有意思与有意义题目（实用15篇）

优秀作文能够通过精准的词语选择和准确的语法运用，给读者留下良好的语言印象。下面是一些优秀作文的片段摘录，希望能够给大家提供一些写作的灵感和借鉴。

有意思与有意义作文

三分赤子之心，减一分则苍老，增一分则幼稚；七分灵魂之思，减一分则浅薄，增一分则沉重。人生如香茗，三分茶叶，七分白水，于舒卷中酝酿醇香，于沉静中积淀芳华，方能品味出十分的意思与意义。

三分有意思，是用生命的激情彰显人生的乐趣。

德国思想家席勒道：“玩是什么？玩是人的本能，是人的根本需求之一。”可见，天性驱动着我们追寻有意思的生活，若人觉得没意思，青山绿水便变成黑白，山珍海味索然无味，恐怕连活下去的信念也会丧失。即便是困在轮椅与高深定律打交道的霍金也在《时代周刊》“晒”过自己的普通爱好，从流行风到古典到歌剧的各种音乐，与儿子tim发烧于f1方程式赛车。每个人都有自己的兴趣爱好，它吸引着我们贴近生活的一隅，用热情挖掘心目中的金子，在酣畅淋漓中痛快玩耍，倍感“有意思”。

七分有意义，是用原始的力量冲破精神的藩篱。

有哲人问道：“我实在是我的世界的投影。没有我的世界，哪来我？我的存在又有什么意义？”许三多木讷地回答：“生活就是做好多有意义的事，有意义的事就是好好活，好好活就是有意义。”细细揣摩，我发现这几句平淡话语中亦蕴含着无限的禅意。首先，人生是需要不断思考大问题的，诸如自我存在的意义，对他人、社会的意义，纵使找不到终极答案，也能在反思中洗涤灵魂的尘垢，红尘滚滚，沾染上的欲望、浮躁方能在意义的追寻中褪淡。其次，人生的至高意义便是绚烂之极归于平淡，像风一般超脱尘俗，在天地间驰骋，彰显自由。而我们要做的，便是活在当下，好好活着，探寻并实践着有意义的事。

纵览古今，当如陶渊明，既能在东轩悠然品味醉人米酒，更能超脱流俗，不慕权贵，高唱?“蔼蔼停云”的志趣；应学苏子瞻，既能于东坡雪堂酿酒烧肉，更能踏双芒鞋，手拄竹杖，在坎坷的命途中探寻意义；该似黄永玉既能不惜钱财收藏巴西原木，更能在迟暮之年发出“为自己的生活洒下点点清辉”的志愿。

追寻三分意思，七分意义，融以中庸之道，圆而不滑，方而不讷，聆听三分流水，七分落花，以静趣观天地，生而不息，闲而不散，品味十全十美之人生。

有意思与有意义作文

“有意思”与“有意义”，既不相似也不对立，倒像是夫妻之间的关系，说不清是亲情还是爱情，抑或兼而有之。

在我看来，追求“有意思”还是“有意义”，可以作为划分小孩子和大人的标准。

说旅游。少年偏爱苏州、深圳，那里有大型游乐园，惊奇，刺激；大人选择杭州、西安，那里有历史古迹、人文情怀。离开一个景点，少年带走的是那里的名小吃；而大人带走的，则是当地的纪念品。

说饮食。少年尽挑好吃的，无所谓样貌；大人只挑“能”吃的，不是有益于心肝脾胃肾的绝不进口，还要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米饭，大人一小碗饭得配上一桌子菜。

说拍照。少年无拘无束，即使在广袤的沙漠中也能照出仪态万千的影相；大人不行，没有青山绿水、映日荷花，不折一支冬梅作轻嗅状、不倚靠一尊大佛以青天为盖，是不照的。

——由此可见，少年行事单纯而冲动，全凭一时兴趣，只求“有意思”；大人饱经风霜，沉着而冷静，纵观世间百态，追求“有意义”。这两种不同的价值观铸就了两种不同的生活方式。其实两者之间并没有什么好坏之分，各自能在自己生活的坐标系中准确定位就行了。

