通过教案模板,教师能够清晰地了解教学目标和教学内容,有利于教学过程的实施和管理。接下来是一些教案模板的范文,希望能给大家提供一些灵感和借鉴。
教学分析:
尊敬的各位评委老师,大家好!
我说课的题目是《中国龙》。本课是人美版小学美术实验教材第六册第十课,本课通过了解中国龙的文化、历史,体会龙的精神。起到了传承中国传统文化,弘扬民族精神的重要作用。三年级的学生想象力丰富、表现欲强,有一定的造型表现能力,而每周的信息技术课,使学生能够比较熟练的使用绘画软件,拥有浏览网页的经验和技能,并能够根据教师所给出的关键词比较快速的获取网络资源。
教学目标:
知识与技能:
初步了解中国龙的文化、历史。
了解龙的各部位的动物原型。
利用金山画王绘图软件完成一副龙的作品。
过程与方法:
通过收集资料,分析图片,了解龙各部位的动物原型,从而体会龙的精神。
通过教师引导学生欣赏特点分明的龙的图片,小组讨论,归纳出画龙的要诀。
情感态度与价值观:通过本课的学习,使学生感受到自己做为龙的传人的民族自豪感,感受龙的精神在现代社会中的体现。教学重点:
了解龙各部位的动物原型,体会龙的精神。教学难点:
掌握画龙的要诀,抓住龙的特点大胆造型。
教学媒体:
本课是一节网络教学环境下的绘画课。具体的学习环境有网络教室、网络收索引擎和绘画软件。从技术上强化互动性、信息的丰富性使学生主动愉快的学习,体现现代教育技术多面的教学辅助功能。
教学过程:
在教学过程中,我围绕重教学重难点设计了短片激趣,揭示课题;问题驱动,初步感知;深入探究,自主学习;创作实践,深化主题四个环节,来完成教学目标。
一、短片激趣,揭示课题。
通过播放舞龙的视频,感受龙作为吉祥的化身,寄托了人们美好的愿望。在喜庆、热烈的气氛中激发学生的学习兴趣。从而导入本课。
二、问题驱动,初步感知。
通过教师提问、学生汇报课前收集的资料,初步了解龙的历史。进而提出问题,为下一环节做铺垫。
三、深入探究,自主学习。
在这一环节中我利用了网络资源信息量大,资料充分共享的特点,通过学生收集资料教师整理展示引导学生自主学习和教师出示图片学生小组讨论两个阶段来完成的。
首先学生根据教师所给出的关键词:龙的组成,利用百度收索引擎中的知道进行第一次的资料收集。
通过学生收集到的资料,了解到对于龙的头、角、身、鳞、爪这些部位的.动物原型说法比较一致,而对眼睛、牙齿、尾巴的动物原型在说法上出现的分歧。
对于问题的出现,我指导学生进行了第二次的资料收集:分组查找相应的动物原型的图片,将查找到的图片保存到共享文件夹中,(这是学生搜集到的一些图片),我根据这些图片进行选择制成幻灯片展示,(由于幻灯片数量较多,在这里我把它缩小后全部展示出来,教学中每一组图片是一张幻灯片)学生通过对比分析,小组讨论,发表自己的意见。之后引导学生感受龙的精神,增强学生做为龙的传人的自豪感。
第二阶段:我通过出示两组特点分明的图片,使学生清楚的观察到龙的特征,从而引导学生归纳画龙要诀:昂首、张口、露齿、瞪眼。
在四环节、创作实践,深化主题中,学生是通过金山画王绘图软件来完成龙的绘画。
在学生作品的展示中,由学生进行自评、互评来完成的。
最后通过展示大量的汶川地震后全国人民齐心协力抗震救灾场面、和为成功举办奥运会、残奥会默默无闻无私奉献的工作人员的图片,让学生进一步感受龙的精神在现代社会中的体现,深化做为龙的传人的自豪感。教学效果:
一是充分利用网络平台,打破学习的时间和空间限制,使每一名学生都有参与的机会。
二是改变学生的学习方法,通过利用网络收集资料参与课堂教学,使学生变被动学习为主动愉快的学习。
三分层教学的实施。每一个学生在绘画活动中根据自己的绘画水平选择不同的方法进行创作,照顾了学生的个体差异,使每个学生都获得个体的发展。
通过与信息技术整合后,这节课使学生在学习、观察、发现的过程中,激发学习兴趣,挖掘学生的潜能,提高学生多方面的素质。正因为课程整合有着无法比拟的优势,更值得我们在实践中摸索和探究。谢谢各位评委老师。我的说课就到这里。
其实道理很简单,我们在奉行着两套历法,一套公历一套农历。历法是推算年、月、日,并使其与相关天象对应的方法,是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。
其实世界上很多国家地区都有各自的历法,不同的纪年方式,还记的这个所谓世界末日的朋友应该还会记得玛雅历,这玛雅历就是玛雅人所执行的历法方式,换算成公历以后到2012以后没啦,于是2012就成了世界末日!
咱中国以前也有着我们自己的历法就是现在农历,但是到了近代以后被列强的炮火打开国门认识到了差距,于是开始奋起直追学习西方,辛亥革命以后为了与世界接轨,改行公历但以民国纪年,解放后彻底施行了公元纪年。但江山易改本性难移,何况是一个民族习惯的历法呢?于是我们就有了公历、农历两个历法,而对于中国人来讲过了农历春节那才叫过年!大家可知道元旦是辛亥革命以后改行公历才有的,之前我们有元日就是今天大年初一!
