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先给大家简单讲一下扁鹊三兄弟的故事:
魏文王问名医扁鹊说:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?"。
扁鹊答:"长兄最好,中兄次之,我最差。"。
文王再问:"那么为什么你最出名呢?"。
扁鹊答:"长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。"。
这个故事告诉我们:真正的高手是防微杜渐。预防疾病总是比治病要简单,成本也要低。能让人不生病,这才是真正的医家高手。能在病初之时及时发现并治疗,这也是了不起的。当病重时再治,是没有办法的事,须要花大力气了。而且,万一已经病入膏肓,纵是神医,也无力回天。
读完扁鹊三兄弟的故事,不由的联想到了笔者所从事的律师行业,其实律师对于企业就如同医生对于病人一样,律师行业中也存在像扁鹊三兄弟一样侧重点不同的执业定位差异。比如律师中分为诉讼律师和非诉律师,比较厉害的非诉律师就如同扁鹊的长兄和中兄一样,对企业在设立、生产经营、投融资、对外合作等过程中对可能存在的法律风险、商业风险等进行提前预防和控制,通过防范于未然的制度安排和交易模式设计尽量避免发生法律纠纷,即便发生法律纠纷也因早有准备而将主动权牢牢掌握在自己手中;而诉讼律师则向扁鹊一样,往往是在企业遇到发生大的危机时,才临危受命,使出浑身解数来解决企业面临的重大法律危机。在这里笔者并非有意抬高非诉律师或者贬低诉讼律师,只是就律师在这两种不同业务模式下所能体现的不同价值进行分析阐述,事实上在律师以非诉律师介入还是以诉讼律师介入的问题上,不是律师自己能决定的,很大程度上取决于企业的决策者。
管理心得:从管理学上看,一开始便设计好的制度,使之不产生大的问题显得非常重要,或者能将问题解决在萌芽状态。当问题非常严重时,解决起来就很费劲,代价也大。有时问题积累得多,时间拖得太长,可能就很难解决了。有许多人往往看不到预防为主的重要性,总舍不得花成本来预防问题的产生。他们存在着种种侥幸心理,以为问题不会产生。事实上,管理学上有个著名的墨菲定理,说的是:事情如果有变坏的可能,不管这种可能性有多小,它总会发生。这也就是说,你如果没有作最坏的打算,那么最坏的结果一定会来到。事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补,但结果往往是即使请来了名气很大的"空降兵",结果于事无补。
想想看,当最坏的结果来到的时候,你要花多大的代价才能去解决?而且很有可能已经解决不了了。那么,为什么不事先作打算呢?事先预防,要省力得多,也可靠得多。
讲到最后,作为企业经营者的您,是不是也应该为自己的企业聘请一位向扁鹊长兄、中兄一样能未雨绸缪、防范于未然的企业法律顾问。
名医扁鹊有三个兄弟行医。一天魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三个,都精于医术,到底哪能一位是最好呢?”扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”魏文王再问:“那为什么你是最出名的呢?”
扁鹊答:“长兄治病是治病于病情发作之前,由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病是治病于病情初起时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及乡里;而我治病于病情严重之时,一般人都看到我在经脉上穿针放血,在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此遍及全国。”
文中神医扁鹊说明了一个“预防重于治疗”的哲理,平时在行医过程中,他认为对疾病只要预先采取措施,把疾病消灭在初起阶段,是完全可以治好的。读此短文深有感触,其实扁鹊“预防重于治疗”的哲理,同样适用于我们众多的现实社会的许多事例中。
在当今社会中,随着计划生育国策实施,城乡独生子女在家庭中乃至家族中,“众心拱月”突出以我为中心,此类问题突现,涉及思想品德、行为教育更趋难得。特别是中国传统科举制度,以应试教育处于主导地位,往往注重对青少年、儿童智力开发教育,而忽视品德教育,从幼儿园起择校风盛行,包括学校、家长总希望学生及子女能接受良好的教育,通过努力而顺利进入国内知名学府,再或出国留学等等......
在我们的国度中前几年,曾出现高校学生把自己的同学几个杀害于宿舍中;在我们浙江省的义乌,曾出现初中生把家长杀害于家中……等恶心事件让人沥沥在目,触目惊心哟!
