范文范本中通常包含了丰富的表达和论述材料，能够帮助我们扩展思路和提升论述能力。这里有一些精心挑选的范文范本，希望能够激发大家的写作灵感和创造力。
1、巧手成就卓越，匠心创造非凡。
2、厚德至诚，精工至善，创新致远，实干争先。
3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。
4、金铸平湖，慧眼匠心。
5、以赤城执着的匠人之心，成就总装团队的卓越不凡。
6、与时俱进瓜乡人，精益求精工匠魂。
7、凝神聚力铸匠心，精心雕琢金平湖。
9、精益求精于物，严谨传承于神。
10、平和专注，磨砺精进。勇猛创新，报本追远。
12、勤勤恳恳为工，兢兢业业为匠。
15、匠心，平和报本；匠魂，精进传承。
16、工匠之家树基层，工匠精神筑灵魂。
17、若心怀工匠之心，则所向披靡。
18、以虎的威猛引领总装文化，以豹的速度传递总装精神。
19、乐业敬业，追求卓越。
20、脚踏实地的去做事，用心造就卓绝品质。
21、精工铸就品牌，匠心成就精彩。
22、精益求精，独具匠心。
23、工匠精神存一颗工匠般的心去做事，去生活。
24、匠人匠心，至诚至精。
25、敬业守信、精湛精致。
26、工作是一种修行，世间只有必然性却没有偶然性。
27、工于至善行天下，匠心筑梦金平湖。
28、精益求精，独具匠心。
29、精工利器，匠心铸魂。
30、工匠之家树基层，工匠精神筑灵魂。
31、工匠正能量，总装新梦想。
33、专于职，勤于工，敬于业，精于技。
35、培育精益求精的`工匠精神，追求完美极致的卓越品质。
36、探索创新，精益求精。
37、尽心尽力尽职尽责，缔造总装不朽传奇。
38、壁立千仞匠心添笔，风华正茂制造卓越。
39、以工匠之赤心，铸工匠之忠魂。
40、匠心独具精于件，世代流芳成伟业。
工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”而那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，而又走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”然后那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的'时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么？”学者又问了他一个问题。
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，这个能否意识到这一点，就决定了你以后能否干出一番大事业。
各位敬爱的领导，同事们：
大家好，我们当代为什么要弘扬工匠精神?我想这是时代所赋予的使命感!
工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。不只是现代，任何时代都要弘扬工匠精神，中国企业大多缺乏最基本的节约意识，通过减少浪费、优化流程降低成本的观念薄弱，很多时候，管理者的眼睛更是紧盯着订单，却无暇顾及企业管理。那么谁来解决减少浪费，最终能解决当然是基层员工，可员工却往往对浪费熟视无睹，他们认为这是一份谋生饭碗，没有专心做成一门技术的动机，打工意味着流浪，谁给的待遇高就给谁干，至于干什么、干的怎么样、干多久，完全看待遇和自己的心情，至于企业发展的品质、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理层的事情。西方制造业能够成功，非常重要的一点就是企业员工拥有“工匠精神”。
工匠精神是什么呢?首先是对自己做出的产品有一种荣誉感和责任感，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。工匠不是商人，他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执着。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱，只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断提升自己的技能，改善自己的'工艺，努力创造新的管理模式。制造型企业实现转型升级，降本增效是必由之路。企业要降本增效，就必须在内部注入一种灵魂——“工匠精神”，激励员工以“工匠精神”取代“打工思维”。因为伟大的工人才是制造业真正的核心所在，当他们不仅仅是为了赢利而做的时候才能全身心地投入，而唯有全体员工都全身心地投入，企业才有真正的生命力。
我的演讲完毕，谢谢大家!
老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，这就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。
我们总想在做事时胸有成竹，其实胸有成竹是在画竹前，认真专注地观察竹子，日积月累后，在心里有了深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活、学习和工作也该有工匠精神。日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。但他的主人限定客人用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神：寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复着看似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也就是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。
德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马桶盖?我想，人们在追求品牌的背后，追求的就是制作产品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。
我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品?我们吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注品质的工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!
