教学计划需要经过教师的深思熟虑和反复打磨，确保每一堂课都具有针对性和有效性。这些教学计划范文可以帮助教师更好地理解和掌握教学计划的编写原则。
1、知识与本事目标。
学生能搜集相关资料了解诗人苏轼及其作品;学生能结合注释理清诗歌资料，明白蕴含的哲理;有感情地朗读、背诵并默写古诗。
2、过程与方法目标。
经过朗读体悟，学生能够感受诗歌的意境美，掌握初步阅读诗歌的方法。
3、情感、态度与价值观目标。
培养对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
经过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
有感情诵读古诗，领略庐山的神奇秀美。
(或教学准备)：多媒体课件。
教师边播放音乐，边ppt滚动展示庐山风光，提问：“欣赏了浙西风景，你们感觉怎样样”学生自由回答，教师总结导入新课“那里山清水秀，云雾弥漫，到处都是鸟语花香，那里的流泉飞瀑，更是吸引了无数文人墨客。
唐代大诗人李白曾留下‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的佳句，宋代大诗人苏轼来到那里，也写下了千古名篇，我们一齐学习走进诗歌《题西林壁》!”
1、探究诗题，请学生结合注释理解诗题意思。(书写在西林寺墙壁上的诗)。
2、了解作者，请学生介绍课前搜集的关于作者生平资料，教师总结补充。(苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。)。
1、学生自由朗读古诗，都准字音，读得字正腔圆，教师巡视，并相机指导;。
2、同桌直接按互读，互相指正;。
3、教师范读，学生感知朗读语调、停顿、轻重音、快慢等;。
4、指明学生范读;。
5、全班齐读古诗。
1、提问：这首诗每句话是什么意思。
要求：小组合作，学生根据注释，试着解释诗句意思，在学习过程中，试着提出不懂的问题，大家一齐解决，教师巡视，对个小组学习作必要指导。
2、提问：引导学生理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不一样”的意思。
明确：“横看”正面看，“岭”与“峰”的不一样，想象从远处看、近处看、高处看、低处看还会有什么不一样的景色。
3、提问：引导学生展开联想，在不一样的时间、不一样的人、不一样的心境下看到庐山会是怎样的景象。
明确：观察的角度不一样，结果就会不一样。
4、提问：说说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思。
明确：我们之所以认不清庐山的真面目，是因为自我身在这庐山之中。
5、提问：结合生活实际，理解诗人为什么身在此山中反而认不清庐山的面目。明确:当局者迷，旁观者清。
1、提问：作者为什么要描述庐山。
(作者喜爱庐山)作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来?好，此刻让我们用自我喜爱的方式朗读这首古诗。
教师放配乐朗诵全诗，学生总结自我的收获。
背诵诗歌。
1、能感情朗读并背诵、默写古诗。
2、了解诗句的意思。
3、体会诗中所包含深刻哲理。
1、通过理解诗意，体会诗中所包含的深刻哲理。
2、背诵并默写古诗。
1、培养学生对古诗文的兴趣、热爱古诗文。
2、学会全面地看待问题。
写有练习题的幻灯片
一、 导语（由介绍诗人入手）
师：我们中华民族的文化光辉灿烂、历史悠久，灿烂的古文化就像是一个巨大的宝库，值得后世人们的不断探索，反复学习。而古诗文则像是这个巨大宝库中的一颗璀灿的明珠，熠熠生辉，永放光芒，创造出这光辉文化的先人们更是名垂千古，令人佩服，今天老师就带你们一起认识一位非常了不起的人物（出示：宋 苏轼）
1、 简介苏轼（重点介绍他的成就及诗风）
2、 今天我们就一起来学习他其中的一首诗。（出题解题）
3、 简介诗的生成背景。（帮助学生理解诗意，体会意境）
在苏轼四十九岁时，当时已经被贬到黄州做官的他再次被贬到汝州，在去汝州上任时，途经江西庐山，庐山的奇美秀丽景色让他诗兴大发，作了五首记游诗，这首是最后一首。
二、 学习古诗
1、 初读古诗，读准字音。
（1）同桌互读，检查预习情况，互相指正。
（设计意图：因为本首诗没有生字，学生完全有能力做到相互间指正，读好，也能落实互相学习的习惯与能力培养。）
（2）指名读，师作适当的鼓励评价。
（3）全班齐读古诗。
2、 再读古诗，理解诗句的意思。
（1）四人小组合作学习，完成“学习任务”。
学习任务：a、根据“注释”试着说说每句诗的意思。（小组要说明自己是用什么方法学习的）
b、在学习过程中，试着提出不懂的问题，大家一起解决。
（师巡视，对各小组的学习作必要的指导。）
（2）反馈小组学习情况
（指名各小组代表说，交流学习古诗的方法，及时表扬、推荐好的方法）
理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变。让学生运用简笔画描述。
岭
峰
（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）
出示小练习
（1）在括号里填上表示“看”的词语
在远处_______，在近处______，在高处_______，在低处______，庐山的景象各不相同。
（此项练习的设计旨在帮助学生快速理解诗意，降低理解难度，同时又落实了语文知识的积累与运用。）
（2）指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）
理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
（1）指名读读这句诗，并说说诗意。
理解“缘”并指导写法。 纟 缘（右上部分是两笔：撇折 横折）
师：此山是指哪儿？作者为什么会看不清庐山的真面目呢？
生：因为他就在庐山之中。
生：因为他就在庐山之中，所以视力受限，只能看到庐山的一部分，
生：因为他离庐山太近了
（2）指导朗读，要求读出作者感慨的语气。
3、 复读古诗，结合实际体会诗中所含的哲理。
（生结合实际举例说说）
那么，你们认为作者仅仅只是在说庐山吗？你们从中受到什么启发了吗？
（有了前面的例子作铺垫，学生很快就能说出：要想全面认清一个事物，必须要全面地、客观地认识，多角度观察。）
（2）出示练习2
看不清庐山的真正面目，是因为_________________________，因此，我们要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（设计意图：强化难点的突破，变深奥的道理为学生的内化动力。
（3）指导朗读。
4、 感情朗读古诗，背诵古诗。
5、 小结。
板书设计：
题西林壁
横 岭
峰 侧
各不同
远近
高低
全面地、客观地
1.流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2.抓住关键词句，读中感悟，理解诗人表达的思想感情，培养学生热爱大自然的美好思想感情。
3.复习以前学过的古诗。
1.导入
同学们，你们以前学过那些古诗啊，还记得吗？谁来背给大家听听？（学生踊跃背诗）
2.读题
真不错你们会背这么多的古诗。今天我们来学习一首新古诗《题西林壁》（齐读课题）
3.解题
你们知道吗？《题西林壁》中的题是什么意思？你是怎么知道的？那么整个题目的意思你知道吗？（在西林寺的墙壁上题诗）
4.介绍题壁诗
1.过度
是谁在西林寺的墙壁上题诗呢？（苏轼）那我们一起去欣赏一下苏轼的这首题壁诗。
2.自由读诗
3.读完了这首古诗，你有什么体会啊（自由说说）
4.解读第一句
a．出示句子
b．指明朗读
c．我们伟大是诗人是从那些方面来写庐山的，请找出这句话中表示方位的字词
横：正面；侧：侧面；远、近、高、低
d.从正面看到的庐山是怎么样的？侧面呢？（展示课件）
e.此时你们的心情是什么样的？
f.庐山是如此雄伟、壮丽，你们能用自己的朗读表达出来吗？（自由读指名读）
g.作者从不同的角度观察，结果却不同，你们有没有碰到过这种事情啊，举个例子说说。
5.解读第二句
a.你们认为作者看清楚了庐山的真面目吗？为什么？
b.出示第二句，解释缘的意思。
c.你认为怎样才能看清庐山的真面目？
d.是小结：我们看事情也一样，要从不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
1.自由读