可是初衷源自“有意思”，还是“有意义”，到了工作上却会导致不一样的结果。

再看那些整天喝茶聊天看报纸的人，多是为了混一口饭，或为了养家糊口。这些纯粹为了生活而工作的人，坚守着他们人生的“小意义”而不是出于对事业的无限兴趣，故而平庸一生。原谅我无法在此举出典型的名人为证，因为没有哪个名人是因为追求“意义”的失败而闻名的。

可见，凭着“有意思”而做事并不比追求“有意义”低下、幼稚，相反，却活得更为精彩，更有活力，也更易于取得成功。

如果叫我从“意思”与“意义”中二选一，我一时还真的给不出答案。对我而言，这就像一道“哥德巴赫猜想题”。等到哪一天，我的字典里“意思”与“意义”合二为一了，那我便有答案了。

有意思与有意义作文

人生，水墨卷上淡淡化开的如绣篇章，终似竹叶萧萧不带走半点尘埃。

所以，这过程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去经历，去体验那些有意思与有意义的事。

“赌书消得泼茶香”，这是李清照与丈夫赵明诚的休闲之乐，互问对方文史典故，这是有意思的，也是他们生命中最美好的一段时光。

“梅妻鹤子”这是林和靖生活的全部，闲来侍弄梅花，喂养白鹤，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这样悠闲自在的生活，让他好似云游人间的大仙，如此的惬意，如此的有意义。

可反观现在，多少人在名利喧嚣中扭曲了灵魂，丧失了自我？他们所认为的“有意思”与“有意义”的事情实在是令人发指。

“凤姐”的雷人征婚启事，恶意标榜自己；“宝马女”马诺宁愿在宝马里哭泣，也不愿坐在自行车上微笑的雷语；“小月月”的矫揉造作的雷人行为……雷人的挑战道德底线的疯狂闹剧不断闪现着，他们不以为耻，反以为荣，他们认为这样的“挑战”是有意思的，只要能赚取大众的眼球，并从人们消费审丑中获得功利才是真正有意义的。

更可怕的是国人中的看客们，当别人放弃跳楼，重拾生存的信心时，他们竟咒骂着他人，竟嘟囔着，“真没意思！”他们的冷漠，麻木了他们本充满活力的心，竟使得他们产生了这一变态的“有意思的事”的认知。

所以，真正有意思而有意义的生活必定是建立在高尚的情趣与追求上的。然后，我们要做的便是遵从心灵的呼唤。

朱生豪，这个20世纪三四十年代的翻译家，以他毕生的精力去实现他翻译莎氏全集的追求。病逝前，他满怀痛苦的对周围人说，“早知一病不起，就是拼着命也要把它译完”。32岁，虽然他在生命的长度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印证了塞内卡的那句话，“人生如同寓言，其价值不在长短而在内容”。他以生命点燃激情，点亮民族文化前进的道路。万载其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意义的。

在这不长的人生里，做一名“麦田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意义的事，这才能拓宽我们人生的宽度。如此在你老去时才能唱那句苏剧：“一醉经年，我惊艳了时光，温柔了岁月……”

有意思与有意义作文

不管是做人还是做事，有意思顶顶重要。比起有意思的事我更喜欢有意思的人，他们虽然乍一看跟普通人没多大区别，但一经相处，绝对记忆深刻，过目难忘。

我大学室友爸爸就是其中的一位。他不富裕，甚至称得上贫穷，但困苦的生活丝毫没给他带来一点点负面的影响。他在乡下种了20多亩的棉花，棉花全卖了才凑够女儿上大学的费用，家里的农用三轮车因驾驶不利翻车了，生生的压伤了他的腿，妻子急的直掉泪，是啊，家中的顶梁柱倒了，谁来撑起整个家?他乐呵呵的安慰妻子：要是没钱了就去农业合作社小额贷款。

他女儿跟我说，他爸已经把农业合作社当做是自家小金库了，要是钱不够用了就去贷款。贷了怎么还呢?就这样还呗!

