夜莺与玫瑰读后感（模板18篇）

通过写读后感，我们可以提升自己的写作能力，培养批判思维和逻辑思维能力。接下来，我将为大家分享一些精彩的读后感范文，希望能够给大家写作提供一些启示和灵感。

夜莺与玫瑰读后感

《夜莺与玫瑰》内容简介：本书是王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品，由民国时期著名的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气，充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文，读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。书中的插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师查尔斯・罗宾逊于19绘制，是最早为王尔德童话绘图的画家。这些插图精致活泼，意境深远，本身就具备了很高的艺术价值。

夜莺与玫瑰读后感，来自的网友：不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。不过如今的爱已经不时髦，诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱，泛滥成河。于是人们再也不相信爱了。真正的爱人多是痛苦的，沉默的。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。

夜莺与玫瑰读后感，来自的网友：“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。”读到这句我震撼了，我小时候没怎么看童话，也一直以为？话是给孩子看的，看了这书，觉得这是作者献给所有孩子以及长大了的孩子的书，里面有关于爱、关于奉献等的很多动人的语句，看了很有感触！

夜莺与玫瑰读后感

一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花......学生不再相信爱情。

一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。

可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。

这个忧伤的故事，是为了唤醒人们对美好事物的追求;这个残酷的故事，是为了向人们揭示当时社会人与人之间出利益的关系的冰冷无情;这个美丽的故事，是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话，用两个极端拼出和-谐的完美，给人震撼，引人深思。

夜莺与玫瑰读后感

《夜莺与玫瑰》是英国作家王尔德的作品，有民国才女林徽因翻译，内容是有一个个小故事组成，每个故事都蕴含着不同的哲理，当然我不清楚作者到底在用每一个故事诉说什么，我只能读出我自己的理解，在其间我也反思了自我，的确我也犯着类似的错误。

很多时候我总会在中伤别人后而后悔，难道我就不能和气的说吗？难道我就不能再仔细的考虑一下别人的感受吗？我虽然从书中读得了很多道理，但我又能做到几个呢？我也安慰我自己，或许一颗善美的心需要慢慢的熏陶，被我中伤过的亲爱的朋友们，请允许我由衷的说声对不起。

我希望这本书中的道理使我时刻铭记并反省自我。我就将自己理解的每个小故事的道理一一列出吧！

《夜莺与玫瑰》――对爱情进行了极具的讽刺。有一个青年深爱着一个女子，但是只有这个青年为她采得一朵红玫瑰，她才肯与青年共舞，可是这时候根本就没有红玫瑰，但是青年太爱这个少女了，为此他经常哭啼，并不是每个人都了解青年那煎熬的内心。

小壁虎嘲笑他，只有夜莺懂得青年的心，说这才是真正的爱情，但是要想得到一朵红玫瑰，夜莺就得在月光下将自己的心扎进玫瑰刺内歌唱，夜莺确实这么做了，夜莺忍受的疼痛唱着美丽的`歌，最终玫瑰树开了一朵鲜红的玫瑰，夜莺也为此死去。

当青年拿着这朵红玫瑰去见少女时，少女却却说这朵红玫瑰配不上她的衣服，而且大臣的侄子送给她许多珠宝首饰，人人都知道珠宝比花草要贵重的多。此时青年傻了眼，难道这就是真正的爱情吗？最终青年还是回到了他的学术里，因为他感觉到爱情是多么的飘渺虚无，在现实生活里实用才是最重要的。

从小壁虎的嘲笑我们可以看到，你那撕心破裂的爱情并不是每个人都能理解；从夜莺的死去我们可以看到，爱情并不是你付出了很大的代价后就能得到；从少女的回答中我们可以看到在现实生活里爱情面对物质是多么的不堪一击；从少年回归到学术中我们可以看到，只有武装自己才是真实的。

《幸福王子》――世间最美的不是外表，是那善美的心。我们大多都生活在城堡内，请看看外面的世界，那里充满饥寒和苦难。我们不要天天争斗和拍马屁了，有精力还是将爱心给予这个世界。

《巨人的花园》――不要自私的占有这世间的美，当你奉献时，美才能得到升华，你才能获得更大的快乐！

《忠实的朋友》――不要将给人一点小小的恩惠常挂在嘴边，以为别人欠你很多；不要拿着别人对你的情谊作为筹码，这样会伤了别人；不要过多的占用别人的时间，这样会使别人荒废了自己的事情。

《少年王》――不论我们是否痛恨这个世界，我们却已习惯这种生活方式。

《星孩儿》――我们总习惯在得到惩罚后才后悔自己所犯的错误，为此我们会费尽艰辛去弥补。可是这样的惩罚是否能成为别人的警示。

夜莺与玫瑰读后感

《夜莺与玫瑰》描述的是一个年轻的男孩爱上了一个女孩，而女孩的愿望是有人能在舞会上送她一支红色的玫瑰。可是男孩找遍了全城都没找到红色的玫瑰，于是他把他的心事告诉了一只夜莺。夜莺被男孩的痴情打动了，于是用玫瑰的刺刺入了自己的身体，痛并快乐着唱了整整一夜的歌才将一朵洁白如雪的玫瑰晕染成了一朵艳丽的红玫瑰。清晨，男孩欣喜若狂发现了红玫瑰，于是拿着那支红玫瑰去邀请女孩，女孩却告诉他，已经有个有钱人用他的财富和宝石打动了她。男孩愤怒地扔下了夜莺用生命换来的红玫瑰，玫瑰被人四处践踏…...夜莺与玫瑰》描述的是一个年轻的男孩爱上了一个女孩，而女孩的愿望是有人能在舞会上送她一支红色的玫瑰。可是男孩找遍了全城都没找到红色的玫瑰，于是他把他的心事告诉了一只夜莺。夜莺被男孩的痴情打动了，于是用玫瑰的刺刺入了自己的身体，痛并快乐着唱了整整一夜的歌才将一朵洁白如雪的玫瑰晕染成了一朵艳丽的红玫瑰。清晨，男孩欣喜若狂发现了红玫瑰，于是拿着那支红玫瑰去邀请女孩，女孩却告诉他，已经有个有钱人用他的财富和宝石打动了她。男孩愤怒地扔下了夜莺用生命换来的红玫瑰，玫瑰被人四处践踏…...