身处学校身为教书育人的园丁,真的深有感慨,特别是小学教育,刚刚初涉社会的少年儿童,是祖国的未来和希望,,德育教育显得尤为重要,多年从教的经验告诉我:防患于未然更胜于治乱已成之后。因此我们要借鉴扁鹊“预防重于治疗”的哲理,把学生的行为思想品德教育,比智力教育还要抓紧,抓好,特别注重自身形象,以一言一行的模范行动来感染自己的学生,通过对学生的有益教育和输送健康的信息,把品德教育真正落实到自己的教育中去,通过系统的、全面地进行连续不断的德育培育,使每一个学生都能有自己的努力目标和动力,朝着身心健康的方向发展,像名医扁鹊那样去了解自己的学生,进行事前控制和预防,来实现完成对每个学生的品德最终成果,进而对社会作出自己应尽的贡献。
今天,我读了一个名叫《扁鹊治病》的寓言故事。
这个故事讲的是扁鹊多次指醒蔡桓公有病,请求为他治病,可讳疾忌医的蔡桓公总是不以为然,坚信自己没有病,一再拖延,一再拒绝治病。
这个故事告诉我们,凡事应多听一些善意的劝告(当然,不能盲目把害人的诺言看作是“善意的劝告”),要记住“忠言逆耳”,“苦口良药”,不要一口否定别人,更不能一口咬定自己是对的。特别像蔡桓公这样,自己本身不懂医,还矢口否认医学家的诊断,这样太武断了;再说,就算怀疑扁鹊在骗自己,他又不收钱,听听别人的建议,多给自己一个机会,一个选择,对自己又有什么损失呢?蔡桓公在痛苦中病死,真是活该。所以,对于自身或社会上存在的一些问题,不能讳疾忌医,而应防微杜渐,及早采取措施,才能防患于未然。
同时,这个故事还告诉我们,水滴石穿、积少成多的道理。
我们课本中学习了一篇课文,叫:《扁鹊治病》,我读了之后受了很大的启发,他讲的是:有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴。扁鹊又退了出去。
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪,派人去问他:“扁鹊,你这次见了大王,就悄悄地跑掉了?”扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,扁鹊几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公病死了。
这个故事警示人们要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人的正确意见,否则后果不堪设想。
读了《扁鹊治病》这则寓言,我深受启发,心情久久不能平静。
《扁鹊治病》这则寓言讲了一个故事:古时候,有一个名医叫扁鹊,有一天,他看见了蔡桓公,说他病了。先说在皮肤里、皮肉里、肠胃里,可是蔡桓公不听劝告,最后病情已经发展到骨髓,就在也不能了。没过几天,蔡桓公因病死了。
每个人都有错误,但是必须听劝告。课文中的蔡桓公因为不听劝告,而导致死亡。读了这则寓言,我想起了电视上的一个故事,一个人小时候偷一个围巾给妈妈戴上。妈妈想:“没事,只偷一个东西”。过了几天,儿子又偷一台电视。妈妈高兴的说:“太好了,终于有电视看了,谢谢你”。后来有人劝他,他不听。后来他长大了,偷了银行,触犯了法律。
今后,我有了错误,不要像蔡桓公那样,不听劝告。我一定会及时改正的,做一个优秀的好少年。
今天,我们学了一篇课文叫《扁鹊治病》。内容主要讲了扁鹊多次拜见蔡桓公,提醒他有病并请求他医治。蔡桓公不但不听还讽刺扁鹊,最终病情加重走向死亡。
读了这篇文章,我还想到了学过的课文《我要的是葫芦》,种葫芦的人早听别人的劝告把虫子除掉,葫芦也不会全落了。
看看蔡桓公,看看种葫芦的人,再看看我。我也有过这样的例子。有一次,我做完卷子妈妈给我检查时,妈妈说:“你过来看看,这道题一定是粗心做错的吧!这个毛病一定要改改啊!”妈妈说着,我也没往心里去,结果在一次数学考试中,我就是因为粗心做错了一道题被扣了一分。事后妈妈说:“这回你该知道什么叫不听老人言,吃亏在眼前了吧!”我渐渐的低下了头。
以后,我要听取别人正确的意见,不固执己见,要防微杜渐少走弯路,少吃苦头。
《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事,扁鹊见蔡桓公读后有感。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公,发现其病情不断恶化,并屡屡劝其医治,都遭到对方傲慢拒绝,蔡桓公从而病入膏肓,不可救药。
各位读了这则寓言故事,恐怕都认为蔡桓公太蠢,蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中,像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误,应防微杜渐,及早改正,否则将酿成不祸。后果不堪设想,后悔莫及。