文档为doc格式。
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《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。
迫于无奈，我翻阅了：粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。
其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。
可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛。
但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。
只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。
所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。
被动地执行程序，也就是完成任务而已。
只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。
化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。
态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。
足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。
姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。
它既是一种平凡的体现，亦是一种伟大的升华。
其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。
俗语有：天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。
由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。
如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。
一个人所做的工作，就是他生命价值的体现。
这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。
如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟：立志要如山、行道要入水。
不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。
梦想是行动的开始，动力的源泉。
空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。
工作，即是实现梦想的开始。
工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。
如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。
工匠精神让人知觉：拥有知识，不等于拥有常识。
人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。
常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。
工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。
人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。
很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。
工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。
它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。
信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。
因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。
要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。
学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。
如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。
工匠精神传递着：大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。
我在工作中要精益求精，品质至上。
我视岗位如生命……
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。
这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。
”在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。
我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。
也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。
前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的.寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。
用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。
成功其实很简单。
成功不在大小。
工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。
所谓知道并不一定会做到，做到不一定会做好，做好才能产生成就感。
手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。
匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。
所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。
“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。
不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是：只选对的，不选贵的;中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。
其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。
敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。
真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。
我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!
工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。
当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。
“工匠精神”一语流行，让人不禁感慨两点：一是“民之所望，施政所向”。
从“实”的方面看，随着国内规模庞大的中等收入群体崛起，中国制造愈来愈让人痛切心扉的一点，便是相当一部分产品的品质不够高，款式不够美。可以说，“公众苦品质久矣”。而品质所系，恰在工匠精神。总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。
从“虚”的方面看，社会正处于转型期，公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求，社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推开“营改增”这一减税利民的重大改革，另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神，要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。
第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目标与微观的市场主体之间，如果说需要一座桥梁的话，当下观之，工匠精神颇适合担当这一角色。国务院今年以来就此发力，大力倡导工匠精神、推动一场品质革命，便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手，带动整个经济的转型升级和长远发展。
作为评选者，《咬文嚼字》杂志是这样表述的：2016年3月5日，李克强总理在《政府工作报告》中说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来，成为制造行业的热词。随后，不仅制造行业，各行各业都提倡“工匠精神”。于是，使用范围扩展，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可称“工匠精神”。
由此观之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。
态度、成功、坚守、初心。
沁玉微凉，幽墨生香。
落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵红的莲，绽在了素净的白宣上，美得让人心惊。
手执一方童老师刻的小印，沁凉;赤子匠心，滚烫。
拈笔古心生篆刻——初见。
童迅，1959年生，江苏南京人，字正之、茂父，号心斋。
这些，是从百度上得来的信息，读来，不免让人心生敬畏。但与平日，老师儒雅随和，平和简静的形象，倒很是相符。
“童老师，你最先开始接触篆刻是什么时间呢?”
“83年。因为公司的书画展，其中有篆刻，感觉好玩，从此就喜欢上了。”
粗略一算，童老师钻研篆刻，竟已经近四十年了。不免惊叹。想想自己，素日，只看到老师《童迅篆刻》系列的印选已经出到了第七本，举办一场场篆刻作品艺术展的光鲜，竟丝毫没有关注过，老师一点点倾注其中的年华。
“哇,这么早啊!那，童老师，你觉得,篆刻长久以来，给你带来的最大的影响是什么呢?”
“篆刻对我的影响太大了。从喜欢，到爱好，到玩成了职业哈哈。确实，从小爱好广泛，自接触到篆刻后，就几乎没有其他什么爱好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜欢访古，研究古文字。”
然而我认为，童老师古雅简约的书卷灵气，便是他付诸年华的最好写照。
舒卷浑同岭上云——倾心。
“童老师，可以简单讲讲篆刻的历史吗?”
“首先要搞清一个概念，所谓篆刻分为两.块：一是宋代以前，称印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人参与自写自刻。
印章史，自商代始，商代，周代，春秋战国，秦，汉,魏晋，唐,宋。其中战国和汉代，是印章发展的两大高峰。
而篆刻，自宋代、元代文人参与后，至明代出现篆刻流派。”
聊到关于历史，童老师一改往日的闲静少言，侃侃而谈，介绍起来。
金石华彩，知白守黑，方寸之间，刀走凌云志，字行流云姿。
如朝行愿望青山——传承。
“童老师，最后这个问题有点空喔，可以聊聊你对篆刻和大国工匠精神的理解吗?”
