读后感是读者与作者之间的对话,通过文字交流对作品的观点和主题进行探讨。读后感是对读书过程中的思考和感悟的总结和归纳,如何写一篇有意义、触动人心的读后感是每个读者需要思考和探索的问题。以下是小编为大家整理的一些经典读后感作文,希望能给大家带来启发。
一个来巴黎求学的穷大学生,原本拥有着热情、才气和至高的理想,却因为社会的“熏陶”,全身扎进了利益与金钱的无底洞。如果有很多人在怜悯高老头的可悲命运,那么应该有更多的人悲泣这个善良热情的穷大学生拉斯蒂涅,他的良心被野心所吞噬的经历。
拉斯蒂涅是《高老头》中一个十分重要的人物,是整个故事的线索,与其说《高老头》是在写高老头的故事,不如说《高老头》是在说拉斯蒂涅的命运。
拉斯蒂涅是广大青年的形象,在这个树立人生观、世界观的年龄,在这个最容易动摇价值趋向的阶段,更需要的是社会的帮助,人们的正确引导。可是在当时的巴黎,社会被金钱所主宰,人们被利益所左右,还有谁来引导这些对社会充满好奇心的青年们?不仅没有人来引导,反而那些被利益驱使的灵魂还来唆使他们。可怜的拉斯蒂涅!可悲的人们!当时社会最可悲的不是人们的道德沦丧、物欲横流,而是连这些正直善良的年轻人也要栽进这个道德沦丧、物欲横流的社会。
这是一曲金钱与权势的悲歌,唱尽了世间悲凉,唱尽了人情可悲。
这是一面光亮而真实的明镜,照出了人心的丑恶,照出了时代的面貌。
这是一把沾满鲜血的利刃,刺伤了丑恶的灵魂,流的是时代的泪血。
翻开法国文学家巴尔扎克的《高老头》,一种令人悲哀的感觉直插心底。书中的人物形象千姿百态:溺爱女儿的高里奥;初出茅庐的拉斯蒂涅;讲义气,饱经风霜的伏脱冷等等。其描写手法不得不让人为之赞叹。
《高老头》反映了1819年底至1820年初法国王政复辟时期的巴黎社会。主要是描述伏盖公寓里的种种事情。这部小说让我感触最深的是高里奥队与两个女儿的爱。高里奥只是一个面粉商,但出色的经济头脑却让他发了大财,两个女儿出世后,他为她们付出了全部,两个女儿出嫁后,高里奥更是给每人一半的财产作嫁妆。后来,女婿反感他继续做面粉生意,因此,高老头带着盘出铺子和近几年的利润退休,他又看到女儿迫于丈夫的压力,不仅不敢接他一起住,甚至不愿公开在家招待他。绝望之余,他搬进伏盖公寓。但当“凌蒙被榨干了,”女儿们就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是,高里奥临终时,连个像样的葬礼也办不成,只有两个大学生草草了事。而高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”,而是一种社会现象。
高里奥死之前的“内心独白”堪称“千古绝唱”,一会儿咒骂女儿,咒骂社会,一会儿又请求女儿来,一会儿又请拉斯蒂涅写信让他们来,一会儿又要让警察把女儿抓走,痛苦的话语权是他内心的最原始的感受,不禁令人为之深深叹息。
读完这本书,我不禁想到了自己,我像书中谁?往事随风,我觉得自己只能向拉斯蒂涅好的方面学习,绝不能成为第二个苔尔菲娜。我真心的希望每个人都能看一看这部书,从中收获些东西。
《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
“高老头是位好父亲,给了他的女儿们80万法郎作为陪嫁,给自己只留下了1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿将父亲双双扫地出门!”
“第二天下午两点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见女儿们最后一面,但是这丝毫也感到不了女儿们的冰冷恶毒心肠……”
读到这我又再次情不自禁落下眼泪,这泪水是我对资本主义社会里人与人之间的金钱关系而悔恨的泪。女儿们之所以不愿意来见父亲高老头,是因为他已经身无分文、无利可图了。以前,只要女儿向父亲发发嗲,父亲高老头就能满足她们的愿望。高老头自以为女儿孝敬的是他。而可恶的女儿真正孝敬的,是她们父亲的钱呀!“钱能买到一切,连女儿也是这样的。”这个道理,高老头直到临死前才明白,太晚了。
希望高老头的悲剧不再重演!祝愿全世界的父母亲身体健康!希望全世界的儿女对父母亲多一份关爱吧!不要到失去双亲后才后悔,世界上没有后悔药可买噢!
