优秀作文是在文学创作中最引人注目的作品之一,它能够给读者带来深刻的思考和感悟。下面是一些优秀作文的片段摘录,让我们一起来欣赏和借鉴其中的写作技巧。
随着人类社会的发展、科技的进步,我们越来越多的依赖于电子化网络设备,来从事我们的学习、生活与交流,我们买一件衣服可以通过国联网、吃顿饭可以在手机网络平台中叫饭店送餐上门,所以我们已与网络密不可分,由此我们这个时代也可以称之为碎片化时代,我现在就来浅谈一下我的碎片化阅读。
碎片化阅读其实是指以手机、电子书、电脑通过网络搜索、查找而形成的浅阅读,比如说我查找一个语文中的成语解释、又比如说我查找一个英文单词或者数学题答案,都可以通过这个方式。记得小学时期有一次,回家作业中有一道语文题目“谈谈对三国时期诸葛亮这个人物的描述以及主要功绩”,我通过电脑网络查询,很快就找到了相关答案,并照着查找的答案写在作业本中,第二天老师把作业本发下来后,果然不出我所料,我得到了个理想的成绩,回家后我向父亲炫耀了我“优异”的成绩,谁知父亲问我:你知不知道三国鼎立的意义是什么、火烧赤壁的典故又是什么?我不出意料的什么都回答不出,这时我才明白,我仅仅只是对照语文题目的'要求找到了答案,我根本不懂得这个时期的历史典故,我觉得这就是我们现在说的浅阅读或是碎片化阅读。
我想碎片化的生活模式虽然使得我们日常生活越来越便利,但它却使人与人之间越来越缺乏应有的交流,人们并未因此而增加情感,相反使得人与人之间越来越冷漠;而碎片化阅读虽然增加了我的所谓学习效率,但我觉得随之带来的却是没有正确的思考以及知识面的狭隘与平庸,因此我要决定要改变目前这种状况,在平日闲暇之余,认认真真的阅读各种书籍,做到深阅读,从而真真正正的拓展自己的知识面。
随着生活越来越忙碌,我们渐渐变得无法长时间的专心阅读书本,而碎片化的阅读渐渐的融入我们的生活。但这样的变化是坏事吗?我不这么认为。
早晨,随着手机吵闹的铃声醒来,揉揉惺忪的双眼,迷迷糊糊地出门前也不忘顺手拿上手机。等车时,抽空看一下刷屏的文章,通常很短,阅读的过程偶尔跳出几条近日的新闻,于是短时间内又了解到新发生的事。
上车后,趁着无聊刷刷朋友圈,看看朋友们都吃了什么、干了什么,方便之后与朋友的交流。“听说马上有部新电影要上映了,一起去看吧?”“我怎么不知道?”“傻吧,微博消息都已经提醒我了,现在的社交软件传播消息可快了!”
补完一天的课后,舒舒服服地躺在床上,趁睡前一小会儿,思量着是看漫画书还是看手机上的在线漫画,考虑到翻页方便和更新快慢的因素,我还是选择了更方便的手机,看了一小会儿,揉揉有些酸痛的眼睛,沉沉的进入梦乡。
很多人都认为碎片化的阅读带来的只有快速浏览与快速遗忘。印刷书本曾给我们建立了一个缓慢、完整且不容易被遗忘的信息时代,而现在手机的快速信息传播就像满天的星星,虽然看不太清,但它们的确在闪闪发光。碎片化的阅读已经成为我们的主要信息来源。
快节奏的生活让我们没有足够多的时间去通过书本获得知识,而利用碎片化的时间进行碎片化的阅读,我们可以获取新闻、新鲜事、满足了学生和忙于工作的人对外界信息的需求。
碎片化阅读给我们更多的信息,让我们与时俱进,这并不是一件坏事,重点在于碎片化的阅读后有没有思考,自己会不会思考,看什么都没用,会思考,看什么都在学知识。所以说,碎片化的阅读并不是坏事。
我常时不时地问起自己什么是碎片化的时间,我相信很多人都有和我一样的`疑惑,它究竟是什么,是一种新的生活方式,还是会昙花一现成为历史想来想去,也不能知道答案,反而是一团浆糊。迫于好奇心,我到了图书馆寻求答案。终于这个谜题被我解开了,可随之而来的又是疑问。
当下,我们在这样急促的生活节奏中生活着,时间必然是紧凑的。但是在这当中有几分钟是空闲,这也就是碎片化的时间。
我曾在放学的公交车上利用碎片化的时间阅读文章,不仅如此,在图书馆我也阅读了相同的文章,感触是完全不一样的,碎片化的阅读可能只能概括大意,而用充足的时间去认真阅读,你会有你自己的观点,并且会细细品味,慢慢理解,而不是囫囵吞枣。
如果一篇名著被撕成碎片,在碎片中阅读会使人觉得难受,并不会吸取其中的知识,而是在断章取义,终究没有完整性,就好像我曾在一篇文章中看到的那样,“我们在生活的节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是我们忘了,鸡汤虽好,却不管饱。”在这里心灵鸡汤就好似碎片化的阅读,终究是不管饱的。