看了这个故事后，我的`眼眶有些湿润，因为人有时候就像那只夜莺，相信真诚的爱，诚挚的情，为了这份爱情宁愿自己扑向玫瑰的刺，让玫瑰的刺由浅至深地刺入心脏，让自己血管里的血静静地流淌，也不管自己的血是否会流干，也不管心是否会被玫瑰的刺所刺痛，就只是为了自己幻想的爱，宁愿用自己的鲜血，一点一点的晕染自己的爱情。也许更像一只为了取暖的小小飞蛾，为了取暖宁愿扑向正燃烧着的火苗。

我忽然又想起了另外一个故事――《美人鱼的故事》，那是小时候最爱看的童话故事。美丽的人鱼为了它的爱宁愿用自己美妙的歌喉去跟巫婆交换，仅仅是为了跟爱的人能够在一起。而后来为了爱人的幸福，宁愿用自己的生命去换取，哪怕自己成为一串串泡影……这是一种多么崇高的奉献？！是啊，现实与幻想的差距可能就像男孩扔下的那支用夜莺生命换来的玫瑰一样，在你觉得已经是现实的时候却被人践踏了，无人知晓你的付出，无人知晓你的真实存在！

当夜莺为了痴情的爱情牺牲鲜血，直至生命，可是爱情依然不在；当美人鱼为了爱人失去歌喉，直至成为泡影，可是爱人依然不爱。其实，自己都知道血管里的血液是不能再造的，嗓音是不能交换的，生命也不是可是随意奉送的，可是面对爱情本能的失去了抵御能力。

其实，对爱情的执着要因人而异，就如同现在流行的歌曲一样，你可以感动天，感动地，可是就是不要忘想感动不爱你的人。否则就会像那只夜莺一样，直至失去生命也没有看到爱情的来临。

夜莺与玫瑰读后感精彩

自古文人墨客喜欢描摹人内心朦胧的情愫，花前月下，清风浊酒引得青涩少女脸上绯红翩翩；轻罗红帐，花屏红烛，多数人便会想到那灯红酒绿纸醉金迷的日子；亦或是折梅采莲，抚琴传情这种看起来文雅高尚的举动，那么，爱情到底是什么呢？是苍穹之中夹杂的一缕轻柔的白絮，是高山巅上汨汨留下的溪水，还是如三月春风抚过的青葱杨柳？反正是一种不可名状却令人痴迷的东西了。

裴多斐说：“生命诚可贵，爱情价更高。”但我始终不懂，会有什么人愿为爱情付出生命呢？爱情难道就像罂粟，一点点侵蚀着人的神经和肢体？那些深陷爱情中的人，视网膜上的成像是不是都变得模糊？夜莺却说，被爱这种笼子困住的人是迷惘的却也是幸福的，它就如那忠贞强烈的人，用自己鼓动着的心脏和美妙歌喉来完成一朵妖娆绚烂的玫瑰——爱情。只是它太纯粹地向往了，以至于没有认清这如烟雾一般迷幻的爱情后不过是虚伪肮脏的垃圾。

青年的舞蹈没有完成，少女早就看上了富贵人家那成箱成堆的钻石金链，老树在为它恸哭，晨曦在为它悲悯，而还未彻底散去的夜幕在为它送葬，那朵沾着晶莹露水的玫瑰早被青年折下却在马车轮下香消玉损。太可笑，太可笑，用心中的鲜血浇灌的爱情却还不如冰冷的宝石，干净澄澈的感情被蒙上了一层不必要的阴霾。每个人都生活在这个喧嚣的尘世之中，权利、金钱、地位成了势利眼中的必需品，而且还得是能堆成山的那种。一个穷鬼就算是把自己的心脏无偿赠与了所爱之人，但也许还比不上一张薄薄的支票换得的爱意多。就像潘多拉的盒子，掩盖住了最本质最深层的都是些灾难与痛苦，而人类丑恶的心理多半和铜臭味挂上了勾。

但是潘多拉盒子中最本质的还是希望，即使有爱上了权与财的人，也会有保持着一颗如夜莺一般美丽心灵的人。罗密欧与朱丽叶，就算是有着千般阻碍还是斩不断他们之间相连着的心意；牛郎织女，隔着银河每年都会按时见上一面；就算是哈姆莱特也还是忘不了奥菲利娅那朵美丽的紫罗兰。爱情是双向的给予与分担，那份沉重而美丽的情感则是有担当之人才敢接下的，没有真正责任意识的人，终将会把爱情与它物进行衡量，在精神与物质之间动摇。早早摘下的花朵必将是紧闭着的，还未成熟的果实必将是苦涩的，没有夜莺心灵一般有觉悟的鲜血更是浇灌不出娇艳玫瑰的。

那些理所当然谈着情话而毫无责任的人，不过是在玩弄这自己的情感，因为对于这些人，真正的爱情实在太遥远了，对于毫无觉悟之人，那种情感就像是遥远星空中唯一一颗闪烁的明星，可望而不可及，唯一能做的就是让自己成长到足够承担的时候，才有能力伸出手去触碰它，拥有它。

