一篇优秀作文不仅仅可以获得高分，更可以给作者带来成长和自信。以下是小编为大家搜集整理的一些优秀作文范文，希望能够对大家的写作有所启发。
想起从前，我怀着崇敬的心情，把课文《尊严》一口气读完，心情久久无法平静。
课文的主要内容是描写石油大王哈默年轻时的故事。故事梗概是这样的：一群逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇，善良的沃尔逊人家家烧火做饭，给这些逃难的人吃。那些逃难的人看到饭，就狼吞虎咽地吃了起来。只有一个人例外，他就是现在的石油大王哈默，他当时也和逃难的人一样，饥饿难忍，当镇长杰克逊大叔把食物给他时，他却要以自己的劳动来换取这些食物。在饥饧辘辘的时候，他没有失去自己的尊严，这种举动深深地感动了镇长杰克逊。他对哈默十分赞赏，并将他留下来，做自己的帮手。不久，便成了杰克逊大叔的心腹好手。最终他不懈努力，终于有了一笔让所有美国人羡慕的财富，他就是石油大王哈默。
啊!哈默不畏困难的精神，让我明白了做人的尊严，做什么事都不能不劳而获。就比如我们的祖国，也有遇到灾难的时候，可它从不被困难所屈服，用他自强不息的精神屹立在世界的东方，这让每一个华夏儿女都感到无比自豪。
我想我们这一代少年儿童，一定要好好学习，学习哈默不屈不挠、吃苦耐劳的精神，把明天的祖国建设得更加美好、更加繁荣。让中国加入到世界的领先行列中。
2、那时,我看到了尊严。
在学校的门口，经常会有这样的一群人---披头散发，穿着破旧的衣服，头发看起来n年没洗，整了固体。面前的小缸里放着几角零钱，不停地向行人磕头。他们是中小学生家长给孩子的负面教材，不过他们并不生气，以他们的话说：“咱们都跪在这了，还要什么脸呀?”他们说的很平静，他们有一个官方的称呼，叫做-----乞丐。但是，我却见过这样一个令人敬佩的乞丐。
他是一个年过7旬的老人，穿着发白的军装。敲着自制的简易架子鼓---几个装睡不同的塑料杯子。唱着歌：“心若在，梦就在。只不过是从头再来!”他陶醉着，调却早已飞到了北极点。迎来一大群人围观。这时一个打扮怪异的中学生挤了进来，大声叫道：“嘿，糟老头子，给爷磕个头，爷赏你一角钱。”他没有理他，只是将嗓门提得更高了。
那个中学生见没有理他，砸烂了老人的杯子。说：“老不死的，也跟你说话呢。”
老人大怒，站起身，狠狠的扇了他一巴掌，将他踹倒在地上。拿出一元钱甩在他脸上：“这是我赏你的!”
我在他的身上看到了尊严。
3、尊严。
想起那件事，我就会想起一本书，《张海迪的故事》。
那是在两年前了，那天天气晴朗，我背着书包去上学。在路上遇见了一个残疾小男孩路安。从小到大，我就对残疾人有着的别的关心、同情。我正想去扶他，就在这时，一个小孩从我身边走过。正是走到路安身边停了下来。
他便开始了嘲笑：“小孩，脚残疾了，正是天生不辛，我送你一个屁拐杖吧!”说完便朝他放屁。路安的脸顿时煞白，一声不吭拐着腿走了。“哈哈哈，我去上学了，啦啦……”
我很是生气，便是叫住那小孩。我没说他也没骂他，只是从我书包中掏出一本书，送给了他。我只说了一句：“想对他说对不起，在这里这个时间等我。”说完我便走了。那本书正是《张海迪的故事》。因为路安是我们小区的，我知道他住哪儿。那小孩果真来了，我便带他去见路安。他当面说了对不起，这我才安心。
《张海迪故事》告诉我残疾人也是人，残疾人比我们更有尊严!
4、尊严。
她，从小失去父母，却不失自己的尊严;她，经常受其虐待，却总是在反抗;她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。
“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。
我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。
我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。
在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。
《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。
5、尊严。
那是你尊严感动了我，也感动了天，
你问我，看见了什么?
