天上的街市教案设计（专业14篇）

通过教学工作计划，教师可以合理安排学生的学习任务和作业，促进学生的自主学习能力的培养。接下来是一些教学工作计划的实用范本，希望能给大家提供一定的借鉴和参考价值。

天上的街市教案设计

教学目标：

1、朗读并背诵诗歌，要清节奏，念【白话文】准重音，读出感情。

2、激活学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。

3、通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。

教材分析：

教学重点：

1、朗读并背诵诗歌，要清节奏，念准重音，读出感情。

2、激活学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。

教学难点：

通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。

教学方法：朗读教学法合作探究法等。

教学工具：配乐录音多媒体等。

教学过程：

一、激发导入。

（屏显夜晚星空的美丽图片）（出示课题）。

二、学习目标。

1、有感情的朗读并尝试背诵这首诗；

2、理解运用联想和想像；

3、体会作者对理想生活的向往与追求的情感。

（让学生齐读）。

三、作者简介。

生1：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

（屏显郭沫若的图片和相关资料）。

师：同学们，请看图片，这位文质彬彬，非常儒雅的先生就是郭沫若，请大家齐读他的介绍。

（生齐读郭沫若的资料）。

师：画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》，请大家掌握。

《天上的街市》教学方案网友来稿

我们的先祖早在二千多年前就创作了我国第一部诗歌总集，它是（学生答《诗经》），继而有了魏晋南北朝时诗歌的兴盛，之后更有了令所有华夏儿女都感到骄傲的唐诗宋词的辉煌。因此我们祖国被誉为诗的国度。然而到了现在，令人遗憾、痛心、焦虑的是，诗歌却渐渐凋零了。喜欢诗歌的人少了，创作诗歌的人就更少了。

同学们喜欢诗歌吗？

我国著名的美学家朱光潜先生曾说过，一个人如果不喜欢诗，他的文学趣味也就会低下。同学们的文学趣味都不俗呀！

二、明确诗歌的鉴赏点。

2、老师比较喜欢诗歌。像你们这么大的时候，我读到小说里的诗时会情不自禁地把它摘抄下来。就我的学习经验，我觉得应该从这几方面去欣赏一首诗。

欣赏诗歌的语言。

比较下面两段话，说说诗歌语言有什么特点。

诗歌篇幅短小，它要求在尽可能短的文字内表达尽可能丰富的内容。这就要求诗歌的语言含蓄、凝练、生动，让人回味不已。所以好的诗歌我们要细细品味它的语言，要读出自己的感受，读出自己的理解。

欣赏诗歌中的联想和想象。

联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。

欣赏诗歌中表现出来的诗人的感情。

1925年，闻一多先生怀着日夜思念祖国的心情从美国回来，希望用自己的才华和热情来报效祖国。但是当他回来后，却发现祖国山河破碎、民不聊生。这使他深深地失望和痛苦。诗歌中诗人那种痛彻肺腑的感情喷薄而出，震撼着每一个远离那个时代的人的心。当然，这种直接抒情是诗人表达感情的一种方式。还有表达得含蓄委婉的，那就更值得我们玩味了。

欣赏诗歌的意境。

意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。

请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。

我们今天来学习一首诗。

三、析题、简介作者、了解背景。

1、天上的街市，请同学们不看书，天上的街市可让你想象到什么样的画面。

著名诗人，《我的思念是圆的》的作者，艾青曾说过，诗人最主要的才能就是运用想象。同学们的想象力很丰富，看来都有当诗人的潜质。

2、这首诗的作者能否请哪个同学来介绍一下？

郭沫若是一个才华横溢的人，他的第一部诗集也是我国现代文学史上第一部新诗集，名叫《女神》。我们这首诗选自他的第二部诗集《星空》。他还有话剧《屈原》、《蔡文姬》。

3、这首诗写于什么时候？

19。跟闻一多写作《发现》的时代背景相似。郭沫若怀着爱国热情从日本回来，希望为祖国贡献自己的才华和力量，但国内却军阀混战，民不聊生，现实如此的黑暗，郭沫若先生感到失望苦闷。在这样的情况下，他写下了这首诗。

四、赏析诗歌。

（1）、我们刚才讲到欣赏一首诗可从哪些方面入手。

请同学们来赏析这首诗，要读出自己的理解，读出自己的问题。你理解的，说出来让大家一起分享，哪怕是对一个标点符号的`理解；你不懂的或难理解的提出来让大家一起来讨论解决。

（2）、学生品读诗。

第一节，街灯明星辉映图。

1、街灯亮后不再有明显变化，所以用“明”，星星是不停闪烁的，所以用“闪”；街灯是有人点亮它的，所以用“点”，星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯引发下面对天上街市的想象。

2、这两句能否颠倒？

不能，因为正是由第二句中的“街灯”才引发下面的想象，如果颠倒，诗的文路就不对应了。

第二节，天上美丽街市图。

强调“世上没有”，表明天上街市的富足繁荣美好，也含蓄表现了对现实生活的不满和否定。

第三节，牛郎织女来往图。

逗号指引人们去看，更突出那种艳羡之情，也使语气舒缓而不急促。

能否将第三小节改成下面的诗句？

你看，那深深的天河，

定然是无限宽广。

那河两岸的牛郎织女。

只能够隔河相望。

不能，因为作者改变牛郎织女的命运，把他们在民间故事的悲惨遭遇而改写成过着幸福自由满足的生活有作者的深意。他借牛郎织女来表现他对黑暗现实的憎恶和否定，表达自己对自由幸福的美好生活的向往和追求。

