读后感可以通过文字、图片、音频等不同的表达方式来呈现，可以根据自己的创作能力和兴趣选择适合的方式。读后感是表达个人对于所读内容的理解与感受的一种写作形式。通过写读后感，我们可以更加深入地思考并总结自己的阅读体会。读后感不仅可以帮助我们巩固所学知识，还可以培养我们的思维能力和表达能力。我想我们需要写一份读后感了吧。那么我们该如何写一篇好的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感范文，希望可以给大家提供一些写作思路和参考。
我觉得皮卡和它的哥哥皮达都很善良，皮卡非常乐于助人，它不求回报的帮助运鱼的卡车司机捡鱼，后来送它两条鱼表示感谢还不要。
皮卡还非常的有爱心，它捡到一个小女孩，并不嫌她不是亲生的，还把她带回家养，并且抽出好多时间陪她一起玩。只是有些学习和习惯不好，不过我还是要向他学习好的方面。
《背叛的门牙》之《游动在大街上的鱼》这个故事讲皮卡在放学的路上，看到一卡车的鱼，不知怎么地全倒在在大街上，四处跳跃。
皮卡就加入抓鱼的人群中，在抓鱼时，他发现了一个偷鱼的人，并勇敢地站出来，向卡车司机揭发。最后和同学一起找到落在水沟里的一条大鱼，来到一条清澈的湖边，把鱼放了。我看到了一个有爱心、有正义感，乐于帮助人的小男孩皮卡。
读后感。
暑假里，我看了《背叛的门牙》这本书，是曹文轩叔叔写的，我觉得这个故事很搞笑。
故事讲的是皮卡被选入合唱团要去参加唱歌比赛，但是他的对手李哲也被选上，而且还是领唱，可是，李哲因摔了一跤，门牙没了，领唱换成了皮卡。皮卡很是高兴，可是没多久，皮卡的门牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一个主意，让李哲和皮卡一起当领唱。比赛的时候，因为掉了两颗门牙，把幼稚童真的歌声全部唱了出来。
我觉得皮卡的做法很值得我们学习。在生活或是学习上，为自己选一个更强一点的目标，有利于激励自己奋进。还有，我更佩服皮卡爸爸，他既聪明又严肃，如果不是他想出让两个“缺牙”一起领唱，结局也不会那么美好。
这本书太有趣了，要是还有续集那就更棒了。
。
【忠犬的背叛】是由牧铃着。他的作品涉及人类最关心的环保、人一性一和母一爱一话题，受到大小玖者的.衷心喜一爱一和追捧。
看了书名，你可能会问：这条狗叫什么名字？它不是忠犬么？为什么还会背叛，它背叛了谁？那就让我来慢慢给你讲吧。
暴雪是母亲丽莎生的第一只小牧犬，鲁莽而勇一猛。它不知道被蛇咬过多少次，可依然那么冲动，永远都不会害怕。
有一天，我看了一本书，名字叫【忠犬的背叛】。这本书的作者是牧铃。
这本书让人回味；使人悲怆落泪；更加使人受到感悟。有时太过于忠诚，也会使人命丧黄泉。
这本书的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。这个名字野味十足，同时随着这个名字“暴雪”立下了许多的汗马功劳，把侵略农场的毒蛇给消灭干净了。后来老曹给了“暴雪”最高荣誉——骨制项圈。可没过多久“暴雪”的母亲生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飞也似的咬向了母亲。有人说它是不孝子孙，把它赶走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制项圈了。
我觉得动物更像是能陪伴人一生的伴侣，这不仅仅是因为它们的忠诚，也因为在动物面前人总是愉快的。珍惜自己与小警物的分分秒秒，这将是生命中最难忘的一段回忆。
今天，我读了《我儿子皮卡》这本书的第一章，游动在大街上的鱼。
一位卡车司机的车厢后挡板脱钩了，鱼都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起帮助司机把鱼捡到车上。就数皮卡抓鱼最投入，最卖力，也最兴奋。他发现一个中年人偷鱼，就把鱼又拖回来了还给卡车并指出司机，并指出中年人偷鱼。鱼捡完后，司机不住地表示感谢。我看了很受感动，以后在生活中遇到别人有困难，我也要帮。
暑假里，我看了《背叛的门牙》这本书，是曹文轩叔叔写的，我觉得这个故事很搞笑。
故事讲的是皮卡被选入合唱团要去参加唱歌比赛，但是他的对手李哲也被选上，而且还是领唱，可是，李哲因摔了一跤，门牙没了，领唱换成了皮卡。皮卡很是高兴，可是没多久，皮卡的门牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一个主意，让李哲和皮卡一起当领唱。比赛的时候，因为掉了两颗门牙，把幼稚童真的歌声全部唱了出来。
我觉得皮卡的做法很值得我们学习。在生活或是学习上，为自己选一个更强一点的目标，有利于激励自己奋进。还有，我更佩服皮卡爸爸，他既聪明又严肃，如果不是他想出让两个“缺牙”一起领唱，结局也不会那么美好。
这本书太有趣了，要是还有续集那就更棒了。
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《忠犬的背叛》是由牧铃写的。他的作品涉及人类最关心的环保、人一性一和母一爱一话题，受到大小玖者的衷心喜一爱一和追捧。
看了书名，你可能会问：这条狗叫什么名字？它不是忠犬么？为什么还会背叛，它背叛了谁？那就让我来慢慢给你讲吧。
暴雪是母亲丽莎生的第一只小牧犬，鲁莽而勇一猛。它不知道被蛇咬过多少次，可依然那么冲动，永远都不会害怕。
暑假里妈妈给我买了好多书，我最喜欢的一本书是《背叛的门牙》，我最喜欢里面的皮卡，因为他很聪明又活泼，又调皮又可爱，所以我喜欢皮卡。书中我喜欢皮卡和门牙的对话，像两个孩子在交谈，真是太有趣了。我还喜欢皮卡的善良，爱帮助人的本质。
大家也来看看这本书吧！
今天，我看了《我的儿子皮卡——背叛的门牙》。这本书十分好看，我一下就迷上了。
小主人公皮卡是个天真可爱还非常倔强的小男孩，如果他产生了一个念头谁也无法阻止他。
这本书带给我的.是无限的快乐，因为皮卡为了不让同学们看到他的门牙掉了，语文老师喊他回答问题，他一动不动的站在那，任由老师骂也不开口，但是被一个笑话给逗笑了。