2.指明背诵：不会背的可以跟着轻声的读，会背的可以轻声的跟着背。
3.齐背
1.复习：我们以前还学过哪些描写庐山的古诗？
2.课后自己找一找还有那些古诗是描写庐山的？
1、能用自我的话或自我喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境和诗人的思想感情。
2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句。
3、背诵古诗，对重要词句能够默写。
4、体会富有人生哲理的诗句。
5、激发学生对祖国山河的喜爱之情。
1、体会诗中描绘的景象。
2、理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句话，并联系生活从中获得启示。
1课时
多媒体教学课件
1、团体背诵《望庐山瀑布》这首诗。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
2、今日我们还要学习一篇关于庐山的诗《题西林壁》(板书)。让我们随着诗人苏轼一齐，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。
1、这首诗的作者是谁，谁能把课前预习到的有关诗人的情景向大家介绍一下。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家之一”，与其父苏洵、其弟苏辙被合称“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山是写下的五首游记之一。
2、交流对题目《题西林壁》的认识。
题：书写。
西林：在江西庐山后。
壁：墙壁。
教师简介题壁诗构成的原因。
1、教师泛读。
2、学生结合注释，自由阅读，自主思考。
3、指名读诗，正音。
4、团体交流，能读懂哪些还有哪些读不懂教师相机进行一下指导：
(1)在学生感知庐山之美时，教师可出示庐山不一样角度看到的不一样图片，引导学生用学过的词汇来表示“远近高低”所见的不一样形态，并用简笔画的形式画一画。
横：连绵起伏、层恋叠嶂
侧：高耸入云、高峻挺拔
远：群山环绕、重峦叠嶂
近：奇峰罗列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云雾缭绕
低：高耸入云
(2)引导学生说一说庐山的景色给人的总体印象是什么雄伟壮观，千姿百态(板书)
(3)引导学生读中发现一个问题：观察的角度不一样，结果也不一样。最终让学生结合生活实际说一说，可回忆课文《画杨梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引导学生有感情地朗读前两句。
(5)教师重点引导学生品读三、四句。重点理解“缘”的意思。师生采用问答式反复朗读这句，深层思考：为何身在庐山，却不识庐山真面目引导学生讨论后归纳：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，仅有把各处的景色综合起来，才能看到庐山的全貌，这正是“当局者谜，旁观者清”。(板书)所以我们要想对事物有一个全面的了解，就要多听一听他人的意见。
(6)引导学生品读名诗佳句：王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”
1、教师提示读诗方法，并进行朗诵示范，指名说说怎样把握诗歌节奏(重音与停顿)。
2、学生自由朗读，引导学生在联想中品味。
3、引导学生有感情朗读这首诗。作者喜爱庐山，从多个角度，细致地观察了庐山，简洁生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景象留恋往返。此刻，让我们用自我喜欢的方式读出作者的赞美之情。
《题西林壁》这首古诗，不仅仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景色的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
1、背诵、默写《题西林壁》。
2、结合生活实际，说说你是怎样理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
教学时体现以学生为本的教育理念，让学生选择适合自我的学习方式，尊重学生的自主选择，培养学生的学习本事;以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟到道理时由看山到看事，由正面到反面，层层深入。
学生经过进取的思维和情感活动的加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。运用电教创设良好的情境，让诗中的画面在学生脑中活起来，进而唤起学生的生活体验和情感体验，从而体会是人的感情，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
本节课教学资料属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学资料都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。
《题西林壁》公开课教学设计
《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，并且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、贴合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
1、有感情地朗读、背诵古诗。
2、理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
3、学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
想象诗歌描述的意境，体会诗人的情感。
熟读、简析、体情、自主学习。
一、活力导入
1、大家都旅游过哪些地方
（板书：庐山）（生跟读两遍。）
2、请学生自我谈谈对庐山都明白些什么（指名说）
二、自主探究
1、看课题（结合注释理解题目意思）（板书：解诗题）
2、你们了解苏轼吗（指名说）（板书：知作者）
苏轼（1037—1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。此刻就让我们一齐走进诗，请同学们大声读，等会教师要请一些同学来读。（指名分行读）
强调岭ling峰feng壁、缘，还有同学想读吗那就全班一齐读吧！
3、谁能说说诗句的意思请同学结合注释或经过查字典，来理解句子，不明白的地方能够打上“”。
三、合作交流
1、谁有什么不明白的地方（指名说）此刻请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好！
2、哪个小组能够说说诗的意思
3、（解释第一句）明白岭和峰的区别吗（学生画岭和峰图）
4、弄懂了吗那同桌互相说一说这一句的意思。
5、那从远处和近处看又有什么不一样吗谁能说说这句的意思
6、学完前两句，你有什么疑问（为什么看庐山不一样呢）
7、答案就在诗中，快读读吧！谁明白原因了快来说说！
8、“之所以……是因为……”句式练习说话，再倒过来说“因为……所以……”
9、谁能把整首诗的意思完整的说下来同桌先是着说说吧！（指名说）（板书：理诗句）
10、说的真不错，让我们再来读读诗吧！
四、拓展阅读
1、“从不一样的角度观察，结果就不一样。”在生活中你遇到过这样的情景吗举个例子说一说。（指名说）
2、我们评价一个同学时，应当怎样看（是只看他缺点，以此评价他呢还是只看他优点呢）要从不一样解度看。
3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗。
4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢（指名说）
5、是呀！就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
6、此刻就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧！（齐读）
7、想试着背背吗你能够选择独自背或同桌背，看谁背的既快又有感情。