“这个题目有点大啊，哈哈。”老师笑了，“工匠精神，就是一种坚韧不屈、百折不挠的坚持。一个人不管做什么，都要持之以恒、一以贯之。”
“篆刻艺术虽然是从工匠的手艺演变.成为一门艺术，但仍然要具备一种,兢兢业业的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有实用性，都是工匠所为。至宋元明清之后，才逐渐成为一门独立的艺术形式。
也正是因为篆刻具有实用性和具有艺术性。所以，它是古代工匠精神的延续。”
“以前刻印章，只问耕耘，不问收获。现在也问耕耘，也问收获。而现在，最重要的，是更注重传承。”聊到现在对待篆刻的态度变化，童老师如是说。
传承，多少匠人心中，滚烫的词。
我将西泠的印泥收起，擦净了印上的丹红，小心收好。再看那朵莲。
红的，大红的。
是熊熊燃烧着的，赤子的匠心吗?
1、巧手成就卓越，匠心创造非凡。
2、厚德至诚，精工至善，创新致远，实干争先。
3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。
4、金铸平湖，慧眼匠心。
5、以赤城执着的匠人之心，成就总装团队的卓越不凡。
6、与时俱进瓜乡人，精益求精工匠魂。
7、凝神聚力铸匠心，精心雕琢金平湖。
9、精益求精于物，严谨传承于神。
10、平和专注，磨砺精进。勇猛创新，报本追远。
工匠精神心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的工匠精神心得样本能让你事半功倍，下面分享【工匠精神心得精选5篇】，供你选择借鉴。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的.态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。
故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括：存在论层面，__对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面，__对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域，__对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和__的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域，__揭示的“实践逻辑”;在教育学领域，__的“教师个人实践知识”和__的“教学机智”等。
简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。
弘扬工匠精神要做实“主人翁”。大就要有大的样子。政党是这样，大国工匠也要有大的样子，大省工匠也要有大的样子。弘扬工匠精神需要有主人翁精神，有主力军姿态，有主角的担当，体现为更多人有更多的“妙手”“绝活”“高招”，体现为有更多更优更好的招牌、品牌、名牌。中共辽宁省委副书记、代省长唐一军曾经就弘扬工匠精神强调，要大力弘扬恪尽职守的责任担当，大力弘扬争创一流的敬业精神，大力弘扬精益求精的品质追求，大力弘扬守正创新的卓越品格，大力弘扬尊重劳动的时代风尚。要牢固树立“质量就是生命线，质量就是竞争力”的意识，让精益求精、尽善尽美成为一种品质、一种自觉、一种习惯，以一流的质量打造一流的产业、一流的产品，打造更多的“辽宁品牌”。要加大对优秀产业工人的宣传力度，唱响“看我的”、叫响“跟我上”，使工匠精神成为引领时代风尚的“风向标”，汇聚起全面振兴、重振雄风的强大正能量，为实现辽宁全面振兴发展、决胜全面建成小康社会作出新的更大贡献。
弘扬工匠精神要推进“群英会”。这些目标是“两个一百年”宏伟目标的具体化，而且每个目标都是响当当的。实现这一系列目标，不是需要几个、几十个、几百个工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英会”，其关键就是在优先发展教育中，更好地发展职业教育和继续教育。日前，国务院办公厅印发《关于深化产教融合的若干意见》，强调要深化职业教育、高等教育等改革，发挥企业重要主体作用，促进人才培养供给侧和产业需求侧结构要素全方位融合，培养大批高素质创新人才和技术技能人才，为加快建设实体经济、科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系，增强产业核心竞争力、汇聚发展新动能提供有力支撑。在统筹职业教育与区域发展布局中，特别指出支持东北等老工业基地振兴发展急需的职业教育等。2015年，教育部对深入推进职业教育集团化办学进行部署，职业集团数量迅速发展，着力推动企业与学校专业共建、课程共建、师资共建、基地共建，人才培养质量明显提升。截至2016年底，全国共有职业教育集团1406个，共有成员单位35945个。2016年，人力资源和社会保障部对推进职业培训包工作进行部署，加快构建终身职业培训制度，组织开发培训需求量大的100个左右基本职业培训包，指导开发100个左右地方(行业)特色职业培训包。这正是工匠成长的摇篮。现代管理学之父德鲁克在《下一个社会的管理》中预言“未来社会”的三个主要趋势：一是年轻人口在社会中的比例下降，二是经济比重从制造业向服务业转型，三是劳动力向知识工作者转型。我们有理由坚信，职业教育就是实现第三个预言的最好途径，这里将是工匠精神的重要出发点。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自我所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗工作和生活到底怎样平衡等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自我还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
事，仅有兢兢业业圆满完成自我看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，仅有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
3.培育精益求精的工匠精神，追求完美极致的卓越品质。
4.若心怀工匠之心，则所向披靡。
5.以赤城执着的匠人之心，成就总装团队的卓越不凡。
7.精益求精，独具匠心。
8.工匠之家树基层，工匠精神筑灵魂。
9.以虎的威猛引领总装文化，以豹的速度传递总装精神。
不久前写过一篇《工匠》，此刻想说说工匠精神。假以时日，会有-部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理但历那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生修改、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，所以，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