母亲丽莎生的第一只小牧犬是暴雪，他鲁莽而勇猛，收到了大家的喜爱。
儿时的暴雪受到过毒蛇的袭击，可经过几次对抗，可以说暴雪就是“众蛇之克星”！
牧工老曹为了让它成为真正的牧犬，用棍棒和饥饿驯服它，往它被野兽撕咬的伤口上撒盐……很快，它成为了对主人最忠诚的奴才一样的猛犬之王。它和母亲丽莎一起战斗，保护主人。
为了保护主人和牲畜，它咬死过毒蛇和金钱豹，也战胜过母狼等各种各样的猛兽。
但是，当母亲丽莎生病时，丽莎在糊涂中咬向主人老曹，暴雪竟然为了保护主人而咬死了自己的亲生母亲。紧接着，人们用棍棒追打这个逆子，老曹发誓一定要杀了这个逆子。暴雪便成为了丛林野狗，它虽然活着，但灵魂却永远孤独地在荒野中飘荡。
牧铃将动物写的淋漓尽致，令我佩服。著名的动物小说作家沈石溪曾经评论过他——“牧铃是个喜欢冒险的人，小时候就爱上树掏鸟窝、下河捉泥鳅，长大了经常独自一人跑到深山老林去寻觅新鲜有趣的动物故事。他交了很多动物朋友，残疾豺、瘸腿豹、瞎眼狼等等。他尊崇动物中的强者，更怜悯动物中的弱者，其实他才是真正的‘丛林守护神’。”
我喜欢这本书！
小主人公皮卡是个天真可爱还非常倔强的小男孩，如果他产生了一个念头谁也无法阻止他。
这本书带给我的是无限的快乐，因为皮卡为了不让同学们看到他的门牙掉了，语文老师喊他回答问题，他一动不动的站在那，任由老师骂也不开口，但是被一个笑话给逗笑了。
《背叛的门牙》之《游动在大街上的鱼》这个故事讲皮卡在放学的路上，看到一卡车的鱼，不知怎么地全倒在在大街上，四处跳跃。
皮卡就加入抓鱼的人群中，在抓鱼时，他发现了一个偷鱼的人，并勇敢地站出来，向卡车司机揭发。最后和同学一起找到落在水沟里的一条大鱼，来到一条清澈的湖边，把鱼放了。我看到了一个有爱心、有正义感，乐于帮助人的小男孩皮卡。
暑假里妈妈给我买了好多书，我最喜欢的'一本书是《背叛的门牙》，我最喜欢里面的皮卡，因为他很聪明又活泼，又调皮又可爱，所以我喜欢皮卡。书中我喜欢皮卡和门牙的对话，像两个孩子在交谈，真是太有趣了。我还喜欢皮卡的善良，爱帮助人的本质。
大家也来看看这本书吧！
我觉得皮卡和它的哥哥皮达都很善良，皮卡非常乐于助人，它不求回报的帮助运鱼的卡车司机捡鱼，后来送它两条鱼表示感谢还不要。
皮卡还非常的有爱心，它捡到一个小女孩，并不嫌她不是亲生的，还把她带回家养，并且抽出好多时间陪她一起玩。只是有些学习和习惯不好，不过我还是要向他学习好的方面。
今天，我读了《我儿子皮卡》这本书的第一章，游动在大街上的鱼。
一位卡车司机的车厢后挡板脱钩了，鱼都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起帮助司机把鱼捡到车上。就数皮卡抓鱼最投入，最卖力，也最兴奋。他发现一个中年人偷鱼，就把鱼又拖回来了还给卡车并指出司机，并指出中年人偷鱼。鱼捡完后，司机不住地表示感谢。我看了很受感动，以后在生活中遇到别人有困难，我也要帮。
这是一部反映中央监察委员会诞生历程的主旋律电影，也是一部荡气回肠的英雄片，更是一节生动的党课。它是一段真实的历史，却很少有人知道。如果没有亲眼看到《忠诚与背叛》中一个个真实可信、惊险曲折的故事，我无法想象在我们生活的这片中华大地上，有些人曾经为了一己私利，背叛党，背叛国家残忍地杀害共产党人，也无法了解第一届中央监察委员会的诞生是这么艰难。
影片以1927年“四?一二”反革命政变为背景，在白色恐怖的笼罩下，各种人物做出了不同的选择。早期参加工人运动的党员范阿根，为了筹钱还赌债，选择出卖同志;曾被我党委以重任的徐云天、林广顺，或经不起严刑拷打，或被金钱利诱，背叛了组织;但更多的人选择像王荷波、杨匏安一样,无论是面对死亡的威胁，还是高官厚禄的诱惑，都坚持着信念。
中国共产党在初创时期，因为人数太少，十分重视党员的发展工作，对党员的质量问题有所忽略。五大召开以前，党员人数已达到5万多人。时任全国铁路总工会书记的王荷波意识到，要保证党的纯洁性和党员队伍健康发展，提高党的声望和战斗力，一定要有个专门的机构来监督、约束所有的党员。王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会。它的成立，在党的组织建设、制度建设方面，有着不可低估的影响。它也是中国共产党最早的，也是级别最高的党内监督机构，它健全了党的制度，使中国共产党的自身建设及党纪党法的权威第一次有了相应的机构作为保证。“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这句台词在影片中反复出现。的确，革命是一项永恒的事业，虽然今天的“革命”与当年的含义已有所不同，但“忠诚”与“背叛”是每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择。在社会主义新时期，党内若是存在“背叛”者，必定会使他的党陷入腐化，必将为群众所厌弃。只有坚决的清洗这些不良分子，才能巩固我们的营垒，才能树立党在群众中的威望。”
影片结束后，王荷波、杨匏安的名字深深地印在我的脑海中;在那段最黑暗的时期,他们依然坚守信仰、生命的意义，并且保持其纯洁性，让我钦佩;他们那种威武不屈、刚正不阿、忠于革命的大无畏精神更是深深地感染了我。作为一名年轻党员，没有经历过当年的生死考验，唯有时刻牢记党章，保持忠诚的信仰，以严厉的要求约束自己，方能对得起“共产党员”这个光荣的称号!
《忠诚与背叛》影片中那可歌可泣的故事让我们回望历史，让革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，让我们去思考是什么让人为之奋斗一生，是什么让人勇于挑起国家和民族的重担，是什么让人甚至宁愿放下自己的生命?是信仰。信仰让先烈放下安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧……他们用钢铁的意志、不屈的坚守，点燃了迎接曙光的火炬，举起了用双手一针一线缝制的血染的红旗。他们何以在严刑拷打面前毫无畏惧?何以从容直面敌人的屠刀?何以用生命履行庄严的誓言?答案只有两个字：忠诚!