乐观与豁达不仅改变困苦的滋味，最难能可贵的是，他教育出来的子女大方、高贵，丝毫不具备寒门子弟身上共有的寒酸之气，遇到困难时绝不退缩，甚至在遭遇强权时迸发出的据理力争的强势劲头，让人钦佩。子女的明朗、爽快、从容、大方这些气质好似都从父辈的乐观、豁达与不焦虑中衍生出来，继而成为一个家族的烙印。

贫穷算什么?困难算什么?强权算什么?在乐观与豁达的强力攻击之下统统化作齑粉。

只有具备这种特性的人，才能抵抗的住贫穷带来的侵蚀，坚守的住心中对于公平与正义的渴望，甚至能激发出所有的力量来扞卫因为无望而带来的无穷无尽，永不止歇的焦虑。套用《士兵突击》里袁朗的一句话：“我喜欢不焦虑的人。”

我大学毕业后，在一家当地颇有名的装饰公司做企划，这家公司的财务部经理也是个有意思的人。初进这家公司，就听说财务经理是个超级厉害的人，几乎跟所有的中层管理者都吵过架，为啥?还不是因为账务的问题，有的账目不太清楚，有的花费她嫌太多，有的因为工资核算问题。她对公司的忠诚与对账目的严谨是整个公司公认的，害的我每次报销账目时总是战战兢兢，反复核对预算，生怕出现一点纰漏。

财务经理，还有一大爱好--舞文弄墨。自封的外号是“黑白企鹅”,一自比外形(其实在她那个年纪身材算保持的不错);二比性格，黑白分明，不存在灰色地带，颇有点刚正不阿的意思。在公司举办的月度大会上，我们最为期待的也就是她的月度汇报，不仅仅是因为她的汇报更像是一篇优美的散文，还因为她的直言不讳，设计师的签单总额排名榜，谁谁的花费太多，公司的水电占比太大，要开源节流，总之，一切用数据说话。

性格直爽固然会得罪很多人，但直爽到一定程度是一定会让人印象深刻的。财务经理，40多岁的中年女人，每天花费一个多小时的时间，踩着脚踏车来上班，还比其他同事早到半个小时。我知道原因(通过她的文章)--减肥，即使仅仅是这一点，我也认为她是个顶顶可爱的人。

成为有意思的人，是本着对生命本色的珍重，他们不因贫穷，不因旁人的眼光，也不因万丈浮华的侵蚀，自然而然的生长成他们最为本初的自己，甚至成为吸引正面力量的黑洞，吸引着无数想寻找自己的人的目光。那些总想从自己生命总提炼出意义的人，终究是差一个等级，因为多了一点造作的意味。

有意思与有意义作文

《人民日报》报道了在4月19日—4月23日，共青团新媒体和文化成果交流展览会在背景展览馆举行。团中央运用先进的新媒体，增强了团组织的吸引力、凝聚力，让团活动广泛而深入地走进了青年，融入了青年。

这让我想到了我们，新一批的入党积极分子、党员，积极向党，虚心进取，追随党的事业，这些都是非常有意义的事。可是，这些有意义的、理论的党校课程并非完全枯燥地让我们无法接受。因为党校组织的一系列内容让党校学习变得“有意思”了。

让学习变得“有意思”。每次上党校课，各位老师除了给我们讲解党的理论知识之外，还把它与学生的立身之本、生存之道有机结合起来，联系生活，联系校园，联系学习，促进学员的健康成长，使得理论内容栩栩如生地进入我们的实际生活中，让党的知识变得有血有肉，变得丰满了，很好地做到了“深入而浅出”。另外，党校还开设分班研讨课程，让党校的学员进行小班化学习。这种组织形式的学习让我们有机会互相交流讨论，谈谈自己的想法，学习借鉴其他党员的优点，大大提高了我们的学习热情。比如在第一次分班研讨会上，我们各位学员都对自身作了深刻的剖析，发表了简短的“我离合格党员有多远”的讲话，在认识自己不足的同时，借鉴他人的观点，更加严格地要求自己，用实际行动去改正，更好地提升了自我。党校学习还善于把正确的思想准则融入青年党员喜欢的文化产品中，对青年进行有效传播。在一次党校课上，我们观看《南京》电影，通过这部电影，党校的学员包括我都有了很深的感触，我们在感叹日本的惨无人道时，中华民族人民的坚强不屈的精神，也在反省本民族的落后与民族劣根性。以史为鉴，以血为鉴，我们肩负发展本民族的重任更是责无旁贷。这里多媒体的运用在给我们的精神教育中起到了很大的作用，这思想性、艺术性、感染力俱佳的文艺作品带给了我们心灵的震撼与冲击。

