优秀作文是一种富有情感的文字表达，让人能够通过文字感受到作者内心的思考与感悟。通过阅读这些优秀作文范文，我们可以提高自己的写作水平，写出更好的作品。
第二次世界大战期间，一支部队在森林中与敌军相遇。激战后，两名战士跟部队失去了联系。
两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了，仍未与部队联系上。一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉，背在身上。又一次激战后，他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天，他们得救了。
30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。但是，我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，他想为了他的母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从未提及。他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。”
让一让，六尺巷。
(宽容化解矛盾)。
清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争执，并表示“宁可家破人忙，也寸土不让”。双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜：争一争，行不通;让一让，六尺巷。
杨翁婚姻背后折射的社会宽容。
举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。
出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的bbs网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的'物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。
这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。
林肯的大度。
(宽容是一种人生境界)。
林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯下了大错，林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程谁贡献最大。
(应该宽容地对待不同意见)。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让人保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
中国历史上的宽容故事。
(宽容是做人的美德)。
战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
3.在所有的批评中，最伟大最正确最天才的是时间。——别林斯基。
4.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊。
7.善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。培根。
8.善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人。海西阿德。
9.上帝绝不会只赋予你使命，而不给你时间去完成约·罗斯金。
12.生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。蒙田。
13.生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲。
14.人是时间的纲领。爱默生。
15.人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。列夫·托尔斯泰。
18.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德。
19.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐。
20.浪费时间是一桩大罪过。——卢梭。
21.你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林。
22.把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒。
23.迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚。
24.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——叔本华。
25.黄金时代在我们面前而不在我们背后。——美国作家马克·吐温。
26.人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——英国剧作家莎士比亚。
27.只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德。
30.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
31.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文。
32.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特。
33.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻。
34.完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文。
35.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特。
36.时间是最伟大公正的裁判。
37.时间是金，其值无价。
38.时间一分，贵如千金。
39.最亮的东西是阳光，最宝贵的东西是时光。
40.在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵。
一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他明白有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才明白椅子已经变成了长老，原先他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去，透过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。无独有偶，有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑道，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，之后他成为颇有造诣的漫画家。
3.忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德。
4.不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香?
7.番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基。
9.。——孟轲。
10.生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。
11.生命没有完结，生命只有前进。
12.志高不如德高。
13.伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。
14.为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸。
15.贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东。
16.坚持者能在命运风暴中奋斗。
17.锲而不舍，金石可镂。
18.耐心之树，结黄金之果。
19.骆驼走得慢，但终能走到目的地。
20.耐心是一切聪明才智的基础。
21.精诚所至，金石为开。——蔡锷。
22.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗。
23.耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图。
24.没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克。
25.毅力是永久的享受。
26.斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。
27.不经历风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。
28.看日出必须守到拂晓。
29.才气就是长期的坚持不懈。
30.不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子。
31.不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森。
32.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子。
34.出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基。
35.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德。
37.功崇惟志，业广惟勤。——佚名。
39.。——孟轲。
40.贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东。
41.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名。
42.不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔。
43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊。
45.继续下去。——贝弗里奇。
47.番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基。
48.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果。
52.·冯·伯尔。
53.立志不坚，终不济事。——朱熹。
55.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况。
56.成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。——佚名。
2、语言犹如枝叶，行为犹如果实。-洪都拉斯。
3、坦白是诚实与勇敢的产物。---马克·吐温。
4、坦诚是最明智的策略.---富兰克林。
5、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。---鲁迅。
6、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。---高尔基。
7、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。---刘向。
8、闪光的东西不一定都是金子。----列宁。
9、当老实人，做老实事，说老实话。---毛泽东。
10、实是科学家的主要美德。---费尔巴哈。
11、人而无信，不知其可也——孔子。
12、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子。
13、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹。
14、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄。
15、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚。
诚信的事例一：曾子杀猪。
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”
曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
诚信的事例二：晏殊信誉的树立。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”
晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
宽容代表着善良、和谐，拥有宽容就拥有了美好的品质，让人格充满了魅力。下面是小编为您带来的是宽容和理解作文事例相关内容，希望对您有所帮助。
看了几场世锦赛的男篮比赛，发现外界对刘炜的质疑和唾骂也已成为每场篮球赛后的必要!
