通过写读后感可以帮助我们更好地消化和理解所读内容,同时也可以加深对书籍或文章的记忆。下面是一些经典的读后感范文,希望对大家写作有所启发和帮助。
《清醒地活》一书由迈克辛格所著,这是一本讲述关于诚实的书籍,我们只由保持对自己诚实,才不会对别人欺诈,让我们学会诚实的活着。
心灵的开放|如果你在能量释放的过程中加以,那么能量就会被阻塞住,被迫储存在心灵深处。瑜伽传统将未释放的能量模式称作行业。
你肯定也能预见到,印象有可能堆积到某一程度,使能量无法释放。
小时候,在突然有一天,见到邻居街坊时就会感到害羞的躲闪开,从那以后出门玩耍的次数就仿佛少了很多,因为见到曾经熟悉的邻居大人就会感到害羞而有压力;后来总是躲开欺负我的邻居大哥,每次从他家门口路过时都带有很大的压力和紧张感;在后来长大,上了大学,去二姑家的时候,开始对大姐夫有了胆怯和害羞感,因为大姐夫是一个很厉害的人,能言善语,善于交际,思维敏捷,是出入大场合的大人物,让我颇有压力感。在他面前,我的自卑和压力感的模式自动开启,让我变得胆怯,有压力,害羞,躲躲闪闪,唯唯诺诺,总觉得这样厉害的人肯定瞧不起我,他们肯定喜欢那种像他们一样能言善辩,善于观颜察色,可以给予他们很好的配合与默契,而像我这样不懂的观察,反应迟钝,脑子不灵活的人他们必定打心眼里鄙视与嘲笑。于是整个人的气场随着我的固定的印象和行业所阻碍,我的内心出于关闭状态,不去对他开放,自己也就变成一个更加死板的,小家子气的,扭扭捏捏的模样,让人生厌。后来,每每遇到有所成就的大人物,我的固定模式的行业就会开启,我的内心关闭,我不能在他面前表现的自然,开放,放松的状态,因此我也失去了向他人学习的机会,有时候不得不与他吃饭,或者短暂的相处,我假装镇定,但我的行业一直在内心跟我作对,让我放不开,不自然,甚至冷场到让人尴尬。我无法流露出常中自然的状态,我的内心是关闭的。或许他是一位很愿意帮助别人,待人友善的成功人士,我因堆积起来没有释放的行业的能量,开启后又以固有的模式对待了不一样的人。作者说:这不过就是未释放的精神和情绪的能量模式被储存以后又再次被激活了。
你想要知道如何打开自己的内心世界吗?
你想知道应该怎么做吗?
文章里写道:你应该采取的态度是去享受生活,而不是执着于此或者将其一把推开。如果你能享受生活,每一刻都会给你带来改变。如果你愿意接受生活的礼物,而不是拒绝的话,就会达到自我的深层状态。保持内心开放的状态,就是要先学会放松。
就这样保持开放的心态,放松自己,学会原谅,学会微笑,或者做任何你愿意做的事情。只是不要再将它压抑回去。你要学着尽量保持中立,观察出现的状况。一旦你能够沉静在内心深处,不再和储存下来的能量模式抗争,那么这些能量就会持续地涌现出现,并释放出来。就中立地身处其后,释放它。
我想我首先要学会让自己放轻松,把内心打开,观察它,不让自己拒绝和害怕它。
封闭的自我|总是喜欢保护那颗脆弱的玻璃心,极其的敏感。害怕说错话,害怕自己的观点被否定,害怕被嘲笑,害怕担起的责任不能很好的完成,怕别人对自己失望,怕自己的形象被毁总是顾虑重重,于是就闭上嘴巴,不去发表自己的意见和看法,隐藏在别人的身后,当一个人,或者附和在别人的意见上,不说出自己内心的真正想法。把自己内心小心翼翼的包裹住,像新生儿一样的保护着,不让人识破,不让人靠近。文中说,如果你完美地保护了自己,那么你也就永远无法成长了。你的习惯和性格会停滞不前。当人们保护自己储存下来的东西时,生活就变得停滞不前。说的很多,我现在不就是这样一个内心封闭,过于保护自己的内心,一旦被别人触碰到一点就立刻和他保持距离,尽量的远离他,把本应该伸向外界世界的触角缩回到硬壳里去了。
那该如何去改变呢?
他说,可以改变的就是有意识地区观察那总是想不断保护自己的那一部分。当你决定不需要再这么做时,就会获得最终的回报,你就可以下决心消除这部分自我。你去的每一个地方总会有人或事扰你,让你恼火,胆怯,困扰,等。何不就让它干扰?如果你真的不希望出现这样的情形,就不要去保护它。不保护自己所带来的回报就是解放自己。
我想我要做的就是,当一种情绪来袭时,尝试让自己放轻松,站在中立的位置,不保护自己想要遮挡和庇护的那部分,让其释放。
我在猫叔的财富行动营里接触了这本书。
财富行动营要求每读一本书,就要输出1到3篇关于该书的文章。这本《清醒思考的策略》有52章,被拆分成2半,每天阅读一半,2天读完,2天内输出2篇文章。
说句实话,我要上班带娃,在规定的2天里我没看完这本书。现在财富行动营结营了,我有充足的时间来好好看这本书了,啦啦啦。普通人和高人最大的区别就是思维,如果有一本书直接告诉我们普通人思维的误区,我们看懂了,明白了,以后不往这些坑里跳,咱们前进的路就会好走很多。《清醒思考的策略》就是这样一本书。
做正确的事,把事做正确。今后指导我们生活的,不应该是我们的情感,而应该是这些思维工具,它们理智而客观。即使我们现在平淡无奇,借助这些思维工具的指引和修正,最后我们的结局肯定不会差。
不懂思维工具,不利用思维工具,只凭借个人感情,一厢情愿,最后肯定是个彻头彻尾的失败者。
1、如何将损失化为收益。
人生路上不是每件事都顺心顺意,闯红灯、堵车、被责怪等一旦发生往往很影响心情。事情已经发生了,你再怎么想都于事无补,还不如坦然接受。这只是一个小插曲呢,人生就是酸甜苦辣咸,如果都是甜的,还要人生干什么?我就是要体验百味的人生!