一篇文章,它可能严肃理性,也可能有着深奥的哲理,可是在碎片化的阅读里东拼西凑,勉强看完一篇文章,也许你能把文章内容倒背如流,但是你真正从书中明白了什么吗,答案是没有。
尼尔·波兹曼曾说过:“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。”没错,我们热爱阅读,所以我们不能忘了阅读的本意,不能因为阅读而毁了阅读。
碎片化的阅读,已经充斥了这个时代。人们总会在零散的空闲时间,如在车站等公车的时候;乘地铁的时候;在等位的时候都会碎片化的阅读。这种阅读有很大的信息量,可以针对性的查找事物,弥补了一些书本不全面,找不到一些内容,要找很浪费时间的这种事。而且这种碎片化阅读十分的快速,及时,可以大幅增加时间利用率,如果你想看一本新书,你就不用去图书馆借阅,直接拿起你的电子产品查阅即可。碎片化阅读可以让我们足不出户就能阅览各式各样的“知识”。
虽然碎片化的阅读使我们便利了不少,但是它远远不能代替传统性的阅读方式。
大多的网上阅读,都不能称作为知识,只是些咨讯罢了。这种碎片化阅读能让我们了解到的并不是一些名著经典,而是些人们东拼西凑的“碎片”,人们的只言片语有些甚至都是谣言!完全没有真实性!而剩下的那些知识也只是些很浅显的,只有极少数是很深入的。我认为人们通过碎片化阅读,表面上是了解了许多的“知识”,并且信息量不算少,其实这种方式没有什么作用,只能了解最浅显的,只是冰山一角,人们也是囫囵吞枣,浮躁求快。对于我们学生来说,阅读是十分重要的,能让我们开阔视野,了解各种的文化,还能提高我们的写作能力,碎片化阅读却会影响我们,不能让我们真正的阅览到这些知识,甚至会让我们听信了那些歪门邪道,改变我们对事物的看法。而对于大人来说,亦是如此。其实碎片化阅读弊大于利!
我认为碎片化阅读虽然有它的益处,但是我们还是要遵循传统型阅读的方式。深度的阅读,能让我们深入思考,让我们在思考的过程中,“慢慢品味”其中的妙处。读书不能像碎片化阅读那样图快,要知道欲速则不达,就像品茶,你饮下这杯茶,要细细品味,才能感受到这茶的回甘碎片化阅读好比是我所做过的那些冲动的决定,现在回想起来真的不该那样,我应该慎重考虑才对,不该被一时冲动蒙蔽双眼。
碎片化阅读更加让我懂得了传统型阅读的妙处,也让我更珍惜阅读书籍了。
碎片化阅读之所以能成为大众的喜爱。首先是因为科技进步与信息技术的发展而产生的。在现在这种如此快节奏的生活中,想细细读一本书,有点不太现实,正因为这样,简短精炼的碎片化阅读就能天衣无缝地融入到我们生活中,充当主导地位。其次,碎片化阅读大多都是各种各样,形色不一的人生哲理,并不想一片小说那样,花费大量时间来总结人生道理。碎片化阅读与看报又有着许多相同的特点,所以内容选取赶得上潮流,也追得上时事的新颖内容,这让读者所沉谜与其中。因此就喜欢碎片式阅读。不能因为碎片式阅读不出自名师之手不得到认可,而漠视了它的存在。
然而,碎片化阅读是压在你思想上的一座大山。渐渐地,随着科技的进步,碎片式阅读霸占版面。事实上,碎片式阅读不是真正意义上的阅读。阅读是静下来捧着一本书,幸福的阅读,而不是坐在公车上、地铁上,拿着手机,埋着头手上随意划来划去。大多数的碎片化阅读都很肤浅地将道理写了出来。就少了一种领悟的过程,也少了一种豁然开朗的喜悦,失去了阅读原本的意义。
说了这么多了,现在让我谈谈自己吧。记得小的时候,我看过许许多多的厚书,如三国、西游记,那时候还没有接触那些电子设备,可以有足够的时间来看书,但是现在呢,长时间地依赖于电子设备的`我们已经很少有人能静下心来看一本厚厚的文学书了,大家都会选择去看同名电影,所以忽略了原文的意思,现在我们的阅读已经在改变成了看头条、朋友圈、论坛、知乎,来获取信息了,可是如今的网络上造谣事件频频发生,以至于我们根本分不清什么信息是真的,什么信息是假的了,简直就是真假难辨。我们相信大家都有着这样的经历吧,假如你长时间地看着书,时不时地会拿出手机看两眼,这正是对电子设备的依赖,可见,如今科技发达的世界,是有那么多的弊端啊!
