河南省是人口最多的省份之一，也是人口密度最高的省份之一。希望以下这些河南总结的范文能够为大家在写作时提供一些灵感和思路。
3、文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。中考作文题：其乐融融。
范文：人生如戏。
常常听到这样一句话：人生如游戏。不错，人生就是一场残酷的游戏，优胜劣汰这是永远不可改变的游戏规则。胜利了就代表你可以有所获得；落败了，就意味着你将有所失去。
在游戏中，总能创造出一批又一批的英雄或失败者。我听过这样一个故事：巴勒斯坦有两片相距不远的海，一片是活水，鱼儿在水里游，鸟儿在海边唱，充满了勃勃生机；另一片是死水，没有游动的鱼儿，没有鸟儿的鸣啭，更没有孩子们的欢笑。注入两片海的约旦河水是一样的，为什么差距如此大？原来活海接纳河水并不保守，海里每流进一滴水，接受与付出以同样的速度进行。死海则小气地把河水储存起来，一滴不放。就这样，这场游戏的胜利者呢？它不明白地，成为了被讽刺的对象。其实，人生的获得与付出是相受相承的，要取得胜利，就要有牺牲。正如故事中的活海，它愿意付出，只要它能够永恒地保持下去，那它永远都是胜利者。
我还听过这样一个故事：一名正值青少年的中学生，平时的学习成绩非常好，但家境却非常清贫。在中考时，他由于一时的疏忽，竟将一道他平时经常训练且在考前也复习过的。数学题做错了。从而导致他以1分之差，被他们省的重点高中无情地拒之门外。之后，他就再也没有正正当当地坐在课堂内学习过，终日游手好闲，与那些不三不四的人混在一起，最后还在一次不良帮派的斗殴中丢掉了性命。这是多么可惜啊！但是，回头看看，这件事却又体现了游戏中一条不变的定理：失败了，你就必须承认和抵受，并力求重振雄风，否则你将掉入无底深渊，再也无法爬上来。
游戏，充分体现了人生的得与失的关系。它们是互相扣在一起的，如果失去了任意一项都不可以。只要你愿意付出和承受失败，那么恭喜你：你将成为人生这场游戏的胜利者。
阅读下面的材料，根据要求作文。(河南省许昌市高三语文试卷作文题)。
“培养有思想的年轻人，永远是教育的核心目标。”清华大学校长邱勇曾寄语学生要跨越知识的界限、文化的界限、时空的界限，在阅读中与智者先贤对话，在思考中与内心真我交流。他希望学生在阅读与思考中反思人生，冲刷思想的杂质，磨砺思想的锋芒;在体察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就梦想中彰显思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。
对此你有怎样的认识?写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，明确问题，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：本题考查的是学生写作能力。此题是一篇材料作文，要写好这则材料作文，首先要理解这段寄语。这段寄语从大处着笔，高屋建瓴。我们可以从整体上把握，抓住其中的关键词，即“思想”，启示学生们做“有思想的行者”，而“思想”的来源则因为“阅读和思考”。在确定了大方向的前提下，学生不妨对其进行切割。从小处进行关照，比如可以谈“跨越界线，在阅读中开创思想的大格局”，可以谈“思考真我，以真诚行走于世”，也可以谈“冲刷思想的杂质，磨砺思想的锋芒”;就“做有思想的行者”也可以谈行和思的辩证关系。如此化大为小，便于把握，也能让文章避免泛泛而谈。根据以往对材料的理解，考生可以从以下角度进行立意：培养思想的锋芒、做有思想的行者、做有思想的年轻人。以上立意角度都可以是考生写作的角度，在写作的时候要注意结合自身和社会的实际进行写作。
【范文】：
尊敬的老陈：
您好!
也许您的心情还没有平复下来，有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您，觉得女儿不懂事，甚至是不孝，哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是，在我看来，您不仅不应该责怪和埋怨女儿，而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动，不但谈不上不孝，而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好，您先消消气，咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。
俗话说，可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的，单从如今小陈已经成为大学生这一事实上，就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上，您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才，她应该孝敬和报答您，而不是把“家丑”外扬，去举报您。对不起，我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一，小陈是大学生，有知识有理性的青年，相信她对您对她的爱和付出能够理解，并且深有体会。其实，她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看，假如让她给您送一条祝福，她最想送给您的应该是什么?对，平安健康。您在高速公路上开车时接电话，是十分危险的，很容易发生交通事故，是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您，正是为了让您改掉这一陋习，为了避免车祸，为了您的'平安着想啊。从这个角度看，小陈不正是一个孝女吗?第二，开车时打电话，您已经养成了习惯，家人已经劝说过您多次，您总是改不了。“良药苦口利于病”，“猛药治顽疾”，这些祖辈传下来的老话，虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下，女儿只有用举报这一剂“猛药”，才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三，我注意到，您女儿举报您用的是微博私信，而不是网络公共平台。从这个微小的细节上，也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时，能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。
女儿是父母的贴心小棉袄。老陈，请您理解女儿的这一举动吧，它不仅帮您改正了错误，还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿，多么让人羡慕啊。
此致
敬礼!