篮球是集体，看了一些所谓的评论只会一味的责骂，打的好也骂不好还是骂，一场场的努力拼搏，为什么那些评论的人似乎总是在责怪，为什么把话说的都那么的绝对和脏！多份宽容和理解，肯定的时候肯定，站着说话不腰疼，请注意到别人的努力和进步。
无意的发现所谓的什么黑说话起来真没有素质，你可以去质问别人的失误乃至实力，可是没有任何的.理由需要说到那样低俗，聪明的人不会把话说的太绝对，在批评别人的时候想想自己如果犯错误呢，可能你身边的几个人说你几句就会不开心，请多份宽容和理解。
聪明的人和笨的人在于说话的方式方法，很多时候想不明白，质疑的是别人，丢了素质的却是自己所说的话！
特别讨厌说话没有素质的，总是很有理样，总是在那以为自己是最明白事理，无知不知所谓的样！
每个人都有自己的优缺点，何必在那耿耿于怀，如果觉得不满，你可以选择不看或者不去关注，没有人会在会，世界这么大少你一个不少，多你一个也看不出，觉得鄙视别人，语言的讽刺是种快乐，那么请你努力的做好自己先！
支持了就支持，不要去怀疑和用另类的眼光看待自己不喜欢的，一盆菜很多人吃会有不同的味道，何必去强求一定要和你一样的口味，有些时候沉默也是好的，你不说话没有人当你是哑巴！
曼德拉，是南非一位黑人政治领袖。他因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时曼德拉年事已高，但白人统治者依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。
罗本岛上布满岩石，到处是海豹、蛇和其他动物。曼德拉被关在集中营一个“锌皮房”里，白天打石头，将采石场的大石块碎成石料。他有时要下到冰冷的海水里捞海带，有时干采石灰的少儿----每一天早晨排队到采石场，然后被解开脚镣，在一个很大的石灰石场里，用尖镐和铁锹挖石灰石。
因为曼德拉是要犯，看管他的看守就有三人。他们对他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。
谁也没有想到，1991年曼德拉出狱当选总统以后，他在就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。
总统就职仪式开始后，曼德拉起身致辞，欢迎来宾。他依次介绍了来自世界各国的政要，然后他说，能接待这么多尊贵的客人，他深感荣幸，但他最高兴的是，当初罗本岛监狱看守他的三名狱警也到场。随即他邀请他们起身，并把他们介绍给大家。
曼德拉的博大胸襟和宽容精神，令那些残酷虐待了他27年的白人汗颜，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起，恭敬地向三个曾看押他的看守致敬，在场的所有来宾以至整个世界，都静下来了。
之后，曼德拉向朋友们解释说，自我年轻时性子很急，脾气暴躁，正是狱中生活使他学会了控制情绪，所以才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励，也使他学会了如何处理自我遭遇的痛苦。他说，感恩与宽容常常源自痛苦与磨难，必须经过极强的毅力来训练。获释当天，他的心境十分平静。他说：“当我迈过通往自我的监狱大门时，我已经清楚，自我若不能氢悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
这是一场惨烈的战斗，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。
命运将两个地位悬殊的人推到一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。他们在奔逃中相遇，两个人不约而同地选择了相同的路径——沙漠。追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从那里活着出去。
“请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。”老人哀求道。指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格，他望着老人花白的双鬓，心中不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命就此从这个世界消失了，我有责任保护这最后一个士兵。他扶老人上了战马。
“现在，马没了，就请你背我走吧!”年轻人又一怔，心想，你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点过分。但他早已因战斗的失败陷入深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。他此刻唯一的信念就是让老人活下去，以弥补自己的罪过。他们就这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。
一天，两天……十天。茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。白天，年轻人是一匹任劳任怨的骆驼;晚上，他又成了最体贴周到的仆从。然而，老人的要求却越来越多，越来越过分。他会吃掉两人每天定量的食物的一大半，会多喝几口每天定量的马血。年轻人从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。