2、修正的巨大作用。
人的一生是有无数个时间节点组成的。向着目标努力,不要有个好开头就放任不管,认为一切都是水到渠成的事情,no。在整个过程中我们都亲身参与,并不断进行修正,每一次微小的修正看似作用不大,纵观人的一生,会让人的航向发生翻天覆地的偏转。
3、真诚性陷阱——外交部长。
但是在工作中,要注重原则性。否则别人不会信任你。想想外交部长是怎么做的吧,他肯定是以自己国家的利益为首要考量,维护自己的国家,夸赞自己的国家,尽管知道自己国家也存在一些问题,但是绝对不可能天天把这些问题挂在嘴上。。
4、思考极点。
很多人都有个通病:想的多,做的少。
嘿嘿,我就是。当事情做到一半的时候,我往往会停下来,思绪飘进想象的星空,那里有很多耀眼的星星,就仿佛我身上的荣耀一般,我想象着如果事情做成了,我会如何如何。连续想几天,感觉还不够。为啥?因为思考不累啊,而且没有风险,行动又要花精力,最后可能还失败。
所以,可以得到一个结论:过分思考是懒惰者的借口。思考的再全面,都无法代表行动,都不能预见真实的情况。只有行动能给我们带来经验,思考到一定程度,再去思考就没有什么太大作用了,这就是思考极点。
《清醒思考的策略》里有52个思维工具,每个思维工具都可能是我们和牛人的认知偏差。借助这些思维工具,把我们的认知偏差修正过来,放下包袱,轻松上路。
参加工作以来,除了专业书籍,认真读过的书确实寥寥无几。每每拿起书本,翻阅几章之后,便搁置起来吃灰了。直到有一日,田先生送了一个电子书kindle给我。由于新奇,打开看了几天,竟又拾起读书的兴趣。本着开卷有益的想法,一口气下载了好些书籍,出差途中也方便阅读。
最近读到《清醒思考的艺术》,惊讶于作者对于问题分析的理性深刻,好像就是在说千万个我们生活中常常迷惑的现象,却又能实实在在的剖析根本,对我而言,醍醐灌顶大概就是这个感觉了吧。
如果说,很多批判性思维的书籍在教会我们如何识别和避免生活中的各种谬误,是为“破”,那么这本关于思考的指南书,就是想告诉我们如何科学地进行思考活动并表达出来,是为“立”。
大学读的工科,学院里男女生比例大概为6:1,和同学聊起来,男同学普遍的感觉是女生太少了,但是女同学却几乎都感觉男女生人数差不多。这大概就是作者所说“思维误区”,最常见的表现了。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。
一个觉得自己很胖,又不想参加跑步等健美方式,于是选择了游泳。他认为游泳很有效是因为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情,游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美,而是因为形体美而去选择游泳。
就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言,并不是广告真的有这个效果。
据说,正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉,一时间不由的警觉起来,人,总要诚实的对待自己。
“过度自信偏误”,绝大多数司机都认为自己的驾驶水平在平均水平之上;。
“确认偏误”,人们只愿意接受和相信与自己现有观念相匹配的新信息,与之矛盾的则故意视而不见……等等。
对比书中引用的52种常见的认知偏差,不妨想一想,自己都掉进过哪些坑里,又有哪些是现在自己还身在其中的坑。
概括起来就一句话:头脑中大量的“思维误区”导致我们仅凭“直觉”做出的很多决定最终都被证明是错的,我们很容易就被自己的大脑给骗了,还浑然不觉。
还有,人为什么容易有“从众心理”呢,因为那样最安全。试想一个原始人,突然看见一大群人都在莫名其妙地拼了命狂奔,他当时最理性的反应是什么,肯定是撒丫子就跑,他若是敢停下来仔细确认一下是真的有危险,还是仅仅是虚惊一场,那他的基因很可能早就从基因池里淘汰出去了。
因为如果危险是假的,大不了就是白跑了一趟;如果危险是真的,那连小命都保不住了,这种情境下的“从众”就是最合理的选择。
如果现代社会的人继续凭“直觉”生活,我们就可能常常会犯一些不易察觉的错误,所以“理性”才一直是现代社会无比看重的人格特质之一。
