毛概实践可以有哪些 毛概暑期实践报告(精选5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

毛概暑期实践报告

调查（实践）的地点：连云港、淮安、盐城等

调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。然而,尽管大学生积极积累实践的经验，但是还是在就业问题上感觉力不从心。随着社会主义经济体制改革的深人，我国高校学生就业制度已从原先的“统招统分”转向今天的“双向选择”、“竞争就业”，同时随着高等教育大众化的不断推进，使高校毕业生人数剧增，日益突出的大学生就业问题已成为全社会关注的焦点。通过本次调查可以了解当代大学生对就业的看法以及透析大学生就业形式的现状，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待就业问题，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。

调查对象与内容：“大学生就业难”已经成为全社会普遍关注的问题。了解大学生就业的现状与形势，有利于更好的帮助大学生积极面对以及解决这一现实问题。本次调查是通过7名南中医的大学生亲身实践，从找工作、面试到真正参与到工作中一系列真实的亲身经历来感受大学生就业的巨大压力，了解大学生就业的现实与现状，并希望能从中找到应对大学生就业难问题的有效措施与解决方法。

调查方法：亲身经历、观察法

调查结果：从我们7名大学生亲身经历中，我们发现大学生找到工作不难，难的是找到一份专业对口的工作。并且，我们发现现在的一些厂家、商家存在着剥削或者变相剥削大学生劳动所得的情况，在很多情况下，大学生只能哑巴吃黄连—-有苦说不出，无法追回自己的劳动所得。我们大学生要开阔眼界、面对现实、正确定位，同时要摆正心态、做好准备，才能有效的应对大学生就业问题。

实践调查报告（实践论文）

亲身实践——大学生就业问题的调查研究与实践

殊的团体——未来的建设者与社会不可缺少的劳动力同样也面临着巨大的就业压力，农民工低廉的劳动力是大学生要面对的巨大挑战之一。我们知道，大学生的工资预期往往高于农民工的工资预期，这也就造成了在一些大学生长期找不到工作。因而，在社会中也就出现了让一些人觉得匪夷所思的情况。比如北大毕业生卖猪肉，清华毕业生扫大街。

而造成大学生巨大就业压力的原因却是复杂多样的。首先，要指出的是，随着社会主义经济体制改革的深人，我国高校学生就业制度已从原先的“统招统分”转向今天的“双向选择”、“竞争就业”，这就造成了一部分大学生毕业即失业的场景。其次，随着高等教育大众化的不断推进，使高校毕业生人数剧增，日益突出的大学生就业问题已成为全社会关注的焦点。据资料统计2003年是高校扩招后本科生毕业的第一年，毕业生人数比上一年增加了44.6%，2004年毕业280万人，比上一年增长32.1%，2005年毕业达到了338万人。而市场需求没有明显的增加，供需矛盾仍然十分突出，就业压力大。这两年毕业生人数仍有较大增长，面对工作岗位没有明显增加的现实，毕业生们要同富有工作经验的下岗工人、劳动力价格低廉的农村富余人口进行竞争，就业形势不容乐观，就业压力仍然很大。另外，有很多大学面对严峻的就业形势却并没有树立正确的就业观。第一，有一些大学生自我角色转换不够及时，总将自己视作学生，未做好充分的准备。在调查统计结果表明，有80%以上的大学毕业生不能够及时完成角色转换。第二．自我认识，自我了解不够准确。就业前如何选择职业，要根据自身的个性特征来决定。气质和性格往往对人选择职业和事业成功有很大影响。全面了解自己的心理特点是选择职业的重要前提；兴趣是爱好的推动者，爱好是兴趣的实行者。人们对职业的选择往往以自己的兴趣爱好出发，这就更需要认真分析自己的兴趣爱好。

为了体验、感受大学生严峻的就业压力，所以在本次暑假，我们积极参加暑期实践活动。因为大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。现在很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

我想来讲述一下我两个月暑期实践活动的经历。

直接对我说不能签劳务合同，还要压一个月工资。更有一些招聘单位直接将工资其承诺得到对半。在找工作期间，我深刻体会到了一些短期劳动力受用人单位的压榨与剥削，而自己的合法权益不能得到保障苦闷与压抑。无奈之下，我只能求助父母亲朋。在他们的帮助之下，我在众大超市找到了一份来之不易的宝贵工作。

第一天上班，因为与领班是亲戚，所以领班首先带我巡视了整个超市，了解超市的布局与物品摆放情况，也顺便介绍了一些老员工给我，告诉我遇到不懂、不能解决的事可以向他们请教。随后领班还带我走了工作流程，并告诉我一些注意事项。员工要提前半小时要换好工作装，在班长的带领下到现金房领取备用金。收银员在班长在场的情况下清点备用金，确认无误后，在相应的栏内画“对号”，确认。在确认时一定要查看是否是真假币。在班长的带领下返回卖场，做早礼，做开店前准备。进行收银台的区域整理——开启收银机——备品的整理。对顾客不要的小票要当场撕毁，不得保留。对扫、重扫商品，必须由班长、经理进行取消。交接班时做到确认收银机，抽屉及周围是否有忘记回收的现金。收银员下台后把现金拿到现金房，填写《币种明细表》（不得留取备用金）在班长的监督下签字确认后，交给现金房。收银员不得到现金房兑换零钱，班长兑换零钱。晚班员工要做到下台前关闭机器，关掉电源，方能到现金房兑款。随后，领班又将我领至收银台教我操作收银机。

