教案是教师与学生之间有效沟通的桥梁,可以提前预设教学过程中可能遇到的问题。10.在下面这些精选的初一教案范文中,你可以找到一些有关于如何评估学生学习成果和调整教学策略的探讨。
1、学习本课生字新词,理解词义。
2、初读课文,了解各段大意,理清段意。
3、讲读课文(13)学习太阳的远、大、热三大特点。
体会列数字、比较等写作手法的好处。
幻灯、字卡、有关文字投影。学生收集太阳系行星、和睦后、恒星的资料。
一、启发谈话,板书课题。
二、交流预习成果:
1、字词方面:
兽(shou)繁殖(zhi)蔬菜(shu)估计(gu)。
杀菌(jun)煤炭(tan)水蒸气(shui)治疗(liao)。
2、
词义:
传说:人们口头流传的关于某个人或事的叙述。
估计:对事物所作的大概推断。
繁殖:繁育,生殖后代。
寸草不生:连一寸小草也不生长,形容荒凉。
三、自渎课文,说说各段的大意。
(一)。
1、太阳远。
2、太阳大。
3、太阳热。
4、太阳与我们的关系密切。
5、太阳与风雪的关系。
6、太阳与风。
7、太阳与杀菌。
8、太阳与地球。
(二)。
文章共分两大部分:
第一段(13):介绍太阳远、大、热的三大特点。
第二段(48):介绍了太阳与人类、地球的密切关系。
四、
读第一自然段。
a)出示幻灯;后羿射日。故事导入,这个故事是真的吗?为什么?文中那些地方(词句)可以看出。
b)生自由读,找出答案汇报。
(1)传说、其实(师出示相关段落,圈出字词。)。
(2)太阳与地球相距:150000000公里。(板书)。
步行,日夜不停地走:3500年。
坐飞机:20几年。
(3)箭哪能射得到呢?(反问句)。
箭根本射不到。
c)师结:为了说明太阳与我们遥远,这一段利用许多数字来说明,让我们清楚地认识到后羿射日只是个传说,这种说明方法叫列数字。指导朗读。出示一段没有数字的文字作比较,体会列数字的好处。
师导:明方法除了列数字,还有作比较、打比方、举例子等方法,文章在介绍太阳的.大、热这两大特点时,是怎么写的,分组讨论学习后交流。
a)太阳的热。用了列数字、举例子、打比方的说明方法。(板书)。
(找出相应的句子,练习朗读,读中体会。)。
b)太阳的大。用了列数字、作比较、打比方的方法。
(找出句子,读中体会。)。
课后运用本课学到的说明方法,介绍一样事物。
板书:
10、太阳。
说明方法:列数字。
打比方。
举例子。
作比较。
远:150000000公里。
大:1300000个地球。
地球。
表面:6000度。
钢铁。
热:
中心:18000000度。
火球。
教学目标:1、学习本课生字新词,理解词义。2、初读课文,了解各段大意,理清段意。3、讲读课文(13)学习太阳的远、大、热三大特点。教学重、难点:体会列数字、比......
从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分三章,前三章叠出,以采薇起兴写薇由作而柔而刚,而戍役军士远别家乡,历久不归,思乡之情,忧心不已!作者写道:山薇啊,你发芽了,出生了,我们总该回家了吧!但转眼又是一年,我们都顾不上家室,这却是为何呢?为了猃狁入侵之故,我们连好好坐上一会儿也来不及,也是为了猃狁之故。我们需要攻战!又到了采薇的时候,薇叶长大了,枝叶柔嫩,这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈,为战事奔波,我们戍期未定,谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了,这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完,还没法闲暇,忧伤的心情好不痛苦,却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张:那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴,喻出征军伍车马服饰之盛:那好大好大的是什么?那是将士的军车,兵车既已驾起,战马高大雄健,战事频繁,军队又要迁徙,岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马,军将们坐在战车上,步兵们蔽依车后,战马威武雄健,兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边,猃狁的侵战如此强大猖狂,马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威,纪律严正,卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的,这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转,写出征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛的哀伤心情:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,又饥,又渴,可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的.诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称,这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周家军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
从写作上看,它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法,加上章法、词法上重沓叠奏,使内容和情趣都得以层层铺出,渐渐深化,也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙,有议论,有景物,有抒情,有心理描写,搭配错落有致,又十分妥贴,因此《采薇》一篇确是《诗经》中经典篇章之一。
拓展阅读:采薇解读。
“采薇”之意实乃相思之举。我们采用《诗经·召南·草虫》一诗佐证之:
陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既观止,我心则夷。
《毛序》说是“大夫妻能以礼自防也”(《毛诗正义》)。欧阳修解:“召南之大夫出而行役,妻留在家。”(《诗本义》)朱熹认为:“南国被文化之化,诸侯大夫行役在外,其妻独居,感时物之变,而思其君子如此。”(《诗集传》)由此可见,以“采薇”起兴,实言诗人行役在外而思家中之妇也,而且由“薇亦作、柔、刚止”还可勾画出思念的情感轨迹。
“靡室靡家”言家中并无配偶。家者,有妻方为“家”;室者,有子才为“室”。无妻则无子,无家则无室。因此“靡室靡家”,在根本意义上不是思念故乡,而是希望回家娶妻生子,过太平日子。依此,“靡使归聘”应当释为“没有人让我回去谈婚论嫁”,言外之意是如果能回去,自然有人与之完婚,说明有人在等他,这个人就是诗人边采薇边忧思的恋人。正因为“靡使归聘”,再加上“我戍未定”(教材此译“我们驻守的地方不固定”,不妥,因为战线再长,相应的部队要有相对固定的镇守地方,故较为妥当的译法是“我们驻守的时期不知道有多久”),才会“我行不来”,此句按事情发展的前后逻辑,应当释为“我出去打一仗可能就回不来了(永远也成不了亲了)”。
为什么会“我行不来”?“彼尔维何”“驾彼四牡”两章极状战争激烈之场面,从“一月三捷”“岂不日戒”可以看出战事之急,更可反衬出诗人说这句话时的悲壮之情,同时也补述了“我戍未定”“不遑启居、处”。一此一彼,第四、五两章与首三章在内容和形式上的联系都非常顺畅了。
正因为以上三点,诗人之“忧”才会由弱到强,以至于“痛”(“疚”),战争耽误了他的终身大事啊,而且更重要的是家里可能还有一位妙龄女子在痴痴地等他回来!不信再看:从“薇”到“华”除了一种上述的插叙之妙外,还有深意。《诗经·常棣》曰:
常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。兄弟既具,和乐且孺。妻子好合,如鼓瑟琴。…宜尔室家,乐尔妻孥。是究是图,亶其然乎。
如果说诗人此处借“采薇”起兴还是比较含蓄地谈论男女之事,那么“彼”处借“维常之花”再起兴则是放声呐喊了。诗人将压抑的情怀,化为对敌人的仇恨,在战场上“一月三捷”,更表明了他从“忧”到“恨”了。
最令人断肠之处乃是“杨柳依依”。诗人走在当初奔赴战场的那条路上,当年“杨柳依依”,杨柳为什么会依依,柳者留也,因为有人依依啊,这人是谁?——就是诗人开篇所“忧”之人啊!如今此人安在,在又怎样?“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”“狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”当年百花盛开,如今万木枯荣,面对霏霏雨雪,诗人心如坚冰,内心再也不是“忧”所能言,而是化为一江春水也无法传达的“伤悲”“哀”了。——“我心伤悲,莫知我哀。”这个“哀”从纵的方面说,诗人仿佛穿梭于历史的隧洞中,感受岁月的沧桑和人世的轮回,一切经历如影随形一齐涌上心头。从横的方面说,诗人既有摆脱战争的幸运,又有厌恶战争的抱怨;既有思乡的迫切,又有归家的失魄;既有落叶归根的夙愿,又有凄凉的无奈:诗人即将要到达的地方,不是一个可以栖风挡雨的港湾,而是一个没有妻、没有子的故乡啊。
1、学习本课生字新词,理解词义。
2、初读课文,了解各段大意,理清段意。
3、讲读课文(13)学习太阳的远、大、热三大特点。
体会列数字、比较等写作手法的好处。
幻灯、字卡、有关文字投影。学生收集太阳系行星、和睦后、恒星的资料。
启发谈话,板书课题。
二、交流预习成果:
1、字词方面:
兽(shou)繁殖(zhi)蔬菜(shu)估计(gu)。
杀菌(jun)煤炭(tan)水蒸气(shui)治疗(liao)。
2、词义:
传说:人们口头流传的某个人或事的叙述。
估计:对事物所作的大概推断。
繁殖:繁育,生殖后代。
寸草不生:连一寸小草也不生长,形容荒凉。
三、自渎课文,说说各段的大意。
1、知识与技能。
了解家园之思的文化内涵,进一步认识故乡对一个人成长的重要意义,以此滋养自己的精神世界。
研习文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。
进一步认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。
2、过程与方法。
自行诵读、翻译,了解作品主旨,当堂成诵。
探究学习,通过这两首诗歌中的乡情之比较,探讨诗歌中的乡思情结的内涵,体验这一美好的感情。
鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
