优秀作文不仅要有好的观点和论点，还要有恰当的结构和合理的语言运用。优秀作文是一座价值的灯塔，指引着读者在思维的海洋中找到方向和力量。作文应该注重结构的合理安排，每个部分都充分发挥其功能和作用。以下是一篇优秀作文的片段，希望能够引起大家对文学创作的兴趣和思考。
这也是一堂语文课，只是它那么特殊，行游石头城文化角落；这也是一堂语文课，只是它那么特殊，纵跨两千载的风云岁月。
这也是一堂语文课，只是它的老师叫“文化”；这也是一堂语文课，只是它的教室叫“历史”。千载云幽，课开始于一叶扁舟，秦淮水上桨声灯影热闹非凡，夫子庙前的人声鼎沸里，一位诗人却闻到了亡国之音。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”他不愿目睹秦淮南岸，朱雀桥边那“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的悲剧再次重演，只得黯然离去。
我感受到的是那浮华背后的危机。万里雪飘，课来自于一调素琴，边塞外行军漫漫，长安城中举国欢腾，一位女子却在高兴中有着淡淡的悲伤。“片片红颜落，双双泪眼生。冰河牵马渡，雪路抱鞍行。胡风入骨冷，夜月照心明。
方调琴上曲，变入胡笳声。”他为了匈奴与汉的和平，踏上了和亲之路，舍弃了儿女情长为的是两国长达60年的和平。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”琴声远了，留下了千古的美谈，可我感受到的是喜悦背后的淡淡忧伤。
清风百里，课来自于漫天柳絮，一次聚会恰逢雪日，但依旧快乐热闹，一位长者在温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的后辈，飘飘大雪何所似？有人回答说：“撒盐空中差可拟。”长者微微叹息，却又在耳边听到轻柔的一句：“未若柳絮因风起”刹那间，笑颜外露，大声称赞其传出雪花空灵迷离之神，于冬天看到春日。“当时咏雪句，谁能出其右。”即使如此才华横溢的她也落进了世俗的污秽之中。“可叹停机德，堪怜咏絮才。”我感受到的不仅才情，更是几千年封建制度的冰冷。这也是一堂语文课，不同的是他告诉我几世千年的轮回，几经岁月的历史，几度醉人的语文美。这也是一堂语文课，只是他那么特殊。
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上好一堂课．首先要有正确的教育理念作向导。本数学教育家米山国藏认为：“无论是对于科学工作者、技术人员，还是数学教育工作者，最重要的就是数学的精神、思想和方法．而数学知识是第二位的。”这个看法是正确的。因为从某种意义上讲，数学思想与数学方法是数学知识体系的'灵魂。从素质教育的角度看，数学教育中培养各种人才所需的共性的东西，既不是数学知识．也不是解题能力，而是数学观念――“数学地”思考、处理问题的思想方法。不论一个人今后从事怎样的工作，哪怕他对现在所学的数学知识都忘得一干二净，或者不再会解中学的数学习题，只要他形成了一定的数学观念他就会在自己的工作中自觉或不自觉地，或多或少地运用数学的思想和观点思考问题。数学观念永远支配着人的思维，发挥着无形的作用。
因此，数学教育工作者应该象俄罗斯数学教育家a・斯托利亚尔所说的那样．把数学教学看作“数学活动的教学，即看作某种思维活动的教学”。这样我们才能教学生学会思考，我们的教育才能为学生的终身发展奠定坚实的基础。
2．完美的教学设计。
应该向优秀教师学习、与同事合作，同时也必须结合自己的教学风格、基于学生的学习起点精心预设。我的做法是与生活实践相结合。很多内容学生在学习之前都已经积累了较多的生活经验．教师习惯于创设一个生活情境以架起数学与生活的桥梁。生活情境必须是“真情境”，尤其当生活数学与课本数学不统一时教师更不能回避．应从容面对、巧妙应对。如教学《角的概念的推广》，老师都只讲数学角，而学生的起点则是认识了大量的生活角。我曾做过一次跟踪调查，发现传统的教学是没有效果的，主要是因为教学没有链接生活，教师没有准确把握现实起点。我是先让学生明确生活角．再通过分类学习数学角的。再如教学《数列》，我们可以先举一个兔子繁衍的例子，然后再说明这就是斐波那契数列，这样学生会更容易理解数列的意义。
3．要尊重学生的需要。保护学生的自尊心和自信心。
不同班级的学生会有不同的特征，同一班级的学生也存在一定的差异。好的课程应当关注学生的差异，尊重不同学生在知识、能力、兴趣等方面的需要。应当有针对性地设计不同层次的问题、不同类型和不同水平的题目，使学生都有机会参与教学活动，都能在学习过程中有所收获。应恰当处理学生学习活动中不同类型的反馈信息，保护学生的自尊心和自信心。注意倾听各种学生的回答，即使知道学生可能回答不对，也应让学生表达出来自己的见解。相信学生的每一个回答都会对学生自己和别人带来一些启示，这些启示有的来自正面，有的可能来自反面。
4．为学生留下思考的时间。
的时间和空间。最简单的一个指标是教师提问以后是否给学生一定的思考时间，至少有几秒钟的时间让学生想，而不是急于下结论，判定学生会还是不会。特别是那些需要较深入理解和需要一定的创造性才能解决的问题，更要让学生有一定的思考时间。
5．以练习设计为艺术。促进数学能力的发展。
认知心理学认为：“学生学习过程是一个把教材知识结构转化为自己认知结构的过程。”有效的练习可以推动这个过程的顺利完成。课堂练习不是对所学新知的简单重复，而是要成为学生掌握知识．形成技能，发展能力，培养兴趣的广阔天地。教师要用练习设计的艺术吸学生的心，使他们有锻炼和展示自己才能的机会。学习了排列组合，我设计“小鸡吃米”的故事情节，学生在笑声中加深了对分数的理解。学习了概率．我设计了在多项答案中选择正确答案的环节，培养了学生全面地看问题加强了思维深刻性和敏捷性训练。丰富多彩的练习深深地吸引着同学们，学生在“英雄用武”中增强了兴趣。发展了思维．培养了毅力。