历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用,荒淫无耻,不听忠谏,陷害忠良,最后不仅毁了自己,也毁了商朝。三国时,马稷因不听诸葛亮之劝阻,王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝,消极抗日,最后落得个身败名裂的下场,这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理:要善于听取别人的批评与建议,勿以恶小而为之。
我们有些同学性格好强,对老师的教育不屑一致,对家长的劝告置之不理,对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事,以不拘小节为潇洒,以不求上进为荣耀,最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小,也能沉没一艘大船。”积少成多,小错铸成大错,所以要在自己小错时就加以改正。
我们说:“金无足赤,人无完人”,每个人都不能做到十全十美,都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误,问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然,一个人的缺点并非可以一日之间改正过来,这首先需要有顽强的毅力,其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到,如若别人发现并加以劝告,就要认真听取并及时改正。还要取人之长,补己之短,要善于发现别人的闪光点,,对照自己的缺点,并引以为借鉴。
人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者,固执己见者,其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟,“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
“今人有过,不喜人规,如护疾忌医,宁灭其身而无悟也。”这出自《周子通书·过》。它告诫人们要正视自己的缺点和错误,不能一味坚持自己的意见和想法。
在《扁鹊见蔡桓公》一文中,蔡桓公讳疾忌医,不听扁鹊多次的劝告从而死亡。由此可见,蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多么的可鄙,可悲。
但是,如果一个人认识到自己的错误后,听取了别人的意见,那么你就能从这次错误中吸取经验,逐渐获得成功。我们上学期学的《孙权劝学》中,吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙之所以能够成功,就是因为他听取了孙权对自己的建议,发奋读书,从而由一介武夫成为一个学识渊博的人,等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看,与之深交。试想,如果吕蒙没有听取孙权之劝告,那么将会怎么样呢?吕蒙只会仍然我行我素,永远都只能作为一介武夫,鲁肃当然也不愿与他深交,因为吕蒙没有学问,甚至会看不起他。
在现实生活中,我们一旦有了缺点与错误,就要及时听取大家的批评,认认真真地改过。否则,一误再误,那么错误将会越来越严重,以至于发展到无法挽救的地步。人非圣贤,孰能无过,作为一名学生,错误就更在所难免了。如果你犯了错,有人指出了,那么这是一件值得庆幸的事。但是,如果你拒绝了别人的帮助,不肯面对错误,只越陷越深,错误也会慢慢变大,以致于无法挽救,后果十分可怕。
有时,错误也许只是一个不经意的动作;有时,错误也许是一句不经意间吐露的话语;有时,错误也许是解题时的粗心大意。错误是以不同形式存在于你身边的。也许,没有人会发现它,但大多数,会有生活中的“孙权”来提出你的错误、缺点和不足。他们不是想要来为难你,只是想让你及时发现并纠正,不想让你继续坠入错误的深渊。
每个人都会犯错误,关键在于你怎样来看待它。是让它变得无法挽救,还是转换为你成功的又一个“垫脚石”,完完全全取决于你对它的态度。
犯过错的人不一定成功,但是成功的人肯定犯过错,然而,他们会虚心接受别人的意见,作为衡量自己的一个标杆,使自己成功。
一个讳疾忌医的人是不会成功的,他们离成功总有一段距离,倘若不及时纠正,只会使自己继续停留在失败中。想要成功,听取别人的批评建议,认真弥补自己的不足是最重要的。
闻过则喜,知错就改。朋友,你做到了吗?
最近,我们学了《扁鹊治病》这篇文章,文中讲了蔡桓公有病不听扁鹊的话没有及时治疗,最后病死了。
讳疾忌医的蔡桓公对别人的劝告总是不以为然,自以为是,不懂装懂,一拖再拖,直到病入骨髓,无法医治。本可以即早治病,早日康复,却落个病死的下场,真是可悲,可叹!