我说一种永恒的执着与坚守。
——题记。
(一)。
幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。
在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。
尊严，来珊瑚的诠释。
(二)。
有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只平凡的水獭。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。
守护尊严，我闪有纯蓝的天;。
守护尊严，我们有活跃的气息;。
守护尊严，我们有勇敢的信念;。
守护尊严，我们有雨后彩虹……。
我看到了，尊严是一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定。
青春像一部无法倒退的电影，终会散场，但当我回首逝去的青春，或许我会忘记她的名字，但那个瘦小的身影所说出的话语，永远会带着最炙热的温度与力量，启迪我的一生。
七月的盛夏带着让人无法回避的酷热，让人心烦意乱。教室里的风扇疯狂地嗡嗡作响，刚下操的同学们像是被抽干了水分一样，大口喘着粗气，稠糊的空气里弥漫着汗水的味道。也不知是谁喊了一句，“没水了，谁去打水啊?”刹那间，吵闹的教室安静下来，同学们看着空荡荡的水桶，面面相觑，而后，又是继续的喧闹，问题便像一颗小子沉入大海，没有激起半点水花。我望着自己空空的杯子，感受着正在冒烟的喉咙，只能自己去饮水间打水，却丝毫没有升起要把水桶灌满的念头。这件事就像一个小插曲，被无声无息的带过。
中午的自习铃“叮铃铃”地响起，正当我埋头钻研老师留下的习题时，“嘭”的一声打断了我的思绪。我抬起头，一道身影掠夺了我全部的目光。一个皮肤黝黑，身形瘦弱的女生，搬着和她差不多大的水桶，涨红了脸，颤颤巍巍的移动。她的眼睛被汗水打湿的头发遮住，每走两步都要停下来，放下水桶，喘两口粗气，擦去满头的大汗，再继续向前挪动。我赶忙放下笔，快步走上前，和她一起把水桶扶到了饮水机上。她绽放出大大的笑容，露出洁白的牙齿，笑着对我表达感谢。
她的话仿佛是温暖的阳光，带着奇妙的温度，融化了我心里的冰山。是啊，我们都是集体中的一员。“单丝不成线，独木不成林”。多年后再回首，我或许会忘记她的名字，但我一定会感受着那句话的温度，以及它带给我的启迪。
我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。
尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。
我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你会明白了一点尊严的所在，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰与青史垂名!
或许垂名青史的尊严太遥远，有一些神圣与光荣，是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯，雪山之巅舞动的国旗，决定中国加入wto的木槌，还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切，你应该终于感受到了骄傲、激动，还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!
迫不及待想得到它么?那要先学会放弃，放弃出卖灵魂得到的光彩，放弃不择手段换来的目的，放弃卑颜奴膝讨到的利禄，放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许，到了那个时候，你会清楚的知道，尊严的存在，于是，你问心无愧，昂首挺胸，于是，你一身浩气，不虚此行。
尊严，容易得到也容易失去，没有衡量尊严几何的标准，也没有完全统一的准则，关键是，找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!
最近出了这么档子事：一位母亲的孩子身患重病，而母亲无力支付医药费。此事见诸网络之后，一名网友表示倘若那位母亲能够背着孩子在中心广场跪行200米，自己愿即刻捐给她两万元人民币——毫无疑问，这事关尊严。
不妨设想一下，倘若你就是那位当事母亲，刚刚诞生的孩子性命危在旦夕，而你，孩子的至亲骨肉，却拿不出一分钱为孩子解除病痛，只能任他年幼的生命一分一秒地凋谢……此时，你是否愿意舍弃自己的尊严换孩子一条可能得以存在的生命?我想，母性使然。任何一位母亲都会这样做，并且义无反顾。
而网络推手所为，固然是残酷，却一定是他利用职业特点想到的集资的最快途径。纵然是对母亲尊严的挑战，至少他这样做是出于对母亲真正的怜悯，他在尽自己最大努力为她做些什么。也许有悖伦理，我愿意相信他出于善念。
反观那位评论员，他没有穷困潦倒的家境，没有朝不保夕的孩子，他可以坐在摄像机前面高谈阔论，将一个人做某件事的积极动机抹杀殆尽，而将消极因素无限夸大，借此赚来大把钞票。这样的人谈及尊严，我想，不过是粉饰着尊严与人格的冷漠罢了。也许街上看到这样的一位母亲，他甚至不会正眼看她。他可以放言别人践踏尊严，那么他是否愿意用自己那颗崇尚人格的心灵施舍这位母亲哪怕一块钱呢?人格尊严挂在嘴边踩在脚底，他不配为人。
记得某部小说里这样的情节，远征军走过国境线时，遇到一名女子。念着“过路君子谁能葬了我公公”，没人理睬，除了一个人——那人要求她做他的妻子，她欣然接受。逝者入土，那人的长官却要军法处决这个“胁迫同胞”的士兵。此时此刻，恰如彼时彼刻。
日本大地震时，《海贼王》的作者捐了几十亿日元，他说：“我的幸福是跟世人借的。”也许每个人谈及尊严之时也应该想想这句话，世界上每个人的幸福都息息相关，毕竟，就算尊严再怎么至高无上，总有一样东西凌驾于它之上：人情与善念。
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。
什么是尊严?一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况?比身份地位，还是比品德修养?……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。
如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比;就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严!
自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。
从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。
在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。
送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。
一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。
苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。
一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。
由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。
我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。
电影《后天》中，纽约被严寒控制，许多人冻死街头，可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。
因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。
在我小的时候，经常有位乞丐从我家经过，这位乞丐已经很老了，只穿了一件非常破烂的衣服，满脸的皱纹，像一个已经要坏掉的核桃。他穿的鞋子如同两条“破舟”，在无助的“大海”中行驶着。无论是谁，看见了都会默默的叨念着：“真可怜啊！唉！”
这世上，践踏自己的尊严会被藐视，践踏他人的尊严会被仇视。下面小编为大家搜集整理的有关尊严的高二。
作文。
仅供阅读!