我读了法国巴尔扎克写的《高老头》,里面主要讲了在19世纪的法国,高老头有两个女儿,在他的养育下一贯过着奢华的生活,两个女儿一个喜欢高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成为纽沁根夫人。但不久,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面,但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书,我觉得高老头是一个很了不起的父亲,他把自己全部的爱和财富给了女儿,是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活,但女儿却生在福中不知福,连起码的道德都做不到,让我又觉得高老头这样做太不值得了,他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨,也很为她们感到悲哀,自己的父亲那么爱她们,为她们创造了那么好的条件,但女儿们却从来都没有想过,她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活,可真是冰冷血肠的大怪物!
不管以前还是现在,我们都要靠自己去努力,并且传承中华美德,做一个对社会有用的人。
他如饥似渴的接受了奢侈的贵族生活,爱上了豪赌,输赢很大,终于习惯了巴黎年轻人的放浪生活。恋上了交际。他不知时间的宝贵,就这样将它糟蹋。高老头死后,他草草埋葬老头,也埋葬了自己的最后一滴温情的眼泪,埋葬了单纯。
他那一双眼睛简直是渴望地盯着旺多姆广场铜柱和残老军人院倥隆中间那块区域,那里便生存着他曾经朝思暮想打进的上流社会。最后,他对巴黎的富人区说:“现在咱们来较量吧!”在这之后,欧仁有了自己的贵族头衔,成了一个无耻的政客。
在我看来,这本书更多的是以欧也纳为主线去叙述,高老头并不算是本书的主人公,不过尽管如此,高老头给人留下的印象还是很深刻的,而且巴尔扎克通过寥寥几句就刻画出了那种扭曲的父爱。没错,就是扭曲的父爱。高老头为了两个女儿放弃了一切,尽管他知道是女儿不对,但却无怨无悔,哪怕自己过得再凄惨,只要两个女儿高兴就行。当然,首先要弄清楚一点,两个女儿嫁给的都是有钱人,高老头的女婿腰缠万贯,但两个女儿却不问她们的丈夫要钱,一个劲儿的压榨父亲,这实在是太狠了。高老头在临死的时候才发出对两个女儿的诅咒,实在是太悲哀。
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当浮华、奢侈、虚荣之风刮过,人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力,却又向往跻身上流社会,在金钱的诱惑下,亲情与爱情又是那样一文不值,理想与坚持又是那样不切实际。
拉斯蒂涅,一个穷苦的大学生,起初有着美好的理想,有学识,有胆识,想凭借自己的才华出人头地,报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎,他羡慕那挥霍奢侈的生活,迫不及待地想过贵族生活,他挥霍着父母的劳动成果,寻欢作乐,靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。
然而,当他真的步入上流社会,才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲,挥金如土,不可一世的贵妇人,其实只是一个玩偶,任凭丈夫摆布,出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制,她们为了表面的虚荣,不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位,不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价,以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟,金钱才是他们唯一的追求,利益才是他们唯一的梦想。
高老头,一个爱女如命的没落商人,他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿,满足她们一切合理的、不合理的要求,只是为了让女儿嫁进豪门,成为贵族,借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的,那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人,但始终不愿承认丢脸的岳父。最终,在高老头变得一贫如洗,毫无利用价值的时候,他的女儿们再也没有来见他。