目前阶段，课堂教学依旧是学校教育的主渠道，要十分注重课堂教学的不断改革和优化，强调课堂教学的科学性、客观性，即，使学生掌握基本概念、基本原理、基本规律、基本技能及问题解决的策略。以具有初步的科学意识、科学态度。同时又强调课堂教学的人文性、社会性，发展学生的自信心、自制力，培养积极进取的良好个性品质．着重学生对课堂教学活动的内心体验，注重知识、智能、情感和行为的整合。从而激发学生的学习数学兴趣，提高学习成绩。
在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的一堂别开生面的科学课小学生作文，希望对大家有所帮助。
科学老师走进教室，在黑板上写了10个大字"物体在水中是沉还是浮"。教师里顿时炸开了锅。同学们纷纷议论着"这还用问吗？一看就知道是重的沉，轻的浮"。这时，老师微笑着对我们说："刚才我听到有的同学说物体是重的沉，轻的`浮。我可以准确的告诉大家，我们平时看到的这个理论是错误的"。这时，李家辉问：'老师那难道是重的浮，轻的沉？"老师慢悠悠地说："这当然不对，今天这节课我们就一起来探究到底是怎么回事？"。
纷纷作答。"铃——"下课了。这节科学课也画上了圆满的句号。
这节课让我懂得了：看任何事都不能只看表面，不要让表面的东西蒙蔽了我们的双眼，我们一定要学科学，用科学。
我觉得要提高学生的数学成绩，培养学生的数学思维能力，最大限度地开发学生的智慧潜能，最有效的途径是课堂教学――即上好每一堂课。
我认为主要有以下几点：
一、课堂提问，吸引注意力，导入课题。
实践表明，学生刚进入课堂时，由于各种原因，注意力比较分散，不易很快进入学习状态。此时教师通过组织有趣的小游戏，讲述生动的小故事，有技巧性的提出一个激起思维的数学问题能吸引学生的注意力。学生的本性就是好奇、好胜，利用他们的这种心理特点，用“设疑”的方法去“钓”他们的学习“胃口”。把课堂教学相关的重点和难点以问题的形式提出来，让学生去思考，很快进入学习状态。一位德国学者曾举过一个精妙的比喻：将15克盐放在你面前，无论如何你难以下咽。但当将15克盐放入一碗美味可口的汤中，你却在享用佳肴的同时，将15克盐全部吸收了。问题好比盐，情境犹如美味可口的汤。情境，只有溶入问题才能显现其活力；问题，只有源于情境才能显示其魅力。问题是数学发展的重要动力，发现问题、分析问题、解决问题进而指导人类的各个领域是数学的根本特性。教师在创设这些问题时，要多动脑筋，尽量创设得生动有趣，贴近生活，贴近实际，吸引学生，使学生一听到问题，就都想一试锋芒。在这样的问题下，再注意给学生动手、动脑的空间和时间，学生一定会想学、乐学、主动学。
二、课堂连问，让学生自己不断的解决问题掌握新知。
别林斯基说：“教学方法应该使学生自觉地掌握知识，使他们发展积极的思维”。探求新知一般应是本节课的重点和难点。根据具体内容不断提出各种问题，但提的问题要与课堂上要讲授的内容有密切联系，再把问题层层推进。也可用讨论式，还可以根据本班学生的实际情况来单独提问，活跃课堂气氛，调动学生的参与学习的积极性，让学生学得生动、活泼，也使一节课波澜起伏，跌宕有致。学习的效果最终取决于学生是否真正参与到了学习活动中，是否积极主动地思考，而教师的责任更多的是提问以后应给学生一定的思考时间，而不是急于下结论，判定学生是否学会。特别是那些需要较深入理解和需要一定的创造性才能解决的问题，更要让学生有一定的思考时间，让学生自己去寻求问题的正确解答。当学生在遇到疑难、把握不准时，教师及时指点思考分析的途径，拨通知识理解上的关卡，拨繁为简，化难为易，使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时，教师迅速捕捉，作为新的教学内容，凭机智的点拨把学生的思维引导到正确的轨道上来。从根本上改变了长期以来教师向学生“奉送真理”的状况，而把“发现真理”的主动权交给了学生，最大限度地提高了学生对教学活动的参与程度。这不仅对他们领会知识和掌握技巧，而且对他们的发展都具有重大意义。学生通过自己的能力解决了这个问题，当他们尝到成功的乐趣后，对学习的热爱就是很自然的事了。认知心理学认为：“学生学习过程是一个把教材知识结构转化为自己认知结构的过程。”
在数学课堂上巧妙运用“赏识教育”，相信每个学生都能成功。罗森塔尔效应实验说：“教师给学生自信，学生就会有高成就。”教师对学生的相信是一种巨大的鼓舞力量。作为教师，应该相信每个学生都有成功的希望，每一个学生都具备成功的潜能，而教师的作用，就是要唤醒学生的自信。所以，教师在课堂上要会“赏识”学生，才能上好一堂数学课。
老师还要善于将教学活动的各个环节组织得当，能够一环扣一环地进行，使前一个环节为后一个环节打好基础，前后接应，相互衔接，不浪费每一分钟时间。这是通过组织教学活动程序，提高教学效率的一个重要方面。
当然教学设计也要恰当地运用现代信息技术手段，这样才能使课堂教学形象、具体、生动、直观，使具体的画面与抽象的数学内容紧密联系，使学生正确形成完整的数学体系和空间观念，让学生充分感受、理解知识产生和发展的过程，既能开拓学生视野，又有利于学生创新意识和能力的培养。但运用现代信息技术手段要从实际出发，要与学生实际情况相符，不要滥用。
三、巩固提高，温故而知新。
布置作业作为课堂教学的组成部分也不容忽视：数学课堂练习不是对所学新知的简单重复，而是要成为学生掌握知识，形成技能，发展能力，培养兴趣的广阔天地。教师要用练习设计的艺术来吸引学生，使他们有锻炼和展示自己才能的机会。课后有效作业的布置是教学有效性的延伸，但这个作业量要适度，不能搞“一刀切”，要有层次性，避免后进生“消化不良”。适当的作业不仅能起到理解、掌握和巩固课堂内容的作用，而且可以为下一节的课堂教学内容做好铺垫，引发新一轮的数学问题。有效的练习可以推动这个过程的顺利完成。
四、课堂小结，整理知识方法和体会。
课堂小结时改变“教师总结，学生洗耳恭听”的被动式教学。我请同学们思考两个问题：首先，本节课你学了什么知识和方法？其次，你觉得自己学得如何？鼓励学生采用多种形式的自主小结和自主评价：或小组讨论，或个人上台发言，或互相补充等等。作为教师，最后给予知识补充完善，对学生的学习心得体会给以肯定和建议。
五、课后思考。
