教学工作计划是指教师在一段时间内对教学内容、目标和方法进行系统安排和组织的一份计划。大家随我一起来看看这份实用而全面的教学工作计划，相信会给你带来灵感和启发。
周国平。
一、教学目标。
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点。
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点。
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排。
一课时。
1、导入。
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言。
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置。
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计。
周国平。
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮落难的王子。
寓意：拥有巨大的利益会勾起厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利，主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多来源于民间传说。
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
1、有感情地朗读并背诵这则寓言。
2、学会本课生字新词，注意多音字“圈”的读音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
投影。
一、谈话激趣揭示课题。
同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
1.过去我们学过哪些寓言？
2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）。
3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）。
4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。
二、理解题意。
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）。
5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？
三、初读课文，了解内容。
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？
4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
四精读课文，理解内容。
1、课文哪几个小节讲丢羊的`？
2、自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3、同桌互议。
4、集体交流：
（一）羊圈破了个窟窿。
（1）齐读这句话。（第三句）。
（2）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（3）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（二）街坊劝告，他不听。
（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）。
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
5、让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。
6、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
7、讨论交流：
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子，评议。
为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。
（3养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。
（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。
（5）将这句话换一种说法。（要是……就……如果…就……）。
（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？
（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）。
（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。
（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。
五、体会寓意。
2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）。
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
1、知识与能力：
积累使用字词，有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。
2、过程与方法：
在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习;在合作中探索并解决问题。
3、情感、态度与价值观：
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
1、资助学习认识本课7个生字，会写5个生字。
2、理解课文内容，明白寓言所蕴含的道理。
3、正确、流利的朗读课文。背诵课文。
了解文言文的语言特点，正确流利的朗读课文。
引导学生体会寓言所蕴含的寓意。
生字卡、硬纸这成的小船、宝剑和线。
1课时。
一、谈话揭题。
2、谁能给大家讲一个寓言故事呢？你从这个小故事中明白什么道理？今天我们一起来学习两个寓言，看看他们将告诉我们什么道理。板书课题。
二、初读课文，整体感知。
1、那些同学看过或听过《刻舟求剑》这个故事？谁能把这个故事讲个大家听。
2、范读课文。
3、让学生将课文与以前的课文进行比较，看看有哪些不同？
师述：用文言文写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文字基本的'方法是诵读，最好的方法也是诵读。
今天我们学的《刻舟求剑》这片文言文仅53个字，是一个短小精悍的寓言故事其中蕴含着深刻的道理。
4、自由朗读课文。
5、指明读，正音。
三、深入理解课文。
1、根据译文自己试着理解课文意思。
2、讨论交流：你读懂了什么？有哪些不明白的问题？点播理解以下词语：
涉：跋涉，就是渡过江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示时间很紧迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，这里是对事物感到迷惑不解的意思。
3、教师用简笔画划出“江面”，然后指名上台利用“硬纸折成的小船”“宝剑”“线”教具演示故事。边演示边讲故事。
四、总结全文，明白寓意。
1、解题。
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的话说出“刻舟求剑”的意思。（照船上的记号去寻找航行中失去的宝剑。）。
2、讨论：