于是同学们开始了热烈的讨论。有些同学说对，也有些说不对，班里就像炸开了锅似的。首先由正方发言，他们说：“我们认为这是对的，因为有很多。
名人名言。
中写的是人为了尊严而失去生命是对的!而且《礼记》中有一句话叫：士可杀，不可辱。它的意思就是说：人为了尊严而失去生命是对的!”接着，反方同学又说了：“那韩信忍胯下之辱，最后帮助刘邦成就霸业，即使刘邦知道了，他不也是对韩信万分尊敬吗?!”正方同学再次站起来说：“那有很多名人都是为了尊严而放弃生命才流传千古的!南宋文天祥曾经说过：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这又该怎么解释呢?”反方同学立刻站起来回击：“张老师曾经给我们讲过小司机遇无赖的故事，里面小司机还不是被侮辱了?可他并没有为了尊严而放弃生命啊，而是去练功夫，最后还不是为自己取得了尊严吗?而且人的生命只有一次，而尊严是可以用自己的努力讨回来的!所以我们认为为了尊严而放弃生命是不对的!”
我一会听反方的，一会儿听正方的，我觉得他们说的都有道理。可是我认为，在没有必要的时候，是不用为尊严而失去生命的。只有在代表国家的时候，是可以为国家的尊严而失去生命的。可是不代表国家的话，最后拿自己的生命去“开玩笑”，毕竟人的生命也只有一次呀!
这节课使我懂得了尊严可以使人不再丑陋!
尊严在人们的身边;尊严在毫不起眼的事情中存在;尊严在人们的行为中体现……尊严无处不在，尊严如影随行。
每次我和妈妈过地下通道时，总会有一个充满活力的阳光大男孩在唱歌，那高昂而又动情的歌声打动了许许多多的人，把我和妈妈也吸引了过去，我和妈妈不知不觉地把十元钱放进了他的琴盒中，也有许多人纷纷把钱放了进去，有了这么多人的欣赏，他唱得越来越动听、越来越激昂，吸引过来了更多的人，他也变得越来越自信了。妈妈问我：“如果是你，你敢在这里弹唱吗?”我不以为然地摇了摇头，说：“那岂不是太丢人了!”妈妈说：“他在这里弹琴，并不是为了别人的施舍，而是用美妙的歌声赢得人们的认可和尊敬。”
有些人用自己的实力来获得别人的认可，而有些人却总想不劳而获，为了金钱而丢弃自己的尊严。
每当我经过小康城时，我总会看见一个身强力壮、精神充沛，没有残疾的小伙子坐在地上对来往行人拱着手，装出一副可怜样，朝大家说：“求求大家，帮帮我吧!”路过的行人都用鄙夷、藐视的目光看着他，总是快速地绕道而行。可他却仍然满不在乎地笑着，有些人可怜他，就扔给他一块钱，他连忙跪下给那些人磕个头，还连声卑微地说：“谢谢!谢谢!……”我心想：这些施舍给他钱的人也一定瞧不起这个青年，因为他明明可以自食其力，却坐在大街上不知羞耻地乞讨，出卖自己的尊严。
外面，咆哮的狂风夹杂着瓢泼的大雨，满世界地的下着，树杈状的闪电“哗”的一声把乌云密布得天空劈成了两半。
这是多年未见的暴风雨。
也许是天气的缘故，菜市场里，卖菜的人都守在自己的菜旁，一副随时准备的驾驶，但只有一个人除外——她是一个大约五十岁左右的中年妇女，用橙色围巾包裹着蓬乱的头发，但眼神极其温柔，尽管只家里还带着泥土，但那种慈祥的面容如慈母般亲切。
这是，一个身穿貂皮大衣的女子走了进来，整个市场的卖菜人都准备好拉客。他收起雨伞，旁若无人的朝地上甩着，别人都用一种怪怪的眼光看着他，可他却毫不在乎。
“嘿，卖菜的，在一斤小白菜!”她朝那位妇女嚷道。他一听，在手提袋里取出一个钱包，从叠叠百元大钞里翻出来了集美井壁，像是怕把钱给那位妇女会弄脏自己的手似的，于是远远扔了过去，那位妇女先是一惊，然后紧紧攥紧拳头。“请你尊重点人!”他抑制住怒气说道。
“没接到呀?”她问，“那再给你几个!”他的语气中分明带有几分嘲讽，那位妇女终于忍不住了：“是的，你有钱，可是我还有我的尊严!请你尊重点人!”
那位妇女如一只咆哮的十字，目光渐渐的变得锐利，是他刚刚看到妇女的眼神，就像是被刺伤似的弹开了，也许是心虚，也许是被吓呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一阵闷雷打破了寂静，有钱人拿着小白菜，蹬着高跟鞋低着头灰溜溜走了。
那位妇女看了看地上的硬币，并没有把它捡起来，的却，她的自尊并不是几枚硬币就可以收买的。
狂风依然在咆哮，暴风雨下得更猛烈了，一切仿佛都在为尊严而喝彩。
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炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。
一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。
我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。
那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。
围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。
在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。
他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。
在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”
大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。
一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。
点评：本文叙写了一个农民工为了尊严，不顾自己穷困潦倒，饥寒交迫的处境，拒绝热心人物质和金钱援助的故事，符合题意，故事基本完整，文中也有一些恰当的描写。
但人物形象不丰满，立意不深刻；情节尤其是后半部分处理较为简单；语句不够通顺。
士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢?因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。
尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。
为了尊严。
尊严，是做人的根本;尊严，又是一支顶梁柱，撑起做人的心。每个人都应有尊严!这一次，我被评上“十佳”少先队员，还得从那一次说起，是她把我推上这个宝座!
