调查报告是一种对特定主题进行详细研究、收集数据并进行分析的书面材料。阅读这篇调查报告,我们可以对相关领域的发展现状和趋势有一个较全面的认识。
二、现在的状况。
沥青铺成的大道平坦极了,而且十分宽敞。两边的绿化带更给灰灰的公路添加了一些生机。两边的汽车整整齐齐的,没有人越过分道行驶线,司机们都十分守规矩。一道到汽车,成了一道风景线。宽宽的马路,四辆大卡车过也不挤。一个个“不下岗的警察”——红绿灯、斑马线、摄像头,特别是指示牌,禁停、勿转等等,指挥着人们的交通安全。路面非常的平坦,不像以前那样坑坑洼洼的,高低不平。人们走在上面,从心底感到舒适。在一九七四年,洛阳市又修筑了黄河大桥使吉利区和孟津县相通。两地的人民都非常的喜悦,那年,“建桥”成了潮流的名字。
三、发生变化的原因。
从二十世纪九十年代到二十一世纪,中国的变化巨大。人们的生活有了保障,人民富起来了,经济好了。在还没有修路时,人民都流传着这样一句话:“要想富,先修路。”对,修路!只有路变了,这个城市的经济看起来就很好。于是,家乡轰轰烈烈的开始修路。修完后,人民都皆大欢喜,心底都高兴自己能走上平坦的大路了,是的,中国的经济、科技事业也走向了平坦的大路,步步高升。
四、我的想法和建议。
千言万语总结成一句话,家乡的变化真不少,最卓越的就是公路,我们应该感谢老前辈们,是他们,给了我们优越的学习条件。我们要好好学习,为效劳祖国,也为报答先辈!
今天,我们在地理课上又多学了一课,我的家乡,一个多姿多彩的地方——贵州。
学完了贵州之后,让我懂得了很多关于贵州的知识,如:贵州位于云贵高原东部,全省地貌可概括分为:高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型,高原山地居多,素有“八山一水一分田”之说;贵州的著名景点有:黄果树瀑布,梵净山,遵义会址,荔波,赤水,万峰林,织金洞等;贵州的重要城市有:贵阳,遵义,铜仁等;贵州气候:温暖湿润,属亚热带湿润季风气候,气温变化小,冬暖夏凉。贵州秀丽古朴、风景如画、气候宜人、物产丰富。省内有“中国避暑之都”贵阳,“江南煤海”六盘水,“中国酒都”仁怀,“世界遗产”赤水丹霞、荔波喀斯特、侗族大歌等;贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份,少数民族成份个数仅次于云南,居全国第二位。世居少数民族有土家族、苗族、布依族等;贵州生物种类繁多。全省有野生动物资源1000余种,其中黔金丝猴、黑叶猴、华南虎等;贵州的特产最为出名了,有:茅台酒,腊肉,黄粑等等。
看!我家乡贵州是一个多姿多彩的地方吧!如果你有空,可以去我家乡玩玩哦,随时欢迎。
我的家乡说大一点就是贵州省,说小一点就是兴义市,再说小小小小一点那就是可爱又美丽的清水河了,我的家乡在贵州兴义。有美味可口的佳肴,也有美丽的山山水水。一句话,人美,山美水美,人更美。
春季,早晨起来,空气清新,一大股暖洋洋的阳光照射到你的身上来。整个人一下子充满活力,记叙文《我的家乡在贵州兴义》。
夏季,特别的热。到了这个时候,最适合不过的就是到清水河大桥底下避避暑了。哪里有农家乐,农家乐里面有美味的佳肴。最好吃的就是这儿的娃娃鱼和鸭子了。还有家常菜,这里的蔬菜都是自家种植的,健康又卫生。
秋季,这里的果子都熟透了,十分可口。
冬季这里十分美丽。每天早晨推开门出去时,刺骨的寒风呼呼地吹着,不时地向我袭来。并且,偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来,就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样:有的像银针,有的像落叶,还有的像碎纸片…煞是好看。落在地上,仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯;落在树上,像穿上了银装;落在汽车上,就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹,美不胜收。不过,最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花,有的像森林,富有神秘感;有的像小溪,仿佛在静静流淌;有的像圣诞老人,好像来给人们送礼物…冬姑娘真是心灵手巧啊!
这就是我的家乡!!欢迎您的到来!!
出川南,走重庆,进云贵。
蓝天白云,山川秀丽,山清水秀,空气清新,古寨民居,民风古朴那就是茅酒之乡,有享喻世界第二大瀑布【黄果树瀑布】的贵州,这里不仅有很多珍贵的动物,如娃娃鱼,黔中黑猴。还有许多珍贵的树种,如红豆杉,野银杏,还有被称为植物界的活化石银杉。贵州自古被称之夜郎之国,矿产,水资源极为丰富,如丹沙,煤炭,铝土等等。当年也是抵御日寇的大后方。清华,浙大等都曾在这里办过学王若飞,黄奇生,邹韬奋等历史名人都是贵州人。
地无三尺平,天无三日晴,人无三分银。那是过去对贵州贫穷落后的描述,茅屋送秋风,自古就把贵州称之为蛮荒,不毛之地。可今天的贵州虽然还很落后,但如今已是今非夕比,贵州人正满怀热情,建设贵州,迎接四方来客,她就像一颗明珠,正以展新的姿态耸立云贵高原上空高速,铁路,民航,水利水库,高楼,其它基础建设一应俱全,交通便利,物埠年丰,风调雨顺,人民安居乐业。
仡佬风情,侗家古楼,大歌,苗家山寨,古老的牛角吹出了今日的新面貌,如到了贵州,你一定不要忘了喝喝苗家的米酒,跳跳侗家的舞蹈。当然,贵州的少数民族众多,数是数不完的,但不管你走到哪里,一定会有不一样的收获。你到了贵州,你一定不要忘了去看花溪,黄果树,龙宫,百里杜鹃,大小七孔桥,赤水竹海,遵义会址等等,你一定会有不一样的感受。
贵州人民热情好客,贵州欢迎你!