可悲啊!高老头为女儿付出了一切,希望得到尊重和社会地位,然而正是因为钱,他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际,他终于明白,要想得到女儿的关心,必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前,他才了解到社会的本质,但这一切都为时太晚,结局已无法改变。
人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚,只有利益,没有法律道德,只有时局现实,财产便是富人的金科玉律。人与人之间,不再有情感,只留下冷漠和势力。
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一,它的主要内容是这样的:
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。
《读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”
俗话说:君子爱财,取之有道。钱是好东西,钱多了也是一件好事,但有钱不会花,也许就不是件好事了吧!读过《高老头》我才知道,钱可以让人丧失很多东西。例如:人性、亲情、良心。
钱可以满足很多精神上的和物质上的欲望。在《高老头》中,鲍赛昂夫人为了报复情人某侯爵,让拉蒂涅勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但裴纳。她用钱满足她报仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何过得去呢?在现实生活中,有些人,为了钱杀人、放火甚至出卖自己,这又是何等的卑微与邪恶。损人不利己。
父亲给了她们世上最美好的一切。主要是那巨额的钱财。可到头来呢?没有一个肯放下身段来探望这位孤苦伶仃的老人。几十年的养育之恩在金钱面前显得一文不值。直到他死,也没能安心。后悔又有什么用呢!金钱会让我们改变,从而遗失掉那份珍贵的亲情。。
金钱让我们迷失了很多。有了钱,我们的脾气和秉性就会变,从而让我们一点点远离身边的人,自己变得孤独‘寂寞。让我们在金钱面前保持住自己的尊严和性格。让我们正确看待金钱。
不要在金钱面前摔跟头,你输不起。
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读完《高老头》,我合上书,扬起头,不禁萧然泪下。可怜的高老头,只留给自己一万法郎生活费,而给了三个忘恩负义的女儿八十万法郎作嫁妆。的作家巴尔扎克用笔把高老头的三个女儿的可恶、狠毒表达得淋漓尽致。
死亡,是穷人的一种解脱。高老头解脱了,希望在天堂的他能够得到安息。读完这篇文章,使我进入一个引人悲伤的境界。在高老头看来,对三个女儿的父爱是永恒的,但三个女儿对他的生命视为废物的无情,非常令我厌恶。我们生活中不乏这样的例子。记得有一次,我在路上遇见一对母子,母亲手里拿着一个花瓶,儿子走在旁边。看着母亲手里的花瓶,儿子闹着要玩花瓶。对儿子的无理取闹,母亲说:“小孩子不能玩花瓶,会摔碎的!”儿子不听母亲的劝告,还动手打母亲。母亲坚持不给,儿子又哭又闹,还骂自己的母亲;母亲执拗不过,终于给了儿子,结果太重的花瓶一下被儿子摔碎了。这个时候,儿子还把责任推给母亲,说母亲明知道重,还把花瓶给他。看到那一幕,我只能唉声叹气了!
想起高老头,想起生活中类似高老头命运的千千万万父母,我要对天下所有儿女说:“爱有很多种,最复杂的也是最简单的就是亲人之间的爱!”
拉斯蒂涅一位穷大学生,本来抱着满腔热情想要成为一名成功人士,当伏脱冷给他指了一条捷径时,让他去追求被大银行家赶出家门的泰伊番小姐,然后当泰伊番小姐成为唯一继承人的时候,自然拉斯蒂涅娶了身价百万的妻子,这无疑是最快的成为上流社会的方式,但是拉斯蒂涅拒绝了,虽然他后来也曾迷茫着,但是最后他还是选择了自己爱的人纽沁根太太,他本来以为纽沁根太太是爱高老头的,是一个善良可爱的人,但是结尾却是纽沁根太太为了参加舞会,拒绝去看病危的父亲,而且还不让拉斯蒂涅提起自己的父亲,说很烦心,也许在她父亲还是一位富翁的时候,她会觉得谈论自己的父亲是开心的事。拉斯蒂涅本来是一位有志向的青年,他还没有完全放弃靠学业去创造成功,但是通过高老头的死,使他彻底明白了金钱在那个社会是万能的,是他果断的放弃了他所谓的正义,去追逐这个浮华的社会,堕入万恶的金钱深渊。
伏脱冷他的真名叫约格·高冷,外号“鬼上当”,他是潜逃的苦役犯,高等窃财集团办事班的心腹和参谋,经营着大宗赃物,是一个尚未得势的凶狠的掠夺者形象。伏脱冷很能干,手下有一班爪牙。他的阅历广,对上层社会很熟悉,看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他是那个社会催生出的卓越人物,他可以很深切的明白金钱是最重要的,通过和拉斯蒂捏的交易,可以看出他深切的了解金钱是那个社会的本质需求,金钱是一切情的基础。
是我不禁想问,用金钱买到的一切又有哪些值得珍惜呢?