效果也就自然可期。
当下为什么要提出培育工匠精神在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。
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4.在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。--亚里士多德。
5.科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。--赫尔岑。
7.在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。--赫胥黎。
8.科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。关于科学精神的名人名言。--华罗庚。
10.在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就会消失，真理则是永存的。--寺田寅彦。
11.精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。
12.在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。--居里夫人。
13.“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
14.工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制!凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。
工匠远非机械重复的工作者，工匠具有更深远的意思。它代表着一个时代的气质、坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家，但成功的企业家身上都有工匠精神。
工作成为一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？需要什么精神支撑才能做到呢？“一旦你决定好职业，你必须全身心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。这就是工匠们的心声。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，德国工匠的严谨与准确；工匠精神在中国，表示了航天精神，女排精神，乃至“非遗传承”。
当今社会，“浮躁气”浓重，追求“快餐式”的工作、生活方式，所以，很多企业都在追求做大，做强，而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”；我们全方位的去考量“马桶盖”、“电饭煲”案例的时候，不难发现正是我们缺乏工匠精神所致；也同样，由于我们的工匠精神才有了中国航天事业的辉煌。
《工匠精神》这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执着。
对于我们学生来说，如何树立正确的工作观呢？首先我们得树立正确的金钱观，是选对的？还是选贵的？这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。
工作不仅仅使我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰”。这句话很对，我们需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神对我们的工作、学习的要求。
真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。这也是我校行者文化的体现吧。
让我们一起开始“真修实行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长、取得的成绩。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠，去实现价值，去创造财富，去创造更灿烂的华夏文明。让社会明白，褪去铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的执着。
当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也所以体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。
德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都能够使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。
相反，马虎与凑合终酿恶果。
旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了杯具。
在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。
我们必须具备工匠精神。或许此刻的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自我的不足，由虚而实剥落浮华，将自我从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。
记得，13年3——4月在底盘厂工作时，面临着人员的很多变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每一天都有干不完的活，那段时间每一天回家都是筋疲力尽，可是思想上一向很执着的相信：明天会更好，明天要好好干。14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切，就像来到了天堂。
慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自我”出现了。在空闲的时候我会去想“自我的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人”在工作中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊这事做了，领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自我办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自我在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说，那就是生命!