3、情感态度与价值观。
体验家园之思对一个人的成长的影响,激发学生热爱家乡故土的感情。
在更广阔的阅读视野中,比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同,提高自己的文学修养。
二、教学重点。
1、了解家园之思的文化内涵,激发学生热爱家乡故土的感情。
2、培养独立阅读、独立思考的能力,表达自己的体验感受,展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同,提高诗歌鉴赏水平。
三、教学难点。
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同,提高诗歌鉴赏水平。
四、教学方法。
诵读赏析。
五、课时安排。
1课时。
六、教学过程:
(一)、知识前提详解。
1、作者作品简介。
孔子(前551年——前479年),我国历史上伟大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”,特别强调“仁”,对我国古代教育事业做出了重大贡献,整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论,主要记载在《论语》中,其思想,从汉朝后,成为封建社会的正统思想。
2、背景介绍。
《诗经》的305篇诗歌,多是西周初年至春秋中叶的作品,产生于今山西,陕西,河南,山东,湖北等地。大体上说,《风》是民间乐歌,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙乐歌和舞歌。
《风》的`绝大部分及《小雅》的少部分作品,具有较高的思想性和艺术性,代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品,或揭露当时的社会政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表现劳动生活的苦乐,或描述爱情婚姻的悲欢,从各个侧面广泛的展示了古代社会,政治和日常生活的图景。
3、相关资料。
《诗经》的语言特点。
《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌,乃至整个中国文学一个光辉的起点。
《诗经》的重章叠唱及表现手法。
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。
《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。
(二)、让学生提前预习课文。尤其是重点字词,句式,文章大体翻译。
1、学生朗读,整体把握。
思考讨论:这首诗表现了什么样的主题?
明确:《采薇》是《小雅》中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、再读诗歌,疏通词句。
译文:
野豌豆苗采几把,一些豆苗已长大。说回家啊难回家,岁末又将来临啦。没有屋来没有家,只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把,豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家,心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳,又饿又渴实难当。战事难将帐安定,无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把,豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家,转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,没有一处可休闲。忧心积郁成久痛,只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马,四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方,马儿强健势浩荡。将军树威车旁立,兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐,雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。
想我当年出征日,杨柳春风真美丽。如今归来返故里,却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫,又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心,谁人知晓叹伶仃。
3、理清思路,把握内容。
第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说:“古者戍役,两朞而还。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,复留备秋,至过十一月而归。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们,当时的兵役制度是二年为期限,可是本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章,写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远,而忧劳之甚,然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章,直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才归家无望,思乡心切。
第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟,载饥载渴”,归乡的路依然那么艰难。
4、明确特点,熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先,诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景,比如,对战争场面的描写,并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀,而是写战车、战马,写象弭、鱼服,写劳累奔波,写饥渴难当,但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融,诗末章首四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”
再次,是它的旋律协调,音节和谐,一唱三叹,诗的前三章开头句式相似,反复吟唱,一方面以植物的生长暗示时间的流逝,另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
(三)、布置作业:
完成《学习与评价》相关练习。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解课文内容,感悟小露珠为实现愿望不怕困难,勇往直前的精神,同时了解有关水的循环知识。
有感情地朗读课文,了解课文内容。
感悟小露珠不怕困难,勇敢地向着目标前进,才实现了自己的梦想。
课件。
小朋友们,你们愿意将自己的梦想告诉我吗?
出示课件,板书课题。
认读生字,并组词。
1、师范读,思考:小露珠的梦是什么?
2、自由读文。
3、学习第一次对话。
明确小露珠和太阳公公的语气特征,指导朗读。
4、学习第二次对话。
指导用太阳公公的语气读出大海的美。
5、学习第三次对话。
重点理解“长途跋涉”,体会“千辛万苦”,指导朗读太阳公公语重心长的话语。
6、小露珠是怎样来到大海的?学习最后两个自然段。
出示课件,根据学生回答适时板书。
指导读出小露珠来到大海的艰辛。
请小朋友们展开想象,小露珠来到大海,会说些什么?
你想对小露珠说些什么?
内容概括:这篇介绍了关于《小露珠》教案之六,希望对你有帮助!
《采薇》以其传神的人物刻画、独特的场面描写及真挚的思乡之情历来为人们所称道。下面是课文采薇教案,我们一起看一下吧。
教学目标。
(一)知识与技能。
1、研读文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。
2、培养学生由表及里,抓住本质,深入探究的能力。
(二)过程与方法。
1、能自行翻译,了解作品主旨,熟读成诵。
2、从诗歌的时代背景,表达手法等方面对文本进行鉴赏。
3、适当延伸拓展,启发思考。
(三)情感态度与价值观。
1、了解戍边战士的情感体验,激发学生热爱家乡故土的感情。
2、了解家园之思的文化内涵,以此滋养自己的精神世界。
教学重点、难点。
重点:学会由表及里,抓住本质,深入探究文本,由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵,并以此滋养自己的精神世界。
难点:结合时代背景,了解作品主旨,理解士卒为国赴难中的家园之思。
教学过程。
课前准备。
1、提出预习要求。
2、查找与课文相关的课外资料。
3、确定主题。
1)充分预习,提出问题,由组长收集问题,并组织解决问题,解决不了的问题,再提交老师。
2)借助文下注释和工具书疏通文句,初步感知原诗。
通过学生自己提问的方式,促使学生深入预习,独立思考,通过课前组织解决一般问题,加强学生之间的交流协作,同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时,也培养了学生的自学能力。
情境导入。
《论语》解读。
八佾篇·第三。
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”
1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。
2、认真听老师讲解。
3、积极回忆《论语》中写到《诗经》的相关条目。
《论语》是高一年级必读的经典,分散在各节课堂之前讲解,能培养学生每日读论语的习惯,同时,通过老师的解读,更明白经典的精髓。孔子与《诗经》有着非同小可的关系,所以,这节课前解读《论语》可以作为导入,自然引入课堂。
课文探讨。
温故知新。
(1)《诗经》和“《诗经》六义”。
复习学过的知识,了解本篇课文的背景。
通过复习这些知识,能让学生更牢固地掌握好这些知识点。
重点探究:戍边思乡主题。
列出六个题目作为探究台阶:
(1)该诗的思路结构有什么特点?
(2)诗从“采薇”写起,这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?
(3)前三章所写的“薇”有无变化?从中你能感受到什么?