夜莺的歌曲依然在深邃的夜里回荡，娇嫩的花朵也在悄然绽放，只有秉持这一颗真诚的心，才能享受这种静谧的美丽吧。

《夜莺与玫瑰》读后感【】

在暑假里，我读了王尔德大师的《夜莺与玫瑰》。书里那些精彩的对话，感人的情节，至今让我深受感动。

这个故事讲述了一个男青年为了取得爱情，想要送给他的爱人一朵红玫瑰，可当时他只有白玫瑰，为了这事，他觉得烦恼不已。这件事让一只夜莺听见了，它打听到可以用自己的鲜血来染红白玫瑰，于是让花枝上的刺扎进自己的身体。夜莺的鲜血把白玫瑰染红了，但夜莺却死去了。

夜莺为了帮助男青年实现愿望，献出了自己宝贵的生命。这种乐于助人、不惜牺牲自己的精神深深地打动了我。纵观现实社会，在我们的身边，不是也有很多乐于助人、不顾个人安危的事迹么？勇斗持刀歹徒的黄德山；勇抓持刀窃贼的姚振宝；勇救被抢劫女出租车司机的刘晓威；智擒系列抢劫出租司机案嫌疑人的韩胜利；勇抓偷车贼的李向昆；勇擒肇事逃逸司机的张振；勇斗窃贼的李洪；救火英雄梁铁练和污水井中勇救儿童的何士余。他们都是有着夜莺精神的人，都是为社会、人们所歌颂的英雄。

夜莺和我们身边的英雄们的善良、乐于助人，除了带给我们感动之外，还给社会传递了一种正义的能量，使得社会更加和谐，更加美。我立志做一个对社会有用的人，长大后为社会、为国家贡献出自己的力量。

夜莺与玫瑰读后感

一直很喜欢王尔德的童话故事，尤其喜欢他的《夜莺与玫瑰》这一篇。

作品主要说的是一个年轻学生喜欢上了一个女孩子，为了博得女孩的欢心，他需要送她一朵玫瑰。然而现在是寒冷的冬天，根本就找不到红玫瑰。所以他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都笑他傻，只有一只善良的夜莺被他的爱情打动，非常同情他的遭遇。并决定亲自去找到一朵红玫瑰来帮助学生实现他的爱情梦想。夜莺伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去，她一遍遍地向玫瑰树请求，希望能够得到一朵红玫瑰，然而一遍遍地失望。最后经黄玫瑰树的指点，夜莺在学生的窗下找到了一颗红玫瑰树。可是树儿却拒绝了夜莺并告诉她：“虽然我的玫瑰是红色的，但是冬天已经冻僵了我的血管，霜雪已经摧残了我的花蕾，风暴已经吹折了我的枝叶，今年我不会再有玫瑰花了。但是，你可以借助月光用音乐来造出它，并且要用你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鲜血一定要流进我的血管，变成我的血，才可以有玫瑰花。"面对着生与死的抉择，小夜莺毅然同意了玫瑰树的要求，牺牲了自己的生命。然而当年轻学生带着玫瑰花去表白却遭到女孩的拒绝时，这朵珍贵的红玫瑰在那一刻变得黯然失色，毫无价值。

这是一个爱情的悲剧。对夜莺来说，她用生命换来的爱情理想被人践踏;对年轻学生而言，他付出了真心，却依然打动不了心爱的女孩。记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。这看似矛盾的一句话却透露着王尔德对美的无限追求，不是不甘满足，而是在他的世界观里,美是不可占据的。

《夜莺与玫瑰》这是一篇对爱情的嘲讽之作，也是一篇对唯美主义爱情的追求之作。通读全篇，我想从以下几方面来谈谈对这个童话故事的看法。

(1)意象美。

作者对《夜莺与玫瑰》这篇童话故事在象征意象的选择上可谓良苦用心。一个是会唱歌的夜莺，一个是代表爱情的玫瑰。

且不说故事的悲壮和凄美，单看意象，就已经令我们心驰神往。再看夜莺为浇灌玫瑰，将刺深深刺进自己的心脏，玫瑰感恩，开出如血般艳丽的花朵。这两个意象所呈现的美是让人心痛，虽然我们不能亲身体会他们的痛，但是毅然被他们深深打动。

(2)意境美。

意境就是作品的生命力折射，是主观和客观的统一。在《夜莺与玫瑰》这篇作品里，白色的玫瑰像大海的浪花;黄色的玫瑰如美人鱼的金发;红色玫瑰则像鸽子的脚。这一连串不同颜色的玫瑰与自然世界的现象和生物联结并形成对照，使作品中形成了一幅幅妙趣横生的图景，这就是作者在作品中创造出来的意境。而一个好的意境就像指路明灯，带着我们穿梭于作品这一座神奇的迷宫，而不至于让我们迷失探索的方向。

(3)心灵美。

心灵美，才是真的美，才是永恒不变的美。如果心灵不美，那么再华丽的外表也不能掩盖住龌龊的灵魂。《夜莺与玫瑰》的主角是“夜莺”，她生性善良，为帮助别人，成全别人，宁可叫一根利刺刺破自己的身体，依然不改初衷。即使喉咙被划破，鲜血直流，毅然高声唱着生命的赞歌。

(4)悲剧美。

从《夜莺与玫瑰》的结局我们可以看出夜莺的牺牲，并不能换来真正的爱情，这种爱情本身就是悲剧的种子，就像玫瑰花所说“冬天冻僵了我的叶子，严霜摧残了我的花苞，风雪吹折了我的枝干，今年我不会再有玫瑰花了”。又如年轻学生心心念念想着心爱的女孩，因为女孩的一句话就想尽办法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜莺的帮助，找到红玫瑰却最终还是遭到了女孩的拒绝。在这些事件的背后，其实悲剧的种子早就已经深深埋下，不管玫瑰花怎么生根发芽，不管学生如何努力付出，它依旧逃不开命运的现实。

