坚守为话题（汇总18篇）

一篇优秀作文需要有深度的思考和丰富的知识储备，这需要作者进行广泛的阅读和积累。以下是一些优秀作文的片段，希望能给大家带来一些灵感和启示。

坚守的

在古老的东方，挑选小公牛列竞技场格斗有一定的程序、它们被带进场地，向手持长矛的斗牛士攻击，裁判以它受激后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后．我须承认，我的生命每天都在接受类似的考验.如果我坚韧不拔，勇往直前，迎接挑战．那么我一定会成功。

坚持不懈．直到成功。

我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

坚持不懈，直到成功。

生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标．踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。

再前进一步，如果没有用，就再向前一步。事实上，每次进步一点点并不太难。

坚守的

说到坚守，我第一个想到的，就是他——陆游，一个终身坚守的南宋诗人。

宋室的江山，以陷风雨飘摇之地。年少时就以体会丧国之痛的他，更加坚定了心中愤然为国的信念。这一年，他29岁。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”上苍对每个人都是公平的，年少气盛的陆游，心中那一腔悲愤激昂，如山洪般爆发，他要雪国耻，救民生，整社稷……然而，这一番大志，却因奸臣当道，终究还是幻影。

同僚对他不冷不热，称他“不拘礼法，恃酒颓放。”他也不在意，反而自号“放翁”，他就是要放得开，放得起，放得下。放手一搏，重兴高祖之业。为此，他还吟啸一诗：“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国。”

历史是在不断地谱写，不断地重演的。当一个王朝气数将尽，任凭臣子怎样悲愤，都不会又扭转乾坤的可能。不久后，他就被谪贬，而就在这样的`形势下，他仍没有放弃自己的丹心。就在一个风雨交加的夜晚，仍拖着病体，挥毫书下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。”一片赤诚，天地可鉴。就连在临终之时，也不忘山河破碎，他的遗作，更是让人不觉潸然。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

陆游的一生，不仅是在为国而坚守。

坚守的

“你看，这个题目很简单，一开始你做的全都对。就是最后一步错了，你再仔细看看。知道哪里错了吧?以后做题要细心，这样的错误丢分实在太可惜!细心点就好。”我频频点头，又见他转向教室里剩下的几位同学，“你看，这题你把绳子段数搞错了!你要还搞不清，我再给你讲一遍，你看，动滑轮头上的才算一段……”

听其他同学说，他教书教了很多年，所有同学的问题他都能解答，只要有问题，他都尽力让你弄懂。几十年来，辛辛苦苦，耕耘在同一片土地上，坚守着岗位。

我们也都看见，他关心着我们每一个人，每一个难点他都全力讲解，不放过任何一个可以到班上来讲解的机会……我们也都看见，他的坚守，他的负责。那是所有老师对学生的关爱，所有老师的操守，所有老师一贯的坚守，而且还将一直坚守下去……走出校门，我回头，望见了灯火通明的老师办公室。

坚守话题初中作文

人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。

坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”

上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

又为什么一个平凡的`邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！

东汉杨震曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在常于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。

诱惑与坚守

料峭天寒笼罩四方，春雷初在天空炸响，不料却唤醒了迎春的梦想;炎炎赤日灼烤空气，土地龟裂热浪嚣张，荷花却穿上了美丽的裙裳;萧萧秋风染红枫叶，冷霜打湿大雁翅膀，不想却成就了菊花的金黄;凛冽北风肆虐大地，雪作飞花纷纷扬扬，却无意见证了梅花的开放。你说，那是生命的顽强，我更要说，那是生命的坚守。你看：“迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”这是迎春对矜持谦虚带雪冲寒品格的坚守;“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”这是荷花对不同流俗自由天真情操的.坚守;“不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。”这是灵菊对挺拔傲霜高洁丰丽风骨的坚守;“正是冰雪彻骨天，何当冷蕊成别妍。”这是寒梅对坚贞不屈清白自守气节的坚守。而我们，一群《作文》人，也坚守在《作文》这片温暖肥沃的土地上。