明华。
2015年6月7日。
作者：尉然，河南郸城县人。2002年开始文学创作，已先后在《北京文学》《莽原》《当代》《钟山》《清明》《小说月报·原创版》《十月》《江南》《山花》《中国作家》等报刊发表长、中、短篇小说80多万字。
尊敬的各位网友：
大家好!
这段时间，网友们对老陈在高速路上开车时接电话而被女儿小陈举报一事都很关注，有点赞的，也有质疑的。遇到一些公共事件，网友经常因立场不同而意见相异。但就此事而言，我们不妨冷静下来，在交流互动中寻求共识。
我们必须承认，老陈在高速路上开车时接电话是不对的，不仅给自己带来麻烦，而且影响公共安全。我们常说，要牢记交通安全，遵守交通规则，但在现实中还是有人心存侥幸，不严格遵守规则。因高速路上开车接电话，每年都会发生很多车祸。君不见，支离破碎的车体;君不见，撕心裂肺的哭喊。无数次车祸，都是惨痛的教训，原本所有人都应当认真吸取，但老陈明知故犯，且不听家人劝阻，受到处罚理所当然。
对于小陈的行为，网友们应该点赞。作为一位公民，我们常常对一些不文明的现象感到愤慨，也常常为一些不守法的行为而群情激奋，但是真正遇到这种事情时，我们每个人能否真正做到文明守纪，真正做到守法用法?也许有人会说，从维护亲情伦理和家庭稳定的角度来看，古人尚且“亲亲相隐”，小陈怎能“大义灭亲”而举报父亲呢?这种观点虽然看起来有些道理，但需要指出的是，小陈知道在高速路上开车时接电话非常危险，在劝阻父亲无果的情况下，她通过微博私信向警方举报，这既是为家人的安全考虑，也是为公共权益着想。
当年，鲁迅先生曾经对没有立场、没有思想、单纯看热闹的麻木不仁的“围观者”进行了深刻批评。进入网络时代，每一个网民都成了新的“围观者”，也在潜移默化地影响着整个社会。只不过，能否坦然面对一些事件，是衡量一个网民是否成熟的重要标志。我希望，有越来越多的网友，不但能够成为法律和道德的监督者，也能成为法律和道德的践行者;不但能够成为文明和进步的观察者，也能成为文明和进步的参与者。
愿与大家共勉。
此致
敬礼!
明华。
2015年6月7日。
作者：张召鹏，河南大学教师。
“仁者乐山，智者乐水”，人类书写的千年智慧，有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像无数大大小小的银龙从天而降，那么有气势，有风姿，突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九，亢龙有悔，盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。
明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了战争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用“美人计”里应外合，终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后，他不仅经商，还养鱼，没几年，又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”
纵观范蠡的人生，无论是治国还是齐家，是从政还是经商，他都能游刃有余，在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运：他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝告离开越国，不幸被勾践赐剑自绝，应了范蠡的预言“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
范蠡具有名士风流的魅力，这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归，而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。如同一位与命运博弈的高手，范蠡运筹着自己的人生，并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去高官，通行的说法是为了避祸。当然，范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能，“可与共患难，不可共安乐”，但以范蠡的智谋与勾践周旋，勾践恐怕不是他的对手。范蠡在辅助勾践成就霸业后选择离开，其实另有着更深层的心理动因：如果范蠡继续留在越国，官位已封顶，政绩也达到顶峰，已没有什么发展空间，因此他另辟蹊径，转移商场，再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶，也是同样的道理。一方面为了避免他人的嫉妒和觊觎，另一方面为事业的发展开辟新天地。
细细思量，范蠡一次又一次将自己从高位降落到平地，与瀑布的降落何其神似，都蕴含着人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有进取精神的，它在降落的同时也在积蓄势能，为奔向前程提供动力；而范蠡主动辞官，散发家产，也是以退为进，为才能的施展腾挪出更广阔的空间。对范蠡而言，权力和金钱并非他生活的目的，他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他需要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境，这促使他在越国濒临灭亡之际投奔勾践，在功成名就之时又洒脱地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上，印证了这样的道理：退，其实也是一种智慧，一种超越！
明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。
其实，每个人都有自己的一口井，这口井既是财富，更是镜子。
贪欲乃万恶之源。贪心不足，不仅让人烦恼忧愁，还会被贪欲一步一步地引向灾难的深渊。古往今来，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不满，总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比，结果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠，因贪赃被处死时，索笔提词：“积金堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”四句小诗，言简意赅，一语道尽人生。
面对自己的一口井，要学会以一颗平常心平静地生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。这就是生活，这就是生活给予我们的一切。清朝倪元坦曾言：“别人骑马我骑驴，自觉无颜叹不如。君试回头一察看，道旁还有赤脚夫。”以这样的心态看待生活，就会知足常乐，就不会嫌自己的水井不满，就会守住自己的那口井。
守住自己的一口井，既是一种境界，更是一种智慧。
那股劲风；机遇是“十年窗下无人问，一举成名天下知”中的那场科考；机遇是“他年我若为青帝，报以桃花一处开”中的那次变乱。机遇的重要不言自明。所以，当机遇叩门时，请紧握。