8、我们全班来一遍吧！已经会背的同学能够合上书背，不会背的同学请你看书读。（齐背）
9、教师那里还有几首描述庐山的诗，请读一读吧！
初入庐山
苏轼
青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。
自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，无人识故侯。
登庐山怀李十使君渤
苏轼
读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。
红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
10、古诗虽然学完了，可是教师期望下课后，同学们能收集、了解更多关于庐山的诗。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。本课的教学目标是：
1、学会“缘”字。
2、背诵《题西林壁》。
3、读懂词句意思，理解诗歌资料、体会诗人富有哲理的诗句。教学重点难点则为：理解苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”诗句所蕴含的哲理，从中获得启示。针对我校学生特点和一些语文教师对古诗教学难以把握的情景，课前我设计的教案尽量简洁、步骤清晰，以期给出一个能够参考的操作模式：
一、解诗题（结合注释）
二、知作者（包括必须程度的写诗背景）；
三、理诗句（小组合作学习古诗，知大意，如利用字典、课后注释来理解这首诗歌）；
四、明诗理（结合说实际和上学期课文《画杨桃》理解，感悟道理：从不一样角度观察，结果是不一样的）。
1．有感情地朗读并背诵古诗，默写《题西林壁》。
2．理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。
体会含有人生哲理的诗句。
1课时。
同学们去过庐山吗？谁能简单地介绍一下庐山的风景或是景点的名称。
1.庐山的瀑布气势磅礴。唐代著名诗人李白写过一首【课件出示】《望庐山瀑布》唐·李白，这首诗中有一句特别有名的经典：
【课件出示】飞流直下三千尺，疑是银河落九天。指导朗读。
2.庐山不仅瀑布有名，山也特别有名气。李白以庐山的山为背景还写过一首另一首诗【课件出示】《望庐山五老峰》：其中有一句是：
【课件出示】庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。唐·李白指导朗读。
这首诗让你感觉到庐山的山在李白的眼中又是怎么样的呢？（削出——耸立金芙蓉——金莲）庐山的五老峰就像是漂浮在云层里的芙蓉。
3.庐山的景美呀！远在1600多年的东晋，庐山便成为山水诗的讴歌对象，受到文人骚客的青睐。首先关注庐山的是山水诗的先驱人物——谢灵运。喜欢游山玩水的谢灵运来到庐山，登上绝顶，放眼四顾，灵感飞来，题写了【课件出示】《登庐山绝顶望诸峤》。他在诗中写道：
【课件出示】昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。”指导朗读。
在谢灵运的眼中，庐山又有着怎样的魅力？
4.同样是庐山的景观，不同的景色就有不同的美感。同样以庐山为背景，不同的诗人，就会有不同的感受。在我们古代，还有很多著名的诗人，如我们熟悉的张九龄、杜牧、苏轼、孟浩然、白居易、元稹等也曾经游览庐山，写下了很多赞美庐山壮美景观的诗篇。其中苏轼就曾经写下了五首庐山记游诗。还将最后一首题于西林寺的墙壁之上。这首诗就是【课件出示】题西林壁《题西林壁》是一首题壁诗。当时题壁诗盛行，因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人“发表”作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。
5.结合老师刚才的介绍有谁知道“题西林壁”是什么意思？
1．仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意读准字音，尤其注意哪些字是前鼻音，哪些字是后鼻音，要把诗念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意诗的停顿。
2．指名读《题西林壁》，其余同学注意听，听他诗中的前鼻音和后鼻音有没有读准确。
3．评价，齐读。
4.读古诗，不仅要的的准确，还要读得有节奏，要读得有板有眼。师生合作读：生读前四字，师读后三字。交换角儿色再度。
5.齐读。
6.读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。老师示范，学生评价怎样读才是读出味道来了。
7.学生试着读一读，争取读出自己的味道和感觉来。
8.指名读，其余学生注意听，看看听出了什么味道来。
9.齐读。
1．读了这么多遍，这首诗到底写了什么？你们能不能自己读懂呢？这首诗一共只有28个字，请你轻轻地读一读，认真地想一想，然后和同桌交流一下，听听你的同桌对这首诗是怎么理解的。你说给他听，他说给你听。
2.这首诗的大体意思懂了吗？老师提三个问题，如果都能答出来，就说明你读懂了。
（1）这首诗中藏着几个方位词，谁能找出来。
板：横侧远近高低。
板：角度不同。
角度不同，景色就怎么样呢？从诗中找证据。（远近高低各不同）。
板：景色不同。
结合开始读的古诗，谁能用下面的句式说明这个道理？
【课件出示】站在看到的是。
站在壶口瀑布前，看到的是飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
站在五老峰，看到的是庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
站在庐山绝顶，看到的是昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
结合你对庐山的了解，谁还能用事实说明这个道理？
这一句是概括的写，还有一句具体的写出了角度不同，景色就不一样。
赏析：横看成岭侧成峰。
大文豪到底是大文豪啊！寥寥几句，区区14字，既有概括地写，又有具体地写。这样就让我们深切地体会到看的角度不同，看到的景物就完全不一样。
【课件出示】图片欣赏（老师也到庐山去过，而且还从不同的角度拍下了一些照片，大家想不想看一看？）。
（3）看完以后想一想：作者为什么说不识庐山真面目，只缘身在此山中？
【课件出示】我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，不能看到全面。
这中间的两个山是不是指的是真正的庐山？这个庐山可以是指一样东西，也可以是指一件事情，更可以是指一个人。
譬如说：
同学们，你们有没有碰到过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的情况呢？举个例子说一说。
小结：这首诗不仅仅感受到了庐山景观的奇丽，还告诉了我们一个人生的哲理。
4.齐读古诗。
（2）小结：别的诗人写庐山，都从不同的角度来赞美庐山的美景，作者却另辟蹊径，由自己从不同的角度来观察，看到的景象完全不一样得出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人身哲理。这就是作者的巧妙之处，是这句诗之所以成为千古绝唱的妙招。让我们一起来背诵诗的最后一句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
板书设计：
横侧远近高低。
角度（不同）景观（不同）。
2、有感情地朗读、背诵古诗。
3、理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
4、学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
1、体会作者观察的方法，想象诗中描绘的景象。
2、理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句话，并联系生活从中获得启示。
一年级时，我们已经学了李白的《望庐山瀑布》，大家一起来背诵。
今天，我们学习另一首写庐山的古诗？诗人苏轼所写的《题西林壁》。
2、板书诗题，读诗题。
3、借助注释，理解诗题。
1、听录音范读，画出诗的节奏。
2、自由读诗，读准字音，把握吟诗的节奏。
3、指明读古诗，要求读正确，读流利。