本节课我从三个方面制定教学目标,分别是知识目标,技能目标和情感目标,主要让学生认识了解有中国龙的知识,让学生在自主创作的过程中感受东方文化的博大精深。
让学生了解认识中国龙的形象和寓意是本课的重点。抓住龙的特点进行绘画创作并添加适当的北京市本课的难点。
本节课我首先通过让学生填成语的方式导入新课,不仅可以吸引学生的注意力,让学生对本节课产生兴趣,同时也让这节课在轻松愉悦的环境下进行下去。然后就是主要通过ppt想同学展示图片和幻灯片,让学生通过观察图片了解认识不同的形象的中国龙,同时也学习龙的寓意和特点。最后是播放音乐,让学生在音乐声中完成创作。
一、组织教学。
语言组织教学。
二、激趣导入。
猜一猜填成语引出课题。
三、新授课。
1、同学们,你们听说过龙吗?说说自己印象中的龙的样子。讲解为什么说龙是中国的和龙的起源。
2、分析龙的特征,都和哪些动物有着共同的特点。
3、出示绘画作品《洛神赋》和《云中君》,和学生一同分析绘画中龙的形象,并且讲解龙的象征意义。
4、在生活中你还在那里见到过龙的图案吗?和同学们一起交流说一说。
四、欣赏学生作品。
五、学生创作。
出示作业要求。
要求学生在刮画纸上进行创作,刻画出龙的特征。
学生创作,教师巡视指导。
六、欣赏展示。
你们看,我们同学的作品,欣赏一下你们觉得哪个同学画的好,为什么??
七、课外拓展。
出示图片,分析东西方龙的不同形象和寓意。
从古至今,龙与中国人的关系非常密切,龙和中国人的生活息息相关。龙不仅是我国古代传说中的万兽之首,更是中华民族精神的象征。上下数千年,龙已渗透了中国社会的文化。在古人眼里,龙是一种变幻莫测的神物;氏族社会,龙是他们的图腾;封建社会,龙是皇帝天威和权力的象征,现在,龙是吉祥、幸福、威武的象征;日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠;食有龙虾、龙眼、龙须面;建筑有龙宫、龙亭;行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。动物、植物更是处处可见。五月端午要赛龙舟,从春节到元宵灯节,许多地方都有舞龙的习俗。除了在中华大地上传播继承外,现在的舞龙文化,还被远渡海外的华人带到了世界各地,成为中华文化的一个标志。
作为中华民族图腾的龙,并不是一种实有的动物,而是一种艺术形象,是我们的祖先通过想象创造出来的。古时候,人们对大自然的许多现象无法作出科学的解释,更没有控制自然的能力。比如,群山连绵,惊涛骇浪,电闪雷鸣,暴风骤雨,都使他们震惊和崇拜。于是,我们的祖先便希望自己的图腾具有风雨雷电那样的力量,群山大河那样的雄姿,让它像鸟一样能腾云驾雾,像鱼一样可以在水中游弋,像马一样可以飞快奔跑……因此将许多动物的特点都集中到龙的身上,渐渐形成了驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子。这种复合结构,意味着龙是万能之兽、万能之神。
细细剖析龙的形象,我们不难发现,经历过几千年的演变,龙的身上有很多动物的显著特征和代表意义:鹿角象征着力量、长寿与权贵;牛鼻象征荣华富贵;鲶鱼长长的须子用来探路;龙的眼睛虎眼代表睿智和威严,上面有像火焰一样的眉毛代表英武;龙还有马的鬃毛与耳朵,代表名列魁首;龙还可以有狮子的鬃毛增加威武之气;鹰爪代表腾云驾雾;蛇身脖代表游刃有余;鱼的鳞代表财富……。
作为龙的传人,我们应该将流传千年的龙文化、龙精神发扬光大,弘扬一种浩穷天宇的民族之气,要让东方的这一条巨龙飞得更高、更远!