在局外人看来，收银员的工作很简单，就是把顾客所选物品的价款结清。实际上，虽然为顾客提供结账服务是收银员的基本工作，但这不是收银工作的全部，不能简单地把收银工作等同于结账工作。这是因为，大多数超市的出入口都与前台收银作业区设计在一起，顾客踏进超市，看到的第一个超市员工就是收银员，选好商品结账时，直接接触的还是收银员，收银员的一举一动、言谈举止都代表了超市的形象。因此，超市收银员的工作职责还包括为顾客提供良好礼仪服务的重要内容。另外，超市作为一个经营实体，其经营特点决定了超市收银工作必须配合整个超市的经营工作，以达到超市利润最大化。所以，超市收银员的工作职责还包括现金管理、推广促销以及防损等工作。

说实话，收银员的工作枯燥乏味，但又要求细心、认真，在两个月中，我无数次萌发了辞职的想法，但有被我给打消，因为只要一想到连短短的两个月都做不了，可能以后在去找工作，可能也想收银员这般，我可能又会打退堂鼓，所以我咬牙坚持了下来。在两个月的工作中，因为怕出错，所以动作很慢，导致老被领班批评，虽然最后速度的确有所提升。

我的这次暑期实践经历，可以说代表了我们组大多数同学的经历。无论是一开始求职时的屡次被拒被、用人单位的无故扣留工资，还是工作的索然无味，最后拿到工资时的成就感与喜悦，我相信在未来很多同学都会遇到。

经过我们小组的讨论，我们认为大学生在实际生活中要遵循“开阔眼界、面对现实、正确定位”的原则。首先，强化择业的竞争意识，在正确自我评价的基础上，充分相信自己的实力，敢于通过竞争去达到理想的目标。在心理上必须从社会进步和深化改革的角度来加深对竞争机制的认识，强化自身的竞争意识，自觉地正视社会现实，转变观念，做好参加竞争的准备。其次，要学会正确对待挫折人们在求职择业中遇到挫折是正常的，切不可因此而自卑。一个心理健康的人对人生总保持着自信心，如丧失了自信心，就失去了开拓新生活的勇气。顺境中有自信心不足为奇。逆境中更需要自信心的支持。生活中的挫折是造就强者的必由之路，挫折是锻炼意志、增强能力的好机会。遇到挫折后应放下心理包袱，仔细寻找失利的原因，调整好目标，脚踏实地前进，争取新的机会。

在这次的暑期实践中，我充分感受到了大学生就业形势的严峻，以及每一分钱的来之不易。在以后的学习中，我要充实自己，在未来的就业中增加筹码，争取毕业可以找到一份好工作。

毛概暑期实践报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程

社会实践调查报告

2011年8月30日

2011年暑假我回到家乡江苏省淮安市涟水县五支村用了3天的时间完成了这次毛概社会实践调查活动,本次社会调查实践的主要目的是对江苏省农村及新农村建设有所了解,并且正确认识“三农”问题和新农村建设中出现的具体问题.经过对原始资料的收集和整理和分析,我对江苏省农村的新农村建设得出几点认识,并且尝试提出几个自己的观点,具体如下：

第一, 国家政策好

调查过程中,我们发现我们的前辈们都认识到了教育的重要性.虽然很多爷爷奶奶们没有读过书,但他们从认识的那些读书的朋友们的发展状况也看到了其重要性,所以非常希望下一代,下两代能够好好读书.调查过程中我们还发现现在农村基本没有了不让孩子读书,特别是不让女孩子读书的情况.可以说绝大部分农村家庭供给孩子读书的环境是相当宽松的,但却有部分家庭的孩子不想读书.对于这个问题我也做了些简要的调查,调查中发现：

1．我在调查中主要通过问卷,访谈和照片的形式获取信息和资料,有三部分来源：乡村干部访谈,乡村教师访谈和农户访谈.2．我本次调查时进行同步记录,保证原始信息真实可靠.3．由于问卷问题不足以概括我所想了解的问题,之后调查主要以访谈为主,回答都做了及时的记录.首先,对于此次调查要做几点说明：

2考上了好的学校的学生,家里无论如何困难都会让其读下去；

农村生活中农忙的时间毕竟有限,那么农村生活中主要的娱乐方式又有哪些呢？通过调查发现,农村的主要娱乐活动集中于传统的娱乐方式麻将上.当然其主要目的不是赢利,而是打发空闲的农闲时间.对于这个现象我们也做了一些简单的调查,调查发现娱乐活动单一的原因有两个：