“北伐革命成功后我们就结婚，”多么完美朴实的承诺，寥寥几字就体现了共产党人无私奉献的高尚情操。应对背叛党的未婚夫，何梦兰满脸泪水扣动扳机，让誓言“我们感情像石碑一样，不怕风雨，直到永远”永远淹没。王荷波应对弟弟的背叛和干娘的老泪纵横，依旧挥泪送弟弟上路。他们何以能强忍失去亲人，甚至大义灭亲的悲痛而矢志不渝?难道共产党员真的是特殊材料做成的吗?答案依旧是两个字：忠诚!
忠诚，源自对革命必胜的信念、对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正正因忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能到达山一样的高度，挺立起大写的人字;正是正因忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。“应对我们的骨灰，高尚的人会流下同情的热泪”。
“革命的堡垒最容易从内部攻破”
列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。党组织的纯洁性事关党和国家事业的兴衰成败，党员的忠诚可靠是党和国家各项事业发展的根本保障，而党员的理想信念与价值取向是党员忠诚或背叛的直接原因。无数党的革命先烈，为了党的事业为什么能够舍生取义，归结到一点，那是正因他们都具有坚定的共产主义信念，有着高尚纯洁的党性，因而他们视死如归。像范阿根这样的共产党员，为什么革命初期冲在前，到之后却叛变革命呢?同样是正因理想信念的原因，有的理想信念动摇了，有的入党动机就不纯，不是以党和人民的事业为自己的理想和事业，而是将其作为投机经营的门径，这必然要在特定的条件下变节叛党。
血的教训一次次证明，如果我们不能用严明的纪律，来约束队伍，纯洁队伍，那势必对党的发展和建设造成严重的伤害。就是在这样的危急情形下，中央监察委员会诞生了，这是党的建设中具有里程碑好处的发展。
文档为doc格式。
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保罗·比第（paulbeatty），生于1962年，美国当代著名作家、诗人，先后获得波士顿大学心理学学士学位、布鲁克林大学艺术硕士学位。2015年，出版耗时五年写就的小说《背叛》，捧回全美书评家协会奖，横扫《纽约时报》等数十家媒体年度书榜，2016年一举拿下布克奖，成为美国历史上第一位获得布克奖的作家。
《背叛》是一部讽刺文学，这是我第一次接触国外的这类文学，导致阅读的过程中多次停下，无法一口气读完。书中用喜剧的语调，讽刺着那些浮于表面的所谓的自由，人权，甚至种族平等。
主人公叫me，居住在狄更斯，职业农民，拥有农场，兼职做黑人劝语者。me=我，足见《背叛》里的me可以是一个人，也可以是任何人，在全球人人都在说自由，人权，种族，而作者采用了me这个词，很有代表性。
本书围绕的是主人公找回狄更斯的故事展开，采用了先倒叙后正序的方式，主人公居住的狄更斯路标消失了，意味着狄更斯的独立城市性被抹杀了，从此只是洛杉矶县的一个社区，在《背叛》这本书里，主人公为了找回狄更斯的做出了各种尝试，提出了种族隔离的想法和付出实践，任何事情都有两面性，有人欢呼就会有人抗议，种族隔离还能继续进行？找回狄更斯只是个玩笑？或许不是！
主人公先是画出了狄更斯的分割线，然后在学校，在任何地方开始了种族隔离的行为。属于有色人种的种族隔离，发起人不是白人，而是黑人，但却有人乐意接受，更因为这个而改变了狄更斯的犯罪率。这讽刺的种族隔离，到底是什么。
我们提倡种族平等，但是什么是种族平等，什么是人权，回想前段时间关于黑人的事件，种族平等好像从未真正的做到。但是抛开肤色不说，书中主人公在提到要对学校进行种族隔离的时候，说到的那段话正是现在的状态不是？我们何尝不是按金钱，职业，智力各种被隔离着？例如学校按成绩的分班，孩子入学按父母的职业家庭等等。。
书中夹杂了各种幻想，讽刺的比喻，国外的口头禅方言等等，更有贯穿了全文的霍米尼的《小捣蛋》这个片子和霍米尼这个人物的存在在反射和见证种族平等，人权的问题。故事的最后狄更斯回到了地图上，霍米尼的片子也回到了手上，故事好像到一段落，但是提倡的自由，人权，平等却还在继续争论着。
我无法评价这本书，从角度来说它的题材是好的，针对长久的种族歧视，美国所谓的自由，人权，平等这些问题。但是书中采用的写法我实在不太适应，读这本书的时候磕磕碰碰，尤其是那些暗喻无法理解其含义。只能说我还未读懂这本书，但是会有读懂的那一天的。
这几天我把这本书看完了。故事里的小牧犬叫：暴雪，它鲁莽而勇敢，牧工老曹为了让暴雪成为真正的牧犬，用棍棒和饥饿训练它，还往它被野兽咬过的地方撒盐，很快它成了对主人最忠诚的猛犬之王。为了保护主人和牲畜，它咬过毒蛇和金钱豹。但当母亲在糊涂中咬主人时，暴雪为了保护主人而咬死自己的母亲，被主人赶走，后来暴雪成了丛林野狗。
这对母子的命运很凄惨，也让我很同情它们。暴雪在战斗中不退缩，做什么事也很勇敢，也能吃苦，而且对主人也很忠诚。但是即使忠诚遇事也一定要慎重考虑，不能冲动。比如暴雪，当母亲咬住主人时，它可以制止母亲而不是咬死母亲，也就不会变成野狗，也就不会失去母亲。在生活中，当我们遇到难事，难题时不能马上退缩，一定要慎重的去解决，这样就不会酿成大祸。
范文（一）【忠犬的背叛】是由牧铃著。他的作品涉及人类最关心的环保、人一性一和母一爱一话题，受到大小玖者的衷心喜一爱一和追捧。看了书名，你......
暑假里，我读了很多本书，有《一千零一个愿望》、《双角犀鸟》、《最佳拍档》等等，每一本书都让我回味无穷，尤其是《忠犬的背叛》这本书，在让我伤心难过的同时，也陷......