1、探究中国龙的造型特点,以合作创造的形式共同制作一条中国龙。
2、培养学生自主探究的学习能力,养成搜集、探究、交流、创造的学习习惯。
3、走进中国龙文化,体会中国龙精神,并以龙的传人而自豪。
定位于五年级。
通过课堂上的探究、合作,掌握龙身的折纸技巧。并用自己喜欢的方式,合作学习,做出一条中国龙的形象。学生在课前搜集有关龙的历史、风俗、来历、图片、传说等资料,了解更多龙的知识。教师课前制作多媒体课件、教具等工作。
在课前用小游戏调动积极性,为后面的合作、探究先做好铺垫:
第一轮——记动物,游戏内容是:看在相同的时间之内,谁记的动物多。既融入游戏的内容,又培养专注、合作力。
第二轮——-猜动物,游戏内容是:给定动物身上的一部分图案,你来猜,看出来就大声喊出来。并谈谈刚才怎么能猜的这么准?为后面的找龙身上的显著特点打下坚实的基础。
课堂共分七个环节,包括:
导入环节由12生肖中的龙年开始,请同学们畅谈自己在生活中看到了龙的形象。
了解中国龙的文化,初步探究中国龙环节:
主要由老师播放生活中关于龙的资料,激起学生探究做龙的兴趣。
探究中国龙的特点环节:
主要引导学生找出龙身上综合了不同动物的显著特点。老师总结:不管是腾飞中的龙,还是行走中的龙,万般变化都离不开这些特点,能工巧匠们再赋予龙艳丽的色彩,一条条真龙便呈现在我们面前。并且探究要快速动手制作出一条龙,有什么好办法呢?学生会谈到:分工合作、画一画。剪和画相结合都可以等等。
探究中国龙的制作环节,是这节课的教学难点:
先让每位同学尝试折出龙身,交流做法,这是学生初探中的小试牛刀,在热身之后,老师出示一条龙身,请学生谈优缺点,学生会从美观和造型方面谈,老师适当补充用途:你看它的龙身威武刚劲有力,可以当成龙舟稳稳当当漂在水面上,而且可以放上硬币,比赛玩“龙舟承重”的游戏,这样学生的兴趣大大调动起来了,纷纷想办法快速学会这种做法。
预设中方法有很多,比如:
a、拆开看一看。这是个最直接有效的方法,很多孩子会想到。
b、问老师、问同学。
c、看折纸图。适当复习折纸示意图上信息:虚线、箭头、文字说明。这也是自己学习折纸必须要掌握的内容。
有了这些方法,学生自主探究,难折处借助多媒体录像的作用,教师一边播放一边难点处点停,让每个孩子跟得上,让每个孩子都品尝到动手、动脑带来的自我肯定,品尝到成功的喜悦。
学生制作、展示作品环节:
我设计的要求是:每个小组根据自己的喜好,用学过的方法共同制作一条中国龙,也可以大胆创新,做出与众不同的龙。并给你们小组做的龙起个好听的名字,说说它的寓意。
给每个小组10分钟的时间:请做完的小组推荐一名代表拿着作品上台展示解说自己的龙名字及包含的寓意,用美丽的彩龙装扮我们美丽的海滨小城。
发散思维——龙身大变样环节:
1、拓展不同艺术家用不同材料制作的龙。
2、创新、发散思维,使龙身大变样。
教师用刚刚折过的龙身,巧妙变化,如:竖起来变成海马、加上眼睛变成蛇、一只海鸟、小老鼠、趴在地上的小狗……然后请学生也试试,在你灵巧的小手里能变成什么?让学生体验到:一张纸,一双手,可以在活跃的思维中变得不再寻常,把他的价值和意义变得不同凡响。
拓展环节:
设计“欢乐龙年行”实践活动,倡导学生在假日里学着捏面龙,剪龙的窗花,也可以搜集龙的对联,自制龙的玩具,通过不同的形式,继续探索龙身上的奥秘,在实践中掌握龙的更丰富的知识。
以上是我对这一节课的预设,旨在通过这节课让学生了解中国龙的知识,探究、动手、学习、合作做一条中国龙,虽然预设了这么多,但是课堂上还会出现很多预想的情况,我会在课上完之后再一一总结得失,不当之处,还望各位老师批评指正。
这节活动选自《多元智能创意课程》大班第九主题《世界真精彩》中的一个活动,从这个活动中,我们知道了龙的.外型特征,学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法剪出龙鳞,从中感受中国民间艺术的美。
设计思路:
本节课设计了:看看龙的图案——说说龙的特征——学剪龙鳞方法———动手剪中国龙——欣赏评价作品五步,通过这五步让孩子们感受中国民间艺术的美,体验动手剪纸的乐趣。
重点:学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法,剪出不同造型的龙鳞。
难点:学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法,剪出不同造型的龙鳞。
活动目标是教学活动的起点和归宿,对活动起着导向作用。根据大班幼儿年龄特点及实际情况,我确立了以下目标,本次活动目标为:1。欣赏不同造型龙的图案,知道龙的外形特征。2。学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法,剪出不同造型的龙鳞。3。乐于参与剪龙活动,感受中国民间艺术的美。
为了更好地服务于本次的活动目标和完成活动内容,我做了以下准备工作:不同造型龙的图案视频,幻灯;剪刀、胶棒人手一个;白色a4纸、不同形态龙的图案若干;展板一块。
1、教法:本次活动将运用启发提问法、欣赏、示范、操作法等,让幼儿学习剪龙鳞的不同方法,感受中国民间剪纸艺术的美。
2、学法:幼儿在与老师互动中通过谈话、观察获得认知能力。
本次活动我共设计了五步:
(一)、观看视频,了解不同造型龙的图案。
在此步骤中我运用了观察法,让幼儿欣赏生活中以龙做为图案的物品。
(二)、经验分享,说说中国龙的外形特征。
在此过程中我运用了谈话法、观察法,让幼儿说说中国龙的外型特征。
(三)、模仿操作,学习剪龙鳞的不同方法。