第二,部分年纪大些的叔叔阿姨们说自己只想打牌,也只会打牌,就算给他们设施也只会去打牌.我想这就是一个观念的问题了,一直习惯以前的方式,然后就不想有新的发展和改变,娱乐上如此,生活上便更可能如此了.感觉传统的生活方式饿不死自己就满足了.新农村想要进一步发展,这种观念必须改变,新的机器和技术再多,放着不去使用最后还是一样什么都得不到.本次社会实践活动中,感觉自己也有了很大的收获吧.我从对农村只是表面了解开始,通过上网查资料,以国家政策为背景,做出了一份调查问卷.在实践过程中发现,这样的问卷时经不住考验的,没有人会耐心的回答完那些枯燥的问题.于是我及时总结,重新删选了问题,做到既是我想了解的问题,也是农民朋友们感兴趣的话题,通过反复实践和多次修改,我们终于选好了这样一份满意的问卷,这便是我第一次感觉到总结和反思在一次实践中的重要作用,感觉自己离社会生活又进了一步吧.虽然还没有好好深入了解,虽然很多时间在正中午的烈日下度过,虽然是第一次在家乡以这种方式和别人说话,虽然有些同学会说我这是在烧自己父母的钱做一些没有意义的事情.但我没有中途放弃过,我一直相信我的这次实践活动有意义.娱乐方式虽然只是生活中的一小部分,但如果能够更好的利用这些空余时间也许就能做出更大的成就,而且从娱乐方式中便能看出部分人的观念,虽然不一定准确,但至少还是有那么一点的.当然娱乐方式的单一也可能是一个风气的问题,如果乡镇干部能够努力营造一个好的学习,和能让大家都有所收获的娱乐氛围,新农村应该可以更加快速的发展.本次社会实践活动中,我学习了解了许多国家出台的关于扶持农村发展的政策,也通过社会实践活动,了解了新农村建设以来农村生活的巨大变化.同时也了解了新农村现在的面貌和农村的生活情况.在了解了这些情况后也通过自己的思考提出了一些浅薄的见解,有些吹毛求疵地提出了一些新农村建设中的问题.当然就像采访过程中几乎所有人都会说的一句话,“总体的还是好的,比以前还是强多了”.新农村建设以来,在国家政策的扶持下,各级乡政府还是为农村的发展做出了巨大贡献的.要不然我们也无法看到今天的成果.回想全部调查活动,我也是在一直收获着，从不知道怎么开口开始,到有了第一个聊天气氛很好的被采访者；从不知道该问哪些问题开始,到有了一份很完善的调查问卷；从在家很少晒太阳开始,到晒蜕皮然后又有了一身健康的古铜色.一路走下来,我一直执着调查着；而回首这几天的实践,却突然发现自己成长了好多好多，发现自己也可以和家里的人用这种方式聊天，而不管别人怎么说我们，比如形式主义，文绉绉啦…… 通过这次事件调查，我更进一步地认识到了农村建设的良好局势以及存在的问题，我一定要好好学习，以后为国家作出应有的贡献，为新农村建设出自己的一份力量！

毛概社会实践报告

本次暑期社会实践活动，将主要根据“我爱我的祖国”活动的要求，内容包括：一是深入开展践行科学发展观活动，通过寻访改革开放事业见证人，加深大学生对新中国成立xx周年特别是改革开放xx年来巨大变化的了解和认识;二是深入开展志愿服务活动，通过走进农村，组织开展教育、科技、卫生等志愿服务，引导大学生把对党和祖国的热爱化作奉献家乡、奉献社会的实际行动;三是开展以“新农村建设的现状”为主题的调研工作;四是开展“红色之旅”学习参观活动。将力求做到暑期社会实践活动与了解家乡情况、服务社会、自我增值想结合，与专业学习相结合，争取在活动中能体现托普学子学有所用、学有所报的意识。

将积极总结以往经验，在活动管理中坚持团结协作，统一调配的原则，暑期社会实践服务队将做到主题明确，内容丰富，并且活动将做到有计划、有记录、有讨论、有总结，同时也将做好实践活动的资料整理工作，并及时将服务动态以电子邮件形式及时上报学院团委，并在网上开设活动博客，争取将本次暑期社会实践活动搞的更加有声有色。

1、动员阶段。

在7月上旬，组织发动学生，组建本次“实践磨砺真知、青春报效祖国”暑期社会实践队。同时，在成立暑期社会实践队后，还将组织开展活动前的培训和动员工作，从而提高全体队员的重视度和参与度，并建立“实践宣传”和“实践安全”的相关机制。

2、活动阶段。

(1)“为祖国献礼，寻找60张最幸福的笑脸”摄影活动。通过与村委会联系，在村委会的相关帮助和支持下，开展此项摄影活动。在活动过程中，还将组织开展“走过沧桑走向明天，听60老人讲家乡变化”的活动，通过寻访1949年出生的“与祖国同龄”老人(不少于5名)，听他们讲家乡变化的故事，同时，并帮助老人开展一些志愿服务，让他们感受到社会对他们的关心。

(2)“手拉手共迎国庆、心连心放飞希望”主题活动。

通过组织开办“夏令营”的形式，帮助大西庄村儿童(小学为主)辅导暑期作业，开展趣味学习游戏，寓教于乐，从而提高其学习兴趣。同时，还将组织开展 “喜迎祖国六十周年华诞”的一系列活动，在活动中，与他们“手拉手”，共同接受爱国主义教育，共同成长进步。

(3)“新农村建设现状调研——以大西庄村为例”活动。将深入大西庄村开展“新农村建设现状”的调研活动，通过走访、问卷、调查等形式，认真扎实地开展调研工作，并形成调研报告，为有关单位、政府部门积极献计献策，提供决策依据。

