快速进入文章的氛围。
1．学习人物描写、环境描写和场面描写。
2．朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
3．探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。
1．在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2．学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。
1．学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料（如《阿诗玛》《五朵金花》以及南宁国际民歌艺术节中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱会及三高紫禁城演唱会的音像资料。
2．教师与部分学生根据教学需要，整理、剪辑音像资料。
课时安排。
两课时。
初步感知课文，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描写。
播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入。
1．趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌？
（如：《阿诗玛》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）。
2．学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。
3．教师导入：
我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。
研习新课。
1．学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
山野对歌——才智大比拼；
山路漫歌——即兴自由歌唱；
金满斗会——民歌传承。
2．学生根据以上感知整理全文结构：
山野对歌（2～3）。
3．学习“山野对歌”。
a．指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。
学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色，比如，南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”；参与对歌的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年轻人还因此找到了自己的心上人；文中对唱歌的女子的描写，特别是对她的衣着的描写，让人仿佛看到了一位聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。
此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。（至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励）。
（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。
c．集体朗读2~3段。
教学内容。
学习本文的环境描写、场面描写，并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
教学设计。
研读品味4─5段。
1．学习“山路漫歌”。
a．默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。
学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描写，如“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空”等等。此时，教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句，如：
报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到了花的灵性和花色的纯净。
“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
……。
教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：本段要表现的歌会形式是什么？写人们唱歌的有几句话？写环境的又有几句话？目的是引入下一环节的讨论。
引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c．齐读第4段。
2．学习“金满斗会”。
“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点：
场面盛况空前人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。
时间长：唱和相续，一连三天才散场。
盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。
传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。
b．齐读第5段。
拓展探究。
播放电影《刘三姐》片段、流行歌曲演唱会片段和三高紫禁城演唱会片段。
师生交流讨论，不要求统一看法，也不要求谈得很专业，目的只是让学生对民族音乐、通俗音乐和高雅音乐有一个初步的印象，并借音乐促进学生的语言表达能力和思维能力。
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