让互动变得“有意思”。课外，我们党校学习也开设了博客、人人网的教师教育学院党校。这些都给我们提供了一个很好的交流平台和锻炼的机会，让我们党校学员畅所欲言，抒发己见，相互交流，学习借鉴。班主任会在网上张贴党校学习的相关内容，让学员及时地了解了党校的最新动态。在党校第三讲中，沈江龙教授提到，对于手机带给我们的便捷，我们可以很好地利用起来。他还以自己的亲身经历为例子，告诉我们 “发短信”就是一个很好的方式，通过它，可以及时汇报工作情况、传递工作信息、交流工作心得、分享工作经验。的确，对于党校的课程安排等种种通知，班长都会以短信的方式告知学员。这成了大家获取信息的又一重要途径。多媒体的运用都是在方法手段上寻找支撑，在活动内容上不断融合我们现在的生活，让党校生活变得生动活泼，让党校学员积极地投入到了其中。作为党校的一员，平时我有什么想法就在人人网中与其他党校学员一起分享，我们一起成长，共同有了收获。

让实践变得“有意思”。任何一种价值观念的确立，都需要同日常学习、生活联系起来，让我们在实践中感知它、领悟它。为了进一步培养党员的品德，提升党性修养，体验社会生活，党校实施了“志愿者活动”的行动计划，积极组织学员做志愿者，进入社会为他人服务，做既有公益性，又有特色的活动，实现了课堂教育与课外教育的有机衔接，在青年党员中产生了良好的反响。我们党校学员从理论走向了实践，掌握了理论并运用到了实践中去，而非嘴上谈兵，只说不做。在实践中，我们身体力行，倾力而为，主动帮助他人，获得了奉献中带来的快乐的感受，体会了劳动最光荣的优秀品质，同时也实现了自身价值。

我们的党校课通过优秀的师资队伍给我们知识的传授，多媒体中文艺作品的展示，博客、即时通信、社交网站的相互交流，以及丰富多彩的实践活动等多种青年党员喜欢的方式开展工作，很好地实现了“突出做好抓基层、建组织、用好新媒体”的三项工作，使党校的学习和活动既很“有意义”，也变得很“有意思”！

有意思与有意义作文

不愧是“桂林山水甲天下”，行走在桂林漓江的岸边，和风拂面，也温柔地吹皱了清澈的江水再配上了那高低起伏的山峦，绝对是一幅美不胜收的.山水风景画我们一边陶醉在其中，一边走到了停有十几个竹筏的小码头。

“要坐船吗？”船夫微笑着问道那是一位看上去不过二十岁左右的小伙子，黝黑的皮肤，眼神如那江水一般清澈，笑起来露出好看的牙齿我们坐上他的小竹筏，他把长长的船篙往岸上一撑，竹筏便悠悠地驶离了码头。

很自然地，我们与船夫聊了起来经询问得知，他果然才二十岁，却已经撑船好几年了家就住在江边的山村里，可谓自给自足“你这么年轻，以后准备做什么呢？”我问道他腼腆地笑了：“过两年就结婚了以后还是撑船家里还有块田”满足和幸福洋溢在他的脸上。

“一辈子都撑船？”我小声向身边的妈妈感叹道，“难道他没什么理想吗？”妈妈却很平静地说：“他就好像生活在自然中，与山、与水作伴，日子过得无忧无虑，你不觉得这样的生活很有情趣，而他也很快乐吗？”当然，我不否认，他的生活与每天埋头苦读的我们或一些朝九晚五的白领比起来的确有意思多了，“可是他的人生价值何在？这样的生活有意义吗？”妈妈突然沉默了，望了望正在专心撑船的小伙子，突然问我：“你现在快乐吗？”我对她的问题有些疑惑，回答：“这里的风景这么美，心情当然很好”“坐船看到的风景是不是比在岸边看到的还要美？”我点点头，却更不解妈妈问话的用意。