历览前贤，哪一位不是紧握机遇？湖北襄阳，卧龙岗上，茅草庐中，羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮，自比管仲乐毅，有经天纬地之才。若非机遇垂青，得刘皇叔三顾草庐，诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势？孔明自非池中之物，遇“风云”机遇自然扶摇直上飞龙在天。遥想，姜尚渭水之滨直钩垂钓，如未遇上求贤若渴的文王，岂不要老死川泽，如何助武王成万世之伟业？蔺相如渑池之会，如非遇上百般刁难的秦王，又岂能不卑不亢、力挽狂澜，成一世之名臣？毛遂寄人篱下身为门客，如非主人临危，又岂能自荐并脱颖而出？可叹，机遇如斯！
机遇当然重要，真英雄当能紧握。然而，当机遇叩门时，也有人与其失之交臂。
新丰鸿门，风云际会，风起云涌。鸿门宴会上，项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断，致使刘邦脱逃，后患无穷。四年的楚汉之争，项羽节节败退，最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余，我们不得不承认一个不争的事实：项羽错过了稍纵即逝的机遇，导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯于君王卷土来”。无独有偶，近观，清政府闭关锁国，终日沉浸在天朝上国的迷梦之中，痛失强国机遇，直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟，导致近代中国的积弱积贫。可悲，机遇如斯！
机遇当然重要，愚者总是错失良机。
诸君试看，纵观古今，大凡成其伟业者，无不是珍视机遇者。吕不韦的奇货可居，拿破仑的土伦献策。诸多事例，不胜枚举。
“君子藏器于身，待时而动。”当今之世，风云多变，机遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力创造机遇。唯有创造机遇，才能走向成功。
生活事事离不开原则。
战场上，军规是打仗的原则。
交通中，规章制度是行驶的原则。
……。
既然如此，我们便要正确地坚持原则。
为此，我们就要做到三个方面。
第一，坚持适度原则。原则有好有坏，好的要坚持，坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。
第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地更新。改善，使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。
第三，巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍，因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。
下面就来具体说说这三个方面。
首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原，万事万物都要有个度，原则也不例外。那么，如何才算是适度呢？其主要标准是：(该原则)是否有助于事物的发展。如果是，就坚持；如果不是，就放弃。
再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的，不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形，再固执地坚持，这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变，不断完善，才能够不被历史所淘汰，才能够永葆青春活力。
最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则，需做到两点：第一，有计划；第二，善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是，通过自己的努力而坚持了原则)时，能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变，就是要有平静的心态。善于应对的头脑，能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。
总而言之，就是要有方法、有技巧地坚持原则。
朋友传来一段不知出处的对话，道尽多数人性之荒谬。
弟子问老师：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”
老师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康；他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛自己从来不会死亡，直至临死前，却又仿佛从未活过。”
多数人皆活在上述状态，所谓生命简直成了“无意义之气球”，在荒谬稀薄的空气中，任意飘浮，直至死亡之日，气球落下。
人生许多终极核心的难题是：“无论在什么状态下，人始终不快乐。”贫困的时候不快乐，富裕的时候也不快乐；有工作的时候不快乐，失业当然不快乐；健康的时候不快乐，生病的时候更不快乐。
自小我们学习许多课程，学数学“1+1=2”“9-5=4”，但我们没有学过人生何时该加、何时该减才会快乐。我们学英文、历史、地理、化学，甚至天文学、宇宙大爆炸，在某个点上创造了生命，偶然创造了我们。但人如何快乐？所有我们学习的课本，都少了这门课。人有许多天性，快乐、欲望、恐惧、嫉妒、自恋、爱、恨……当我们把这些天性列成一张表格时，赫然发现快乐在人的本性中占的比例非常小。如何在各种状态中将“快乐”极大化，是萃取的物理，质变的化学，相对的数学，智慧的艺术，以及博而深奥的历史学。
“快乐”比任何学问都难。乔布斯一生未曾快乐，直至面对死亡。当死神逼近时，他珍惜家人，和从不承认的私生女和解，致力iphone、ipad的创造。那一刻，他的亲生父母为何遗弃他，他创办的公司为何开除他……一点都不重要了。他珍惜还拥有的，死神的脚步步步逼近，他一天比一天更能体会到快乐，他放下了一切“怨与恨”，找到自己的价值。但在很长很长的时间里，这位天才没有能力从自己的创伤中脱离，找到快乐，因此，聪明的人在“快乐”这门功课上仍可能得零分。事实上，我们的家庭教育和“社会”大学拼命地教人如何盘算、如何夺取、如何自我保护……所有该教人“快乐”的方法不教，反而教的尽是怂恿人愤怒、忧郁、沮丧的“本事”。
人生无常，请珍惜平常。我们最终都要远行，好好习得人生减法，早日懂得“快乐”这门课。永远相信明天的朝阳，会有新的音符。和未来干一杯吧！
人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的，抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树，秋的金黄世界，还是冬的洁白剔透。
白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。
东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……。
灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!