他俩越来越虚弱，直到有一天，老人奄奄一息。“你走吧，别管我了，”老人忿忿地说，“我不行了，你还是自己逃生吧。”
“不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。”
一丝苦笑浮上了老人的面庞，“说实话，这些天来难道你就没有觉察出我在刁难、拖累你吗?我真没想到，你的心可以包容得下这些不平等的待遇。”
“我想让你活着，你让我想起了我的父亲。”年轻人痛苦地说。老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针，你朝东再走一天，就可以走出沙漠了，我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。
“你醒醒，我不会丢下你的，我要把你背出去。”老人勉强睁开眼睛，“唉，难道你真的以为沙漠这么漫无边际吗?其实，只要走三天，就可以出去了，我只是带你走了一个圆圈而已。我亲眼看着我的两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用你的胸怀融化了我内心的仇恨，我已经被你的宽容大度所征服。只有能宽容别人的人才配受到他人的宽容。”老人永远地闭上了眼睛。
指挥官震惊地伫立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人生的战争。他得到了一位父亲的宽容。此时他才明白，武力征服的只是人的躯体，只有靠爱和宽容大度才能赢得人心。
他安置好老人的遗体，怀着宽容之心，向希望走去。
郭子仪“以德报怨”唐朝大将军郭子仪，在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡立奇功，却遭到了皇帝身边的红人，太监鱼朝恩的嫉恨。郭子仪率兵在外征战，鱼朝恩竟暗地里派人挖毁了郭子仪父亲的墓穴，抛骨扬灰。郭子仪领兵还朝，众人无不以为会掀起一场血雨腥风，不料当代宗皇帝忐忑不安地提及此事时，郭子仪伏地大哭，说：“臣将兵日久，不能禁阻军士们残人之墓，今日他人挖先臣之墓，这是天谴，不是人患。”家仇的烈焰竟被他宽容的泪水熄灭。郭子仪手握兵权，在朝中日益得到皇帝的信任，鱼朝恩担心早晚会被郭子仪收拾，便想来个先下手为强，在家中摆下“鸿门宴”，然后请郭子仪赴宴。鱼朝恩的险恶用心连郭子仪的下属都看得一清二楚，他们极力劝阻郭子仪不要去。郭子仪淡淡一笑，不以为然，只便装轻从，带上几个家僮从容赴宴。鱼朝恩见了惊讶不已，在得知实情后，阴毒无比的一代奸臣竟被感动得嚎啕大哭，从此以后再不以郭子仪为敌，反而处处维护他。郭子仪以他宽容消灭了一个敌人，为自己增加了一个支持者。
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一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到"椅子"上，他觉得"椅子"不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这"天知地知你知我知"的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，透过刻苦的'修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。无独有偶，有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑道，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，之后他成为颇有造诣的漫画家。
古代有个老和尚携小和尚游方，途遇一条河;见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下!
在宽容方面，楚庄王可以说是一个典范。也正是由于他的宽容，才赢得了社稷江山。
一次他宴请群臣，让大家不分君臣落座，正当大家饮酒尽兴之际，一阵风吹来，把灯火熄灭，顿时全场一片漆黑，伸手不见五指。这时，有一个人趁黑之机，调戏楚庄王的爱姬，爱姬十分机智地扯下了这人的冠缨，并告诉楚庄王说：“请大王把灯火点燃，只要看清谁的冠缨断了，就可以查证谁是调戏我的人。”
群臣乱成一片，以为定会有人丧命，可是出人意料的是，楚庄王却宣布：“请大家在点燃灯火之前都扯下自己的冠缨，谁不扯断冠缨，谁就要受罚。”灯火再燃起，群臣都已经拔去了冠缨，自然无法查出那个调戏爱姬的人，大家都舒了一口气，又高兴地娱乐起来。
两年以后，晋军攻打楚国，有一名将军勇往直前，杀敌无数，立了大功。楚庄王召见他，赞扬他说：“这次打仗，多亏了你奋勇杀敌，才能打败晋军。”这个将领泪流满面地说“臣就是两年前在酒宴中调戏大王爱姬的人，当时大王能够重视臣的名誉，宽容臣的过错，不处罚臣，还给臣解围，这使臣感激不尽，从那以后，臣就决心效忠大王，等待机会为大王效命。”
海纳百川，有容乃大。宽宏大量是一种美德，是每一个想成就大业的人必须具备的素养。宽容是一种坚强，而不是软弱，宽容是以退为进，积极地应对和防御，无奈和迫不得已不算是宽容。