这是我对《夜莺与玫瑰》这部作品的一些比较浅显的看法。然而，每次读王尔德的《夜莺与玫瑰》，我总有一种被重新洗礼的感觉。我喜欢“夜莺”这个形象，她善良而富有同情心，虽然最终爱情的理想破灭，但是她却依然唱响这凄美的爱情赞歌。她就像一颗划过天际的流星，转瞬即逝，却留下一连串的痕迹，证明自己切身的存在;她就像绚烂一时的烟火，在燃尽生命的最后一刻，也不忘奋力灿烂。

夜莺与玫瑰读后感

东方所有的歌曲都歌颂着夜莺对玫瑰花的爱情。

在空旷的静夜下，玫瑰感受不到夜莺那歌声里所蕴含的对她的爱情的悲愁，因为她从没有为之感动过，她，感受不到夜莺对她的渴求，因为这支花中最美丽的玫瑰在等待着另一位更伟大的歌手。她在翘首眺望，望着那没有方向没有颜色没有希望的空旷。

在一个潮湿的夜里，夜莺不停的盘旋在那支玫瑰的左右，想用自己不起任何作用的臂膀为在摇曳中的玫瑰挡一丝风遮一滴雨。他在冰雨中惨叫着，为自己的弱小和无能，他真的不忍看到她无助的抖动在风雨之中。多情的夜莺，又一次毫无理由的落泪了。伴有自己体温的泪水，随着冰冷的雨滴，一同落在了她的脸上，然而，她分不清哪滴是泪哪滴是雨。因为，她从没有用心的去感受过夜莺的温度。

风雨中盘旋的夜莺，累了。他守留在她身旁的梧桐树上，疲惫无力的抖动着狼狈的双臂，甩掉冰冷的雨水。雨后的微风，让他发颤；无语的玫瑰，让他心寒。但同时，安然无恙的玫瑰又让他感觉到了欣慰。他低歪着头，盯着玫瑰花心的那一滴晶莹所映出的皎洁的月光，他又开始唱了，那歌声是如此的曲折，因为他的颤栗。

《夜莺与玫瑰》读后感字

两天读完了王尔德的长篇小说《道格拉斯的画像》和童话集《夜莺与玫瑰》，深感王尔德人格魅力之突出。正像安徒生童话习惯于描写小动物或者本来没有生命象征的巨像或者神话传说中才出现的鬼怪一样，王尔德也塑造了崭新的乐于奉献的巨像王子、将爱情的伟大看做凌驾一切的夜莺、与人类相恋却希望褪去其灵魂的美人鱼，这些都是王尔德童话故事里给人留下深刻印象的“拟人化生物”。但是为何这篇童话集王尔德会称作到80岁仍可阅读的原因，我觉得更大的原因还是要归结于其所创作的配角甚至是民众的反应。譬如快乐王子中认为失去了宝石双眼的王子雕像便失去了价值的国王和平民、将夜莺用生命之歌换来的红玫瑰随意丢丢弃的少年、借由侏儒的丑陋面貌来取乐的西班牙公主等等，这些角色的塑立，使得王尔德童话脱离了儿童的受众，并将其主体面向了有一定生活经验的成人。

我想简单描述一些我自己阅读各篇的一些感受，以便后续我再来看自己的书评能有一些新的感悟:。

1.《快乐王子》：王子本身是无忧无虑，成为雕像之后却失去了之前的自由和欢乐，然而他看到了世间的贫苦而且愿意将自己最珍贵的宝石双眼送给这些正处于逆境中的人。燕子本可以飞往他向往的非洲，无忧无虑看尽美景，但是他愿意牺牲自己的旅程世间来帮助王子将宝石送给这些需要帮助的人。王子和燕子无疑是无私奉献的，且获得了上帝的青睐并得以升入天堂。但是在上帝的那一席话却无疑给我当头一棒。终归上帝还是被世俗化了，他需要王子打完原因只是希望给自己唱战歌罢了。

2.《夜莺与玫瑰》：夜莺的信仰便是爱情，在他的价值观里面，爱情已经超脱了他本身所具有的含义，无论最终青年有没有成功追求上少女，这都不重要了，所以他愿意为了自己的信仰投身人荆棘丛中，演奏出最后啼血的挽歌。而青年追求少女却被少女无情的拒绝，拒绝的理由竟与现代社会的拜金女相同：物质生活不足以满足他，这就是王尔德童话的现实与高明之处，或者说着已经不是童话了，而是现实社会。没有物质保障的爱情本就不是长久的。

3.《自私的巨人》：说实话这篇童话我理解的不是很明朗。我的一个想法是，巨人最后愿意敲碎禁止进入的门牌且真心接纳小孩进他的庭院里嬉戏，可是却被耶稣（结合散文诗的书写风格理解，男孩应该就代表耶稣）赐予了死亡，这算不算是对天主教的讽刺呢？浪子回头改过自新之后得到的不是继续生存的权利，而是被上帝带走，可能是进入天堂甚至是地狱，但是终归剥夺了他在尘世继续生存的权利啊。

4.《忠实的朋友》：王尔德的童话集里我最喜欢的一篇。表面是互为朋友的小汉斯和磨坊主，实际所代表的的却是代资本家与无产阶级，资本家喊着各种好听的口号“不能懒惰，得要努力工作”、“我们是朋友呀，帮助朋友怎么能看价值呢”、“我马上就要把我的独轮车送给你了”。这不就是现代公司老板最喜欢给员工做的pua么，洗脑式家庭宣传、奋斗理念、画大饼激发加班欲望。可实际呢？就算是小汉斯在帮助磨坊主的道路上死去了，磨坊主也只是假惺惺地掉两滴泪，然后将自己的独轮车牢牢握住自己手中。