不幸的是,如果结合我们当下社会的实际情况来看,“理性思考”依然是人群中十分稀缺的品质,关于这一点,随便看看网络上由各种“公共事件”引发的大量言论就可以知道。
对待几乎所有的“网络公共事件”,大众的简单情绪化表达绝对远远超过理性讨论的声音,所以网上才充斥着那么多人身攻击和侮辱谩骂。
每一个现代人,都不可避免的被快速的生活节奏带动的略显浮躁,但至少我们应该尽量避免大脑中的“思维误区”。
当然,在生活中做到绝对理性,不犯任何的思维错误是不可能的,但是,如果没有独立的思考,理性的逻辑,无法有意识地反省自己的思维谬误,那么我们的人生,会是多么可怕的。
记得有一句话是这么说的:正面直视敌人,也许会胜利,也许会失败;但背对着敌人,必定会被收割。
至少我们可以时刻反思,评价那些我们已经产生的想法,然后判断出不同想法的合理性程度,选出最佳方案,评价改进这个方案,做到最大程度的避免入坑。
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今天终于完成迈克。辛格《清醒的活》这本书的阅读,书中围绕探索自我的旅程,帮助我们找到真实的自己,书中通过五个部分论述如何找到自我:
第一部分唤醒你的意识。
顷听脑袋里的声音,倒退回去,放轻松的看待它,把声音看成会机械装置,或者会发声的人,你就看着这个发出声音的东西,记住脑袋里的想法并不是你的。当忧虑困难出现时,我们应该关注自己的内在而不是外在,假想内心的声音不是你自己的,是心房里的室友,你只需要静静的看着她,陪着她,不再抗拒她,也不要追随她。在你世界里,你才是你人生的主角,你主宰着你自己的意识。
第二部分感受你的能量。
你内心中有着美好能量的源泉,当你打开心灵时就能感受得到,内心发生的每一件事也是一次能量的付出,当我们遇到害怕的就会不由自主的关闭自己的内心,从而阻止了能量的流动,我们需要做的就是控制好自己能量的闭合,敞开内心,困难挫折里不逃避不抗拒地释放自己的内心能量,保持充满能量的自己,学会放松内心,微笑面对困难阻碍,学会原谅,享受生活。
第三部分释放你自己。
生活中我们不能控制每天发生的事情,但是我们可以控制自己的内心,发生消极时,学会深呼气放轻松,当外在影响我们的内心感到不安时,思维会想出一系列声音来让不安好受点,这时候的你需要保持安静,放松的观察着这个神经质的思维就好,你并不是思维本身,你只是思维的意识。痛苦其实是通往新的自我的一层膜,当你通过这个痛苦时,真正的成长开始了,要生活在这样的自由程度中,你必须学会不要害怕内心的痛苦和困扰。当痛苦涌上心头,只需要把它看作能量,放轻松,不抗拒,不逃避,最终从心理的束缚中走出来。
第四部分超载自我。
如果你希望得到永久的平和,永久的`愉悦以及永久的幸福,就必须穿越内心的痛苦到达彼岸。你恐惧的东西其实是你内心的的安全屋,它是阻碍你到达光明的墙,你逃避你所害怕的,就是在加固你的墙,你必须忍受痛苦与不适,慢慢通过穿过这些墙,到达充满阳光的世界,然后得到成长。
第五部分享受生活。
生命的目的就是要从自己的经历中学习和感受到幸福,所有你在遭遇的都是上天给的礼物,纵然你可能要经过痛苦才能拆开礼物。当挫折痛苦发生时,学会不要抗拒,学会慢慢接受它,把每星期每天都当做生命的最后时光来活,做想做的事,说想说的话。全身心地活在当下。
冬日的温暖,莫过于火炉的照应;夏日的清爽,莫过于清风的呼唤。而我,在这寒假里独自沉恋于安妮宝贝的《清醒纪》。
一直喜欢安妮宝贝的书,喜欢她那些神闲淡然的文字。她观察仔细,喜欢留意一些别人忽略的东西。所以读她的书,总会得到一些意想不到的东西,使人受益匪浅。
《清醒纪》不同于别的书,它虽然一篇篇散文凝聚而成,但却不失其蕴涵之深意。细细的品味大自然,人与人之间的友谊,记录着一点一滴关于自己的生活,仿佛一瞬间点醒我们。或许我们已沉浸在城市的红灯绿酒中无法自拔;或许我们被过多的权利与金钱迷失了双眼。倒不如安静的坐在凉台上,品味《清醒纪》。
平静的生活使人麻木。每当我拂晓时分站在凉台静静感受,才能发觉大地的存在。没错,如同安妮宝贝所说:“它只是一个无情,迷人而坚硬的城市。”而每个人生在这个城市里,只有努力,才能证明自己的存在。
——“如果度过漫漫长夜,日光照耀的时候,我知道我将记得你。”
每个人都有一段鲜为人知的过去,自然,我也不例外。当以前的一幕幕画面从意识中晃过,就可以称得上是回忆。孤独的时候,就仿佛是漫长的黑夜,谁都知道孤独是一种可耻,但却无法回避。有人说,人在黑夜里是最清醒的。的确,黑夜里,往往会胡思乱想,但却可以看清楚许多事实。或许你会觉得很悲伤,但悲极过后,往往又会恢复平静。