在读这篇文章的.过程中,我也自然地联想到了自己,平时妈妈经常劝我多读书,坐姿要端正,多锻炼身体等,而我却总是找借口推拖,不以为然。这和蔡桓公不就一样了吗?如果继续下去,依然我行我素,下场可想而知,“书到用时方恨少,身体垮时悔已迟。”学了这篇文章决不让蔡恒公的悲剧在我身上重演。所以,从现在做起,要成为一个听得进别人劝告的人,对自己的缺点、毛病,进行一次大扫除,要防微杜渐,防患于未然。
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”这样才能有利于行改正缺点,不断完善自我,使自己全面发展。
妈妈感悟:是的,蔡桓公的“讳疾忌医”带来的后果是可以避免的,但由于他的疏忽造成无法挽回的局面。人都是这样“千里之堤,溃于蚁穴”大错是由小错酿成的,小错不断,大错不犯的思想是危险的。孩子能认识到这一点,并且能认识到自身的错误。是进步的表现,相信他会改正自身的不足,求得更加的进步。
读了《扁鹊治病》这则寓言,我深受启发。
《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的一个故事:古时候有一个名医叫扁鹊,有一天,他看见了蔡桓公,说蔡桓公病了,病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里,可是蔡桓公不听劝告,最后病情已经发展到骨髓,就再也不能治而死去了。
每个人都有错误,但是必须听劝告改正才好。文中的蔡桓公就是因为不听劝告,而导致死亡。这是多么可悲啊!
读了这则寓言,我想起了老来讲过的一个故事:一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。妈妈想:“没事,只偷一个小东西,不算什么。”过了几天,儿子又偷一台电视,妈妈高兴地说:“太好了,终于有电视看了。”有人劝那个孩子别再偷了,他不听。后来他长大了,还是没改掉偷的恶习,去盗窃银行,触犯了法律,受到了应有的制裁。
人无完人,每个人都会有小病,小缺点或者小错误,这时候一定要及时就医,及时改正,否则后果不堪设想。我以前也有错误的时候,也不喜欢听批评和劝告,现在想起来这是不对的。
今后,我再犯错误的时候,坚决不像蔡桓公那样不听劝告,而要及时改正错误,不固执己见,要防微杜渐,只要这样才能做一个更加完美的人。
想到了我以前读过的一篇故事,名字叫《华佗治病》。
文章的大致意思是:华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。正当华佗热心在民间奉献自己的精湛医术时,崛起于中原**中的曹操,闻而相召。原来,曹操早年得了一种头风病,每次发作均头痛难忍。请了很多医生治疗,都不见效。听说华佗医术高明,曹操就请他医治。华佗只给他扎了一针,头痛立止。曹操怕自己的病再发,就强要华佗留在许昌做自己的侍医,供他个人使唤。华佗禀性清高,不慕功利,不愿做这种形同仆役的侍医。曹操几次写信要他回来,又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害,不肯回来。曹操为此大发雷霆,不久,华佗被抓到许昌,为曹操治病。华佗诊断之后,说:“丞相的病已经很严重,不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病根。”曹操一听,勃然大怒,认为华佗要谋害他,就把这位在中国医学上有杰出贡献的医生杀害了,后来,曹操病情恶化,以至病死。
这两则故事同样告诉我们:做任何事都应防微杜渐,听取别人正确的意见,负责后果不堪设想。
扁鹊找了一个比较大的地方,在那里修建了一个医药店。名叫“扁鹊医药店”。
才开业不到一天,医药店里每天都挤满了人,扁鹊在他的'药店旁边还放了一张木牌,上面写着“扁鹊医药店”一律不收费,只要您安康就好。过了一年多,一位皇帝生病了,皇帝派人来找扁鹊给他治病,扁鹊知道后,马上赶来。
仔细看了一会儿后,问:“大王,您晚上是不是喜欢熬夜?”