4、借助前预习，先在四人小组中互相说说自己对诗句的理解。
5、指名学生解释诗句。
6、齐读古诗。
1、四人小组读古诗，互纠错误。思考：这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的？（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）。
2、男生读一二句，女生读三四句。
思考：诗人观察的角度有哪些？
题干：诗人观察的角度有：
选项：1、从正面看和侧面看。
2、从远处看和近处看。
3、站在高处俯瞰、站在低处仰视。
4、以上角度都有。
3、上学期，我们学过《画杨桃》这篇课文，你还记得其中老师说的话吗？（看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星。）。
同样作者从不同的角度看庐山，也看到不同的庐山。下面是老师收集到的一些庐山的图片（出示庐山的图片）。
4、题干：你认为作者看到这样多角度的庐山是通过怎样的观察？
选项：1、一次仔细的观察。
2、多次仔细的观察。
（引导：庐山的美、味道永远领略不尽的，局部的美并不是庐山的全部）。
6、师：要想看清庐山的真正面目就要走出庐山全面地看它。
应该全面、客观地看，只有这样才能看清问题，获得正确的认识。
7、引导学生理解后两句诗所阐述的道理。
题干：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这两句诗所说明的道理与下面哪句话相近？
选项：1、当局者迷，旁观者清。
2、人外有人，天外有天。
3、千里之行，始于足下。
8、联系现实谈谈对这两句诗的理解。
师：在你读过的哪些故事或在你身边发生的哪些事是让你明白应该全面、客观地看问题的？
生自由说。
9、男女生比赛读古诗。
四、背诵古诗。
1、同桌互背。
2、指名个人背。
3、会背的起来背。
写写学诗的心得：学了这首诗你有什么收获？
设计意图：
古诗是中华文化的精华，是最有灵性之美的语言。她传递着文明，印刻着人间的喜怒哀乐、书写着无限河山。笔者认为，古诗的教学，应基于吟诵，贵在于品悟，回归生活，切忌支解语言而忽略大意象的美。
《题西林壁》是古诗中写景抒情的典范，也是情理交融的诗文先河。笔者的教学，旨在激发学生学习古诗的兴趣，培养学生探索诗意的能力，在诗的灵动意境中，引导学生和诗人及文本产生共鸣，在真实的生活中感受诗的强大生命力。
学习目标：
1、激发学生学习古诗的兴趣，感受诗歌语言的魅力/。
2、培养学生探索诗意的能力。
3、树立正确的认识事物的观念。
课前准备：
收集写祖国大好河山的诗句。
教学流程：
(二)出示：
过渡：老师也带来了写古诗句，请你读读!感受古诗的美!
1、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)。
2、登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子)。
3、绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)。
4、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)。
注意适当解释。
(三)初步形成对山的认识。
1、上面的诗句中都有一个共同的字，那是——山。
2、请你谈谈你眼中看到的山是什么样子的!
(一)揭示所学内容。
1、大家谈了自己眼中的山，有位诗人也想谈谈自己眼中的山，你们想知道他是谁吗?
2、出示课件：苏轼(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活写实型的)。
(二)初读诗句，正音。
1、出示古诗。
2、他游览的是什么山呢?他想跟大家谈些什么呢?请同学们自己读读诗。
3、自由读诗。(配乐古筝《春江花月夜》)。
4、请学生读。
(1)单个举手积极地读。
(2)男女生比读。
(3)上下句1、2组与3、4组接读。
注意用上激励的评价语，同时正音。
(三)初步释疑。
1、明白所写的山和题诗的地点等基本常识。
(2)随机交流。
2、师相机补充：
(1)诗是苏轼49岁写的。
(2)这首诗是写庐山这十几首中最后的一首。
(一)见识庐山的多面性。
1、苏轼见到了怎样的庐山?(引导用现代语言表达)。
2、诗句是怎样写的?
3、出示诗句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
4、释字解词：
(1)横看——正面看。
(2)岭(圆)——峰(尖险)。
5、苏轼怎样去感受庐山的?(引导回答：从不同角度去看庐山，有正面看、侧面看、远处看、近处看、站在高处俯瞰、站在低处仰视)。
(二)感受庐山多面的美。
(1)这样的山你见过吗?美美地自由读前两句。
(2)这样的山是怎样的山?(引导读者的心情的词语——百看不厌、心旷神怡等词)。
(3)齐读诗句。
(一)明诗意。
1、你们喜欢这样多情的庐山吗?
2、苏轼也跟大家一样，真的想一览庐山的真面，可是他能吗?
3、齐读诗句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
过渡：诗中哪两句告诉我们他不能?
4、谁能说说这两句诗的意思?注意字意。
5、苏轼在叹息啊，你读出来了吗?品悟读。
(二)明事理。
1、提升庐山的真面：
过渡：苏轼见到了如此变化无穷的庐山，为什么还说自己“不识庐山真面目”呢?
(引导：庐山的美、味道永远领略不尽的，局部的美并不是庐山的全部)。
2、苏轼怎样才能见到庐山的真面?
3、小结归纳：从整体上看，才有可能认清事物的本来面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副图——描写同一样东西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有过这样因为看了局部而忽略整体而犯了错的事情吗?
我们对待一个人应该怎样看待呢?
(一)今天在诗人苏轼的带领下，你见到了怎样的庐山啊?
齐读古诗(配乐古筝《春江花月夜》)。
(二)出示：这是()的庐山，只有()才能见到庐山真面!
过渡：苏轼眼中的山可和别人眼中的山一样吗?诗人苏轼想通过诗来告诉我们——。
历来写山的人不计其数，而苏轼把我们带到了一个全新的世界。让我们在生活中好好品悟这一座座真实而神奇的山吧!
作业：观察一处景物或一样物品，并记录观察时的感受!
板书设计：
宋·苏轼。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗;了解诗句的意思;联系生活体会诗中所蕴涵的哲理。
2.过程方法目标：学习如何让学生解读诗歌。
3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
体会诗中描绘的景象。
：一课时
一、导入
我国地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，比如黄山(简介)。而我国江西省的庐山，就是个风景名胜。还记得诗人李白所写的一首有关庐山的诗吗?齐背《望庐山瀑布》。景色秀丽的庐山，有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，美丽迷人。有一个著名诗人，叫苏轼，也到过庐山，并把所见所感，写成了一首诗，题目叫《题西林壁》(板书：题西林壁)
二、知作者，解诗题
1、作者简介：
师：大家对苏轼了解吗?
生：苏轼北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家之一。书法，诗词造诣很高。
2、解诗题：(结合课文注释)
题：书写。即书写在西林寺的墙壁上的诗。
《题西林壁》是苏轼游览庐山时，题在西林寺墙壁上的一首诗。题壁诗在唐宋时期很盛行，那时侯印刷术不先进，诗人就把自己的作品写在墙壁上，就叫题壁诗。
三、初读古诗
1、初读古诗，读准字音。(yuan)
2、同桌互读，检查预习情况，互相指正。
3、指导朗读。
指名生读。师评价。
师：同学们读得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。就这首诗来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记。大家愿意听老师朗诵一遍吗?师配乐范读古诗指导朗读。
师：读得怎么样?