（1）这个人准能把宝剑捞上来马？为什么？（宝剑是从正在行使的船上掉到江里的。船不断向前移动，船上的记号就随着船移动，这个记号就失去了作用。所以船靠岸后，从船上课记号的地方跳下去，是不可能捞到剑的。根据情况变化去处理事情才能成功。）。
（2）想一想这个人错在那里？
（3）学习了课文，你明白了什么道理？（必须根据情况变化去处理事情。情况变化了，处理事情的办法也跟着变化。根据情况变化去处理事情才能成功。）。
（4）你能举出根据情况变化处理事情获得成功的例子吗？
五、熟读课文。
1、指导朗读。
2、自由读。
3、背诵课文。
六、学习生字词。
1、自由识记字形。
2、讨论交流。
3、给“糊涂”找反义词，并说一句话。
七、作业。
1、抄写生字词。
2、熟读并背诵课文。
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式。
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
3、能借助注释及工具书读懂课文大意。
4、学习一些常用文言实词及虚词。
教学重点：教学目的的2、3、4。
教学难点：教学目的2。
教学时数：两课时。
教学方法：学生以小组的方式进行自主、合作学习，教师适当指导。
第一课时。
教学步骤：
1、由一个寓言故事导入：
（1）学生讲述狐狸和乌鸦的故事。
（2）通过这个故事，你明白了一个什么道理？
（3）这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
2、简介韩非及《韩非子》（投影）。
3、学习《郑人买履》：
小组合作自主学习。
附：字音：履度。
词义：欲置坐反遂无。
辨析：先自度其足宁信度，无自信。
而置之其坐至之市，而忘操之。
何不试之以足（投影）。
（2）小组间就以上内容互相提问，教师进行适当的指导。
（4）根据课文内容，设计郑人和卖鞋人的一段对话。
（5）展示自己的设计，其他人进行评议。
（6）小组讨论交流：郑人买履的故事蕴含着一个什么道理？生活中有这样的事吗？（投影）。
4、总结：
5、作业：
（1）反复朗读课文，能熟读成诵。
（2）展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事。
教学构想。
本节课的设计力图体现新课标的三个维度的要求：
1、知识与能力。
（1）能用普通话正确流利有感情地朗读。
（2）阅读浅易文言文，能借助注释及工具书理解基本内容。
（3）发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
以上三点体现在教学步骤3的（1）、（2）、（4）。
2、过程与方法。
对课文的内容有自己的心得，能提出看法和疑问，并运用合作的方式，共同探讨疑难问题。以上体现在教学步骤3的（1）、（2）、（4）、（5）、（6）。
3、情感价值观。
欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对人生的有益启示，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价。以上体现在教学步骤3的（3）、（6）。
知识技能。
1.学习寓言中的生字新词。
2.学习《亡羊补牢》，理解寓意，懂得当一个人做了错事，只要认真改就不算晚的道理。
过程与方法培养学生联系上下文理解句子的能力。
情感态度价值观“亡羊补牢”为时不晚，如果早听别人的劝告，损失会更少。
朗读课文，理解课文，复述课文。
了解拔苗助长的过程，理解寓意。
课文朗读带生字卡多媒体课件。
一、复习巩固。
听写生字词，说一说《拔苗助长》的意思。
二、理解：亡羊补牢。
1、齐读课题。
2、说说“亡羊补牢”的意思。
3、出示图：说一说那个人是怎样的一个人。
三、学习生字词。
1、学习生字。
出示生字卡，学生拼读并记忆字形：叼劝堵悔忠。
引导学生书写生字。
2、学习生词。
学生自由读课文，画出文中不理解的词语：叼走、后悔、忠告。
学生理解词语，可采用互帮互助的'方法理解生词，师相机点拨。
四、学习课文。
1、听课文录音朗读，学生分段朗读。
2、学生复述课文内容，要求语言简洁明了，意思完整。
4、学生自由讨论，找答案，相互交流看法。
5、汇报讨论结果。
五、全文，指导朗读。
1、全文，揭示寓意。
学生自由讨论：这个养羊人的做法错在哪里？
2、指导朗读：分角色朗读课文，评议后，再朗读。
3、结合实践，说一说这个人在生活中还会存在哪些事情？
1、认识6个生字，会写13个生字；正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，懂得无论学习什么技艺，都要“练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
1、初读《伊索寓言集》了解作者，交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、总结读寓言故事的方法，让学生真切感受到读书的快乐，培养书做笔记的习惯。
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
1、仔细阅读《伊索寓言集》
2、认真做好读书笔记。
说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
最近我们读了《伊索寓言集》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言集》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言集》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言集》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。
今天我们就再来选读读《伊索寓言集》中的几则寓言故事。
1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？
2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？
4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
1、翻开《伊索寓言集》目录，读读题目，说说你发现了什么。
2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
（1）2分钟做准备。
（2）生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的.兴趣。
3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。
4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？
总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
5、养成不动笔墨不读书的良好习惯。制定读书习惯，做到每天必看，根据自己的情况大体规定一个时间表，一般一个月左右完成。
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学习的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
作业：继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。
2、要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。
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七、成果展示
1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。