——“某天如果我觉得不再爱你,我就不会再感觉寂寞。”
爱与恨,感情作祟。这句话充分表达出一个处在恋爱的人的寂寞心酸。不再爱你,意味着不再寂寞。人生既如此,不如轰轰烈烈的爱一场,然后撒手放开。任何一个缺少爱与关怀,眼神充满惶恐,柔弱无力的人,看到这句话,或许都会侑共鸣吧。
——“仿佛可以就此消失再不相见。”
一日,日光照耀;
又一日,醒来;
再一日,记得……。
其实清醒,并不一定就可以控制自己。
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当阅读了一本名著后,相信你心中会有不少感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的清醒地活读后感,欢迎大家分享。
心灵的开放|如果你在能量释放的过程中加以抵制,那么能量就会被阻塞住,被迫储存在心灵深处。瑜伽传统将未释放的能量模式称作行业。
你肯定也能预见到,印象有可能堆积到某一程度,使能量无法释放。
小时候,在突然有一天,见到邻居街坊时就会感到害羞的躲闪开,从那以后出门玩耍的次数就仿佛少了很多,因为见到曾经熟悉的邻居大人就会感到害羞而有压力;后来总是躲开欺负我的邻居大哥,每次从他家门口路过时都带有很大的压力和紧张感;在后来长大,上了大学,去二姑家的时候,开始对大姐夫有了胆怯和害羞感,因为大姐夫是一个很厉害的人,能言善语,善于交际,思维敏捷,是出入大场合的大人物,让我颇有压力感。在他面前,我的自卑和压力感的模式自动开启,让我变得胆怯,有压力,害羞,躲躲闪闪,唯唯诺诺,总觉得这样厉害的人肯定瞧不起我,他们肯定喜欢那种像他们一样能言善辩,善于观颜察色,可以给予他们很好的配合与默契,而像我这样不懂的观察,反应迟钝,脑子不灵活的人他们必定打心眼里鄙视与嘲笑。于是整个人的气场随着我的固定的印象和行业所阻碍,我的内心出于关闭状态,不去对他开放,自己也就变成一个更加死板的,小家子气的,扭扭捏捏的模样,让人生厌。后来,每每遇到有所成就的“大人物”,我的固定模式的行业就会开启,我的内心关闭,我不能在他面前表现的自然,开放,放松的状态,因此我也失去了向他人学习的机会,有时候不得不与他吃饭,或者短暂的相处,我假装镇定,但我的行业一直在内心跟我作对,让我放不开,不自然,甚至冷场到让人尴尬。我无法流露出我日常中自然的状态,我的内心是关闭的。或许他是一位很愿意帮助别人,待人友善的成功人士,我因堆积起来没有释放的行业的能量,开启后又以固有的模式对待了不一样的人。作者说:这不过就是未释放的精神和情绪的能量模式被储存以后又再次被激活了。
你想要知道如何打开自己的内心世界吗?
你想知道应该怎么做吗?
文章里写道:你应该采取的态度是去享受生活,而不是执着于此或者将其一把推开。如果你能享受生活,每一刻都会给你带来改变。如果你愿意接受生活的礼物,而不是拒绝的话,就会达到自我的深层状态。保持内心开放的状态,就是要先学会放松。
就这样保持开放的心态,放松自己,学会原谅,学会微笑,或者做任何你愿意做的事情。只是不要再将它压抑回去。你要学着尽量保持中立,观察出现的状况。一旦你能够沉静在内心深处,不再和储存下来的.能量模式抗争,那么这些能量就会持续地涌现出现,并释放出来。就中立地身处其后,释放它。
我想我首先要学会让自己放轻松,把内心打开,观察它,不让自己拒绝和害怕它。
封闭的自我|总是喜欢保护那颗脆弱的玻璃心,极其的敏感。害怕说错话,害怕自己的观点被否定,害怕被嘲笑,害怕担起的责任不能很好的完成,怕别人对自己失望,怕自己的形象被毁……总是顾虑重重,于是就闭上嘴巴,不去发表自己的意见和看法,隐藏在别人的身后,当一个隐形人,或者附和在别人的意见上,不说出自己内心的真正想法。把自己内心小心翼翼的包裹住,像新生儿一样的保护着,不让人识破,不让人靠近。文中说,如果你完美地保护了自己,那么你也就永远无法成长了。你的习惯和性格会停滞不前。当人们保护自己储存下来的东西时,生活就变得停滞不前。说的很多,我现在不就是这样一个内心封闭,过于保护自己的内心,一旦被别人触碰到一点就立刻和他保持距离,尽量的远离他,把本应该伸向外界世界的触角缩回到硬壳里去了。
那该如何去改变呢?