有一次，一个人提醒爱迪生说，他在发明蓄电池时，一共失败了25000次，但是这位伟大的发明家却如此回答：“不，我并没有失败，我发现了24999种蓄电池不管用的原因。”爱迪生在他的一生中，共得到1093项发明专利，例如留声机、电影、电动笔，蜡纸及日光灯，等等。我们可以想象得到，在他非凡的生涯中，经历过多少次的失败。我们要庆幸他有拒绝接受失败、不屈不挠的精神。
宽容。这是一个老师、家长、路人甲乙丙丁都会挂在嘴边的词汇。也是一个值得去学习，但却难以学习的词汇。如果人的一生能做到如此，那，这一生，才没有白活。如果不能学会宽容，那，你将堕落在无尽黑暗的深渊。
“多穿点衣服，冬天到了，容易感冒！热水带上了吗？记住多喝一点润润候！……”“知道了！”我以“光速”冲出了家门。后面还不时传来妈妈的叫喊声。每天上学，啰嗦的妈妈都会嘱咐我带这带那，尤其是冬天，恨不得我连整个家都搬到学校。每天如此，哎，不知道她有几个家给我般！秋风已过，冬天已侵袭整个大地，白雪皑皑，似乎要吞噬这个世界。我走在去学校的路上，呼呼的寒风吹着，手上的手套似乎没有多大作用，还是那么的冷。
现在还是早上六点半，路上人很少，天也才不舍得的露出一点点的光亮。放眼望去，一片洁白。树上“堆满”了雪花，没有一个人去破坏这个美丽的环境。忽然看见洁白的地上也有一个“污点”，而且还发出不大的叫喊声，我急忙凑了上去：一个白发苍苍的老人，左手提着一个大麻袋，里面似乎装着许多塑料瓶。她迈着年迈的步子艰难的走着，每一次抬腿似乎都是一个艰难的决定。她不停的弯下身子去拾那些被人们遗弃了的瓶子。她穿着黑色的大长袍，虽然已经破烂不堪。她的衣着看起来很厚，仔细一看，其实只有薄薄一层。再看看自己，穿了这么多，还带这手套都嫌冷。
老人蹒跚的走到一个即将喝完水的年轻人面前，那个人看到老人走了过来，眼睛一瞪，似乎是知道了她的“企图”，偏随手将瓶子认到老人的反方向，而且用力较大，飞的很远。老人见状，停下脚步，转身又朝瓶子方向走去。她起码走了5分钟。虽然说飞的较远，但也就不过30多米的距离，可老人却走了这么久。她没有任何表情，望了一眼四周，似乎又在寻找下一个目标。
那人还在那儿。他见状，反身去超市买了一瓶水。走过来，拧开盖子，把水全倒在地上，然后准备把瓶子递给那位奶奶。正当奶奶伸手去拿时，那人突然奸诈的一笑，把瓶子仍到了马路对面！随之转身离去。只剩下面无表情的奶奶和目瞪口呆的我。
是的，在我们的生活中，最需要的不就是宽容吗？
宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。——雨果。
中国唐朝有一位大将，叫狄仁杰，他待人宽厚，深得他的部下和民众的爱戴。有一次，武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞，由于老百姓起义反李贞，李贞很快就被打败，全家自杀。可是李贞的党羽有两千多人，全部被张光辅判了死刑。狄仁杰那时在豫州做刺史，听到了这件事，打抱不平，连忙写了一封奏章给武则天，说那两千多个李贞的党羽，不过是被李贞威胁，根本就不是存心造反，如果把他们统统杀死，实在是冤枉，也未免太残忍了，因此请求宽免。武则天听了狄仁杰的话，便把这两千多人免去死罪，改罚到边境去服役。张光辅消灭了李贞，自以为有功，纵容他的士兵，到处抢劫，闹得民间鸡犬不宁！狄仁杰看不过眼，就向张光辅提出抗议。张光辅心里很恨狄仁杰，到京城，马上向武则天进谗言，说狄仁杰的坏话，武则天误信张光辅的话，就把狄仁杰贬到复州去做刺史。但是，狄仁杰毕竟是个有才能的好人，不久，武则天醒悟过来，又升狄仁杰到京城来做大官。有一天，武则天对狄仁杰说，“你在外面做官，成绩很好，因为有人讲你的坏话，我一时未察，才把你贬到复州去，你要知道讲你坏话的那个人吗？”狄仁杰答道：“如果我有过失，应该把它改掉，要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢？”我们从这些话中，就可以想见狄仁杰宽厚待人的风度了。
霍去病的父亲霍仲孺当初不愿做胎中霍去病的父亲，卫少儿也就从来不曾告诉过他自己的身世。当他立下不世功勋之后，他终于知道了前因后果。就在他成为骠骑将军之后，他来到了平阳(今山西临汾)，向当年抛弃了自己的父亲霍仲孺下跪道：“去病早先不知道自己是大人之子，没有尽孝。”霍仲孺愧不敢应，回答说：“老臣得托将军，此天力也。”随后，霍去病为从未尽过一天父亲之责的霍仲孺置办田宅，并将后母之子霍光带到长安栽培成材。
刘备去世以后，蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部，就是云南贵州交界处，少数民族的大酋长孟获发动叛乱，诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱，先解除这后顾之忧。有人建议，派一员大将南下足以消灭孟获，丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是诸葛亮考虑得更长远，他要对孟获恩威并施，以收服人心。
孟获有万夫不当之勇，豪侠仗义，在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下，遇到孟获，千万不要伤害他，要抓活的。
第一次战斗，蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时，诸葛亮亲自给他松绑，还叫人摆酒席款待他。