课后思考问题一般难度应大一点点，使学生通过自学后能够解决问题。苏霍姆林斯基说过：“有经验数学教师，在讲课的时候，好像是微微打开一个通往一望无际的科学世界的窗口，而把某些东西有意地留下来不讲。”
正是一节又一节的课，组成了教师的职业生涯；正是一节又一节的课，连成了学生的发展轨迹。无论是老师还是学生，课堂对他们的影响都可谓十分深远。是课堂发展了学生独立的理解、思考和判断能力，是课堂促使了教师的专业成长，是课堂实现了师生丰富而完整的生命交流。在认知与情感同构的课堂上，给知识注入生命，知识因此而鲜活，生命因此而厚重。
总之，提高课堂有效教学的有效性方法有很多，但无论如何教师一定要立足于平日教学，不断思考、总结、学习，不断反思。这样才能使我们的课堂教学效率不断提高，从而上好每一堂数学课。
今天，老师带我们去仙湖植物园，我们在那里上了一堂有趣的科学课。
在仙湖植物园，老师让我们分成四组，选一个代表来抽签。于是，代表就去抽签，结果，第一组的代表抽到了观察花，第二组观察水，第三组观察树，第四组观察草。于是，大家就去观察了。老师说：“观察后画下来，20分钟后来这里集合，并且没组都至少提出2个问题。”
第一组画了许多幅画，有百合花、牡丹花、郁金香……；
第二组同学画了许多鱼，尼莫、黄花鱼等一些供人们观赏和钓的鱼。第三组同学把树的年轮画了下来，有的年轮密，有的稀。第四组同学把草的高度给量了出来，并在纸上画了许多草。
20分钟后，同学们陆续来到集合点。老师说：“把你们提的问题提出来吧，第一组先来。”我们的问题是：“为什么花的舒应程度都不同？为什么有些花在晚上开放，有些在白天开？”“这2个问题请其他3个组回家查资料，第二组。”第二组问题提完后就轮3、4组。过了一会儿，老师说：“你们今天提的问题很好，只不过第四组的草画像刺一样，回家记得查资料。”
过了一会儿，大家一人发一枚纪念币，上面写着：多来这里参观，不参观就成毛驴，上面还有个科学老师的头。
今天，我们迎来了第一节科学课，我们的心情非常激动，我心想科学老师长的什么样子呢？会教我们什么样的科学知识呢？真期待啊！过了一会，我们的科学老师走进了教室，她穿着白色的衬衫，微笑着给大家说：“我是你们的科学老师，李老师，很高兴认识大家，请大家自我介绍一下吧”。大家介绍完毕后，李老师让我们打开科学书翻到目录，告诉我们说：“第一单元是让我们认识植物，校园里的植物只有科学课才能仔细去观察的喔”。说完，她就带着我们来到了校园里观察树木。李老师教我们认识了松树、桉树、杏树……。它们不光名字不同，它们的样子更不相同。松树的叶子像针一样垂下来，我们给它取了一个好听的名字：流星树。枝繁叶茂的桉树长得很高，树干摸起来非常粗糙。李老师说现在来教大家怎么画树上的树瘤，先把一张白纸紧紧的压在自己喜欢的树上，然后用一支蜡笔或者铅笔在纸上来回画，直到树瘤的图案出现为止。
就完成了。话音刚落，同学们就像离弦的箭一下向校园的四面八方跑去了。我、刘津城、卢曼妙还有余奕辰一起记录下了同一棵树――巴金树。这棵树的名字源于为了记念巴金爷爷，所以我们要认真的记录下这棵树的成长过程。我还在地上捡了一片巴金树的树叶，贴在了科学笔记本上呢！我们刚写完，上课的铃声就响了起来，大家匆匆忙忙跑回了自己的教室，等着老师上下一节课。
今天的科学课就到此为止了，大家都有点依依不舍，如果科学课再上久一点，那可多好啊！
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科学的__中学703班__科学无处不在，世间万物都存在着种种灵性，善于发现，善于观察，或许科学就在我们的身边呢！
最近我读了一本书，名叫《昆虫记》。内容情节十分的吸引人，作者的语言让我们感到亲切，文笔十分生动有趣，让人仿佛置身于大自然中。边品读《昆虫记》这本书，边观察身边的昆虫，才会发现，作者竟观察得如此细致入微。每种昆虫都有自己的奇特之处，但它们却如此的小，小得几乎没有人会刻意地去观察它们。但作者达尔文却不是这样，他相信昆虫都有生命，它们都值得被发现，都值得让人去尊重。作者喜欢昆虫，喜欢去观察它们，去了解它们小小的生活世界。
团结是没有什么能阻挡的。说到最团结的昆虫，这一响亮的名称就非蚂蚁莫属了，俗话说人心齐，泰山移，不仅仅是人，其实蚂蚁也可以。蚂蚁家族们一起觅食，一起生活，一起面对困难而不屈服，真可谓是有福同享有难同当。它们团结是因为它们弱小，但又不向命运屈服，这些小小的生灵难道不值得被人们去赞美吗，去佩服吗？它们能承受比自己体重重许多的东西，因为它们有坚强的毅力。蚂蚁是令人佩服的，但却也是令人害怕的。比如说：白蚁。白蚁的破坏性非常强，它们会把木制的房屋一点一点吃掉，会将木制的家具啃得零零碎碎。所以人们十分惧怕它们。由此可见有些极小的昆虫会给人们带来很大的烦恼，不可忽视它们微弱而又强大的力量呀！
其实除了昆虫学家，还有许多领域的科学家。为我们揭开了生活中的层层面纱，为人类创造了美好生活。爱迪生在艰苦的环境下发明了电灯泡，牛顿明白地心引力是因为一次偶然，大千世界无奇不有，科学的范围更是广阔。我相信，只要人人都像法布尔一样，认真，用心去观察世间万物，就一定能探索世界的奥秘。
仔细想一想科学事物是不是十分地有趣呢？《昆虫记》使我明白了我们一定要学会善于观察！
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科学让我们生活幸福，让我们生活发达，让我们从中获取力量，让我们发现更多的奥秘……最近，我迷上了科学，这不，不久前，我还抱着科学书，做了个关于科学的美梦呢：
我抱着我心爱的时光机器来到了街上，突然一个身穿英式服装的人出现在了我的面前，我大吃一惊！仔细一看，这原来是为我们发明电灯炮的爱迪生大科学家，我向他介绍了这里是２１世纪，他发明的电灯泡已经被投入到了人类生活中并得到广泛应用，他听了后，两个眼睛都直了。
我又带他来到了中国电信，他看到了一个个在玻璃展柜里面的手机，他一直摸来摸去。我听到旁边售货员在说，这个人可真是“乡下老头进城——头一回。”我觉得其实也差不多嘛，我想爱迪生看到这手机，他倒觉得是一件新鲜玩艺儿，爱迪生不明白为什么千里之外到处购买产品专利的企业机构能瞬间听得偏远小镇所传出的声音。