碎片化阅读渐渐地渗入到我们的生活中,让我们体验片面知识。但它弱化了我们思想的进步。
在这个科技快速发展德时代,人们总是会时不时拿出手机刷刷微博,翻翻朋友圈来了解最近发生的事情,阅读载体的改变看似让人们的阅读更加便捷,但实则使人们所阅读的内容不再完整,并且简单和粗糙。
碎片化的阅读同时也造成了人们思维的钝化,就拿微博上的热搜来讲,仅用几个关键词就概括了整件事情,这无疑符合了大众的需求,但当零散与繁多的信息与人们碎片化的阅读习惯结合起来,往往会导致人们根本不会对所读的内容进行深刻的辨别,所以常常充当网络推手散布谣言的工具,以至于网络上谣言遍地。
人类阅读载体的变化确实给人们带来了便利,阅读碎片化也符合社会发展得规律,但与此同时,他带走了人们思考和辨别的机会,使人们的思维钝化,所以,再见,碎片化阅读。
现在的科技发展日新月异,想要看一本好书,你并不需要费力去书店购买书籍,只要在家打开手机,到相关的app中下载之后即可开始阅读,想何时读便何时读,不想读了也可以随时合上。可方便的背后,确实将我们的阅读变得碎片化。
碎片化阅读究竟是怎样的一个概念呢?可能很多人还并未听说过这个概念。举个例子吧,倘若你正在阅读一个章节,这时朋友给你发送了一个十分有趣的帖子,你点击后打开阅读,付之一笑,接着你又翻回那个章节继续阅读,可是满脑子还是想着刚才的帖子。而这几个章节也就糊里糊涂地阅读完了。试问,在这样的情况下,你真的.是认真看完了那一章节,或是后几个章节吗?如果是数天后,或是数小时后,一位朋友问起你读到了些什么内容,有关那几个章节的,你真的能回忆起来吗?答案往往是否定的。
说白了,所谓的碎片化阅读,就是因为太多的干扰来分散人的注意力而产生的。电子书的方便是不可否认的,但与其碎片化的影响相比是否值得呢?如果我们把其与传统的阅读方式相比较,不难发现,传统书籍阅读起来较为麻烦,但阅读的效率和质量却是高了许多。所以说,这两者各有其的优势。可碎片化的阅读会给我们带来巨大的危害。基本功还不足够扎实的我们可能会因此混淆一些知识,整个知识体系中可能会逐渐出现一些漏洞。如果这样,日复一日,年复一年,漏洞积少成多,后果就不堪设想了。
看似碎片化的阅读是因为那些方便的电子书导致的,其实不然,这些碎片化的阅读往往是因为人的注意力过于分散导致的。因此,我们应该设法正确的使用这些工具,控制并集中自己的注意力,才能避免这种碎片化的阅读。
当今的社会,信息化发展速度飞快,所有人都害怕“落伍”,便纷纷纵身跳入信息大潮的“泥石流”中。随着人们每日接受信息的日益增加,一种新的阅读方式急速风行——“碎片化阅读”。这种阅读方式是为我们带来了便利,还是带走了些什么?这确实发人深省。
可惜的是,没有多少人在不是信息时代的大潮中记得多回头看一眼,看一眼身后的美好。我认为碎片化阅读,正如一些被某些媒体所抵触的小说,漫画一样,是无用的。虽然全国政协委员聂震宁曾说:“《论语》和柏拉图的《理想国》,不也是一种碎片式结构呢?”不过无论怎样讲《论语》和《理想国》(可能包括一些我对柏拉图的个人想法)都是存在其中心思想的,是真正的哲人的名作;而那些碎片化的文段,却毫无统一性可言。天花乱坠的心灵鸡汤在他们面前根本毫无可比之处。人应当在这巨大的信息斗争之中找寻自己,而不像是学博士缪峰所言:“人或成为碎片化信息的奴隶。”无论在什么时代,都应当保持内心的自由,如影片“死亡诗社”中所提的不拘束于诗的形式,而探寻灵魂的美。而那些碎片化的文段充其量不过是形式主义的产物罢了,就比方说,无论是谁按格式写首诗,都会有平庸的人去赞赏,那根本不是艺术,不是灵魂的美。真正的哲言不需要天花乱坠的修饰,也能令人终生难忘。我们应当在这虚实的世界中找寻灵魂的自由,真正的真理,而不是使灵魂浸泡在心灵鸡汤中不断腐烂,成为奴隶,傀儡。真正可悲的不是自己身不由己,而是自己束缚自己最后的思考的自由。