我们坚守着勤奋，绝不自诩春蚕蜡烛的奉献，只在默默耕耘中收获着喜悦和甜蜜;(本站)我们坚守着理想，绝不炫耀飞蛾扑火的辉煌，只在脚踏实地的编辑中缩短着与理想的距离;我们坚守着个性，绝不夸张标新立异的另类，只在不断创新与提升中彰显风格的力量：我们坚守着希望，绝不钦羡空中楼阁的虚幻，只在文字的丈量审视中用写作的灯火点燃读者心头的亮光，希望写作与我们的生命相伴久长。

我们所坚守的，是《作文》一贯的宗旨：精心奉献精品，诚心助你成才。我们所坚守的，是《作文》一贯的理念：读者至上。

新的一年又将开始，通向未来的路又在不断向前延伸：、无论岁月如何流逝，无论人事如何变换，我们的坚守将一如既往。我们始终怀揣这样的信念：坚守，使《作文》更加茁壮;坚守，使《作文》和亲爱的读者一起走在更加宽广的路上。

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坚守的

在成长的过程中，每个人必定有所坚守，有所放弃。

坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

同样行走人生之旅，还必须学会放弃。放弃自卑，才能捡回自信;放弃虚假，才能回归本真。每个人只有勇于放弃不良习惯、爱好，放弃错误的思想做法，放弃负面的情绪和虚幻的目标，才能轻装上路，轻松自如地完成充满风险而又精彩纷呈的人生之旅。事实上，无论坚守还是放弃，都会经历理性甚至痛苦地抉择过程，都会有一段刻骨铭心的经历和记忆。

坚守?放弃?你自己选择。

坚守

一滴水，只要有恒心，终有汇入大海的那一天；一棵树，只要有毅力，总会有长大成材的辉煌；而一个人，只要有坚持不懈的精神，必将收获实现理想后的灿烂。

“冰冻三尺非一日之寒，水滴穿石非一日之功”，细细品味这前人的千古名句，我总会不由自主地惊叹自然界中这些景象所表现出来的恒心和毅力。

我爱漫步在林阴小路上，欣赏大树的苍翠，每次都会联想到一棵树的轮回。那是春的等待，夏的灿烂，秋的憔悴，冬的守望，每棵树的一生都是如此，它们在岁月变迁中始终等待着夏的绚丽，而为了这份美，它们要付出三倍的等待时光，久久难以忘怀。一位哲人意味深长的言语：一季的灿烂却要付出三季的等待，这便是树的一生。

望着树，总是震惊于它那恒久的不计代价的付出，它那份坚忍不拔，令我诧异，正是它的这种毅力才为它迎来了生命的.辉煌，为它平淡的一生增添光彩。树的坚守令我感动，而更令我震惊的是水的那份坚持不懈。

很难想像滴水穿石是一个怎样的过程，我也曾见过水滴打到石头上的景象，然而那只是一次毫无痕迹的历程。父亲告诉我，水只有滴上千年才能穿石，在漫长的时光里，水经历了沧海，又穿越了桑田，一千年的漫长，它始终坚守自己的希望。有人说：生命在于追求，我想这追求的过程，也许是无比漫长的，然而只要在恒心，坚守自己的追求，生命总会有灿烂的那一天！

坚守的

坚守，对于我这样一个将思想感情倾注于伤感的青春文学之人来说，它就是个读起来如凉开水般无味的词，对它我没有任何思路，感觉和兴趣。

坚守，在我的笔下，真是诠释不出它的神圣与纯美。不过当我听到淇水畔的女子坚守自己的爱情时，我才发现，一直以来都是我把问题想得太片面了，把它的故事想得太死板，竟没有看透它也有流光溢彩的一面。

坚守，是责任？是承诺？是情愿？是被迫？不管自己的初衷是什么，既然坚守了，那么就不会有遗憾。放弃了，也许是因为有更美好的追求，可是放弃了，也是会有一份心痛的，只不过你不是那个心痛的人。

因坚守而凝华成的绚丽是无以伦比的，可是在斑斓中也会有些晦暗。也许为了坚守什么就必须得放下另外些什么，总是会有些遗憾。

坚守，是等待？是欺骗？是忠贞？是背叛？不管曾经有过什么，既然选择了，那么就再不能回头了。放弃了，也许会就此心灰意冷，可是正因为放弃了，才可以有更多的选择，有机会得到更大的幸福。