为了搞清新时代这项发明的原理，爱迪生访问了科研机构中的一些科学家、工程师。每一个受访者都知道他的大名，对他都尊敬有佳。“我们都是站在您的肩膀上走出来的！”他们纷纷谦虚地表示，并请他签名合影。“造福人类，好，好……”爱迪生抚着长须，“我走之后，看来，人类一天也没有停止过思考和创造啊……”
２１世纪，有了很多很多的新变化比如修复手套，它是一种植入了能模仿人手生物力学的特殊致动器和传感器的装置。机械手研究实验室设计“修复手套”的目的是为了制造一种具有人工肌肉的“外衣”。这种“外衣”能够帮助人体重新运动。全世界的科学家、程序设计员、发明者都在开发复制、替代人体结构或者帮助人体的创新技术。还有神经转化，这一位澳大利亚程序设计员开发出一套系统。根据这套系统，遭受肌萎缩性侧索硬化疾病折磨的人，今后可以不再受到自身残疾的限制，只要通过神经信号的提示便能与别人沟通。另一位科学家开发出一种新型的人机联结界面：一个人可以利用皮肤表面电极接收神经信号，然后在经过人工智能分析后，便能够达到交流的目的。两位科学家合作后，这套系统被称为神经转化技术。
在当今社会，科学已经成为我们生活中必不可少的一份子，也正是这些科学的无穷力量，改变了我们人类的生活。让我们共同携手，像爱迪生科学家学习，凭着聪明的头脑，实践的双手，科学的力量，向未来招手，跨出人类科技的一大步！
在生活中有许多物体都是由拱形构成的'，如：桥、锅盖、帽子，为什么要做成拱形呢？那是因为拱形的受压力比任何一个形状都要强。怎么，不相信？那就来看看我们科学课上做的小实验吧！
随着一阵悦耳的铃声，科学老师祝老师走进了教室。他手上拿着两叠书、一张白纸和许多垫圈。只见他把两叠书放在讲台桌上，左右各放一叠，接着再把白纸放在两叠书上放好后，祝老师说：“这张白纸是一个横梁，让我们看看，这个普通的横梁能承受多少重的力量。”说着，祝老师把垫圈一个一个地放到白纸上。一个，两个，三个，四个，五个，随着老师的速度，我们一个个地数着。到了第七个的时候，白纸塌了。祝老师停止了放垫圈，说：“一个普通的‘横梁’只能承受七个垫圈，那再让我们试试拱形能承受多少个垫圈吧。”
话音刚落，几个男同学就大声吵着，说也要试一试。祝老师想了想，同意了。那几个男同学像是要去执行重要任务的特种兵似的，大摇大摆地走上了讲台。只见他们把纸拿了起来，用手卷了卷，做成了一个拱形，小心翼翼地放到两叠书上，然后放起了垫圈。一个，两个，三个，四个，五个，我们又数了起来。
“十四个，十五个。哇！拱形好厉害！”一位同学忍不住叫了起来。正如他所说，拱形真是无‘人’可比啊！那为什么拱形能承受这么大的力量呢？那是因为拱形承受压力时会产生一个向外推的力，抵住这个力，拱形就能承受很大的重量。
“叮铃铃，叮铃铃”下课铃响了，这节科学课在大家的意犹未尽中结束了。在这节课中，我学到了许多知识，又体验到了实验带给我的快乐。真是一堂生动有趣又饱含丰富知识的好课啊！
今天大家又是无精打采地，但见老师进来却打起了精神，抬起了头看着老师，不不不，不能说是看着老师，应该是看着老师手里抱的东西。这是一个大箱子，里面装着我们很多都没见过的实验器材。老师一个个地给我们介绍。老师先拿出一个我们都知道的酒精灯，老师将它点燃，顿时火焰蹦出来了，坐在后面的同学吓了一大跳，老师给我们解释道，酒精灯是由4方面组成：灯壶、灯帽、灯芯和灯芯管所组成。老师还说火分为三层，三层的颜色也不一样最外面一层是蓝色的、第二层是红色的、最后面一层是绿色的，使用酒精灯的要素是，不能用嘴吹灭，必须要用灯帽压灭。
老师又拿出了试管，老师说：“试管必须在装入液体之前消毒，清洗，买回试管来的时候会自带一个小毛刷，可以塞进去清洗的。”老师还装了点水放在酒精灯上给我们示范了一番，老师拿出了一个类似于钳子一样的木制长夹子，加在比较上面的部分放在酒精灯上烧，老师随后把它放在一个专门冷却的放置的地方，等它完全冷却了之后，清洗完倒扣在装试管固定木棒上。
老师还问我们量液体的重量该怎么半，我们齐声说：“用天平秤！”老师表扬了我们之后，拿出了天平秤，还有一盒砝码，老师说要称液体有多重必须要用从轻的砝码开始放起。还讲了天平秤与电子天平秤的区别。
反正不管这么的，今天的科学课还是很有意思的。
在很多课程中，每个学科我都喜欢学习，但科学课我觉得最有趣。因为在科学课上可以做许多小实验，让我们的课堂充满乐趣。
记得有一次，我们按往常那样来到实验室准备上科学课。一走进实验室就看到老师已经为我们准备了卡纸、蜡烛等工具，我们都感到很奇怪，这些工具用来做什么实验呢？有些同学还议论纷纷，我们都很期待着这节课的开始。
上课了，卢老师说：“这堂课我们来做一个纸锅烧水的`实验。”老师一说，教室顿时成了炸开的锅。
“纸锅怎么来烧水呀？”
“纸锅烧水，有这个可能吗？”
“卢老师，你不是开玩笑吧？”
“烧着了纸锅，怎们办呀？”……。
我也莫名其妙地想：“纸锅一接触火，不是把锅烧了吗？纸锅一放水，不是把锅弄烂了吗？”
老师看出了我们的疑惑，笑眯眯地说：“大家不用紧张，只要你们按照我的做法去做，就知道结果了。”
于是我们都聚精会神地听老师讲实验的方法，小心翼翼地跟老师做实验。先用十字夹将卡纸的四个角夹住，做成一个四面的纸锅。然后用一个夹子将纸锅放到架子上面。架子上面有一个网将纸锅稳稳托住。接着我们小心地往纸锅里放水，大家都很紧张。这时，老师还向锅里放了一块冰糖，还笑着说：“一会儿，大家可以喝糖水了。”但同学们都不敢笑出声来。老师帮我们点燃了蜡烛，叫我们放在锅底下。大家屏息凝气，小心地把蜡烛往锅底推，蜡烛终于放到锅底下了。火开始烧，同学们围在一起，大气也不敢喘，眼睛瞪得像个乒乓球，一动不动地看着纸锅，锅里开始冒出一丝青烟。水开始热起来了，但纸锅没任何破损的迹象。再过了一会儿，纸锅里的水冒出了小水泡，水被烧开了，纸锅居然丝毫无损。看到这一幕奇迹，同学们兴奋得跳了起来！老师告诉我们，这是因为水火混合，所以没有烧着。
我喜欢这一堂科学课，奇妙、有趣，给我们打开知识的大门！
光着屁股上朝(打一现代新名词)——【谜底】:裸官。
我的自行车(猜电视剧笑傲江湖的人物)——【谜底】:任我行。
摩擦摩擦会过火，小棒上面红黑头(打一物品)——【谜底】:火柴。