今天，我看了一本书，名字叫《忠犬的背叛》。这本书的作者是牧铃。
这本书让人回味；使人悲怆落泪；更加使人受到感悟。有时太过于忠诚，也会使人命丧黄泉。
这本书的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。这个名字野味十足，同时随着这个名字“暴雪”立下了许多的汗马功劳，把侵略农场的毒蛇给消灭干净了。后来老曹给了“暴雪”最高荣誉——骨制项圈。可没过多久“暴雪”的母亲生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飞也似的咬向了母亲。有人说它是不孝子孙，把它赶走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制项圈了。
我觉得动物更像是能陪伴人一生的伴侣，这不仅仅是因为它们的忠诚，也因为在动物面前人总是愉快的。珍惜自己与小动物的分分秒秒，这将是生命中最难忘的一段回忆。
《忠诚与背叛》影片中那可歌可泣的故事让我们回望历史，让革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，让我们去思考是什么让人为之奋斗一生，是什么让人勇于挑起国家和民族的重担，是什么让人甚至宁愿放下自己的生命?是信仰。信仰让先烈放下安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧……他们用钢铁的意志、不屈的坚守，点燃了迎接曙光的火炬，举起了用双手一针一线缝制的血染的红旗。他们何以在严刑拷打面前毫无畏惧?何以从容直面敌人的屠刀?何以用生命履行庄严的誓言?答案只有两个字：忠诚!
“北伐革命成功后我们就结婚，”多么完美朴实的承诺，寥寥几字就体现了共产党人无私奉献的高尚情操。应对背叛党的未婚夫，何梦兰满脸泪水扣动扳机，让誓言“我们感情像石碑一样，不怕风雨，直到永远”永远淹没。王荷波应对弟弟的背叛和干娘的老泪纵横，依旧挥泪送弟弟上路。他们何以能强忍失去亲人，甚至大义灭亲的悲痛而矢志不渝?难道共产党员真的是特殊材料做成的吗?答案依旧是两个字：忠诚!
忠诚，源自对革命必胜的信念、对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正正因忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能到达山一样的高度，挺立起大写的人字;正是正因忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。“应对我们的骨灰，高尚的人会流下同情的热泪”。
“革命的堡垒最容易从内部攻破”
列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。党组织的纯洁性事关党和国家事业的兴衰成败，党员的忠诚可靠是党和国家各项事业发展的根本保障，而党员的理想信念与价值取向是党员忠诚或背叛的直接原因。无数党的革命先烈，为了党的事业为什么能够舍生取义，归结到一点，那是正因他们都具有坚定的共产主义信念，有着高尚纯洁的党性，因而他们视死如归。像范阿根这样的共产党员，为什么革命初期冲在前，到之后却叛变革命呢?同样是正因理想信念的原因，有的理想信念动摇了，有的入党动机就不纯，不是以党和人民的事业为自己的理想和事业，而是将其作为投机经营的门径，这必然要在特定的条件下变节叛党。
血的教训一次次证明，如果我们不能用严明的纪律，来约束队伍，纯洁队伍，那势必对党的发展和建设造成严重的伤害。就是在这样的危急情形下，中央监察委员会诞生了，这是党的建设中具有里程碑好处的发展。
面鲜红的光荣旗帜，激励着一代又一代热血青年为梦想和信念奋斗不息。正是有他们得努力，才有共和国今日的繁荣昌盛和国泰民安!
列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这种人是伪君子，真小人。他们打着革命的旗号，却没有真正的革命勇士们那份坚定的.信念，那份顽强不屈，那份虽死不悔的大气凛然。所以，在真正的曲折面前，在残酷的特务分子面前，他们无耻得妥协了，苟延残喘着。两种人构成了鲜明的比较，时刻激励和警示着当代的人们，异常是共产党员，激励和警示我们时刻坚持对党和人民的绝对忠诚，坚持自身的先进性，纯洁性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自我，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击，不做党和人民的背叛者。
作为一名青年民警，我们应当如何做，才能使得历史的传承得拟延续，历史的期望得以实现?永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，坚定梦想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生白勺广阔舞台上充分发挥聪明才智，尽情展现人生价值，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩!
主角的长篇大论，初看真是深以为然，没想到越看越离谱。大段大段的修辞把屠杀包装得正义凛然，不仅把一部分安德森人的罪恶算在整个安德森岛上，还把在战争中死去人命算在了爱好和平的舒瓦兹人头上。“有人在因战争而死就是因为你们能救人却不救，你们就是自私鬼”。一手道德绑架使得贼溜，舒瓦兹人最应该后悔的事情就是当年多管闲事救起了主角。
卡德就这样。明明也会在小说里表达“擅自将自己置于造物主的位置”是非常荒唐的，却还是喜欢把主角塑造成神。用自己断链的逻辑来探讨“正义”，反而显得相当无力。
兰尼克以“自我”为标准作出评价的同时，也做了他最反对别人做的事：将自己置于众人之上。他自己甚至更加夸张：他仅仅因为安德森人“是”安德森就否定了他们所有人。这就是小说后半部开始崩塌的价值观和主角那偏激的正义感的荒谬之处。
“这样的能力不该存在这世上。”他一边这么说着，一边用杀戮履行正义。
没有谁会因为出身而该死。因为对新事物的未知而否定新事物的世界是不会有发展的。消灭天敌反而会阻碍物种的进化。想用毁灭科技成果的方式推动文明的进步简直就是一个笑话。而这样的剧情发展却正是卡德所擅长的。（看过了他的六部小说的我如是说）。
在充满超能力的未来世界，太过bug的能力威胁了“平衡”。那就应该和在使用自己能力的人们一样，用自己拥有的能力重新夺回这个平衡，而不是试图篡改规则，以破坏平衡的方式保护它。