红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!
人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!
生命的画板，让我们自己着色!
活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩!是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材!
不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好!
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!
让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色!
【佳作评析】。
在众多的文章中，这篇自己站了起来，令人过目不忘。作者的高明之处在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色――东坡，灰色――陈子昂，陆放翁，杜工部，李太白，红色――陆幼青”，色之性，人之性在淡泊，沉郁，灿烂中交融，这绝非是“妙手偶得”，而是得益于长期的阅读与冷静的思考。
预测四。
请以“有一种力量，让我泪流满面”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
【写作指导】。
这一道命题作文，审题必须抓住题目中的“力量”和“让我泪流满面”两部分。若仅仅扣住其中一点是不合题意的，就是偏题，常会引起跑题的现象。
“泪流满面”，这里是诗化的文学语言，是指程度很深的“感动”、“激动”等。对“有一种力量”，要明确“力量”的内涵，这应当是宽泛的，可以是情感的力量、道德的力量等等。“力量”不在于它外在形式的大小，而在于它内在的给人心灵的冲击力。但必须也只有写“一种”，只能写“一种力量”。
应写出“力量”和“泪流满面”之间的本质关系。“有一种力量”与“让我泪流满面”是正面的积极的关系，能起到鼓舞激励的作用。这个作文题比较适合写记叙文，切入点宜小。如果写议论文，应该盯住一种力量，首先提出是什么力量，然后着重论述为什么让“我”泪流满面。
【参考范文】。
有一种力量，让我泪流满面。
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意！
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题。
行走人生路，须有明确的行动目标。世界一流效率提升大师博恩崔西说：“成功就是目标的达成，其他都是这句话的注解。”顶尖成功人士不是成功了才设定目标，而是沿着设定的人生目标奋力前行才获得人生成功的。其实，成功功人士与平庸之辈最根本的差别不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无远大的人生目标，是否朝着既定的目标坚定前行。林肯致力于解放黑奴，并因此而成为美国最伟大的总统;海伦?凯勒专注于学习习说话，因此，尽管她又聋又哑又瞎，她也能实现她的人生目标;福烈兹专心于生产利润低微的小酵母饼，结果这种酵母饼行销于全球。由此看来，要夺取人生的成功，前行的目标必须明确。
行走人生路，要走出自己的个性。所谓个性，就是要走出一条属于自己的路，一条与众不同的独创的人生路，一条夺取了人生成功的路。比尔盖茨进入哈佛，在人们看来已经到达了人生顶峰。然而他未留恋哈佛带来的荣光，一年后他毅然决然地离开令亿万学子向往的哈佛，与人合办计算机公司，走一条属于自己的路—一在软件领域大展宏图。他成功了，创造了20世纪最美丽的财富神话，吹响了信息时代最嘹亮的号角。他是个很优秀的行路人，他明白，做人当有自己的本色，行走人生路应该走出自己的个性。
行走人生路，需要坚忍不拔的意志。行走在人生路上，难免遭遇挫折与失败。我们要学会尽快从深陷的泥潭中自拔，继续前行。要明白，当挫折和失败不再使我们掉眼泪时，它们就将转化为我们人生长卷中浓墨重彩的一笔。刘翔从雅典奥运一鸣惊人到北京奥运黯然退场，其中蕴含了多少常人难以体验的苦衷与不甘。这对他来说，只是暂时的痛苦。当他白发苍苍倚在靠背椅上翻看昔日照片时，他可能会感叹，自己有这么一个波澜壮阔的人生，凭借的就是坚忍不拔的意志。行路难，人生不如意十之八九。行路之人只有无所俱，才能大步向前笑看风景。
总之，人的一生是一个行路的旅程。迈步漫漫人生路，上述三点要记取!