曾经也为某些人某些事坚守过，可事与愿违，这是宿命。有时候，人注定要听天由命，再愚蠢地去坚守那些不属于自己的，不会显得不自量力吗？等待，等待，等到的是无限的寂寥。想要轮回，那不是我所处的空间所能完成的。眼前的是省略号后面无尽的空白。我有能说些什么呢？就放手罢，让自己解脱。虽不见去年人也无需泪湿春衫袖。

坚守不见得都是明智的，有些事需要遗忘，需要放手。坚守不见得都是真心的，不如就卸掉枷锁。坚守不见得都有价值，离开也许是最好的选择。

每个生命都是不同的，追寻的人生也是不同的，对待同一件事坚守与否不是千篇一律的，最重要的是活出自我。

坚守的

良知是个人行为的道德准绳，5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。

纵观前后两个肇事者，无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗？如果他们尚有良知，那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗？祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。

与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！

再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师;每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。

在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！

坚守的

人生就得有所坚守。你不能总是流浪。

你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。

坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。

坚是一种挺拔，而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

坚，坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。

守，又守住些什么？守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。

你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。

远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门？真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。

坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

人生如斯，唯有坚守才可圆梦。事业，爱情，家庭等等莫若如此！

当某一天，回首往事，你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽。

坚守话题的作文初二

天刚蒙蒙亮，不等妈妈三催四请，我已经一个鲤鱼打挺从床上一跃而起，飞一般地速度冲进洗手间开始洗漱，因为今天是我和好朋友媛约定一起去图书馆的日子。

妈妈看着我迫不及待的样子，打趣道“我家‘睡美人’今天怎么不睡到日上三竿了？”不理会妈妈的打趣，我快速地收拾着，心中只有一个念头——千万不能迟到。正在这时，爸爸说“外面下雨了，能出去吗？”我一愣，刹那间满腔的欢乐好像被戳破的气球，嗖的一下不见影踪。我跑到阳台查看，果然，空中飘着细细的雨丝，楼下的地面上湿漉漉的，窗户上也凝结着一层薄薄的水珠。看到雨这么小，欢乐瞬间复位，我壮志酬筹地说“没事，这点小雨算什么？它怎么能阻挡住我追寻快乐的步伐？”

吃早饭的时候，雨渐渐大了。妈妈看着阴霾的天气，叹了口气，说“这样的天气，你们还是别去了，别淋感冒了！”听了妈妈的话，我也开始犹豫了：雨这么大，我去了她也不一定去，以前也有过爽约的朋友……可是万一我没去，她去了，我岂不是要失信于人？她没有手机，我也没法联系，怎么办？我踌躇着……不知为什么，脑海中突然闪现出“坚守”两个字：李太白醉酒狂歌，坚守一身傲骨；杜子美茅屋疾呼，坚守一份情怀；吴佩孚拒日合作，坚守一份底线；抗洪战士不眠不休，坚守一份职责……我可能没有那么伟大，但坚守一份承诺，我还是可以做到的！

我拿着雨伞毫不犹豫地走出了家门。天阴沉沉的，雨没有一丝要停下来的节奏，反而越下越大。豆大的雨滴伴着刺骨的风敲打在我的身上，冰凉一片，眼镜也渐渐模糊了……但我仍坚定地一步一步向约定的地方走去。

终于到达约定地点，我长舒了一口气，抹掉脸上的雨水，寻了处可以避雨的地方，我开始静静地等待。五分钟，十分钟……离约定的时间已经过去了一个小时，湿冷的手脚已经冻得麻木，媛还是没有来。无奈之下，我只好往回走。因为淋了雨，晚上我便发起了高烧，听着妈妈絮絮叨叨的批评，我的心里既难过又自豪，不为妈妈的批评难过，是为朋友的爽约难过，但也自豪自己坚守了对对方的承诺。

事后再见媛，提起此事，才知道原来她也没有爽约，只是我们站在了不同的路口，错过了与对方的相遇……误会解除了，我们相视而笑，那欣慰满足的笑容就如同校园里那美丽的樱花，绚烂夺目。