这一步我运用了示范法、讲述法、观察法让幼儿学习剪龙鳞的不同方法。
(四)、趣味活动,尝试运用不同方法剪龙。
本步主要是让幼儿动手剪出不同形态的龙。
(五)、作品展示,欣赏并评价同伴的作品。
最后,让幼儿欣赏并评价各自的作品,感受中国民间剪纸艺术的美。
反思:本活动以幼儿的兴趣为出发点突显幼儿的主体性,让幼儿动手操作表达的机会较多。通过丰富多彩的活动形式,为幼儿建立一个尝试与交流的平台。课堂气氛较为活跃,突出了活动的重难点,较好的完成了本次活动预设的目标。当然,在活动中还存在着一些不足。请各位老师多提宝贵意见。
唐朝人房玄龄在《晋书》中曾记载道:“颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦为春。”也就是说,那时的中国人是把春季的第一个月,即农历正月为“元”,初一为“旦”,这个月的初一恰逢立春。古代把日月相会叫做“朔”,这一天就叫做“朔旦”。
为区别其他月份,后世就把元月的“朔旦”改称为“元旦”。换句话说,中国古代的“元旦”其实就是今日我们所说的春节。
“元旦”一词的正式出现,最早出自南朝人萧子云的《介雅》一诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”宋代吴自牧在《梦粱录》卷一“正月”条目中又给了解释,他说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”
除此之外,“元旦”在中国历史的不同时期中还有着截然不同的叫法。如在《书·舜典》中,元旦被称作“元日”;汉代崔瑗的《三子钗茗》中则被唤作“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中被称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中被呼为“元春”;而在唐德宗李适的《元日退朝观军仗归营》中,又被称为“元朔”。
不过在中国历史上,由于历法的变更,元旦也不仅仅局限在农历正月初一这一天。夏代时,我国创立了一种以月亮绕地球一周为一个月,积十二个月为一年的历法形式,这种历法就是后来的“农历”,当时被称作“夏历”。
在夏历的规定下,每年的农历正月初一被定为“元旦”。但到了商朝,元旦便被定为农历十二月初一,周朝则是十一月初一。秦始皇统一六国后,元旦的日子又被定到了十月初一。
直到汉武帝太初元年,司马迁创立了太初历,它规定以农历正月初一为元旦,与夏朝的规定基本一致,此规定一直沿用到辛亥革命之前。
辛亥革命成功,推翻了满清王朝的统治,终结了封建专制统治,建立了中华民国。当时,各省都督齐聚南京,经商议后,决定在中国采用世界通行的“格列历”,即公历,并定公历1月1日为元旦。
19初,孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统。他认为历法事关重大,指出:“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,并正式将农历正月初一定为春节,而将每年公历1月1日称为“新年”,但仍可被称为“元旦”。
1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,也就是我们所说的公历,但又为了区别农历和公历两个新年,因此便将农历正月初一改为“春节”,而公历的1月1日则被称为“元旦”。
学习领域:绘画、创作。
教学课时:一课时。
一教学目标设计。
1、知识与技能:
a、能表现龙的形态特征,并画出较细致的花纹。
2、过程与方法。
a、在探索中学习中国龙在中国文化的广泛应用。
b、在小组合作中用线条表现龙的静态与花纹。
3、情感、态度、价值观:
a、乐意与同学合作完成。
b、对中国民间文化艺术发生兴趣。
二教学重点。
1、通过欣赏中国龙的文化艺术,让学生感受中国深厚的文化底蕴。
1、能运用线条画出较细致的花纹。
三教学难点。
能表现具体的龙的形态特征。
四作业要求。
1、基本要求:
小组合作绘画图案。
2、较高要求:
小组合作有细致纹样的龙图案。
3、个性探索:
小组合作绘画有整体美的龙图案。
五教学活动设计。
一、导入新课。
1、“今天,老师带同学们到北京北海公园参观游览”
欣赏北京北海公园九龙壁全景环视照片。
2、揭示课题----中国龙。
*“中国的古代建筑和古代文化都用龙作装饰,为什么中国人民这么重视龙?让我们一起来探索吧!”
*学习”中国龙”英语单词——chinesedragon。
二、新授。
1、“同学们经过课前对龙的资料搜集,你知道龙在世界上到底存在吗?”
(龙是我们中国古代劳动人民发明的,是一种内涵丰富的文化符号,是中华民族的一个意味,所以中国人也称为龙的传人、龙的子孙。)。
2、想一想,龙本来不存在,劳动人民是怎样发明出它的样子来的?
(把许多动物身上的特点集合在一起。)。
3、找一找,龙身上有哪些动物的特点?
讨论后得出结论:(结合图片进行对比)。
龙的角是鹿的角;
龙的嘴巴是鳄鱼的嘴巴;
龙的身体是蛇的身体;
龙的爪子是老鹰的爪子;
龙的鳞片是鱼的鳞片。
4、小组讨论:你听过有关龙的故事吗?你了解龙的文化吗?
5、龙文化的广泛运用。
欣赏:a、邮票、雕塑、器皿、玉器等;
b、龙舟(农历五月初五端午节,中国传统的民间活动)。
四、学生作业。
1、“原来龙就是这样发明出来的,有着丰富的内涵,这是多么奇异的想像啊!”
2、听音乐《龙的传人》,激起学生的民族热诚。
3、“让我们发扬龙的传人的团结精神,小组合作一起描绘我们中华民族的巨龙吧!”