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【优秀作文】。
冰糖葫芦。
小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买着吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷。不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。
经常来我家门口叫卖的是个老北京，一家子都是卖糖葫芦的。据他讲，他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦。
所以，他的糖葫芦绝对正宗，到底是不是无从考证。但他一口悦耳的吆喝声，让我深信不疑。那会儿我还小，还不懂什么叫正宗不正宗，判断的唯一标准就是谁吆喝得好听就买谁的吃。
于是，我跟这个老北京混了个脸熟。那一段日子，只要他经过我家的门口，他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的5岁小破孩儿。
老北京很喜欢我，每天收摊儿前都会给我一串糖葫芦作为报酬。有一次，他摸着我的脑袋说：“多好的孩子啊！以后真成了卖糖葫芦的，就毁喽！”年幼的我不懂这些话的意思。于是认真地望着卖糖葫芦的说：“赶明儿我一准儿干这个。”老北京笑笑不语。
后，我长成20岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的老北京再也见不到了。我每天都在为人生的前途奔波，现在的理想是当个白领，再也不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声也随着时代变迁被遗忘得干干净净。
终于，在一次春节的庙会上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那个陌生又熟悉的身影。虽然15年过去了，老北京的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼，向他比划15年前那个小破孩儿。
他惊异地望着我，然后慈祥地笑了，像发现了一个旧梦。他递给了我一串糖葫芦。“提前付你的工资，像当年一样跟我吆喝。”我仿佛又找到了自己的。童年，然后我突然发现自己无论如何张不开口，原地呆了半天。那太丢人了，我已经是个20岁的青年了。
老北京笑了笑说：“怕了，我就知道。还是那句话，‘多好的孩子啊！以后真成了卖糖葫芦的，就毁喽！’”然后，他一个人吆喝开了。
冰——糖——葫芦……。
葫芦——冰——糖……。
冰——糖——葫芦……。
葫芦——冰——糖……。
冰——糖——葫芦……。
葫芦——冰——糖……。
高考在6月7日上午拉开帷幕，高考语文作文题目一直都是考生们关注的话题，中国教育在线将在第一时间汇总全国各地高考作文题目及点评，希望为2013高考生提供服务。下面为您盘点各地历届高考作文题目及作文内容。
要求学生根据给出的两句话任选其一展开论述，根据考生小邓口述，这两句话分别为：“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你现在拥有什么”和“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”。
高考作文题目——江西卷：材料作文，以“孟子三乐”为主题。
写一篇记叙文或议论文，字数700字左右。
“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
为什么要找回童年？因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。
现在的社会需要纯真，需要找回童年。
重点关注“找回”这个动词。
记叙议论都可以，文体要明确。
以一个社会热点，作为评论的`中——兽首拍卖，要求写一篇议论文。
江西：以零七洞庭湖鼠灾背景自由命题，题目是以零七洞庭湖鼠灾背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。
作文：二选一。
(一)心中的一泓秋水。
(二)要说爱你不容易。
作文试题?
阅读下列文字，按要求作文。?
请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。?
要求：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
我独自一人低头背着书包在路上走着，忽然一个小球滚了过来，我抱起球抬头望去，只见一个小男孩向我跑来，“姐姐，快把球给我，不然我爸爸要帮我拿，爸爸他好累。”小男孩说完忙用他那胖乎乎的小手接过球，一蹦一跳朝他爸爸的方向跑去。