凌晨3点半(打一个电视剧名字)——【谜底】:黎明之前(黎明大约是4点之后)。
什么东西太阳越晒越湿而风越吹越干?——【谜底】:汗水。
出生的.时候体重最沉的人(打一作家)——【谜底】:巴金(谐音“八斤”)。
品评(打一政治用语)——【谜底】:三方会谈。
峰顶在眼前(打一中西医用语)——【谜底】:高度近视。
三侠(打一歌名)——【谜底】:真心英雄。
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贵妃醉酒(打一食品名)——【谜底】:玉环酥。
三只鸡(打一歌名)——【谜底】:gee(少女时代)。
隔岸盼子归(打一化学名词)——【谜底】:等离子。
学习到生活中，我们都离不开纸，而造纸的原材料主要是树皮等植物的纤维，但由于人们盲目的砍伐。此刻树木也越来越少了，所以我们要节约用纸，人人有责，要从我们身边的小事做起。
“节约用纸”对我们来说，比起节约水电来似乎遥远了一点。很少清楚节约用纸和保护生态环境有什么直接关系。我们每个人每一天都在用纸，用各种各样的不一样类型的纸。那么你统计过吗？你每一天要用多少张纸？你一星期要用多少纸？你一个月至一年要用多少张纸？结果是惊人的。一张纸从何而来？纸是由树“变”来的。一棵树往往需要长几十年才能被人类利用。人类是无情的，电锯声中，几十年长成的大树轰然倒地。那些木材，运往造纸厂，变成了一张张纸。纸给人类带来了方便，但同时给森林造成了极大的影响。树木不仅仅能够用来造纸，还能够带给木材。大面积的森林能够涵养水源，防止水土流失，净化空气。如果没有树木，就没有氧气，那我们也就无处安身。森林的消失危害巨大：黄土高原上原本覆盖着成片的森林，郁郁葱葱，一望无际的林海，泛着绿色的波涛。但是，由于人们的破坏，此刻黄土高原已真正成为只有黄土的高原，大地脱去了外衣，裸露出了黄色的皮肤，是那样令人痛心。
每年的3月12日是“植树节”。这一天，我们都拎着工具去植树。我国此刻的森林覆盖率已上升。这是人类改过自省的结果，是令人欣慰的。
但是，虽然森林覆盖率上升，但仍然很低。所以，植树造林是一项艰巨的任务，也是人类永远的任务。此刻已步入冬季，虽然已经过了植树的最好时节，但我们能够在心中播散“节约用纸”的种子，种植“植树造林”的树木，等到来年春天，这些树木已发了芽，长高了。我们能够拿着工具到户外去，将树木的种子播散到土地上，精心呵护它们，让祖国大地充满绿色！为我们遮风挡雨。节约纸张，从我做起。
以现代自然科学观点看道家之“道”
摘要：随着现代科学的发展，人们对自然本源的认识越加困惑，却找不到合适的哲学思想加以诠释。然而，道家思想却是个特例，它不但没有随科学的发展而变得苍白，反而因科学的发展而愈发生动。道家认为“道”是万物之本，而现代自然科学正可予“道”一个很好的注解。以现代自然科学观点来看“道”的本质、“道”的性质、“道”的运动和发展，以及人所持之道，既是新的视角，又是新的发展。
关键词：道家;道;自然科学。
很多自然科学家，尤其是物理学家，十分关注道家思想。他们往往把自己的研究领域或科学发现同老子的“道”相联系，并称从道家思想处获益匪浅。例如，著名英国科学技术史家李约瑟在其《中国科学技术史》第二卷中对道家思想不吝笔墨，仅《道家与道家思想》这一章就约15万字。并在其引言中说：“道家思想中属于科学和‘原始’科学的一面，在很大程度上被忽略了。”1949年度诺贝尔物理学奖的日本科学家汤川秀树也曾声言，“他正在对三十多种基本粒子背后的基本物质到底是什么而为难”时，由于想到《庄子应帝王》中关于“日凿一窍，七日而浑沌死”的寓言时才想到这基本的物质可能就类似于混沌。“它可以分化为一切基本粒子，但事实上还没有分化”。而获得1976年诺贝尔物理学奖的美籍华裔物理学家丁肇中教授则指出：“中国古代对物质结构有两种不同的看法，第一种看法认为最基本的结构是粒子，粒子是可以数得出来的;另外一种看法是宇宙中最基本的结构是连续性的。粒子的观念起源就是阳和阴。连续观念的起源是公元前6道家的创始人老子，他认为最基本的东西是永远摸不清的。”
那么，为什么会有如此之多的自然科学家(尤其是物理学家)钟情于道家思想呢?以笔者之见，正如英国当代大物理学家史蒂芬霍金所言：“哲学已经跟不上科学的发展。”[3]现代科学，尤其是现代物理学的突飞猛进，一方面向人类揭示出更多令人瞠目结舌的自然奇观，另一方面也让大多数原有的哲学思想变得苍白无力。特别是现代物理学，过去100年间将原有的理论大厦推倒又重盖，对“万物之理”的研究越深入，对自然本源的困惑也越多，然而却找不到可将其加以诠释的思想武器。但是，道家思想却是个特例，它对“道”的阐述不但神奇地可以与科学前沿相挂搭，而且“道”的影子也随着科学的发展而愈发清晰。这不得不令我们惊叹于古人对自然哲学的伟大成就。以下笔者试着以自然科学的观点，对道家的“道”进行阐述。
一、什么是道。
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”庄子曰：“道者，万物之所由也。”很明显，道家认为，“道”是天地万物的根源和基础。然而，纵有一万个人读《道德经》，恐怕也会有一万种对“道”的理解。有的学者认为“道”就是老子抽象出来表示产生万物的精神力;还有的学者认为“道”就是“道理”，类似于朱熹的“理在事先”，即产生物质的是唯心的“理”。“唯心论”或许有一定道理，但若以现代科学的逻辑，“唯心论”却是说不通的。为什么呢?我们先从科学之“理”来说起。