5.《了不起的火箭》：这篇没有很激起我的思考，仅仅只是一个妄自尊大、目中无人的火箭最后即使是死去也没有引起任何人的注意。这篇文章的宗旨和茨威格的《贵妇失宠》很相似。人不要太自以为是，活在自己的世界里终归引不起任何人的注意。

年轻的国王所代表的的是天下大同的思想，这种思想适用于距离他千年之后的文明开化的共产主义世界，而他自己所处的时代或许还是奴隶社会，这种过早地洞悉社会本质并为实现内心的社会面貌是一种悲哀。我们翻看先秦墨家思想“兼爱”、“非攻”，也能看淡天下大同的影子，可是在社会经济无法满足大同社会需求，仅仅是个人能力所能改变的吗？。

9.《星孩》：或许是借鉴了《匹诺曹》的特点，星孩做好事便会获得万人爱戴的外貌，而一旦做了坏事便会变得丑陋不堪。在他犯下错误并改正之后，他重获迷人的外貌并成为了国王，但纯粹的善与纯粹的恶一样不容于世。《发条橙》里艾利克斯的遭遇便是如此，星孩以为只要他用善良对待所有人，世人便会像他遇到的那些人一样以善良对待他，可是现实世界哪是这样纯粹的。罪犯在犯罪之后不能绳之以法只会继续作恶，星孩的善良就是罪犯最好的保护伞。为人父母，星孩也同样用自己的普世观念教育自己的孩子，慈母出败儿，新王是暴君一点也不意外。

夜莺与玫瑰读后感

最近重新读了一遍王尔德的《夜莺与玫瑰》，第一次读是好几年前的事了，当时其实并没有读得很明白，只是单纯的觉得句子很优美，还有一点点哀伤。但现在再读，已是不一样的心境。

《夜莺与玫瑰》讲述的是一个平凡的青年学生爱上了教授的女儿，他为了讨得教授的女儿的欢心，想要为他采一朵红色的玫瑰，可是花园里面并没有红色的玫瑰。住在橡树上的夜莺听见了，想要帮助青年学生，于是它按照玫瑰书的要求在它的胸口插一根尖刺，为玫瑰花整夜的歌唱，用它生命的血液流进玫瑰花树的心房，这样干枯的玫瑰花树才能开出一朵美丽的红玫瑰。

青年学生如愿得到了美丽的红玫瑰，将它献给教授的女儿。可是教授的女儿根本看不起这红玫瑰，她更爱珠宝。青年学生由此感到懊恼，认为这就是爱情的真相，于是他将红玫瑰扔掉了。并且自语道爱情是多么无聊啊，远不如伦理学实用。

青年学生就这样随意将玫瑰花丢在尘土里，它全然不知这是小夜莺用生命为他换来的。小夜莺用生命为青年学生换来了红玫瑰，她只期望青年学生能做一个忠贞的情人。因为小夜莺相信爱情，它认为哲理虽然充满智慧，但爱却比哲理更加智慧。权利力虽然雄伟，但是爱比它更加雄伟。小夜莺认为爱胜于一切，可是青年学生却轻易将它放弃。这何尝不是一个爱情悲剧。你用真心对待他人，而他人却不把你的真心当回事。

再思考当下社会，在这个物质横流的时代，还有多少人相信爱情尊重爱情？人们只关心权利，地位和金钱，爱情与这些相比较起来一文不值。有多少信仰爱情的人却被一些不把爱情当回事的人戏弄伤害，最后把自己弄得遍体鳞伤。

记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧，一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。面对爱情，我们既不能像青年学生和教授女儿那般当做儿戏，也不能像小夜莺那般为不值得的人痴狂甚至为之付出生命。爱情需要人们的尊重，只有人人都尊重爱情，相信爱情，真正爱情才会降临，才会给予人们幸福与期待。

爱情是美好的，容不得一点丑恶；爱情是干净的，容不得一点肮脏；爱情是神圣的，容不得一点亵渎。

《夜莺与玫瑰》读后感字

世界上有三种人：

故事开头的一句话特别能表现青年学生的特征——“古圣贤书我已读完，哲学的玄奥我已领悟，然而就因为缺少一朵红玫瑰，生活就如此让我难堪吗？”

他想要获得爱情，想与美丽的教授女儿跳舞，但却没有去做任何与爱情相关的准备，只爱研读女孩子不感兴趣哲学古籍，他丝毫不认为问题出在自己的身上，反而觉得，教授女儿不理睬他，只是因为自己少了一朵献媚用的红玫瑰。

生活中也有很多这样的人，他们抱怨自己得不到爱情，他们有很多的借口:我只是少了一辆车子、我只是少了一栋房子、只是那个人不适合我而已、世上根本没有真爱。

他们去努力了吗？没有。

故事中的教授女儿，与之相比有过之而无不及，她不仅对金钱名利的渴望表现得十分露骨，还对条件不够好的追求者冷漠且刻薄。

这种功利主义的爱情观，其实在某种程度上也是很深得人心的，因为爱情是虚幻的、是飘渺的，而金钱是固定的、有保障的。在没有把握相信爱情的情况下，有一部分人选择相信金钱，其实也不难理解。

很多老一辈爱采用重视现实条件的眼光来干涉孩子们的爱情。希望孩子找个条件好一点的、工作安稳一点的、身体健康一点的，对彩礼、婚房等条件都有明确的要求。

而在年轻人当中，这种在感情上过分看重现实条件浮躁之风也逐渐流行，开始有一些女生年纪轻轻就走上了追逐喜宝的脚步。

对打拼了半辈子、只求安稳的老一辈而言，看重条件但也无可厚非，但年轻女生因为追逐名利而忘记享受爱情的那份纯真和甜蜜，未免有点可惜。

这类人把爱情的价值看得非常重，把爱人的地位也放得无比地尊贵，以至于对喜爱之人有如神明般的崇拜，隔着遥远的距离，默默地为所爱的人献上自己的一切，不敢奢望任何的回报。