贵州省简称“黔”或“贵”,位于中国西南的东南部,省会贵阳。东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆,全省东西长约595公里,南北相距约509公里,总面积为176167平方公里,占全国国土面积的1.8%。贵州是一个山川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集、发展潜力巨大的省份,有黄果树瀑布、赤水风景名胜区、荔波漳江、遵义会议会址、梵净山等名胜古迹。
贵州省是我国西部高原山地的一部分,地处云贵高原的东部,为斜坡地带,恰处于中国地势第二大梯级(西部高原山地)向第一大梯级(东部丘陵平原)的过渡部位。境内地势起伏、高差悬殊。最高海拔达2901米,最低148米,全省平均海拔1110米。贵州在热量带上处于南亚热带至中亚热带的位置,属亚热带湿润季风气候总的气候特点是冬无严寒、夏无酷暑、气候温和,降雨适中,且多夜雨,多微风,素有“地无三尺平,天无三日晴”的说法,没有绝大多数大陆性气候所特有的极端温度。由于地势由北、东、南三面向中部和西部增高,内部起伏较大和气温垂直变化明显等原因,各地光照、辐射、热量差异较大。加之由于地质、地貌和生物气候条件的复杂多样,贵州的土壤类型也极为复杂,从而为生物资源的多样性提供了重要的环境条件。
由于以上诸多因数,构成了贵州独特的旅游构造,当今贵州,旅游总体方向为以下五个方面:
1、红色旅游。
贵州的土地上,遍布着革命战争时期遗留下来的建筑、会址。中国共产党领导的革命先烈在这片土地上流血、奉献、牺牲,而那些承载着革命史、革命事迹、革命精神的纪念地、标志物,会址,是组织旅游者进行参观游览的必到之处。红色旅游分布广泛而相对集中,我省红色旅游资源丰富,类型全,数量多,分部广但相对集中,据网上初步调查,我省红色旅游点160多处,具有开发潜力的精品旅游点50多处。在红色旅游点中,长征文化突出,各类红色旅游资源遍布全省,北至赤水,南至荔波,东至玉屏,西至赫章、盘县,行成三线三区。一下是主要路线:一、贵阳(息烽集中营)、遵义(遵义会址、红军山烈士陵园、娄山关景区、乌江景区区)、仁怀、习水、赤水(红军四渡赤水)二、贵阳、黔西、大方(红二、六军团战斗遗址)、毕节(红六军团政治部旧址、毕节烈士陵园等)。三、贵阳、镇远、黎平(黎平会议会址等)。
2、民族文化旅游。
贵州是一个多民族省份,民族文化旅游资源异彩纷呈,民俗文物之多位居全国第一。民族村寨山清水秀,竹林葱茏,吊脚楼房鳞次栉比,民族服饰款式丰富多彩,工艺巧夺天工内涵广博深邃。民主节日数量之多,活动人数和内容之光,更是令人叹为观止,贵州省黔东南州更是号称百节之乡。此外,香纸沟布依寨、雷山西江苗寨、雷山郎德苗寨、凯里寨瓦苗寨、清镇黑土苗寨、镇宁石哨布依寨、水城青林苗寨、水城海坪彝寨、六枝坝湾布依寨、安顺娄家庄苗寨、榕江三宝侗寨等,这些都各自具有独特的民族文化和生活习俗。
3、阳明文化旅游。
历史上贵州开省较晚,在明永乐十一年始为一省。与他省相比,知名人士特别是大思想家较少,但是客籍著名人士到贵州的确有很多,其中最著名的当数名震中外的王阳明。王阳明龙场悟道,创立心学,始传道于黔,培养了大批黔中弟子和再传弟子。王门弟子在黔中南北分化,大振阳明心学,如马廷锡之在贵阳、孙应鳌之在清平、李渭之在思南、陈尚象之在都匀等,遂使当时黔中形成阳明心学文化圈的氛围,给贵州留下得天独厚的阳明心学文化旅游资源的优势。
4、自然景观。
贵州省与江南的秀丽玲珑,塞北的豪气冲天,青藏的舒展圣洁等相比,另有一种独特韵味。以石灰石岩积岩为主要地貌特点的贵州省,喀斯特溶洞遍布全省各地,可谓“无山不洞,无洞不奇”。贵州的山,层峦叠嶂,秀峰林立,各具风姿。广泛分布的岩溶地貌是构成贵州特色旅游资源的基础,岩溶面积约13万平方公里,是我国最大的岩溶分布区,发育于地表的石芽、漏斗落水洞、竖井、洼地、峰林、峰丛、天生桥、岩溶湖、瀑布、跌水,与发育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等纵横叠置,形成了一个极富地域特色的自然“岩溶博物馆”。著名的黄果树大瀑布、龙宫、织金洞、马岭河、小七孔等高品位景观,就是这个喀斯特王国的典型代表。
5、历史文化。
贵州历史虽然较其他身份晚,但这并不妨碍贵州独特的历史文化资源,在贵州这片土地上,留存有大量的历史遗迹,这些东西,然我们能更好的了解贵州,了解历史。同时,陶冶我们的情操,高尚我们的品德。而贵州也是各专家学者乡村考察,科学研究旅游的好去处。天龙屯堡,镇远古镇,青岩古镇,隆里古镇等,都是旅游的好地方。
贵州旅游业兴起于改革开放之初,发展于20世纪90年代之后,真正形成高潮是在江泽民主席1999年6月考察大西北,代表党中央提出西部大开发战略以来的最近几年。目前,贵州的旅游开发已成为西部大开发中的热点和亮点,成为西南旅游的中坚力量,并呈现出以下特点:
1、各级政府对发展旅游业重要性的认识普遍提高,逐渐将旅游业确定为当地的支柱产业或优势产业,并因地制宜地制定促进发展的政策措施,为旅业的健康发展提供了动力和保障。
2、产业规模不断壮大,旅游生产力初具规模。已由接待型行业向支柱型产业转变,初步形成了食、住、行、游、购、娱于一体的综合产业体系。
3、在特色旅游产品、重点旅游景区和区域旅游热线开发等三个层面上都不同程度地取得进展,已形成了自己的王牌旅游产品,竞争能力明显提高。
4、旅游业发展速度加快,收入迅速增加。目前,贵州旅游业的总体增长速度,已高于全国平均发展水平、2003年全省接待旅游者20.54万人次,实现旅游收入81.46亿元,同比增幅近30%,比全国旅游业平均增幅高出19个百分点,增幅列全国第二。
5、初步建立了政府主导、企业运作、社会参与的旅游经济运行机制和多元化投资格局。
在充分肯定贵州旅游业开发的重大进展和主要成绩的同时,我们也必须正视存在的问题。贵州旅游业目前的总体发展水平还比较低,总量还不大,仍处于初级阶段。交通不便、线路漫长、景点分散、投入不足、条块分割、产品因缺乏包装而缺少国际竞争力,缺乏龙头产品的带动效应等等。存在的问题主要表现在以下几个方面:
1、旅游开发资金严重短。
2、旅游景区交通建设滞后。
3、贵州旅游资源虽然量多质优,但缺乏旅游资源的深度开发。
4、贵州在旅游景区(点)开发方面缺乏科学规划,许多自然景观处于初级观光产品阶段,文化含量低,品位不高。
5、旅游业管理混乱,服务质量不高。
6、对外营销宣传力度仍显不够。
贵州,一个美丽而悠久的地方,这里能带给你欢乐,带给你愉悦。让你流连忘返,这一切的原因就是因为贵州那富饶的自然景观、纯朴的民族民风、以及那历经沧桑的苍凉气息。
