教学计划有利于教师进行跨学科教学的设计和整合,促进学科间的互动和交流。以下是一些研究性教学计划的案例,它们突破传统教学的束缚,通过探究和实践激发学生的学习兴趣。
1.诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。
2.体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。
3.培养学生的探索和创新能力。
重点了解一些相关的文学常识;积累文言词语,熟读并背诵《共工怒触不周山》。
难点多角度讨论分析,理解文章的内涵。
一、导入并明确学习目标(2分钟)。
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄,《共工怒触不周山》将引领我们走进远古神话的战争之中。请看学习目标:
1.诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。
2.体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。
3.培养学生的探索和创新能力。
二、指导自学(2分钟)。
1.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;
2.借助《学习与》等资料,了解作品及人物.
三、学生自学,教师巡视。(10分钟)。
四、检查自学效果,并引导学生更正(10分钟)。
1.指名读课文,其他同学帮助更正读音并读朗读时的节奏和感情提出看法。
2.学生把原文抄在黑板上,请同学逐句翻译。其他同学翻译质量。
3.理解原文大意,并把此故事讲听。
4探究,加深理解。
生:怒。
师:“怒”反映了共工怎样的心理状态?
生:不顺心。
师:从“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教师引导)。
设计思路:
a.从“怒”看其表现——“触”
b.从“怒”看其后果——天柱折地维绝。
c.从“怒”看其战斗过程——激烈。
(文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的?可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点)。
d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人?
(勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏)。
2、再读感悟。
在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情,那种地动山摇只势!
a.自由读。
b.指名读。
c.男女竞赛读。
3、我们从共工身上学到了什么?面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢?(挑战)。
五.主题探讨:
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
六、作业。
1.发挥想象,描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。把它写成一短文。
2.背诵课文。
3.课后题三。
板书设计。
争帝----触山——-柱折——维绝——天倾——物移——地陷——尘归。
其实,我们每次准备课都希望它完美。可是事实就是,没有一节原生课会是完美的!正如不会有完全相同的两片树叶,我们也不可能讲出完全相同的两节课。因为学生是灵活多变的,正是这个“变”,才有了我们形形色色的课堂,才有了我们多样化的展现。也才会有很多不经意间的细节缺失,甚至是课堂本身角度的把握。
说说我的课吧:
这是一节短小精悍的文言文。我本身对文言文是有基本固定的流程:一读,二译,三诵,四赏,五品。就是一通读感知,二自主翻译,三熟读成诵,四赏析人物,五品析语言。所以,我备课的同时也在注意着这样的流程。同时加入自己的讲课风格。站在讲台上的并不一定就是权威的是百分百正确的,要勇于接受学生的挑战,要及时补充自己的不足。所以,我的整体课堂经常都是小组讨论的集体智慧闪光。
下面说反思,我也只说不足,不提优点。
这节课朗读是亮点。但是,在提出朗读要求时,字音、节奏都没有问题,第三个感情要求学生读出讲故事的味道,确实有点早。应该在学生领悟文章后,再读,效果更好。我决定,朗读要求仍然全面提出。在学生初读或者第二次读的时候,都要明确他们前两者做的很好,第三个要求,我们感知完文章,甚至翻译完文章之后,再读,效果会更显著。
时常规课的时候,我们也都是如此这般,可能这次的课文比较短。
小,备课的时候竟然会觉得概括内容很简单,而没有作为一个版块出现,仅仅充当了环节之间的过渡作用,实在是忽略了文本的重要作用。在学生自主翻译过后,毕竟是七年级的学生。最好帮助学生再通译一遍,明确告诉他们翻译所需要的方法,要做到逐字翻译,要把一个字翻译成一个词。是的,我们上课经常强调的东西,却在这时被我抛到了九天之外。
关于人物,听取了大家的意见之后。我也觉得,应该站在文本的基础上,首先肯定共工是个敢于挑战权威的,勇敢的英雄。但是还有不足,比如暴躁比如不计后果。在这个基础之上,再引导学生,跳出文本,结合背景,充实共工的形象,为了人民造福啊,结果却引发了战争啊。虽然最后结果在我们现在看来,日月星辰都有了规律,江河湖海都向东流,对当时的人们来说,却是个灾难!对于这个问题,我没能引导学生思考。对于学生的指向性不全面,没能更好的指导学生怎样学习文本,跳出文本,再回归文本的过程。毕竟,我们是要以课本为例,教会学生思考。
没想到的是,我们这块砖,引出了那么多的锦思妙想和金玉良言!获益匪浅,收获良多!