板书设计：
《伊索寓言集》
寓言是一种带有劝喻性的小故事。
结构特点——先讲故事，再点明寓意。
写作手法——比喻、拟人
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。
2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
一、导入新课：
2、生看后谈感受。
3、小结：同学们的感受值得珍视，就让我们走进文中，再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句，感知大意。
1、老师范读，使学生感知课文内容，体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，把语句读通顺，还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言，了解寓言的大致内容。
三、读懂课文，对照注释自悟文意。
1、自己边读句子边看课后译文，揣摩句子意思。
2、同桌合作学习，联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求：用现代语言表达古文的意思，句子形式可以灵活一些，不必强求说法一致，只要意思不错即可，还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文，读懂句意。
1、西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑?请生速读课文，边读边划。
2、西施美：
西施病心而颦其里，其里之丑见而美之，归亦捧心而颦其里。
(1)读了句子后，体会到什么?(东施盲目效仿，不知西施没在哪?)结合你查到的西施的资料来说一说。
(2)西施可真美，用个词来夸夸她!(美若天仙，绝代佳人，国色天香)。
(3)西施捂着胸口，皱着眉仍让人赏心悦目，就连东施也来学习她，东施是怎样效仿的，你能想象一下吗?可以做动作，可以用语言来描述一下。
2、东施丑：
其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。
(2)读读这句话，你体会到了什么?(无病呻吟，矫揉造作，刻意模仿，生搬硬套、无中生有)。
(3)能用一个词来形容一下东施的样子吗?(其丑无比)。
小结：是啊!作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写，而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托，这种写作方法就是侧面描写。
(4)再读句子，试着读出东施的.丑。
(5)学到这里，你想对东施说些什么?
五、总结全文，拓展阅读。
过渡：看来同学们对美已经有了新的认识，那么我要请教大家：
1、同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告诉东施吗?
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情?举例说一说。
小结：是啊!不切实际地照搬，结果只会适得其反，让我们再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境吧!
(5)拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置。
1、背诵《东施效颦》;。
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求：
(1)可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言;。
(2)可适当加入一些细节(外貌、神态、动作、心理)来刻画人物的形象。
续写要求：
(1)注意保持上下文的行文连贯;。
(2)可适当加入自己的想象。
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
从这一期起，本刊（《中学语文》）将新辟《新课程·新教材·新教法》专栏，以反映在新课程背景下的中学语文教学。新课程、新教材、新教法，“新”在哪里?这是本栏目所要探讨的全新话题。基础教育课程改革推进到目前阶段，我们不能只是停留在“理念”的层面，空喊“新”的华幸；理念与教学实践的结合，才是我们所要追求的最佳创新生成点。比如，教学内容的最“新”整合、教学目标的最“新”生成、教学过程的最“新”优化、教学评价的最“新”呈现，等等。总之，是在新课程的理念下，教学在常态背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教学案例。以教学案例来诠释“新”的理念、新的教学实践，恐怕最能与一线的教师贴近。这是一种走进新课程的新的策略。教师通过自我的教学设计、自身的教学实践、自己的教学反思，达成与新的教学理念的融合。“应该怎样教、不应该怎样教、还应该怎样教”，每一个人都应有这样的思考。本栏目就是提供这样思考的平台。
《人生寓言》的执教者，是宜昌市的年轻的教师。这里的教学案例，是否真正张扬了教学的个性，还请读者评议；同时，也欢迎实验新课程的教师，参与到我们的栏目中采，交往互动，以达成对新课程理念的共识。
执教：常红艳。
一、设疑导入，激发学生研究的兴趣。
生1我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可原，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
师我和大家也有一样的疑问。看来，肖伯纳这句名言真有问题?今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。
(点评：运用留白艺术，由肖伯纳的名言导入，新、巧，可谓一石三鸟：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。)。
二、调动积累，让学生了解寓言的特点。
师说起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助长、掩耳盗铃。
生2狐假虎威、丑女效颦。
师大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?
(点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。)。
生3喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师那么从“丑女效颦”这个寓言故事你得到了哪些启示呢?
生5告诉我们不要盲目地模仿别人。
生6爱美之心，人皆有之。
(点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓言作好铺垫，走进寓言。)。
三、探究寓意，引导学生多角度解读。
(生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。)。
师本则寓言讲述了一个怎样的的故事呢?
个慷慨的决定。
师刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么?
生2复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
(点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。)。
师你不仅很善于听，而且也.总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”y请有感情地朗读文中的关键语句。
生3“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师这句话在语言上有什么特点?