“如果今天没有他为你撑船，你又怎么能欣赏到这么美的自然呢？他作为一个船夫，不仅自己感到快乐，还把快乐与美好带给了其他人，这不就是他撑船的价值吗？也许一辈子作船夫的理想在你看来不那么崇高、伟大，但只要他做出了贡献，他的人生就是有意义的，他所过这种既有意思又有意义的生活，才是我们可遇而不可求的啊你看他撑船的样子多么专注”我终于理解了妈妈的话，也看懂了他的“理想”，再望向年轻的船夫，他撑的每一次篙好像都投入了心血与真诚，我羡慕他，更感激他。

竹筏载着我们绕过一座山，驶向了一片更开阔的水面，我的心也更加鲜明船夫唱起了原生态的山歌，我闭上眼睛，仿佛融入了这画中。

有意思与有意义作文

当情趣与价值不可兼得，有意思与有意义只能取其一时，我想，我会选择后者。

当然，这两者未必不能共存歌德在大街上曾经遇见一个不愿给他让路的人，那人说；“我从来不给一个疯子让路”歌德并未生气，只是笑道：“哦，是吗？而我恰恰相反”多么有意思而又有意义的话啊!它共融了歌德作为一名诗人所饱含的风趣幽默与作为一名哲学家所必备的睿智机敏，令人在久久咀嚼的同时不觉笑出声来这算是“有意义”中较高的一种境界了吧。

平常生活中的有意义的话或事往往较为生硬和刻板，这是大多数人的印象，说教说教，应该也就是指这个这个观点正确，也不正确，正如之前所说，有意思有意义并非水火不容的，许多富含哲理精思的真理也被充满情趣的文字所表达出来但同样，有意义=严肃刻板这个等式在很多情况下也是成立的。

我们可以尽量接受有意义的事物，尽管我们也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望进去的道路漫长而坎坷，在前进的过程中我们会接收到来自四面八方的信号，有的包含意蕴且充满情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板说教但却有意义，那还是听听的好，它会给予你帮助和启迪；有的纯粹只是娱乐消遣之谈，那暂且让它穿耳而过，别入脑了它只会占据你的大脑内存，让你笑笑罢了毕竟我们怀着虔诚的心迎接人生，“良药苦口利于病”，古语既有云之，必有其道理。

至于有意思与有意义之间的区别、相通究竟在哪儿，恐怕谁也无法给出确切的答案我们只有在人生的旅途中自己去发现、体会了。

有意思与有意义作文

去书店看到这样一种景象：青春文学的书架前拥满了中学生年纪的读者，都兴奋地寻找着，还有不少人更是坐在书店的地板上，“求知似渴”地读着。而古典文学的书架前却十分冷清，只有寥寥几位中年或老年人光顾。这像是一场有意思的青春文学与有意义的古典文学的对垒。

青春文学是指包括言情小说、武侠小说在内的各种读物。因为读者多是学生，便冠以“青春”的头衔。不可否认，青春文学确实对中学生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中学生的生活单调而乏味，大多是家、学校两点一线，而青春文学则像是一片神秘的沼泽。多少学生沉浸于刀光剑影的武侠小说，谈情说爱的言情小说中，幻想自己是主人公，生活于是变得有趣。

可事实上，揭开青春文学的神秘的面纱，我们会看见一张丑陋的脸。不论是武侠，还是言情，实际上都是走一样的套路。用无数的噱头堆砌起情节，再穿插些俊男靓女作主人公，一步小说便完成了。但是荒诞的情节掩饰不了其思想的简单，多读几遍便会觉得洋洋洒洒几十万字，其实什么都没有说。

而与直白却略显粗俗的青春文学相比，古典文学则显得含蓄而隽永。踏一双茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我们体会到东坡居士“也无风雨也无晴”的超然，放一只风筝，看它翱翔天空，我们感受到侯蒙“几人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨帘，我们能体会到李清照“怎敌他晚来风急”的哀愁…读古典文学，我们体会到千万种心情。