一。导语:
师:我想请一位同学来为我描述下这幅画表达的是什么意思?
生:(略)。
(师补充介绍:此人是共工,此山为不周山)板书课题:共工怒触不周山。
师:看着这幅画,你有什么问题想提出来呢?
生:(略)。
二。走近作者:
《共工怒触不周山》选自《淮南子》。又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
三。走入文本:
1、听录音朗读。(注意正音,把握好节奏)。
2、学生自由练读。(读准字音,把握节奏)。
标记:你觉得需要注意的字词以及不理解的。词句。
3、全班释疑词句,提出需要注意的字词。
4、齐读。
生述。(可合作交流)。
师点评,借助幻灯片,补充(共工败)这一情节。
四。析:
生:怒。
师:“怒”反映了共工怎样的心理状态?
生:不顺心。
师:从“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教师引导)。
设计思路:
a.从“怒”看其表现——“触”
b.从“怒”看其后果——天柱折地维绝。
c.从“怒”看其战斗过程——激烈。
(文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的?可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点)。
d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人?
(勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神)。
2、再读感悟。
在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情,那种地动山摇只势!
a.自由读。
b.指名读。
c.男女竞赛读。
3、我们从共工身上学到了什么?面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢?(挑战精神)。
五。主题思想探讨:
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
六。背一背。
七。作业:(想象大比拼)。
八、板书设计:略。
《共工怒触不周山》是一篇中国古代神话故事,意在了解中国古代神话,培养学生的探索精神。这篇文章篇幅短小,语言通俗易懂,注释较详,学生易懂。教学此文主要从诵读入手,分析人物形象,突破重点、难点,在把握人物形象的基础上,培养学生的想象能力。
1、知识与能力:利用课文注释和工具书读懂课文,正确掌握句中的停顿,理解掌握文章的主旨;积累文言词汇。
2、过程与方法:通过朗读与翻译课文,培养学生的自学文言文的能力。通过想象,培养学生的创新能力。
3、情感、态度、价值观:理解文章的主旨,体会古代人民认识、探索大自然的精神。
1、朗读背诵课文,积累文言词汇。
2、整体感知文章内容,理解文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
教师准备:了解《淮南子》的有关内容;准备课堂需要的课件、录音带等。
学生准备:预习课文,理解意思;搜集相关资料及古代神话故事。
神话是最早的口头叙事文学之一,是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础,集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释,主要通过超自然的现象和幻想的形式,表达远古先民对自然现象及人与自然的理解,一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。神话代表的是一个民族的文化内涵,西方有上帝创造世界,中国有盘古开天辟地。今天,我们一起走进中国的神话世界。
《共工触怒不周山》选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家。。《女娲补天》《后羿射日》等古代神话均出于该书。
据传说,颛顼是上古五帝之一,(“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。) 据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居于帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也很大、很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的区城。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他规定的:规定妇女在路上与男子相遇,必须先避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位已经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,满头的赤发,坐骑是两条龙。据说共工氏是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕、水利很重视,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地高处的土运去垫高低地,认为平整垫高洼地可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的`。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。
传说共工氏力大无穷,但计谋却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。由于当时的人们对自然现象无法解释,对鬼神之事都极为相信,有不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师 (司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天后土在上”,就谈的是他。
1、教师范读课文(听录音),要求学生听准字音和句子停顿。
2、学生自由朗读课文。
3、看谁读的好,指名学生读(读-听-评)
4、学生齐读课文。
5、学生参考课文注释,初步理解文意,划出疑难字词,师生交流。
“我认为共工算不上英雄。”老师。教学时学生如是说。
共工到底是个怎样的人呢?我和同学们做了以下的探讨:
共工是谁?在文释中也有定论:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。关键在怒这一情绪是由何而发,文章始曰:“争为帝”是也。其行为如何,“触不周之山”耳。结果怎样,“天柱折,地维绝”。那么,共工是一个怎样的人呢?有文章这样评价道,“他败得很壮烈,不愧为失败的英雄。”何谓英雄?在今天看来,无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩的人才可称之为英雄。从故事的起因来看是争帝,很显然共工与颛顼是为了各自的部落的利益而争战,为自己的权力而战。因此,共工代表的不是大多数人的利益,是不能称之为英雄的。
共工又因战败而怒,进而触不周山,说明其心胸狭窄,气量小,没有越王勾践卧薪尝胆的毅力与坚韧。也就是说共工没有坦然面对失败的`勇气。逞一时之匹夫之勇,又怎能担当一个部落领袖的重任。岂能称为英雄乎!