“爸爸他好累。”这么熟悉，这么亲切的一句话，或许在平常我听了会很肉麻，可此时此刻，这句普通的话却打动了我的心，我的眼前又出现了那个眼神。
是在期末考试的那些天，卷子如枪林弹雨般朝我打来，忙得我喘不过气来，一次考试我考了满分，出乎我的意料，我想回家好好炫耀一下，可我又不想很快被妈妈知道，便装出一副不高兴的样子，到了家一丢书包，屁股就挨到了沙发。妈妈走过来问：“考的还好吗?”我也不知为什么会生气，便大叫，“怎么这么烦，不好!不好!”说完便埋头理起书包，也许是有些内疚，产生了幻觉，我似乎听到了一声轻微的叹息，为了证实，我猛一抬头，正好与妈妈的目光相对只见在妈妈深陷的目光里闪过一丝失望，一丝悲伤，我鼻子一酸，什么也没说，虽然到我的房间路很短，但关上门时，我已泪水涔涔，不知是因为妈妈的眼神，还是……当时我想什么已经记不清了，可那眼神就算一切都忘了，我也不会忘记。我一直以为，父母生我养我是理所应当的职责，可我却没想到，自己应该尽什么职责。
忘事的我，有时也想铭记一回。
有句话叫：赠人玫瑰，手有余香。漆工在干好本职工作的同时，为船主着想，顺便把漏洞补好。结果避免了一场海难，挽救了别人的生命和财产，得到了船主的酬谢。漆工诚心诚意去补漏，并没有想得什么回报，却遇到懂得感恩的船主，得到了巨额赠金，留下了一段“诚心补漏手有余香，知恩图报真心感恩”的佳话。
生活中，我们就要做漆工和船主这样的人。要象漆工那样，真诚为他人提供服务，即使是分外的事情，也要尽已所能、为人着想，做真诚善良之人。又要象船主那样，懂得感恩，懂得回报，尊重他人的付出，感谢他人的付出，做知恩感恩之人。君不见，社会上的一些人，眼里只有利益没有责任，只有索取没有贡献。这样的人，常把自己与他人分的一清二白，把自己与社会分的清清楚楚。他们在自己的分内工作中，推推动动，支支转转，对分外的工作更是“事不关已，高高挂起”，一幅“不管天摇地转，我自岿然不动”的样子。更有甚者，把一些事故隐患看在眼里，却如同无视，反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之，真是令人不齿。人与人之间，因此而冷漠，社会也因此失去热情和活力。
君不见，还有一些人，眼里只有自己没有别人，别人怎么对他好都好似应该的，对他人的付出没有一点感谢。这样的人，平时为人处事，总觉得自己亏，总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好，都处之泰然，欣然接受，对得到的恩惠，却视若无睹。更有甚者，不但不感恩，还倒打一耙，把人家的恩惠当不是，甚至对簿公堂。报载某地街头，某人倒地，别人来扶，他却把对方诬为撞人者，这样的事情，真是令人唾弃。
漆工的最美之处，在于他不计个人得失，尽职尽责做事的高尚情操;船主的最美之处，在于他知恩感恩，懂得回报他人回报社会的可贵品质。
我们真诚的呼唤高尚情操与可贵品质的回归，每个人都要从自己做起，认真思索个人与他人的关系，认真反省个人与社会的关系，这个世界需要的不仅是物质的繁荣，更需要美丽精神支柱的支撑。
船主始终不屑地看着那个一脸皱纹的油漆工。他在检查渔船的时候，发现油漆工在刷好最后一遍油漆后，悄悄的把剩下的半桶油漆藏进那个漏了洞的工具袋里。要知道这油漆的费用可是船主出的。“看他是个老油漆工了，没想到却是这样龌龊的人。”船主一边想一边故意向油漆工那边狠狠的盯了一眼。油漆工低头绕过船尾转向了另一侧。“算了，半桶油漆也不值几个钱，可能是老油漆工家里的门扇斑驳了。”船主这样安慰着自己。
第二天船主带着十几个渔民，驾着漆得铮亮的渔船出海了。经过了漫长的休渔期，今天是第一天开网作业。望着南海的波涛，船主又想起了那个一脸皱纹的油漆工。此刻也许正在漆自家的大门吧，知道他是这样的人真不该请他来。船主苦笑着回过头，想给正在作业的渔民鼓鼓劲。就在他回转身的一瞬，他看见了一个熟悉的身影堆缩在船仓一角，他脑海里立刻闪出一个名词—油漆工啊，他怎么上船的?船主抑制住自己的愤怒，我倒要看看他想怎么样?船主隔着玻璃窗用轻蔑的眼神斜视了一下那个堆在船仓角落里的油漆工。看得出他是晕船了，油漆工紧闭着眼睛，满是皱纹的脸上显得更加苍白。
休息了船主嘴里招呼着，船已经靠近了岛礁。他突然看到油漆工随着渔民下了船，直奔岛上一块平坦的石块，然后蹲下身从容的放下那个破了洞的工具袋，伸手向里面摸索着。是昨天剩下的半桶油漆!船主似乎不敢相信自己的眼睛，他想干什么?他摒住呼吸看着油漆工的一举一动。油漆工熟练地润好油刷，低头仔细地在那块石头上刷着，似乎他一生从来没有这样仔细过。直到把最后一滴油漆刷完，他满意地直起腰板，这时才发现船主，还有十几名船员都直挺挺地站在他的周围。油漆工将刷子放进空油漆桶中，他的脸色开始红润了。船主走上前按住他瘦弱的双肩，眼里已经噙满了泪水。船主转过头对大家说，大家看看这块石头上的五个大字。对：中国黄岩岛。站在祖国的大地上，我们的腰杆儿永远是挺直的.