飞蛾因为坚守化蝶的信念，才有了破茧成蝶的美丽变身；腊梅因为坚守飘香的志气，才有了傲视风雪的迷人风姿；莲藕因为坚守纯洁的本质，才有了“出淤泥而不染”的称赞……而我因为这次的坚守，收获了一位真诚相待的知心朋友。

不要随意许下承诺，一旦做出承诺，就务必要坚守，这是我们诚信做人的根本。

——尾记。

坚守的

坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为，坚守出来的良知，永远不会埋没在时间的尘土里，会深深地影响每一个人，会将真情坚守到每个人身上。

坚守忧虑。

伟大的现实主义诗人杜甫，即使无法寄身于官场，却也能终生为劳苦大众忧虑，为国家兴衰忧虑，这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。

良知所坚守的忧虑，令人赞叹。

坚守无私。

全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡，全村上下100多人都被集中一处，通过汉奸的翻译，日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱，人人怒目而视。“再不说就杀死你们！”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准，就在快要按下扳机的时候，突然有一只手高举起来：“我告诉你们，我知道他在哪里！”

两代人所坚守出的良知，挽救了整个村庄的命运。

坚守反思。

1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知，世界人民因看见良知而原谅了德国。

遗憾的是，随后的37年间，日本的首相们或许也会有一丁点的反思，可是很多人却固执地站在靖国1神社里，对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知，人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而，令人不可思议的是，一些日本右翼分子正要篡改历史，矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中，我们无法发现日本有什么悔过，有什么良知。

良知所坚守的反思，令人深思。

坚守良知需要勇气和无私。良知永存。

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坚守为

蔚蓝的天空，白云依旧流淌;汹涌的大海，礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世，我心依旧坚守，坚守，坚守我的精神家园，是一份淡泊，是一份宁静，是一份心底的欢唱。

恢弘的历史，灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。

浩瀚的江水滚滚东流，却抑制不住心中的情愁，是谁?是谁站立在岸边?是那个“名余曰正则兮，字余曰灵均”的他?是那个“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路也”的忠臣?是啊，正是他。面对渔夫的劝导，那句“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的坦荡之言，“宁可玉碎，不可瓦全”的坚贞胸襟，跃入江水，坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园!”为了坚守，死又如何，精神家园才是永恒的乐章!

坚守我的精神家园，坚持一份崇高，一份心中的淡泊与清净。

“采菊东篱下，悠然见南山……”听!是谁在轻唱动听的歌谣，是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中，一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是，是他!为何辞去官职，为何选择放弃锦衣玉食，享受粗茶淡饭?为何脱离尘网，不随波逐流?“因为坚守，因我坚守心的.从容与舒坦，因我坚守我的精神家园。”坚定而又从容的回答。是啊，“户庭无尘杂，居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄，锦衣玉食，不过是过眼云烟，精神家园才是壮美的画面。

坚守我的精神家园，坚守一份从容，一份自然与安详。

“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁!”身处床榻，依旧忘不了保卫国土，精忠报国，面对敌人的凶猛进攻，不曾退却，面对主降派的劝说，不曾动摇，面对一次又一次国土的沦丧，更加激起心中爱国的热情!为何如此固执，为何如此顽强?“我坚守我的精神家园!”铿锵有力的回答震撼人心。“生是国家的人，死是国家的鬼，保卫，坚守是毕生的追求”——是的，精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言!

坚守我的精神家园，坚守一份高尚，一份热情与执着。

坚守的

科夫将“良心”理解为“同情心”，这其实已经过于片面；进而将“同情心”延续为“乐善好施”，这似乎也有点牵强；而将“同情心”延伸为一种负担，这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫？答案是肯定的。不是！也许科夫已经进入了我的文字里，但他却没有进入到自己的思想里；没有细细检阅打理自己的灵魂，就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断，我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”，这里的良心就没有同情心，而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响，然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于，良心话的诚信几何，也就另当别论了。

当然，不同的人对良心的理解和参照也不尽相同，有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”，更多的是寄予自己以前对那个人的给与，而今自己危难时刻，需要他假以援手时，他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人，守不住公正的立场，在强权面前表现得畏缩，甚至助纣为虐，颠倒黑白，这种人的“良心”显然是被狗吃了。