我的家乡我家住在四川贵州,那里一片美丽的风景,可好了!春天天气晴朗,是个万物开放的季节。花、草、等等个种植物。还有动物出来迎接春天,可美丽了!夏天,天气炎热,许多人都吃起西瓜。对了,西瓜不但清甜可口,还很冰凉。快来体验一下吧!秋天,是丰收的季节。农民伯伯的麦子、水果都丰收了。摘下一个苹果尝一尝,啊冬天,街上到处都是雪,我们堆雪人、打雪仗、滑冰。地上白茫茫的一片,人踩在上面就会发出咯吱咯吱的声音。
大雪足有一尺深,笼罩了整个大地。我家乡贵州是不是很美呢,欢迎你们到贵州来玩。
历史文化资源:得天独厚。
我的家乡历史文化沉淀深厚。早在70前的新石器时代早期,先民们就涉足淇水之滨,繁衍生息,创造了光辉灿烂的文化。战国秦汉时期冶铁,唐至元代制瓷,宋代采煤业,在中国文明史上占据一定地位。商代以及春秋战国时期的卫国、赵国均定都于此。境内淇河是华北地区唯一未被污染的河流,被誉为“北方漓江”。《诗经》中有19篇专门描写淇河沿岸的风土人情和自然风光。药王孙思邈、一代文豪罗贯中曾隐居于此。淇河天然太极图气势宏伟,是周文王演绎八卦之地,被称为“太极之源”。所辖浚县古称黎阳,是国家历史文化名城,境内大伾山融儒、释、道文化于一体,文物古迹荟萃,有“登大伾如临东岳”之美誉。山上北魏大石佛全国最早、北方最大。淇县古称朝歌,是殷商文化发源地,境内云梦山有“云梦仙境”之称,战国时期鬼谷子王禅曾在此授徒讲学,培育了孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等历史上著名的军事家、纵横家,被誉为“中华第一古军校”。
非物质文化遗产资源丰富。全市共有8项省级以上非物质文化遗产,其中国家级的有浚县泥塑、浚县民间社火;省级的有浚县泥塑、浚县民间社火、正月古庙会、浚县西路大平调、浚县黄河古陶、淇县落腔、淇滨区白蛇闹许仙传说和山城区的金龟舞。还有以辛村卫国贵族墓地和鹤壁古瓷窑遗址为主要内涵的青铜文化和陶瓷文化,以子贡、鬼谷子等为代表的历史名人文化,以黄河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪纸等为代表的民间艺术。
发达的交通条件:
丰富的`矿产:
鹤壁物阜源丰,阡陌生金。矿产资源已发现33种,且分布广、储量大、品位高,东部平原土地肥沃,盛产优质小麦、玉米、花生、红枣等。淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草被誉为“淇河三珍”,久负盛名。
农业工业经济发展:
改革开放以来,鹤壁市经济建设和各项社会事业取得了长足发展。农业结构调整成效显著。畜牧业产值与加工产值的比例、畜牧业产值占农业总产值的比重两项指标居全国前列。工业生产独具特色。围绕资源型工业、先进制造业、食品加工业“三大产业基地”,把发展循环经济作为走新型工业化道路、实现“工业强市”的重要战略措施来抓,已初步形成了煤炭、电力、水泥、金属镁、食品加工等五大循环产业链,被河南省列为循环型城市试点。三大基地建设成效显著,已形成规模和特色。
生态状况:
国家住房和城乡建设部公布了首批中美低碳生态试点城市名单,全国共六个城市,河南省鹤壁榜上有名。河南省住建厅负责人介绍,下一步,鹤壁将按照中美低碳生态试点城市建设相关要求,建立长期、稳定的工作机制,细化深化试点示范内容,从城市规划、基础设施低碳绿色设计建设与运营管理、建筑节能与绿色建筑、可再生能源应用、绿色交通体系、生态绿地系统等方面开展研究和建设。
城镇化进程中的成绩存在的问题:
20底,鹤壁市城镇化率预计达到51.5%,比底的城镇化率49.8%进一步提高。这表明,鹤壁市的城镇人口首次超过农村人口。虽然说在一些政策上做了改进,比如,市委、市政府高度重视新型农村社区建设,按照“尊重群众、尊重规律、尊重实践、尊重创造”的基本要求,新型农村社区建设取得了明显成效,。在推进新型农村社区建设的同时,鹤壁市还在户籍、就业、就学、就医等方面制定和完善了一系列具体可行、相辅相成的配套政策措施,让广大农民“从头到脚”都成为城里人。另外,项目和产业的发展也为鹤壁市转移农村人口创造了条件,去年,一批实力强、发展前景好的企业落户鹤壁,就业岗位大幅增加。
可以说,鹤壁城镇化率较高具备一定的基础。但是,大量的问题仍然存在,急功近利的城镇化,以煤炭化工为产业支撑的河南鹤壁,为了应对因煤炭开采而出现的采空区问题,1992年开始在老城区40公里外的地方建设新区,成为河南省第一个建设新区的地级市。然而,这个建设时间已经长达20多年的新区,到目前为止,还是个空心之城。建议:如今面对着大好的发展机遇----沿海城市建设投资加速向内地转移,但是必须牢牢的抓住对的政策,脚踏实地实施对的政策,才能做到真正的城镇化:
新型城镇化建设是解决目前鹤壁城镇化发展问题的捷径;及时解决对城镇化的本质认识不清,总体规划滞后,人才流失严重,土地制度不完善,政府重建设轻管理等问题;新型城镇化不仅化“地”更要化“人”;新型城镇化建设必须以文化建设为依托;注重国内外城镇化发展特征及经验借鉴;树立环境友好和资源节约的新型城市文化观念,树立城市精明增长的观念;构建新型城市产业分工,促进城市空间结构优化,完善户籍管理、集体土地流转、社会保障等各项机制,完善城乡基础设施建设,统筹新老区协调发展,实现新老区共生共荣。
只有认清形势,大胆改革创新,年轻一代人智慧与心血的奉献,家乡才能越来越美好,祖国才能越来越强大!
人们都知道“桂林山水甲天下”,而我知道“贵州山水甲桂林”!
赤水位于黔北,紧邻川地。那里有很多瀑布,有大的、小的、宽的、窄的、高的、矮的……所以赤水也叫“千瀑之市”。赤水盛产竹子,满山遍野的竹林连绵成海、蔚为壮观!赤水的丹霞地貌红如云霞,十分独特,引人入胜。赤水市附近一个山谷里的桫椤,长得很茂盛,所以得名“桫椤王国”、“世上桫椤的避难所”和“活化石之地”,桫椤是仅存于世的恐龙时代的活化石,能在赤水存活至今是世界一大奇迹——这和贵州保护优良的生态环境息息相关!
黄果树大瀑布是世界闻名的天下第一瀑布。它座落于贵州安顺境内巍峨的群山之中。山上绿树密布,禽鸟成群,仅这山景就令人陶醉。人们走到谷口就能听到隐隐的“雷鸣”声,顺着山谷走下去声音就会越来越大,到达山腰时,便有雨雾扑面而来。而到达谷底瀑布旁边的时候,雷鸣般的飞瀑声响彻山谷,雨雾在一瞬间便可将人湿透。巨大的水瀑像是从天上奔流而下,令人叹为观止,真是无愧于“天下第一”的称号。
小七孔也叫瑶池,长约600米,分成上下两段。河谷里生长着茂密的乔木和灌木,像一道翡翠屏障;河水非常清澈,经过年复一年、日复一日的冲涮,河床被冲得非常干净,没有了一粒泥沙;树木和流水于河道中共存,却互不影响,让人称奇不已;飞云瀑布高40米,宽20米,浪花飞舞。但那儿令我终生难忘的是天钟洞,洞长二千米。洞厅高大,有金鸡厅、百兽厅等。
为了让家乡更美、地球更健康,作为一名小学生,我们要从自身做起、节约生活中一切资源,不制造白色污染……做一名环保小卫士!更要学好各门学科知识,将来可以更好地致力于地球环境的保护。
这几年贵州的交通比以前便捷多了。贵州!我美丽的家乡,正敞开怀抱,欢迎您来!