(4)四、五两章表现了什么内容?与浓浓的乡愁矛盾吗?
(5)这首诗最经典的景物描写在哪里?你是如何理解的`?
(6)你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理?
学生结合问题以及自己预习的情况展开讨论,师生互动,逐步推进讨论的进程。
学生可以畅谈自己的独特理解,并深入感知本文主人公复杂的心理。
重点研读文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。
通过教师设计小问题的方式引导学生如何由表及里,抓住本质,深入探究问题。
了解戍边战士的情感体验,激发学生热爱家乡故土的感情。
延伸探究:边关思乡(征战不归,身不由己的天涯羁旅)。
柳中庸《征人怨》。
李益《从军北征》。
范仲淹《渔家傲》。
李白的《关山月》。
高适《塞上听吹笛》。
学生重在朗读体会,学习一些鉴赏技巧,同时,学会知识迁移,运用所学的知识探究类似主题的诗歌。
适当延伸拓展,启发思考。
通过同一主题相关诗歌的拓展,扩大学生的知识积累,同时唤起学生的比较阅读的意识,了解边塞诗歌的特点。同时,通过纵向比较,可以增强学生的历史思辩意识,更深入地了解家园之思的文化内涵。
本文其他可行性探究引导:
文本探究:翻译改写概括每章内容第六章解读艺术特点本诗主题。
拓展性探究:
1、《诗经》战争诗探究。
2、文化背景探究(中国古代农耕文化对战争的影响)。
3、意象的探究(植物或以采摘植物的行为作为思念意象)。
学生重在初步了解探究内容,可以在课后进行小组协作探究。
旨在示范,引导。
示范一篇文章可以从多个角度去解读,可以从深度考虑,亦可从广度考虑。《诗经》作为诗歌的一大源头,可研究的内容很多,此内容的设计,可以是学生研究性学习的简单指导,以引起部分学生深入研究的兴趣。
课堂小结。
教师总结归纳:
边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发乐观豪迈、相思离愁的情感,风格悲壮浑厚,笔势豪放。
与教师一起回顾,总结。
旨在给学生一个明确的知识点。
布置作业:“半个百姓半个兵,半碗黄沙半碗风,多少将士思乡梦,尽在万古荒原中。”——乌鲁木齐“西北边境第一连”
拓展阅读:采薇赏析。
战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当,被迫卷入其中的个人,无法把握自己的命运,犹如随风飘动的落叶,随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄,疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。
凭了这点权利唱一曲忧伤的歌,总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑,居无定所的烦闷,频繁作战的辛劳和疲惫,思念故乡的痛苦,对个人命运的感慨,对入侵之敌的仇恨,对和平安宁生活的向往,触景生情的感伤,命运无常的恐惧,遥遥无期的等待,这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来,是一种自我遣怀,自我抚慰,犹如受伤的小动物,只有自己舔吮伤口,自己忍受痛苦,自己体验悲伤。
倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了,那便彻底麻木了,物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说,艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札,心如死灰,完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。
对忧伤和痛苦的敏感,不仅表明个体对自己生存处境的真切关注,也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤,而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤,我痛苦,我无助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的价值和尊严。
能够这样去想、去做的个体,实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说,他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说,他却是了不起的。正因为这样,吟唱自己的内心忧伤和痛苦,就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做,然而其内心深处的动机却昭然若揭。
整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中,就会有忧伤、痛苦、烦恼,恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗,本身就是动人的生存哲学。
《采薇》中诗人把他置于家国、忠孝的宏大矛盾的背景之下,就显现出小人物所不能承受的生命之重,使得人物形象立刻有了足够的张力和视点。
一、三维目标:
1、了解与这首诗相关的古诗词常识。
2、能大体把握诗意。
3、能熟练诵读这首诗,并且能流利背诵下来。
4、体会作者的思想感情。
5、能作相应的拓展迁移。
二、重难点:
1、能熟读成诵,大体把握诗意。
2、能体会作者的思想感情。
3、能作相应的拓展迁移。
三、课时安排:
一课时。
四、教学过程:
(一)谈话导入:
我国是诗歌的国度,诗歌犹如一颗璀璨的明珠,在我国的文化瑰宝中熠熠闪光。大家能背一背自己喜欢的诗歌吗?……看来大家都乐于学诗、背诗。这就好。大家熟读成诵的都是唐诗宋词元曲,这些都是我们耳熟能详的诗歌。今天,我们要学习一首两千多年前的古诗,这首古诗非常经典,可谓千古绝唱,我们今天来做一回知音,听一听这首遥远的绝响。
(二)自由诵读,读懂诗意。
1、学生自由读诗,师板书诗句。
2、教师范读,学生根据老师范读划分节奏。
3、学生自由读诗,老师指名学生朗读。
4、对照注释,学生自由读诗。
5、再次对照注释,说说这首诗的大意。
(三)质疑、释疑。
俗话说:学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。同学们,你们读了这几句诗之后,一定会有很多疑问,现在请你们提出来。
学生的疑问可能有:
1、为什么要像老师那样读,能不能按我们自己的想法来读?
2、提有关《诗经》的问题。(关于《诗经》)《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.
3、题目是《诗经·采薇》(节选),为什么没有一句话提到采薇呢?
5、往”在这里是什么意思?“来”又是什么意思?
6、从这一“来”一“往”中你读出了什么?
生再次自由诵读,释疑。
(四)指名学生读诗,想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。
(五)拓展。
“一切景语皆情语”。短短的几句诗,十六个字,可是有着丰富的的意蕴。大家能够说说这首诗表现了诗人怎样的思想感情吗?为了帮助理解,我可以给大家补充一点资料。老师作一些简要补充。
了解了诗人的经历,我们再次读这首诗,你有新的感受和体验吗?说出来和大家分享一下。
(六)总结学习方法:
同学们,你们觉得学古诗难吗?回顾这节课,我们总结一下学习方法吧!
自读质疑——结合资料自学——合作学习——组织讨论——感悟背诵。
(七)小结:
大家掌握了这套学习方法,以后可以试着在学习中运用它。相信你会取得事半功倍的效果。
我想,通过今天的学习,我们已经与诗人取得了心灵的沟通。作为诗人的知音,让我们一齐背诵这首诗,去感怀那时的景,那时的人,那时的情吧!