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在暑假中,我阅读了《高老头》——巴尔扎克最优秀的作品之一。这个家庭悲剧内容丰富、情结曲折、极有戏剧性,既描述了高老头悲惨的一生和拉斯蒂涅的变化,又反映了当时社会的欺骗、虚荣、浮华。
高老头是个面粉商,中年丧妻,他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们进入上流社会,高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,小女儿嫁给银行家纽沁根。他本以为这样做,就能得到女儿的尊重和孝敬,但最后却受尽苦难、孤独而终,而他的女儿女婿只知道一味的向老人索取。他们被金钱蒙蔽着,无视老人伟大的父爱。在高老头患病时,女儿的看望只为更多的索取;在他的葬礼上,女儿均未到场,丧事是外人操办的。而高老头最后才明白自己的爱在当时的实惠面前的渺小,抱憾而终。
本文的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年,想来到巴黎。但到巴黎不久,他原有的朴实被进入上流社会的欲望所吞噬,他向表姐鲍赛昂夫人请教,她说:“你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”他的第二个领路人伏脱冷也告诉他社会的寡廉鲜耻,如何挤入上流社会。而对他影响最大的是高老头,拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨,被其无私的父爱所感动,他也同情高老头,到最后还为其料理后事。
读完这本书后,我不得不重新审视亲情和社会利益的关系。高老头的父爱并不单纯,它夹杂着对上流社会的向往和自己的虚荣心,当他的爱面对社会的金钱关系时,他的爱毁了自己,造成了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧。而拉斯蒂涅咋伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被抛弃、高老头之死这三件事情发生后,决定弄脏双手,摸黑良心,成为进入上流社会的野心家。高老头的悲剧和拉斯蒂涅的堕落都是在那个便面风光、骨子里肮脏的社会环境下造成的。
高老头和拉斯蒂涅是当时社会许多人的真实缩影,这似乎也印证了“时代造就人”这一道理。但我们更应多一点本我,少一点欲望;多一点平淡,少一点野心。希望不再有高老头和拉斯蒂涅这样的悲剧发生。
高老头真的`是很可怜的,但是他的可怜是必然的,因为他对女儿的爱实在是太_的了。他的两个女儿完全是拜金主义,对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会,想高攀_。他和高老头的女儿在一起,高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金,渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候,他无微不至地照顾他,但是她的女儿却在参加舞会,还说父亲的病不会那么重的。
文中那个旅馆的人有的也是一副罪恶的面孔,比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯,旅馆的主人等,都非常势力。
当今社会也透出这样一种肮脏的氛围,一切以钱为主,谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的子女也是为了父母的钱才说好话,才去照顾他们。一旦拿到钱,拍拍_走人。
总之,金钱真的是很罪恶的一样东西,它吞噬了人的心,把善良从中抽走,让人体会到人情冷漠。
读完这本书,我印象最深刻的便是这个老头——一个本是富足的面粉商;一个不惜一切来满足女儿们的虚荣贪婪的父亲;一个到死也不愿承认女儿的不孝与无情、仍然自欺欺人的傻老头;一个最终一贫如洗却爱女心切的可怜人儿。从不同的角度,他的形象可以被塑造万千,但父亲的他——这一角色已在这万千中被根深蒂固。大多数的读者可能会认为他的爱太过疯狂,太过偏执,可是我们若置身在这个父亲的怀抱中,那他所做的一切又是如此合乎情理。
是谁造就了这场悲剧?
《高老头》这本书是法国著名作家巴尔扎克写的,这也是一部非常有名的《人间喜剧》的一部分。在暑假里由于没有事情做,在逛书店的时候看到这本书,感觉自己应该感受下凄凉的生活,生活要幸福但是经历要丰富。于是回到家中就在网上下载了这本书,在饭前饭后没有事情的时候就在手机上看看,现在看完了,感触颇多。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”
读到这的时候我差点落泪,在同情高老头的悲惨遭遇的同时还考虑到当时的教育问题。高老头的遭遇告诉我们两个比较残酷的现实,一个是金钱利益下的人的思想,会不会变质;一个是我们在教育儿女的时候,会不会教育他们感恩。高老头正是没有注意到这两个问题而导致了最后惨死在阁楼上。如果高老头想到给女儿们找到一个比较好的家庭的情况下会不会对自己不好,那么是不是自己要做好准备,自己养老,如果他能在这个问题上多一些思考的话,我想高老头会给自己留下一些生活的积蓄。
第二,当时家庭教育和学校教育出了很大的问题,或许在教育孩子学生方面没有注意到感恩教育。如果这两方面教育有任何一方面做到位的话,高老头的两个女儿就会很孝顺自己的父亲。可以说自己现在的幸福生活是父亲花了全部的家产给他们争取来的,如果这两个女儿会考虑自己父亲的不容易的话,会很孝顺高老头,因为她们有那个能力。即使自己的父亲没有给自己的幸福生活任何的帮助,我们也要孝敬他们。
如果高老头还活着的话我会告诉他,他太天真了,自己付出了那么多得到的回报就是惨死阁楼。你的家庭教育做好了吗?是不是将对女儿的教育当儿戏。这也给我们这些父母、教师提了醒,在孩子和学生的教育问题上,不紧紧要注重知识传授更重要的是教学生做人,教学生感恩,教学生孝敬父母。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,叙述了一个苍凉的故事,揭穿了资本主义国际的丑陋脸庞。
文章讲了19实践巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有暴虐的阴谋家,年青的大学生拉斯蒂涅...可最受人注视的房客数高老头莫属,这个行动奇怪的老头在咱们眼里始终是个谜。日子简朴,穿戴寒碜的他却常常有两位年青漂亮,穿戴富丽的太太去探望。这两个女性一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来通过一些列工作的发作,才使房客们晓得,高老头卖掉自个的宝物是为了替现已做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还账。但是她的女儿们呢?在这个不幸的老头临死前都没能来看他一眼,而那个不幸的老头在死时还想着自个的女儿穿戴秀丽的晚礼服去参与晚宴。