我的家乡水资源调查报告由本站会员“彩色猫”投稿精心推荐,小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
一、调查背景。
最近,我国的西南地区又闹干旱了,不要说种庄稼,就是人喝的水都难以保证。我总觉得不可想象,水不是地球上最多的东西吗?大江、大河、大湖、大海不是有那么多吗?怎么会缺水呢!
后来,我上网查了有关水资源的资料,我才明白:水是地球上所有生命的源泉。地球上的总水量为18万亿亿升。这个数量似乎能满足全球人口对水资源的需求,但实际情况并不令人乐观。现存水储备的99%是不宜人类利用的海水和极地冰,其余1%还大都在800米以下的地层,人们生存所依赖的河流湖泊的水仅占总量的0.01%。世界上已有18个国家的人均可再生水资源拥有量不到1000立方米。据世界资源研究所的一项报告表明,世界上有34亿人口平均每年只能得到50升水,这标志着人类正面临着淡水短缺的危机。
我们家乡地处黄河之滨,水资源虽然比较丰富,但是大部分水都是海水,而海水是咸的,是不能直接饮用的,我们日常饮用的大部分淡水都分布在地球上寒冷的南、北两极和终年积雪的高山上,这样淡水资源就所剩无几了,而且分布不均,东多西少,南多北少,缺水的地方实在很多。因此,[来源于]流到我们家乡的生活和生产用水更是稀少。随着家乡城市化、工业化的快速发展,我们赖以生存的河流、湖泊正面临着越来越多污染的威胁。水的危机,已经向我们敲响了警钟!
二、调查目的(一)、让我们了解家乡水污染的现状,了解保护水资源的重要意义。
(二)、让同学们知道水污染的危害,使同学们都来关心、保护家乡的水资源。
(三)、培养同学们热爱自己美好的家乡,热爱社会,热爱大自然,从小养成节约用水的好习惯。
(四)、提高同学们深入社会、关心社会、融入社会的能力。
三、
调查过程。
(一)、调查时间:20xx年4月20日。
(二)、调查地点:东坎镇境内的响坎河、中山河流域。
(三)、调查方法:询问长辈、实地考察。
(四)、调查组成员:
领队:王老师。
组长:杨雪琪。
成员:滨海县实验小学5[5]班3组同学。
四、调查结果。
十年前:
水的颜色:无色;水的用途:生活用水、农业用水;河道大小:一般大小;水上漂浮物:水草等水生植物。
现在:
水的颜色:大部分呈现黑色;水的用途:生活用水、农业用水、工业用水;河道大小:好多河道变窄,河床升高;水上漂浮物:白色垃圾,生活垃圾等。
五、主要原因分析。
(一)、居民环境保护意识不强。有不少居民随意将生活垃圾抛入河道中。
(二)、由于农民在种植过程中,越来越多的使用化肥、农药,导致水质越来越坏。
(三)、某些工厂的废水不经过污水处理直接排入河道中,导致水质变坏,水生植物消亡。
六、建议。
针对家乡水资源已经受到污染的现状,我提出以下几点意见:
(一)、充分利用广播、电视、网络等传播媒体,加强水资源保护意义的宣传,让环保意识深入人心。
(二)、提倡居民节约用水,推广节水器材,日常生活中尽量减少使用化学用品。
(三)、提倡农民尽量减少使用农药、化肥,转变种植品种,多种耐旱植物。
(四)、要求工厂污水排放时,必须经过污水处理后,达标排放。
(五)、希望政府强化环境保护管理,加大环境保护投资,制定一系列保护水资源的法律法规,对废水排放等各方面,作出严格的限制和规定,为建设绿色家园保驾护航。
感悟:
保护水资源要从我做起,保护水资源就是保护我们人类自己。如果我们不珍惜水资源的话,将来地球上流下的最后一滴水就是我们自己的眼泪。
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水资源建议书。
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(西南农业大学 工程技术学院,重庆 北碚 400716)。
摘要:笔者分别是贵州的苗族和布依族在读本科生,在家乡生活了十多年,对该地区的少数民族生活现状有最直接的了解和感悟。民族问题是社会总问题的一部分,民族问题只有在解决整个社会问题的过程中才能逐步解决,我国现阶段的民族问题只有在建设社会主义的共同事业中才能逐步解决。本文旨在通过基于贵州省黔西南苗族布依族自治州的调查分析,介绍贵州少数民族地区的民族特点和社会发展状况,并针对社会发展情况提出相应的解决措施。
关键词:贵州,少数民族, 特点,现状,发展,措施。
贵州是一个多民族的省份,除汉族外,有苗族、布依族、侗族、水族、土家族等17个少数民族。少数民族的历史变迁,形成了区别于汉族的独特文化、风俗、语言,加之由于地理因素和历史因素的影响,贵州少数民族的发展明显落后于汉族。加强教育,医疗、扶贫等社会工作,让少数民族地区发展起来,紧跟时代的步伐。少数民族地区的发展,任重而道远。
一、少数民族的特点。
贵州全省共有3个自治州,11个自治县,245个民族乡。不同民族的人数多少不一样,其中苗族最多,为412万人,其次是布依族,为247.8万。而最少的民族不到一万。少数民族分布具有成片区和交错杂居的特点,作为苗族人口最多的省份,全国的苗族有60%住在贵州省,布依族是少数民族人数在贵州仅次于苗族的又一主要民族,全国的布依族绝大部分聚居于此。这两支民族在省内分布面积很广,几乎所有县、市都有聚居的村寨,以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州较集中。土家族主要分布于铜仁地区,其他各族相对较为集中地分布在省内不同区域。少数民族居住地一般在边远山区,交通不便。
大多数的民族都有自己的语言,有些民族比如苗族和布依族有区域性的语言文字。同样,民族建筑风格也各不相同,苗族人多喜好木屋,屋基以上(除了屋顶是泥瓦)基本上是木料组成;布依族偏爱吊脚楼,楼下喂养家畜,人居住在楼上;宝塔式的“鼓楼”,是侗族地区别具特色的建筑,凡是有鼓楼和风雨桥的地方多半就是侗族聚居地。
要了解少数民族,那么对他们的服饰是不得不关注的。贵州少数民族服饰有其共同点:喜尚青,重素雅,妇女多系裙,爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。各个民族的服饰及头饰又各具特色。十多年前人们的衣物一定程度上是蜡染的,上面雕绣大量的花纹,体现他们相当丰富的想象力和创造力,同时也蕴含了不少生活情趣与意向。还有,耳环、手镯、荷包等等饰物,特别是年轻爱美的女子,在特有的服饰装扮下更显得动人。就笔者所见而言,在她们参加大型活动时的饰物简直是对人们视觉的挑战。如今还有不少人家收藏了很多精品,要是有特别的因素,或许客人会得到某件作为纪念,不过这是不容易做到的。