首先讲什么是科学。《现代汉语词典》里的解释是：“指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。”以霍金的解释，科学其实就是人企图通过一系列规律及定律来解释世界。这与宗教有本质区别，因为科学之理超脱于神而存在。说上帝创世“只是增加了上帝由谁创造的问题而已”。在西方，一般认为最早企图为自然立法的是爱奥尼亚人(属古希腊文明)[3]。而中国则早在5000年前就有了阴阳八卦等朴素唯物主义学说。爱因斯坦曾经说过：“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界，是一切自然科学的基础。”[5]而对于道家，至少有两个论点是贯穿始终的：第一，对于“道”这一世界规律存在和可理解性的坚信，否定宇宙由神权支配;第二，天地万物和人类虽然纷繁万端，但皆以“道”为最大共性和本源，存在着内在的联系和一致性、统一性[9]。也就是说，道家与科学的观点一样，都主张自然之本是通过客观规律对世界进行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?笔者认为不是。老子曰：“有物混成，先天地生。”注意，老子认为道是“物”，而且“先天地生”。老子又说：“天下万物生于有，有生于无。”“道生一、一生二、二生三，三生万物”。由此，既然生万物的是道，有生于无，而不管“一”、“二”、还是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“无”。
在一些人看来，“无”就是什么都没有，这似乎与道是“物”的观点相矛盾。但是，若以现代物理学观点来看，则不难找到解答。第一，“无”本来就是个相对的概念。就算我们能抽走一个密闭容器内的所有分子，那么容器中依然会有各式各样的辐射和能量，还有无孔不入的中微子;就算我们能抽走这个容器内的所有物质，那么这个容器内的空间依然会不断地出现不停互相湮灭的正负粒子，即“真空涨落”。另一个例子，我们在地球上能用天文望远镜望见色彩斑斓的猎户座星云，但如果你真能实地探查一番的话，必定会发现那里什么也没有，因为那里物质的密度比我们能在地球上制造的最空的“真空”还要低。第二，现代科学，尤其是现代物理学认为“无中生有”并非不可能。霍金认为，宇宙很可能就是起源于一个膨胀超过临界点的混沌粒子[4]。以m理论为例，宇宙的可能性不止一个，事实上有无限多种可能性“合成”了现在的宇宙，宇宙起源于更高维“膜”上，“膜”的相互作用产生了物质[3]。多重的宇宙本来应该是无限，然而它们却并不为实体所见，正是有无相生关系的最好注解。由上，“道”虽然是“无”，但它依然是物质，好比数字零表示“没有”，但作为一个字符，它依然是“有”，不可忽略。
我们再回过头来看这个“道”字，在老子生活的时代，道已经有了“路”的意思。笔者认为，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“无”也会有“路”吗?以现代物理观点，答案是肯定的。在量子力学中有一个很难解的效应，即两个分出自同一粒子的粒子，对其中一个粒子施加作用会影响到另一个粒子，而不论两者的距离dd即使是相距上百亿光年也一样。这种“不可理喻”的效应被爱因斯坦称为“幽灵”。现在来看，这种“幽灵”不正是一种无形的“路”吗?而这种“路”存在于不确定性主导的量子领域，正如老子所言：“绳绳兮不可名，复归于无物，是谓无状之状、无物之象，是谓恍惚。”何况现代物理还认为万物的信息都储存在超维“全息图”中，即使物体落入黑洞信息也不会丢失[3](霍金为此打赌还输了一本百科全书)。如此，这样的“全息图”还真是通往万物奥秘之“路”，正所谓“玄之又玄，众妙之门”。
二、道的性质与运动。
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生万物。”这句话令笔者想起了《易经》中的数理变化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果没有“道生一”这句，确实颇有毕达哥拉斯“数即万物”的意味。由上我们可以看出，道家认为道是万物本源，然而要形成万物，还要经过一系列的数理变化，也就是“道”通过“理”来实现自己的作用。所以我们现在说的“道理”，应该是“道之理”，而不是“道即是理”(事实上，《道德经》中将道的功能称为“德”)。《道德经》开篇就是“道可道，非常道”，如果我们将外在世界看作是“道”，也即“常道”，将科学看作“可道”，我们可以得出这样一个公式：道=客观世界;可道=科学。这个公式表明：一方面，科学是人对客观世界的“可道”，并不是客观世界本身;另一方面，这种同时包含了客观与主观属性的“可道”又是人对客观世界进行认识的必然方式，除此以外别无他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。联系上文提到的公式，也就是说科学可以认识世界却又不能订立普适稳恒的道理。老子似乎认为人的认识有一个限度，科学也一样，它不是全能的。相对于爱因斯坦毕生都致力于寻找可以解释万物的“大统一理论”，量子力学领域则接受了微观世界的不确定原理。海森堡不确定性原理指出：“一个微观粒子的某些物理量(如位置和动量，或方位角与动量矩，还有时间和能量等)，不可能同时具有确定的数值，其中一个量越确定，另一个量的不确定程度就越大。”量子力学的哥本哈根解释告诉我们还不曾被测量的量子系统处于一个真正不确定的状态，说它处于一个特殊的未知状态是没有意义的。也就是说，在量子力学领域，没有什么是确定的，粒子的行为只能以概率描述。不确定性原理正符合了道家“道法无常”理念。难怪曾在1957年获得诺贝尔物理学奖的李政道博士说：“从哲学上讲，‘测不准定律’和中国老子所说‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思颇有符合之处。”
量子力学另一个颠覆性的理论是其主观性，也就是说，观测者可以影响到客观实验的结果。用海森堡的话来概括就是：“在我们与自然的科学关系中，当我们必须处理只有用最精巧的工具才能深入进去的那部分自然时，我们本身的活动就变得很重要了。”对此，很多科学家和哲学家觉得无所适从，甚至陷入到主观唯心的怪圈当中。事实上，中国传统哲学自始至终都没有陷入物我两分的僵化境地，这点在道家体现的尤为明显。因而在人与外在世界的关系这一问题上，道家往往可以给今人以深刻启示。老子曰：“天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”人类世界里存在美与不美、善与不善、难与易、长与短、高与下等相对事物，对此我们都习以为常，但老子却认识到这些现象的本质。假设有一座十层楼房与一座平房，无论是否有人看到过它们，它们仍然会实实在在地矗立在地面上，不会发生任何变化。从这种意义上说，人的认识不会对外在世界或称作实在的客观性产生影响，然而当我们用高和矮去认识它们时情况就发生了变化。尽管“高楼房”与“矮平房”仍然客观地存在于原来的处所，与它们被认识之前相比没有发生任何变化，但“高”与“矮”却是认识主体在认识过程中附加其上的主观因素[10]。人作为自然界的一部分，本来就在“道”之内，而且人本来就是一种“测量工具”，何况我们观测时往往要借助各式各样的精密仪器，这就注定我们不可能纯粹客观地反映客观事物。这大概就是“名可名，非常名”的真谛吧。