生4运用对偶，句式很对称，语言也很精练，还用了成语，富有文采。
生5还运用了对比，刻画出了白兔面对月亮的阴晴圆缺患得患失的心态。
(点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。)。
师著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
(点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。)。
师看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8美好的事物应该大家共同分享。
生9拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
(点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。)。
师白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
文档为doc格式。
。
这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
3、情感态度与价值观目标：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
一课时
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
1、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齐读）
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
赫耳墨斯和雕像者——改编篇：
假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》
2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的`地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
根据所给的题目自编寓言
a． 嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
教师小结。
伊索寓言两则
1、做人要谦虚。
2、不能骄傲。
1、学会本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲述两则寓言故事。
3、理解寓言内容，体会两则寓言的寓意。
教学重难点：在了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
1、本课课件。
2、布置学生搜集、阅读寓言故事。
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、谈话：同学们都爱看故事听故事，谁还记得我们以前学过哪些寓言故事?
2、揭题：今天我们再来学习两个有趣的寓言故事。板书：寓言两则(指导“寓”的书写)。我们先来学习第一则寓言故事《亡羊补牢》。
3、说说你对课题的理解。
二、朗读课文，读通读顺
1、自由朗读课文，读正确读流利。
2、同桌互读课文，相互正音。
3、指名朗读课文，相机检查字词的学习情况。
4、这则寓言主要讲了一个什么故事?谁能用三言两语概括?(先四人小组内练说，再指名回答。)
三、交流体会，明了寓意
1、小组内分角色读、演课文。
2、组内交流：我从这个故事明白了什么?
3、全班交流(引导联系学习、生活实际去谈感受)。
四、总结学法，自读自悟
1、我们是怎么读懂这则寓言的?(引导学生总结寓言的学习方法。)
根据回答，板书
寓言故事学习法：
(1)朗读课文，读通读顺
(2)了解故事内容
(3)体会故事寓意
2、根据学法，自学第二则寓言故事《南辕北辙》。
3、组内交流各自的自学所得，提出疑难组内探讨。
4、汇报交流，释疑解惑。
第二课时
一、复述故事
1、熟读课文，同桌互练，用自己的话讲述两个寓言故事。
2、指名上台复述故事，师生评议。
二、拓展延伸
1、小组成员互相展示各自搜集的寓言故事资料，商讨汇报形式，做好汇报准备。
2、小组上台汇报。
3、评出最佳汇报小组。
三、堂上写字
1、你觉得哪些字比较难写?(指导难写字的书写)
2、抄写生字词。
3、听写生字词。
四、布置作业
1、把这一课的两个故事讲给家人听。
2、小练笔：我从某个寓言故事想到的
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
理解两则寓言的寓意。
1、有感情地朗读并背诵这则寓言。
2、学会本课生字新词，注意多音字“圈”的读音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
投影。
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
1.过去我们学过哪些寓言？
2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）。
3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）。
4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）。
5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？
4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
1课文哪几个小节讲丢羊的？
2自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3同桌互议。
4集体交流：
（一）羊圈破了个窟窿。
（1）齐读这句话。（第三句）。
（2）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（3）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（二）街坊劝告，他不听。
（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）。
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
5让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。
6、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
7、讨论交流：
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子，评议。