各民族有不同的起居饮食、装饰民俗、民族风范、民间艺术。贵州少数民族有很多纪念的节日,比如苗年、吃新节、四月八、龙船节、查白节等,而芦笙节和火把节则是流传最为广泛、节庆为最欢快且最有影响力的节日;他们能歌三舞,民间歌谣种类繁多,要山歌、酒歌、丧葬歌等,侗族大歌自是久负盛名。部分少数民族的“火葬”“洞葬”习俗,专家初步考证认为,可以追溯到两千多年前。
少数民族有极其强烈的自尊心和信念,这在维护民族尊严和进行生产活动中是他们的力量支撑。一般来讲,这两样是不容侵犯的,是族人必须遵从的也是外族对他们信守的基准。他们的感情相对而言是纯朴无暇,是非曲直无需太多的苍白来装点。是的,国家政策与法律还是尊重和包容了这些,刑法规定:“国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯,情节严重的,处二年以下有期徒刑或者拘役。”
至于民族内部关系的问题,他们的自我民族情结强烈,就算是远隔千里,即使与汉族杂居,说汉话,只要是同一个民族,都有特别的民族感情,这种心理十分显著。关于婚姻,他们一般都是族内联姻,与汉族及其他民族的通婚现象并不普遍,各民族间的`交往也相对较少,从医学和人类进步发展的角度来说,这不是一种值得推崇的结合方式。
不过,由于社会的发展,当今强劲的开放形式促使他们和汉族的沟通日趋加强,故生活方式、文化传统受到汉族的极大影响, 少数民族汉化越来越明显,如土家族甚至失去了自己的语言,通用汉文。笔者本人的说话与汉话相去不远,服饰和生活方式则是与汉族完全一样。
二、少数民族的社会现状。
据长辈说法和笔者的感同身受,更有资料表明,改革开发以来,特别是国家实行西部大开发以来,贵州的少数民族地区受到广泛的关注,但仍然要承认落后的不争事实。毕竟由于历史原因,少数民族地区的计划生育、义务教育、人畜用水、电网改造、道路建设,医疗卫生等事业与其他地区存在很大的差距。具体表现在:
1. 教育事业落后。
少数民族地区的多数农民是文盲和半文盲。教育经费严重不足,学校少,因地理条件差,坡高山陡,人们居住分散,中小学危房没有得到解决,受教育的机会少。加之,大部分的学校缺少老师,一个老师上三四个年级的全部课程非常普遍,50%的中小学没有美术老师。文化设施落后,各村寨几乎没有图书室、文化站,再加上一些家庭经济困难和对教育的认识不够,较多的孩子读完小学或小学未毕业就外出打工。据的统计,在人口文化方面,苗族文化人口为58.1%,布依族57.2%,土家族74.8%,白族69.8%。重男轻女的思想依然在一定程度上普遍存在,使很多女孩被剥夺了受教育的权利。
少数民族受教育状况差,辍学的现状无法改善。因为如果不进行双语教学,儿童的学习效果会更不理想,完全无法进行学习,不能改变儿童的现实教育状况。当然了,少数民族教育面临的又一个困境是其学校教育内容中民族文化传承的缺失。即便是在今年全省范围内的“两基”(基本普及九年义务教育,基本扫除青壮年文盲)攻坚战,该地区落后的教育现状还是没有的得到实质性的突破。
2. 计划生育工作形势严峻。
由于少数民族地区的教育文化落后,人们对计划生育的认识不足,重男轻女的思想根深蒂固,计划生育观念淡薄,对计划生育工作的不合作态度和对计生工作人员的成见,使得少数民族地区的计划生育工作举步维艰。据统计,少数民族地区大多是二到四胎,人口出生率高达20%,越生越穷,越穷越生,形成一系列恶性循环。
3. 区域资源匮乏,基础设施薄弱。
很明显,少数民族绝大多数生活在山区,是最实在的农民。而他们的生活资源是极其匮乏的,长期的自锁和闭守更是给予如今发展进步的当头一棒。基础设施是发展的关键,与汉族相比,少数民族地区的基础设施远远落后。资料显示,电话普及率不到0.5%,村通邮率为0,村通电率为89.5%,通公路村79.8%,水利工程和坡改梯工程都低于全省的平均水平。
4. 医疗卫生事业落后。
除了各村、寨的“土医师”外,没有正规的医务人员,且土医师的素质不高,就算是在乡镇卫生院,也只有可怜巴巴的几位医生。村民普遍缺乏防治传染病的意识缺乏卫生知识,健康得不到保障。因病而穷,因穷更病已成为少数民族地区发展过程中的突出问题。
5. 社区组织建设薄弱。
村干部的权力过于集中,妇代会、计生协会形同虚设,很多地方是村长的一言堂,缺乏基本的民主。乡村民主法制不健全,村民参与决策的机会少,甚至有些地方几年不开一次会。村干部贪污现象严重,村务开支不公开,引起群众对干部的质疑。
6. 社会保障制度不健全,缺乏强有力的激励机制和制度。
“低保”往往被认为是一个幌子,唯一的社会保障是国家发放救济粮的方式来实现。由发放低保和救济粮的问题而产生于当地干部间的矛盾也不鲜见,严重影响了干群间的关系。少数民族在市场经济中角色转换难,适应性慢,效率低,竞争力低。
三、贵州少数民族的社会发展模式及相应的政策措施。
少数民族地区要发展,离不开以经济建设为中心,要大力发展少数民族地区的生产力,改善生产条件,开发当地资源,增强自我积累和自我发展的能力。
1. 加强少数民族地区的教育,提高人口素质。
基础教育是渠道,抓好九年义务教育,让每个孩子都有学上,有书读。政府要负担起少数民族地区的教育扶持工作,加大经费投入,提高教师待遇,不断改善教学条件,对学校的收费严加管理。教师除了传授书本知识外,还要做好学生和家长的工作,让他们认识到教育的重要性,从思想上启导,减少学生的辍学率。此外,须加大力度,增加教育投资,建立起适应少数民族地区发展的成人教育和职业教育,以多种形式的教育来提高人口素质。部分地针对一些少数民族地区的情况,采用汉语和少数民族语言的双语教学。
2.加强计划生育工作,严格控制人口增长。
少数民族地区的计划生育工作,刻不容缓,主要从以下几个方面入手:(1)政府着力抓好对计划生育的宣传,当地干部积极配合,做好婚姻、出生人口的登记。(2)结合教育事业,从思想上改变各种落后的观念。(3)计生工作人员要以身作责,杜绝以钱通路的事发生。(4)对计生工作做得好的家庭,给予一定的奖励,树立榜样。
3. 加强卫生工作,搞好少数民族地区的卫生事业。
少数民族地区的卫生保健事业落后,卫生站少,缺少医务工作人员,群众的生存状况让人担忧,这是客观存在的问题,必须加大力度,在少数年民族村建卫生所,解决村民看病难、就医难的问题。上级医院派医疗技术人员定期到少数民族地区作医务知识宣传,提高人们的医疗保健意识。
4. 狠抓扶贫工作。
贵州少数民族地区是全省贫苦人口最多,贫困程度最深的地区之一。扶贫是改变少数民族地区最为行之有效的办法。可以通过以下措施来实现:(1)鼓励自力更生,克服“等,靠,要”的思想;(2)引导对外开放,加强与发达地区的交流,吸引更多的投资;(3)帮助少数民族地区发展自身建设,以工代赈资金,开展农田、水利、公路方面的建设,特别是搞好坡改梯工程,防止水土流失,保护生态环境;(4)推广小额信贷,发放优良品种,推广农业先进的实用技术,组织科研人员到贫困地区挂职任教,组织科研单位到少数民族地区普及农业技术;(5)搞好救济工作,对鳏寡孤独,无生活来源的,无劳动能力的,因天灾造成生活困难以及因病残丧失劳动力的个人或家庭,给予长期的社会救助;(6)干部包扶到户,实行“一帮一”的形式,实体劳动,效益到户,当地政府认真贯彻落实党和国家对少数民族地区的扶贫政策,促进少数民族地区的发展。