五、教师辅导。
1、鼓励学生大胆描绘。
2、发明出来的龙的形态要完整,具有必定的形式美感。
六、课内小结。
学生评价。(结合学生自己讲述的发明意图进行评析,以表扬、鼓励为主。)。
1、我认为哪一组最团结;
2、我认为哪一组画得最棒。
一、对教材和学生的研究分析:
1、教材分析。
本课是信息科技学科多飞版教材项目二《中国结》的第二课――选择。多飞版教材是市教研室推出的新教材,它采用的教学模式不是单纯地“学信息技术”,也不是简单地“用信息技术学”,而是采用“与信息技术一起学”的新型模式。项目二通过学生收集有关中国结的信息,完成作品,学会获取信息和处理信息。“选择”这课内容的主要任务则是确定下阶段的研究方向。
2、学生情况分析。
通过上学期项目一的学习,学生已经初步学会了如何运用信息技术完成一个项目。在此基础上,学生有了一定的计算机操作能力,有了小组合作的习惯,有了自我评价和互相评价的意识。
二、教学目标。
知识与能力:理解“选择”的概念并应用于各种信息,做出有目的的选择。
过程与方法:学生通过自我实践掌握新知。
情感态度和价值观:学生在活动中保持热情交流,认真观察、分析的习惯。
三、教学策略。
二期课改大纲指出:课程项目只是作为提供学生实践和解决问题的载体出现,而我们通过项目的实施,要让学生学会解决问题各个阶段的思考方向、方法、信息的作用、行为习惯、工作规范等,最终目标是提高学生的信息素养,培养学生的信息处理能力。
因此,我设计了这样的`教学过程:首先,学生理解“选择”,激发学生学习的兴趣;然后,搜索最感兴趣的中国结的方面,并进行交流;接着,学生以小组为单位讨论信息比较丰富的方面;最后,得出自己的研究方向,并根据实际情况进行选择、分组。
在整个教学中,我牢牢抓住拓展教学时空,强化师生互动这个主线。著名的教育家陶行知提倡的“六大解放”,即:解放儿童的头脑、眼睛、双手、嘴巴、时间和空间。本堂课上我采用了“师生共同探讨”,它包含着师生合作、生生合作等,这种方式将个人之间的竞争转化为小组之间的竞争,有助于培养学生的合作精神和竞争意识,拓展了教学时空,拓展思维空间。师生之间、生生之间的共同探讨是高密度的交互,这样学生个体可支配的时空大大拓展,教学密度、强度和效度得到提高;师生人际互动交往机会得到增加。这样的课堂教学不只是认知过程,同时还是一个交往与审美的过程,是深层次情感体验的过程。
四、预期效果。
通过本课的学习,我希望学生不仅能巩固原有技能,而且能理解、分析收集到的信息,并进行归纳反馈;我还希望学生不仅能选择自己研究方向,而且能明白为什么这样选择,以后如何做选择。
尊敬的各位评委、老师,大家好!
今天,我说课的内容是初一年级美术课下册第四课的内容,题目是《中国结》。
下面我将从主题的选定、方案的设计、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程、教学反思和板书设计八个方面,把这堂课的开展情况向各位评委作简要的汇报。
我选择这一主题,主要基于两个原因:一个是他能在民间美术中挖题材。二是我考虑到学生的兴趣需要和能力。
本课完全依据美术课程标准“设计。应用”领域的阶段目标和学生特点而设计,注重了三个结合:一是活动性与趣味性的结合;二是活动性与自主性的结合;三是个体与群体的结合。
(一)使学生了解和认识中国结的文化内涵。
(二)使学生掌握中国结的基本编制方法。
(三)培养学生完善中国结。
(四)使学生的动手能力与分析能力充分养成。
重点:使学生明确吉祥结的特点和编制方法。
难点:装饰品的添加和内耳的编织。
本课我除了采用讲述法、讨论法、多媒体辅助教学、直观演示和合作学习等教学方法外,还重点采用了以下三种教学方法:
(一)讲故事、小剧表演。
(二)探究活动。
(三)游戏活动。
这是本堂课的核心内容,为此,我将它设计为六个环节,四个高潮。下面,我就分别把每一环节的活动内容和设计意图向各位评委作简要说明。
(一)课前准备。
共包含三个方面的内容。
1、接触学生,了解学生准备情况如色绳、剪子、吹塑板等。
2、布置教室,烘托气氛,让学生放松心情。
3、学生排演小短剧表演《打架》和讲故事《母亲给大家孩儿的一个“结”的故事》。
设计意图:
为教学活动的顺利开展创造条件。
(二)情景导入。
我主要是通过三中结来实现的。
首先,通过课件出示第一个结:同心结。在引领学生分析不同的学生对结的感受,因而归结指出:中国结的寓意(团结、同心同德、圆满、吉祥如意等)。
接着,我步步深入,通过课件出示第二、三种结:1、民间盘扣;2、盘长。设计问题:不同的结,有什么不同寓意?在引领学生分析完结的寓意后,强调结和生活的联系,让学生有一种学习的欲望。