学者费勇说过:“我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎样才能把自己修炼得更完美。”诚然,如果你仅仅愿去追求悠闲愉悦的生活,不妨去体验碎片化生活;而我寻求的是内心的平静。身处世界科技前沿——美国“硅谷”的乔布斯面对零点几秒都关乎生死的科研竞争,他依旧保持内心的宁静,对精神更高的追求,他曾说:“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午。”我坚信乔布斯先生是绝不会仅满足于电子产品的碎片化阅读的。如果是我,我也会用我生命的全部去换取与苏格拉底相处的一个下午,因为如果为了探求到灵魂生命的真谛,真正的真诚,真正的平静而牺牲一切,我也愿意。所以这样的我,绝不会舍弃自己的一切真、美去投身于时代的海洋。无论什么时代,对我而言都一样。肉体的生活并无所谓,追求内心永远的平静才是人类一直以来的追求。我只希望在文学中,在冥想中发现人生的真谛,其他的一切都不会左右我。
正如陶渊明先生一样豁达“结庐在人境,而无车马喧”这是我的人生志向。而现在的人,对精神世界的要求低至何等程度!看过几篇微信上的哲理小美文后,便觉得自己升华了,整个人都变得趾高气扬了,这难道不可笑吗?我见过不少这样的人,大多数是中年人,而我没有兴趣同他们议论,因为我无法把它们的根从泥潭。我崇拜杨绛,钱钟书,陶渊明,我希望,可以有他们的豁达,而同时不舍弃对物理真理的探求。而碎片的阅读在碎裂人们对这种追求的渴望。
海德格尔曾叹道:“词语破碎处,无物之存在。”碎片化阅读粉碎了人们纯真的幻想,破碎真善美,使人一步步沦为低俗之地,毫无个人修养。所以再见了碎片化的阅读,碎片化的世界,碎片化的自我,我会在真正的文学中寻找真实完整的自己,不被世俗所击溃。
现代社会信息量成几何级数增长,尤其是互联网上,各种各样的信息让人眼花缭乱。塔夫茨大学的心理学家玛雅妮·沃尔夫写了一本《普鲁斯特与鱿鱼:阅读思维的科学与故事》,就阐述了信息时代的弊端。她说将“效率”和“直接”置于一切之上的新阅读风格,或会降低进行深度阅读的能力,人们更像是一种纯粹的信息解码器,而人类所具有的对文字的理解力、心无旁骛地深度阅读时所产生的丰富的联想,在很大程度上都流失掉了。科技高速发展造成了浅薄化、碎片化的文化映像。
但如今真的信息碎片化了吗?
也许,在某些方面确实是这样。现在人们越来越少地为读一篇文章去买一本杂志,为看一条新闻去买一份报纸,为获得相关知识去认真阅读一本专业书籍。想查什么信息只要google或者baidu一下,刷的就会有成千上万的网页蹦出来,尤其在信息技术高度发达下,互联网上的信息同步率更高、更新速度更快、传播范围更广。尽管都是简单直接,裸裸的原生态,但是以量取胜。人们想看什么,都能找到一语中的的答案。在这个意义上说,网络世界的信息碎片化了。这使得人们多少丧失了思考的能力,动动手指就可以得出结论,不需要大量阅读或者深入思考就知道答案。结果就是,能够静下心来读书的时间越来越少,沉下心来思考的时间越来越少,甚至放空心来什么都不想的时间也越来越少,人也就变得越来越浅薄,越来越浮躁。人们大脑完整的思维系统被信息的碎片割裂,成为了那所谓的被调侃、被自嘲的“煎饼人”。
而我也发现有不同的声音。我国社会学李强、广告学黄升民等学者撰文解析“碎片化”就是差异化、个性化、多元化的一种表现。是由于人们在生活方式、思考模式、个人需求等方面存在差异而造成的必然结果。网络信息以个性化、简短的碎片形式存在,碎片之间通过超链接组织,形成了更为庞大的信息脉络,为所有与之联系的人服务。
事实上也正是这样,那些真正的思想,尤其对于新闻和资讯的生产者和最终使用者来说,网络世界的信息并没有碎片化,而是更完整,更直接,更有效地在二者之间传播。更遑论现代社会是一个强调高效率、高回报的社会,社会竞争加剧,网络信息及时传播的必要性更是要求了信息碎片化的产生与发展。无论从20年前以雅虎为代表的新闻门户服务形态,还是10前以谷歌为代表的资讯搜索服务形态,直至今天以facebook为代表的信息通过人际关系链得以传播的服务形态,网络世界的信息生产都越来越成为一个相互连接的有机生命体,信息传播越来越快捷精准智能。
当一个崭新的信息传播方式反驳了旧有传统的相关认知时,我们不应一味的否定。信息时代的碎片映像,仅仅是信息表达形式一次转变,并不值得引起一场思想界的大讨论,或是一些人的无病呻吟杞人忧天。历史永远不会倒退,面对变化发展着的实际,破除旧有观念,抓住时机,促成飞跃。让其从映像成为真实,更富内容,推动人类认识的进步。