“对啊!你是怎么知道的?”皇帝问。
“您的面貌精神看起来就不太好,很不在状态。而且,你已经长时间熬夜,如果再这样下去,您的身体会发生头痛、黑眼圈、皮肤干燥……”“扁鹊,那你说,我该怎么办啊?”皇帝着急的问。
“这个简单,只要你每天晚上八点睡觉,早晨六点半起床,如果你每天坚持这样做,你的病就会慢慢变好。”皇帝非常感谢的说:“谢谢你!扁鹊。”“不客气,我就先退了。”
说完,扁鹊就离开了。
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最近我读了《扁鹊治病》这篇寓言,这篇有趣的寓言给我们讲述了一个深刻的道理,使我受益匪浅。
课文主要讲的是:扁鹊名医拜见蔡恒公,并对蔡恒公说:“您这小小的皮肤病,用热水敷烫方可治好。”蔡恒公不听。过了些日子,扁鹊来了,扁鹊又对蔡恒公说:“您的皮肤病已发展到皮肉之间,用针扎就能治好。”蔡恒公听了很不高兴。又过了些日子,扁鹊又来了,扁鹊焦急地说:“您的皮肤病已发展到胃里,再不治就没救啦!”蔡恒公听了非常不高兴。又过了几天,扁鹊站在远远的地方,只看了几眼,就吓跑了。蔡恒公派人去追扁鹊,扁鹊解释:“蔡恒公的病没救了。”果然,没过几天,蔡恒公就全身疼痛,他派人四处寻找扁鹊名医,这才知道扁鹊已经逃走了。不久,蔡恒公就病死了。
这则寓言故事告诉我们要防微杜渐,有了小毛病一定要及时就医,有了小缺点就一定要及时改正,任其发展下去后果就不堪设想。在我小的时候,就有过亲身经历:小时候,我的一颗牙上生了一个小小的洞。那时,我并没有意识到刷牙的重要性,再加上我每天吃糖也不控制数量,弄的后来小小的牙洞越来越大。直到有一天晚上,我牙疼得很厉害,熬了整整一晚上。第二天一早,妈妈就带我去医院,医生用拔牙工具把我的牙连根拔掉,真是苦不堪言。这个事实告诉我们:从小一定要养成好习惯,一步一个脚印地做好每一件事。做人不要太固执和太自信,要虚心听取别人的意见和建议。切不可麻痹大意!
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《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的.一个故事:古时候有一个名医叫扁鹊,有一天,他看见了蔡桓公,说蔡桓公病了,病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里,可是蔡桓公不听劝告,最后病情已经发展到骨髓,就再也不能治而死去了。
每个人都有错误,但是必须听劝告改正才好。文中的蔡桓公就是因为不听劝告,而导致死亡。这是多么可悲啊!
读了这则寓言,我想起了老来讲过的一个故事:一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。妈妈想:“没事,只偷一个小东西,不算什么。”过了几天,儿子又偷一台电视,妈妈高兴地说:“太好了,终于有电视看了。”有人劝那个孩子别再偷了,他不听。后来他长大了,还是没改掉偷的恶习,去盗窃银行,触犯了法律,受到了应有的制裁。
人无完人,每个人都会有小病,小缺点或者小错误,这时候一定要及时就医,及时改正,否则后果不堪设想。我以前也有错误的时候,也不喜欢听批评和劝告,现在想起来这是不对的。
今后,我再犯错误的时候,坚决不像蔡桓公那样不听劝告,而要及时改正错误,不固执己见,要防微杜渐,只要这样才能做一个更加完美的人。
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前段时间,我们学了一篇课文叫做《扁鹊治病》这篇课文使我终生受益,因为它给我了学习到了许多道理。
一天,扁鹊拜见蔡恒公时,发现蔡恒公得了病,蔡恒公不相信,可又过了十天,扁鹊又拜见蔡恒公时,发现他病情加重,蔡恒公还是不相信,再过了十天,蔡恒公的病情又加重了不少,蔡恒公还是一点也不相信。
十天后,蔡恒公全省麻痛,派人去请扁鹊,扁鹊发现蔡恒公已经无药可救了。
果然,蔡恒公没过多久就病逝了。
蔡恒公当初只要把这件事看的重一点,可能后果就不会这样了。
平时,我也会犯像蔡恒公这样的错误。
以前,我常躺着看书,还和电脑、电视亲密接触,妈妈老劝我不要这样,说会对眼睛造成伤害,可我却没听,而且觉得她很唠叨,可是过不久,我的视力就从5.0降到4.9了,现在,我后悔极了,可天下没有后悔药。
蔡恒公当初只要把这件事看的重一点,可能后果就不会这样了。
平时,我也会犯像蔡恒公这样的错误。
以前,我常躺着看书,还和电脑、电视亲密接触,妈妈老劝我不要这样,说会对眼睛造成伤害,可我却没听,而且觉得她很唠叨,可过不久,我的眼睛就开始干了起来。
现在,我后悔极了,可天下没有后悔药。
以后,我一定要听大人的话,要不吃亏的人是自己。
一个听不进不同意见、不肯接受别人忠告的人是多么危险呀。
这样的人办的事是多么愚蠢呀。
其实我也经常犯这样的错误,以后要认识到!!!