教学构想:作为六年级的学生,要学这首两千多年前的古诗,也实在是难为他们。他们的认知能力、人生阅历、情感态度等因素限制了对这首诗艺术品位的挖掘。所以,老师必须搭建一个交流平台,使学生能够与老师对话。我所采取的办法就是老师作为一个组织者和管理者,引导学生自己读诗,自己质疑,自己解惑,自己品诗,自己悟诗,自己背诵,不强求学生能够多么深刻,只要对这首诗有一个大致的了解就可以了。特别注意肯定学生的个性化的感悟。
《采薇》一诗见于《诗经·小雅》,入选苏教版高中语文新课程必修一。一般认为,此诗采用起兴、重章叠唱之法,表现普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。这里,我们首先要注意,对一篇文章思想内涵和艺术特色的理解可有不同层次,陆机在《文赋》里说“言象意”三个层次,其实“意”又可裂变为表层之意和深层之意。表层之意是“知其然”,而深层之意是“知其所以然”。上述对《采薇》的一般理解,从表层之意来解读大体没错,但从深层之意来验证,却还有许多疑问未能通释:
同学们,这里有两样东西:一样是一堆金钱,一样是几个穷朋友。假如让你选择其中你需要的东西,你选什么好呢?(穷朋友)为什么这样选择?(朋友珍贵,友情珍贵。友情是用金钱换不来的)没有人认为金钱贵重,金钱万能吗?(摇头)的确。最珍贵的东西是友情。爱因斯坦说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说:“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说:“财富不是朋友,而朋友却是财富。”然而,在现实生活中,有不少人重钱轻情义,尤其是大人们,他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来了不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。今天我们要共同地学习一下张之路的文章——《羚羊木雕》。
再读课文,理解文章的思想倾向,点拨关键处:
文章开头就写"妈妈突然问我",我感到"突然",可见的"惊吓",耶可见妈妈的"惊慌",气氛一下子就很紧张。
明确:作者是同情爸爸把贵重的羚羊木雕"送给"女儿,可见对女儿的宠爱。父母宠爱女儿,可是丝毫不尊重女儿所珍视的友情。"我"本来并不知道羚羊木雕的贵重,以为既然是爸爸送给我的,自己当然可以作主。"我"把自己心爱的东西送给最好的朋友,可见他是很重友情的。作者褒贬的思想是很明显的。
倾向表现的最明显的地方有两处:一处是女儿说明万芳"是我最好的朋友",妈妈根本不考虑女儿的友谊,立逼女儿去要回来,预期的"坚定",正是固执生硬的表现。另一处是爸爸的话:"是的,这是爸爸送给你的,可并没有允许你拿去送人啊。"这个话有点自相矛盾,实质上批评了"爸爸"的不是。
再从对话的神态、语气、心理描写上也可以看出,作者是同情孩子的。在父母一边,是"突然问""目光紧紧盯着""十分严厉""坚定的说""带着一种不可抗拒的力量"。在孩子一边,是"心怦怦地跳起来""小声的说""站在那儿一动也不动,低着头不敢看他""声音有些发抖""哭着喊了起来""心里难过极了"。可见父母为了木雕怎样伤害了孩子的心。
第二部分插叙"我"和万芳的真挚感情。在孩子的小天地里,彼此都是真诚无私的友爱。这一部分,又涉及两个孩子家长的情节,不要忽视。一处是,我0不小心,裤子被树杈划了一道长长的口子。坐在树底下偷偷的抹眼泪。为甚么呢?因为"又心痛裤子,回家挨说"。这就可见父母平日的为人了,只要损害了财务,也不管原因,对孩子就没有好态度,否则孩子怎么会"怕"呢?另一处写万芳妈妈,不但不夸奖万芳的仗义,反而"让他对着墙站了一个小时"。万芳也深知"我"的妈妈的脾气,"要是再换过来,你还得再站两个钟头"。这些都是批评的笔触。
第三部分为什么写奶奶呢?
明确:奶奶直到"我"淌眼泪,才憋不住"突然说:算了,这样多不好。"奶奶很体贴孩子的感情。反衬之下,显得爸爸妈妈只知道东西名贵,却全然不顾孩子伤心,这样多不好。起初,奶奶"定想说什么,可是,他没有说"。奶奶是长辈,说话还有顾忌,因为他知道儿子媳妇的为人,左右为难。可见,写奶奶也是为了批评爸爸妈妈的不是。)
读最后部分,要注意"我"被逼无赖的痛苦心情,作者把这种心情描写得很细腻,思想倾向也是很明显的。特别是结尾,作者同情的写道:"我呆呆的望着他,止不住流下了眼泪。我觉得我是世界上最伤心的人?因为我对朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀!""可是,这能全怪我吗?"当然主要是怪父母。
.总结语:总起来说,课文展示了两种生活,两种内心世界。一面,我们看到了一个少年世界,少年朋友之间的友爱,少年的内心世界。他们如此充满友情,如此珍惜友情。万芳见"我"裤子撕破后心里难受,把自己身上的裤子换给"我"穿,即使被家长责备也心甘情愿。"我"见万芳特别喜欢羚羊木雕,就把羚羊木雕送给万芳。父母逼他反悔,使他失去了一个最好的朋友,他感到莫大的痛苦,觉得自己是"世界上最伤心的人"。
另一面,在成人的世界里,却是重财轻义。他们对子女的态度,走了两个极端,"爸爸"舍得把名贵的羚羊木雕"送"给孩子,可是使孩子最伤心的也是他们。他们并不重视子女的友谊,不懂的孩子最渴望最珍惜友情,他们疼爱子女却不尊重子女的人格感情。
问题:从课文看,这两个孩子都没有所谓"价值观念",你看,他们那一次交换的礼物,是名贵的羚羊木雕和一把弯弯的小藏刀,这种感情纯洁是纯洁,可是这种做法毕竟不对,这样确实给父母出了难题。讨论讨论,生活中应该怎样处理这类事情?怎样预防这类事情?要从课文中找插叙户根据。
明确:鼓励学生从多方面考虑:例如,"爸爸"松龄杨木雕给孩子的时候,应该介绍一点有关这件工艺品的知识,让孩子知道他的珍贵,注意保管。小朋友之间送东西,要征求大人的意见。如果想课文写的那样,已经成为既成事实,处理的方式也大可以婉转一些,要注意保护小朋友之间的感情。"我的父母"可以向万芳的妈妈暗示一下,万法方妈妈也不是占小便宜的人,不会同意自己孩子收受这么珍贵的东西的,重要得倒是叫 万芳妈妈不要责备孩子。
请同学们结合自己的日常生活,写出学习本文的感受,题目自拟,课下交流。
课后记:在本课中学生们讨论比较热烈,但是抓不到问题的关键。应该在平时加强对学生这一方面的引导,帮助学生掌握科学机敏进行辩论的方法。
教学目标。
1、知识和能力。
(1)、朗读课文,理解文意。
(2)、品析课文,引导学生领略三峡景色之美。
(3)、体味作者的思想感情。
(4)、欣赏课文,揣摩作者笔法之妙。
2、过程和方法。
自主、合作、探究。
3、情感态度和价值观。
感受三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色,激发热爱祖国壮美河山的感情。
教学重点。
1、朗读课文,理解文意。
2、品读课文,感受三峡的独特美。
教学难点。
1、体味作者的思想感情。2、欣赏课文,揣摩作者笔法之妙。
教法学法。
1、教法:诵读法、讨论点拨法、拓展法。
2、学法:诵读、讨论、探究。
辅助教具。
小黑板、录音机、卡片等。
课时安排。
1课时。
教学流程。
一、创设情景,导入新课。
1、导语。
在波澜壮阔、一泻千里的长江上,有一处无比壮美的景观,它仿佛是一串串璀璨的明珠,镶嵌在我们的母亲河上,它就是闻名世界的长江--三峡。人们都说,三峡美,三峡奇。那它美在哪里,有奇在何处呢?这节课我们就跟随北魏的郦道元,一起去领略三峡的魅力!
2、请同学介绍作者、作品等。
生a:三峡,指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。
生b:郦道元,北魏地理学家,撰有《水经注》。
二、出示目标。
1、感受三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色,激发热爱祖国壮美河山的感情。
2、朗读课文,理解文意。
3、品析课文,领略三峡景色之美。
4、体会作者的思想感情。
5、欣赏课文,揣摩作者笔法之妙。
三、朗读课文,整体感知。
1、教师伴乐(高山流水)范读课文(要求学生听读,注意字音、节奏、韵律及情调),学生初步领略三峡之美。
2、学生自读(伴乐),自由欣赏三峡之美。
教师指导朗读:读准字音、读顺节奏、读出感情。
第二段读快,读出气势;第三段读慢,读出清幽;第四段略慢,读出凄美。
3、伴乐朗读竞赛(小组推荐或自荐4人,每人一段,评价、鼓励)。
4、学生齐读(美读)。
5、自读课文,理解句意(分小组疏通,教师巡视)。
6、集体解决疑难。
四、品读课文,合作探究。
我们已经初读了课文,理解了文意。下面让我们再一次进入课文,边读课文边透过文字去领略三峡的美。
1、小组自学,讨论问题,教师巡视、点拨。
问题:
(1):作者从那些方面描写三峡自然景观的?