他说,可以改变的就是有意识地区观察那总是想不断保护自己的那一部分。当你决定不需要再这么做时,就会获得最终的回报,你就可以下决心消除这部分自我。你去的每一个地方总会有人或事来干扰你,让你恼火,胆怯,困扰,受伤等。何不就让它干扰?如果你真的不希望出现这样的情形,就不要去保护它。不保护自己所带来的回报就是解放自己。
我想我要做的就是,当一种情绪来袭时,尝试让自己放轻松,站在中立的位置,不保护自己想要遮挡和庇护的那部分,让其释放。
安妮宝贝已经改名叫庆山了,她的《清醒纪》这本书是楠友京石姐姐送给我的,连着4个杯子,感恩。早上醒来,想着把这本书看完,但是看到约三分之一的时候,放下书,开始搬一部分东西去另一个宿舍,运动运动,一直斜靠在大熊上,背也不舒服。
这真是一本适合周末读的书,心里塞满事情的时候,这么“慢”的文字可能会读不下去。这也是一本适合边读边写的书,因为页面有很多空白。
关于清醒,作者在书中说:
花朵知道它的期限。我们不知道。而我们如此盲目,一直又比花朵清醒。人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得复醒,也不得从睡中唤醒。快乐不属于清醒的酒徒,也不属于索需无度的孩子。危险及清醒的降临,使人最终从紧张进入一种诡异的平静。
谁比谁清醒,所以。谁比谁残酷。华丽的表演者,在形式感之中忘记了自己的所求。而清醒的表演者,听到内心的声音,并试图表达。而落幕之后的寂寞,又有几个人能忍受,而且曾经如此辉煌。又有复出......清醒的人不代表能够控制自己。
她清楚自己要什么样的生活。这样的夜晚,清醒的人喝醉,克制的人倾诉,怀疑的人相信。关于书名《清醒纪》,我不是太懂,百度了一下,“纪”同“记”,没有更多解释。作者在自序里说“写了一些字。拍了一些照片。想说的话就是这些”。文字简单又深邃,有些观点,如“孤独是可耻的”,不赞同,但还是欣赏的部分多。
“戒律就是自己对自己的要求。戒律使修行成为可能。”
“对于城市中的人来说,置身于滚滚红尘浪滔天,每天面对无数欲望颠沛,若能保持修行的.坚韧,遵循品德和良知,洁净恩慈,并以此化成心里一朵清香简单的兰花,即使不置身于幽深僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。”
“写作,独自过简单洁净的生活,带着天真幼小的孩子,看他画出来的水彩,带他去玩具店买来巨大的大象布偶,一起抱着走在街头。”
“也许选择并没有对错,唯一的标准只是在于内心是否愉悦。”
“我希望她外表甜蜜,内心坚强。能够直到成年,依旧可以和父亲拥抱。陪着父亲一起去旅行。与他非常亲密。爱她的母亲。”
“石头墓碑,简单无华,只写着他的姓名和存活的时间。”
“感情带给我们的,从来不是索取。而仅仅是回味。”
“做有情有义的看花人。因此四季分明。”
“总记得对别人提前说谢谢,以及再会。”
“生命始终都有它值得敬畏的奥秘存在。对痛苦的担当,就如同对喜悦的渴望,需要以赤子之心坦然相对。”
读完此书,你会发现“简单,赤诚,索需,爱,芍药,平头,麻布,雪纺裙,光,影,离开,旅馆,花儿,白衬衫”这些高频词。我喜欢这个简单赤诚的作家。
参加工作以来,除了专业书籍,认真读过的书确实寥寥无几。每每拿起书本,翻阅几章之后,便搁置起来吃灰了。直到有一日,田先生送了一个电子书kindle给我。由于新奇,打开看了几天,竟又拾起读书的兴趣。本着开卷有益的想法,一口气下载了好些书籍,出差途中也方便阅读。
最近读到《清醒思考的艺术》,惊讶于作者对于问题分析的理性深刻,好像就是在说千万个我们生活中常常迷惑的现象,却又能实实在在的剖析根本,对我而言,醍醐灌顶大概就是这个感觉了吧。
如果说,很多批判性思维的书籍在教会我们如何识别和避免生活中的各种谬误,是为“破”,那么这本关于思考的指南书,就是想告诉我们如何科学地进行思考活动并表达出来,是为“立”。
大学读的工科,学院里男女生比例大概为6:1,和同学聊起来,男同学普遍的感觉是女生太少了,但是女同学却几乎都感觉男女生人数差不多。这大概就是作者所说“思维误区”,最常见的表现了。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。
一个觉得自己很胖,又不想参加跑步等健美方式,于是选择了游泳。他认为游泳很有效是因为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情,游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美,而是因为形体美而去选择游泳。
就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言,并不是广告真的有这个效果。
据说,正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉,一时间不由的警觉起来,人,总要诚实的对待自己。
“过度自信偏误”,绝大多数司机都认为自己的驾驶水平在平均水平之上;。
“确认偏误”,人们只愿意接受和相信与自己现有观念相匹配的新信息,与之矛盾的则故意视而不见……等等。
对比书中引用的52种常见的认知偏差,不妨想一想,自己都掉进过哪些坑里,又有哪些是现在自己还身在其中的坑。
概括起来就一句话:头脑中大量的“思维误区”导致我们仅凭“直觉”做出的很多决定最终都被证明是错的,我们很容易就被自己的大脑给骗了,还浑然不觉。
还有,人为什么容易有“从众心理”呢,因为那样最安全。试想一个原始人,突然看见一大群人都在莫名其妙地拼了命狂奔,他当时最理性的反应是什么,肯定是撒丫子就跑,他若是敢停下来仔细确认一下是真的有危险,还是仅仅是虚惊一场,那他的基因很可能早就从基因池里淘汰出去了。
因为如果危险是假的,大不了就是白跑了一趟;如果危险是真的,那连小命都保不住了,这种情境下的“从众”就是最合理的选择。
如果现代社会的人继续凭“直觉”生活,我们就可能常常会犯一些不易察觉的错误,所以“理性”才一直是现代社会无比看重的人格特质之一。
不幸的是,如果结合我们当下社会的实际情况来看,“理性思考”依然是人群中十分稀缺的品质,关于这一点,随便看看网络上由各种“公共事件”引发的大量言论就可以知道。
对待几乎所有的“网络公共事件”,大众的简单情绪化表达绝对远远超过理性讨论的声音,所以网上才充斥着那么多人身攻击和侮辱谩骂。