5. 切实减轻少数民族农民的负担。
长期以来,农民负担过重是制约农民增收的一个重要原因,为切实减轻农民负担,对落后的少数民族地区予优惠政策,保护好少数民族地区的生展力。加强政府的宏观调控,控制农用品的价格,适当提高农产品的价格,认真执行中央和省里有关减轻农民负担的各项政策,进一步深化农村税务改革,为少数民族地区的发展创造一个良好的政策环境。这也正符合当前政府解决“三农”问题的政策。
6. 加强数民族地区的自治权,建设好社区组织。
7. 加强法制教育的宣传工作。
缺少法制观念和法律知识是少数民族地区的共同特点,公民的合法权益得不到保护,必须加大法制教育建设的力度。在少数民族地区社会发展和社会生活中实现有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,要从以下几个方面入手:(1)提高乡、村干部的法律意识,宣传国家的法律,使国家法律家户喻晓;(2) 教育少数民族学法、懂法,并自觉遵守法律法规,预防犯罪,打击犯罪分子。
8. 发展少数民族地区的特色经济,处理好人口和发展的关系。
(1)贵州少数民族地区山青水美,风景秀丽,在特定的地理环境和历史条件下,形成了各民族各自不同的风俗、节日庆典和民间工艺,是不可多得的旅游资源。因此,要利用好少数民族地区得天独厚的自然条件,结合西部大开发战略,充分发挥少数民族地区的优势,以旅游业为龙头,带动其它产业的发展,帮助农民走上脱贫致富的道路。(2)1990年以来,少数民族地区的人口增长率比全省平均增值率高,每年的增长量达5.2%。民族经济繁荣不仅限于人丁兴旺、人口数量的无限扩大,民族繁荣的真正含义是少数民族文化、生活质量的日益提高。不要让人口成为少数民族地区社会发展的绊脚石,用好少数民族地区的丰富资源,发展经济农作物和畜牧业,把农村的剩余劳动力充分利用起来,减少劳动力的大量流失,确保农业生产正常进行。
结语。
贵州少数民族的多样性以及贫困落后的现状,决定了少数民族地区发展的艰难。在经济建设和社会发展的过程中,要实事求是,不可一把抓,更重要的是要尊重少数民族的民风民俗、宗教信仰,以民族平等、民族团结、全民族共同繁荣的原则,加大力度帮助少数民族地区的经济和社会发展,积极发展教育,扶贫等工作,控制人口增长,提高人口质量,开发潜力无限的少数民族旅游业和特色经济,促进少数民族地区的物质文明建设和精神文明建设,在解决温饱问题的前提下,确保人们生活稳步提高,加速共同富裕这个目标的实现。
参考文献:
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[6] 卢铁城,西部民族地区的优惠政策,中国西部特殊经济,四川辞书出版社。
在我的家乡,元宵佳节这天不单单只是吃元宵,还要办一件很令人意想不到的事。这个神秘的事情是什么呢?就是——迎接大娘。
说起这事儿,可非同一般呢!迎接大娘是一年一度的传统地方习俗。每一年每户人家还得轮流请客。以表式对三位大娘的敬意。
这天,早上起来还是有一丝丝寒意。但元宵的香味还是弥盖住了这冷空气。我忍不住走进厨房,看见奶奶拿着勺子在煮元宵,我凑近一看,好香啊!忍不住偷偷尝了一口,“好烫!”奶奶看了就笑说:“心急吃不了热豆腐,你出去走走吧!”
走到街上,整个村庄热闹起来。每家每户门口都会有几个人在谈天说地,聊得不亦乐乎!几乎每一户人家的房子里都弥漫着香味。寺庙门前人山人海,人们都在筹办大娘的事,小孩都在抢旗子,大人小孩都兴高采烈,脸上都洋溢着笑容。
天一黑,元宵的高潮到了。家家都更繁忙了。奶奶在点蜡烛,必须点上四根。还得备上一些食物,也包括元宵。门外的空地还得点上两堆火把,以照亮路为用。要备好烟花爆竹,还得把要经过的路尽量打扫干净。年迈的婶婆也不落后,拿着竹扫把到小路打扫。
我在门外等着,一阵锣声慢慢进了,灯光也若隐若现闪着。对面的人家鞭炮声响了,烟花也悄然绽放。大概过了十几分钟,一群大人就用轿子抬这三位大娘……小孩也在后面举着旗子。我家的鞭炮也“啪啪”响了。
这一天的确是美好快乐的日子啊!
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前言之后、结语之前的文字,都属于主体。这部分的材料丰富、内容复杂,在写作中最主要的问题是结构的安排。其主要结构形态有三种:
1.用观点串联材料。
由几个从不同方面表现基本观点的层次组成主体,以基本观点为中心线索将它们贯穿在一起。例如12月9日《人民日报》刊登的.调查报告《按照市场经济规律指导农民增收——山东省微山县调查》的主体就是这样的形态。它由四个部分构成:“抓住了规律就抓住了根本”,“把握市场需求,发挥自身优势”,“围绕市场竞争,加强联合与协作”,“遵循价值规律,推进农业‘四化’”。这四个部分是由标题所显示的基本观点贯穿起来的。
2.以材料的性质归类分层。
课题比较单一,材料比较分散的调查报告,可采用这种结构形式。作者经分析、归纳之后,根据材料的不同性质,将它们梳理成几种类型,每一个类型的材料集中在一起进行表达,形成一个层次。每个层次之前可以加小标题或序号,也可以不加。例如1912月23日《人民日报》刊登的调查报告《不信民心唤不回——从宁乡县五个乡镇的变化看做好农村思想政治工作的重要性》,分别从原因、措施、启示三个方面着眼,写了三个大的层次。其中原因又概括为五条,启示也概括为三条,又形成大层次下的若干小层次。
3.以调查过程的不同阶段自然形成层次。
事件单一、过程性强的调查报告,可采用这种结构形式。它实际上是以时间为线索来谋篇布局的,类似于记叙文的时间顺序写法。年12月16日《人民日报》“记者调查”栏目发表的《暗访北京站前发票非法交易》一文,分别写了这样几层内容:12月6日15时35分,记者在北京站东侧出站口遇到第一个卖发票的人;过马路前,又遇到四五个卖发票的小伙子;过马路后,被一个穿棕色皮衣的卖发票者拦住纠缠难以脱身;在站前丁字路口东北侧又遇到几个卖发票的男女。这种有清晰过程的写法,可以提高读者的阅读兴趣。
当我走进贵州省博物馆“可爱的贵州”展厅时,我惊呆了,我的家乡竟有这么美竺梵净山,在晨雾的迷檬中若隐若现;黄果树瀑布,在欢腾中水花跳跃;织金打鸡洞,安顺龙官……我留连在那一幅幅巨型照片前,不忍离去。心想,我的家乡真了不起呀。但我认为更了不起的是我们贵州出的那么乡人才。在“英杰辈出的贵州”这一馆,就介绍j好儿十位非常有学问的人才。其中我最佩服三个人—一邓珍、莫友芝和黎庶昌。郑珍和莫友芝是一对好朋友,他们都是学者、诗人、书法家。不仅在我们贵州有名,就是在京城,许多达官贵人也都很佩j}n,池们。他们常在一起探讨学问,谈论时事,还在一起写诗,一起编书。有一部书叫《遵义府志》,就是他俩合写的。这部书耗费了很大的精力,收集了很多资料才写成。当时的专家们称这部书算得上这类书里写得最好的。