上周四学校组织在一报观看电影《忠诚与背叛》，接到这个通知心里是有些抵触情绪的，但是还是要接受组织的安排，按时到达了一报。
开始的时候没太大的感觉，但是随着剧情的发展，我觉得心灵受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所认为的血腥场面，每每看到这样的残忍的情景，我会觉得心里特别难受，浑身不舒服。一方面我也知道那样的疼痛的场面在革命的时候经常会有，所以一直都很敬畏那些老一辈的革命家们。这样的场景能够让我们在这中和平美好的年代任然记得是那些伟大的共产党员们用自己一生的辛劳为我们换来了如今的生活，让我们依然能保留那一份感激并回报社会。
然而不仅仅是这些，这部影片通过对比两种人得品格和命运，让我们知道了革命是要有铁的纪律的和坚定的宗旨的。电影终究只是电影，只是传到一种思想，最重要的是观者是否赞同，是否反思。而我自己再观看这不电影时候内心是很不平静的，也想到了很多的问题。
一、在这个和平的年代，党不需要我们去流血，不需要我们去上战场，那么我们在党组织里面是否就意味着可以无所事事呢，只是挂着名号呢?显然答案是否定的。党的宗旨是位人民服务。革命是为了人民，为了保守党的秘密而牺牲生命同样是为了人民。而我们现在也要坚持不懈的将这一宗旨贯彻下去。在生活中、学习中、工作中时时刻刻都可以贯彻这一宗旨的。为人民服务不一定就是轰轰烈烈的革命，他是无处不在的。
二、关于入党动机，这个话题若是放在革命时期，相必是没有意义的。革命时期有志。之士为了拯救中国人民共同奋斗，艰苦战斗，加入党组织只是为了一个共同的信念。为什么入党动机却严重成为一个问题，事实证明很多的党员同志也并不是为了什么信仰而加入党组织，仅仅是为了自己的私利。最根本的原因就是社会环境的复杂化，和党的高层和底层脱节的原因。党的高层或许还在为中国的发展，人民的生活操劳着，但是到了下层，党员也许仅仅是挂着个名号，没有什么任务，也没什么人监督，而且还有常人没有的某些特权。所以最根本的还是没人监督。就像电影所反映的一样，起初监理检查委员会的必要性，而现在是如何将它落实到各个层的当组织的问题。严格规范党的成员，让各位成员意识到自身在和平年代自身的责任依旧是没有变的。不遵守纪律一样会受到惩罚。
三、革命的成功不是信誓旦旦，而贵在坚持—对信念的坚持，对坚强的坚持。试想，如果没有坚强的信念，没有坚韧的毅力，如何能在充斥着无数诱惑，充满着无形的危险之中，还能一如既往地走向革命。而中国如今的“革命”就是如何带领着中国人民共同走向更美好的明天、不仅经济发达而且社会充满和谐、诚信和友爱。
时代证明，实践证明，那个时代的中国共产党员无愧为革命的斗士，无愧为时代的精英。我们今年的美好时代，幸福生活，和谐社会都是用无数老一辈革命者的巨大付出换来的。我们在对他们发出无限赞叹的同时，一定要警醒自己，深刻反思，时期不一样，任务也不一样，我们应该积极充当时代的先锋，为中国的发展、社会的进步献出自己的力量。
十八大献礼片《忠诚与背叛》中有一句台词在片中被反复引用：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句台词是卡尔·马克思中学毕业时一篇。
作文。
《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
一九二七年大革命时期，中国共产党正处在发展壮大时期，第一次国共合作彻底破裂时期，国民`发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗，还是选择追名逐利，苟且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。
忠诚与背叛，对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今，我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员，我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业，我们对事业的忠诚与背叛，虽然无法与大革命时期的生死考验相比，但如果我们忘记了为人民服务的宗旨，尤其是领导干部不能廉洁行政，不能自觉地抵制腐`，我们就有忘党忘国的危险。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。
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保罗·比第写到在某场种族论题争辩中一言不合就尬舞的黑人：“他双膝并拢，双手自由舞动，舞遍全场，身体转出一串紧密的同心圆，又随着他的舞动迅速消散。仿佛地板被加热了，烫得他都不能在一个地方停留超过一秒钟。”
《背叛》的整体语言风格就像这舞步，同属噪音、礼花和倒彩的不计成本的喷泉——一个黑的金斯堡加冯内古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大丰收。它的火力压根就不在耐心讲一个通俗故事，而用在了密集的用典、观察、解构、吐槽和醉嗨上，以及各种灵光崩闪。全书用梗之多，以至于你将它捋下来，把中译本后面长长的人名和事件注释也读完，基本就过了遍美国黑人史，也就明白了作者为何与如何忧愤交加地搞笑和扯淡。
因为老调子已经唱烦。汤姆叔叔式的宗教统战、民权年代的组织动员早就玩完，膝盖下的弗洛伊德之死已经成了日常事件，引爆惯例的血火，也继续累积着认知的疲劳——另一种沉默。《背叛》主角的父亲被la白警察当街射杀后，他既不哭，也不闹，冷静到了诡异的地步，甚至还能和交涉的警员聊聊天——“在洛杉矶警察局的历史上，你知道有多少警官在执行公务时实施了谋杀吗？”“不知道。”“答案是一个也没有，所以，不会有人负责的。我要把他带走。”“带到哪儿？”“我要把他葬在后院。你去做你该做的事吧。”
所以这思维脉络竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艰辛，那不如——反过来试试？于是带着习得性的无助，带着破罐子破摔式的逆反，带着异想天开的快感、捅破窗户纸的直爽，还有对泾渭分明能导向平静的渴望，《背叛》的主角像《铁皮鼓》的侏儒一样拒绝了“现在”和“文明”，选择了退守和封闭，希望通过拥抱一种可见的界线来寻求秩序。