于是，我把心中所有的不服气化为动力，下定决心，我一定要证明自己，决不能让你看不起，总有一天，我一定要让你对我刮目相看!
终于，这一次，校长把“十佳”少先队员的参赛名额给了我。妈妈起初还怕我不答应，但我铁定了心，说：“妈妈，我一定要凭自己的实力证明自己，也给她们看。”就这样，当别人在玩时，我却要抱着厚厚的资料读啊，背啊。功夫不负有心人，终于，我当选了“十佳”少先队员。这一次的当选，我还得感谢她，没有她那一句话，也就没有今天的我。
我用自己的实力，赢来了尊严。同时，我也学会了感恩与宽容，我由衷地感谢曾经伤害我的人。
尊严。
受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮;受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香;受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。
人的一生中，谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过?
然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。
尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强;若露水沉重些，它会懂得承受。
尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。
尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!
在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!
看，那远处的尊严也在朝你微笑。看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!
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我现在读四年级，只要一翻开语文书就让我记忆犹新的课文要数那含有深刻意义的《尊严》一课了。
《尊严》一课主要讲了一个逃难的年轻人，在十分饥饿的情况下仍然坚持不劳动就不吃饭，而赢得了尊严的故事。
星期天，我和妈妈回千阳老家去看望姥姥，走在去往车站的路上，妈妈一直在叮嘱我，上车时逃过检票。
妈妈买票的时候，我的脑子里一直想着“逃票”，买票的阿姨说：“1、5米以下的小孩买半票，1、5米以上的要买全票，”阿姨说完，我急忙跑到量身高的地方，量的时候，我轻轻地将腿向下弯了弯，这时，那个阿姨看到说：“你没有到1、5米，可以买半票。”阿姨说完这句话，我心里怎么也高兴不起来，妈妈高兴的对我说：“咱们过了第一个检票站了，”走到车前，车的前面站着一位大叔，妈妈把票递给了大叔，大叔看了看，准备抬起头时，妈妈踩了我一脚，意思是说：“让我赶快弯一点”，这时，我弯了下去，我迈过这难受的动作上了车，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳着。妈妈对我说：“你看你多好的，只用买半票。”可我就是高兴不起来。这时，妈妈让我去买瓶水喝，趁着妈妈让我买水的机会，我去补了全票，我听到一个检票员说：“现在逃票的人越来越多了，”我买了票回到了车上，妈妈说：“水呢？”我说：“我宁愿渴的不喝水，也不想丢掉我的尊严。
我宁愿不喝水，也不想丢掉我的尊严。
某年某月某日，在xx饭店门口，烈日无情的烤着大地，一位身着西装的男子大摇大摆的走向饭店，那脸上的表情，高傲、瞧不起人。当然也不在乎那门口坐着等待客人来擦鞋的工人，男子低头看了看自己的鞋，又看看擦鞋的，原本已经很干净的鞋，但男子却摇摇头，貌似不满意自己的鞋。
男子走到擦鞋旁，一屁股坐到椅子上，对那工人说：“喂，擦干净，然后在擦鞋油，亮点的那种。”
“好，好，好。”那工人连说三声好，笑容布满了整张脸。
“哎，你那脏手别弄脏了我的鞋！”男子看见工人的手，抱怨道。
“不会，不会。”工人还是满脸的笑容，并没因为男子的那句话生气，说完，工人便把抹布从身旁的小桶里拿出来拧干，打算擦向男子的鞋。
“啊！你拿那是什么布？那么脏，快拿开！”男子脚一踢，把小桶里的水踢在了工人身上，水很快沁进内衫，工人显得狼狈不堪。
“你知不知道我这鞋是名牌，还用那么脏的抹布来擦，真是不识货！”男子说完愤怒而去，丝毫没有把水洒在工人身上的愧疚。
难道一块抹布不是布？一双鞋竟然比人的尊严还贵？
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这世间万物皆有灵性。他们都有着温度。这种温度冷热不断的交错着。哪怕他们离开了时间。他们还是有余温，在这世上的。因为他们曾经温暖过这个世界。这个世界因他们而生，也因他们而迎来更多的生命。
温度，它可以是水的温度，也可以是人或动物的体温，或者是天气的温度。温度又似心灵，比如，有人惹你生气或者别人骂你时，你心灵的温度就会提高。再比如你遇到了什么挫折，像掉入了山谷一样，抱头痛哭时，感觉很绝望是时候，可能你心灵上的温度降归零。温度它就是这样，它每时每刻都在变化无穷，可真让人捉摸不定啊!好似一个小小的行为举止，也会改变心灵的温度。温度就像人生，人生的温度时高时低，有的时候就恰到好处，有的时候也就高出那么一点点。总的来说，我们要正视人生，调整好人生的温度。
这个世界，它无时无刻都充满着温度，充满着希望，充满着一片片生机勃勃的景象。这个世界，因为有万物的温度，而变得更加的精彩，更加的美好。它们来的带着温度拥抱我们，走了也还剩余温流给我们。这个温度，它并不代表着什么，它只是代表着心灵。
那是“一个像春天，一个像秋天”一句成为潮流的时候，我盯着被这句电视剧的推荐词充斥的手机屏幕，暗自想着春遇见秋之景，会是怎样的奇妙而不可思议。
提示音响，我点开这条与众不同的动态，与水墨黑白撞了满怀。配图是古色古香的格调，以那般的温润淡雅，徜徉在花花绿绿的娱乐新闻中，一如和煦的晨曦于寒冬中的人而言，散发着致命的吸引力。图片下方是一段散文式的文字：“竹马绕着胡床脚，温一杯青梅，煮酒可好?”一字一句平实如玉，像是略微泛黄的书页遇见了风的吹拂;像遇见了幼时点滴;更像是我，在心底遇见了初读“郎骑竹马来，绕床弄青梅”时，那份萦绕不去的感动。