第四节，牛郎织女闲逛图。

闲游，表明牛郎织女生活的悠闲满足。

朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。

灯笼，是流星的比喻，想象新颖。

四个“定然”，用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。只要我们面对黑暗如铁的现实不妥协，不绝望，并为那样美好的生活努力不已，奋斗不止，相信那样的美好生活一定会到来。

（3）、从四个方面进行整理。

这首诗语言朴素，富有表现力。

它的联想美丽，想象新奇独特，令人耳目一新。

它借天上的街市含蓄表现了诗人对现实生活的憎恶和对美好生活的向往和追求。

它勾勒了四幅美丽的图画，让读者感受到充满幻想和诗情画意的美妙意境。

五、朗读诗。

2、理解诗歌还不能算是完全掌握这首诗了，还要学会朗读这首诗。下面请同学们听老师朗读这首诗。老师故意把这首诗读得快而平。

3、刚才老师读得好吗？西方有一个很有名的哲学家叫亚里士多德，他说“吾爱吾师，但吾更爱真理。”同学们就要有这种敢于质疑、坚持真理的精神。老师读得不好，那不好在哪里呢？应该怎样来读呢？请你选一小节来读读看。

4、要读出重音。

读出语气。这首诗是要表现诗人的向往之情，所以语气要舒缓，轻柔。

读出感情。

读诗要抑扬顿挫，富有感情。

5、听录音朗读，可以跟着小声朗读。

6、请三个同学读前面三小节，最后一小节全班一起读。

六、赏析课外诗歌。

下面有几首诗，请同学们任选一首诗来品一品，读一读。

从这几首诗的阅读，不知同学们有没有这样的感触?只要我们以广博的知识作基石，以深厚的文化修养为后盾，同时拥有一颗善于观察善于思考感悟的诗意的心，我们就会发觉，其实生活中处处有诗。母亲的目光，路边的小花，秋天的落叶，春天的细雨，一缕风，一绺阳光，都可引发我们的诗情。

七、写诗。

请同学们也来试试写诗。

八、结束语。

1、布置作业。请同学们展开想象，课后把《迢迢牵牛星》改成现代诗。这个任务比较难，对同学们来说是个挑战。

学们给我一堂快乐的语文课。

《天上的街市》教案设计

在本工作中，党支部在上级党委的正确领导下，在党员和广大村民的共同支持配合下，坚持以邓小平理论和十六大精神为指引，全面贯彻“三个代表”重要思想，全体干部统一思想、团结务实，积极进取，认真落实各项工作。

一，党的建设全面加强，核心领导地位得得到巩固提高。

1、加强干部队伍建设，完成换届选举工作。在上级党委，政府的领导和指导下，在12月份对支委会进行换届选举，选举产生出新一届的支委领导班子。“两委”干部交叉任职，坚定政治立场，发挥团结互助精神，勤政廉政，提高工作办事效率，以“谁主管、谁负责”为原则，落实各项工作，为村民办好实事。

2、干部能立足本职，明确责任，注重树立集体威信，讲究团队协作精神，坚持原则，敬业自律；能自觉遵守民主集中制下分工原则，能围绕上级党委和党支部领导核心意图，积极开展工作；能认真分析和研究问题，积极寻找解决问题的方法，服从领导指挥，保持政令畅通。

3、在本工作中，支部严格按照上级党委的部署，组织全体党员进行保持共产党员先进性教育活动，通过学习，广大党员政治思想觉悟普遍提高，工作积极性充分调动，坚持积极参加组织活动和各类学习活动，能积极拥护本村党政各项工作，在经济建设和社会活动中发挥了共产党员先锋模范作用，在群众中树立党组织威望；在本中，全体党员能按时交纳党费，支部按时办理预备党员转正手续，吸收名新党员，慰问病困党员10次共5名。支部各项工作有序开展并取得较好成绩。

二，社会经济全面发展，集体经济基础更加巩固。

在本工作中，我们坚持“抓好党建促经济”的指导思想，认真抓好促进经济发展的各个主要环节，继续坚持“稳定农业、发展工作、促进商业”的经济发展思路，不断完善道路、水利、供水、供电、通讯等基础设施，我村各项事业都有不同程度的发展。

加大对农业的投入，改善农业生产条件，一方面，稳定粮食生产，以提高粮生产产量为目的，重点做好农田配套基础设施的建设，对粮食生产实行专人跟踪管理，选用高产优质品质，…开展完善指导服务，。另一方面，继谈积极支持引导村民种植各种优稀高值反季节蔬菜，对蔬菜生产区的排灌统，田间道路等基础设施进行全面整修，继续配套完善排水站，由此有效地完善了农业生产条件，使农业生产稳定发展。

三、健全各项规章制度，民主理财。

在村公务公开，财务公开方面，村严格按照上级政府的有关严格要求，切实加强和完善村务、财务公开制度，民主理财、民主议政小组每月依次审查村务，财务工作、审查合格上墙进行公布，做到先理财后公开，基本达到规范化管理的要求。