(4)“踏寻先烈足迹，培育爱国情怀”红色之旅活动。结合绍兴地区丰富的人文优势实际，充分发挥博物馆、纪念馆、烈士陵园等爱国主义教育基地的教育作用。积极深入开展“红色之旅”社会实践活动，深化爱国主义教育的内涵，增强当代大学生的责任感和使命感。

3、总结阶段。8月底，参加本次暑期社会实践的学生对实践活动进行总结交流，以及将对活动过程中的有关图片、影像材料进行整理，做好在学校中的后期宣传工作。

本次“实践磨砺真知、青春报效祖国”暑期社会实践活动将做到提前准备，精心策划，落实活动内容，不搞形式主义，认真按计划实践有关内容，树立大学生正确的社会主义荣辱观，提高奉献意识，力争在暑期社会实践活动中取得新的成绩。

毛概实践调查报告

针对越来越明显的大学生消费热问题，我们进行了网络问卷调查，其中对每月学生的主要花费进行了提问、对比、数据分析，总结了我校大学生的消费主要去向，从普遍现象来看，我校大学生中简朴的学生要明显多于肆意挥霍金钱的学生，但是，现今普遍生活水平的提高也直接导致了生活费用的明显增加。

关键字：

大学生、消费、物价、消费来源

本次的调查对象多为大二的学生，虽然反映出的问题不是很全面，但是也有一定的代表性。从调查数据的整体来看，大多数同学的月生活费都花在了伙食费、通讯费、交通费等基本生活费用上，但是为什么生活费用会越来越大呢？我们分析，可能是社会整体消费水平的提高，物价上涨，物资丰富等原因能造成的，此外，地域不同，环境消费水平的不同也是影响大学生生活费用重要因素。

根据调查结果显示，虽然目前社会经济有所发展，人民生活水平普遍提高，但大学生的消费水平还是比较低的，增长不是很快。31%的大学生月生活费还限于400~600元，月生活费水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，仅有7.1%的大学生每月的生活费在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。从此项数据显示，大学生的基本消费结构还是十分正常的。

首先，我们发现大多数大学生对家长的依赖性很强，独立意识较弱，他们的生活费来源大都仅仅来自于家庭（81%），只有极少数的学生会通过自己做兼职打工（7.1%）来减轻家庭的负担。这一方面说明了我们的大学生独立性差，责任感弱，生存能力低下，不会体谅他人，另一方面反映了中国高校教育和家庭教育存在的普遍问题，对于中和素质和人格培养的忽视。被调查者资金主要是由父母或家庭提供这个数据还说明了一点，这种情况是当代中国大学生的普遍情况。很多社会因素我们无法改变，但是我们需要关注的是，很多人居然认为这是天经地义的事，即使做兼职，大多数学生也不是为了减轻父母的负担，或是尽早经济独立，而是为了要增长个人的阅历和社会经验，大家经济独立意识之差可见一斑。比起欧美发达国家的同龄人16岁就要经济独立来说，差距较为明显。可是，换个角度思考，这也是我们提高大家经济意识的一个突破口，需培养和加强。诺贝尔经济学奖得主罗伯特·清崎曾经说过：“理财与你挣了多少钱没关系，它是测算你能留住多少钱以及能让这些钱为你工作多久的能力。”

消费层次一定程度两极分化这是大学生消费中的另一个显著特点。据有关资料显示，武汉大学生中其中年消费最高的达到28500元，而年消费最低的只有2100元。大学生年支出均值为8383.96元。这其中有92.7%的大学生把家庭供给作为最主要的经济来源，占其总消费的70%以上。家庭收入越高，对学生的经济供给越多，构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局，主要表现在旅游、电脑、手机和娱乐等方面的消费上。在我们的调查中也体现出了大学生消费的两极分化，不过高消费的人还是少数的，仅2.4%的被调查者每月生活费在1200以上。而生活水平较低的学生主要是在娱乐、交际、通讯、衣着等方面比较节俭，学习方面的花销也会适当减少。

研究了各个方面的支出金额后，我们发现学生们花费最多的事在饮食方面，通讯费用和娱乐费用跟以往调查显示的结果相比有增长的趋势，花费在学习方面的金额与其他方面相比所占比例始终较小。由表中数据可看出，饮食方面支出居于250—— 400的人数最多，“吃饭消费”占总消费的比例较高，因此，大学生这一群体的恩格尔系数较高，这可能是这一群体的特点。总体来说上大学生的消费仍然处于“温饱”阶段，即吃饭穿衣仍然是支出的主要方面；但是这种“温饱”已经有向“小康”过度的趋势了（这点由我们日益增多的娱乐、通讯支出，潜在恋爱支出就可以看出）。花费在学习方面的费用所占比例不大从侧面反映出当代大学生的学习心态不是很积极，学习欲望不是很强烈，经历过多的放在娱乐和校园生活的其他方面了。学校和社会可以对大学生进行适当的引导，多买书，多读书，努力发展完善自己，充实自己，提高自身价值。人际交往费用的增长，说明学生越来越重视学校中的人际关系交往，这既是好事但也有值得忧虑的地方。更进一步的思考综合以上的数据我们可以看出，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经过去，我们正逐渐成长为新时代的全面发展的人才。在大学读书的我们，目前基本上还没有能自主负担所有生活开销的能力，所以，在花钱购物时就要时刻提醒自己，不能肆意挥霍，许多没有必要的开销都应逐一免去，在大学期间养成良好的理财习惯。