每一个现代人,都不可避免的被快速的生活节奏带动的略显浮躁,但至少我们应该尽量避免大脑中的“思维误区”。
当然,在生活中做到绝对理性,不犯任何的思维错误是不可能的,但是,如果没有独立的思考,理性的逻辑,无法有意识地反省自己的思维谬误,那么我们的人生,会是多么可怕的。
记得有一句话是这么说的:正面直视敌人,也许会胜利,也许会失败;但背对着敌人,必定会被收割。
至少我们可以时刻反思,评价那些我们已经产生的想法,然后判断出不同想法的合理性程度,选出最佳方案,评价改进这个方案,做到最大程度的避免入坑。
一本好书,会让我们有一个正确的思维方式。有些错误的思想存在我们脑海中,往往会影响其实我们的认识,如果没有人指出来我们就会一直的把错误的思想当成正确的想法而在脑中存在着。作者从细微中发现并解说了这么错误的来源,并一一列出。当我们熟知了思考方式的隐形陷阱,犯错的可能性就会更少,而从离成功愈近。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。一个觉得自己很胖,又不想参加跑步等健美方式,于是选择了游泳。他认为游泳很有效是应为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情,游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美,而是因为形体美而去选择游泳,就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言,并不是广告真的有这个效果。据说,正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉,一时间不由的警觉起来,人,总要诚实的对待自己。
爱默生说,在群里容易按照他人的想法生活,在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群里中保持独立的人。思考是我们遇见问题时不由的会产生的事情,我们的想法往往控制我们的情感,影响我们的心动,如何发现正确的方法,并且坚持自己的想法是就我们要做的事情。但是最重要的,就是我们要抛弃掉那些错误的思维。当一种思维存在于我们大脑的时候,便顽固的不肯离去。一般情况下,我们形成了一个思想,并且来通过说服别人来证明这个想法的正确性。谁能说服别人,谁就保持了权利,获得了更多的资源。我们本性的思考和理想的思考都是我们通过学习和长期的学习得来的结论。让我们避开了那些错误的思考方式并让正确的思维转为思考的本能方式的时候,我们在生活上会更加的轻松如意,并且会减少不必要的开支。
清醒的思考方式是这本书带给读者最大的收获。通过一些生活中事件来说明问题从而让我们明白了以前不曾知道的一些不对的思维方式。就像有时候我们的选择不仅仅是为了变化一个比例,与我们离的更近的是我们获得这个机会的可能性。学会了正确的思维方式,是我们在不断成长中应该知道的一种本领。而这样的一本好书更值得人们去收藏!
很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
这是看这本书记忆最深的一句话,当时看这本书的时候,朋友跟我说别看安妮宝贝的书,看了你会消沉好长一段时间,但是越看越觉得她的书经典。
看完之后是有些伤感,但她所说的的是事实,既然是现实就要勇敢地去面对,人是社会的'动物,很多东西是逃避不了的。
以前老是单纯地认为,爱情也像好酒一样越酿越醇,质量也就越好。可后来慢慢发现在爱情的世界里,没有保险,也无保鲜济可用。
曾经老是对有些事,有些人放不开,后来慢慢发现,有些东西不用想起,哪怕是以闪而过的记得。因为想起酸楚。黯然酸楚是属于怀念的事情,但是遗忘更轻省。
以前看岩井俊的《情书》,跟本就看不懂,觉得那么白痴的书居然那么受欢迎,读了《清醒记》之后,我懂得了:真实的感情最终是和一切盛大无关的事,和幽深艰涩的宗教哲学无关,和坚不可摧的伦理道德无关,和瞬息万变的世间万物无关,也许只是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候:你好吗?我很好。寂寞地眷恋和想念着一个人,就象留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。和苍凉。
曾经也是很单纯地认为,没有什么比爱情更伟大了,可慢慢地发现,再怎么伟大的爱情在现实面前都显得那么的苍白无力,自己认为坚不可摧的爱情,不知在什么时候变得越来越脆弱了。安妮宝贝说那是因为爱情已经偏离了健康的轨道,不是一颗心到另一颗心的距离,而是一个欲望到另一个欲望的距离。突然发现自己懂了很多,对这个世界不报太大的希望,有时觉得对自己有点残忍,但反过来一想也是好事,希望越大失望就越大,又或者说让自己活在希望里,可如果希望破灭更痛苦。
以前天真地只知道付出不要求回报,后来知道了,付出和收获应该有一个平衡点,稍有一方重一点,就会发生倾斜。
大约是从初中开始看安妮宝贝的书,起初是被她颓废而放肆的情感小说所吸引,而现在,当看到她的散文,发觉她的文字已随着她成熟深刻起来。
还记得她有一本书第一篇是关于桅子花的描写,“绿叶硬朗青翠,花瓣洁白芬芳,浓郁如丝绸,青翠的花苞结实饱满,芳香如同带有毒性的辛辣。
一直以为桅子花就该是素雅温若的,却不想安妮笔下的桅子花却如此性格。读罢这段文字,眼前仿若出现一位婉约素雅的女子,只是眼神会隐隐含着刚毅,一朵淡淡的桅子花,安妮竟连其风骨也描绘出来了,的确让我惊奇。
“不甘愿被折离枝端失去了灵魂,不能做坚韧的行尸走肉,宁愿自毁至形容狰狞,被人丢弃,如此,这短而无求的美才深入骨髓,令人怀恋,绝不苟延残喘”。
用这般凛冽的文字去描写桅子花,这不能不让人喟叹。那份骄傲,那份风骨被展现到了极致。
“
站在高楼上看完沸腾夜色和万家灯火,之后纵身一跃……我想,他所看到的,依然只是不知道该如何解决的疑问”。
安妮的文字里有太多关于死亡的词语,这大概也是我所认为她文字颓废的`一个原因,但是颓废的是文字的表面,你仔细读下去,会发现冷静成熟的气息充斥着你的思维,这很让我疑惑。
安妮的书里也偶尔会有阳光的文字,只是极少极少。
"爱一个人,是一件简单的事,就好像用杯子装满一杯水,清清凉凉的喝下去”。
你看,她偶尔也会写出这么清澈简单的文字来,我想,在写这样文字的时候,她定是个一身阳光的女子,面前放一杯清水,宁静而美好的神情,是!一定是的!