四、精神文明建设效果明显，群众生活环境进一步改善。

1、加强社会治安综合治理，健全治安防范网络。治安联防队实行分区域，定责任的昼夜巡逻制度，民事纠纷调解、刑释人员帮教，外来人口管理，消防安全管理等工作均得以制度化、规范化开展，治安、刑事案件保持低发或零发状态。

2、卫生环境整洁美观，卫生队坚持每天收取和清理生活垃圾，清理卫生死角和除“四害”行动经常化开展，农村合作医疗保证制度继续得到实施。

3、计划生育示范点工作开展正常。坚持“依法管理、村民自治、优质服务、政策推动、综合治理”的计生管理机制，人口出生率、计划生育率、人口自然增长率均达到规定要求，多次接受上级政府的检查，受到肯定和好评。

一年来的工作虽然取得一定的成绩，但我们也要清醒认识到工作中尚存在的问题和不足之处，主要是部分干部缺乏政治学习，面对新形势工作经验不足，工作能力有待提高；社会治安不稳定因素依然存在；社会公共事业建设与群众要求还有一定差距等。存在这些问题我们会在以后工作中认真解决克服，也需要广大党员和全体村民的支持配合。

总结过去，展望未来，我们准备在新的一年从以下几个方面抓好本村的各项工作：

第一方面，组织“两委”干部，全面深入领会十六大报告的精髓，坚持解放思想，实事求是，运用现代管理手段，提高经济管理水平，更好落实本村的各项工作。加强党员队伍建设，不断提高党员先进性教育，总结反思，党群评议，要以稳定政局和解决基层矛盾为首任，并坚定不移地推进党风廉政建设，并抓好党内的管理，充实党支部的战斗力；按照发展党员的工作方针，以保质量为核心，培养发展新党员，为组织增添新鲜血液，增强组织的战斗力。

第二方面：推动经济建设稳定发展。

实现经济稳步发展，增加村民收入是我们工作的长期任务。我们坚持依据自身条件，积极改善发展条件，在稳定农业生产的基础上，继续完善工业区的投资环境，积极鼓励村民从自身条件等入手，创办工业厂场，发展商贸业。努力培养本村龙头企业和支柱产业，使村经济进一步多元化发展，进一步壮大集体经济，实现经济建设稳步发展。

第三方面：构建和谐上街，促使精神文明建设及社会各项事业全面发展。

1、坚持把预防非典、禽流感及其它疫病，保证人民群众身体健康放在第一位，保持常抓不懈，高度警惕，努力加强对村内环境改造和卫生管理，实行农村合作医疗保障制度，提倡全民健身运动，增强群众身体素质。

2、认真落实维稳和社会治安综合治理目标责任制，依法严厉打击各类违法犯罪行为，坚持做好安全生产检查，保障群众生命财产安全。打击预防相结合，使邪教、“六h彩”、“赌博”、吸毒等社会丑恶现象在我村无立足之地。

3、加强对幼儿教育和小学教育的重视，培养有文化、有道德、有理想的优秀人才。切实加强计划生育工作，严格控制计划外生育，继续全面做好计划生育示范点各项工作。

4、加强对民政、妇委、老协、青年、民兵、民主议政、民主理财、工会等组织的领导和关心，促使各组织工作正常开展，全面进步。

我们要以“十六大”的精神为导向，以“三个代表”重要思想为动力，在上级镇委、镇政府的直接领导下，在全村党员和广大村民的支持配合下，相信我们村今后的工作能够做得更好！

《天上的街市》教案设计【精选】

一个晴朗的夜晚，没有月亮，满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下，晚自习课上，我走进教室。

师：同学们，打开窗户，都围坐在窗边，这一节课我们望星空。

（生惊异，继而兴奋，都涌向窗边。教室内的灯关闭。）。

师：大家看着天空，谁能告诉我，你看到了什么？

生：我看到了满天的星星。

生：我看见了星星在眨着眼睛，一闪一闪的。

生：你看（用手指着天空），那颗大星星跟我家那盏落地灯似的，又大又亮，真好看！

生：西边那两颗星靠得那么近，好像在说悄悄话呢！

……。

（生热烈讨论，然后七嘴八舌地发表自己的“高论”）。

生：我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。

生：不对，“想”应该是一种心理过程，联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。（同学们纷纷表示赞同）。

生：我觉得凭空想出一些事物就是想象。

生：凭空怎么想？我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。

生：我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的，而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。

生：我认为想象和联想同样都是一种心理过程。

师：同学们的回答真是太棒了，众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程，想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。

生：有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。（生哄笑）。

生：我看到嫦娥在寂寞地起舞呢，也许她又思念人间的后羿了吧。

生：我看到牛郎和织女中间的那条银河了，她害得牛郎和织女可伤心了。（露出忧伤的表情）。

生：我看到最疼爱我的外婆了，她离开我一年多了，我真想她。外婆在天上冲着我笑呢，她一定过得很快乐吧！（陷入遐思中）。

……。

生：我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的，是不是真的有许多人间没有的东西。（有些同学附和着）。

生：我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在，我也想体验一下。（众人笑）。

生：我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的，有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，有关心我的老师和同学，我舍不得离开他们。

生：我向往天上，但我不想去天上生活。我只想去旅游一次，去看一看，然后就回来，我也觉得现在的生活挺好的。（众生纷纷点头）。

师：因为好奇，所以我们渴望做一次太空之旅；因为幸福，所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘，太空之行就不会遥远；只要我们心中有爱，幸福之花就会越开越盛。