多把心思放在学习上；购物时不要急于出手，多参考别人的意见；

另外要学会理财，制定每月的开销计划，进行消费记帐也是大有帮助的。理财其实也是一种管理能力，如何去管理自己的财富，进而提高财富效能，如何去规划、管理自己的生活能力。

毛概社会实践选题

进行社会实践调查，学会选题很关键，一个好的选题是调查成功的前提，那么要如何选题才新颖有创意呢?来看小编为大家带来的毛概社会实践选题范文：

一、调查样本信息

在本次针对麦芽市场环节的调查中，中药材天地网信息中心共搜集市场调研问卷30份，其中无效样本5份，调查有效的成功样本25份，样本有效率为84%。

有效样本能够反映调查总体实际情况。

二、调查结果详述

1、麦芽经营思路分布

在本次调查获取的25个有效样本中，选择“以销定进”的样本共1个，占4%;选择“正常经营”的样本共23个，占92%，选择“仓储为主”的样本共1个，占4%。

对于麦芽的经营思路，选择“正常经营”的人数占比最大，整体来看，选择“以销定进”的比重高于选择“仓储为主”的，说明该品种当前在亳州市场上，除选择“正常经营”的人之外，受访者更倾向于以销定进的经营方式。

2、麦芽当前市场环节的货物走动情况分布

市场环节中的货物走动情况，一定程度上反应了麦芽的行情变动趋势，在本次对麦芽在市场货物走动情况的调查中，认为当前货物走动快的商户占0%;认为当前货物走动一般的商户占92%;认为当前货物走动慢的商户占8%。

对于目前市场走货的快慢，大部分受访者认为当前走货速度处一般水平，选择走货“快”、“慢”的比重无明显差异，可以推测出当前麦芽在亳州市场的走货速度相对于往年同期属于正常水平。

3、麦芽目前行情评价

在本次对麦芽目前行情的调查中，认为目前行情比预期好的商户占8%;认为麦芽目前行情比预期差的商户占4%;认为麦芽目前行情和预期差不多的商户占88%。

市场上经营麦芽的商户中，对于目前行情的评价，亳州市场受访者认为目前行情与预期差不多的占比最大，认为“比预期好”的与“比预期差”的比重相差不大，市场对目前行情的整体评价趋于一般。

4、麦芽后市行情预期

在本次对麦芽后市行情的调查中，对麦芽后市行情看涨的商户占8%;对后市行情看平的商户占88%;对后市行情看跌的商户占4%。

对于该品种后市行情的预期，是决定中间商市场行为的最重要因素，根据调查结果来看，对于未来行情看法，亳州市场受访者持看平观点的比重最大，大部分人认为未来行情与目前相同，行情无较大波动。

社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，小编为大家搜集的社会公德调查报告，欢迎大家参考借鉴。

社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则;是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。

社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。

作为社会主义社会的新公民，和谐社会的主人公，其社会道德和科学文化素质的高低直接影响着我国精神文明的建设和中华民族的伟大复兴。

为此我在2014年12月12日进行了一次关于科尔沁左翼后旗(简称科左后旗)甘旗卡镇公民的社会道德的调查。

科左后旗位于内蒙古自治区通辽市东南部，东部和南部分别与辽宁、吉林两省毗邻，属东北经济规划区。

总土地面积11570平方公里，辖16个苏木镇(场)，262个嘎查村，总人口40.2万人，其中蒙古族占73%，聚集着蒙、汉、回、满等19个民族。

这里人杰地灵，历史悠久，资源丰富，文化底蕴丰厚，各项事业兴旺发达。

素有“马王之乡”、“黄牛之乡”、“沙稻之乡”、“民歌之乡”、“旅游之乡”的美誉。

此次调查在科左后旗甘旗卡镇进行，调查对象为科左后旗甘旗卡镇的全体公民，我利用自制的调查问卷(请见附表)对公民进行了随机调查，回收有效问卷100份。

通过问卷设计，调查实践，数据统计，我顺利完成了“关于科尔沁左翼后旗甘旗卡镇公民社会公德”的问卷调查。

从调查的结果看：公民作为社会主义社会主干群体，70%左右的被调查的公民具有较高的社会公德意识;20%左右的公民表现为良好;仅有不到10%的公民公德意识薄弱。

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为标准，与我们每个人的日常生活相关。

在我国现代社会中，社会公德的主要内容为:1.文明礼貌，2.助人为乐，3.爱护公物，4.保护环境，5.遵纪守法。

为此针对这五项内容进行调查。

1.文明礼貌

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。

社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。

自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。

这是处世做人最起码的要求。

在讲文明礼貌方面，在被调查的人员中100%的公民认为文明礼貌十分重要。

95%的公民表示做到了尊老爱幼，81%的公民能够礼貌接待陌生人，84%的公民会主动向老弱妇幼和残疾人让座，并且觉的理所应当。

但是在对待自己父母亲人方面，62%的公民表示曾经对父母不礼貌，如大声呵斥等。

另外，70%的人在生活中不自觉的使用不文明用语或者做出不文明行为。

94%的公民认为几乎每天都能在外出期间或工作间听见不文明用语或者看见不文明现象。

由此可见，公民对文明礼貌的普遍认知程度比较高，但是在日常生活中不注意付诸行动。

文明礼貌反应一个人的基本道德素养，也体现一个民族的基本素质 。

2.助人为乐

助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。

在社会公共生活中每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候，因此在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义的基本要求。