生：美
师：你们能不能也读得这么美，和我来比一比。学生练习。
师：谁愿意来试一试
师：谁来评价一下他读得怎么样?
生：很响亮
师：是啊，真的是很响亮。那么你能不能也响亮的读一读呢?
师：谁能再来评价一下这位同学的朗读?
生：很有感情。
师：诗写得美同学们读得更美。其实，一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们再读古诗，看谁能不它读成一幅画。生在音乐声中反复读。
四、学习一、二句
1、接下来让我们随着苏轼来游览一下美丽的庐山吧!(视频)
2、诗人从哪几个角度来观察庐山，请大家在书上画出来。
3、“横看成岭”是怎么看?(从正面看)“岭”是怎样的呢?你能画一画吗?(课件显示连绵起伏的山岭)
4、“侧成峰”又会是怎样的山峰呢?(课件显示陡峭、高耸的山峰)指导读第一句。并选择你喜欢的角度试着画一画。(简笔画)
5、那么，诗人从另外的角度看庐山又有什么不同呢?(课件显示远近高低的图片)
师：庐山只有一座，怎么会呈现出这么多种形态呢?
师：你们真是爱思考的好孩子。对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山，想象：横着看，庐山是山峦起伏连绵不断;从侧面看，庐山是奇峰陡峭;从远处看庐山，遮天蔽日;从近处看庐山，危崖险石;从高处(山顶)看庐山，深沟幽壑;从低处(山脚)看庐山，重峦叠嶂……(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)从不同的角度看，所见的形状、姿态各不相同，让人目不暇接、美不胜收。看看你能把庐山的美读出来吗?(个别读，集体读)真是百看不厌，越看越美呀!
生：可以不同的时间去，如早中晚;可以不同的季节去，如春夏秋冬;还可以不同的天气去，如晴阴雨等。
生接：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
师：由此可见，同一事物观察的角度不同，观察的结果也不相同。最后让学生结合生活实际说一说，可回忆课文《画杨桃》。
6、指导朗读：
师：谁能用你的朗读把这句诗的意思表现出来。(你的朗读让我感受到那形态不一的庐山美景。听了你读，我仿佛看到了那千姿百态的庐山美景。)
庐山因为它的起伏变化而迷人，读古诗同样如此，抑扬顿挫才好听。咱们再来感受一遍，把两行连起来自己读读，请生来读。庐山真雄伟啊，真秀美啊，我听出了它的形态不一。
五、学习三、四句
1、诗人游了风景秀丽的庐山，却留下了一个遗憾，是什么呢?(不识庐山真面目)
生：他的观察点不同，看到的形状就不同。
师：我知道了。看一处，就只有一处的形状，看多处就有多处的形状。况且，同一处，从不同的角度看也有不同的形状。所以他就弄不清庐山的真面目究竟是什么。而且因为诗人身在庐山中，只看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌了。这也就是我们俗话所说的：“当局者迷，旁观者清”了。
3、那么要怎样才能弄清楚庐山的真面目呢?你能给苏轼提个建议吗?
生：从庐山的整体上来看，才能了解他的整体形状;应该从远处看，了解庐山的走向、山势等。
4、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。我们来举几个简单的生活中的例子：我们每天都生活在地球上，但我们是时时都能看到地球的全貌吗?要看清地球的全貌应站在哪儿去看?(太空)多美丽的星球啊!套用古诗的话说：真是……生接：不识地球真面目，只缘身在地球中。再比如说：我们评价一个同学时，应该怎样看?手工制作要从不同解度看。同样的就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
六、小结
今天，老师很高兴与大家一起游览庐山、在欣赏美景中还懂得了一些道理。最后，相信同学们已经可以背诵了吧!让我们再一次共同吟咏这首古诗。(配乐齐诵)
七、拓展：
用你喜欢的方式将这首诗介结给家人或朋友。
诗配画;编小故事;配上音乐，吟唱;书法;
1、准确、流利、有感情地朗读古诗。
2、借助插图、展开想象，并运用增、补、调、换四种方法理解古诗，体会诗句的意境。
3、习得观察方法，明白古诗蕴含的道理。
4、指导背诵《题西林壁》。
理解诗意，让学生掌握理解诗句的方法。
明白古诗蕴含的道理。
课时：一课时
《望庐山瀑布》引入，板书课题
师：请大家自由读、读准字音、把古诗读通顺。
(自由读、指名读，齐读古诗，纠正读音。)
师：读好一首古诗，还要注意停顿和节奏的划分，大家边听老师读，边在自己的书上划分节奏，好吗?(ppt投影节奏划分)
生根据节奏自由读 指名读 齐读
(一)借助题目悟方法
请看这首古诗的题目：题西林壁(指题目)(借解释小结方法)
板书：增 补 调 换
(二)运用方法学诗句，感受庐山的千变万化
师：孩子们，我们一起来读读古诗的第一二句：(齐读)
请大家按照刚才小结的理解诗句的方法，学习小组之间讨论讨论这两句诗的意思，要是能把用到的具体方法跟同学说说就更好了!开始吧!
师巡视，倾听、指导。
师：同学们讨论得很认真，谁来结合理解古诗的方法，说说第一句的意思?
补充解释：看课文插图，理解“横看”“侧看”
谁来继续结合理解诗句的方法说说第二句的意思
请大家看看课文插图，展开想象，说说你看到了怎样的庐山
生充分观察课文插图，说出自己看到的景象
是呀，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(ppt)
想再看看庐山吗?(出示一组庐山图片)
能再说说庐山给你留下的最深的印象是什么吗?
能带着你的感受再读这两句诗吗?(个别读)
师：是呀，这些都是诗人游览庐山看到的景色。(板书：景)
只要诗人站在不同的位置，不同的角度，就会看到庐山不同的样子，所以观察庐山的角度远远不止文中提到的六个。
自古以来，有不少文人墨客游览庐山，写下了他们的感受，我们去看看诗人眼中的庐山，感受庐山的千变万化：(师大约讲解诗意)
大林寺桃花
(唐)白居易
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
所以，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同
(三)活用方法悟诗情
庐山的景色真是让人目不暇接!所以诗人不禁发出了这样的感叹：
(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中
请大家继续用刚才理解诗句的方法说说这两句话的意思。
师：诗人已经看到庐山这么多不同的景色了，为何它还说看不清庐山的真实面目呢?
生：因为他身在庐山之中，视野太狭窄，所能见到的只是庐山的局部
师：所以这两句诗的解释中，我们还可以用“补”的方法，把原因补充得更加具体——
生：(补)我看不清庐山的真实面貌，只因为身在庐山之中(视野太狭窄)
师：那该站在怎样的角度才能看清庐山的全貌呢?
生答：应该跳出庐山，身在庐山之外，从高处俯览整个庐山
师：所以诗人说：(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中。
请大家再读读这首诗，从这首诗中，大家明白了什么道理呢?