总之,我认为共工怒这一情绪和触不周山这一行为也是今天教育之价值观所不提倡的。如果我们在教学中一味的把共工为争帝失败而怒触不周山这样的行为看做是英雄之举的话,那么,学生有可能受其误导,失败就该发怒,发怒就得不计后果的去行事。这是一个多么可怕地情感趋向。教学中,我们应引导学生学习先民的那种敢于想象,勇于探索的伟大精神,而不要一味的强调共工这一人或神是如何的英雄,这与课文所选的宗旨就背道而驰了。
1、知识和技能:利用课文注释和工具书读懂课文,正确掌握句中的停顿,理解掌握文章的主要内容和中心思想;积累一些文言词汇。
2、过程与方法:通过朗读和翻译理解课文,培养学生的自学文言文的能力。
3、情感、态度、价值观:理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。
1、朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容,理解两篇文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
小黑板。
一课时。
一、导入:
神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海等)。
二、新授:
1、作品简介:
2、学生自由朗读课文。
3、教师范读课文、正音,要求学生听准字音、节奏。
4、学生再读课文,全班齐读课文两遍。
5、教师补充说明:
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。
6、学生对照注释,初步理解文句,划出疑难字词,师生交流。
7、教师指导“不周山”释义。
不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。
8、学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。
三、拓展延伸:
1、了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?
讨论并归纳:共工勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。
2、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?(“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。)。
四、背诵课文。
五、教师总结:
关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那个时候,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
六、布置作业:
1、完成课后练习三。
2、背诵默写课文。
祝融掌控火焰,是火神,居住在光明神宫中。祝融给人间带来火焰,带来光明,因此,祝融深受人们敬重!
共工掌控水,是水神,居住在大海深处的水宫之中。共工脾气暴躁,一不顺心便发洪水,让人间生灵涂炭,虽然这是共工无意之举,但是却让人们内心记恨共工。
可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。
共工率领水军且战且退,逃回大海。他满以为祝融遇到大海,肯定会知难而退。因此,共工在水宫,得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。
共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,"哗啦啦"一声巨响,不周山竟给共工撞折了。
不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥,人间顿时乱成一片。
不周山倒塌,天空塌陷,大地倾斜,最终大神女娲出手,炼制五彩石,补天裂,大地重回正常。
。
读《共工怒触不周山》,文章讲天帝颛顼狂妄自大,骑在百姓头上作威作福,他还滥杀无辜,椟神的敢怒言,更助长了颛顼的嚣张气焰,使他肆无忌惮极点,经常在神界和凡间施行不合情理的法规,断绝凡间通往。他把太阳、月亮、星星都栓在北方的天空上,南方却永远黑暗,颛顼的倒行逆施弄得凡间世界末日,水神共工勇敢地撞倒“不周山”。大的子民如获重生,脱离了极昼极夜的苦日子,重新过上“日出而作,日落而息”的生活。
读了这篇文章让我感动,当都不理解他,并且反对他时,他却气绥,也向颛顼妥协,鼓起勇气作最后的斗争。要向共工学习,学习共工对友爱,对强权不屈服的精神。学习他刚烈正直、无所畏惧,勇于和强权作斗争。
在生活学习时也会碰到或那样的,这不要害怕,气绥,要鼓力勇气和作斗争。()。
在很久以前,黄帝与炎帝还在为了争到统治全天下的权力而争战不休,可是争了很久,直到他们两人死了都没有结果。
黄帝的儿子颛顼和炎帝的儿子共工为了他们父亲的遗愿也在争夺权力,共工说:我是炎帝的儿子,这个权利就是我的。而颛顼说:我还是黄帝的儿子呢!我的权力和能力都比你大!祖祖辈辈的恩怨,就因为两人的一语不合而彻底爆发了。只见共工喝颛顼各领一群将士,共工披着一身老虎皮,手里拿着一柄钢叉;颛顼身着一身铠甲,手拿一把长剑,两人冷哼一声,共工手一挥,身后的将士们冲了上去,两队的将士们厮打起来,共工和颛顼在地上打得不过瘾,竟飞上了天空,一旁的天兵天将在呐喊助威。人间也一直因为他们两个人的争战而阴雨不断。