分析完这三结后,我直接告诉学生:中国结是中华民族喜闻乐见的吉祥结饰,具有典型民族特色,在丝丝缕缕的穿插缠绕中编就的中国结没有流光溢彩与华贵逼人,却向人民诉说着一种古老而纯洁的情怀,传递着一种心情、一份关怀。并出示课件演示:伴随着轻快的音乐,一件件造型独特、绚丽多彩的中国结展现在学生面前,此时,学生肯定会被这些精美的作品所吸引,在此基础上教师趁势引导。同学们,这些都是中国结,谁能谈一谈你对中国结文化的了解?这里让学生各抒已见,学生回答后,教师作以总结:
中国结年代久远,漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓,“结”字是一个表示力量、和谐、充满情感的字眼,无论是结合、结交、团结,还是永结同心,“结”给人的都是一种团圆、亲密、温馨的美感。
那么,刚才我们看到的每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成的,每一个基本结又根据其形意命名。把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统的吉祥装饰物品。请看大屏幕。如:“金玉满堂”“五谷丰登”“如意平安”“鱼虾满仓”等等。(边说边演示课件)。
除此之外,北京2008年奥运会的会徽就是一个中国结的图案造型,请看大屏幕:(课件演示)它象征五大洲的团结、协作、交流、发展,世界人民携手共创新世纪。
在学生欣赏完之后,教师及时小结:这些韵味悠长、美丽独特的中国结是我们中华民族一份宝贵的文化遗产。(简单的一句话,就把所有学生的爱国热情充分激发起来)同学们,想不想做一个中国结呢?学生群情激盎,我就顺势引出课题,今天我们就来学习中国结基本打法中的一种“吉祥结”的打法。同时,教师出示课题:吉祥结。此时掀起了第一个活动高潮———初探结。
组织方式:以小组为单位尝试结结是怎样的。
设计意图:
从学生的年龄特点和兴趣出发,充分调动他们的学习冲动情感,引发他们对结感受的体验,使之产生共鸣。
(三)参入体验。
当学生尝试的感受转化一种共同的愿望时,我又将活动向纵深一推,进入了第二个活动高潮———体验结。在这一环节,我设计了二个活动。
第一个活动:游戏-速度对抗。这个活动分两步:第一步,用最简单结编制饰物;第二步,基础结加装饰品的饰物,然后让参与活动的同学谈体会:第一次结结和第二次装饰结有什么不同?最后我总结:第一次打结,大家很顺利地结成,第二次装结,多了几个装饰品,有的同学紧张得心乱跳,还有的同学的手忙脚乱,不知怎的打了,还有的只抓头,因为大家都担心制作不出,越紧张,越不会。由于大家过度紧张,因此影响了大家正常水平的发挥。
第二个活动是小短剧表演:《打架》。这个活动分两步完成。首先,请学生表演小短剧,生动展示姐的形成。再次,让学生《母亲给大家孩儿的一个“结”的故事》然后以小组为单位讨论交流二个问题:一是短剧展现了什么;二是这些对我们造成哪些影响,应该怎样正确对待结。
设计意图:
进一步增进学生的自我认识,让学生反复体会结对人的负面影响及学会结的重要性。
(四)探究活动和合作学习。
当学生深刻认识到了结对人的负面影响及学会控制结的重要性后,我便不失时机地教给学生十种宣泄烦恼情绪的方法,这五种制作结的方法分别是:
1、平结。2、盘长。3、单结。4、菩提结。5、同心穗。
待我将这五种方法的运用要求逐一进行解释后,我便要求学生利用课堂营造的良好氛围,结合自身实际,进行编结尝试,从而将活动推向了第三个高潮———排除所有的结。
组织方式:集体参与、小组合作的方式。
一、出示步骤图片,该话剧分两步。第一步先由学生通过看书、质疑;第二步讨论、操作,充分参与到知识获取的全过程,培养他们发现问题、分析问题、解决问题以及合作交流的能力。各小组讨论以下四个问题:
1、两个线是怎样结在一起呢?
2、如果多一个线又是怎样结的呢?
3、你认为哪一步较困难?
小组讨论后,选代表各抒已见。然后我简单总结口诀:两线双扣而成结,加一线而平放,单线自身圈成结。并根据学生的回答,教师拿出半成品的吉祥结进行演示:
我手中是一个吉祥结的半成品,只剩拉内耳这一步,同学可能感到拉的时候拉不动,问题就出在前面的操作不太恰当,请同学注意:拉绳子的时候一定要“均匀拉紧”,用力要适度,不可过紧,否则抽拉一定很困难。请同学们看:拉内耳时大小要均匀,与外耳配合起来看上去才美观。做完后要稍加整理,这样,一个美丽的吉祥结就做好了。
设计意图:
通过活动,使学生对中国结的编织加深印象,增强学生的研究问题的能力和团队合作能力。
(五)拓展提高,促进迁移。
在这一环节中,以“拜师学艺”为主题,开展小组内以及组与组之间的交流活动,目的是使每个人都学会一种新的.打结方法。
这时,又一次激起了学生的求知兴趣,又一次掀起了学习高潮,你教我学,一个人教一群人学,真是其乐融融。同学们既学会了一种新的打法,拓展了知识面,还感受到集体智慧的光芒!