生说：我明白了要从多个角度观察事物、处理问题，这样才能客观、全面。
师：是的。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在多个角度，站在客观的立场上，这也就是俗语说的“当局者迷，旁观者清”的道理。
谁还记得我们学过的哪些课文正好说的也是这个道理?(《画杨桃》)
能举个生活中的例子说说吗?(下棋、同学之间吵架)
师：诗人游庐山，把自己的所见、所感都写下来了，让我们不仅欣赏到了庐山的美景，还让我们明白了生活中的道理。(板书：道理)
像这样的诗，我们可以叫它哲理诗。
让我们再一次走进庐山，欣赏庐山的美景，把这首诗美美地读一次。
(指名读、小组读、分角色读、全班齐读)
1、会正确书写“缘”，理解“题、横看、缘”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵古诗。
2、培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
3、通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
学习古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
感悟品味诗中所蕴含的哲理。
1、师：同学们，我们以前见过面吗？（生：没有）
师：自我介绍。初次见面，要是以后同学们在街上碰到我，你们能认出我吗？为什么？
师：为了避免大家忘记我，请同学们认认真真、含情脉脉地看我一分钟。（师从正面、侧面、反面各转一圈）
师：现在不会认错了吧？刚才，同学们已经认识了老师，现在让我也来认识认识你们吧！（生自我介绍）
2、同学们喜欢爬山吗？你爬过哪些山？它给你留下了怎样的印象？用一个词语概括一下。
3、（课件出示描写山的词语）现在我们来一个记忆力大考验，老师这里有一些描写山的词语，看谁在最短的时间内记住最多的词？（指名读、齐读一遍）
4、交流学生记词情况。
1、你对庐山有哪些了解？生介绍课前搜集的庐山的资料。
2、庐山是历史文化名胜，以其美丽壮观的景色吸引了无数的文人墨客，为庐山留下了一首首壮美的诗篇。900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，但对庐山的认识还不够全面，他感受颇深，在庐山西林寺的墙壁上写下了这样一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）
3、哪位细心的同学知道了这首诗的名字？
师指导学生朗读题目。（生跟老师一起朗读课题）
4、理解题目的意思：
题：书写（书写在西林寺墙壁上的诗）
带着你对题目的理解再读古诗题目。
5、这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少？（课件出示简介）
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
6、现在让我们一起来欣赏这首诗。
7、课件出示古诗范读
师：读得怎么样？老师相信同学们一定也能读得这么美。
（1）生自由读。请同学们仔仔细细读上4遍，前两遍读的时候，注意读准字音，要把诗念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意诗的停顿。
（2）指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。
（3）师生合作读。读古诗不仅要读的准确，还要读的有节奏，要读的有板有眼。生读前四个字，师读后三个字。
生：交流理解方法。（查字典、结合诗后注释、查工具书、上网查资料等）
师：俗话说书读百遍，其义自见。自读古诗，请同学们用你平时学习古诗的方法自学古诗。
生自学，师巡回指导
师：学好了吗？谁能说一说，通过自学古诗的前两句，你都知道了什么？
师：（出示岭峰的图片）岭和峰有什么不同？用一个词语来形容一下。（岭：连绵不断；峰：高耸入云、高高挺立）
（生：作者还从远处、近处、高处、低处看，看到的景色都不一样。从“各”字看出都不一样。）
师：你能想象一下作者从不同的角度会看到庐山怎样的景色？（师创设情境）
（远：重峦叠嶂近：危崖险岩从高处俯瞰：深沟幽壑从山下仰望：遮天蔽日）
师：怎样读出不一样的感觉？读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，远强一些，近弱一些，高强一些，低弱一些。自由练读（指名读前两句诗）
师：为什么看到的庐山的景色不一样？答案就在诗中，快读读吧！谁知道原因了？
生：只缘身在此山中。
出示诗的后两句，指名读。在这一句里有一个字很难写，谁知道是哪个字？（缘）
指导书写，理解“缘、不识”的意思。（因为）
谁读懂了这两句诗的意思？
你能用上什么关联词吗？
（生：我们之所以看不清庐山的真面目，是因为自己身在这庐山之中）
师：谁能反过来说一说？
（生：因为我人在这座山中，所以认不清庐山的真面目。）
师：为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢?
生：因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全貌；作者从不同的角度观察，结果就不同）
师：谁能举一个类似的例子？（生举例）盲人摸象、下棋等。教师可结合具体的物品，如橘子、苹果等让学生理解从不同的角度看，结果不同。
师：结合我们今天学得这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？
生答：客观全面的了解事物。
生答：优缺点全面看。
师：看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着客观全面地评价一下自己？
学生自由发言。
让别的同学去评价他。
这就是——当局者迷，旁观者清。
师：只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。
师生齐诵。
生：我知道李白写过《望庐山瀑布》
望庐山五老峰
李白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。
明代诗人王世懋冒雪上庐山写下了一首咏雪诗《庐山雪》：
朝日照积雪，庐山白如云。
始知灵境杳，不与众山群。
树色空中断，泉声天半闻。
千崖冰玉里，何处着匡君
10月30日教师素养大赛在我们学校进行，各位参赛教师进行了古诗教学，我听了孙玉端老师的三年级《题西林壁》，使我对古诗教学有了重新认识，以前古诗教学中总是提不起学生的学习兴趣，枯燥无味，学生对古诗的理解不透彻，也不能容入到古诗的境界中，体会不到作者要表达的思想感情。今天这节课的教学中，教师搜集了许多古诗相关图片，使学生通过视觉加以感受，再加上诗句的理解，想象诗的情境，入情入境，效果很好。
古诗《题西林壁》是宋代苏轼所写的一首记游诗，是苏轼五首记游庐山诗中的最后一首。古诗前两句写景，后两句写理，旨在告诉学生要全面、客观地看待问题。在孙玉端老师的教学中，扫除字词障碍——理解文本——鉴赏诵读——联系生活。教学过程应该说比较清晰合理，层层深入，很有有层次感。听课后我也进行了思考，也得出了一些个人体会，主要有下面几点：
1.《课标》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在本首古诗的教学中学生始终是学习的主体，教师是一个平等的参与者，学生通过积极的思维和情感活动加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
2.教学古诗重在领会大意，习得方法。领会古诗的大意是古诗教学的重点，但是教学的长远目标主要是希望学生能够掌握学习古诗的方法，以便学生以后能够自主阅读学习。“授之以鱼，不如授之以渔”，如果一个教师手把手地教学生学习，那么这个学生的思路就会狭窄，学习的内容也是老师自己的体会，学生就成了老师的“克隆”。相反，如果教会学生学习知识的方法，让学生自己学习，这样就能让学生拥有自己独特的想法，也有利于学生的思维能力的培养，符合学生的长远发展。但要注意对学生的回答要及时点评，不能含糊不评。
3.教学古诗重在诵读和积累。要让朗读真正走进课堂，引导学生采用多种形式的反复诵读，如小组读、自由读、比赛读、全班读等方法，读出诗句的语言美、音韵美、韵律美，从而增强语感，以读促悟，感悟诗句所蕴含的情感，达到积累语言的效果。