现实生活，有一个词汇经常用来形容这类人:舔狗。

为了成全青年学生的爱情，夜莺用自己的生命和鲜血染红了玫瑰，而它的爱人却始终不知道。夜莺说了这两句话——“爱果然是非常奇妙的东西，比翡翠还珍重，比玛瑙更宝贵”、“我向你索取的报酬，仅是要你做一个忠实的情人”。

这种观点恰恰为“舔狗”们提供了行动的理由，“我不需要ta的回报，我也不奢望ta会感激我，ta这么好，ta值得拥有世上美好的一切，而我只想让ta得到幸福，我只埋怨自己给不了ta想要的”。

他们会给喜欢的人掏钱买东西，像个保姆+私人保镖一样随时出现，即使遭到拒绝也毫不气馁。正是因为自己的动机被神化，他们才能义无反顾而自以为地付出，一味给对方增加压力的同时，又辜负那些珍惜自己的人。

王尔德歌颂这种无私、奉献的爱，但我却不以为然。我认为爱是一种平等的关系，是一种相互的付出，它不需要你变得卑微，也不需要你压抑自己的需求。毕竟，谁还不是个宝宝呢，人人都有珍惜自己、爱自己的权利。

《夜莺与玫瑰》读后感

“给我一朵红玫瑰吧，我会给你唱最动听的歌。”

1888年5月，王尔德第一部童话集《快乐王子及其他故事》的问世，他一举成名。他在此书也留下一生中最著名的两个童话作品是《快乐王子》和《自私的巨人》。今天，我想和大家谈谈另一个广为流传的故事——《夜莺与玫瑰》。

《夜莺与玫瑰》承袭了童话简单明朗的故事线，善良的夜莺为了帮助一个素不相识的青年学生追求爱情，不惜以自己的生命为代价为青年人换取一朵严冬中的红玫瑰。然而在我看来，这个故事最绝妙之处在于它意料之外又情理之中的结局——教授的女儿嫌学生太穷而拒绝了他用来求爱的玫瑰。于是在愤怒之下，夜莺苦心孤诣换来的红玫瑰被青年学生随手一扔，掉在街边的明沟里，又被车轮碾过。

王尔德把对唯美主义的追求、19世纪资产阶级的拜金主义和市侩哲学等社会现象的批判都诙谐地贯穿于童话之中。

文中的夜莺是王尔德理想的化身，王尔德借夜莺之口抒写自己对爱情的尊崇：

“用死亡来换一朵红玫瑰，是很高昂的代价……我所要求的所有回报，只是你要做一个忠诚的情人。”

临走前，夜莺最后一次在青年人的窗下喃喃自语。

她（夜莺）越飞越远，飞越了三棵玫瑰树，不厌其烦道：“给我一朵红玫瑰吧，我会给你唱最动听的歌。”

依托青年学生之口反讽现实生活中虚伪无知的“知识分子”：“事实上，她和所有艺术家一样：只有风格，没有感情。她不会为了别人而牺牲自己。”

对方对夜莺的无私付出浑然不知，牺牲前（夜莺）她的深情告别，他只觉得吵闹。

其实他谁都不懂谁也不爱，他只信哲学书上写的那些言之凿凿。

我总不大愿意把夜莺的故事称之为“夜莺的悲剧”，纵使夜莺为实现他人的爱情而牺牲自我的行为纯粹得偏执，让我暗自微微一惊。在这种甚至可以称得上“极端”的信仰之下，有一种隐约的宿命感悄然无声爬上我的心头，紧紧缠绕。

值得么？我反复扪心叩问。

然而我却忽略了一点：对理想和爱的'追求原本就是不问前程。

皎月之下，夜莺的歌声和那朵用她心头血喂养出来的玫瑰一样打动人。“红玫瑰听到了歌声，狂喜得浑身颤抖，在早晨寒冷的空气中打开了花瓣”。一时间时序骤停，万物逆生，一朵绯红的玫瑰终得以在严冬绽放。

用生命换来的理想之花，是那样令人惊艳赞叹。

“生命对所有人都很宝贵，可是爱情却比生命更珍贵，而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢？”

段子手鼻祖王尔德借夜莺之口道出了一切，最后仍不忘补上一刀。

在夜莺心里，人类是灵长类动物之首，他们拥有比其它生物更加高级丰沛的智慧和情感，没有哪种生物能比人类更懂得神圣伟大的爱情了。然而现实中青年和教授女儿的“爱情”，充斥着不言而喻的戏剧性讽刺。

万物有灵，“人是万物的尺度”已经被重新推翻，弱小的夜莺也可以拥有远超于人的品质。我想夜莺对青年学生是有爱的，有朦胧的爱情，但更有远比爱情更加宽广无私的大爱。

夜莺啊夜莺，你终究还是太单纯善良了。要知道，所有爱都是纯粹的，但人不是。不同的是，相比于《快乐王子》和《自私的巨人》的结局，主角是在死亡的同时获得上帝仁慈的关爱和救赎。《夜莺与玫瑰》一笔带过主角夜莺已死的事实，除了知情的橡树之外，她死得悄无声息、无人问津，连上帝都不曾在她死后过问。

上帝为何最后没有出现？因为放眼整个世界，夜莺实在太微不足道了？

这就是夜莺与（王尔德的）其他童话角色最特别的不同之处，也是我偏爱她的原因——夜莺不需要上帝。她已然凭借自己实现了至真至善至美的终极追求——她根本无须上帝的额外救赎，她就是自己的上帝。