“今人有过,不喜人规,如护疾忌医,宁灭其身而无悟也。”这出自《周子通书·过》。它告诫人们要正视自己的缺点和错误,不能一味坚持自己的意见和想法。
在《扁鹊见蔡桓公》一文中,蔡桓公讳疾忌医,不听扁鹊多次的劝告从而死亡。由此可见,蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多么的可鄙,可悲。
但是,如果一个人认识到自己的错误后,听取了别人的意见,那么你就能从这次错误中吸取经验,逐渐获得成功。我们上学期学的《孙权劝学》中,吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙之所以能够成功,就是因为他听取了孙权对自己的建议,发奋读书,从而由一介武夫成为一个学识渊博的人,等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看,与之深交。试想,如果吕蒙没有听取孙权之劝告,那么将会怎么样呢?吕蒙只会仍然我行我素,永远都只能作为一介武夫,鲁肃当然也不愿与他深交,因为吕蒙没有学问,甚至会看不起他。
在现实生活中,我们一旦有了缺点与错误,就要及时听取大家的批评,认认真真地改过。否则,一误再误,那么错误将会越来越严重,以至于发展到无法挽救的地步。人非圣贤,孰能无过,作为一名学生,错误就更在所难免了。如果你犯了错,有人指出了,那么这是一件值得庆幸的事。但是,如果你拒绝了别人的帮助,不肯面对错误,只越陷越深,错误也会慢慢变大,以致于无法挽救,后果十分可怕。
有时,错误也许只是一个不经意的动作;有时,错误也许是一句不经意间吐露的话语;有时,错误也许是解题时的粗心大意。错误是以不同形式存在于你身边的。也许,没有人会发现它,但大多数,会有生活中的“孙权”来提出你的错误、缺点和不足。他们不是想要来为难你,只是想让你及时发现并纠正,不想让你继续坠入错误的深渊。
每个人都会犯错误,关键在于你怎样来看待它。是让它变得无法挽救,还是转换为你成功的又一个“垫脚石”,完完全全取决于你对它的态度。
犯过错的人不一定成功,但是成功的人肯定犯过错,然而,他们会虚心接受别人的意见,作为衡量自己的一个标杆,使自己成功。
一个讳疾忌医的人是不会成功的,他们离成功总有一段距离,倘若不及时纠正,只会使自己继续停留在失败中。想要成功,听取别人的批评建议,认真弥补自己的不足是最重要的。
闻过则喜,知错就改。朋友,你做到了吗?
点评:文章以两个事例说明接纳他人建议的重要性:蔡桓公因为不听扁鹊的劝告,拖延回避,最终病死;吕蒙听取并采纳孙权建议,广泛涉猎,了解历史,由一介武夫成饱学之士。可见听取意见并改正错误对人生的重要性。细节决定成败,而这细节就在于是否会虚心接受批评。对待他人的批评,虚心接受才是明智之举。否则讳疾忌医,后患无穷。
读了《扁鹊治病》这则寓言,我深受启发。
《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的一个故事:古时候有一个名医叫扁鹊,有一天,他看见了蔡桓公,说蔡桓公病了,病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里,可是蔡桓公不听劝告,最后病情已经发展到骨髓,就再也不能治而死去了。
每个人都有错误,但是必须听劝告改正才好。文中的蔡桓公就是因为不听劝告,而导致死亡。这是多么可悲啊!