以上就是在我听完孙玉端老师的课后对古诗教学的点滴体会，恳请各位老师批评指正。
一、“实”
实效性、有效性是目前课堂教学的一个重要原则，也是追求的最终目标。本课的教学无疑是切实有效的。
1、关于字典的运用。字典是学生学习语文的重要工具，本课中，老师花五分钟的时间让学生自己两次利用字典：一是用部首查字法从字典中查出“缘”，重点理解“缘”字第四、五画的名称，二是通过查字典区分“岭”“峰”意义的不同。这样既培养学生的动手能力，又教给学生学习的方法。
2、关于知识的拓展。通过本课的学习，学生不仅仅要理解本诗的意思。教者拓展的.“到底怎样才能看清楚庐山的真面目?”以及介绍有关庐山的古诗和最后对苏轼的词的歌唱都具有现实的意义。
二、“美”
语文是美的，尤其是经典的古诗。
1、古诗的韵律美。古诗具有韵律美，适合朗读与吟诵。语言精炼，寓意深刻，理解时必须展开丰富的想象。教学时多次安排学生自主诵读，激发了学生的学习兴趣合朗读热情。
2、古曲的意境美。教学时，教者有机地将四首古曲贯穿全过程，尤其时由学生自主选择后的配乐吟诵，更增添了诗味，使诗意更深远。
三、“活”
1、学生的自主。课堂上，学生是快乐的，自由的，他们是学习的主人。他们可以选择学习的方式，研究的途径以及诵读的内容和古曲的名称。因此课堂气氛活跃，学生学得主动、轻松。
2、形式的多样。诗意的理解，教者没有拘泥于简单的讲解，而是有效地采用写、画、查、读、议等方式，让学生从不同角度去研究、去学习、去发现。所以“一堂课就是一湖春波荡漾的活水。”
今天我说课的内容为义务教育课程标准实验教科书小学语文第七册第二组中的第一篇精读课文——《题西林壁》。
这组教材围绕“观察与发现”这一专题进行编排，都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。《题西林壁》不仅写出了诗人观景的所见所闻，更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。它是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，可说是气象万千，不可胜数。奇怪的是这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态，谈游庐山的感受。诗的前两行写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。是雄奇，是壮丽，是险峻，还是优雅?可诗人却还说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢?作者在第三、四行作了解释。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
二、教学目标。
本着教材的特点和学生的实际我确立了本节课的教学目标如下：
认知目标：认识并会写本课生字，能正确书写“壁、缘”两个汉字。
技能目标：理解诗句的意思，明白诗人在庐山观察时，因为地点和角度的不同，所以看到的景象也不一样。
情感目标：有感情地朗读并背诵、默写古诗。体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点：引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。
教学难点：体会诗句所包含的人生哲理。
三、说学情。
四年级的学生通过四年的学习和积累，已经具备了一定的学习古诗的方法和能力，但他们大多还是觉得古诗文学习起来有些艰涩难懂，对诗的理解还停留在比较肤浅的程度上，不能很好地体会到古诗独有的意境和韵味。本首诗又是一首哲理诗，如何让学生学懂、学深，让古诗课堂充满趣味，还能符合四年级学生的认知水平。这都是本堂课面临的挑战。
四、说教法、学法。
根据具体学情，我采用了阅读感悟法，即在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。先引导学生融入诗境，领悟诗歌的意境，品味诗歌的语言，鼓励学生表达自己对诗歌内容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探讨疑难问题，然后逐步引导学生学习诗文，把握诗意。
五、设计理念。
1、《基础教育教育课程改革纲要》指出：要大力推进远程教育设施与资源在教学过程中的普遍应用，促进远程教育设施与资源与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式，教师的教学方式、学生的学习方式以及师生互动方式的变革，发挥远程教育设施与资源技术优势，为学生的学习和发展丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。
2、《语文课程标准》中3-4学年段目标对古诗的要求是：诵读优秀古诗文，在诵读中体验情感，领悟内容。本节课中利用远程教育设施与资源，去体现教学时自主、合作、探究的新理念。积极创设情境，引领学生走进诗歌世界，让学生在读——想——说的过程中感悟理解课文内容，加深对古诗的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。
六、说教学过程。
1、创设情境、导入新课。
用充满激情的语言导入：同学们，生活中的事物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝万缕的联系，如果用心观察，用心思考，就有可能发现万物奥秘。老师今天带同学们去看看那庐山风景，可也要细心观察才会有发现。(多媒体展示庐山风光)。
面对如仙境一般的庐山风光你是否想到了哪些优美的词语呢?请说说。在学生的回答上师加以感慨，是啊，真美!这里山高水常，这里古树参天，这里是鸟语花香，吸引了无数的文人墨客，宋代大诗人苏轼来到这里写下了我们今天要学的古诗《题西林壁》(指导“壁”字的正确书写)。
【设计意图】：从学生感知的画面入手，唤起学生对景的遐想，激发学生对诗文的阅读期待，从而使他们逐渐进入诗的意境，带着极大的兴趣投入到本节课的学习中。
2、交流资料，读中感悟。
(1)让学生展示在课前去查阅关于本课的资料，此时让他们踊跃发言，进行交流，从而了解作者及本课的部分知识。
(2)教师进行范读，让学生尝试着说说读得怎样?自己也能读得这么美吗?指三|、四名学生进行读诗，师进行指导读诗应具有的层次感、节奏感,如：注意每行之中字间适当的拉长与停顿，远近高低都是重音，要读出起伏，读好韵脚“ng”。
【设计意图】：朗读就像一位出色的导游，会把我们带入神奇美妙的语文世界，兴趣是朗读最好的老师，学生对朗读产生了兴趣，就能全身心投入。自然就能够渐渐地解诗意、悟诗情。
3、组织自学，理解诗意。
(1)在学生述说画面的基础上，去寻寻诗人苏轼眼中的庐山是怎样的。(从而导出诗的前两行：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。)。
(2)想想为什么同是庐山一会儿看到的是岭一会儿看到的'又是峰呢?分组合作学习，并在组内各自交流自己对诗句的理解。(原来是因为所处的位置不同而导致了所看到的不同，同学们认为还可以按什么的不同来看庐山。(出示课件展示庐山的不同风采)。
【设计意图】：叶圣陶先生说过：“图画不单是文字的说明，且可以拓展儿童的想象。”让学生观看画面，可以培养他们的观察力、想象力以及思维和表达能力，激发他们的学习热情，提高他们的审美情趣。在此让学们明白了看庐山确实每处都有着各自的特点，同时还直观地感受到了看景还可以从季节、气候、心情上看。
(3)全班交流作者笔下的庐山之所以有着不同样子是因为正如他所说——只缘身在此山中(对于缘字提醒学生把字写正确，并理解其含义)，在对诗文有所感悟的情况下，再次与朗读有机结合，师适时点拔启发、出示课件——你认为怎样才能看清庐山的真面目?使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上有感情的朗读，从中去明白其中的奥秘。
4、领悟道理，拓展延伸。
(1)启发谈话：庐山千姿百态，身处山中会看不清真面目，就像刚才同学们所说对一个事物只有多方面去观察全面去认识才行。诗人首先向大家描述的是：生回答出(庐山有着不同的面目)然后诗人再向同学说明了：原来是因为——(只缘身在此山中，阐明道理。)。
——对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到过类似的情况呢?说说好吗?