为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。
（3养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。
（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。
（5）将这句话换一种说法。（要是……就……如果…就……）。
（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？
（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）。
（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。
（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。
2同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）。
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
1再读课题，理解题意。（本义，引申义）。
2所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。
4、认读生字。
（1）难字指导记忆书写。
窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁。
寓：写时注意第11笔是横，不是点。
1．比一比再组词。
悔（）叼屈隆。
梅（）叨窟窿。
2背诵这则寓言。
3联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事？
3、提出自己不理解的问题。
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练习朗读课文，讲故事。
4、指名朗读，师生评议。
5、根据评议，再练习朗读。
6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？
2、你想对那个楚国人说什么？
3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
1、抄写生字。
2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语。
寓言窟窿劝告软硬狼群法则后悔盘缠叼走街坊。
1.学习生字新词，理解筋疲力尽、兴致勃勃、纳闷、毫不示弱、威胁等词语的意思。指导书写寓、焦、勃、疲。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，读出角色的心情和语气。
3.能用简短的语言概括课文主要内容。
4.通过表演和讲述，初步感知寓言形象的特点。
有感情地朗读，通过表演、讲述，感知寓言形象。
1.读准生词，理解生词，完成课后描红。
2.读通课文，查找其他寓言故事。
1.同学们，你们都读过哪些寓言故事，交流一下。
说说你们对这些寓言故事的感受。
今天，我们来学习两则我国古代的寓言故事，它们已经流传了有两千多年了，分别出自《孟子公孙丑上》《战国策燕二》这两本书。
2.谁来读读两则寓言的题目。（指名、齐读。）。
1.请小老师到前面来，把生词带领大家读一遍。再指名读，纠正字音。
2.你们理解了哪些词义，交流。
结合课文内容，点拨理解词义，相机渗透方法。
3.描红的时候，有没有发现哪些字容易写错，哪些笔画不容易写好，提出来，交流。
相机指导：寓、焦、疲、勃的书写，临写两遍。寓的最后两笔要写规范，焦的四点底的写法，疲的撇、捺要舒展，勃的左边子的提笔要写准确。
1.同学们，故事我们已经读了好多遍，请用简短的话来说说课文的主要内容。
点拨：说清故事的起因、经过、结果。
宋国的农夫希望自己田里的禾苗快点长高，于是就把禾苗一棵一课地往上拔，结果禾苗都枯死了。
鹬要啄食蚌，却被牢牢地夹住了嘴巴，它们相持不下，互不相让，被渔夫轻易地捉住了。
交流、点拨、点评、提升。
2.指导朗读。
（1）请同学们到前面来展示朗读。
指名两位同学分别读两则寓言，读好重点语句。师生共评：读出焦急的心情和兴致勃勃的语气，读出鹬威胁的语气和蚌得意洋洋的语气。
（2）自由有感情地练读。男生女生赛读。
3.同学们，故事很有趣，我们可以通过小组合作表演或者自己讲述的方式来使故事留在我们的心里。
讲故事和表演要注意什么？（可以补充语言，加入形象的动作和表情。）。
（学生自主准备表演、讲述。）。
4.指名展示，师生共评。
同学们，我国古代寓言是充满智慧的，寓言到底要告诉我们什么呢？我们下节课再交流。
1.完成《习字册》和《一课一练》中的字词部分。
2.阅读其他的寓言故事。
1.通过合作、探究，对寓言角色作出评价，明白农夫和鹬、蚌傻在哪儿。
2.揭示寓意，说出揠苗助长、鹬蚌相争的成语意思。
3.自主探究，找到两则寓言的相同之处。
4.拓展阅读，对照古文、寓言，初步感受寓言文化的特质。
对寓言角色作出评价，揭示寓意。
把握古代寓言的相似之处，感受寓言文化的特点。
1.查找成语揠苗助长、鹬蚌相争的意思。
2.拓展阅读寓言故事。
1.揭题。
2.同学们，请用简短的话来说说故事的主要内容。
1.寓言是我国古老的文学，它充满了智慧。我们的先人想通过这两则寓言告诉我们怎样的人生智慧呢？让我们把目光聚焦到农夫和鹬、蚌的身上。请你评价一下他们，也可以说说自己读了故事后的感受。
鹬蚌不应该这样互不相让，最后只会两败俱伤。追问：你有没有看到过这样相似的事情呢？
（配乐讲述故事：战国时候，中原大地并立着七个小国：秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。（出示战国七雄图）在这七个国家中，秦国的国力最强大，其他六个国家势力较弱，但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃，想消灭其他六国，统一天下。但他心里明白：如果直接与六国为敌，即使自己再强大，也很难如愿以偿。于是，他一直在等待着机会。
有一回，赵国和燕国闹了点小矛盾，赵王大怒，决定攻打燕国，出出心里的这口气。秦王大喜，相信统一天下的机会来了。然而，当时有个叫苏代的人听说了这件事后，急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事，立刻打消了赵王攻打燕国的念头，也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。
一个故事，居然就制止了一场战争。）。
2.这样的故事流传了二千多年，宋国农夫、鹬和蚌也早已成了我们民族文化中的具有象征意义的形象，铭刻在我们的心里。寓言故事的题目成了成语，流淌在我们的文字里，直到今天我们还在广泛运用，这就是经典的文化。
我们来交流成语揠苗助长、鹬蚌相争的意思。
3.像这样的故事流传下来的还有很多，请同学们读读资料中的故事。挑选一则来讲一讲。
指名展示、点评。