窗外，鸟儿啁啾唤起了春的静谧。短短几行白纸黑字，让我不复方才的浮躁于形。指尖下滑着浏览此人的全部动态，我愈发能感觉到那细腻而满盈的才情。“在将至未至的雨里，安静地听一首民谣。”“大约是受了季节灵气的熏染，秋从来都是橙黄又橘红。”仿佛在文字的世界里走过了多少个春冬，看过多少次花开花落，又品读过多少过去忽略的生活中的诗情趣意。越是仔细地念，我越是按捺不住想与此人交谈，寻出这亲切感的由来。
只好怀揣着忐忑的心情，发送了问好的消息。我很快便得到了她的回复，部分竟是关于幼时的往事。就这样在讶异之余，终于辨认出了这位曾经的挚友，似乎是因为我的转学断了联系。我们在飘絮中畅谈了很久，谈曾经、谈现在、谈诗词底蕴。我一度自诩在同龄人中对诗词颇有研究，然而她对我抛之脑后良久的文化的理解令我自愧不如。即使隔着屏幕，那种才思的感染力也能携我在草地上并肩而坐，于春风十里中遇见韩愈的欣喜;忽而渲染进清溪边相视赏红枫，于潺潺水声中遇见杜牧的痴情;顷刻间又在江南叹梅雨连绵，于白墙黑瓦旁遇见王安石的醉情;转眼又回春景中，于藕花间遇见李清照蹴罢秋千的慵懒。其实真正氤氲在心头的并非是我醉心其中的古人旧景，而是因重拾旧情氤氲在心头的美好，以及些许的惊奇。一次偶遇，寥寥数言，就能让先前在眼中被自动抹去的风景重现，并且这样深切地给予我触动。
随着年岁增长，也许在不经意间我已经失去了很多曾经珍视的东西;今日这番奇遇，就好像我遇见过去的自己的一个契机。聊了许多，想了许多，变了许多。她好似一片漆黑天空上绽放的烟火，慢慢地，将那份绚烂蔓延到我内心的每一个角落。
眼看时间不早，且散。指尖轻点几下，返回首页，那条特别的动态竟然仍未被铺天盖地的花边新闻淹没。想到我们的遇见也与“青梅竹马”的词意暗暗相符，嘴角愈发地上扬。望向窗外，天空一碧如洗，而始终不得白云入室。古往今来，有太多熟悉的诗词，在描写各种各样的遇见。对我而言，这一刻的遇见如平淡温醇的酒，让美好变得无限绵长。这样想来，或许我以后也等不到白云飘然，但总能与天地中的人和诗，在一句心照不宣的“幸会”中，遇见一场最美的邂逅。
这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯理解，之后，为什么独臂乞丐成功了？这就是因为尊严，就是女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊！
正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却就是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的好处，也让我们明白了——自尊自爱多么重要！“每一个正直的人都就应维护自我的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性就是尊严的！
在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人就是可耻的！我们不能丧失自尊，即使你没钱还就是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严！
大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自我的双手，劳动、打工，过一个靠自我的生活！
我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才明白，但尊严，就是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要明白，尊严就是人生的一个重点，他的重要，大家都得明白！
尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。下面小编为大家搜集整理的有关尊严的高二。
作文。
仅供阅读!
当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。
汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩!“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人!
天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱!李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正!
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话!在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧……执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的。
诗词。
歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人!
一个有人格和尊严之人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，人与人之间都是平等的再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较常见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员一般会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方心服口服。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，被人们的口水埋没。这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多，让对方占便宜。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重，守卫的自己的尊严。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛，守卫自己的尊严。
尊严是做人的底限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应!