作为社会学试验品长大的他，在城市中营造农场，在取消行政区划的社区周边喷漆划线，给公交车标上白人专座，给店铺贴上隔离时期的标签，大搞黑白分校，甚至还蓄起了一个自愿上门的老黑奴。他成了用另类手段记忆社区甚至整个非裔美国人历史的倔强萨满。
这些反向操作的方式，像辜鸿铭用有形小辫嘲笑无形，持续性地揭示着国家造梦机的巨型logo欺骗性有多强，种族成果展的美颜和滤镜开得有多厉害，而曾长久为奴者要么健忘要么恐惧，因恐惧而多么怠惰、暴力和愤怒，以及离真正的自由还有多远。当然主角有自己的盟友和伙伴，也要随时做好准备，承受来自外部内部的敌意与子弹，还要面临一个堂皇体系对他的审判。
狄更斯城的隐喻展示了：被剥夺了身份、记忆和故乡是一种危机，哪怕它是丝绒包裹的、叙事舒适的，也会使过去时和现在进行时的痛楚变得徒劳和荒谬。而不把脑袋埋进沙子，就要怀疑和解剖一切相关方：例如自诩“新黑鬼”的白人共情，与借犹太裔龙套之口说出的肤浅左派认识“这不是人种问题，而是阶层问题”——他们都不曾顾及，1919年的钢铁行业大罢工，恰恰是白人劳工和被雇佣的黑人打手间的驳火。而底层红脖及新移民转移怨怼的鄙视链下游几乎一成不变，在白宫前挺川和倒川的穷人们打成一锅粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人问题是对美国社会主义者最大的考验”。
近年一些美国高校则出现了婉称为affinityhousing的宿舍区，以“排白”来换取少数族裔学生的“舒适”与“安全感”，这恰与小说中负片版的小石城中学相对应。而讽刺的是，几十年前这样的做法曾被判违宪。。
从这个角度来讲，保罗·比第的怪诞刀笔，又不过是现实世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感伤。小说的结尾写到奥巴马获胜讯息传来，处处骂主角是叛徒、曾想杀死他，追求面子上政治正确的机会主义者们扬眉吐气、弹冠相庆。他们认为黑人的债、国家的债被一笔还清了。但悲观的主角惨然地笑问道：“那么印第安人呢？还有中国人，日本人，墨西哥人……，他们什么时候收账？”
历史和政治当然不是数学。从白宫退房的人代表了过去，而即将入住的新房客却并不一定给出未来。从we到me，社会中间地带的弥合共识已然丧失，靠历史记忆和流行亚文化联结的部落幻象也已内耗与分裂。小说里那辆被黑白隔离后，“安全”得孩子们都在上面写作业的公交车将会开向何方？至少在当下车前灯所探及之处，还看不到有合适答案的迹象。
《忠诚与背叛》一书，这本书以生动纪实的笔法，大量可信的档案史料，鲜为人知的细节、情节和故事，真实感人地讲述了小说《红岩》中众多人物的真实生活原型。读者读了这本书，有何收获?下面是本站小编精心为你整理忠诚与背叛读后感，一起来看看。
黎明前的黑暗，是一种曲曲折折、幽幽暗暗，虽然它最终会通向光明。当我再次翻阅《忠诚与背叛》这本书时，虽然已不是第一次看到它，但心中却依然久久难平。就在东方发白、解放重庆的前夕，国民党反动派的军统特务们竟然向手无寸铁的政治犯高举屠刀，刚开始还遮遮掩掩地实施密裁，后来干脆撕破披在身上的羊皮，悍然将数百名共产党人及革命志士集体枪杀在牢房里!穿越历史的烟云去了解这极其黑暗的一幕，谁的心里还能保持冷静?脑波汹涌之下，我们是否应该深入思索那些革命者固若金汤的党性是如何炼成的?又是否应当深刻反思为什么革命阵营会出现叛徒带来的血泪悲歌?而我们又当从中获得什么启示和教训呢?读这本书，不能置身事外地将它当作一段遥远的历史片段去回忆，而应将它作为长鸣的警钟去回味，当然，正确的回味或许需要搞清楚三个基本问题:。
忠诚者如何进行彻底的革命抗争?
新中国成立在即，国民党在重庆的特务组织随即埋伏谋害杨虎城将军一家大小，揭开了一场血腥大屠戮的序幕。这本书从这里写起，一开始就让人揪心万分。随着白公馆、渣滓洞等监狱里的共产党人及革命志士一批批被杀害，我们的心情越来越沉重。然而，作为当时站在风口浪尖的革命者倒没有我们这么悲观，相反，他们为新中国的成立欢呼鼓舞，为自己对党所做的贡献感到自豪，为苦难百姓迎来幸福的新生活充满了期待。为新中国而死，死而无憾，这就是他们最忠诚的灵魂。
因为忠诚，蓝蒂裕当着母亲之面忍受严刑，仍劝说母亲莫要伤心，他说敌人具有残忍的本性，即使招供也换不来天明。因为忠诚，每个真正的革命者在刑讯的时候都不曾因为皮肉之苦而屈服于敌特的淫威。
因为忠诚，《挺进报》办刊人陈然将气节视为最后的考验，所以即使敌人将他押赴刑场，他还高声吟诵“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀!……对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”他这豪气冲天、震慑敌营的遗言吓破了刽子手的胆。因为忠诚，每个真正的革命者在牺牲的时候都会振臂高呼“中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!毛主席万岁!”
因为忠诚，革命者们硬是在监狱成立了临时地下党支部以及“铁窗读书会”、“铁窗诗社”等地下组织，与敌人开展了更有战斗力的有组织的抗争;因为忠诚，革命者们用生命捍卫着尊严和荣誉，因为他们知道在那样危急的时刻，应该让自己以英雄的形象来证明自己是一名钢铁般的共产主义战士，并且无畏无悔。
共产党员就是这样一群有着共同信仰的人，他们为共产主义而生，也可以为共产主义献身，他们倒在了黎明之前的枪口之下，慷慨赴死，但被消灭的是身体，得永生的是灵魂，是革命者的气节与精神。没错，陈然、王朴、华健、雷震、蓝蒂裕、成善谋、李青林、、唐虚谷、齐亮、王敏、王振华、黎洁霜、黄显声、刘国?、许晓轩、邓惠中、蔡梦慰……这一长串闪光不朽的名字已经永远镌刻在了红岩之上，永远镌刻在了党史之上，永远镌刻在了人民心上。
忠诚者的大无畏精神深深感染了我。有人评说他们以铮铮铁骨书写忠诚，但我觉得用“铁”字还是小瞧了先辈们。他们所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天将亮而夜漫长的等待之苦、精神之苦，早已超越了钢铁的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠贞不二的心脏、坚定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱着必死的决心与敌人进行最彻底的抗争?感谢罗广斌完成了小说《红岩》的创作，让更多的人知道了红岩的故事，知道了那些血雨腥风中可歌可泣的忠诚。
背叛者如何伪装投机的思想作风?