从而将本堂活动课推向了第四个高潮—快乐无限。
设计意图:
使本节课的教育活动能在学生今后学习和生活中保持永久性的作用。
(六)课堂小结。
在这一环节,我首先引领学生回顾总结本堂课的相关内容,并重申主题,走出学校,走出社会这个大课堂进行调查访问,更多了解一些有关中国结的历史文化和其他结法。
最后,我总结:在人生的道路上经常出现“结”。但是,生活中的成功者,往往懂得调节和控制自己的言行,把结变成美丽的成果,让快乐永存身边。
设计意图:
进一步深化主题。
在学生的欢乐声中,我打出字幕:谢谢同学们的积极参与,再见!活动课结束。
纵观整节课的教学过程,教师不包办不代替,只是作适时而必要的点拨或指导,全由学生或独立或合作的自主完成,使学生拥有充分的学习时空,真正成为课堂的主人。同时,教师还有意识地创设各种教学情境,激发学生的学习积极性,发展学生的思维,让他们感受到学习的乐趣,从而获得成功的情感体验,使课堂焕发出生命的活力。
美术课的板书应融画与一体,因此,在教学中应将范作与板书相结合,将范作、多媒体课件相对应,做到直观清楚,突出主题,照顾全面。
总之,这节美术“设计。应用”课达到了优化学生对中国结文化认知,提高审美的目的,实现了通过学校美术课程学习促进学生热爱做过的思想教育的目标。
我的说课到此结束,谢谢各位评委!
一、说教材:
《中国美食》是部编版小学语文二年级下册第三单元的一篇识字课文。课文主要通过各种各样的美食图片,让学生了解中国美食,通过认识这些美食从而学习生字。通过认识这些色香味俱全的美食,认识中国的美食文化,增强民族自豪感,培养学生热爱家乡、热爱祖国的感情。
本单元为识字单元,重在培养学生的识字兴趣与能力。依据单元特点及新课标要求,低年级学生能借助汉语拼音认读汉字,喜欢学习汉字,有主动识字的愿望,学会用普通话正确、流利地朗读课文,所以我拟定本课第一课时的三维目标及重难点如下:
【知识与技能】会认16个生字,规范、正确地书写“烤”,掌握1个多音字;观察图片,正确说出各种美食的名称。
【过程与方法】正确、流利地朗读课文。
【情感态度与价值观】初步了解中国的美食文化,激发对中国美食的热爱之情。
教学重点:1.会认16个生字,正确地书写“烤”,掌握1个多音字。
2.正确、流利地读出各种美食的名称。
教学难点:归纳总结汉字的构字规律。
二、说教法学法:
《语文课程标准》指出“识字教学要充分利用儿童的生活经验,注重教给识字方法,力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学情境。”因此我根据本课的特点,通过让学生看图识字识词,利用形声字特点识字,利用菜名识字等多种方法,创设宽松和谐的课堂氛围,激发学生的识字欲望,使学生主动识字,乐于识字,从而提高识字教学效率,实现本课识字教学的目标。
学生的学习过程主要采用以图助记、自主探究、合作学习完成。
三、说教学过程:
(一)、整合单元内容,联系生活,激趣导入:
良好的开始等于成功的一半,对于低年级的学生来说,刚一上课他们的思维不能马上集中到课堂上来,爱吃美食是孩子的天性,所以我就问学生,生活中你都喜欢吃哪些美食?把学生的注意力,有效地一下子引到课堂上,在孩子回答的基础上导入课文。
(二)、初读课文,感知中国美食的特点。。
为了提高孩子认识本课美食的兴趣,我采用看图片,猜名字的方法,调动学生多种感官,初步认识美食名子,了解中国美食的特点。再通过引导学生发现课文的编排特点,进一步明确有七种菜肴和四种主食。
(三)、再读课文,识字认字。
1、此环节再次出示11道美食名,带拼音、去拼音,采用指名领读、开火车读、小组读等多种形式读。(重点读准红色字音即我会认的字)。
2、多种方式识字。
依据学生课前利用工具书预习生字,指名说出本课结构较为特殊的字,明晰偏旁,通过组词、相互交流,积累更多的识字方法,又培养了学生自主识字的能力。本课的汉字有一定的构字规律,教学中我利用课后习题,将本课生字归类,让学生明白带有“火”旁和四点底的字大多与“火”有关。多音字的识记我放在具体的语境中,做到学以致用。
检测环节将本课认的字放在生活中常见的菜名中,在语境中再巩固,最后和学生玩送蔬菜的游戏,突出在玩中学乐中学。
(四)、指导书写“烤”字。
1、凭借书中田字格观察生字,引导学生观察笔画的位置,交流书写注意事项。
2、师范写,学生书空后练写,教师巡视。
3、展示评议。你认他写得怎样?好在哪里?哪里不好?