话说“自己有尊严，也要给别人以自尊。”虽说它一直伴随我长大，但是我小时候只是读读罢了，没有怎样的去了解它的含义与意思，直到那件事发生后，我才是算彻彻底底的明白了。
当我把路人们叫来的时候，看了一个小男孩蹲在妈妈面前，哽咽地说：“我家很穷，妈妈早逝了，爸爸下肢瘫痪，奶奶得了糖尿病，家里没钱治，而家里只有我是健康的，所以我要出来赚钱，给奶奶治病和养活我们一家人，但是家里本身就没钱批发，所以我只能靠买烟来维持生计，昨天那个叔叔(指的是打他的人)找我买烟，他说他要所有的烟，于是我把全部的烟都烟给了他，然后他拿起皮包，从里面抽出一张10元钱，说：“没钱了，算便宜点，10元了了!”可是我这些烟一共是120元，那叔叔钱包里有好多100元，但是他就是不给我钱，于是闹了一会儿后，旁人都围了过来，他看了一下旁人，脸红了，最后终于给了我一张50的，突然，一位“警察”走来了，看了我一眼，把那张50的拿过去摸索了一下，说：“这是假钱。”我立刻呆了，那个叔叔连忙从钱包里拿出300元，说：“这些是真钱了，拿去吧。”“警察”看了后，笑了一下，走了。随后，旁人也走了，我疑惑地看着那位叔叔，说：“您只要给我120元就够了，不用300元了。”哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又说了一句“施舍给你了!!”我听到这句话后，也不知道为什么，来了怒气，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，随后说：“小毛孩，你记着!”然后今天晚上，他就叫人来打我了。哦。对了，阿姨，刚才谢谢你了，不然我会被打死的!”
妈妈听了，连忙回过神来，说：”不谢不谢，你也是为了扞卫自己的尊严才会被那个叔叔打的。“随后，妈妈眼里那晶莹的泪珠掉下来了，那泪珠，很透明，很纯洁地掉下来了。
小男孩笑了，笑得是那样的可爱和纯真。
尊严，是每一个人应该拥有的，就算再富裕，再贫穷，都值得拥有。
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楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。
晏子将要拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗?怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来;一起挥洒汗水，就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢?”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢?”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人?’回答说：“是齐国人。”楚王又问：‘犯了什么罪?’回答说：“犯了盗窃罪。”晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人?”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢?是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗?”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
其实，风雨雷电又何尝不是经常出现的呢?我们也不只一次看到，但下一次再现，对我来说意义就不同了，下次我看到的是屈原那不肯出让的尊严。
曾记得他死前与一位渔翁有着一段精练而又经典的对白：“你为什么不随波逐流，同流合污呢?为什么他们如此对待你这个洁身自爱的人呢?”
“我听人说过刚淋浴过的人必先弹弹帽子，然后再戴上;必先抖抖衣服，然后再穿上，有谁愿让自己洁净的身体沾上污垢呢?我宁愿‘葬身鱼腹’，也不愿让自己洁净的身子染上人世间的污浊!”
也许别人可以背叛祖国，背叛人民，背叛民族。但他不同，他的骨头就没有松软的时候，他愿用自己的生命去保护自己的高尚情操。
设想，当年屈原讨好靳尚，与他一同帮助张仪打败自己的国家，成为秦人，他也许是秦国的宰相了，官位绝不比在楚国差，面对这重重诱惑，也许许多人动心了，屈原只要一个点头，一个微笑，他便不至于投江自尽，但他没有，他有着常人没有的尊严，从一开始起他便不再被别人看重，常被人诬陷，但他却一直洁身自爱，正如《爱莲说》中的一样，他“出淤泥而不染濯清莲而不妖，”一位正直的诗人，一位可敬的诗人。
在此，我呼唤：风，你咆哮吧;雷，你轰隆吧;电，你劈开吧!打破黑暗，带来光明，让我们看到屈原那不肯出让的尊严。
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的'活着，才是真正的活。
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
在这个充满诱惑的世界里，人们总是被金钱冲昏头脑，在利益的驱使下成为了“钱奴”，但，为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数，因为，我们的社会进步了，我们的观念也发生了变化。人，要活的有尊严!
曾看到过这样一个故事，有一位艺术类的大学生，毕业后好长时间也么有找到合适的工作，每天都奔波于应聘与等待被聘中，可每次等到的总是失望。一天，他的一个朋友告诉他：每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量，在你还么有找到合适的工作之前，不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱，年轻人觉得这个建议不错，第二天便去了，后来，一连好多天，他发现每天都会有个老人来看他的演出，并且每天都给他一些钱然后离开，终于有一天、他的演奏刚刚结束，老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前，匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起，走到老人面前，用平和的语气说：“您的钱掉了，我帮您捡起来了”，老人恶狠狠的说：“那是施舍给你的。。。”这时硬币应不小心滚落了满地，年轻人仍用平和的口气说：“先生，刚刚我帮您捡起了硬币，现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币?”老人忽然眼前一亮，其实老人是一公司的总经理，年纪大了准备找个继承人来接管公司，可一直么有找到合适的人选。老人激动的说：“我观察你很久了，也一直在考验着你，你是个不错的年轻人，很有潜力的，从今以后你成为我公司的总经理，明天开始正式上班!”一个小~的举动，一句婉转的言辞，找回了年轻人的尊严，更让年轻人找到了奋斗的动力。其实，在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才，是平台!
岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感，世间有许多美好的东西，但真正属于自己的并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷饶的世俗世界里，能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界!