1.我们已经学习了这么多寓言，让我们擦亮发现的眼睛，去找一找这么多古代的寓言故事有哪些相似的地方？你可以用笔在文中语句旁圈圈画画，写写关键词，想好以后可以小组交流。
预设：
（1）这些寓言故事简短有趣有趣、寓意深刻、给人启迪。
（2）古代寓言都已经成为成语被广泛运用。
（3）寓言故事中都有令人印象深刻的形象，而且这些形象具有反面的讽刺意味，即角色共有的傻。
（4）语言生动、有想象的空间，适合讲故事和表演。
指名交流。
2.寓言是全人类共同的文化遗产，不仅我们国家，古希腊、印度都曾出现过优秀的寓言作品，我们来欣赏两则。
（课件显示伊索寓言和印度寓言）。
学生自读，总结特点。（伊索寓言以动物为主，结尾揭示道理。印度寓言就是民间的故事。）。
1.完成《一课一练》中的阅读练习。
2.尝试自由创作寓言故事。
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
理解寓言的深刻含义;。
学习文章中精美的语言。
一、导入。
同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的故事，老师想叫一位同学来复述一下。(同学回答)嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗?对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢?我来提问一位同学。(同学回答)。
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢?现在就进入到课文的学习中去。
二、作者简介。
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。
我们大学里学生喜欢的作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。
现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。
三、整体感知。
1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。
2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音(同学回答)，老师强调几个难点词语的解释(风韵、正色、归属、险象迭生等)，最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。
1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
两课时。
一、导入新课，激发读书兴趣。
2、出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
二、自读自悟，完成以下要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，感悟课文。
1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
3、讨论疑问和交流启示。
a。飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？
b。假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
c。假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
四有感情地朗读课文。
五识字、写字、写词。
1、识字：妻、虱。
2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。
一、导入新课。
板书课题：扁鹊治病。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
三交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、指名读课文，正音。
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论：
a。交流学生的疑问。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？
b。交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
c。如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、认读生字，抄写字词。
比较字形：肠、烫、汤。
指导书写：睬、蔡。
课后反思：（略）。
《牧童和狼》《蝉和狐狸》是《伊索寓言》中的两则小故事，语言简洁，寓意深刻，对我们很有教育意义。
这是五年级上册的课文，学生的阅读理解能力较强，教师只要稍加点拨就可，再通过朗读以及结合生活谈谈就能理解寓意。
本课的教学设计是以教师引导，学生自主学习。通过学生自渎自说自悟来领会寓意。
1正确流利有感情地朗读课文。
2精读两个寓言，理解寓意。
1精读两个寓言，理解寓意。
1理解寓意，教育学生从寓言中学到如何做人。
课程资源的组织和利用：
使用配套的教学课件朗读磁带小黑板。
一、复习检查。
《狐狸和葡萄》告诉我们什么道理？
二、学习《牧童和狼》。
们前后为什么有不同的表现？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（适时提问“惊慌失措”的意思）。
好几次。
后来。
牧童。
大叫狼来了。
吓坏了，慌忙大叫。
村民。
闻声赶来，惊慌失措。
没有人来。
3、比较朗读两次“狼来了”，指名读，师生评，再读。
4、牧童好几次这样做的目的是什么？这是一位什么样的牧童？
5、师述：这样一位爱说谎的牧童，使得村民们再也不相信他的话，最后他的羊怎么了？
6、齐读第三自然段。
7、交流：生活中你遇到过类似的人和事？
8、自读课文，指名读，要读出牧童前后迥异的心情。师生点评、齐读。
三、学习《蝉和狐狸》。
里可以看出？画出有关的词句，再有感情地读读。小组合作学习。
2、生交流（根据学生回答板书）。
3、指导朗读有关句子，表现蝉的聪明、狐狸的阴险。
指名读、师生评、再读。
4、齐读最后一节。
5、交流：你的身边有像这只蝉一样聪明的人吗？
6、分角色朗读课文，读出蝉和狐狸不同的语气。
四、拓展延伸：
1、这堂课你有什么收获？
2、说说看过《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作业。
附板书：
牧童和狼。
（一贯说谎没人相信）。
蝉和狐狸。
（聪明从别人的灾难中吸取教训）。
深刻，都结合了自己的例子来谈。课堂气氛较活跃。
这主要是课前备课不充分，没有深挖“一贯”。看来今后在备课时还要想得更多。
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