而良知却是一种基于道德和思想上的认知，是一种自觉的行为，它不同于良心那样，带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程，是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成，它就会根植于您的血脉里，永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事，而良知却更象是一种使命，一种责任和义务！有一点科夫说的没错，良知是一种让你无法割舍的负担！

在道德上，良心是遵从，而良知是维护，是扶持，是倡导，继续和传承！

当然，无论是良心还是良知，它们都是和贫富没有必然的联系，也并不是只有富人才可以释放自己的良心（同情心——按科夫语）。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱，那就真的只能是良心（同情心）使然，而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力，这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说，良知是一种社会行为的觉悟！

不管如何，没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里，他除了享受自己种下的诅咒外，便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪，也不会有太多的人求全责备，但千万别种恶行。

最后，再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注，其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱，极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持（这似乎不是我的初衷），我想，那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞，把酒言欢。这我能理解，因为我也向往这种惬意地生活，而且我相信其他的任何人都向往这样的生活，当环境和条件不允许时，便需要有人为此不断付出努力。

坚守的

我曾为一个石头而感动。

有些读者可能会分外诧异：一块石头?是的，一块石头，一块巨石，一块坚守了1之久的巨石。

它矗立在中华中学中心的一块空地上，四周被一群鲜艳的牡丹花团团围住，更凸显了这巨石的高大伟岸。那鹤立鸡群的独特位置代表着它的与众不同——他是一位见证者，见证了“中华中学”在南京市拔地而起的雄姿。

我与他的初次邂逅完全是机缘巧合。上语文课时，我有意无意的瞟了一眼窗外，看到了它。我愣住了：我的眼睛有问题吗?怎么从来没注意到它?语文课后面的内容我完全没听到，心里总想着那块巨石，想穿过窗户的隔阂亲眼看一看。

下了课，我飞奔着去。虽然只有短短的十几步路，但我依然走的很着急，好像那是一块糖，慢慢地吮吸着，渐渐地就不见了。到了那儿，我敬畏的看着它，——晚辈对长辈尊敬是理所当然的事。它站在这过了115个春夏秋冬，如同独孤的老人，在四周无人的时候，我甚至能听到那轻轻的呼吸声。

我伸出手，轻轻的抚摸着它的皮肤。我呆住了，皮肤竟是那么粗糙。细想一会儿，也对，我的公公已是70多岁，皮肤也是这般的历经沧桑。有微微的凉意，手上还有细细的水丝，它冷吗?我不禁打了个寒战，可惜我没法给它披一件衣裳，它比我要高出一大截。

我不禁幻想起它曾遭遇过那些挫折，不，不能说这是挫折，挫折所造成的伤害要小得多，风雨雷电、寒冬腊月，这些都是家常便饭。南方气候湿润，多雨，淅淅沥沥的小雨、疯狂狂暴暴雨它都承受不了。长年累月，雨水使它的骨头变得疏松，在它的皮肤上钻出了千百个小坑，它依然坚守。

上课铃很快的响了，我默默的向那巨石、那校园，深深地鞠了一躬。

美丽的坚守。

承诺如舟，带领我们激浪前行，承诺如灯，带给我们无尽光明，承诺如种，需要我们用心坚守。坚守不是一句话，而是要付出行动，我们既然有了承诺，就是一定付诸行动，来实现自己的承诺，有这样一个公式承诺+坚守=一个人，现实中，有多少人承诺了也坚守了呢，这样的好人为数不多，就让我们来认识一下他们吧。

想必大家都不知道黄建军和刘红这个名字吧，但是一说出他们的事迹，那就是无人不人不晓的了吧，妻子念情书唤醒植物人丈夫，情书，这并不是黄建军写给刘红的，而是黄建军的初恋情人写给黄建军的，在黄建军出车祸成为植物人以后，刘洪偶然发现了这封被锁起来的情书，当她愤怒得读这封情书的时候，她发现丈夫的嘴角微微动了，她欣喜了起来。