(2):作者抓住这些景物的什么特点来写的?归纳其特点并从文中找出相关语句描述。
(3):课文表现了作者怎样的思想感情?
(4):学完这篇课文后,你觉得作者的哪些写作技巧是值得你学习(可从结构、语言、描写角度等方面入手)。
2、合作探究(小组代表竞答,师生评议、鼓励、)。
(1)三峡之美,美在那里?
生a:美在山,美在水。
(2)三峡的山水各有什么特点?归纳其特点并描。
师:如,三峡的水四季有不同的特点。三峡春冬之水是清幽、激荡、秀丽的。你看:水流湍急如白练,潭水碧绿如翡翠。怪柏、小草欣欣向荣,悬泉瀑布飞流直下。(从素湍绿谭,回清倒影可以看出来。)。
生b:三峡的山是连绵的、高峻的`。你看:它们高耸入云,连绵不绝,隐天蔽日(从两岸连山,略无阙处、重岩叠嶂,隐天蔽日,还有自非亭午夜分,不见曦月可以看出来。
生c:夏水是湍急的。你看:湍急的水流,阻绝了上行下行的船只,从白帝城到江陵,1200余里,一天就到达了。(从夏水襄陵,沿溯阻绝、有时朝发白帝,暮至江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也可以看出来。)。
生d:秋天的水是凄清的。你看:树林山涧凄清寂静,高处有哀啭的猿鸣,江上有凄婉的吟唱,让人动情。(从林寒涧肃、高猿长啸等可以看出来。)。
(3)写景是为了抒情,这篇文章表达了怎样的感情呢。
生e:表达了作者热爱祖国大好河山的感情。
(4)你觉得作者的哪些写作技巧是值得你学习的?(答出一点即鼓励)。
生f:(1)条理清晰,层次分明。(2)语言精炼、贴切。(3)运用正面描写与侧面烘托相结合的手法。
五、拓展介绍。
同学们,三峡的景色这样秀美,你想去吗?(想)现在能看到这样的景色吗?(不能)5月20日14时,宏伟的三峡大坝全线建成。截断巫山云雨,高峡出平湖的梦想已经实现。到世界上最大的水利工程,三峡水利枢纽工程将全面竣工,那时三峡将充分发挥其防洪、发电、航运等综合作用。中国人让三峡造福人类的梦想正在实现。
而神秘的巨人;走近了,一个现代而又更加壮美的三峡。虽然,美丽不会永远,但是文明总要进步,当眷恋之手告别千年的风彩,留下的依然是永恒的赞美。
六、小结。
郦道元抓住特征,仅用155字,就写出了三峡的高峻美、奔放美、清幽美和凄婉美,为我们展现出三峡无穷无尽的美景,读来令人神往。
郦道元用文笔装点三峡,科学家用智慧改造三峡。同学们,你们现在也要发奋学习,努力掌握科学文化知识,将来积极投身到祖国的建设和管理中去,把祖国打扮得更加美丽!
七、学生根据板书提纲试背课文。
八、作业。
1、背诵课文。
2、课后练习一、二、三。
3、查阅有关资料,自办一期以三峡为主题的手抄报。
板书设计:
山--绵长高峻(高峻美)。
三峡(美)夏湍急(奔放美)热爱祖国。
郦道元水--春冬清幽(清幽美)大好河山。
秋凄清(凄婉美)。
本课是人教版初中语文七年级第五单元第二课,本单元的采用散文、诗歌、小故事等多种写作形式,描绘了母女情、同学情、母子情、兄弟情等,从而讴歌人世间最真挚的情感——亲情。本单元要求在整体阅读的基础上把握要点,体会作者丰富的情感,感受字里行间洋溢的亲情。同时掌握朗读和圈点勾画的读书技巧。本课《羚羊木雕》较之前一课《风筝》显得比较浅显,本篇所写家庭故事贴近学生生活,便于学生理解,大量的人物对话,更适合于学生有感情的朗读课文,但围绕羚羊木雕母女情和同学情发生的矛盾,是非曲直,也需要同学们结合自己的生活经历和情感体验,感受丰富的情感。从而欣赏课文的人物形象,把握作者的创作意图,并进一步提高自己的世界观,价值观。
二、学习对象的分析。
1、学生由小学升入初中正是由少年儿童向青少年过渡时期,她们的世界观、价值观正是有待形成时期。本篇价值观念倾向明显,因此,在教学中要注重学生价值观念的形成。
2、学生在阅读中还是为读而读,缺乏阅读的技巧,对阅读中的感受还是被动的接受。为此在教学中,应注重阅读技巧的培养,联系学生的生活实际进行感悟。
三、教学目标:
目标:
(1)揣摩的语言,有感情的朗读课文。
(2)掌握朗读和圈点勾画等读书方法。
2、能力目标。
(1)在整体阅读的基础上,体会作者丰富的情感倾向。
(2)在整体把握要点的基础上,提高学生的语文素养。
3、情感目标:
通过感悟联系生活,培养学生正确的世界观,价值观。
四、教学重难点:
1、教学重点:
在整体阅读的基础上把握要点,体会作者丰富的情感倾向。
2、教学难点:
培养学生的阅读兴趣,联系自己的生活感悟生活,提高学生的语文素养。
五、教学策略:
1、通过分角色朗读课文体会课文的思想感情。
2、通过自主合作探究的学习方式深入理解内容。
六、、教学准备:多媒体。
七、教学过程:
导入新课说读课文品读课文探究课文。
(一)导入:
关于同龄人对长大的一段话。
随着年龄的增长,我们逐渐形成自己的思想。如果说一个人的历史要用笔来写的话,那么现在应该是我们从父母手里接过笔自己写的时候了。
在不知不觉中,我长大了。不再是那个只会听话的小朋友了。在我脑海的深处,有一颗叛逆的种子在萌动。我已有了自己的主见,不再事事听从家长了。
通过引用同龄人的一段话,激起同学的同感,激发学生探究的兴趣。
(二)说读课文。
浏览课文,学生就“一个——的木雕”、“一个——的.爸爸”、“一个——的妈妈”、“一个——的奶奶”、“一个——的万芳”、“一个——的故事”进行自选话题,根据自己对课文的理解进行说话活动。当同学说完的时候,请其他同学进行评价。
1、训练了学生“说”的能力,并在此过程中初步感知了的内容,感知了作者的情感,感知木雕的名贵,爸爸妈妈的逼迫,奶奶的无能为力,万芳的仗义。同时培养了学生的口语表达能力。
2、注意到了语文新课程标准所提倡的过程评价和学生自我评价,培养了学生自我评价的能力。
(三)品读课文:
1、默读课文1—15段默读课文,标划出体现爸爸、妈妈、我三个人物形象的神态描写。
1、培养了学生圈点勾画等读书的习惯。
2、使学生在标话中感受到了爸爸妈妈不同的人物语言体现了人物的不同的性格,同时了解了爸爸妈妈对我的逼迫,描写了我的委屈,使学生感受到了作者对爸爸妈妈的批评。
2、分角色有感情的朗读1——15段,学生进行评价。
1、由默读到有感情的读,使学生对课文内容有了深刻的理解,
体会到爸爸妈妈对我的伤害。
2、培养了学生的合作意识。
3、速读26段至结尾,标化心理描写和景物描写的句子,体会“我”的内心世界。
既加强学生阅读习惯的培养,又使学生深刻的感受到“我”的无奈、委屈、痛苦。爸爸妈妈对我的伤害。
4、指名读、学生齐读。
加强学生“读”的能力的培养,同时使学生在读中感受作者的倾向。
(四)探究课文。
1、这件事究竟应该怪谁?展开辩论。
(1)、激发学生的思维,使学生积极的参与到课文中来。
(2)、使学生更深刻理解到父母和“我”的不同的世界观、价值观父母非常的重财轻义,而我和万芳之间非常重视友谊。
(3)、培养了学生在合作中的团结协作的能力。
2、讨论:既然羚羊木雕已送给了万芳,有没有更好的解决方法?