南开大学一位副教授曾说过:“每个人都在向手机低头,做信息时代的弥撒”。诚然,随着时代的发展与进步,我们的生活已经信息化,碎片化阅读时代的到来,似乎无法避免。
如今走在街上,随处可见的低头族,除了玩游戏,大部分均在进行阅读。显然,这种碎片化阅读已经成为趋势。究其原因,不外乎都是低头族们没有空闲时间,或者难以在嘈杂的世界里静下心细细品读一本好书。这些客观条件都是我们无法改变的,毕竟在如今的快节奏社会中,大部分人都想像诗人说的那样“诗意得栖息着”。
既然碎片化阅读已成趋势,我们该做的是换一种方式来保持我们阅读的良好习惯,而不是以此为借口,无病呻吟,抱怨“我没有时间”等诸如此类的话。我们阅读本身的目的,在于拓展我们的视野,提高我们的人文素养,与阅读的形式无关。我们无论处在怎样的时代里,未来也是未知数,但如果真心喜爱阅读的人,一定会在心中坚守着那份纯粹的热爱阅读的初衷。
仔细思考,碎片化的阅读未必不如纸质书的阅读。在微博上或者一些新闻网站上,每当我们进行阅读后,可以与其他读者进行思想交流。春秋战国时期的诸子百家也是在不同文化、不同思想的.交流与碰撞的前提下才形成一种百家争鸣的景象。纸质阅读固然能让我们独自思考感悟,但其往往缺乏与他人的交流,从而少了些阅读后应有的其他味道和感受。再者,如果说时间像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的,那么碎片化阅读其实也如海绵里的水,也似沙漠里的一粒粒细砂。只要我们选择正确的,优秀的碎片化阅读,那么我们在碎片化阅读里读到的一字一句,也会聚沙成塔,成为我们所汲取的文化的宝藏。
然而,除了勿忘阅读之根本,在碎片化阅读中与他人的思想交流,我们也不应该忘记纸质阅读。若是诵读经典,诸如《诗经》、《楚辞》、《离骚》、《史记》等书,放在冰冷的银屏前阅读便失去了其中的文字韵味。纸质阅读所能承载的文字韵味,是电子阅读做不到的,所以我们常常捧着本书感受古典韵味的感觉更实在。这种感觉不应该被取代的,无论社会发展成如何。
对待中华传统文化,我们采取“取其精华去其糟粕”的态度,对待纸质阅读和碎片化阅读其实也应如此。选择阅读方式可谓仁者见仁,智者见智,但无论如何,我们都要坚守我们的阅读初衷。
随着社会的进步,时代的发展,手机和电子设备的使用范围越来越广,成为上海——这个国际化大都市的一道无处不在的风景。而人们这样的行为风潮,便使“碎片化阅读”这个新鲜的概念横空出世。
走在上海的大街小巷,总能看到碎片化阅读的身影:地铁上,人们捧着手机,电子书,阅读着自己喜欢的书籍。安静的环境让每一个读者都沉浸在自己的小世界中。
然而,碎片化阅读真的比传统式阅读更加有利吗?
那么这里就不得不提到传统化阅读了,传统式阅读,即是主张利用大块的时间,去精读、细读一篇文章,在纸质的书籍上写写划划。读者在传统式阅读中,更能有身临其境的读书体会,享受文章中优美的语言和情节,享受翻纸页的声音。这样的阅读方式,其目的是为了研读,思考文章中反映的社会问题,在丰富的语言描写中表达自己的观点和体会,加深自己的文化底蕴。更幸运的是,你将在阅读中找到一个不一样的自己。而碎片化阅读就不一样了,随着微信的广泛运用,人们渐渐在公众号中筛选他们喜欢的内容,但这样接受的信息类别相比传统式阅读将会大量减少。但碎片化阅读自然也有它出现的理由。碎片化阅读可以充分的让人们利用自己的零碎时间,上班的途中,睡前的边角时间都可以用来阅读。其次,人们可以更早的、概括的了解时事内容而并不用了解其详情。如果出现了自己感兴趣的内容,再点进去也不迟。这样不但节省了部分时间可以浏览更多信息,还能够享受每一次阅读,培养自己的阅读兴趣,从而让自己喜欢上阅读,并创造自己的个性化阅读,培养自己的爱好。相比传统式阅读来说,碎片化阅读给我们打来的信息量更大,使人们能够进行海量资讯的快速浏览。
但有时,人们会仅仅通过分析标题来判断内容,这样就造成了部分重要信息的漏网。碎片化阅读还容易使人沉迷,占用我们学习与工作的时间。碎片式阅读不能让一个人沉下心,安安静静地品味文学,由此便丧失了提高自我文学水平的机会,放慢生活的脚步也是不可缺少的一环。
碎片化阅读就像一把双刃剑,有它的好处也有不足,只要我们利用好它,就能让我们的阅读生活更加丰富、精彩!