同学们，你们知道吗？多少年前，有一位诗人也曾和我们一样遥望星空，浮想联翩。他在想些什么呢？他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗？下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。

（教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌）。

课后反思。

我通过有意识地制造机会，引导学生进入学习本诗之前的佳境，在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔，激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性，在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题，并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来，我就可以放心地放开手脚，让学生自主去学习《天上的街市》了。

总之，在整堂课的教授过程中，我注重了文本情境的创设，力求不仅授之以鱼，而且授之以渔，更要授之以渔场。

教学案例。

创设文本情境，授之以渔场。

内容摘要：1、制造机会，铺设情境氛围。

2、自由体验，引导把握联想与想象的知识。

3、深入思维，引导理解现实与理想的关系。

4、激发兴趣，进入文本。

七年级语文《天上的街市》教案教学设计

教学目标:。

1.学习朗读,培养诗歌的爱好。

2.体会诗歌中美好的形象，以及运用联想和想象的作用。

3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。

教学重点、难点：

品析诗歌语言，体会美好的形象及作者的思想感情。

有感情地朗诵并背诵。

教学过程：

一、导入新课。

看幻灯片上的星空图片。师：在一个宁静的夏夜遥望星空，你会想到什么，有什么感受?

请学生大声朗读题目，再读题目，要求读出感情。

师：学习诗歌我们首先要读，读出情感来。

二、朗诵诗歌。

1.学生自由朗读诗歌，说说这首诗该用怎样的语气语调读?

学生讨论：轻松、愉快、舒缓。

划分诗歌节奏，重音、停顿。

出示幻灯片明确节奏划分。

2.教师示范朗读(配乐《梁祝》)。

3.学生练习朗诵，老师读得好的地方学一学，读得不好的地方改一改。

4.四位学生分节表演朗诵。

5.学生配乐齐读。

师：刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感，对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价，昨天我看到了这句话与大家共享。

崇高的境界来自于形象，美好的形象来自于想象。

三、品味探究。

1.师：境界，也就是诗歌的意境，你觉得诗人营造了一个怎样的境界?

生：恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……。

生：街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇。

(引导学生找出了“意象”，接着就是如何“泡开意象”的问题)。

3.师：我们说诗歌的语言是凝练的，哪些词或句体现了这些形象的美好?

学生思考。

师：这众多的形象，最主要的是什么?它的美好体现在哪里?

(引导学生回顾古代民间故事概要，抓住修饰这些意象的关键词语来分析，深入体会意象)。

生：“来往”、“闲游”，牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的，诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉，给人温馨、向往的感觉。

师：牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?

生：天河是“浅浅”的，是“不甚”宽广的。

师：“浅浅”、“不甚”，如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?

生：美好就失去了。

生：流星是一朵的，很美!

师：为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)。

(学生各抒己见)。

师：“珍奇”，学生想象：天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……。

师：街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。

“闪”与“点”互换：星星是“闪”的，像人的眼睛一样，富有美感，也有一种若隐若现的感觉。

“明”与“现”互换：明星是由暗到亮的过程，也有一种若隐若现的感觉。

(老师引导学生体会联想)。

学生思考(不少学生会讲出当时的黑暗，表达诗人对自由美好生活的向往)。

师出示幻灯片写作背景：

本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。

师：“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活，表达了诗人对黑暗现实的不满，对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗?你从哪里看出来?(升华诗人的情感)。

四个“定然”，一个“定”

学生齐读：

“定然有/美丽的/街市。”

定然是/世上没有的/珍奇。

定然是/不甚/宽广。

定能够/骑着牛儿/来往。

定然/在天街/闲游。

预设：

1.诗行的停顿：两个“我想”，“我想，那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，“我想，他们此刻，定然在天街闲游”，造成诗情表达上的停顿，“不信，请看那朵流星”“你看，那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。

2.“流星”这个意象虽美丽，但稍纵即逝，用于比喻幸福有天然的危险性。

3.街灯是“远远的”，远的'不是天上的明星，而是现实生活中的街灯，“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见，现实世界是远的，梦幻世界是近的。

4.“缥缈”一词，意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂，天上人间交相辉映融为一体，诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。

师：诗人对理想世界是执著追求的，但也透露出诗人对未来的彷徨，对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。

四、配乐表演朗诵(《梁祝》)。

画外音：

我经常在海边彷徨，祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感，对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚，我走在海边，仰望美丽的天空，点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起我无限的遐想。

女生和男生轮流读，四个“定然”，一个“定”全班齐读。

画外音：

天上的街市教案设计

同学们今天是2013年11月2日，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，但老师要把时间的指针倒拨回1921年，当时的社会是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此时正在日本留学，在一个夜晚，诗人来到海边，仰望美丽的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》为题将这种理想写了下来。

这节课，让我们面对灿烂星空，随同诗人走进充满浪漫色彩的现代诗——《天上的街市》(生读课题)。

配乐视频朗诵。

同学们听老师朗诵诗歌，想一想：你能用自己的话把这首诗的内容描述下来吗?

出示全文。

指名回答。

这首诗虽然语句通俗易懂，但是我们深入进去，还有很多地方值得品味和揣摩.

1.现在请同学们用心读第一小节。

2.谁来说一说你有什么样的感受能不能读一读。

3.那么作者是怎样把景物描写的这么美呢?再读第一小节。

1、自由读第一小节，想一想：运用了哪种修辞方法?