(1)、不限制学生的答案,发展学生的求异思维。
(2)、交给学生处理问题的方法,学会与人沟通。
小结:本文围绕羚羊木雕,写了一场家庭矛盾,赞美真诚无私的友爱,批评重财轻义的思想,呼吁父母要理解尊重孩子纯真的感情;同时也说明我们做事应与人商量,考虑周全些。
课后作业:。
1、与父母一起欣赏这篇小说,学会与父母、他人沟通,快乐生活。
2、与父母一起探讨后,合理地改编某一部分的故事情节,并工整地写到小作文本上。
板书:羚羊木雕张之路。
妈妈万芳。
教学目标:
1、领会说明语言的准确性。
2、掌握根据事物特点组织材料的方法。
3、采用拟人手法形象,生动地说明事物。
教学重点、难点。
1、先总说后分说的逻辑顺序。
2、准确运用拟人手法形象、生动地说明松鼠漂亮、驯良、乖巧的特征。
教学安排:1课时。
教学过程:
第一课时。
初备。
统复备。
一、导入新课。
二、出示本课教学目标(略)。
三、学生集体朗读课文,随文指点生字读音。
四、理清作者思路。
1、先总说松鼠的特征――具体说明松鼠的主要特征――补充说明有关松鼠的一些知识。
2、划分课文段落层次,明确本文采用的'主要说明顺序,结合完成课皇思考和练习一,1、3题。
五、分析课文内容。
1、分析第一部分,(1)从中找出说明松鼠主要特征的词语,即“漂亮”、“驯良”、“乖巧”随文解释这三个词的含义,(2)结合读中提示,这三个词的顺序能否调换这一题,明确观察顺序由外到内,为什么采用这种顺序,与下文2―5小节内容排列的联系。
2、分析第二部分第一层,即第2自然段。
(1)松鼠外形的漂亮体现在哪些方面?
(2)哪些词能说明其漂亮?
(4)归纳总结,初步指明用拟人手法进行说明可使读者对松鼠漂亮的外形留下深刻印象。
(5)齐声朗读这一自然段。
快速阅读了3―5节,结合思考练习五,围绕松鼠的“吃”、“住”“行”分组展开了小型讨论,可根据课文中内容加以合理想象,设制一定的情节,以小故事的形式向同学们讲述。
目的:
1、通过讨论了解松鼠内在习性的“驯良”和动作的“乖巧”
2、精彩的故事片断使学生对课文内容更熟悉,进一步体会生动说明的妙处。
3、训练了想象能力和口头表达能力。
4、明确课文中材料安排与我们的讨论的不同之处,从而掌握根据事物特征组织材料的方法。
5、第三部分,补充说明的作用。
六、总结课文,再次明确目标。
七、课后作业:
2、“小白兔、白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜和青菜,蹦蹦跳跳真可爱”是同学们非常熟悉的一首儿歌,小白兔也是同学们非常喜爱和了解的一种小动物。请同学们仿照《松鼠》一文的写法,采用生动说明的手法,抓住白兔的特征,写一篇关于“小白兔”的说明文。
八、布置家庭作业。
教学后记。
教学目标:
1、感受环境描写在文中的作用。
2、了解塑造人物形象的方法,感知文章中人物的性格特点。
3、感知作者在文中的感情倾向。
4、欣赏文章,感悟友情。
教学步骤:
一、探究环境描写在文章中的作用。
本文中写“月亮出来了,冷冷的,…”有什么作用?
指名学生回答,明确(大屏幕显示)。
冷冷的月光烘托渲染的是一种凄冷的氛围,表现了“我”因为反悔而伤害友谊后的伤心、难过和孤单的感情。
知识卡片1:环境描写。
环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。
环境描写的作用。
一)、渲染气氛,烘托人物的心情。
二)、寄托人物的思想感情。
三)、推动文章情节的发展。
二、概括文中每个人的性格特点。
爸爸说话婉转、持重沉稳重财轻义。
妈妈态度生硬固执重财轻义。
奶奶明白事理、同情理解却无能为力。
万芳仗义、明理不让朋友为难。
万芳妈明理、处理问题方式简单。
“我”重情义、软弱。
知识卡片2:塑造人物形象运用的手法。
1、肖像描写。
2、语言描写。
3、心理描写。
4、动作描写。
5、神态描写。
三、作者在本文中的感情倾向是什么?
不要伤害孩子的心,应该尊重孩子的情感,应该妥善处理孩子的幼稚行为。
本文给我们的启示:走进生活,学会处事。
1、小孩子要从小学会思考,有主见;但不要自以为是、自作主张,做事应该先同父母商量,尊重他们的意见。
2、父亲送给女儿礼物时也应讲清如何名贵,要珍藏好;父母也要尊重孩子的友情。
3、一家人要多商量,多沟通,多理解,才可避免许多矛盾。
四、欣赏美文,感悟真正的友谊。
老师配乐范读《谁是真正的朋友》。
傍晚,一只羊独自在山坡上玩,突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼,发现是狼,跑走了;
马低头一看,发现是狼,一溜烟跑了;
驴停下脚步,发现是狼,悄悄溜下山坡;
猪经过这里,发现是狼,冲下山坡;
兔子一听,更是箭一般地离去。
山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上山坡,从草丛中闪出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫唤,趁狗换气时,怆惶逃走了。
等羊回到家,朋友都来了,
牛说:你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。
马说:你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说:你怎么不告诉我?我一声吼叫,吓破狼的胆。
猪说:你怎么不告诉我?我用嘴一拱,就让它摔下山去。
兔子说:你怎么不告诉我?我跑得快,可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗。
……。
真正的友谊,不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边,让你有些许小欢喜的朋友,不一定是真正的朋友。而那些看似远离,实际上时刻关注着你的人,在你快乐的时候,不去奉承你;在你需要的时候,默默为你做事。他们才是你真正的朋友。
《那些来来往往在生命中的朋友》。
生命中总有许多来来往往的人,就像我们走路时马路上那些过客,有与我们背道而行的,也有与我们走向同一个方向的。
与我们背道而行的,也许我们转瞬即忘,岁月的风,会把他们吹到我们记忆的边缘,甚至是我们的记忆之外。
这些人里有一些是我们的朋友,有很多在我们身后,离我们越来越远。
有些朋友会陪我们走一段距离,但时间可能不会太长。人生的道路上岔道太多,在每一个路口,我们的选择都会不同。你选择了这条路,他选择了那条路,于是,只有分手。新的道路上,当然还会有新的同行者,新的朋友,也同样还会有新的岔路口。
正是因为有了友情,我们才能感受到人与人之间的温馨。我们的内心仿佛是一只因常常积满忧虑和无奈而倍感沉重的杯子,只有那些为了友情而伸给我们的双手,才愿意真诚的为我们倒空这只杯子,还她快慰和轻松。
正是因为有了友情,我们才能更加感受到做人的尊严和光荣。我们的内心仿佛是一本很厚很厚的书,只有那些和我们的心灵撞出了友情之火的心灵,才会愿意打开这本厚书仔细地阅读和真诚地评注。通过他的评注,我们明白了哪些是该删除的文字;通过他的评注,我们知道了该怎样才能用自己的生命之笔创造出不朽的杰作。
在这个世界上,一想到除了亲人之外还有人在关心着我们的灵魂,我们的心灵怎能不燃烧?一想到除了亲人之外还有人在关注着我们的精神世界,这怎能不使我们感到快乐和幸福?一想到除了亲人之外还有人为我们的失败和成就而叹息和祝福,这怎能不使我们感到骄傲和激动?亲情是来自于血缘,而友情却是来自于苍茫人海中的一种美妙的机缘,来自于对彼此荣辱的分享和分担,来自于彼此对对方人格的尊重和对内心的理解。
拥有了友情,就如青山拥有了奔腾的小溪;拥有了友情,就如帆船拥有了顺风;拥有了友情,干渴的旅行者拥有了清泉;拥有了友情,在这个世界上,我们的灵魂就不再是形单影只;拥有了友情,就会有人在我们成功的时候穿过嫉妒的人丛为我们献上一束鲜花,在我们失败痛苦的时候为我们抚平伤痕。
朗读后小结:
这两篇文章让我们从另外的角度感悟什么样的朋友是你真正的朋友,朋友是什么?友情是什么?在我们的人生中那些来来往往的人,谁会是我真正的朋友。愿同学们都拥有纯洁美好的友情!