老子说“独立而不改，周行而不殆”，也即是，道不随任何主客观事物而改变，它不断运动而永不停息。然而后面几句“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”，看起来晦涩难懂，而且随各人理解不同译法不一。那么，这个“大”、“逝”、“远”、“反”又分别代表什么意义呢?笔者认为，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子给“道”下的定义，也就是“强为之名曰大”。上文说过，道虽是“无”却无所不包，独立于天地而延展至无限，所以说“大”，一点都不为过。但是，道“无状之状、无物之象”，用形容词来命名“物”，不太恰当，实非不得已，故称：“强为之”。后面好几个“曰”字，应该可以理解为逻辑递进，但不是时间上的先后关系。考虑到道是“天地母”“先天地生”，所以这句应该说的是道的本质，道的逻辑衍生关系。“大”这个词，本来形容的是物质与空间，从现代自然科学角度来理解，宇宙的本初基质就是空间，上文提到空间貌似无物而实际上却也是一种无所不包的物质，是无限的“大”。不过，光有空间却是无意义的。自爱因斯坦发现广义相对论以来，人们知道时空是不可分割的一体。试想，如果没有空间事物的变化，时间又有什么意义呢?子曰：“逝者如斯夫。”“逝”字明显指的是时间，有了空间的变化，才会有时间的意义。时空一体，永恒发展，延伸至无穷，故曰“远”(“远”字既可以形容空间也可形容时间)。时空无限发展，于是我们遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之动。”也就是说，“反”是道的动力。任何事物都有其两面性，而这事物的本质属性却滋生了事物演化的动力。根据热力学第二定律，任何物质都会向从有序到无序、由低熵向高熵发展。现代宇宙学也认为，宇宙初始阶段是低熵有序，而终结于高熵无序，两者互为反面。这正是任何事物都会向其反面发展的例证之一。同时，“反”在古文中有“返”的意思，也就是说，道的运动是周而复始，再加上上面提到的正反“箭头”，道便成了螺旋状行进的力量。纵观整部《道德经》，处处都体现着对立统一的辩证法思想。
三、人之道。
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子肯定人在自然界的地位，也就是“四大”之一，但是这“四大”却并非平级。其中，“四大”最高一级的是“道”，上文说过，道是万物本源，所以万物必须循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以万物莫不尊道而贵德，道之尊也，德之贵也，夫莫之命而常自然。”“以辅万物之自然而不敢为”，“尊道”而“不敢为”，不是无所作为，而是顺应自然规律，不强作妄为，以求达到“无为而无不为”的效果[9]。而尊重客观规律，顺应客观规律，正是科学的精神。回过头来，我们或许会问：为什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比现在能掌握非常丰富的科学知识，他们不知道地球外还有什么。但是，身处农耕社会的古人会更深刻地意识到人对于土地的依赖，而且在低污染的环境下会体会到其它生物对大地的依赖。笔者认为，老子的“地”，可以看成现代名词“生物圈”，可以看成古人对生态系统的意像。现代生态学研究的是生物及其环境之间的关系，它主张生物与环境是协同进化的关系;生物与生物间，生物与环境间通过能量流动与物质循环保持动态平衡;破环生态系统其中一环，就会引起整个系统的响应。同样，身为生物圈一员的人类，如果不尊重这些规律，随意破坏，则必然会遭到自然界的强烈反弹。人改变不了自己的生物属性，那么人就必须依存于生物圈，人就必须遵守生态学规律。所以“人法地”，人必须先顺应自己所处的大地，然后才是“天”(气象、天文等)，因为“天”的影响，是通过“地”(生物圈)引起的。近代出现的全球变化问题就是活生生的例子。
那么，人类未来应该怎样做，才是“顺天应道”呢?道家主张人应当“返璞归真”。庄子曰：“圣人法天贵真，不拘于俗。”又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。”也就是说，人应该摆正自己的位置，守住自己的本真，不强求妄为。那么，人究竟应该怎样守卫“本真”呢?美国著名人类学家莫里斯认为：“科技进步的速度已经远远超过人类进化的速度，以至于人类根本来不及去适应它。”[8]莫里斯指出，人类的行为已经随现代环境而改变，但这种改变并不适应于我们经过千百万年进化的机体。于是，无怪乎现代人多半处于亚健康状态，因为我们的本性并不适合坐办公室看电脑，并不适合坐在铁皮里开车……我们的身体更适合山野间奔跑，丛林间采果……总之，我希望人类未来的发展能更多照顾我们的自然属性，实现人与自然的和谐发展。作为个人，我们应该无论如何都不能脱离自然母亲，因为那里有我们的“本真”。
综上，以现代科学思想的角度来重新审视道家思想，道家这个古老的思想体系就会以崭新的面貌展示出来。以现代自然科学的观点来看道家之“道”，会让我们以全新的方式来理解“道”之精髓，体味“道”之奥妙，并在当今科学大发展的时代发扬“道”之精神。因为“道可道”正是科学的真谛。
参考文献：
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〔10〕韩吉绍，张鲁君.爱因斯坦、量子力学与道家[j].青海社会科学，，(3).