作者把地上的街灯比作天上的明星，又把天上的明星比作街灯，这种修辞方法叫互喻。

3、“街灯”和“明星”两个不同的事物有什么共同点?

无数明亮。

由一事物想到另一事物的过程叫联想。

举出几个联想的事例。

(1)我们看到雨后的彩虹。

(2)我们见到慈祥的老师。

(3)“秋风”吹来我们会想到。

这些修辞方法和写作方法，我们以后都可以很好的运用到习作之中。

5、夜幕降临，街灯异彩纷呈，而此时，夜空中的星星也现出了美丽的容颜，我们再来读一下这小节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

6、现在让我们追随着诗人的想象来到天上的街市。

自由读2、3、4小节。

说一说：诗人在天上的街市都看到了什么?

陈列着珍奇的物品。

自由自在生活的牛郎、织女。

7、指名读第二小节，从这一小节中，你感觉天上的街市怎么样?

美丽、富庶。

哪些词语写出了天上街市的美丽、富庶?

美丽的街市陈列的一些物品是世上没有的珍奇。

你们知道作者生活中的街市是怎样的吗?

这首诗写于1921年，国内正是军阀混战时期，街上随时都有大批军队和伤兵经过，很少有人在街上闲游。由于战争不断，人民的生活水平更是难以维持温饱。

萧条贫穷。

生活在战争、贫穷中的人们，多么希望能过上安定、富裕的生活呀!

谁能试着读一读，让我们感受一下诗人此刻的心情。

8、诗人不仅想到了街市陈列的珍奇物品，而且还想到了神话故事中的牛郎、织女，再读3、4小节。

根据提纲，回答下列问题：

(1)看一看：作者理想中的牛郎、织女过着怎样的生活?

骑着牛儿来往提着灯笼在天街闲游。

(2)说一说：神话故事中的牛郎、织女过着怎样的生活呢?

神话故事中，牛郎、织女被分隔在天河两岸，每年的农历七月七日才能相见一次。

(3)为什么把牛郎、织女的天上生活写得如此美好?作者要表达自己怎样的思想感情?

因为天上的街市是那样繁华、富庶，天上的生活当然是无比美好、幸福的。

字里行间流露出诗人对这自由、幸福、美好生活的向往和追求。

9、文中有一个词语出现了多次，你能找到它吗?还有一个非常相近的词语，谁来说一说?

再次读2、3、4小节想一想：这些词语能表明什么?同桌讨论.

这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。

谁能读一读2、3、4小节，注意读出这种肯定的语气。

10、作者为什么把想象中的生活写得这么美好，为什么不写现实生活中的美好呢?

在现实生活中不如意。

在现实中越是得不到的东西越是希望在想象中得到满足。

《卖火柴的小女孩》在又冷又饿中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、

想象就是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。

愉快的四十分钟，我感受到了同学们的诗情画意。同学们，让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯净。让我们尽情的热爱诗歌吧!

我们今天学习了运用想象和联想的方法写诗歌，课后请同学们运用所学也来试一试，选择自己熟悉的事物来写，可是是完整的一首诗歌，也可以是一小节。

我相信你们个个都是诗人，期待欣赏你们的作品。

在临别之际，老师还想送给大家一首诗歌;《再别康桥》。

天上的街市教案

好像/闪着/无数的/明星。定然是/不甚/宽广。

天上的/明星现了，那/隔着河的/牛郎/织女，

好像是/点着/无数的/街灯。定能够骑着牛儿/来往。

我想那/缥缈的/空中，我想/他们/此刻，

定然有/美丽的街市。定然/在/天街/闲游。

街市上/陈列的/―些物品，不信，/请看/那朵流星，

定然是/世上/没有的珍奇。是他们/提着灯笼/在走。

五、分析、解读全诗。

(一)先出示联想、想象的定义。

联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.

想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

(二)讲解第一节诗。

(1)诗人远望，望到了什么?想到了什么?

诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。

接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。

(2)这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。

街灯联想到明星。

明星联想到街灯。

(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

(三)讲解二、三、四节诗。

(1)第二节描写的天上的街市是怎样的?而现实又是怎样的?

街市：繁荣、光明、富裕现实：荒凉、黑暗、贫穷。

形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。

(2)第三节描写的街市是怎样的?现实又是怎样的?

街市：自由现实：不自由。

形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。

(3)第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢?

深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。

(4)写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)。

对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。

朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。

六、总结全诗。

1.本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

2.让学生试着背诵全诗，并每组请一位同学上黑板默写。

七、拓展延伸。

欣赏诗歌中的联想和想象。

联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。

请学生说一说，由“灯”还能联想到什么?以“我想那飘渺的空中，定然”开头，再写四句小时。请同学自由讨论，写在小纸条上，然后上黑板展示。

欣赏诗歌的意境。

意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。

请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。

八、布置作业。

背诵这首诗，有感情地朗诵。

板书设计：

天上街市教学设计

（1）、学会有节奏、有感情的朗读诗歌。

（2）、初步学会审美与鉴赏诗歌，学会诗人的写作方法并予以创新。

2、过程与方法。

（1）、通过多种朗读方式的训练，学会朗读现代诗歌的技巧。

（2）、通过自主合作探究的方式，形成鉴赏现代诗歌的技能。

3、情感态度和价值观。

引导学生敢于追求幸福生活，提高其审美能力。

1、初步学会朗读现代诗歌的技巧。

2、理解联想和想象。

一、激趣导入：

同学们，在我国五千年的文化历史长河中，流传下来很多脍炙人口的神话故事，它们是我们传统文化的瑰宝，堪称经典，经久不衰。你们都知道哪些神话故事呢？（同学们有的答嫦娥奔月，有的答精卫填海，有的答牛郎织女。）那么，今天我们就来学习与牛郎织女这篇神话故事有关的诗歌--《天上的街市》。（板书课题）。