尽管读着这封情书的时候她是多么的伤心，但是为了丈夫的伤情能够赶快的好起来，他忍着心痛，读了上千遍这封来自情敌的信，黄建军逐渐地恢复了意识，他再也不是植物人了，虽然和正常人还有一定的差距，但是这对刘红却是多么的开心啊，渐渐她不再给丈夫读这封信了，因为她发现丈夫拉着她的手，脸上显露出不好意思的神色，并且默默地流泪，刘洪甚是欣喜，她不用再忍痛读着情敌的信，现在黄建军动过两次手术已经可以像正常人一样，多么令人欣慰的结局，如果不是刘红一直坚守在丈夫的床边，忍痛读着来自情敌的信，半年来，对黄建军付出了太多的辛苦，患难见真情。

坚守，不是一句简简单单话语，它是需要付出时间，代价与努力。让我们用心坚守，属于我们的责任，我们的承诺。

坚守，对于我们每个人都不陌生。坚守诚信，你会得到信任;坚守自己的风格，你会得到独一无二的收获;坚守工作岗位，你会被人们称之为“以身作则”;坚守内心的清纯，你会获得阳光般的人格。这一切的一切，都在提醒我们，坚守是一种拥有。而我一直坚守着那份宁静。

仲夏之夜，连喧嚣的城市也如此寂静，只是时不时地传来几声警笛声。

繁星悬挂在天空，如无数只萤火虫提着灯笼飘来飘去，我想它们是不是都带着火柴啊，风吹灭了灯笼，它们又点燃了，呵呵。现在想起来，我的想法真是幼稚可笑。

月亮照亮了半边天，把光芒洒在院中，夜那么静，静得可以让我听到内心的声音。回想起白天发生的事情，有时会不由自主的辛酸、惭愧，因为找到了自己的错误。有时，一个困扰我许多天的问题，在那一刻却也迎刃而解，心静则神静，自然会想通许多事。

寒冬之夜，星星也怕冷，所以天上少了许多，但仍然能把地上的雪花照得发出白光。我一个人坐在门槛上，一阵阵冷风好像能把人吹醒似的，一点睡意也没有。眼前漂移着刚刚呼出的气，还有余热。

心静不也是一种享受吗?但更是一种拥有。我可以在一片宁静中读懂许多自己的最真实的想法，也可以解开许多难解的结。

在你困了、累了的时候，看看天，你会发现天一直都不是黑暗的，它隐藏着许多光芒，关键在于你是否能找到它。

坚守心中的那份宁静，让自己在那个只有你一个人的舞台上尽情放松，享受静的美。坚守过，生活会给你回报。

以坚守为话题的作文

有一种力量那是任怎样的荒芜岁月也抹不干净的。

——题记

古今流转，沧海化为桑田，城市的天空被霓虹灯照的光亮，金迷纸醉的.城市里还有多少人坚守着那些原来的力量。

屈原在汨罗江边的纵身一跃，又唤醒了多少文人，屈原活在那样黑暗的年代，他的一腔热血得不到出路，那一腔孤勇也无处可出，终不遇赏识的伯乐，可他怀着满腔的悲愤，将一切不为黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《离骚》，最后怀着理想与抱负一同沉入江底，他所坚守的信念也正是现在我们所不能少的，也正是我们应该坚守的。

相信你们也未曾忘记《孔雀东南飞》中的女主人公和男主人公对爱情的坚贞不移；焦仲卿和刘兰芝坚守着爱情，这一种不为世俗所泯灭的坚守也是我们所不能缺少的。对于你想要的东西，你想做的一切事，你必须一直坚守着信念，无论遇到阻碍有多大都不为所动。刘兰芝和焦仲卿对于爱情的坚守，这种力量是强大的，它的意义也更不会因为时间的流转而发黄泛白。

古人已经随风消逝，在光影斑驳的社会，固守住我们生命里那些最为本质的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。

就算世界一片黑暗，只要你坚守住心中的那一抹阳光，总会将你照耀得温暖。也许面对现实的重创你是显得多么的无力，那一丝支持你的信念，一定要坚守住它，绝不放弃，总会有柳暗花明的另一片天空。

也许你说一腔孤勇得不到赏识，也许未曾遇到你的“伯乐”，可也别忘了坚守，坚守那些信念，它会给你反击重创的力量，坚守那些向往的梦，它会指引你走向光亮。有些东西你暂时未曾拥有，但是，只要你朝着坚守的方向不断前进，总会有收获。