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终落得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律，擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼以“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪器击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
你仍然错了。
朱熹有诗云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
《经验与勇气》这则关于钻石切割的材料，属于典型的材料作文，富于时代气息，社会意义丰富，思想倾向鲜明，难易程度适中，学生有话可说，是一则可圈可点的好作文题。
审题立意的关键是从整体上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的话。立意角度有二：老雕刻家的话和钻石。从老雕刻家的'角度立意，可以围绕“经验诚可贵，勇气价更高”、“成功来自勇气”、“成功既需要经验，更需要勇气”、“做事需心无旁骛，无所畏惧”等切入;从钻石的角度立意，则可以从“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变自我”、“与过去决裂，勇于做新的自己”等角度切入。当然，从第一个角度切入是中心立意，也最容易写作。
写作素材相当丰富，俯拾皆是。不必说我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气;不必说我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向h7n9决战的豪气，单是我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽用之不竭了。
写作时要想出类拔萃，需要注意以下几点：1、把握住“勇气”这一关键词，咬定青山不放松，要有材料意识、话题意识、主题意识;2、选择最擅长的文体，例如议论文;3、打造文章亮点，例如画龙点睛，闪亮开头，结构井然，前后呼应，卷面美观等。
参考题目：《经验诚可贵勇气价更高》、《狭路相逢勇者胜》、《成功源自勇气》、《一“勇”天下无难事》、《成功的秘诀》。
让心靠得更近些，靠近那真诚的心。
从前的她是我最好的朋友。在校园的走廊上，总有我们嬉戏的身影;在金黄的树荫下，总有我们谈天说地的身影;在上学的路上，总有我们爽朗的笑声;在繁星之下，总有我们愉悦的话语。自从那天，分别了，迈下了沉重的脚步，从此各奔东西。从此，我们的聊天时间逐渐地减少了。我心里多了一丝愧疚，愧疚于你，愧疚于昔日的友情。曾记得，你是我打心底儿最敬佩的朋友，无论是一旁如履薄冰的关心，还是那一次次的帮助，一次次的安慰。这就是你。
曾记得，那是第一次，你站在学校里，那个不起眼的墙角哭泣，没有人发现你在那里，也不会有人知道你在哪里。你双臂抱着头，原本梳得整整齐齐的头发变得蓬乱了起来，豆大的眼泪从眼眶里落了出来，落到了通红的脸颊上。你哽咽着，哭泣声接连不断。腿颤抖着，从走廊上吹来的风使人瑟瑟发抖。寒冷的冬天，我不知什么时候才能过去。我走上去问你何故要哭的如此伤心，一遍又一遍，但你总是吐不出只字片语。我知道，你无奈。我顿时不知道该说些什么，怕说到你的痛点，会使你更加伤心。我站在旁边，一动不动，像个木头人。只是偶尔说一些看似“无助”的安慰。这是，风，渐渐地停了，树叶在风中摇曳的声音渐渐小了。而你的哭声渐渐地减小了，原本抱着头的双手也缓缓地放了下来。晶莹的眼眶中充满了一丝无奈，一丝疲倦，在那蓬乱的头发之下更显出了你的无助。是的，你并不是我的朋友中，学习成绩最优秀的一位，但你又是最优秀的，你的品德，你的欣赏他人之有点，是我最钦佩的。你从不苛求我所想的是否跟你一样，但是你却用最智慧的眼光去肯定我的观点，你是一丝尊重。虽然那时一次微不足道的小事，但你却用你的眼神告诉我，我们的心还可以靠的跟近些。
是的，如果我们的心靠得更近些，即使分别了，我也依旧依稀地记得那次你在角落的哭泣，那个无奈，无助的眼神。
让心靠得更近些。
从那以后，我们的心靠的更近了。虽然说时间总是那么短，但机会就像秋风满地的银杏。还记得吗?不仅是校园的走廊见，金黄的树荫下，上学的路上，繁星之下，还有发自内心的一种赶集，一种分担，一种理解。
那以后的我们更加形影不离，不再是普通朋友之间随意的两句闲话，而是真正朋友间发自内心的那份分担，那份责任。如果说我们的友情像什么，就像是小溪间那淙淙的流水，虽然总在流动，但她终归会汇集到大海之中。那就是友情。
让心靠得更近些。
一丝风也没有，将近40度的高温，家里即使开了空调，仍显得那么闷热。
我和妹妹躺在沙发上看电视，或许是对当时看的节目不满，或许是出于好奇想换个节目，总之我们产生了分歧。
或许因为天气闷热，我们都显得有些烦躁。我和妹妹竟吵起来了。
我眯起眼，大脑不知怎的，像团浆糊，所有的东西都粘成一团——口中骂出的脏话此时却像炮弹似的，一句接着一句。
骂完了，我睁开眼睛，看着她一副想哭的样子，气更是不打一处来。最后，我竟大打出手，双手拿起手边的竹枕就用力扔了过去。
“哐当”一声，竹枕擦过她的手臂，重重地落在了地上。她懵了，仿佛不敢相信刚才的一幕。半晌，她才回过神来，竟也发起狠来，拾起竹枕向我扔来。
又是“哐当”一声，竹枕不偏不倚地落在我的肚子上，霎时一阵剧痛。我顾不得疼痛，瞪着眼睛，朝她走去。我仗着身强力壮，将她推倒在地。
她哭了，一边揉着眼，一边大叫着：“你每次都这样!看不惯就打我……我是你亲妹妹啊……姐姐，你就怎么就那么自私么?”