二、走近作者，熟悉故事。

1、作者简介：郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家，代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919-1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。

2、牛郎织女故事简单介绍（先由学生介绍，老师补充。有好多学生可能对此类神话传说不了解，教师在上课时要随时渗透，这不但积累了学生文化知识，也体现了语文核心素养的文化传承与理解）。

3、师简单介绍时代背景。

三、范读诗歌，感知“街市”

1、教师范读诗歌，学生初步诗歌大意。（老师在读的时候，学生注意朗读的停顿节奏，语调语速以及重音，同时用斜线划出节奏）。

2、自由读诗：学生按老师的要求选择自己喜欢的方式阅读诗歌。

要求：读准字音；读出停顿；读准重音；把握情感。

3、指名读：老师挑选朗读水平较好的同学读，然后找学生评价。

4、分男女生读：男生读一三节，女生读二四节。

5、齐读诗歌。

四、诵读诗歌，走近“街市”

1、诵读诗歌，用“我读出了天上的街市是一个的世界。”（教师引导自由自在，无拘无束，自由幸福。）。

（教师引导学生理解第一节的联想和第二节的想象：第一节中，诗人由远远的街灯联想到天上的明星，又由天上的明星联想到无数的街灯，这种由一事物想到另一事物的心理过程就是联想，二者之间有相似性；而在第二节中，诗人由天上的街市想象到街市上的物品，这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程就是想象。）。

3、指名读诗歌1、2节，思考：诗人在想象天上的街市的时候是抱着怎么的感情的呢？（师逐步引导：诗人是怀着无比向往的神情）。

4、指名读诗歌3、4节，思考：这两节写了什么内容，诗人笔下所想象的牛郎织女的生活与传说中的生活有何不同？为什么会有这么大的不同？这表现了诗人怎样的思想感情？（此问题可让学生分小组合作探究，教师引导学生理解诗歌情感--追求光明，向往自由的生活。）。

五、品读诗歌，感悟“街市”

品读诗歌，发现美点：用“学习了这首诗，我认为这首诗美在”的句式说一句话。（教师逐步引导学生鉴赏诗歌，发现其美点。）。

六、当堂背诵。（教师背诵指导，最好能够当堂背诵）。

七、课堂小结。

八、作业布置：

1、诗人的想象丰富，他借助想象的翅膀来寄托自己难以实现的理想，其实我们也可以把我们的一些“微心愿”寄托给上天，请大家以“我想，那缥缈的空中”为第一句，写一节诗。（此题设置目的，既训练了学生语言构建与运用的能力，又训练了学生思维的发展和创新能力，体现了语文核心素养在语文教学中的运用。）。

2、背诵这首诗，用自己的话描述诗中内容。

天上的街市

1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的联想、丰富的想像。

3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

教学时数:。

两课时。

课前准备：

学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

教师：朗读录音磁带。

教学过程：

第一课时。

一、导入新课。

星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。

作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）。

郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

二、写作背景。

这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1．熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

――这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2．这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

――朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

三、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)讨论学习第一节诗。

1．教师范读第一节。

2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

――它表示时间是晚上，天已经黑了。

3．诗人面对黑夜看到了什么呢？

――登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）。

――“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

5．节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

――两处联想：街灯――明星明星――街灯。

所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

（二）讨论学习第二节诗。

1．请学生个别朗读第二节诗。

文档为doc格式。

。

天上街市教学设计

同学们，你们知道牛郎织女的故事吗？(指名学生概述这故事)刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月初七才能在鹊桥相会一次，这是多么痛苦啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地来往吧！我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。

1、请给下面加点的字注音，并解释词语。

缥缈：形容隐隐约约，若有若无。

定然：必定这样。珍奇：贵重稀奇。

闲游：悠闲散步。

陈列：把东西摆出来供人观看。

2、作者简介

郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家，代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。

3、背景资料

《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1923年期间，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤，但他并没有悲观失望，依然孜孜不倦地探索和追求。

(一)诗歌朗诵

听读课文，注意诗歌的节奏、重音、韵脚。

[交流点拨]这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

(二)整体感知

根据朗读节奏自由朗读诗歌，并思考下列问题。

1、诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界？请用一两个词语概括一下。

2、诗人为什么想象这样一个“天上的街市”？为什么改编牛郎织女的传说？

(三)深层探究

1、作者写的“天上的街市”美不美？美在哪儿？

景美：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

街美：我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。

物美：街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

生活美：那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

2、作者为什么能写出这么美的“天上的街市”？

3、这首诗的语言很好，请同学们用“这首诗的语言好在”这一句式说话。

(1)这首诗的语言好在诗句音韵和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。

(2)这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”，又如用“朵”作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星像花儿一样美，与牛郎织女的.美好生活相映成趣。