读了这则寓言,我想起了老来讲过的一个故事:一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。妈妈想:“没事,只偷一个小东西,不算什么。”过了几天,儿子又偷一台电视,妈妈高兴地说:“太好了,终于有电视看了。”有人劝那个孩子别再偷了,他不听。后来他长大了,还是没改掉偷的`恶习,去盗窃银行,触犯了法律,受到了应有的制裁。
人无完人,每个人都会有小病,小缺点或者小错误,这时候一定要及时就医,及时改正,否则后果不堪设想。我以前也有错误的时候,也不喜欢听批评和劝告,现在想起来这是不对的。
今后,我再犯错误的时候,坚决不像蔡桓公那样不听劝告,而要及时改正错误,不固执己见,要防微杜渐,只要这样才能做一个更加完美的人。
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扁鹊来到秦国后,他又要开始治病。
秦国发生了瘟疫,大批平民死掉。扁鹊进入治病状态,扁鹊开始医制病人,结果没有治好一个人,扁鹊发现黄土可以治人,扁鹊把黄土加水烧干,然后加上暴晒,药就成了。终于,救了一大半人。
后来,秦国为了报答他,并把他称为“医仙”。
扁鹊去了王宫看见了秦王,秦王似乎非常相信他,一有病就来找他,有一天,秦王觉得浑身难受,上吐下泻,浑身无力乏溃,派人请扁鹊来,扁鹊来后:“大王,据我了解照我开的药方不过八天就能治好,在这期间大王不许吃过多的肉,过多的咸。”
秦王听了之后便深深地鞠了一躬表示感谢,没过八天秦王的病就好了。
再做几年中秦王一直在重用他,但是他必须去别的地方给人治病了,于是给秦王做了一个告别。
扁鹊回到了齐国,当时齐国人民健健康康,齐王找到了扁鹊说:“扁鹊啊,我总算找到你了,家父的病一直没有治好,扁鹊啊,快来治疗我的家父吧!”扁鹊点点头,进入了王宫一眼就能看见深得重病的家父。扁鹊说:“我这个要方子你的家父必须一日不能间断,否则重病还会复发,我这个医生就可无能为力。直到你父亲可以站立走路,你的家父的病就好了”。
不久扁鹊去了别的国度。
《扁鹊治病》这则寓言讲了一个这样的故事:古时候有一个名医叫扁鹊,有一天,他看见了蔡桓公,说蔡恒公病了,并先后在皮肤里,肉皮里,肠胃里,可是蔡恒公不听劝告,最后病情已经发展到了骨髓就再也不能治而死去了。
每个人都有错误,但是必须听劝告改正才好。文中的蔡恒公就是因为不听劝告,而导致死亡。这是多么可悲呀!
读了这篇寓言,我想起老师讲过的一个故事:一个小孩子小时候偷一条围巾给妈妈。妈妈想:没事,只偷一个小东西,不算什么。过了几天,那孩子又偷了一台电视机,妈妈高兴地说:“太好了,终于有电视机,看了。”有人劝那个孩子别再偷了,他不听。后来他长大了,还是没有改掉偷的恶习,知道欠银行触犯了法律受到了应有的制裁。
人无完人,每个人都有小病,小缺点或者小错误,这时一定要及时就医及时改正,否则后果不堪设想。我以前也有犯错误的时候,也不喜欢听批评和劝告,现在想起来这是不对的。
今后我再犯错误的时候,绝不向蔡恒公那样不听劝告,要及时更正错误,要防微杜渐,只有这样才能做一个更加完美的人。
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今天,我看了一则寓言,名字叫《扁鹊治病》读后我的.心情久久不能平静。
这个寓言主要讲述了,扁鹊三番五次的向蔡桓公发出给他看病的请求,而蔡桓公却把扁鹊的好心当成驴肝肺。不但说自己没有病,还险些把扁鹊给杀掉。当扁鹊看见蔡桓公已经病到无法挽回的地步时,就趁着夜色悄悄跑到了秦国去了。而蔡桓公发现自己病入膏肓的时候,想派人找到扁鹊,扁鹊早已远走高飞了,最后蔡桓公病死在他的府里。
通过这样的一则简短的故事,很深刻的告诉我们一个道理,不要讳疾忌医。要善于听取别人的正确意见。只有这样我们才可以少走一些弯路,少犯一些错误。
在现实生活中的我们,也往往会犯同样的错误。就说我自己的一件事吧!有一次,我们做仰卧起坐比赛,因为我体育很棒,所以没正式比赛的时候,我就和身边同学比试起来。我轻松的做了44个,然后神气十足的对我旁边同学说:“你做了多少个啊?”我同学在一旁休息,好心的对我说:“现在别做了,比赛的时候会没力气的。”我哪有理睬他的建议,继续练习,累的满头大汗。
比赛终于开始了,由于我比赛前的运动量太大,我勉勉强强做了41个,这样的比赛成绩使我和第一名失之交臂了,真不如听同学的建议,应该保存体力的。我一意孤行最后吃了愧,输了比赛。正如文章中的蔡桓公一样。
在此我想告诉大家,我们应该在生活听取他人的建议,以免造成不必要的损失。
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