忠诚令人鼓舞，令人斗志昂扬，令人充满必胜信念。然而，就在这种夺取胜利的征途上，总有一些败类出现我们的队伍当中，阻碍着革命的成功。多数革命者的忠诚，不能代表全部革命者的忠诚，这也是重庆地下党组织遭受巨大破坏的一个重要原因。
起初，由于一个缺乏斗争经验的年轻党员陈柏林错将潜伏在自己身边的伪装进步青年的“红旗特务”曾纪纲介绍给上线任达哉，导致了任的被捕，而任的叛变又导致了许建业的被捕，许则因为轻信假扮看守的特务陈远德，暴露了重庆市工委书记刘国定，继而从书记开始，引发了一连串地叛变，相继牵出李忠良、余永安以及重庆市工委副书记冉益智，冉益智甚至与刘国定争着比着出卖情报、邀功领赏，使地下党组织近乎瘫痪，大量党员骨干被捕入狱。
背叛者的出现不禁让我们沉思:他们骨子里这般软弱，为何在平时看得却那般坚强?他们并不坚定的信仰，又是怎样通过投机的思想得以严密伪装?带着这些疑问，我曾拜访过臭名昭著的杀人魔窟渣滓洞，以及相距不远的白公馆，试图从历史的现场找到想要的答案。虽然那里早已寻觅不到当时的阴森恐怖，但图文并茂的历史痕迹还是无声无息地向到访者进行着血泪控诉，仿佛一切都还历历在目。
重庆市工委书记刘国定和副书记冉益智这两位重庆地下党的最高领导人，每次组织新党员进行入党宣誓时都会语重心长地进行教育引导，要求新党员誓死效忠于党、不惜献出生命，但轮到自己面对生死考验甚至只是伤痛考验时，他们却一下子软了下来，迅速交待情况，以求“坦白从宽”。不仅如此，他们为了荣华富贵，居然甘做敌人的走狗，丧心病狂地疯咬我们的同志。由此可见，信仰对于叛徒而言，只是用来嘴上嚷嚷给别人看的，而并非源自内心的执着追求，它甚至只是用来粉饰和掩盖自己投机思想作风的一个道具而已。
类似的叛徒还有一些，比如任达哉、李忠良等。他们说一套、做一套，做的是这一套，想的是另一套，或者明着做一套、暗着做一套，他们心口不一，言行不一，或者言与行勉强一致。说到底，他们就像“两头倒”的“墙头草”，具有很强的投机思想和钻营作风，只是平时善于用光鲜的理论和进步的言论来伪装自己、迷惑别人、假扮崇高罢了。
此外，还有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敌人的刑具面前，而是在半年多的囚监生活中逐渐对追求的信仰产生了动摇，最终背叛了党;而涂孝文则恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，沦为可耻的叛徒，后来则因为受到革命同志宁死不屈的感化，良心受到谴责，党性得以复燃。但是，不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，亦无论是否改邪归正，只要成了或成过背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。
后来者如何传承伟大的红岩精神?
翻阅《忠诚与背叛》让我们了解到一个真实的红岩，而看这本书的过程就像是一场穿越历史烟云的精神朝圣，让我们的内心受到深刻的触动，也在我们的心里敲响了意味深长的警钟。信仰是灵魂的抗菌剂，忠诚与背叛的抉择背后往往取决于信仰的强弱与纯洁度的高低。我们唯有把忠诚于党的信念深植于心，把纯洁于心的党性付诸于行，才能抵挡住任何糖衣炮弹和明枪暗箭的袭击，对党始终保持绝对的忠诚。
眺望那座曾经埋葬了无数花一般青春生命的歌乐山，我思考良久，想了很多。当年监狱党组织提交的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》所建议的“狱中八条”，是革命者用鲜血和生命换来的教训，那些关于加强纯洁性的忠告如今听来依然是那么震耳欲聋。虽然红岩的故事已经过去了六十多年，但在世情国情党情发生深刻变化的今天，“四个考验”、“四个危险”更加尖锐地摆在我们面前，信念不坚、作风不正、为政不廉等问题在党内不同程度地存在，这些危险对党员忠诚度的考验甚至不亚于白色恐怖下的血雨腥风。
审时度势，在今年的中央纪委全会上强调指出全党要坚持“四个相结合”，大力保持党员干部的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁，这为我们“弘扬红岩魂、保持纯洁性”提供了有力遵循。作为组织来讲，保持纯洁性就应当维护党的肌体健康，坚决把背离党纲党章的蜕化变质分子和腐败分子清除出党;作为个人来讲，保持纯洁性就应当坚定立场和信仰，主动强化思想理论武装，坚决抵制各种错误思想的侵蚀影响;领导干部尤其需要以身作则带头保持纯洁性，以正确的世界观做人、以正确的事业观做事、以正确的权力观做官，拒腐防变，一尘不染。如此一来，我们才能继承革命先烈的遗志，沿着他们的足迹，不断从一场胜利走向另一场胜利，以革命的名义让真实的“红岩”永存!
红岩精神给了我们太多的震撼与感动，教会了我们太多的担当与责任，启迪着我们如何去坚守信仰、纯洁内心深处那个最高贵的灵魂。忠诚是一种追求，需要一代代党员接力传承。要让红岩精神处处放光彩而且红又艳，我们就应当努力传承革命先烈们那种无限忠诚、无比纯洁的强大基因，充分认清党面临的“四个考验”、“四个危险”，充分认清保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识和责任意识，自觉做到自重自省自警自励，用“四种意识”、“四个相结合”去化解“四个考验”、“四个危险”，坚守共产党人共同的精神家园。
读完《忠诚与背叛》这本书，掩卷深思，为红岩故事中共产党人和革命志士的热血忠诚而感动，也为叛徒的厚颜无耻而愤慨。记得书中有这样一句话:出在党内干部身上的蜕变问题，最严重、最可怕。这句话对走过九十一年风雨历程的中国共产党具有深刻的现实意义。面对今天喧嚣浮躁的社会，作为一名共产党员，不能把红岩精神作为一段遥远的历史片段去回忆，而应作为长鸣的警钟去回味，把对共产主义的信仰和对党的忠诚落实在工作过程中。
一、加强学习，坚定自己的理想信念。
学习的过程，就是一个拷问心灵的过程，一个同思想做斗争的过程。当今社会，面对生死考验的机会不多;权力、金钱、美色的诱惑却是层出不穷。面对这样的选择，是向许云峰一样坚守理想信念、勤政廉政，还是向蒲志高一样出卖自己的灵魂，出卖国家、企业的利益?前人已向我们做出了很好的回答，忠诚于党、忠诚于人民的英雄名垂青史;背叛党、损害人民利益的叛徒付出了血的代价永远钉在耻辱柱上受到后人的唾弃。当今社会的胡长清、成克杰就是很好的佐证，都是疏于学习，没有筑牢思想的坝堤，受到腐化思想的侵蚀。加强学习，提高思想觉悟，坚定理想信念是每一名共产党员必须长期坚持的一项基本任务。
二、牢固树立全心全意为人民服务的思想。
全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点。革命战争年代，共产党人为劳苦大众的自由、解放抛头颅、洒热血，甚至用生命的代价践行着我党为人民服务的宗旨。在新的历史条件下，坚持全心全意为人民服务有着特别重要的现实意义。一是要加强全心全意为人民服务的宗旨教育，杜绝滋生骄傲自满、个人主义、享乐主义、侵犯群众利益的思想和现象。二是要坚定不移地贯彻党的思想路线和各项方针政策，以经济建设为中心，坚持党和人民的利益高于一切，维护广大人民群众的根本利益。三是要坚持同违法违纪现象和腐败分子做斗争，自觉接受群众监督，掌好权、用好权。四是要立足本职工作，以求实的态度，从实际需要出发，发扬党的优良传统和作风，扎扎实实地为人民办实事，谋利益。焦裕禄、杨善洲都是我们学习的楷模。
三、密切联系群众，树立良好的工作作风。