读《扬州慢》，我们仿佛看到桥边芍药在风中落泪；读《盟台夕阳》，我们仿佛看见古盟台自对着残阳；读《谢亭送别》，我们仿佛看到诗人在风雨中走下西楼的背影…读古典文学，我们能看见千万种风景。

有意义的古典文学是一壶碧螺春，有意思的青春文学却像一壶二锅头，二锅头冲人头脑却比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。

刀光剑影、谈情说爱的小说不应成为青春的代名词。也许有一天，青春文学暑假上会换成古典文学，而书架前仍有一群学生，陶醉其中。

有意思与有意义作文

有意思与有意义似乎不是针尖与麦芒，更像是矛与盾，相辅相成。

人的一生，或多或少都有自己的梦想，也许是当一个好的父亲或母亲，也许是改变这个世界，至于到底哪个更伟大，更有意义，实在不是能轻易判定的事。但无论怎样，做自己想做的事，沉浸其中，从而实现自我的价值，都是快乐的。

驱动自己行为的很大部分是自身的主观意志，从而实现对自我的一种满足，这可以定义为有意思。有意思显然是一种自我衡量，如果去衡定别人的行为，可能会发现除自己以外的很多人都是一群无聊之人。

至于什么是有意义，当然对每一个人来说，意义或者说某件事物内在的价值是各不相同的，那么“有意义”对每一个人来说都是不同的。所以应把“有意义”定义为实现自我或是实现有益于他人，或者更宽泛一点，可以有益全人类，根据普世价值观。

显而易见，由自我意志驱动的行为所完成的事是快乐的，有意思的，同时也实现了自我或他人，做到了有意义。所以，有意义与有意思确实密不可分。

乔布斯将“至繁归于至简”作为终身的信条，这从苹果公司的历代产品中可以知晓。而历代产品都完成了对整个行业的推动，成为行业标准，且改变了世界。乔布斯在产品的设计研发中起到了不可忽视的作用，很显然在其中他是十分快乐的，他做着他想做的，且做到了有意义。

曾经，比尔盖茨说过，兴趣是最好的老师。大概是这个道理：有意思可以引导有意义。

但是“意义”也是对自身的一种满足，如果预期的目标不能尽数实现，“意义”相对于主观上的期望就偏少了，那么失落感很有可能覆盖完成自己想做之事所带来的幸福感。所以自身对结果的期许会打破原先“意思”与“意义”的平衡。这不难解释为什么当今社会那么多人工作地不快乐，是期望偏离了所带来“意义”的方向，亦或是期望高出了行为所能带来的实际意义。

我们应该明晰，自己的行为能带来怎样的自我实现，并进行适当的自我预期与自我调整，使有意思与有意义达到最大化，从中获得对自我的满足，达到一种平衡。

有意思与有意义作文

“有意思”与“有意义”，虽然只有一个字不同，但含义却大不相同。“有意思”是指能给你带来身心愉悦的感觉，“有意义”则更多的是指你所做的事情的价值。而这不同之中，却也应该拥有某种特殊的关联。

其实，这也很难探讨出结果。像我认为上网玩电脑就是有意义的，应为它能舒缓疲劳放松身心呀，但母亲就认为这纯粹是玩物丧志。同时，对于她看着肥皂剧总是热泪盈眶的时候，我也无法理解，那些永远是车祸、失忆、绝症的狗血剧有什么好看的，母亲却振振有词：“这能让我感受到这爱的伟大。”由此看出，每个人认为自己有意思的事也许都是有意义的。

但从我个人角度出发，这其中是个心态问题。有意义并不代表说是一定要有多么重大的意义，像什么利国利民啊，能够彻底消灭皮鞋制的果冻啊，只要能对自己或周围，产生有益的作用，哪怕是一丁点儿，也是有意义的，就如上文提到的玩电脑能放松身心，有时还能锻炼大脑思维，这就是有意义的，当然前提是要把握好度。

同样的，有意义的事是否是有意思的呢？大部分学生可能认为读书学习是枯燥没意思的，但家长却认为这是有意义的事，所以出现了一个矛盾。其实不然，别人觉得有意义的，对你而言是没什么用的，只有当你自己觉得这件事是有意义的，你才能真正感受到它的有意思，才能真正沉浸于此，并且往往能达到事半功倍的效果。