“高老头这个好爸爸给了两个女儿每人80万的陪嫁。他认为女儿老是女儿,出嫁今后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝物女儿双双将爸爸赶出大门……”
读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿鄙俗的心思,虚伪的脸庞、毫无人道的严寒心肠痛斥的泪,她们莫非忘了爸爸的养育之恩吗?忘了爸爸一天只吃几片面包的身影吗?高老头把全部的汗水都倾注在女儿身上——给她们找最佳的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把爸爸赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的鄙俗、虚伪、毫无人道揭穿得酣畅淋漓,也从旁边面反映出社会上的悲惨剧。女儿不爸爸扫地出门,我茫然了:莫非为了美好一定要赶开爸爸妈妈吗?赶开了俄爸爸妈妈就一定会美好了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植妈妈的记忆来摸清妈妈遗留下的遗产。但是在妈妈的记忆里,她们看见了妈妈的艰苦、母爱的伟大。全国的爸爸妈妈是相同的啊,他们为了儿女献身了自个的全部。
“第二全国午2点摆布,高老头的病况又加剧了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自个的女儿一面,但这一点点也感动不了女儿的严寒心肠……”
读到这儿,我也曾落泪,这泪是由于资本主义国际人与人的之间的金钱联系怨恨的泪。女儿们为什么不肯来见高老头,由于他现已没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满意她们的愿望。高老头认为她们贡献的是他,其实不然,她们贡献的是钱!“钱能买到全部,能买到女儿。”临死前,高老头才理解过看来,理解了这社会的残酷。
我信任任何看完这本书的人都会不由得赞叹:怎样会有这么憎恶的女儿?怎样会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向咱们道出了爸爸爱女儿,女儿爱金钱的悲惨剧。客观来说:年代造就人,在那个金钱至上的年代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向咱们道出了人是一代比一代冷漠,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,哀痛的泪,怨恨的泪,苍凉的泪……愿高老头的悲惨剧不再重演。
不知道为什么,巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期,像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来,忍不住打个喷嚏。
激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里,或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家,对运动状态和外力造成的效果更为关注,有时动作那样夸张,令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情,充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着,感触着,走出10米开外,眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体,流畅的动态,充满了戏剧张力,可却没有眼神,他们的眼窝是空的——这真叫人不解。
我想,他研究人时更多把推动力归于外在影响,譬如政治制度,社会风气,偶然事件和人身体的病理。对的,这一切可以被研究,可以被诊断,通过正确手段——可以被纠正,使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层,对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像,将爱女当作个人信仰,到了极端的地步,巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动,为他的遭遇不平,对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点:高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说:要和他在一起,就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿,有点像小孩子占有心爱的玩具,是一种脾气乖癖自我中心的人,一旦爱了什么,就倾注其全部注意力,相对的,要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱,为害怕失去而委曲求全,因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲,也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚,知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报,恨女儿从身旁逃跑,恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切,此时的诅咒就有多狠切。
这里头有一个核心,那就是:人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十,百分之六十,百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话:上帝将永恒放在人心里。于是,除了这永恒本身,没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么,只能寻找许多替代物。这些替代物被称做"偶像"。所谓偶像就是幻影,是饮鸩止渴,是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私,倾其所有供给女儿,其实他要得更多更隐秘:他要女儿的整个灵魂臣服。