(3)这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。

(4)这首诗的语言好在表达信心很坚定。如反复出现的“定然”和“定”，用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。只要我们面对黑暗如铁的现实不妥协，不绝望，并为那样美好的生活努力不已，奋斗不止，相信那样的美好生活一定会到来。

(5)这首诗的语言好在运用比喻的修辞手法，形象生动。如“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”。

(四)背诵诗歌

激情背诵。第一节，诵出一种惊喜；第二节，诵出一种赞美；第三节，诵出一种欢乐；第四节，诵出一种甜美。

街市：美丽

街灯——明星天上的物品：珍奇美好

天河：浅浅自由

人物：牛郎、织女幸福

生活：来往、闲游

天上的街市教案

第一次讲诗歌，对我来说，是个巨大的挑战。因为我认为诗歌是难的，自己驾驭不了诗歌。接到这个题目是在11月23日下午了，一个周的雕琢，经过一次又一次的否定，思路一次又一次的更新，我在疑惑中反复着，总感觉有些走不出迷津!比如：围绕着目标引领主题的要求，我确立了目标，但是，在落实时，我发现“体会本文写作手法”在落实时用时很短，大约两分钟就结束了。因为我们在前面学过联想，所以我仅仅给学生出示了定义，又结合课堂中曲勇凯讲出来的联想，强调了各自的特点，便过去了。不像以前，自己一下子就能将思路清楚地裸备出来。讲了两遍不同的教案，总感觉那不是自己的思路。有些说不出的难受难以排解!

我要重点突出课题研究中语文课堂朗读指导，所以抓住自由读，读准字音，积累词语、听读注意读准节奏、品读时注重富有表现力的词语要重读、结合背景明确作者情感后再读体会。与第三节课再次修改，第四节课讲课。

讲完了《天上的街市》，自我感觉引导时没有废话，引导的还可以，但也有不足，总觉得在引导生读“定然”时，学生读的还不够，没有达到我想要的朗读诗歌的效果。

在第三次备课中，我总感觉有一个问题困扰着：联想与想象的出示位置不同对落实一堂课的目标有何不同?我认为都是落实课堂目标，首先引导生体会本课写作手法是可以的，这样直接让学生在课文开端就清晰掌握了本课重点。听完赵老师的点评，我马上明白了：原来文章的写法出示位置不同，是因为老师要巧妙地结合实例解决知识点，而不是用直白的问题将生硬、抽象的知识直接呈现给学生，要引导学生结合具体文本理解，更明确些说就是要尊重学情。

在这次备课中发现自己有一个很大的进步了。因为我总还是认为每个环节要明确，比如：整体感知结束后，下一个环节要品读赏析。而在语文这个学科中，整体感知和品读赏析是可以自然联系在一起的。不必僵化为两个环节。

另外，上下环节的过渡不够好。每个环节中，我的课堂过渡语只是用的陈叙句，但在听课中，却并没有给赵老师留下深刻印象。在赵老师点评时，我刚开始有些疑惑，我备课时精心准备了过渡语，在讲课时也都表达出来了，怎么会没有过渡?听完赵老师的点评，又得一招：过渡语可以用设问句，以此来引导学生思考，让学生有思考缓冲的时间。这是陈述句所没有的优势。整天给学生讲设问句的作用，在教学设计中，自己却没有巧妙地运用其中。真是有种“不愤不启，不悱不发”的感觉!环节处理拖沓，时间安排不够理想，应将《静夜》在课堂处理完。

《天上的街市》教案

1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。

2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。

3、朗读、背诵全诗。

“五步三课型‘反刍式’单元教学法”

运用多媒体教学。

一课时一。

有关资料。

1、鹊桥会、牛郎织女的故事。

a、牛郎是何许人？

b、织女是何许人？

c、他们因何种原因成为一家人？

d、又因何种原因被迫分开？

e、他们何时能见面？

2、作者：（此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读）郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者（文学家、史学家）。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。

3、写作背景：本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。

三、思维训练。

1、a、第一节诗中，哪些景是实际存在的？哪些是由本体联想到的？

b、两句诗中哪一句是主要的？为什么？

c、“远远的”能否去掉？为什么？

d、“明”和“现”能否对换？

2、

a、在诗人的心中，天上的街市是什么样的（用诗歌中的一个词回答）？想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇？（此处配以图片）。

b、“我想”“定然”两个词能否去掉？

3、a、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活？

b、在我国的民间，女人什么时候骑牛？人们什么时候打灯笼？（此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片）。

c、这反映了作者什么样的思想感情？明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。

四、比较阅读《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同？

同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。

2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。

异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的`喜悦--毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求；而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。

五、反馈检测。

2、填空（1）、郭沫若，原名--，--省乐山县人，--家、--家。他的著作很多，诗集有--、--；话剧有--等。

（2）、在第一节诗中，诗人用了两个--句，体现了丰富的联想，有--联想到--，又由--联想到--。这样，不但描绘出了----的夜景，又流露出诗人----的追求和向往。