第二天，诸葛亮陪他参观蜀军营地后，问孟获：“我们的军营怎么样？”孟获不仅不赞扬，反而说：“不过如此。以前我不知道你的虚实，所以战败了。现在我看到了你们的部署，如果放我回去，再战定能战胜你们。”
诸葛亮笑着，把孟获放走了。几天后，孟获果然带兵来挑战，结果又战败被俘。孟获还是不服输，诸葛亮又放了他。
孟获又连续和诸葛亮一战再战，一连打了七次，被擒七次。最后一次，孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的'将令说：丞相不愿意再见孟获，下令放孟获回去，让他整顿好人马，再来决一胜负。
孟获想了很久说：“七擒七纵，这是自古以来没有过的事情，丞相已经给了我很大的面子，我虽然没有多少知识，也懂得做人的道理，怎么能那样不给丞相面子呢！”说完跪在地上，流着眼泪说：“丞相天威，我们再也不反叛了！”
诸葛亮很高兴，赶紧把孟获搀扶起来，请他入营帐，设宴招待，最后客客气气地把孟获送出营门，让他回去。
自那之后，孟获死心塌地归顺蜀汉，直到诸葛亮死，他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧，而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。宽容的智慧：
诸葛亮七擒孟获，把智慧和宽容演绎得淋漓尽致，赢得了一方长治久安。
鲍叔荐管仲。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
周总理理发。
有一次，周总理去一个理发店理发。理发师理完头发，正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一下，锋利的胡须刀立刻在总理的脸上划开了一道小口子。理发师见到把周总理的脸刮破了，十分紧张，又感到很愧疚，双手都不知道放在哪里好了。令人没想到的是，周总理边让人处理胡须刀划出的伤口边和蔼地对理发师说：“没事没事，这不怪你，是我的问题，我咳嗽没有提前跟你讲，你在给我刮胡须，也不知道我要动啊。”
这件周总理理发的小事让我们看到了周总理宽容他人的品德。越是小事越能反映一个人的品德，这也不奇怪为什么周总理会受到那么多人的爱戴了。
将相和传奇。
公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。
门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我思考，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”
这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。
有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿!”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。第二天一早，汉武帝知道了事情的经过。回宫之后，他立即召见店主人夫妻俩，先赐给女主人一千两金子，接着又把目光投向男主人。顿时，大殿里的气氛紧张起来，人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知，汉武帝不但没有降罪，反而称赞他疾恶如仇，是个壮士，并当场拜他为羽林郎。这件事传出之后，汉武帝的威望更高了。
某天，楚庄王宴请文武百官，席间，他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。一阵风将大厅内的烛火吹灭，黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰，悄悄告诉了楚庄王，要惩罚这个大臣。楚庄王却下令暂缓点灯，并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰，尽情狂欢，只字未提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻出生入死，为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，唐狻跪倒在地，说战场上置生死于度外，实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。
在一次讨论郭沫若的剧本《屈原》时，一位同志说：“没有意见，同意您说的。”周恩来说：“我不喜欢你们一来就同意我的意见，那还要讨论做什么呢?”接着，周恩来又继续对大家说：“共产党员应该善于思考，应该有自己的见解，还要敢于提出自己的看法，这是很重要的锻炼。只同意别人的话，你就会变成懒汉了。再说，领导者要善于听取各种不同意见，这样才能受到启发，才能把问题看得更全面。领导人都那样聪明?都那样正确?好的领导者要善于总结广大干部和群众的正确意见。这是我们党的优良作风。”
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。
当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
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