这是暴君的爱,也是奴隶的爱。不如说,一朝为暴君,他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君,家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君,那么弱肉强食,吞吃不了的,就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央,抛头颅,洒热泪,念长而激荡的台词,将观众的情绪煽动起来后无以为继,惟有谢幕。故事里的医生双手一摊,留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。
高老头原本可以进入文学形象的三维空间,可在巴尔扎克手中,却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角,10米之外所有人便都像他的女儿,有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人,对他人上不了心,对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片,糊成了一片。
第一次的出现,他便是众人的笑料,人称“高老头”。但是,他也有过光荣的时刻。他有过两个女儿,他有过很多钱,他曾经以为他自己拥有幸福。
可是最后,他在失去一切之后,愤恨的离开了这个世界,含泪而终。过去我不明白,为什么这个世界为何如此的不公平,为何如此的残酷。如今我才懂得,这就是现实,无法改变的事实。
如果用几个词语来形容他最后的那一幕场景的话,除了悲剧二字,就是觉醒了。如果再各加上一个形容词的话,就是最后的悲剧,迟来的觉醒。
不得不承认,钱是很重要的东西。但是我相信,有比钱更重要的东西,比如感情。事实上高老头走进了一个误区,他以为金钱能换回更深厚的亲情,可是他错了。金钱永远替代不了亲情。有钱参与的感情就不是最初简单的感情。而他用金钱维持的感情,最后也葬送了自己。
我想,他在死前已经觉醒。我想,他在死前开始后悔。只是,过去的已经无法挽回,失去的就不能再相遇。他死了,带着对这个世界的怨恨离开了。最后,他懂得了什么才是值得珍惜的,什么才是亲情,可惜已经没有机会挽回了。
希望,我们能比他更早懂得这个道理吧!
回到家,不要只是向父母伸手要钱。回到家,帮着父母做做家务。回到家,听听父母的唠叨,他们比我们更累。回到家,帮父母按摩倒茶,他们就会很欣慰。
回家,别经常在外不归,他们总是会担心。回家,只要经常回家,也会是一种幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到离别后才珍惜。因为,这往往都来不及。假如,你会在某一天觉醒,请尽早,别让失去后的自己,后悔莫及。
很长时刻了,最终把《高老头》这本文学巨著给看完了,《高老头》读后感--钟宪良。说它是文学巨著,自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生,当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言,思想和动作,你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。
《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里,这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候,我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉,还没读完就觉得情绪压抑,无法再读下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力,让我好奇地拿出这本书,并开始阅读,与巴黎当时的人物来一次近距离的接触,让我也成为当时的一员,去走访巴黎上流社会和一般平民。
而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候,是带着自我心中的梦想,想在巴黎这个现代的社会,闯出自我的一片天空。他发奋学习,要在大学中获得学位,然后赚大钱。可是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱,为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱,就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝,就越能步步高升"的告诫,让年轻人认识到金钱的重要性,让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭,选取抛弃自我的梦想而走入上流社会,在埋葬高老头的同时,他也埋葬了自我的良心和善良,准备和这个社会挑战,让自我也成为这个上流社会的一分子。
《高老头》的作者生动形象的描述,在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象,揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量,以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联,批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折,跌宕起伏,是一部值得一阅的优秀作品。
读了19世纪法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎,主人公高里奥老头,原本是一个精明的面条富商,然而,妻子早丧,为弥补女儿们,他对她们疼爱有加,甚至可以说,是无限度的溺爱。高老头为了两个女儿,不惜倾其所有,把自己一生的财富全部给了她们,自己去租住破旧的公寓,但他的两个女儿,在利益面前,她们毅然选择了上流社会,放弃了老父亲,可怜的高老头,凄苦地过了大半辈子,最终含恨而终。
“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切,在赤裸裸的金钱面前,显得那样苍白无力。”在《高老头》中,那伟大而可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,变得如此微不足道,那么的一文不值。
古今中外,金钱与势力似乎已经成为最敏感的,最普遍的话题之一。人,天生就是有着无穷尽的欲望,而且永远也不会有满足的那一天。金钱的欲望,就像贪婪无比的野兽,你永远不知道它脚下埋下多少宝贵的青春与湮没多少真情,当醒悟过来时,也许什么也留不住,只留下了孤独与可憎的面目。
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