友谊箴言。
爱因斯坦说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”
五、课堂总结。
《羚羊木雕》展示了两种内心世界:“我”珍惜友情,把羚羊木雕送给万芳;父母心中珍视的是羚羊木雕,逼“我”把羚羊木雕要回来,由此而起冲突。应该说,父母和“我”的做法都是有欠缺的。彼此做事时的`时候想的周到一点,就不至于发生这样不愉快的事情了。作为逐渐长大的我们,一方面,遇事要学会多思考,“三思而后行”,要有主见;但另一面,做事情也要跟大人商量好了再做。自以为是,自作主张是不对的。
课下延伸。
1、想像“我”要回木雕到家后的情景,模仿课文续写。
2、课下编课本剧分角色朗读,体会人物思想感情。
《凡卡》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说,提供了小学课文《凡卡》的课件给大家欣赏!
教学目标:
1.学会14个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。
2.有感情地朗读课文。整体把握主要内容,了解凡卡悲惨的学徒生活,体会他极度痛苦的心情。
3.揣摩课文的表达方法,体会叙述、信、回忆穿插来写、苦乐对比的表达效果,体会课文结尾“梦”的含义。
教学重点:
理解凡卡写信的内容,了解凡卡的苦难生活,通过凡卡的神态、动作、联想,了解凡卡的内心世界。
教学难点:
作者的叙述、信的内容和凡卡的回忆交叉在一起,同时交替使用了第一人称和第三人称。这种复杂的穿插和变化人称的写法是学习上的难点。
课时安排:
2课时。
教学过程。
一、激趣导入。
1.导入并板书课题。
2.简介作者及写作背景。
二、出示学习目标。
1.学会10个生字,认识“蘸、戳、撇、醺”4个字。能正确读写下列词语:立柜、生锈、摩平、皮袄、揪着、稀粥、逮住、地址、邮筒、暖炕、圣诞节。
2.理解课文的.内容,了解凡卡悲惨的生活遭遇,体会文中表达的思想感情。
三、出示自学指导(第一次先学后教)。
1.熟读课文,了解课文大意及主要表达方式。
2.理清思路,找准写信的段落,分清每段中信的内容与联想;在找准写信的段落的基础上给课文分段。
3.借助课后思考题,逐段细读,尝试读懂课文。
4.自学生字新词。
检查学生预习的情况。
四、小组合作学习。
五、交流释疑。
1.指名朗读课文,师生纠错。
2.小组交流汇报:你们组学会了哪些生字,理解了哪些词语的意思。
六、出示自学指导(第二次先学后教)。
1.解释词义,质疑不理解的词语。(兵教兵)。
2.小组内说说课文大意。(兵教兵)。
3.有感情地朗读课文。
七、交流释疑。
1.课文写了凡卡什么事?
2.理清文章的脉络。
以信为线索,课文讲了哪几部分内容?你能试着给课文分段吗?
八、训练检测。
1.出课件认读生字,解释词语的意思。
2.有感情地朗读课文,把最令你感动的地方多读几遍。
九、家庭作业。
写生字及素质练习相关习题。
十、板书:
凡卡。
立柜、生锈、摩平、皮袄、揪着、稀粥、
逮住、地址邮筒、暖炕、圣诞节。
1、整体感知课文,体会人物的思想感情。
2、锻炼口头表达能力,积累名言警句。
2、联系生活,学会与父母、他人沟通,获得有益的启示。
教学重点。
感知课文,联系生活实际,表达自己的看法。
课时安排。
一课时。
课前准备。
学生。
课前自读课文,查字典疏通文字,了解文章的大意。
老师。
多媒体辅助教学课件制作。
教学设计。
导入新课。
(教师展示手中的一颗石头):同学们,老师手里是什么?
生答。
“对,是一颗普通的石头,但在我的眼里,它又不是一块普通的石头。它曾摆在我的桌上。记得有一次,我回家,发现自己书架上的石头不见了。当时,我一下蒙了,追问母亲,原来,刚才她打扫房间,看见这块石头其貌不扬,就把它扔掉了。最后,在垃圾堆里我寻回了石头。为什么老师这么珍爱这块石头,因为它是我最好的朋友从远方带回来的送我的礼物,他现在在成都,我们很久没有见面,这块石头是我们友谊的见证。今天,我们一起来看看一位同学他友谊的信物――羚羊木雕的命运又是怎样?今天我们就来学习第22课《羚羊木雕》。(大屏幕展示题目、作者)。
初步感知课文。
1、三组学生选出代表朗读课文三个部分,本组其他学生注意听,找出读错的字词,查字典,并当堂予以纠正,教师明确,其他同学注意记录。
(字词略)。
学生小组讨论,自由回答并明确上述问题。
体验反思。
同学们,羚羊木雕该不该返还,看来父母与我、万芳、奶奶的观点发生了尖锐的对立,那么羚羊木雕该不该返还,今天我们就让大家来辩一辩,我们就分成两组,正方的观点是“羚羊木雕应该返还”,反方的观点是“羚羊木雕不应该返还”,现在开始辩论。时间20分钟,大家举手发言。
教师总结辩论:大家刚才辩得很好,都说出了自己的观点。有的同学认为,“爸爸妈妈”重财轻义、只知珍惜有价的羚羊木雕,不知珍惜孩子们的感情,严重伤害了孩子的心灵。有的同学认为“我”不应该把象征父母亲情的羚羊木雕转赠给他人,主要责任在“我”。其实,在生活中,如果“我”在把自己的贵重的羚羊木雕送给别人前征得父母的同意,如果父母在了解送给万芳的原因后默许,而不是简单粗暴地逼我要回礼物,尊重孩子的选择。这样的话,生活中多一些理解,多一些宽容,生活就会更加美好。
请同学们思考:万芳有那些“仗义”的事?我们在生活中应怎么讲“仗义”?哪些“仗义”是不应该讲的。“仗义”
问题延伸。
(大屏幕投影问题)。
如果你遇到类似的“伤心事”,你会如何处理?