碎片化的生活让我们利用起碎片化的时间,而在改变我们的行为与习惯的同时,碎片化的生活也正在潜移默化地改变我们的认知与心态。
过去每每静下心来读一本好书,享受着属于自己的“书式”生活。拿着一本印刷精美的书籍,去享受印刷文字的快乐,那是多么幸福的一件事情!现在我们更多的是合上了飘着墨香的纸质书籍,拿起了冰冷的手机。比起印刷媒体,如今我们读的更多的是电视、计算机的显示屏和手机。前些时候,两张照片流传于网络,值得深思。一张是日本学生在机场候机时手捧书籍、认真阅读的场景,另一张背景同样是在机场,候机的中国学生们面无表情、目不斜视地盯着手机网上冲浪。闲暇之余我们阅读的更多的是图象,而不是文字。
历史上的中国人信奉“腹有诗书气自华”,如今的中国却被国民的低阅读现状所困扰。这种差距不只是在学生们身上体现,在我国,读书全民平均每年读的书籍的数量比起日本、英国等国家都是要落后许多。导致这种结果的原因之一便是碎片化阅读的出现。碎片化的阅读相较于书籍的阅读来说,短小轻松,也更容易理解。因此,人们比起阅读书籍更喜欢碎片化阅读也是人之常情。久而久之,便再也见不到我们手中捧着的书本,留下的只有手机。可是,阅读仍有许多碎片化阅读所没有的益处,阅读可以让我们暂别尘世,到书中的世外桃源歇一歇。阅读可以让我们有所领会、有所提升。而如今的我们,更愿意去选择碎片化的阅读,远离长时间的用心阅读,甚至逐渐丧失了静心阅读的能力,好不容易想坐下阅读,却发现自己已经无法再用心体会书中的世界了。
我们一开始时由于碎片化阅读的轻松而对其产生的好感让我们走入了碎片化生活的循环,让我们去碎片化外的世界没有了去追寻的能力。同时,碎片化的阅读由于难寻其根源,内容的真伪也难以确定与考证,碎片化阅读的堆积让我们也接触不少错误的信息,形成了错误的认知。
是时候该放下手中的屏幕,打开一本书了。重新体会、慢慢品味碎片化外的生活。
现如今我们的生活越来越碎片化,生活中的忙碌,压力等,都压得我们喘不过气来。可以说读书学习这种事情对现代人来说就像是见缝插针般。尽管睡前会有些时间利用,可也只能读一下短小的文章。
就算是在节假日里,我们也少有时间读书,出去散步,和朋友出去吃饭,走亲访友,打扫屋子等等,各种各样的事情排满了我们的假日。就算这些都不用做,工作积累下来的疲劳,只想让人好好休息,不想再去伤眼费神的去读一本书。
平时和朋友出去吃饭,大家都通过手机看新闻,都划来划去,问起他们,都说看个大概就行,只要明白发生了什么事。像这样的碎片化阅读在我们日常生活中越来越常见。
但是不得不说碎片化阅读有比传统阅读优秀的地方。至少,当我们渴求阅读时,不用为找不到一本好书而发愁,打开手机随便一搜,一篇篇精致的文章便出现在我们的眼前。这是何等省时省力的好事。于是,人们不知不觉便接受了这种方式,而忽略了曾经使我们着迷的其中的读书的魅力。
麦家曾说:“文学和心灵、精神有关,它可以让你坚强地面对生活的挫败,让你的内心丰富而饱满。”我想读书的魅力大概也源于此。我们要从那紧密的文字排列中体味作家的深意、精神的欢愉,要在那跌宕起伏的故事情节中感受震撼我们心灵的力量。这要求我们必须边读边思考,并且要具备领悟文章思想和讨论问题的能力,否则,就不能理解作家的真意,这是一个一气呵成的过程。而碎片化阅读则只是在浪费时间罢了。
但令人我们欣慰的是,在碎片化阅读愈发猖狂之时,依旧能够有许多人人虔诚地带有一颗对文章的赤子之心,勇敢地逆着时代的狂潮。阿久悠呼唤道,“做一个落后于时代的人,”去静静地凝视人心。”于是,他以“不惹眼、不闹腾”的姿态,倾听着生命中清脆的细流,一切属于碎片化时代尖锐的刺耳声都被渐渐淹没。
毋庸置疑,我们无法阻挡时代的洪流,无法在“碎片文化”的席卷中脱身,但这并不能成为我们摒弃传统阅读的理由和麻木精神的借口,只要我们以最原本,最纯真的方式去阅读,一定能保留一颗尘不染的初心。
一个人的心灵就像一棵小树,好的阅读方式使他茁壮成长最终长成参天大树,而碎片化阅读只能是一棵树的枝叶,不能成为一棵树的根本;而完整性阅读才是一棵树的根本。
碎片化阅读有什么危害?古人读书可以说是咬文嚼字,贾岛因为诗中的一个字而反复斟酌,而我们如今把诗句背得滚瓜烂熟,却不知道诗人是什么人,是干什么的。听说过李白,杜甫,却不知道他们写的诗是什么风格的,不知道他们做过什么大事。这是当今所有学生的悲剧。