夜莺与玫瑰读后感

一直对王尔德心生向往《夜莺与玫瑰》更是他童话的代表，其实童话一直就不是写给小朋友看的。它是一个美丽而忧伤的故事：一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏红色的蔷薇，而是更愿意跟送她珠宝的上校在一起。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，车轮碾过了鲜红的蔷薇花......学生不再相信爱情。

一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，她义无反顾地靠了上去，只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。

可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。

整个故事里，相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样，她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事，而是更在乎实际。而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性，才更显得可悲。人们心中对美好事物的向往与追求在实际利益前，更显得如此渺校甚至人们内心深处本来存有的一丝春节也在现实的压迫下被消磨殆荆。

这忧伤的故事，为了唤醒人们对美好事物的追求;这残酷的故事，是为了向人们揭示人与人之间除利益关系的冰冷无情;这个美丽的故事，是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话，用两个极端拼出和谐的完美，王尔德真是连上帝都嫉妒的美人。

《夜莺与玫瑰》读后感

这个故事主要讲：一个年轻学生爱上了教授的女儿。女孩说，只要学生送她一枝玫瑰就答应与学生跳舞。这个场面被一只夜莺看到了。它决定帮帮这个学生。夜莺找到了玫瑰树，可玫瑰树因为冬天的风雪已无法长玫瑰了。只有用夜莺的胸扎进树的.一根刺里并给树唱歌才能长出红玫瑰。夜莺想：拿死亡换一朵玫瑰，这代价实在很高。可它又想：爱情胜过生命，再说鸟的心怎么比得过人的心呢？于是夜莺飞向玫瑰树，用胸顶着刺唱了整整一夜。突然，一朵玫瑰长了出来。

可树说，如果不再扎紧点，玫瑰花是不可能在天亮之前变红的。于是夜莺又扎紧了点，它的歌声也越来越响了。玫瑰花的边上红了。可花芯还不够。树说，要让刺扎进心脏里。夜莺把玫瑰刺扎进了心脏里。一阵剧痛袭击了它的全身。最后玫瑰花变成了深红，花芯也红得像一块宝石。玫瑰花红了，可夜莺的歌声变弱了，最后倒在可草丛中。

这个故事告诉我们，就算是小鸟也有感情。这只夜莺为了学生的爱情，不惜牺牲了自己的生命。

夜莺与玫瑰读后感

《夜莺与玫瑰》文短，好读，引人发醒。单从爱情方面说，学生、女孩、夜莺，三个角色三个切入点，三种爱情观。

夜莺是一个殉道者的形象，它为了它所信仰的爱情不惜牺牲生命，而且男学生并不是夜莺心中所爱，夜莺只是因为相信男学生是个有情人，就甘愿献出生命。

夜莺是执着的，也是理想主义的，以生命换取一朵被人取之悦人的红玫瑰。有人说夜莺的牺牲不值得，但换个思路去想，夜莺为了自己的理想与信仰献身，莫不是一种荣耀或者归宿。它死后，躺在乱草丛中，尖刺尚在，这莫不是一种陈述:心之所念，无关外物。

就像男学生那么轻易的就把玫瑰扔在了街心，任由这珍贵的玫瑰被车轮碾压。孰不知，夜莺之信仰，本就与你无关！就像男学生当初评价夜莺是无感情的，像艺术毫无意义，一点不实用。其实，夜莺之感情厚重丰沛，并不以让谁理解为念。所以，夜莺的牺牲，不与谁有关。

再说说女郎——女孩子，最该学会的是果断的拒绝。男学生以自己得到了红玫瑰为有理，说女孩子答应过他，有红玫瑰可以跳舞。从夜莺找红玫瑰的过程可知，当时当地，没有红玫瑰，女孩子以为出个难题便叫做拒绝，这是不体面的，也是不礼貌的，更是一种愚弄与戏耍，如果男学生是个残忍的人，女孩可能会为这朵红玫瑰付出代价。

所以，女孩子该庆幸，男学生能够轻易的.放弃，毕竟一直以来，情感问题最容易导致伤害与暴力。《夜莺与玫瑰》最珍贵之处，我认为便在于此——我们可以不追求夜莺那样的理想主义的爱情观，但必须要懂得果断拒绝，不以任何条件做任何迂回。

《夜莺与玫瑰》里男学生并非真爱女郎，女郎更不是真要与男学生跳舞。男孩表面上鄙视表面功夫，但他其实也并不追求内里，也只做表面功夫。女孩变相拒绝男孩，但却留有余地。这两个人，都是自私的，也是浮躁的，更是不诚恳的。

《夜莺与红玫瑰》告诉我们，真正的爱，既不是物质，也不是取悦，更不是牺牲与想当然。

问世间，情为何物？大约爱情对人而言，是只可意会不可言传之物，因为得到了，便心有玫瑰；未得到的，便常常要推倒重来或委曲求全。但如以《夜莺与玫瑰》为鉴，至少该明白——清醒——该算是爱情重要一课。夜莺之想当然，男学生之表面功夫，女郎之虚荣随便，若说个共同点，我想大约是均无清醒之意。

爱情，越是用心，越该清醒，清醒的珍惜，珍惜到可以装糊涂，糊涂到微微一笑胜过天堂。

《夜莺与玫瑰》读后感字

这个故事讲了一个学生爱上了一个教授的女儿教授的女儿对他说，如果你送我一朵红玫瑰我就会跟你跳舞。

整个花园都没有红玫瑰！”这位学生叫道，他美丽的眼睛里充满了泪水。“啊，幸福取决于一些多么微不足道的东西啊！我读了所有哲人写的书，掌握了所有哲学的秘密，可就因为缺一朵红玫瑰，生活就变得痛苦不堪。”

“终于找到一个痴心的情人了。”夜莺说，“尽管我不认识他，却整夜整夜地歌唱他；我整夜整夜地对星星讲述他的故事，却直到现在才看见他。他头发的颜色就跟风信子花的颜色一样深，他的嘴唇就跟他想要的玫瑰一样红；但激情让他的面色变得苍白，就如同象牙，悲伤也在他的额头上留下了印记。”