走遍大地神州,醉美多彩贵州。每当在电视上看到介绍贵州美景的宣传片时,我的心被这美景牵动着,带着对贵州美景的向往,假期里,来到了这个让我心心念念的地方。
到达后的第一天,我就迫不及待的冒雨游览了号称贵在城中,美在自然的黔灵山公园。,黔灵山公园是一座综合性的游览公园,因素有黔南第一山之称的黔灵山而得名。公园幽静的山谷里建有动物园,清泉怪石,随处可见,还有有成群的灵猴和鸟类在此栖息,山上还保存有第四纪冰川期遗迹。最吸引我的是公园内的动物园。在这里我看到来自世界各地的珍稀动物,其中包括孟加拉虎、金钱豹、非洲冠鹤、孔雀、野生猴群等近百个物种的动物。尤其是山中的野生猴群更是成为了当夏网红,对于人们的围观毫无惧色,与游人互动嬉戏,公园内的野生猴群常常令游人驻足围观。当我们一行经过猴群时,一只调皮的猴子抢走了我手里的食物,一窜上树就开始享受美味。如此诙谐的场景在黔灵山上上演,构建了人与大自然和谐相融的美好场面。
接下来的几天里我先后游览了亚洲最大的瀑布一一黄果树瀑布、古老的下司古镇、美丽多姿的荔波大小七孔和全国规模最大的苗寨-西江千户苗赛,留给我印象最深的依然是被中国国家地理评为中国最美丽的地方,也是世界上最富盛名的大瀑布之一黄果树瀑布。黄果树大瀑布是亚洲第一大瀑布,也是世界第四大瀑布。进入到景区内我坐着有27米长的世界第一扶梯进入到了峡谷,呈现在眼前的是一条美丽的石板路,沿着石板路拾阶而上,远看大瀑布,可谓是捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉!继续前行,走到瀑布脚下,可见一潭碧水清澈见底。传说远古时候,天上突然裂开一条缝,九天银河中的一截河流倾泻而下,掉到山上,碎成几十段。
其中,最大的段挂在悬崖上,变成了黄果树大瀑布。那些小段的,就变成了大大小小的瀑布群。在黄果树瀑布,景区最不能错过的景致是水帘洞。水帘洞位于黄果树瀑布40-一47米的高度上。置身于洞中观瀑,如置身于流水之中。水帘洞里,如冰淇淋似的钟乳石随处可见。由于洞内湿雾如云雨,缓缓前行时,身边可谓是云雾迷蒙。从洞窗望去,近在咫尺的黄果树瀑布飞流直下。最妙的是,把手一伸就可将瀑布握在手里。那清凉的水,会让你通体透彻。在远处,是千姿百态的溪流、溶洞、奇峰、石林、古榕、竹林,它们与瀑布交相辉映,构成了绮丽景观。自水帘洞回到观瀑亭,俯瞰着黄果树瀑布,阵阵瀑声如万鼓擂响,惊天动地。此时,除了震撼,所有的语言都苍白无力。
五天的时间匆匆而过,我即将离开贵州了。心中充满着不舍之情,贵州的美景将永留在我心中。
1、激发从小热爱劳动的品质和体验劳动的辛苦。
2、学会相互传递的搬运方法。
3、培养相互合作的`能力。
1、积木,水盆等,场地。
2、音乐:快乐游戏。
一、导入。
组织幼儿跟随《健康歌》做准备活动,如:颈、腰、腿、手腕等。
二、展开。
1、讨论:用什么方法能快点运砖?
教师引导,建筑工人叔叔盖楼需要许多砖头,我们用什么方法能帮叔叔快点运砖呢?
2、组织幼儿在直线两边相随交错站好。
3、让幼儿练习相互交错传递的方法搬运砖头。(用积木代替)。
4、相互交流:怎样才能配合好、运送的快。
引导幼儿游戏时,双手伸出来做好准备工作。
5、将幼儿分成两组进行比赛,调动游戏兴趣,加快运送速度。
三、活动延伸。
幼儿自由放松活动,如游戏“石头人”“老狼老狼几点了”增加走跑活动。
贵阳是一座隐藏在群山之中的城市。最恰当的说法是“地球是三英尺平的”。无论是在郊区还是市区,人们都可以环顾四周,看到连绵不断的青山。不管路在哪里,总会有一个大斜坡。
贵阳有高山和丰富的植被。许多树以不同的方式生长在斜坡上。你从远处看不清楚它们,但是你仍然可以看到一片绿色。山对山,山对山,这是新乡没见过的风景。贵阳的水也很美,清澈透明。
音乐与舞蹈之云。
抵达荔波的第一天晚上,荔波有一场布依族、水族、瑶族和苗族的表演。他们穿着民族服装,走到被水包围的舞台中央。他们用自己酿造的米酒填满最原始的竹筒,向舞台上的观众敬酒。两边的大屏幕上滚动着中英文结合的介绍。
放暑假的第二个星期,爸爸妈妈带我和妹妹去贵州玩,妈妈说那里有一个亚洲第一大的黄果树瀑布。我好开心啊,我觉得那里一定很好玩。
贵州好吃的东西有茄子、酸菜鱼、酸牛肉、火锅。他们那里最好玩的是黄果树瀑布,当我去到了那个地方,我就已经迫不及待地到处看了,那个瀑布又高又大,简直是太美了,瀑布的水都是蓝色的,我好想去瀑布后面看看,因为那里是水帘洞,听说孙悟空就在那里拍的,那里不准小孩和老人进去的,导游说如果小孩和老人进去会变成肉夹膜,因为那里人太多了。
我让我妈妈进去看看,然后拍些照片给我看看。那里天气晴朗、阳光明媚,那里的的午餐有鱼、白菜、番茄、茄子、萝卜汤、牛肉、还有羊肉。吃完了午餐后,我们继续游览。那里大大小小的瀑布都很美丽,各有各的特色,让我大饱眼福也让眼花缭乱。虽然那天我走了很多的路,差不多累趴了,但能看到这么美丽的景色,我还是觉得很值得。
我喜欢贵州,但更喜欢黄果树瀑布。
1.了解诸暨的一些名胜古迹、风土人情、地方特产,由此萌发对家乡的热爱之情。
2.初步培养幼儿收集资料的能力。
3.培养幼儿敏锐的观察能力。
4.愿意胆尝试,并与同伴分享自己的心得。
5.探索、发现生活中的多样性及特征。
6.激发了幼儿的好奇心和探究欲望。
7.激发幼儿在集体面前胆表达、交流的兴趣。
1.教师准备一本诸暨风景挂历和一些诸暨风景明信片。
2.请幼儿在家长助下收集一些关于诸暨的风景图片、名信片、浏览照片以及一些诸暨特产(包装盒亦可)。
一、谈话,引出主题。
师:“家知道,我们居住的城市叫什么名字吗?(诸暨)对了,诸暨是我们的家乡,是我们出生和成长的地方。今天我们就来讨论一下我们生活的这座城市,说说她有哪些美丽的地方。”
幼儿发言。
二、请幼儿结合自己带来的物品,向家介绍诸暨的风景胜地与名胜古迹。(为主要环节,鼓励幼儿踊跃发言,教师可及时插入提问与一些解释。)。
三、教师根据挂历与名信片向幼儿介绍诸暨的主要景区:西施殿、浣江、五泄、斗岩;介绍主要特产:枫桥香榧、山下湖珍珠、唐袜业、店口五金等。
1.在班级中展示家乡特产。
2.欣赏电视散文《浣江风》。
附告家长书:。
各位家长:
下周起本班将进行“我生活的地方”主题教育,让幼儿了解一些有关诸暨的名胜古迹、风土人情及地方特产,使幼儿增进对家乡的了解,萌发对家乡的热爱之情。为更好地开展本次主题教育活动,请家长助孩子一起收集一些关于诸暨的`挂历、风景图片、名信片、照片以及一些诸暨土特产或包装盒(不必特意购买、可收集一些家中或单位中原有的物品),带到幼儿园。在平时也多跟孩子说说有关诸暨的一些风土人情、传说故事,以使本次主题教育取得更好效果。
谢谢配合!