“窗外没有风景,是幽深阴冷的天井,对着隔壁公寓的厨房窗口”。
有时,读着安妮的书,我会突然因某段文字的伤感而停顿下来,所以有时我会觉的安妮是霸道的女子,就那样不留余地的把她的情绪传染给你,而你却无力抗拒。
我觉的安妮本身就是一部书,她的伤感、凛冽、脆弱和清澈,如一本带着桅子花香的文字,让人爱慕而又疑惑。
最近读到《清醒思考的艺术》,惊讶于作者对于问题分析的理性深刻,好像就是在说千万个我们生活中常常迷惑的现象,却又能实实在在的剖析根本,对我而言,醍醐灌顶大概就是这个感觉了吧。
如果说,很多批判性思维的书籍在教会我们如何识别和避免生活中的各种谬误,是为“破”,那么这本关于思考的指南书,就是想告诉我们如何科学地进行思考活动并表达出来,是为“立”。
大学读的工科,学院里男女生比例大概为6:1,和同学聊起来,男同学普遍的感觉是女生太少了,但是女同学却几乎都感觉男女生人数差不多。这大概就是作者所说“思维误区”,最常见的表现了。
杯子,咖啡,拿铁,卡布奇诺,桌子,杂志,糕点,空荡荡的空间,糕点,舒适,海格,咖啡店,咖啡馆,心,艺术。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。
一个觉得自己很胖,又不想参加跑步等健美方式,于是选择了游泳。他认为游泳很有效是因为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情,游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美,而是因为形体美而去选择游泳。
就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言,并不是广告真的有这个效果。
据说,正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉,一时间不由的警觉起来,人,总要诚实的对待自己。
眼镜,桌子,墙壁,植物,盆栽,古董,床头柜,书架,玻璃,家庭,社论,阅读。
“过度自信偏误”,绝大多数司机都认为自己的驾驶水平在平均水平之上;。
“确认偏误”,人们只愿意接受和相信与自己现有观念相匹配的新信息,与之矛盾的则故意视而不见……等等。
对比书中引用的52种常见的认知偏差,不妨想一想,自己都掉进过哪些坑里,又有哪些是现在自己还身在其中的坑。
概括起来就一句话:头脑中大量的“思维误区”导致我们仅凭“直觉”做出的很多决定最终都被证明是错的,我们很容易就被自己的大脑给骗了,还浑然不觉。
窗口,框架,树,旧的还有,人为什么容易有“从众心理”呢,因为那样最安全。试想一个原始人,突然看见一大群人都在莫名其妙地拼了命狂奔,他当时最理性的反应是什么,肯定是撒丫子就跑,他若是敢停下来仔细确认一下是真的有危险,还是仅仅是虚惊一场,那他的基因很可能早就从基因池里淘汰出去了。
因为如果危险是假的,大不了就是白跑了一趟;如果危险是真的,那连小命都保不住了,这种情境下的“从众”就是最合理的选择。
如果现代社会的人继续凭“直觉”生活,我们就可能常常会犯一些不易察觉的错误,所以“理性”才一直是现代社会无比看重的人格特质之一。
不幸的是,如果结合我们当下社会的实际情况来看,“理性思考”依然是人群中十分稀缺的品质,关于这一点,随便看看网络上由各种“公共事件”引发的大量言论就可以知道。
对待几乎所有的“网络公共事件”,大众的简单情绪化表达绝对远远超过理性讨论的声音,所以网上才充斥着那么多人身攻击和侮辱谩骂。
每一个现代人,都不可避免的被快速的生活节奏带动的略显浮躁,但至少我们应该尽量避免大脑中的“思维误区”。
当然,在生活中做到绝对理性,不犯任何的思维错误是不可能的,但是,如果没有独立的思考,理性的逻辑,无法有意识地反省自己的思维谬误,那么我们的人生,会是多么可怕的。
记得有一句话是这么说的:正面直视敌人,也许会胜利,也许会失败;但背对着敌人,必定会被收割。
至少我们可以时刻反思,评价那些我们已经产生的想法,然后判断出不同想法的合理性程度,选出最佳方案,评价改进这个方案,做到最大程度的避免入坑。
“不惑”不仅是先贤追求的目标,也是我们普通大众工作、生活的一种境界。虽然人是生而自由的,然而处于无往不在枷锁之中,这句话十分精到的描述人类为思维错误所累的情形。思维错误、认知陷阱就像伴于人类,细究起来无处不在、不经意之时又无迹可寻。难道人们注定要带着无形的“有色眼镜”看世界吗?答案是肯定的,我们可以通过清醒地思考来避免进入思维误区。罗尔夫•多贝里的《清醒思考的艺术》用诙谐幽默的语言,手术刀般精确的指出了我们容易陷入52种思维误区,该书一经刊出,便风靡德国,迅速击败《乔布斯传》登上德国畅销书榜首。
《清醒思考的艺术》的作者既有锐利的观察力,又有出色的讲故事能力,引用生动趣事、名人轶事、历史故事、爱情关系、人际关系、心理试验等论述,生动形象而又具体雄辩地指出了思维误区在哪里,并给出了纠正的办法。比如书中通过游泳选手身材错觉指出了因果错误认知、通过从众心理指出不要因为多数人的错误而改变自己的正确选择、通过幸存偏差指出成功者背后是数量众多的失败者、现成偏误指出为什么宁可用错误地图也不愿没有地图、通过稀少性谬误指出为什么饼干越少感觉越好吃……。