在他们大战了三天三夜之后,共工输了,他一气之下就跑到了不周山前:哼,不就是黄帝的后裔么,有什么好得意的?!不就是打赢了我么?还没等他想完,就怒火冲心,用自己比钢铁还坚硬的脑袋撞上了不周山,只听见轰的一声巨响,不周山倒塌了,支撑着天的柱子折了,压倒了许多百姓的房子,尸横遍野,血流成河,天向西北方向移去,渐渐天阴沉下来,最后被一片漆黑包围着,系挂着大地的绳子也断掉了,大地的东南方已经开始塌陷,大地上的人们开始四处逃跑,他们尖叫着,呼喊着,哭声连成一片,天地间一片混乱,一片狼藉。
《共工怒触不周山》扩写颛顼认为共工氏一平整土地,会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山,想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。
因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师,他的儿子后土也被人们奉为土地神。最后,共工凭着他那份不甘心失败的精神赢得了人们的尊重!
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
18.用“/”给下列句子划分朗读节奏。(2分)。
(1)共工与颛顼争为帝(2)故水潦尘埃归焉。
19.下列各句中的“为”字含义、用法完全相同的一组是()(1分)。
a.共工与颛顼争为帝。孤常读书,自以为大有所益。
b.以为妙绝。孤岂欲卿治经为博士耶!
c.卒之为众人。得为众人而已耶?
d.并自为其名。愿为市鞍马,从此替爷征。
20.解释下列句中加点词的含义。(2分)。
(1)故水潦尘埃归焉焉:。
(2)故日月星辰移焉故:。
21.将句子“怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”翻译成现代汉语。(3分)。
22.你觉得共工是怎样的一个人?从他的身上你可以学到什么?(4分)。
参考答案:
18.(1)共工与颛顼/争为帝(2)故/水潦尘埃/归焉。
19.c。
20.(1)到那里(2)所以、因此。
21.(共工氏)愤怒地撞击不周山,支撑着天的'大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。
22.是一个勇敢坚强,敢于挑战权威,具有大无畏的英雄气概和无私奉献精神的人。但他性格暴躁、偏激任性,做事不计后果。学习他勇敢坚强,敢于面对失败;勇于挑战、敢于探索的精神;牺牲自我,为民造福的献身精神。(言之有理即可)。
十亿年前,炎帝和黄帝的战争从来没有断过,百姓们一直生活在水生火热之中。三千年后,他们的子孙共工和颛顼也在不停地打斗,他们不停地扩张领土,增加兵力。终于,在不周山附近掀起了一场大战,顿时狂风呼啸,暴雨倾盆。只见天空闪现两个身影,一个身穿顽石金刚,手拿紫金开山斧,身骑上古神兽穷奇——那人便是颛顼。另一个身穿碧水袍,手拿胃土耙,脚踏暗黑色的巨蟹——此人乃是水神共工。当共工和巨蟹冲向颛顼时,颛顼大吼一声,一只白毛金眼的穷奇神兽从身后跳出,向前喷出天火,阻止了共工的前进,这是颛顼用严肃又带有威慑力的声音说:“共工,难道你我非兵戎相见不可。”共工先是一怔,说:“哼,你我生来就是做敌人,现在不是你死就是我亡。”颛顼看看远方的北极星,说:“当初,祖先们应征帝,而使百姓流离失所,妻离子散,我已不想再看见这样的场面了。”共工趁颛顼不备,偷袭一耙,却被穷其看破了机关,大吼一声。颛顼一招降龙十八掌化去了共工的恶龙掌。可是共工不甘心,他大叫一声:“天魔裂体。”只见空中出现了两个共工,颛顼也大叫一声:“封。”突然,分裂出的共工被包围了,直至消失。天空中的两人大打出手,幻化成光,厮杀起来。地上百万人也打了起来,中间夹杂着武器交错声,惨叫声、怒吼声,凡所应有,无所不有。地上尘土飘扬,漫天飞舞。约过了3个时辰,地上突然安静了,颛顼部队胜利了,可是己方已死伤过半,尘土弥漫着死亡气息与血腥。再看空中的情景,二人功力不相上下,其坐骑也不相上下。最终,颛顼打败了共工,只见他的斧一挥,一道金光打到了共工,共工撞向了不周山,顿时天昏地暗,天空雷电交加,“噼啪”天柱断了一根,地绳也断了一条。日月星辰同时出现在天空,发出耀眼的光芒,形成了“生命链”。不久,一切笼罩在黑暗之中。天向西北方向倾斜,因此,日月星辰也随之向西北方向移动,地的东南方开始塌陷,因此江湖流水和尘土向东南方向堆积。百姓们乱得像一锅粥上的蚂蚁,逃的逃,死的死,世界浑然成了一片冤土。
1.诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。
2.体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。
3.培养学生的探索和创新能力。
重点了解一些相关的文学常识;积累文言词语,熟读并背诵《共工怒触不周山》。
难点多角度讨论分析,理解文章的内涵。
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄,《共工怒触不周山》将引领我们走进远古神话的战争之中。请看学习目标:
1.诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。
2.体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。
3.培养学生的探索和创新能力。