〔11〕丁原明.道家对于科学的价值[j].人文杂志，，(4).
6、冬天蟠龙卧，夏天枝叶开，龙须往上长，珍珠往下排。(打一植物)[谜底]葡萄。
7、水上生个铃，摇摇没有声，仔细看一看，满脸大眼睛。(打一植物)[谜底]莲蓬。
字谜：
1、.十个哥哥(打字一)克。
2、十滴水(打字一)汁。
“主人，起床了”一声清脆的叫声把我从睡梦中叫醒，原来是我的机器人小雪，她每天都会按时叫我起床，我起床后穿衣洗簌，来到饭桌前，对小雪说：“我早餐想吃一碗汤圆、一片面包和一杯牛奶，谢谢！”小雪立刻端上来一碗热气腾腾的汤圆上来还有一片面包和一杯纯牛奶，哇！真好吃！而且有很多营养在里面，吃完早餐，我去上学了，我坐着无人驾驶汽车去了学校，你肯定会问：无人驾驶的汽车怎么动呀？如果你这样想，那你可就错了，在我们的5117年的汽车全部都是声控的，当你坐上车子后对车子说你想去的那个地方，它会自动带你来到那个地方，并且路上不会堵车，而且这种无人驾驶汽车的尾部不会排除令人讨厌的尾气，所以5117年的空气是非常清新的，没有雾霾，很神奇吧！
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如果我是一位科学家，我会发明一种软件，使小朋友们不再为背记发愁……。
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凌晨3点半(打一个电视剧名字) —— 【谜底】: 黎明之前(黎明大约是4点之后)
什么东西太阳越晒越湿而风越吹越干? —— 【谜底】: 汗水
出生的.时候体重最沉的人(打一作家) —— 【谜底】: 巴金(谐音“八斤”)
品评(打一政治用语) —— 【谜底】: 三方会谈
峰顶在眼前(打一中西医用语) —— 【谜底】: 高度近视
三侠(打一歌名) —— 【谜底】: 真心英雄
百家姓最新排名第11个姓和第9个姓(打一个地名) —— 【谜底】: 徐州(第11姓是徐，第9个姓是周)
贵妃醉酒(打一食品名) —— 【谜底】: 玉环酥
三只鸡(打一歌名) —— 【谜底】: gee(少女时代)
隔岸盼子归(打一化学名词) —— 【谜底】: 等离子
植物谜：
字谜：
1、. 十个哥哥 (打字一) 克
2、十滴水 (打字一) 汁
我们的科学课已经上到了《光》这一单元的第五课“光与热”了。老师让我们为下一堂课做好实验的准备：每个小组都要做一个简易的太阳能热水器。我们组的任务便交给了我。
为了下一堂科学课做实验所需要的材料，我放学一回家便开始准备起来。我反复研究了书上它的设计原理，找齐了制作的材料后，便动手做了起来。
第一步：做太阳能热水器的储水箱。我选用的材料是一个圆柱形的椰汁易拉罐饮料瓶。因为它是金属铝制的，所以比别的瓶子更容易导热。又在瓶身外面裹了一层黑色无纺布，这样能更好地吸热。
第二步：制作太阳能热水器的保温装置。为了让光透进盒子里，我把鞋盒盖的盖面剪掉，蒙上透明塑料纸。在盒子底层铺上人造棉，旁边塞满泡沫塑料，这样可以起到保温作用。在盒子的背面也粘上黑色无纺布，也是为了能更好地吸热。
第三步是最简易的一步，就是剪一大块锡箔纸。是用它放在热水器后面做反光用。一切准备就绪，就等着在科学课上大显身手了。
终于等到这一天了。科学课上，老师为了提高我们的兴趣和积极性，特意举办了一场比赛：看哪组的太阳能热水器在规定的时间内上升的温度最高，保温时间最长。我们全班同学迫不及待地期待着比赛的开始，老师一声令下，我们捧着自己小组的'太阳能热水器飞奔到操场上，迅速抢占阳光直射的区域，按照科学书上的指示，放置好自制的太阳能热水器装置。
二十分钟后，我们组水温的测量结果是28摄氏度，比原先上升了6摄氏度。尽管也有个别小组领先我们一筹，但比赛还没有结束，所以我们信心满满并没有妥协。临近放学的时候，老师做了最后一次测量。我们小组的温度是38摄氏度，高出其他小组，我们组获得了第一名的好成绩。
这次实验很成功。动手做科学实验不仅让我们更好地掌握科学知识，而且更使我们体味其中的乐趣。
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