在助人为乐方面，78 %的公民自愿参加过爱心捐募活动。

65%的公民会对陌生人伸出援助之手。

54%的公民有见义勇为的想法，96%的,公民在面对不法行为时选择量力进行制止,只有3%的公民会选择“路过打酱油”。

由此可见，公民对帮助他人，见义勇为持支持态度。

3.爱护公物

爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。

尤其在公共场合更要注意这一点。

对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。

根据调查数据，观察发现，公民对于公共设施的爱护也比较好。

在爱护公物方面，65%的公民对爱护公物态度不够坚定，认为应该视情况而定。

83%的公民表示有过损坏公物的经历(如踩踏墙壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在看见有人损害公物会加以制止。

由此可见，公民对爱护公物的意识应该有所提高。

社会公物是社会共有的财富，应该加以珍惜与爱护。

这既是对社会劳动成果的尊重，也是对社会财富的节约，有利于资源的使用。

4.保护环境

保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会为了成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。

讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证;是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。

如此表明公民对我们生活的环境还是很爱护的。

在保护环境方面，86%的公民认为爱护公共卫生极其重要 。

53%的公民参加过环境保护的行动。

75%的公民表示对城镇一些破环环境的行为(如随意丢弃垃圾)表示厌恶。

但是对于已在地下的垃圾只有13%的人选择拾起放入垃圾箱。

同时在草坪玩耍时，36%的人表示无所谓，60%的人选择视心情而定。

由此可见，公民对环境保护的意识较强，有很高的环境保护意识。

环境保护的重要性不言而明，保护环境是每个公民的义务。

5.遵纪守法

法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。

自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。

每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所的有关规定。

遵纪守法是提高人们社会公德水平的一个重要途径。

“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。

由此表明公民在遵纪守法着方面的状况并不理想。

公民对自己的纪律要求比较低;在遵纪守法方面还有待提高。

在遵纪守法方面，79%的公民了解一定的法律知识。

只有极少数的公民对于法律意识比较淡薄。

正如我们的调查，对于“在公共场所插队行为的态度”有一半以上的公民表示会马上制止，三分之一左右的公民会在心里抱怨，仅有5%左右的公民会在心里谩骂和15%的公民对此视而不见。

由此可见，公民对纪律意识应该加强，遵守法律法规，履行作为公民的义务。

每个社会成员都应自觉提高法律意识、增强法纪观念。

当前，公民的社会公德意识的主流是健康的、积极向上的，但是存在着一定的不文明行为，少部分公民存在着道德问题。

究其源头，其原因有二。

(一)思想品德，道德修养等重视不够。

在当今的商品经济时代，整个社会都存在着社会道德问题，道德修养得不到足够的重视，人们对社会公德意识标杆开始下降，严重的影响了公民的人生价值的趋向与追求。

(二)公民自身的主观因素，现在的公民大都为独生子女，从小备受家长的溺爱，成长的环境往往一帆风顺，由此造成了他们缺乏一定的公德意识和社会责任感。

对人生价值认识产生了一定的偏差。

那么科左后旗甘旗卡镇的公民应当如何遵守社会公德问题?引导社会公德意识的加强?

1)公民加强自身修养，提高自身素质，增强明辨是非的能力，加强个人自律，坚决抵制不良风气的误导。

2)公民应积极参与各种社会活动，培养社会公德意识和责任意识，增强社会责任感。

3)从小事做起，从小节做起。

注重社会公共生活中最微小的行为细节，公民自己以身做则，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为。

社会公德与人们在公共生活中的实践活动存在着着紧密的联系。

在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们的相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现，这是和谐社会公民的义务，希望广大科左后旗甘旗卡镇的公民携起手来，为维护社会公德而一起努力!

××市委办公厅综合处：

最近，我们对××市中学的德育状况进行了调查。

在4个城区和××区分别召开了中学校长、教师和中学生座谈会，走访了部分学生家长，并对1000余名中学生进行了问卷调查。

从调查的情况看，20××年以来中学的德育工作得到加强，中学生的思想状况有了好转，但也存在着令人忧虑的问题：

——不关心政治的倾向。

问卷调查中，有45.4%的学生表示对政治“不感兴趣”;17.2%的学生认为当前应“少谈些主义，多研究些实际问题”。

中学生中流传着一句话是：“学好数理化，什么制度都不怕。”

——缺乏革命理想。

问卷调查表明：在学习目的上，选择“报效祖国，振兴中华”的，初中生占46.6%，高中生仅占29%，有26%的初中生和47%的高中生选择了“实现个人价值”。

在选择高考志愿时，表示要把国家和人民的需要放在首位的，在1015名学生中仅有30名。

——追求享乐比吃穿。

问卷调查中，有53.6%的初中生和61.7%的高中生认为“人生的价值在于索取”，而不是奉献。

中华民族勤劳节俭的美德，在许多中学生中已经越来越淡薄了。

教师反映中学生比吃、比穿、比享乐成了一种风气。

有些学生过一次生日要花掉二三百元。

××区一个初三的学生请了18名同学，花了100元为猫过生日。

——盲目崇拜西方文化。

近几年，在中专、高中学生中过圣诞节、愚人节、情人节、感恩节、复活节等西方传统节日的学生逐年增加，据市有关部门调查，目前已达到70%以上。

中学生们说：“还是人家的节日好，文化品味高。”