年轻的朋友，我们对完美前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度进取的应对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会所以而变得更加充实和美丽。
工匠精神，是对于完美的追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。
如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。
工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。
工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。
工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。
工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。
师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。
3、匠心铸魂：尽心尽力尽职尽责。
4、致匠心：让工作成为一种修行。
6、匠心铸魂：敬业奉献、锲而不舍。
7、匠心铸魂：耐心专注、淡泊名利。
8、匠心铸魂：传承工匠精神，争做优秀员工。
9、匠心铸魂：有德有为、精益求精。
10、工匠精神：中国制造、中国质造。
11、致匠心：以严谨的态度造产品。
12、能工巧匠：执工匠之精神，造完美的产品。
最近电台、电视台都在热播，提倡“工匠精神”。开始我糊里糊涂的，后来才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作的执着，对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
有一群人，视自己为普通的北京故宫工作人员，但其实，他们都是顶级的文物修复专家。每天的工作都是繁琐且又复杂的，在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物，他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津，16岁在故宫修钟表，39年没换过工作，没搬家。修复文物是穿越古今，与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游，人人都喜欢到北京故宫看看，体验古代的传统文化，感受古代的气息，如果你看到一些精美、完好无损的文物，如挂在故宫里的古画，还有许许多多的古建筑，这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手，认真仔细修复过的，只为完好地保留和传承古文化，只为让外人知道我们中国古文化是多么博大精深，只为展现最美的`一面给游客。
瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求，除此之外，没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神包括：一是精益求精的创新精神，没有最好，只有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技进步，科技进步需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法，是推进进步的内生动力。
用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。
在自己的岗位上，认真细致地去完成每一项任务，就像王津那样，热爱自己的工作岗位。
《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里、不积小流，无以成江海。”让我们从小事做起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。弘扬工匠精神，成就出彩人生。
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精益求精的专业精神。工匠是社会专业化分工的结果，工匠精神首先是一种专业精神。在传统匠作制度和生产模式下，早期产品的使用者主要是王室和官府，对产品的品质有相当高的要求，所以对工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品质、追求极致为目标。工匠精神可借用朱熹为《诗经》中一句诗词的注解来概括。《论语·学而》中载：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”中国玉文化源远流长，有“东方玉国”之美誉。造型独特、制作精美的玉器价值很高，但制作一件这样的玉器需要反复琢磨加工，每一道工序都要花费很多的工夫。
诚实守信的职业伦理精神。诚实和守信，是我国传统伦理道德中最重要的基本规范之一，也是工匠文化的精髓。《吕氏春秋·贵信》中称：“百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。”是说如果百工不守信用，则会制造伪劣产品，而以次充好，丹漆染色也会不正。粗制滥造，欺骗客户，会让社会和消费者对产品失去信心。诚信观念对传统工匠的行为有很强的约束力，因此，工匠不投机取巧，努力确保每个部件的质量，对产品质量严格检测，不达标准绝不轻易交货。制秤的工匠往往相信，每个秤星代表北斗七星、福禄寿等，如果所造的秤亏顾客一两，制秤人就折寿一年。秦国采用“物勒工名，以考其诚”的制度，开始时主要是为了便于追查责任，后来逐渐演变为一种自觉的品牌意识，许多民营工匠或作坊在产品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。
勤于实践、勇于创新的探索精神。爱岗敬业、诚实守信、追求技艺的精湛，都是中国工匠精神的具体体现。工艺技术不断进步和发展，出色的工匠和工程师，不能仅仅满足于“熟能生巧”和传承常规的技艺，还要通过反复实践和不断思考，创造性地解决生产与创作实践中遇到的新问题，努力促进技术的发展。历史上的著名能工巧匠和伟大的工程师或科学家之所以能够取得伟大成就，与他们对创新的不懈追求是分不开的。鲁班、李冰、郑国、张衡、蔡伦、马钧、李春、韩公廉、毕昇、李诫、郭守敬、王祯、薛景石、黄道婆和宋应星等工匠和科学家都是勤于实践、勇于创新的楷模。
中国在历史上长期以技术立国，工匠传统源远流长，先秦时期就形成了比较完备的匠作制度。但近几十年来，工匠精神在我国逐渐受到削弱，以至于现今一提工匠精神，人们首先想到的是德国、日本和美国等工业发达国家。工匠精神的缺失，制约了我国制造业的进一步发展。重新审视中国的工匠传统，弘扬中国的工匠精神及其优良传统，符合当今时代的需要。
工作是一种修行，世间只有必然性却没有偶然性!
截止到2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们反复研究了这些长寿企业，发现他们都在传承着一种精髓——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他们代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功的企业家身上都具有这种工匠精神。
瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心来制造产品的态度就是工匠精神的思维与理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，别无所求。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销全球、成为传承百年的经典典范。
工匠精神并不是瑞士的专利，在日本的企业之中，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡最佳外语片奖的日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁有声，无一不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。
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