作者博览群书,以显微镜般的观察发现人们常犯的思维错误,当明白了错误思维是如何发生后,人们就有可能熟知思考方式的隐形陷阱,远离错误思维、少犯错误,从而离成功更近。同时人性中弱点在本书中完全体现,是在自己的反思中进步,还是抓住别人的弱点进攻,全在于读者自己的理解和决定。
。
我对考验思维能力的书籍还是比较热衷的,因为我也自诩为一个智商较高的人,喜欢在一些思维诡计的地方体现着自己的与众不同,有点小聪明、沾沾自喜的自我陶醉。不过这些我很少说出来,因为我本来就喜欢一切只有我自己知道。
这本书找准了一个让读者继续阅读的冲动点--几乎每篇文章的开头都是通过我们日常身边经常见到的人、事或物来引入,因为如果太过抽象复杂的话,可能会吓到一些不喜欢动脑的家伙。这些看似平凡的小事会隐含哪些“陷阱”,可能人的求真求知欲望在此时此刻发挥了作用,也就有了继续阅读的冲动,不得不说这是本书的一大亮点。(另一个亮点是插图)。
书里很多思维错误我也经常会犯,例如:纠结于沉没成本、确认偏误、对比效应等。会下意识的丧失身为一个理性人的正常思考逻辑,做出一些事后自己也不知道作何解释的选择。
我并不是想一一反驳本书的观点。(这并不是我读书的本意)我想说的是,如果多一点包容,容忍我们犯这些“思维偏误”,生活也不见得会更糟吧!(反正已经够糟了,呵呵)。
活得太理性,也许人生轨迹更精确了,但缺少了一份洒脱,正如板桥兄所言:“难得糊涂了。”
“很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。”
这是看《清醒记》这本书记忆最深的一句话,当时看这本书的时候,朋友跟我说别看安妮宝贝的书,看了你会消沉好长一段时间,但是越看越觉得她的书经典。
看完之后是有些伤感,但她所说的的是事实,既然是现实就要勇敢地去面对,人是社会的动物,很多东西是逃避不了的。
以前老是单纯地认为,爱情也像好酒一样越酿越醇,质量也就越好。可后来慢慢发现在爱情的世界里,没有保险,也无保鲜济可用。
曾经老是对有些事,有些人放不开,后来慢慢发现,有些东西不用想起,哪怕是以闪而过的记得。因为想起酸楚。黯然酸楚是属于怀念的事情,但是遗忘更轻省。
以前看岩井俊的《情书》,跟本就看不懂,觉得那么白痴的书居然那么受欢迎,读了《清醒记》之后,我懂得了:真实的感情最终是和一切盛大无关的事,和幽深艰涩的宗教哲学无关,和坚不可摧的伦理道德无关,和瞬息万变的世间万物无关,也许只是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候:你好吗?我很好。寂寞地眷恋和想念着一个人,就象留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。和苍凉。
曾经也是很单纯地认为,没有什么比爱情更伟大了,可慢慢地发现,再怎么伟大的爱情在现实面前都显得那么的苍白无力,自己认为坚不可摧的爱情,不知在什么时候变得越来越脆弱了。安妮宝贝说那是因为爱情已经偏离了健康的轨道,不是一颗心到另一颗心的距离,而是一个欲望到另一个欲望的距离。突然发现自己懂了很多,对这个世界不报太大的希望,有时觉得对自己有点残忍,但反过来一想也是好事,希望越大失望就越大,又或者说让自己活在希望里,可如果希望破灭更痛苦。
以前天真地只知道付出不要求回报,后来知道了,付出和收获应该有一个平衡点,稍有一方重一点,就会发生倾斜。
看了安妮宝贝的《清醒纪》,不是什么故事,只是记一些随想,听着珊瑚海,看着看着忽然看不下去,记起的一些人,一些琐碎的事,只是想念些什么。
到了济南,开始研究生生活之后,渐渐的不在似原来,不在开朗真诚相待就会拥有朋友,只是这么处于半封闭状态,甘于寂寞,这种对于人的疏离感,渐渐形成,除了找到了一个甘愿让自己停留的人外,再不再为自己的心情做任何努力,任何探索,直到又一次看到安妮的文字,再一次坠入这种自省的深渊。
除了男友,这种有时候对于它人的疏离感,应该是来自于彼此生活态度的不同,渐渐的,不愿意在梳理或试图诉说自己的心情,于是最终变得沉寂。时常的感觉幻觉太过繁盛,却又不愿争取繁盛的生活,于是开始喜欢纯粹的人,在某一方面独特的人,抑或是有些歇斯底里的人,至少在这些人的生活里,自己感觉到了那种纯粹,某种对于生活最初的回归,有时甚至会幻想自己作出了一些一直以来向往的洒脱决定,然而一切都是徒劳,最终不能否认的只是―自己是一个感性的人,一个心存留恋的人,一个试图思考却最终软弱的人,虽然淡定却不够纯粹的人。
在安妮的文字里,我看到了自己的影子,那种真切的细腻感觉,那只是片断影像的留恋,那试图深入却有些茫然的自省,看到花开花谢的感动。因此对某些事物,始终保持敬畏之心,对时光,对美,对痛楚。仿佛我们的活,也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯,不管是竭力盛放,还是静默颓败,都如此甘愿和珍重。
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