据×××、××××、×××、×××、××等新华书店反映，购买西方、港台的言情、武侠类小说的读者中，中学生占80%。

——拜金主义影响比较严重。

一方面，学生中厌学情况比较突出，据对一些非重点中学调查，厌学率高达70%。

另一方面，课余时间去“练摊”捞钱的中学生逐渐增多，他们认为，“学了半天也考不上大学，不如捞点实惠算了”，“个体户没文凭，照样发财过好日子。”

有些学生甚至不走正道违法乱纪，据市公安局统计，19××年因违法犯罪被追究刑事责任的在校中学生共有424人，犯罪率比去年有所上升，其中60%以上为盗窃、抢劫和诈骗等犯罪。

上述问题并非个别现象。

调查中我们感到影响学生思想道德的因素很多，情况复杂，就教育和教学方面说，有“四个不适应。”

一、整体工作不相适应

目前，“德育为首”还停留在一般号召上，在学校的工作中还没有摆到应有的地位。

“校长抓硬件，各科抓分数，学校抓升学率”，这反映了众多学校的现状。

一些老师说：“目前各校普遍重视硬件，忽视软件，升学率成了校长的生命线。”

有的中学校长，三年没有参加过政治教研组的工作研究。

还有一种普遍现象是，搞文理科(如历史、地理、数学、物理等)教学的教师，大都缺乏德育意识，讲课中单纯传授知识，不对学生思想教育，有些教师连起码的政治术语都不懂，也不学习，似乎德育只是政治教师的任务，与己无关。

而专职搞政教和思想工作的教师，处于“人自为战”的状态。

由于学校政教处、政治教研室、班主任和团委“四支队伍”，分别归主管德育的校长、主管教学的校长和党总支(支部)书记管，使德育工作难以统一安排，形不成合力。

况且，班主任和团的活动能够占用的时间极少，加起来一周只有两节课，还常常被挤占;而政治课实际上成了“应考课”、“升学拉分课”。

一些老教师说：“升学第一、分数第一、智育第一的问题相当突出，是建国后教育与教学失衡的最严重时期。”

“三个第一”究竟会带来什么样的结果呢?据对19个重点和非重点中学的调查表明，目前中学生的.政治思想水平与文化素质逆向发展，升学率高的学校，学生的政治水平反而比较低。

如在政治观点上，选择“只有坚持共产党的领导，祖国才能繁荣富强”的，重点中学占65.1%，而普通中学则70%;城区中学占62%，郊区中学则占85%。

再举一所重点中学的例子：×××中学去年曾对500名学生进行调查，有85%的学生把“学成出国”作为志向，认为“科学无国界，哪里条件好就在哪里工作”。

1990年以来，该校有23名尖子学生不考国内的大学，直接出国求学去了。

一名学生还给美国一个老板写信表示：“如能去美，将终身为贵公司效力。”

教这些学生的一位老教师眼含热泪地说：“我们千辛万苦，培养出来的学生怎么是这个样子?”

“德育为首”的方针如何在学校真实落实，学校这一方面，要克服“一手软”的问题，把德育贯穿到各项工作和各科教学中去，在“全面发展”上做文章;而政府教育部门，怎样评估学校的工作，怎样考核校长的政绩，怎样加强德育的舆论导向，怎样建立德育考核机制等问题，亟待认真研究加以改进。

二、教育内容与教学方法不相适应

第一，理论与学生的实际相脱节。

多年来，中学生政治课的一些内容，如，世界观、人生观、生产关系、商品经济等，从概念到原则，照本宣科，既忽视了少年的特点，使得中学生在思想修养上急需的营养得不到，又把难以理解的东西生硬灌输，使其感到枯燥、厌烦。

问卷调查中有67.9%的初中生和54.5%的高中生认为政治课“缺乏吸引力”，“深奥难懂”。

有些学生说，还不如小学的道德教育呢。

一些教育工作者称之为“缺氧补锌”、“缺水施肥”。

另一方面，过多地与社会教育雷同，造成了思想教育的“运动式”局面。

教育界普遍反映，“现在对学生的思想教育，大的活动控中央的文件精神搞，小的活动按上面的要求搞”、“只有短打，没有长拳”、“跟着成年人南征北战”，这不利于政治教育的渐进性和系统性。

第二，传授与意愿相脱节。

这个问题突出地表现在两个方面：其一，学生普遍不满意死记硬背的方法，而教师则一以贯之，让学生划重点、背条条，甚至要求达到一字不差的程度。

一位学生反映：“政治考试答卷，意思答对了还不行，顺序号差了也不能算对”

学生们认为，在课堂上出点题目大家讨论，比死记硬背好，你说教，我死背，管啥用。

其二，学生关心的问题教师倒不讲，学生向教师提出问题以求解答，老师则避而不谈。

例如一名初二的学生问：“以前资本主义国家不允许中国发展资本主义，现在他们想方设法让我们搞资本主义，我们为什么还要反对和平演变呢?”回答是：“你不应该这样认识。”