在庆祝建党90周年讲话中指出:密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。革命战争年代，正是由于共产党人和全国各族人民群众建立了鱼水深情，铸就了铜墙铁壁的“人民堡垒”，才赢得了中华民族独立和人民解放，建立了新中国。和平年代，更不能忘了“从群众中来，到群众中去”的群众路线，古人云:“水能载舟，亦能覆舟”。特别是国际风云不断变幻的新的历史时期，党员干部一定要破除官僚作风，放下架子、躬下身子、深入群众、倾听民意，诚心诚意为老百姓解难事、办实事、做好事。文化战线已经做出了表率，实施了“走基层、转作风、改文风”，切切实实走到群众中去，了解民情、体察民意、反映民难。作为国企的党员干部，承担着更多的社会责任，为职工群众多送一份温暖，及时解决职工群众生产生活中的实际困难是我们必须加强和改进的工作作风，绝不能整天围着办公室转、围着上级领导转、要围着职工群众转。只有这样，职工群众才会最大限度地奉献自己的智慧力量，共同促进企业的和谐稳定发展。
最后，让我们用书中的一段话作为结束语。中国共产党已经走过了90年的不平凡历程，它所领导的人民共和国也历经了60多年的风雨，当我们行进在现代化的历史进程中，需要时刻保持冷静和清醒的头脑，不断拷问和检验自己的灵魂，规范和警示自身的行为，当严峻和严酷的现实出现在我们面前时，每一名共产党员都能勇敢地担起历史责任，像那些为我们创造辉煌历史的先烈们一样，为了正义和理想，勇于奋斗，不怕牺牲，前仆后继。
《忠诚与背叛》这本书真实而艺术地展示了中国共产党1920xx年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
1920xx年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在，已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波，中共广东区监察委员会的杨鲍安等，以中共五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。
看完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。
我亦对我党内部的某些不坚定份子的背叛行为，深感痛心疾首，如范阿根、林广顺等一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌人的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这些不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，也无论是否改邪归正，只要是成了背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。忠诚，源自于革命必胜的信念，对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀，坚毅的品格。听，王荷波傲然宣告:我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人会洒下同情的热泪。
他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击不做党和人民的背叛者。忠诚于党，首先要高举旗帜，坚定信仰，在忠诚与背叛的天平上，可以称量出一个人灵魂的重量，在生死抉择的牢狱之中，可以检验出理想信念的真假虚实，只有通过实践检验，通过时间考验，通过困难磨练，才能铸就真正的忠诚。这部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艰苦卓绝的环境下，从不因处境险恶而耽误党的工作，总是冒着生命危险，执行好党交给的一切任务。鉴往思今，革命先烈冒着生命危险努力为党工作，如今我们的条件如此优越，没有任何理由不发奋进取，干好工作。
今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念，要始终保持共产党人的高尚节操。我们的先辈付出了一切，这些付出始终需要新的高度、新的可能性的展开来给予回应。回望历史，革命志士为信仰而战的真实场景历历再目，革命先烈虽已化作千古忠魂，但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们新时期的共产党员，应当奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒，将这燃烧的火炬永远的传下去。在新的征程中奋力前行，高举忠诚于党的大旗，续写新的辉煌!
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“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”。这首风靡全国《红岩》的主题曲《红梅赞》，讴歌了江姐的英雄事迹，高歌了一个时代共产党人的英勇不屈的精神，这种精神永远刻在红岩这块血红的精神丰碑上。
最近我读了《忠诚与背叛》一书，这本书以生动纪实的笔法，大量可信的档案史料，鲜为人知的细节、情节和故事，真实感人地讲述了小说《红岩》中众多人物的真实生活原型。通过这些真实的历史人物，再现了一批共产党人在极其险恶的环境下真实地斗争与生活，深刻地揭示了共产党人保持坚定的理想信念的重要意义，对深入了解那一段灰暗时期的革命历史，对今天党员干部和青少年进行革命理想教育，都具有重要意义，在某种程度上可以说比《红岩》更具有震撼性，更具有可读性。
看完这本书，我明白了，是忠诚，是对党的绝对忠诚，给予他们坚强的信念与力量，使他们能在最黑暗的环境下同凶残的敌人作坚决的斗争时，没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，坚信胜利的曙光终将会降临。这些老一辈共产党人值得我们尊敬，学习。同时，我们应该看到，并不是所有的坚持了下来，还有一批如刘国定、冉益智、李文祥等叛徒，没能经受住敌人的摧残折磨，屈服在了敌人的威逼利诱之下，背叛了党和人民，给组织造成开了重大的损失，令我痛心疾首，他们是伪君子、真小人，打着革命的旗帜，却没有真正的革命勇士的那份坚定的信念、虽死无悔的大气。
在残酷的特务分子面前，他们无耻的妥协了，苟延残喘地活着，受到后世的唾骂。这两种人形成鲜明的对比，激励和警示着的人们，特别是共产党员，要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，始终坚定共产主义的伟大信念。
人生在世难过百，能真正为党工作的时间只不过短短几十年。要常常自省，用红岩精神“忠诚于党”洗礼自我，把对党的忠诚扎根到灵魂深处。忠诚于党，首先要坚定理想信念，在忠诚与背叛的天平上，可以称出一个人灵魂的重量;在生死抉择的牢狱中，可以检验出理想信念的真假虚实。
这本书的革命先烈，正是保持着坚定的理想信念，在白色恐怖环境下，冒着生命危险，坚持完成党的任务。其次，我们还要严格要求自己，不忘党的教导，要明白放弃党性原则是可耻的，背叛信仰是要付出惨痛代价的。我们新时期党员，应更加努力工作，奋发有为，将先烈们播下的红岩精神传承下来，让它发出更加耀眼的光芒!
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