她的话断断续续，凄楚哀怨，而“自私”的字眼像平地一声雷，在我听来是那么刺耳。
我放开了她，她坐了起来，呜呜地哭着。
《尚书》有言“不矜细行，终累大德”，指出细谨言行，方成大德；而《史记》却说“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，成大事不拘泥于细枝末节。典籍之言谆谆，蕴含的人生大智慧，有关“大德”与“细行”，不妨以子夏之语系之，“大德不逾闲，小德出入可也”。“大德”不逾矩，“小德”可变通。矜细行以立大德，顾小让而成大行。
立身于世，矜细行以立大德。大德之前，细行为谨：明礼知规遵制恪法，涵品养慧，立身立德。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”先圣孔子言犹在耳，志与艺必依乎德仁。《礼记乐记》中说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”修身、齐家、治国、平天下，大德于人，为基，为根，为本。故大德不修，国乱、家破、人散。而修大德需从细谨开始，往古，“德”是我华夏文明常开不败之明花，孔融让梨，曾参杀豚，弈秋教射，有细行，才成就大德；观今，“德”是我炎黄子孙立德树人之旗帜，陶行知三糖育人，钱学森整装就餐，周恩来弊衣在身，细行是成就大德的基石。大德之前，不逾矩，矜细行，我辈才能立身立德，涵品养慧。
立身于世，顾小让而成大行。欲成大行，不纠结于枝节蔓叶，不牵绊于端倪肇始，敦化笃正，行稳致远。
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”一味纠缠于过程中的分毫毕显，过于在乎蔓生的端倪，就会牵绊住前行的步履。当然“大行不顾细谨，大礼不辞小让”并非不重细节，而是心有大事，从大局出发，整体服从全部，不为了个人的恩怨得失失去时代发展的方向。不是做事畏葸不前，而是夯牢基础，把握关键。试想，中国科研人员，如果没有高远的人生格局，宏阔的视野眼光，一味地盯住自己的利益，斤斤计较，如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。大行之前，不纠结，砥砺前行，我辈才能敦化笃正，行稳致远。
处世需大德，志于大德以行稳；立身当细行，矜于细行以致远。
规范细行修养，走向更好自我；遵守大德界限，书写精彩人生。大德与细行，相辅相成，不可分割。《左传》有“慎始而敬终，终以不困”之警语，《菜根谭》也说：“富贵名誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”我辈青年，立身处世，当时刻谨记，无大德无根基，无细行无功业，成大事笃定方向，推大礼不计较个人得失。作为新时代的`弄潮儿的我们，当引领风尚，传承文明，让道德的天空群星闪烁；让中华美德代代传承。
“吾善养吾浩然之气。”亚圣孟子曾言，浩然气长存，功成于细谨。风起于青萍，潮落于月畔。“德”与“行”之火千古未绝者，唯我无双。我辈青年担时代使命，赓续前人星火，自当矜细行以立大德，顾小让而成大行。惟其如此，才能风雷震九州，斯须寰宇傲。
也许，永远都不会有那样一个词能够准确的形容他——专属于我心中的那一抹芳香。
几年前的一次出游，偶然走到了一个花园，也不知院子的主人是谁，之间里面开满了各种各样的花，也未曾见过有人去看管那片花丛，只能闻到清风送来了一抹奇异的芳香。心中不禁好奇，走上前去，却见院门紧闭，只好失望而归。
自那以后，我便常常跑去那个园子，不只是想闻一闻那一抹芳香，更想看看究竟是谁使这片花绽放的如此美丽。功夫不负有心人。终于有一天，我看到一个人在院里修剪枝条。那人告诉我，他是这里的园丁，每隔几天来这里照顾一下这片花。只见他拿着一把大剪刀，在修建多出的枝叶，然后拿着一把水壶来来回回的给花浇水。汗水从他的发梢滴落，滴在那一片玫瑰花瓣上，恰有微风拂过，我又一次的闻到了那股奇异的芬芳。
之后，我便和他约定，每次都来和他一起照顾花园。记得又一次，我问起他：“你总是这样悉心照料，可是人们只看到了花的美丽，嗅到了花的芬芳，又有谁能知道这是你百般呵护的成果呢?”他说：“不需要任何人知道，只要人们喜欢我种的花就足够了。”清风徐来，绿叶随之发出“沙沙”的声响，花朵也随之摇摆，好像在为他说的话而喝彩。在他的身上，我仿佛看到了一股浓郁的芬芳散发出来，弥漫了整个园子。这，正是那抹奇异的芬芳。
斯人已逝，芳香依旧在。
会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。
山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。
风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。
风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么?不是名利的多寡，不是财富的'积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。
人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，高考满分作文但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。
有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。
生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。
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