总之，有意义与有意思，能否并存于同一件事，就在于你如何看待这件事，如何看待“有意思”与“有意义”。

有意思与有意义论文

今天是端午节，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水，有意义的端午节。在山上，我看见老人们用花草上的露水珠洗眼睛，原来，传说端午节早上晶莹的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了这一秘密，我马上学着老人的样子，也认认真真的捧起猫眼睛一样明亮的露珠洗了自己的眼睛。

在山上，我还听说，过端午节是为了纪念爱国诗人屈原，小学三年级作文《有意义的端午节》。原来屈原是楚国的大夫，还是个忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就跳进大江里以死来抗争。楚国的老百姓害怕江里的大鱼吃屈原，就包了好多大大的粽子，想让大鱼一吃把大鱼的嘴粘住，这样它就吃不成屈原了。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。

今天，我们一家四口人坐在一起吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。我要年年过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。

指导教师：牛东院。

简评：原来端午节还有这么大的意义，你不说我还不知到哩。

有意义的一天作文题目

星期六清晨，我来校门口很早，一来就见到戴世桐、刘羲之等人。他们跑了过来，和我玩了起来。

我们在那里玩了一会儿，大巴车就开来了导游下车说了几句话，我们就上车了。

在车上我们吃喝玩乐了一个钟，就到了山水田园，我们大家都下车了，我们想上厕所的就上厕所，上完厕所就排队。

我们排着队就去青青菜园了，我们在青青菜园里面的草莓园里摘草莓，我摘到了一个三胞胎草莓。

第一项游戏我们玩的是马兰开花开几朵，我们第一次开的是五朵，第二次开的是一朵，第三次开的是十二朵，这个游戏就玩完了。

第二个游戏是青蛙排队跳，导游说哪一队先摸着那个大哥哥哪一队就赢了，导游刚说开始，我就走两步跳两下就摸到了大哥哥。

第三项是自由活动。我和戴世桐一起去捞鱼，我捞了好多好多小金鱼。

午饭很好吃，我们吃了好多好吃的，吃完饭后，我们还玩了抢战。

下午，开始植树，我植了一棵小树苗，植完树我就拿的下水桶去打水，打完水我就给我的小树苗浇水，让它快快成长。

最后一项是寻宝游戏。导游说：“大朋友们、小朋友们你们要看上面有小狗的地方就有宝藏哦，好啦游戏开始啦”。我就和刘羲之一起去寻宝了，我们先到了青青菜园就找到了三个浮标，可是我们正要到下一个地方的时候，时间就到了，集合的时候，我还领了二十多个巴币呢。我们集合后就坐大巴返回学校了。

这是我们班集体出游，大家玩的真开心，过了有意义的一天，真是爽呀！

有意思有意义

“阁下李先生”，这五个字够有意思的。

初读于谦，我只知道他是个“救时宰相”。看土木堡惨败后的力挽狂澜，看不畏奸恶两袖清风，如同一个个小的电影，真是挺有意思的。

当年明月对他的评价是“一位懂得畏惧却勇敢而上的英雄”。谁说英雄就得是不怕困境的？于谦就在朝廷危亡之时勇敢地站出来，虽心有恐惧，却以一种坚决的态度压住了众人，挽救了大明的江山。

再读于谦，我已经站在了高三拼搏的起点。而于谦昵？他正站在城墙之下，用锐利的目光、犀利的语言痛骂着宁王叛军。然后因为这样，反而被皇帝定为人才，这可真有意思。

记得那个叫朱瞻基的“促织皇帝”身边有一个人——王振。他是为了自己能“留名于青史”而舍了一切，最后又因想成为“大英雄”而酿成了土木堡一役。最有意思的是，他自己因此而被青史唾骂，最终成就了于谦的.英名，将他推向了顶峰，王振自然跌入了历史的深渊。

我有些明白了，于谦守护北京的意义在于他的“浑然正气”而非英雄主义，而坏人存在的意义有时候就在于为了成就正义者。

三读于谦，我已经向高考迈出了一步。这时，我却看到了小时候的于谦。

“庭院杏始开”，“阁下李先生”。

“子坐父立，礼乎？”“嫂溺叔援，权乎？”