学生讨论后回答。
作文:
(大屏幕投影题目)。
《假如我是孩子的父母》、《假如我是那孩子》。
(大屏幕投影)这是关于友谊的名言警句,让我们一起为友谊欢呼:
不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱,学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
――(古希腊)苏格拉底。
财富不是朋友,而朋友却是财富。
――(希腊)斯托贝。
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
――(罗马)西塞罗。
友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
――(美)爱默生。
没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。
――(英)培根。
真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴而不捧场;在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。
――(俄)高尔基。
结尾:真正的友谊――十分理智的友谊,是人生最好的无价之宝,你能够对自己的朋友守信,永远无愧于他,那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。
――马克思。
6月2日,在我镇高效课堂展示活动中,我执教了《凡卡》一课,基本上达到了预期目标。
这是六年级下册第四单元的一篇课文,在寒假里人教论坛上的《同备一课书》中我就备了这一课,但是这是期中考试前的内容,再讲还有什么意义呢?开始报课时我很是纠结,于是在高主任来新军屯讲座时便提出这个问题,高主任的一句话点醒了我:“你该考虑的不是讲什么,而是要考虑想训练学生什么能力。”是呀,我要训练学生什么能力呢?目标都不明确,上出来的课怎会高效呢?静下心来开始思考,正好高主任在群里分享了他在光明实小讲的《武松打虎》一课,同样也是学过的课文。我认认真真地看了一遍后,茅塞顿开。
1我们的每一篇课文都是我们用来教学的案例,要借助这一篇篇案例让学生提高阅读理解能力、提高写作能力。所以,我借助《凡卡》这篇课文来引导学生体会“反复”写法的作用,并指导写作中如何运用这种写法。我开始理解“用教材教而不是教教材”的含义了。
2高主任曾说过:“评价一节课,首先要看到学生通过学习是否有发展。”我觉得我在指导学生朗读“凡卡的反复哀求”这一环节做得还是比较到位的。因为,我发现在我创设凡卡的种种悲惨的情境中,学生读出了凡卡因为现实生活的悲惨而向爷爷发出的苦苦哀求,连最后的全班齐读都读出了味道。
整堂课,师生之间的互动不是很活跃,虽然班主任李老师一再解释平时学生们也不爱举手发言,但是我发现40分钟下来,孩子们的眼神始终是追随着我的,因为他们在听,更因为这些从未接触过的知识让他们有了兴趣,有了思考。
3这节课的设计我觉得思路很清晰,就是紧紧围绕“凡卡反复地哀求”和“凡卡反复地叹气”来体会反复的作用,很符合教研室提出的“一课一得”的教学思路。结尾拓展了五年级《草原》和《再见了,亲人》一课中反复的句子,体会其作用,然后进行小练笔:运用反复的写法与母校告别。由于时间关系,学生只在“再见了,亲人;再见了,亲爱的土地。”的.基础上说了一句,便再无人举手了。在教研时,也有的老师提到如果能让学生们写一写,这堂课就更完整了。当然,我也很希望有这样的结果。考虑到当时时间的不允许是一方面,最重要的是如果学生以前不经常做这样的练习的话,在短时间内做这个练笔是有难度的,所以作业留到了课下完成。
当然,老师们对这节课也提出了更好的建议,今后的教学中我会继续努力,争取让自己的课堂从有效到高效。
(一)理清文章结构,概括各部分的内容。
(二)体会爱心能给世界也给自己带来美好的欢乐,自私会给世界和自己带来不幸和痛苦的道理。
(三)能体会文中拟人句的效果,掌握文中字词。
目标1、2、3。
目标2。
1、熟读课文,掌握童话的内容。
2、查找工具书,读准字音,解释生词。
3、小组交流,领悟童话的深刻内涵。
第一课时。
一、预习导学:。
1、查找工具书,为下列加点字注音并解词。
栖息():。
聆听():。
肆意():。
咆哮():。
嬉戏():。
徘徊():。
翩翩起舞():。
乐不可支:。
2、查找作者的资料,为同学作介绍。
3、朗读课文,简要概述课文描绘了一个怎样动人的故事?
二、探讨交流。
1、导入。
2、预习展示。
3、听读课文,讨论:。
a:巨人的花园有过几次变化?
b:巨人是怎样由自私变得充满爱心的?
c:这则童话告示我们怎样的道理?
三、课堂巩固。
1、《巨人和孩子》选自,作者,国作家。
2、造句:。
翩翩起舞:。
乐不可支:。
四、课堂小结,布置作业。
作业:完成思考与练习二。
自我评价:优良可劣家长评价:优良可劣教师评价:优良可劣。
时间:。
一、教材分析:一直以来,众多人都局限于将本文定位为一篇反映亲情、友情的文章。旨在揭示子女与父母发生了冲突时,应该怎样与父母沟通,怎样正确对待友情。而实际上从物质之利、朋友道义和话语霸权的角度切入,可以为文章打开一个全新的解读空间,提升文章的审美空间。
二、教学时间:一课时。
三、教学流程:
1.新课导入——少年愁苦谁人知?
我们说可怜天下父母心,父母很爱我们,但他们的爱用错了方式去表达,从而造成了我们内心的愁苦,刚才每位同学的愁苦之情都是溢于言表,也许这就是我们成长的烦恼,而今天我们要走进的是另一位少年的愁苦世界,这就是我们今天所要学习的《羚羊木雕》。
2.文本研读。
速读课文,并说说发生在“羚羊木雕”身上的故事。
他们马上会逼我去向万芳要回羚羊。
结合文中具体句子谈谈:
他们是谁?——父母。
而对父母而言羚羊木雕的价值到底有多大呢?——贵重的东西。
“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?”
“这样贵重的东西不像一块点心一盒糖,怎么能自作主张呢?”
“那只羚羊,就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”
“您不知道那是多么名贵的木雕!”
可是在我的观念里,当妈妈没有向我说明的时候,羚羊木雕有这么大的价值吗?
没有,它只是爸爸从非洲带给我的一件工艺品,一直放在我桌子角上——不是保险柜里,在我心里也许它就是一块好看些的木头。
父母把这么贵重的东西送给了我,说明了什么?
他们很疼爱我。
而在文章当中,我到底具备了怎样的身份呢?
我是父母的(孩子)——。
这意味着什么?
在父母眼中我是怎样的一个形象,我还是个“小朋友”,我还不能独立自主,我的行为还要受到束缚。
而身为孩子,内心最大的愿望是什么?
可是父母了解我这样的想法吗?
你从文章哪里看出了万方的仗义?
父母知道万芳在我心目中的地位吗?
刚才大家说我是羚羊木雕的(“主人”),但我是真正的主人吗?你是如何理解的?
——“那只羚羊哪儿去啦?”
(换成“孩子,那只羚羊哪儿去啦?”朗读感受,体会区别)。
说明妈妈很重视那只羚羊木雕,当时的心情非常急切。
——“是的,这是爸爸给你的,可并没有允许你拿去送人啊!”
如果让大家为文章中的我找到一个反驳的理由,你会说什么?
而当我面对这样的逼迫时,为什么“没有理由了”?
——爸爸的声音一直很平静,不过带着一种不可抗拒的力量。(如何理解?)。
罚站、挨揍——相对我在语言上所受的逼迫而言,这是行为上受到的另一种逼迫。
而面对逼迫,最后我通过什么方式宣泄了内心的情感?
哭——文中有多处落泪,分析其中不同滋味:“我知道事情已经无可挽回了,眼泪顺着我的脸颊流下来。”
(难过,无奈和委屈)孩子的哭泣是否让大家回想起之前给大家讲过的沈从文《丈夫》中的丈夫的哭泣?同样身为弱者,他们都选择一种隐忍式的反抗,在接受的同时,通过哭泣来宣泄内心的情感。
“我呆呆地望着她,止不住流下了眼泪。”
(感动,感激)。
羚羊木雕应犹在,只是情义改。问君能有几多愁,恰似秋风乍起霜叶苦红。
3.延伸拓展。
用“看着你眼泪掉下来,我终于明白”的格式写一段话。
看着你的眼泪掉下来,我终于明白,
父母对孩子的疼爱,
应该包括理解,包容和不去伤害。
因为孩子的心灵是个水晶的世界,
在这个世界里。
永远保留着一个不灭的神话,
就是维护孩子天空下最纯真的情义,
将情义树立在最诗意的人生边上,
让今天的眼泪流成明天钻石般的回忆……。
希望我们每个人都能将人生最美好的信念坚持到最后的时刻!
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