划出的伤疤总会愈合，长出的壳总会脱落，坚守会让梦回到想去的远方，去寻找你想要的太阳。

以坚守为话题的作文

有人在守望，伴随等待与遥望，坚持着。

落日又挂在了树梢，一切显得那么孤寂、单调。黄昏了，二娘搁下那把锈迹斑驳的锄头，倚在园子前的枯柳下，呆呆地望着村口。村口，还是像往常一样，死一般的沉寂。干枯的树枝支丫着，河塘里的山鹭飞走了，一条曲曲折折的小路通向外面的世界。

两个月前，老头子去世了，儿女们纷纷回家，办了一场风风光光的葬礼，算是尽了孝道。七天后又陆陆续续的飞走了，只有二娘孤零零的一个人。空荡荡的屋子，青龙色的墙，一盏长明灯发出惨白的光。唉！何处话凄凉。晚饭时，二娘却怎么也没有胃口，死死地盯着那部儿子走前给家里安的电话……“叮铃铃……”

清脆的铃声在屋子里回荡着，有些刺耳，二娘回过神来，显得有些激动，她用那粗糙颤抖着的手拿起话筒。是枫儿。枫儿是二娘的孙女，在城里上学。她说明天放假了，会回来，二娘心里很高兴，空荡荡的屋子里从此不再只有她一个人了。

第二天傍晚，二娘从村口接回了枫儿，接着又在厨房里麻利地做出一桌好菜。面对着白发苍苍，身子清瘦的奶奶，枫儿的心酸酸的，短短的两个月，奶奶已变得如此憔悴。

夜里，深冬的风让人寒颤，山鹰的叫声越发凄凉。

“枫儿，今天有电话来吗？”二娘问道。

“没有咧！”

一阵沉默。

二娘转过身去，慢慢地走进里屋，眼里交织着失望与期盼。入夜的'风吹进窗棂，明灯晃动的火苗涣散了二娘蹒跚的背影。

时间如山间的涓涓细流，不停流淌，它无声无息……。

时间一天天过去了，二娘重复着同样的问题，枫儿仿佛明白了什么。

“枫儿，今天有……”

“今天大伯、姑姑来电话了，他们说过几天就回来了。”枫儿打断了二娘的话。二娘的脸上浮现出了笑容，紧锁的眉头也舒展开了。

黄昏，枫儿看见奶奶依然倚在那棵枯柳下，呆呆地望着村口，微风中，夕阳下，奶奶像一尊亘古的雕像，望眼欲穿。

夕阳余晖，微风吹。一位少女扶着一位老人，向村口走去。

你是否被人守望着，你是否知道有人在某个地方守望着你。

以坚守为话题的作文

山，巨人般默默地屹立在远方，挺着它那千百年来风吹雨打的钢脊铁骨，它用它的沉稳与深邃轻轻地告诫着我；水，和着那远古的声音奔向大海，它用它的灵动与清澈启迪着我。山山水水，用它们的沉稳与灵动教育我要坚守心灵的一方净土。

虽然小花没有松柏那样魁梧，但它自有它的芬芳；虽然小鸟没有花鹰那样矫健，但它自有它的灵巧；虽然星星没有太阳那样炽热，但它自有它的璀璨。它们坚守住了心灵的那一方净土，才有了自己别具一格的独特魅力。

坚守心灵的一方净土，让我们去感受五柳先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境。官场的失意令他心灰意冷，他不愿再被那滩污浊的浊水侵蚀。于是，他脱下官袍，摘下官帽，扛上一把锄头，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。虽然此中有真意，但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鲜美，落英缤纷的世外桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐”的场景令他心驰神往。然而，残忍的现实让这成为了他心头的一个幻想，他只能常年隐居于深山老林，过着一种“山气日夕佳，飞鸟相与还”的恬淡生活。

请坚守住心灵的那方净土吧！让夕阳变得绚烂，让朝霞变得明艳，让流水变得灵动，让鲜花变得芬芳，让彩虹变得斑斓，让天空变得澄澈吧！

坚守住心灵的一方净土，让我们一起“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”！