碎片化阅读的危害在于一知半解,长期的一知半解会导致人们不再有深入思考的动力。人们满足于古人给我们创造的精神财富,却不愿意自己去思考,创造。全民碎片化的阅读可能导致我们缺乏思考力。
习惯于一知半解,会导致人们不再愿意去掌握整体,或是找到创造的道理。一个掉落的苹果可能造就一次伟大的发现,一个字的差异会让历史学家翻遍十几本书。这才是做学问。做学问的关键就是不断地研究和思考。碎片化的阅读使人们不再懂得拓展和研究。
读书不能只读冰山一角,要深入了解这本书,慢慢领悟书中的道理。人生的道路看起来十分简单,很有趣。但是事实上却是一本藏有宝藏的书,只有坐下来慢慢领悟,才能找到真谛。
碎片化阅读容易遗忘。我时常也去碎片化阅读,偶尔在简短的课余时间内看一两页外国文学。然而,在时间的推移中,碎片化阅读更加容易将看过的内容忘却,再一次要去翻阅这本书时,我早已忘记了之前的内容情节,反而要重新去回顾重温,阅读变得没有效率,没有用处,没有理解。
万物皆有利弊。碎片化阅读既然有它受欢迎的有利条件,自然也有它的不利方面。
碎片化阅读可以拓宽我们的知识面。在这样信息化的时代,人们都运用手机,电子书来阅读,便于携带,也便于随时随地在简短的时间里看一两页内容。许多人选择短小精简的文章来阅读,缩短了阅读时间,也同时阅读更多种类的文章,得到更多的知识,从而达到拓宽知识面。
所以我们在这样被数据冲刷的信息时代,更要学会如何去利用碎片化阅读,剖析碎片化阅读,而不是盲目去跟风去阅读。这样,碎片化阅读才真正有益于生活,让时间得到充分的利用,创造真正有益的碎片化生活。
碎片化阅读有更多的选择更加便捷。在地铁上,公车中,人们都选择运用手机来阅读,碎片化阅读不同于传统书籍,要去图书馆借阅。而手机直接搜索便可得到想要的书籍,即便捷也可以收藏多样的书籍选择。
眼前的真实变为数据代码,手中的笔杆变为智能设备。如今科技不断发展,生活节奏也逐渐加速。人们无暇腾出时间去阅读,碎片化的阅读逐渐变为如今最流行的阅读方式。
碎片化阅读使人变得急躁。碎片化阅读追求快与短,这样会使人们不会学会放慢自己的脚步。书中文字应接不暇,如看场中美色,一眼即过。不仅仅会使在读书中追求速度没有质量,也会在工作学习中变得焦躁,最终酿成大祸而失利。
就像郑板桥所写:“千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。”碎片化阅读没有时间去深入了解书中的精华。孔子读书韦编三绝翻阅几百遍才能更加深入了解书中的主旨意义。而碎片化阅读只能是我们了解片面,错失书中藏有的真正的宝藏。
当今社会,快速的生活使城市发展,但也催生的许多新事物。随着智能手机的普及,让方便的手机阅读渐渐地代替了传统的纸质书籍的阅读,成为了大众阅读的主流。
碎片化的阅读是指,阅读模式不完整、断断续续。并且随着这种阅读方式“普及率”越来越高碎片化阅读导致“人们缺少思考”,“浅阅读盛行”等这一系列的弊端也渐渐浮现。
我自己作为一个喜欢在网上看文章的人,常常在看完一大堆文章之后,之后只重视它所带来的信息,却没了自己独立思考的时间,让我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在阅读时,独立思考是必不可少的,萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,只有自己思考过的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。
人们选择碎片化的碎片化的阅读,有很大一部分原因是因为它作用于人们无聊的、碎片的时间,方便而快捷,操作也容易,更利于随身携带。但这也恰恰是他的弊端,人们用分散的时间去读一篇文章,这往往会使人在看完了之后,忘记了自己看了些什么,只好从头再去看一遍,这样既浪费了时间,也没有任何的收获。并且,这样的阅读,也往往很难让人积累知识。
但反观传统的纸质书籍的的阅读,可以使人静下心来,并且往往在人看完了之后,让人受益匪浅,回味无穷。徐升国说:“数字阅读碎片化特征比较明显。我们不能片面和简单地将碎片化阅读等同于“不好”的阅读。碎片化阅读也是有价值和意义的,它满足了人们多方面的阅读需求,比如对获取资讯、娱乐、社交等需求。以前没有数字阅读的时候,人们读报纸和杂志也带有碎片化阅读的特征,我们不会说读报、读杂志是坏事。但是,我们不能满足于碎片化阅读,它有自身的不足,需要弥补。国家和社会应该加强对国民深度阅读的引导,让人们在用网络、手机进行阅读的同时,也注意多读书。”