二：有尊严的活着。
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
三：尊严。
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则，以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们脏兮兮的，是社会的败类，直到那件事之后，我改变了我的看法。
那天，我和爸爸去县城玩，在我们转完一圈，路过一条马路时，前面红灯亮了，我们只好停下来。我闲着无聊，东看看，西看看，我看见路边的一个乞丐正在讨钱，很多人都扔了零钱给他。这时，绿灯亮了，我赶紧叫爸爸到那边去，过了一会儿，来了几个青年，头发染色，穿着流里流气不三不四，他们走到乞丐的旁边，拿出十块钱，对乞丐说：你跪下叫我三声爷爷，这十块就是你的了。乞丐摇摇头，青年说：嫌少。说完拿出二十块，乞丐又摇了摇头，青年说：还嫌少。说完又拿出一张一百，这时，乞丐说话了：这位同学，请你尊重人，虽然我是乞丐，但我也是有尊严的人。听完这话，我一愣，心想：原来乞丐也是有尊严的。
于是，那青年知道自己再搞下去也是自讨没趣，便走了，我也找爸爸拿了十块，亲手交给那乞丐，顿时，我觉得拿乞丐高大了许多。
做人，不止要尊重自己，还要尊重他人。
四：捍卫尊严。
人活着，必须有尊严!
我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。
当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死为代价，拼个不是你死，就是我活，因为我们知道：尊严比生命更重要!
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
当我们伟大的祖国被侵略时，当侵略者让我们向他们低头时、求饶时、下跪时，我们会不会?呵呵，不!我们不会，我们宁愿一死，因为我们知道：尊严比生命更重要!
永不言败，永不低头，永不服输，因为败了的、低头了的、输了的是自己的尊严，我们永不言败，永不低头，永不服输，因为：尊严比生命更重要!
五：尊严。
尊严是无价的，每一个让人都要有尊严，失去尊严的人就与行尸走肉没什么差别。
人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命可以，尊严却不可缺失，
一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一起，嘴里不停的说着好，手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。
我凑上去看了看他的字刚劲有力，与着名书法家有的比拟。
围观的群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，‘人闲桂花落’夜静春山空，的作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，知道自己错了，没有尊重老爷爷的劳动成果，灰溜溜的离开了，老爷爷也维护自己的尊严。
尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。
教材分析：
《尊严》这篇课文写的是美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，拒绝了送到他面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只能在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。后来，他留在杰克逊家里干活，成为庄园里的一把好手。以自己的言行维护了个人的尊严。课标解读：
《语文课程标准》第二学段阅读目标指出：能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文;能联系上下文理解词句的意思，体会课文中关键词句表达情意的作用;能借助字典、词典和生活积累理解生词的意思;能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情;能对课文中不理解的地方提出疑问。学情分析：
刚升入四年级的学生，具备一定的独立识字能力。因此，生字词的预习可以放在课前。但把握文章主要内容、体会关键词句表达情感的能力还是有欠缺的，需要教师的指导。本文“尊严”的涵义也比较抽象，学生理解起来困难较大。教学目标：
1、正确认读本课“尊严、逃难、善良、款待、例外、喉结、僵硬、许配、疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词语，理解“疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词意;正确书写“尊”字。
2、有感情地朗读课文，复述课文。
3、体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感悟人物形象，懂得什么是尊严。教学重点：
在阅读过程中习得语言，体会如何把人物的形象写具体的表达方法。教学难点：
体会什么是尊严，学习通过描写人物外貌、动作、语言，表现人物的品质。
教学准备：多媒体课件。教学安排：二课时教学过程：
第一课时。
一、激趣导入。
1、讲故事导入《嗟来之食》。
同学们，古人有饿死不吃嗟来之食的故事，想听吗?
师讲述故事。
做人要有尊严。今天老师介绍给大家的是一位外国的年轻人，从他的行为和做法中，会给我们很多新的启示。
[设计理念：用故事导入，激发学生学习兴趣，学生在故事中对尊严有了初步认识。]。
2、板书课题《尊严》。
3、指导“尊”字的写法。
同学们，“尊”在书写时注意什么?
学生回答。
(上部写得紧凑，不要漏掉短横，下边寸字的横写长一点，平一点，是主笔，把整个字稳稳地托起来。)。
同学们在本子上写两遍，注意写字姿势(做到三个一)。
写后展示、评议。
二、检查预习。
同学们课前已经进行了预习，敢接受检查吗?
1、检查字词。
屏幕出示生字词：
谁能正确、响亮、流利地读出这些生字词?
沃尔逊。
杰克逊。
逃难。
捶背僵硬善良许配例外。
疲惫不堪狼吞虎咽骨瘦如柴。
指名读，开火车读。
订正读音：多音字：“难”，本课读四声。
学生用“难”的两个音组词。
2、“疲惫不堪”的“堪”是什么意思?”
屏幕出示：(1)、能，可以，足以;(2)、忍受，能支持。
“疲惫不堪”的“堪”选择哪个意思?
“疲惫不堪”的意思是什么?谁能用“疲惫不堪”说一句话?
学生评价，老师引导学生说一句完整的话。
[设计理念：训练学生借助字典、词典和生活积累理解运用生词的能力。]。
三、整体感知。
1、真棒，同学们生字掌握得很好，文中的“尊严”有什么深刻的内涵，让我们走进文本，认真地读书。
2、出示要求。
读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍，选择几个词语，说说课文内容。
3、学生读书(边读边在书上用笔做标记)。
4、学生交流。
根据老师的提示说一说课文内容。
屏幕出示：
时间——地点——主要人物——事件——结果——。
学生练习述说，同位互说。
指名回答课文主要内容。
同学互相评价。
小结：同学们在今后的阅读中抓住课文中的“时间、地点、主要人物、事件、结果”等要素来概括课文主要内容。
[设计理念：在教学中要交给学生学习方法。]。
四、聚焦“尊严”
1、学生默读课文，一边读，一边想，课文表现这个年轻人尊严的是哪一部分?