写好字的前提是观察好字的结构及笔画在田字格的位置,引导在让学生写前说的同时让孩子学会了观察,进而才能规范书写。
(五)、再读课文,巩固识字。
识字的最终目的是读好课文,为理解课文打好基础。
(六)、作业:1、会认本课生字,在练习本上规范书写“烤”。
2、向家长了解常用的烹饪方法,圈出本课中使用的烹饪方法,说说制作哪些食物时需要用到这些方法。
以上仅是我对这节课的初步设想,当然课堂是动态生成的,所以在具体的教学实践中我会因势利导、随机应变,使课堂教学效果达到预设与生成共精彩。
五年级美术课程标准提倡开放式课堂教学理念配合本课教学内容,能有效地调动学生学习的积极性,同时我采用观察探究、欣赏感悟、小组合作等方法,让学生大胆发言,敢于动手、快乐体验,感受到美术课堂真正的乐趣所在。
本课在实践过程中,各环节时间的把握有点前松后紧;问题的提出需考虑学生的年龄特点和认知水平,要把握好尺度,不要过高要求;学生自主分工合作时协调能力也有待提高。另外,评述需要老师长期不懈的培养和训练,教师应不断更新观念,多重视学生学习动机的激发,兴趣的培养,情感的交流,多鼓励学生标新立异,多留给他们创新的空间。
《谈中国诗》选自人教版必修五第三单元第十课,本文作者以其通中外古今、通学理的开阔视野,主要介绍了中外诗歌在形式上的不同点,以及对待中国诗歌以及中国诗歌研究的正确态度,既批评中国人自信于中国本土文化的心理,又直指了西方人片面以欧美文化为中心的偏见。本文篇幅较长,论述贯通中西,广引博征,使文章跌宕生姿,别具风采,且评论见解生动奇巧,显示出了作者语言的幽默睿智,学习本文有利于引导学生正确对待中外诗歌的态度,激发热爱诗歌和中国传统文化的热情。
二、说学情。
学生是语文学习的主人,学生的已有的知识结构和认知水平,是教师授课的依据与出发点。我所面对的学生是高三年级的学生,这一阶段的学生具有较强的概括和阅读能力,但对这类文艺评论性的文章了解不够,尤其是对钱式手法的理解有限,这就需要教师在教学引导学生提高学生的文艺评论能力。
三、说教学目标。
依据新课程标准,教材特点以及学生实际,我确定了如下教学目标:
【知识与能力】。
1.了解中国诗的本质特征,把握中外诗歌在形式上的不同点。
2.把握文章思路,揣摩钱钟书散文幽默风趣的语言风格。
【过程与方法】。
通过小组合作探究法和比较阅读法,提高阅读中外诗歌的鉴赏能力。
【情感态度与价值观】。
树立阅读和研究中外诗歌的正确态度,激发热爱诗歌和中国传统文化的情感。
四、说教学重难点。
基于以上的分析,我将本课的教学重难点设定如下:
通过揣摩关键语句的方法,体会钱钟书在阐述中国诗特征时所使用的比喻和引用手法。
五、说教学方法。
为了突出教学重点,突破教学重点,我将采用以下教学方法:
对比阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
下面我将介绍本课的教学过程,这也是本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程。
(一)导入新课。
兴趣是最好的老师,学生的情感极易受环境及他人情感的影响。基于这点,开课之初,我首先会通过钱钟书先生的作品导入新课:同学们,我们今天要学习的这篇文章的主人公是《围城》的作者,大家猜出是谁了吗?对,就是钱钟书,就是这位学贯中西的鸿儒——钱钟书先生,他的众多著作至今在国内外学术界仍享有很高的声誉。今天我们来学习他的一篇文艺论文《谈中国诗》。顺势进入本课的学习。(板书标题)。
(二)整体感知。
整体感知是赏析文章的前提,通过初读,学生能初步了解将要学到的基本内容,了解文章大意及思想意图,使学生对课文内容形成整体感知。我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”。基于此,首先全班学生在认真阅读全文的基础上,自主围绕以下两个问题进行学习和探究:1.默读全文,了解课文大意,理清文章思路;2.快速浏览课文,概括出中国诗的本质特征,引导学生明确中国诗具有早熟而缺乏变化、篇幅短小、富于暗示和笔力轻淡,词气安和的本质特征。以上教学的设计旨在通过自主学习,从整体上把握文章大意,把握中国诗的特征。
(三)深入研读。
深入研读,意在通过细节阅读来学习整篇文章,这样能够帮助学生更好更快地把握文章的主旨内容。在理清思路、领悟内容的之后,我会组织学生以四人为小组,探究本文语言在形式上的特色,先自主学习再组内交流,期间教师巡场指导,随后派代表总结发言,其他组可以补充,教师帮助学生明确比喻和引用手法在文中的使用。
关于引用手法,学生可能会从“何处是”和“春去也,人何处;人去也,春何处”等中外诗歌对比中感受到引用手法的丰富特色;学生可能会从“梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁”感受到引用的巧妙,从引用陶渊明、李白的诗和歌德、雷格的诗歌中感受到引用的贴切特色。
关于比喻手法,学生可能会从“好比蛛丝网之于钢丝网”“轻鸢剪掠”“文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见”“具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样,避免泛论概论这类高帽子空头大话”等精彩语句中体悟出作者比喻生动、趣味、深刻的语言特色。(相应板书。)。
通过这样的环节学生能够把握深入文本,在学习本文幽默风趣的语言风格中,体悟钱钟书在阐述中国诗特征时所使用的比喻和引用手法,通过以上环节我达成了本课的三维目标,突出了重点,突破了难点。
(四)拓展延伸。
本部分我主要设置了“自述感受”的拓展延伸环节:学习了这篇课文,你对钱钟书又有了哪些新的了解?自由发言,并说明理由。教师运用多媒体展示别人对钱钟书评价的文章,引导学生加深对钱钟书的了解,拓宽学生的认知视野。
(五)小结作业。
因为一堂课的结束并不意味着课内学习活动的完结,而是作为学生学习的一个新的起点。因此,在师生共同总结本堂课主要内容之后,为了激发学生进一步学习的热情,我布置如下作业:联系课文,比较阅读中国诗人舒婷《致橡树》和外国诗人裴多菲《我愿意是急流》,评说这两首诗歌在内容和形式上的异同点。这一环节的设置旨在帮助学生加深对文艺创作和文艺鉴赏的认识。
七、说板书设计;略。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.miekuo.com/fanwendaquan/jinaghuagao/294241.html