3、这两首诗都运用了--和--的手法。

4、两首诗的押韵有什么特点？分别押的什么韵？

5、背诵这两首诗。

天上的街市教案

2.自主阅读，区分联想和想象，并学会运用（教学难点）

3.感悟作者对黑暗社会的不满，对美好生活的向往；激发对生活的热爱，以及开创美好未来的决心（教学重点）

教师在黑板上画圆，谁能来帮我？推荐一个人吧。

学生上来帮忙

学生的答案是多样的

想像力

只是想像吗？刚才你从这个图形想到了（ ），是为什么？

有相似之处

这个思维过程被称之为联想

现在能够区分联想和想像吗？

想像是要加工出新事物

2.说到联想和想像，我们语文书上有一首诗就充分地体现了这个特征。有人知道吗？

出示：天上的街市 郭沫若

3.接触过这位诗人吗？

结合文下注解

这是很好的学习方法。

（一）朗读体会

1.听读欣赏

播放视频，要求听准字音，听清节奏

诗歌给你的初步印象是什么？

优美、想像丰富（如果出现在这里就区分联想和想像）

2.谁愿意带着自己的感受读给我们听一听？

其他同学评价，你愿意试试吗？

读得好，那就聘请你做朗读指导老师，大家一起读，你来点评

提出意见或肯定

（二）了解内容

1.看来大家已经进入诗的意境当中，你们都看到了什么？

街灯、明星、天上的街市、牛郎织女

[2.这些景象是如何出现在作者笔下的？借助联想和想像（区分）]

（三）进入情境

1.多么令人神往的世界，想去看看吗？你们不妨默读课文，在课文内容的基础上，张开想像的翅膀，去那天际遨游一翻。最好，前后几个人一起，这样就可以交流看到的景象了。

同学讨论

2.看同学们如此兴致勃勃，谁来做我们的导游，向我们介绍介绍。

同学发言 用自己的语言讲述画面

3.可是我所了解的牛郎织女的故事不是这样的呀

请人回忆神话故事，那是一段凄美的爱情故事

4.可作者塑造的世界带给你怎样的印象？

美丽、富裕、自由、幸福

（四）理解主题

1.他想要表达些什么呢？

那时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。课前发给大家一篇诗作《死水》，那时与郭沫若同时期的诗人闻一多的作品。他以“死水”比喻当时中国的现状，读一读，体会体会。

同学朗读诗歌

当时的中国是怎样的状况？

黑暗、腐朽、丑恶、令人绝望

那郭沫若描述如此美好的生活是何用意？

寄托对美好生活的向往（板书）

3.体会到了两位诗人寄托在诗中的不同感情吗？

闻：对社会的绝望

郭：充满希望，渴望新生活

诗人的愿望实现了吗？实现了，因为我们都正幸福地生活着。

5.回到课文中来，在朗读中读出向往、读出坚定的信念。

请人读

突出重音

齐读

我感受到了你们的热切愿望，课后，请张开想象的翅膀，以诗歌的形式写下你们对美好未来的憧憬！

天上的街市教案

1、朗诵《迢迢牵牛星》，思考：这首词写了一个怎样的传说。（屏显《迢迢牵牛星》全文。师朗读。）。

2、这是一个悲剧还是一个喜剧。悲在何处呢？

3今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗--《天上的街市》，看看我们的愿望能否在诗中实现。

4、本课学习目标展示。（屏显）。

二、了解作者，朗读品味。

1、介绍作者作品。（生齐读郭沫若的资料。）。

2、生齐读。

3、放录音。

4、生练习朗读。

5、显示重音和节奏。（屏显）。

过渡：其中有一个词反复出现，“定然”能表现什么语气呢？作者对什么事如此肯定呢？（相信天上有街市，相信牛郎织女很幸福。）我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。

6、生再次齐读。

三、赏析诗歌，理解感情。

1、赏析这首诗的第一节。第一节中出现了哪些意象？（意象就是融入诗人思想感情的事物，物品）（屏显第一节。）（板书：街灯、明星。）。

2、介绍互喻及作用。互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。（板书：音韵美。）。

3、仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。

4、介绍联想。

由一个事物联想到另一事物应该有什么特点？

（两个事物是相似的；而且两个事物都是客观存在的。）。

5、赏析二、三、四节，屏显问题。

（1）.天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？

（2）.传说中牛郎织女的生活是什么样的？与诗中有哪些不同？

（3）.诗人在作品中包含了怎样的感情？

请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题。

解决问题（1）天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。

解决问题（2）（传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。）。

过渡：但是很可惜呀，天上的生活有吗？没有。这一切都是作者的--想象。听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的--向往。（板书：向往）。

6、为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢？

因为现实生活太黑暗。现实生活缺少天上的自由、美好、幸福。

7、现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福的生活。（屏显牛郎织女骑牛的一幅图。）。

你能想到哪一句诗？“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。这就是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。

8、然而当时的现实生活是什么样的呢？（屏显写作背景）。

齐读。

现实生活是黑暗、充满战乱，人民生活在水深火热之中的。作者的态度是批判的、厌恶的。（板书：批判）。

这就是诗歌的第二种美--情感美。（板书：情感美。）。

四、探讨写法，灵活运用。

过渡：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢？请大家一起来探讨诗的写法。

1、把诗分成了两部分的依据是什么？

（前面一部分就是--联想。后面一部分就是--想象。）。

2、联想和想象分别有什么特点呢？

联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。两者还必须都是客观存在的事物。

想象是由甲事物创造出乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。

（屏显。）。

3、弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习（屏显思维训练）。

五、总结巩固，布置作业。

2、朗读并背诵这两首诗。