但究竟应该怎么认识，便无下文了。

第三，教书与育人相脱节。

过去对学生鉴定，要针对学生的缺点写几条“希望”，现在有些学校为保升学率，竟开会要求教师对学生不写希望，结果使学生的鉴定“千人一面”，看不出品行差别。

有的学校甚至把“三进宫”的学生鉴定为“好学生”，还“建议当干部”，抬出去了事。

为追求升学率，还有这样的事：有的学生成绩差，教师对他说：“你回家呆着吧，我照样给你文凭。”

如何解决好青少年德育内容的层次性、系统性和教学方法的科学性问题，应列为教学改革的重要内容，以适应贯彻“德育为首”方针的需要。

三、政教师资不相适应

在改革开放不断深化的形势下，德育工作的任务越来越艰巨，而目前专职德育教师队伍的状况还不能适应形势的需要。

一些青年教师的政治素质差，如全市近3000名35岁以下的专识德育教师(占德育教师总数的26%)中，约70%的人没有入党要求。

一所重点中学的党支书记在找几名青年政治教师谈话时，问他们对入党问题有何想法，他们说：“这个党将来怎么样还很难说呢，现在不想考虑。

有所中学的3名青年政治教师问老教师：“您真的信仰马列主义吗?看来真信的就剩你们这一代了。

有的青年政治教师还在课堂上公开宣传错误思想，说“社会主义必然战胜资本主义，这是书上写的，信不信由你们，反正我是不信的。

许多老政治教师普遍反映这几年极少对教师进行政治思想培训，感到知识老化，难以适应。

一名政治教研组长说：“已经5年没对我进行政治思想培训了，东欧、苏联剧变后教师队伍本身思想上就有许多困惑，怎么去教育学生?”另一位区教研中心主任说：“我们是后知后觉，却得先讲，好像我们这些当教师的天生下来就通晓天下事，思想永远正确，无需再受教育了。

一些教师讲;“五六十年代还能听到中央有关部门负责人和市委领导作的时事政治报告，现今多年没有这样的机会了。

普遍反映的另一个问题是，教师与社会生产实践接触的机会太少。

一些教师说：“我们现在和学生一样，是家门、校门两点一线，连农村和工厂都没去过，让我们怎么讲联产承包、讲社会化大生产。

所以也只能照本宣科，有时甚至道听途说。

专职德育教师队伍不仅素质不高，而且人心不稳。

据对912名专职德育教师的调查，34%的教师认为“自己所从事的工作不如其它工作，想改行。

4个城区的中学中，政教主任每学年有三分之一的人改行，而且德育教师是“出多进少”，已有近一半的学校政教干事不足。

××区一所学校初、高中共30个班，只有2名政教干事。

目前35岁以下的中学青年教师占全市中学教师总数的三分之一，到下世纪他们就是中坚力量，培养社会主义建设者和接班人的重担将落在他们肩上，但是目前相当一部分青年教师的政治素质是令人担忧的。

加强教师队伍特别是青年教师的培训确实是一件刻不容缓的任务。

四、社会配合不相适应

调查问卷中，有92%的学生表示对社会实践的德育形式具有浓厚的兴趣。

但是组织学生参加社会实践的工作遇到了很多困难。

学工企业不接待，学农农村不欢迎，学军缺乏经费。

如，学校组织一次百名学生学军，10天就需交1万元。

按照国家教委的规定，必须组织高一的学生参加学军锻炼。

全市目前共有高一学生5万余名，每年就需军训费500万元。

在教育经费十分紧张的情况下，学校只能靠创收等方式进行自筹，而目前全市中学有三分之二的校办企业难以为继，交不起军训费。

在这种情况下，去年全市有66%的中学只好把军人请进学校，教学生走一走正步，其效果与军营生活的实际锻炼相差甚远。

有的学校因交不起钱，又找不到其他途径，只好让学生自由组合、自找门路去参加社会实践，结果有的学生便去街上“练摊”，反而产生负效应。

一些文化场馆片面追求经济效益，对学生收费不合情。

有些纪念馆除门票外，馆内各展厅还另行收费。

××区一所中学组织200名学生去百里外的一座革命纪念馆参观，因门票贵学校交不起，结果未进展厅就整队返校。

对此师生很有意见，有关部门应当加以改进。

社会上一些不健康的文化商品，侵蚀着中学生的思想。

据统计，××市城近郊区拥有录像机的家庭已有30%，录像设备已成为一重要的、日益扩展的文化传播渠道，尤其是对中学生更具吸引力。

但是，市场上的录像带大部分是“舶来品”，不少内容渲染暴力、色相，加上屡禁不绝的色情书刊，成了腐蚀学生思想的“两大毒素”。

据市劳改局介绍，青少年罪犯中，有70%是看了不健康的录像或书刊后走上犯罪道路的。

一些教师说：“我们千言万语，抵不住一个镜头。

去年夏季，市公安局破获了一个由在校学生组织起来的叫“十三太保”的流氓团伙，他们多次进行抢劫、奸等流氓活动，作案手段令人咋舌。

据他们交待，全是从录像中学来的。

去年某校高二班传进了一本黄色书籍，22名学生看后，有10人发生了两性关系，严重影响了身心健康。

建设有中国特色的社会主义，“没有青年就不能胜利”。

培养青少年必须全社会共同关心、共同努力，各行业各部门都要采取切实措施，同学校密切配合，为青少年的健康成长多出点力。