夜莺听到了学生的渴望觉得自己终于找到了一个痴心的情人于是她四处去找红玫瑰找了好多地方终于找到了但是有一个代价需要夜莺用自己的生命交换。

“如果你要一朵红玫瑰的话，”玫瑰树说，“你必须在月光下用音乐把它造出来，而且要用你自己的心血把它染红。你必须一边唱歌，一边用胸口抵住我的一根尖刺。你必须唱一晚上，尖刺会刺穿你的心，然后你的生命之血就会流进我的血管，变成我的。”

月亮驾着珍珠色的马车经过天穹，是一件多么惬意的事啊！山楂花是那么芬芳，躲在山谷中的蓝色风铃花，在山丘上开放的欧石楠也是那么芬芳。可是爱情却比生命更珍贵，而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢？”于是夜莺又张开她棕色的翅膀飞了起来，高高地飞入空中，然后像一片阴影似的掠过花园，滑过树林。。

夜莺用自己的生命换来了最红的玫瑰花学生看到玫瑰花高兴极了拿着玫瑰花跑去教授家。“你说过，如果我送你一朵红玫瑰，你就会跟我跳舞。”学生叫道，“这朵是世界上最红的玫瑰了。今晚你把它戴在贴近心的地方，我们在一起跳舞的时候，它会告诉你我有多爱你。”

但是姑娘皱了皱眉。

“它跟我的衣服不配。”她答道，“再说了，宫内大臣的侄子送了我一些真正的珠宝。谁都知道，珠宝比花要值钱得多。”

“说实话，你真是不知感激。”学生气呼呼地把玫瑰往街上一扔。玫瑰掉在了街边的明沟里，又被车轮碾过。“爱情真是太荒谬了！”学生边走边自言自语，“它还不及逻辑的一半有用。爱情什么都证明不了，还老是告诉人一些根本不会发生的事情，让人相信一些根本不是真实的事情。爱情其实一点也不实用，在这个时代，实用就是一切。所以，我还是应当回到哲学，去研究形而上学。

夜莺用自己的心血自己的生命换来的玫瑰花却被很轻易的践踏了学生没有得到教授女儿的喜欢就立马离去觉得爱情一点也不实用转头又去看哲学书就算这个学生读了很多书却始终无法把它们实际运用。

这个学生根本不是一个痴心的情人夜莺的付出显得很愚蠢和可笑在教授的女儿面前这个学生也显得很可笑。大部分人都只是自私的胆小鬼但是没办法这就是人的本性，爱情只是一种概率不爱才是天经地义。

夜莺与玫瑰读后感

前几天，我看了些王尔德的作品，名叫《王尔德代表作：夜莺与玫瑰》。我发现王尔德这个作家写的童话都是按实际情况写的，比如，在《自私的巨人》里虽然巨人是假的，但是最后那个巨人老死了，我们可以把这理解为死是真的。王尔德的作品不像卡尔维诺写的童话，每一次都是快乐圆满的结局，比如，王子和公主结婚之类的事。

看到一段王尔德的轶闻，上面写道：“那时还是夏天，是在城堡里吃茶的时候见到的。公爵夫人当时从一个大花瓶里拿出了一枝盛开的玫瑰花。她闻了一下玫瑰花的清香，就把花轮流往下传，花香馥郁，色彩艳丽，使每一个人都闻之销魂。当辗转传到了王尔德的手里时，阳光正好从窗子直射过来，花儿更显得分外娇艳，诗人猛烈地嗅着花香，但突然间，他将花瓣片片撕碎随手扔出了窗外！对他这种大不敬的举动，大厅里顿时激荡一股愤怒的情绪。王尔德面对人们的不满，说道：‘眼看一株玫瑰花行将凋谢，难道你们不感到太凄凉了吗？’人们顿时寂然无语。”

从这段文字里看得出来，王尔德还是一个做事情一点也不犹豫的人。别人与他都很欣赏的东西，王尔德却会用一种不同的思维来对待它，他的思想也不会一直留恋在这样东西上。

在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里，作者在写的时候，肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想：读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀，或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过，他只想他怎么写才能让自己满意。

他又是一个很古怪的人，在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是为什么，所以会表现得很愤怒，这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里，为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢？为什么最后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞，女人却拒绝了呢？这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗？最后男人和女人谁都不高兴。女人觉得男人把她想的地位太低，男人又觉得女人违背了诺言，本来答应如果他给她一枝红玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。

为什么最后不能是一个圆满结局呢？王子和公主不需要必须结婚，只要没有人白白地死去就行！

《夜莺与玫瑰》读后感

童话从来不是只写给孩子看的。童话可以美丽、梦幻、天马行空不知世事；也会阴暗，讽刺，绝望颓废凄楚悲凉。

王尔德真的很美，美得惊心动魄，又很悲伤，像细细密密的伤口，不会轰轰烈烈，却是又疼又痒的折磨。

我才知道收入语文课本的《巨人的花园》，并不是完整的，确切地说，这完全是两个不一样的故事，小学课本里只留下了巨人和孩子们，完全删去了童话里非常重要的一个角色——巨人最喜欢的小男孩。我甚至不能清楚地分辨出这个小男孩是谁，也许是十字架上的耶稣，拥有天堂做他的花园，或许就是巨人自己，所以只有在死亡的时候，他才会再次出现在巨人眼前。

童话有它的特殊性，不需要那么合理完整的逻辑，容易无所顾忌地发泄情绪。不是所有童话都以“王子和公主过上了幸福的生活”结局。其实童话里有再残忍不过的现实。

悲剧总是发人深省的，童话，一样。