哈哈，小于谦还敢同知县大人同老师顶牛，这可真有意思。

于谦小时候就特别有才，良好的环境成就了他。而他的自我期望同样也成就了他。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励着他“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，据说那年他刚17岁。

人生就是这么奇妙，如果你愿意做一支破空而出的箭，只要确定了方向，积攒好生命的全部力量，然后离弦而出，矢志不渝，永不言悔，那么就会有意义。

这就是于谦有意思的一生给我的许多有意义的启迪。

“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”这句诗够有意义。

没有意思的一天作文没有意义的一天的

今天，我将不用手机。

我要看看，没有它。

生活会是怎样的。

清晨，我跑出家门。

手里没有手机。

以前出去晨跑。

跑不了几步就想停下来。

刷手机上的微博，或看新闻。

或者玩手机上别的东西。

很难连续跑上十分钟。

现在不是了。

我不停地跑，真好。

一边跑，一边想着前些日子的一件新闻。

当时注意过，现在再想想。

细细玩味，觉得很有意思。

如果手机在手上。

我就不会回顾它了。

只要轻轻一点。

新的事件随时涌来。

立刻抓住我，抗不住。

生活里，很多东西是需要人停留的。

重复中有美好。

然而手机永远在提醒我。

别停。

别漏过了最新的东西。

而获取它是何等方便。

我抵挡不了诱惑。

现在好了。

谁也别想拖着我跑。

我是自己的。

清风送爽。

我抬起头。

呼吸着，跑着。

经常抬起头，脖子很舒服。

可手机不让人抬头。

它要我低下来，弯下来。

让我的颈部受到伤害。

生活里我需要沉溺。

包括沉入手机带来的东西之中。

任何一种沉溺都有意义。

任何一个束缚都有价值。

我不必奢望完全挣脱，也不该。

我要留着一份警醒。

有敏锐的观察。

只求这个。

在这之后会有什么。

静静看，只管接纳。

当我对长时间低头的状态有警觉时。

头就自然抬起来了。

我思考颈部损伤的危险时。

自然会扬起头来，望向远方。

保持敏锐。

然后把一切交给生命的自然。

应该这样。

一件有意义有意思的事作文

要说有意思的事，那可是太多了!其中，最令我难忘的是去中心广场喂鸽子了。

那一天，我学完英语后就和爸爸去中心广场喂鸽子。爸爸买了两包鸽子食，我们每人一包。一开始我很害怕，觉得鸽子会咬我的手，所以我就将鸽子食撒到了地上，鸽子看见了就匆匆忙忙飞过来抢食物。我发现爸爸没有将食物撒在地上，而是放在手心里，鸽子落在爸爸手上吃食物。

我吃惊地问爸爸：“你不怕鸽子咬你的手吗？”“不怕，就是鸽子落到我头上也不怕，因为鸽子是人类的好朋友。”爸爸自豪地说。

我听了爸爸的一番话，也想把食物放到手心里，可是由于胆小，还是不敢。我想了想，就把手套戴上了，把食物放在手套上，马上就有几只鸽子飞到了我手上、胳膊上，一个劲地争食物。我鼓起勇气把手套摘掉了，把食物直接放到了手上，又有一大群鸽子飞到我手上、肩膀上抢食物吃。

我灵机一动，自言自语地说：“刚才爸爸不是说就算是鸽子飞到他头上他也不怕吗？我就试一试吧。”我趁爸爸不注意的时候，把几粒食物撒到了爸爸头上。

几只鸽子发现后，立即飞了过去。我对着爸爸说：“好戏就要上演了!”鸽子站在爸爸头上叼食物，爸爸下了一跳，赶忙弯腰躲避。

我在旁边哈哈大笑。爸爸问：“嘉嘉，你笑什么呢？”

我说：“笑你呢，看你那发型。”爸爸假装生气地说：“谁弄得？”“还有谁，鸽子呗。”

说完，我和爸爸都哈哈大笑。

小朋友们，你们觉得有趣吗？那就一起去中心广场喂鸽子吧!