由此活动萌发了幼儿对家乡、对祖国的热爱。产生了爱家人、爱家乡、爱祖国的美好情感。
曾匆匆一瞥你仓促的面影,连朋友都未来得及交,总有些失礼和愧疚,当透过朦胧的云层看到你的第一眼,我决定与你做新交。
即使不知你的身份,你的性格,甚至不知你到底欢不欢迎一个对你毫无了解的人,但我还是推开了所有不可能,如愿以偿见到了你。
潮湿的空气,将所有焦急与期待稀释,我真实地触摸到你的脉搏和体温,才感到了放心,没有羁绊可以再次束缚我寻找你的脚步。与我想象的不同,展示在我眼前的不是经过粉饰的一幅精致面孔,而是一个成熟人士才拥有的稳重,甚至略显沧桑。那墨绿色的在飞机上都望不到头的山,不知算是你的皱纹还是勋章。一切掺有人为因素的钢筋水泥,都让我感到突兀而虚伪,你的生命不需要搭建,那跃动的山峦就是你的生命线。山峰是你的颧骨,谷地是你的深邃眼睛,我几乎可以断定了,你是一位老者,但身子骨还硬朗,让我想起一位站在夕阳下的老兵对,是夕阳。朝阳完了是毫无悬念的充斥世界的光,而夕阳结束,是更为深邃的夜空,恰符你的气质。
在中国的西南方向,在云贵高原之上,有一片神奇的土地。在这片土地之上,有着世界第三大瀑布的奇景;有着世界上电辐射最小、全国最奇丽的水溶洞;有着49个少数民族,更是全国闻名的避暑之地。这里群山环绕,流水潺潺,这里气候宜人,这里人与自然和谐一体。这里,是贵州。
我来到千姿百态的千户苗寨。瞧啊!那俏丽的苗族姑娘,穿着百褶裙,风过,裙摆飞扬。一双美眸流光溢彩,一身银饰叮铃作响,清脆的就像那红唇中溢出的声声山歌。苗族青年脸上的笑容是这里独有的淳朴,吹响芦笙,带着喜悦的美妙音乐在这山间回荡。每当有宾客来临,这些好客的苗族少男少女就唱着歌,端着牛角酒,欢迎远方的客人。香醇的美酒,清脆的歌声,曼妙的舞姿,风景如画,这是贵州一景。
我来到举世闻名的黄果树瀑布。瞧啊!那潺潺的山泉顺着山势而下,滋润着生命。碧空如洗,软软的白云慵懒的在天空中漂浮那天际架着一条绚烂的彩虹,远看只觉那彩虹在浅浅的薄雾中,朦朦胧胧颇有犹抱琵琶半遮面的美感。走近,才渐闻那如千军万马般袭来的声响。这瀑布从几十米高的悬崖飞泻而下,银白色的飞瀑毫不留情地狠狠砸进了山脚的潭水之中,溅起一片迷蒙的水雾,倾洒在游客的身上。飞珠溅玉,删减郁郁葱葱的草木就像是无暇的翡翠。如雷般的水鸣,翻飞的白浪,是何等霸气壮丽之景!这是贵州一景。
我来到改变国家命运的遵义会址。瞧啊!红色牌面,上有毛主席亲笔书写的“遵义会议会址”金字牌匾。进入大门,迎面是一牌坊,正中用碎瓷镶嵌“慰庐”二字。背面则嵌“填笃”二字。进入牌坊,有一小天井,一座一楼一底砖木结构的小洋楼,映入眼帘。这就是当年召开遵义会议的小红楼,楼下是红军首长的卧室和办公楼,楼上是会议室。缓缓走下木楼,楼下是一个小广场。由广场往东走,便是一花园。园内,绿草如茵,草坪上一株株柏树青葱茂密,虽不能与苏州的园林竞相媲美,可也有几分雅韵。
在中国西南,有一个神奇的地方,错落有致的群山,清亮的流水,宜人的气候,诠释着属于它的传奇!
最近党提出了要进行文化改革,所以为了深入贯彻党的十七届六中全会精神,通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展,增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性,引导我们深入基层、深入民众,激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情,增强我们的社会使命感与责任感。加深我们对于自己家乡的认识,使得自己可以为家乡的发展做一下贡献,使家乡的社会主义建设又迈进一小步。调查过程:
在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行,以及对于自己文化生活的看法,和觉得政府在这方面有什么不足的地方。他们自己又希望有些怎样的文化生活。
晚上在烈士公园里面,很多妇女聚在一起练练舞蹈,娱乐一下身心,为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了,以及她们的追求也发生变化了,她们不在满足于家庭主妇的日子了,她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。
其中,有些非物质文化是他们都喜欢的,那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演,遂溪作为醒狮之乡,醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候,男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备,可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。
就我调查的家乡居民文化生化来说,他们对当前的情况是基本满意的,但也提出了一些他们认为是不足的方面。
1、政府在文化事业投入少,活动经费短缺。
可能是由于在文化建设中体现不出政府业绩增长的原因。县、镇对文化事业的经费投入相对于其他方面少得多,某些落后点的地方甚至是零投入,而且这些经费大多为人头经费,为此用于日常办公开支已相当紧张,真正用于开展业务工作的就更加是寥寥可数了。文物事业经费没有纳入财政预算,由于缺乏资金,使得文物部门无法对一些文物保护单位进行维修,也无法向民间征集文物,另外由于对一些非物质文化的保护力度不够,造成某些非物质文化面临着后继无人或消失的状况。我县民间资本对文化事业的投入很少,文化站的图书阅读室多年来未能添置新书,且文化活动器材匮乏或是残旧。
2、日常开展的文化活动过少,居民文化生活贫乏。
每年城镇的文化活动主要是在各种节庆日、纪念日,由县委通过联办、协办等方式,组织开展民间文艺演出、书画展、图片展、及棋、球类比赛等。在过年期间相对而言就多点,例如一些猜字谜、玩飞镖,春节演出等。上级宣传、文化等部门组织开展的“文化下镇”活动一年仅二至三次,活动形式仅为题写春联、电影公映等,活动次数与形式十分有限,广大中老年居民看电影难、看戏难、看书难、收听收看广播难的“四难”问题依然突出。
3、文化队伍人才紧缺。
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