2、指名学生汇报，教师相机点拨。
(1)、他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗?”
(2)、这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!”
(3)、“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西!”
(4)、杰克逊大叔十分赞赏地望着这位年轻人，他知道如果不让他干活儿，他是不会吃东西的。
(5)、杰克逊大叔微笑地注视着这个年轻人，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果您愿意留下来的话，我太高兴了。”
(6)、过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他。
3、学生齐读、分角色读、配乐读。
五、布置作业。
1、课文通过描写人物哪些方面的内容来表现哈默的尊严的?
2、抄写本课生字。
有的人，视尊严如性命;有的人，视尊严如人生的财富，有的人……不管如何，如果这一秒你不知珍惜，那么下一秒它便会与你失之交臂。
一次，我独自到公园游玩，公园里热闹的气氛深深吸引了我，正当我欲痛痛快快地玩一玩时，却听到了一阵争执声。我好奇地跟着人流循声而去，原来是一位负责打扫公园的环卫工人与一个年轻女孩起了争执。后来，我从两人的争执声与众人的议论声中得知了事情的真相：早晨，这个女孩到公园晨跑。跑了一会儿，也许是累了，女孩从她带的包里拿出了一瓶矿泉水，喝了几口，连瓶盖都没拧就随手丢在地上，水洒了一地。结果这位环卫工人看到了，就劝说这个女孩把瓶子捡起来放到垃圾桶里。但是这女孩觉得这样做会令自己很没面子，不肯去做，她说：“打扫公园是你们的事，要扫你怎么不去扫啊!”环卫工人其实也是好心，因为游客高峰期就要到了，她怕人们看到认为反正公园也脏了，就肆无忌惮地乱丢垃圾。她让这个女孩扔垃圾是为了让游客知道，公园是不能乱丢垃圾的。年轻女孩可不干，就骂环卫工人是狗拿耗子——多管闲事。
本来倒也没什么，但是环卫工人听到这句话时，她觉得她的尊严受到了侮辱。她的出发点是好的，但是这个女孩却认为环卫工人是在多管闲事。大家纷纷说这个女孩不对，怎么能这么瞧不起环卫工人。环卫工人也是人，他们为了整座城市的清洁而努力工作，没有了这些环卫工人，我们的`城市将会一团糟。女孩默默地低下了头，捡起矿泉水瓶放进垃圾桶里，飞快地走开了。只留下人们还在议论纷纷。
有了尊严，人们才会对你肃然起敬;失去了尊严，或许你什么都不是。
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。就是啊！人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自我的尊严，就就是守护自我的生命！
我就遇到一位守护自我尊严的老人。那就是一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅仅人多，而且开的特快，妈妈以前形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险！上了车，我赶紧找了一个靠近座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其就是坐265路。嗯？他怎样站着？怎样没人给他让座呢？我在心里犯着嘀咕。于就是我看了看他扶手的座位，就是一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样貌。在女士的前面坐的就是一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。此刻人怎样这样？难道真没看见？唉，可怜我们这一老一小了！车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊！到鲁美站时，这对年轻人最后下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎样不坐？老人气愤地说：“这真就是个座啊！这个座我坐不起！我这一把老骨头还站的起！”老人虽老，却维护了自我的尊严！
我此刻深深的体会到席勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的！
在《感动童心的108个故事》，每一篇文章都深深地打动了我，而书中，分别有两篇文章叫做《穷人的自尊》和《差生也有自尊》，这两篇文章都告诉了我们，要学会尊敬别人。
《穷人的自尊》，讲的一位向来都不送礼者拒之门外的老师，收了女学生父亲送来的几个鸡蛋，还破例留父女俩去吃饺子。因为老师认为，如果不收下穷人送来的几个鸡蛋，就会伤了他们的自尊，认为别人瞧不起他们。
的确，无论什么人，都有自尊的权利，自尊不会因为贫穷而有所减少，相反，穷人的自尊心会更强，他们对别人的轻视尤为敏感，就像故事中的老师，因为年幼时受到过别人的轻视，因而特别注意保护学生的自尊心，用爱心和热情去温暖自己的学生，不然他们稚嫩的心灵在残酷的现实中受到一点点的伤害。
《差生也有自尊》这篇文章中，阿刚是一个落后生，班主任李老师说有的同学像牛一样笨，全班同学就会不约而同地联想到阿刚，别人昨天就做完的作业，他却要今天才能做完。但是有一天，阿刚迟到了，他是因为去买一本杂志才会迟到的，而杂志上，就有自己的文章《差生也有尊严》。
当这篇文章我读到一半时，我就恨不得站出来，和这个尖酸刻薄的李老师理论理论，但是文章的结尾比我的愤怒更有效，也更强烈的表现出同学们自己的尊严，不但对故事中的李老师是一次深刻的教训，对我们又何尝不是呢?关爱身边有困难的同学，也许他正在奋斗，我们应该尊重每个人的成长。
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