是呀!在这个日新月异的时代中,我们不能被潮流所打乱阵脚,我们必须坚持一些原本的东西,才可以与这时代和谐相处。
如今随着互联网技术的日益发展,人们生活中的各方各面都被碎片化了,就连阅读也是如此。然而,碎片化阅读真的有用吗?我们又应将碎片化阅读落实于何处呢?我想,每一个碎片化阅读者必然也都是长阅读的追捧者,他们阅读的目的都是相同的:从阅读中汲取有用的知识,充实自我。而碎片化阅读比起长阅读也更有一种简洁明朗清晰周祥的阅读之美,从而省去那些繁琐无味,冗长无用的阅读过程,用精简的文字叙述直击人的心灵带给人们以启迪。
但是,碎片化阅读能完全替代长阅读一切的效用吗?答案一定是否定的。所谓我们学习的知识,是由一个个知识点连接而成的,而长阅读,便是将那一个个知识点连接起来的线。只有有了这一条条的线,才能将我们所学的知识点融会贯通,从而让我们更容易去汲取和掌握新的知识。知识点之间是互通的,是可以举一反三的,而不是互相独立,毫无联系的,毕竟若是那样的话,我们脑中的知识,就可以被称为一堆空壳所存在了。
事实上并不是世上的每一个知识点都是我们值得去完全掌握的,因此这时碎片化阅读就应起作用了。我们的阅读都应是有所分层次的,在此,我分为三层:专业型阅读,拓展性阅读和趣味性阅读。
专业性阅读,指对每个人所需要涉猎的知识面的必要性的内容的阅读,这应是长阅读,每天每周都应有固定的计划量去完成。
拓展性阅读,指对专业性阅读内容的更深一层的延展性型阅读,这也应是长阅读,让一个人对此类知识面的认知更全面更感性。此类阅读应在每日的间隙时间里多做落实,例如在晨间的洗漱时段,外出的等车时段,利用好一天中各个可加以利用的时间段去进行拓展性阅读。
趣味性阅读,指对娱乐性内容的阅读,以此来放松个人的心情,缓解个人的负面情绪。这便要用碎片化阅读了,此类阅读的时段应是最少的,时间也无需固定,可在每周末的闲暇时光里读此阅读,放松身心,以更好的状态和心境去迎接新的学习生活。
碎片化阅读不一定是最有用的,但它一定有适合它的所在之处,我们无需去抵制它,但绝不能去依赖它。让我们一起正视碎片化阅读,好好利用它,让自己的学习之路越走越开阔明亮吧!
随着当今信息传播行业的快速发展,碎片化渐渐成了人们阅读的主流形式。碎片化,是指将完整的东西分解成诸多的散块。表面看似光鲜亮丽,但其内在,实属罪莫大焉。
碎片化的兴起本质上是迎合了现今人们浮躁的心态和过快的生活节奏,其打着“个性化”的口号,将海量内容分解成一个个大标题,贴在各大网站、报纸上,博人眼球。不可否认,碎片化阅读确实有它的好处。将几个标题一扫,天下奇闻莫不收入囊中。或许,这就是当今碎片化盛行的原因吧。
但是,碎片化阅读的弊端比比皆是。首先便是内容的全碎片化使其缺少实质内容。例如这周末上海上港主场5-1大胜上海申花,对于大部分网友这标题便足矣填满他们的“求知欲”。但对于真正想要了解比赛详情的人们,即使点开这个链接,最多也只有一些进球集锦或是数据统计,可以说在碎片化的背景下绝大多数的阅读内容都是这样,真正的实质内涵少的可怜。新闻如此,当今一些网络文学也染上了“碎片病”。万余字的文章,全是由短句组成,读来读去,连一个完整的故事都讲不清楚,更别谈情节与美感了。
其次,阅读内容的碎片化势必导致了人们时间的碎片化,而其进一步会导致的,便是时间利用效率的降低。碎片化阅读的初衷是让人们充分利用零碎时间。可渐渐的,随着几乎所有内容都被碎片化,人们在极短的时间便能将文章匮乏的实质读完却发现没能得到自己所需要的深度。自然而然,他便会寻找其他内容,可读来读去,都只有这几个“告知”式的大标题。这样一块完整的宝贵时间便被一点点碎化而“浪费”了。
此外,碎片化阅读最可怕的地方,便是人们对碎片化阅读越来越习惯,而失去了原本阅读著作和有美感的作品的能力。碎片化阅读不仅迎合了人们内心的浮躁,更是滋长了这种浮躁的不良之风,导致人们一看到“长篇大论”,无论内容的好坏,都失去了阅读的兴趣。倘若这样下去,那些中华经典或是西方的哲学思想都会为人们所抛弃。恐怕就不会再有人理解《诗经》中“自牧归荑”的美感,也不会有人为尼采《娱乐至死》中的精彩思辨而感慨。
空洞与虚无,内心浮躁的滋养与欣赏能力的削弱,碎片化阅读实属罪莫大焉。唯有改变这种现状,才能让经典延续,让思想升华。
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