1.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;
2.借助《学习与》等资料,了解作品及人物.
1.指名读课文,其他同学帮助更正读音并读朗读时的节奏和感情提出看法。
2.学生把原文抄在黑板上,请同学逐句翻译。其他同学翻译质量。
3.理解原文大意,并把此故事讲听。
4探究,加深理解。
生:怒。
师:“怒”反映了共工怎样的心理状态?
生:不顺心。
师:从“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教师引导)。
设计思路:
a.从“怒”看其表现——“触”
b.从“怒”看其后果——天柱折地维绝。
c.从“怒”看其战斗过程——激烈。
(文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的.激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的?可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点)。
d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人?
(勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏)。
2、再读感悟。
在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情,那种地动山摇只势!
a.自由读。
b.指名读。
c.男女竞赛读。
3、我们从共工身上学到了什么?面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢?(挑战)。
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
1.发挥想象,描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。把它写成一短文。
2.背诵课文。
3.课后题三。
板书设计。
教学目标:
1.知识与能力:了解《淮南子》等相关的文学常识;积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;背诵《共工怒触不周山》。
2.过程与方法:借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物。
3.情感态度与价值观:学习远古人民无私无畏的奉献精神和改造自然的英勇气概。
教学重点与难点:
1.重点:了解一些相关的文学常识;积累文言词语,熟读并背诵《共工怒触不周山》。
2.难点:多角度讨论分析,理解文章的内涵。
课时安排:1课时。
课前准备:
1.学生预习时,注重诵读:字音要读准,朗读要流畅;。
2.对照注释及工具书,基本了解词句的含义,体会大意。
教学用具:多媒体教学。
教学过程:
一.导语:
师:我想请一位同学来为我描述下这幅画表达的是什么意思?
生:(略)。
(师补充介绍:此人是共工,此山为不周山)板书课题:共工怒触不周山。
师:看着这幅画,你有什么问题想提出来呢?
生:(略)。
师:带着刚才的问题,我们一起走进《共工怒触不周山》。
二.走近作者:
《共工怒触不周山》选自《淮南子》。又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
三.走入文本:
1.听录音朗读。(注意正音,把握好节奏)。
2.学生自由练读。(读准字音,把握节奏)。
标记:你觉得需要注意的字词以及不理解的词句。
3.全班释疑词句,提出需要注意的字词。
4.齐读。
生述。(可合作交流)。
师点评,借助幻灯片,补充(共工败)这一情节。
四.析:
生:怒。
师:“怒”反映了共工怎样的心理状态?
生:不顺心。
师:从“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教师引导)。
设计思路:
a.从“怒”看其表现——“触”
b.从“怒”看其后果——天柱折地维绝。
c.从“怒”看其战斗过程——激烈。
(文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的?可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点)。
d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人?
(勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神)。
2、再读感悟。
在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情,那种地动山摇只势!
a.自由读。
b.指名读。
c.男女竞赛读。
3、我们从共工身上学到了什么?面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢?(挑战精神)。
五.主题思想探讨:
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
六.背一背。
七.作业:(想象大比拼)。
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