多媒体展示《盲人摸象》，让学生想想事中的人物错在哪?
【设计意图】：当书本上的知识已无法更好地证实猜想时，当学生们的学习热情还高涨时，我适时地点拨，使他们的探究很自然地从课内延伸到课外，这样，一个更广阔、更丰富的学习语文的世界展现在他们的面前。
5、诵读巩固，总结全文。
同学们,你们还想再读读这首诗吗?好的,一起来。在结尾之处，我设计了让学生再次以饱满的情感和着乐曲去诵读这一过程。
【设计意图】：我们中华民族在五千年的悠久历史中，创造了光辉灿烂的东方文明，给我们留下了难以计数的瑰宝。在这浩如烟海的文化中，古诗一直闪耀着璨灿的光芒，引导学生去诵读、赏析，加深他们对诗歌文学的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。
最后师作总结诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理——要想了解一个事物得全面观察。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活，学习中找道理、学道理。
板书设计：
横(岭)侧(峰)。
远近高低(实写)。
(不同)。
只缘身在此山中明理。
课后评析：
一、“实”
实效性、有效性是目前课堂教学的一个重要原则，也是追求的最终目标。本课的教学无疑是切实有效的。
1、关于字典的运用。字典是学生学习语文的重要工具，本课中，老师花五分钟的时间让学生自己两次利用字典：一是用部首查字法从字典中查出“缘”，重点理解“缘”字第四、五画的名称，二是通过查字典区分“岭”“峰”意义的不同。这样既培养学生的动手能力，又教给学生学习的方法。
2、关于知识的拓展。通过本课的学习，学生不仅仅要理解本诗的意思。教者拓展的“到底怎样才能看清楚庐山的真面目?”以及介绍有关庐山的古诗和最后对苏轼的词的歌唱都具有现实的意义。
二、“美”
语文是美的，尤其是经典的古诗。
1、古诗的韵律美。古诗具有韵律美，适合朗读与吟诵。语言精炼，寓意深刻，理解时必须展开丰富的想象。教学时多次安排学生自主诵读，激发了学生的学习兴趣合朗读热情。
2、古曲的意境美。教学时，教者有机地将四首古曲贯穿全过程，尤其时由学生自主选择后的配乐吟诵，更增添了诗味，使诗意更深远。
三、“活”
1、学生的自主。课堂上，学生是快乐的，自由的，他们是学习的主人。他们可以选择学习的方式，研究的途径以及诵读的内容和古曲的名称。因此课堂气氛活跃，学生学得主动、轻松。
2、形式的多样。诗意的理解，教者没有拘泥于简单的讲解，而是有效地采用写、画、查、读、议等方式，让学生从不同角度去研究、去学习、去发现。所以“一堂课就是一湖春波荡漾的活水。”
1、认识3个生字。
3、理解古诗的意思，体会诗人的心境，能把读的感受与他人交流。
4、体会观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
1、借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
学生收集有关苏轼的资料。
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇——《题西林壁》。今天我们就要来学习这首古诗（板书诗题）。
师：请同学们自读古诗，把不认识的自勾出来。
指名读。正音。
再来读一遍，注意停顿。
师生共同概括：
（一）、解诗题，知作者。
说一说这首诗题目的意思吗？
说说关于苏轼的了解。
（二）、抓字眼，明诗意。
指名读古诗。从这首诗中读懂了什么。
师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？
师：庐山只有一座，怎么在苏轼的眼中会呈现出这么多种形态呢？
完成填空：从左向右看，庐山是_________；从上往下看，庐山是____________；从远处看庐山，像_____________；从近处看庐山，像____________；从高处（山顶）看庐山，像____________；从低处（山脚）看庐山，像___________。
不识庐山真（重读）面目：“我”没有认清庐山的真面目（全景）。
只缘身在此山中：只因为我站在庐山中。
想象一下，怎样才能看清庐山的“真面目”呢？
（三）、多诵读，悟诗情。
师：作者为什么要描写庐山？
生：用各种方法诵读古诗提供背景音乐：
师：学习了这首诗你有什么收获？从中悟出了一个什么道理？
师：总结，对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”（板书）。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。
1、观看成语故事片《盲人摸象》。
2、说说观后的感受。
3、举出生活中的例子说明这个道理。
《题西林壁》这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。庐山究竟美在哪里？是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？在三四行中解释道：我不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处看，就能认识庐山的全貌了。
课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生平的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预习的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于诗歌学习。在学习这首诗时，我先让学生回想我们学古诗的方法：
1、解诗题，知作者。
2、初读诗，正字音。
3、再读诗，清节奏。
4、抓字眼，明诗意。
5、多诵读，悟诗情。
然后安排学生先自主学习，借助有关资料和书上的注释，自己去读，去理解诗所表达的意思。接着在全班交流，走进庐山，感受那里的高山峻峰，想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。在指导学生朗读古诗时，可以是齐诵、轮诵、唱诵或表演读，形式多样，重在读出理解，读出感受。
有了这些奠定后，我们就要直奔本课的重难点，即引导学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗的内在含义。经师生讨论，大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：当局者迷，旁观者清”。
在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物的例子，让学生结合生活实际来讨论。学生谈及如人的立场不一样，所以评定一个人是好是坏的结果也不一样；犯错误时，自己往往不能发现，总是当别人指出后方才醒悟等等。
当然，还有很多不足之处：
1、由于学生感悟很多，所以预设的拓展的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
2、在处理教学难点时，有点急于求成。在前两句诗歌的学习中，学生已经基本明白“看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分”。但要他们谈谈学习古诗后有什么启发时，学生思维转不过来，于是我直接点拨，没有给学生思考、讨论、交流的机会（心里担心着时间所剩无几了）。其实，应该给学生充分思考、讨论的时间，最后的拓展阅读完不成的话，可以放到课后。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
教学目标。
1.有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2.体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3.理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点。
1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点。
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时。
1课时。
教学准备。
1.橡皮泥。
2.学生收集有关苏轼的资料。
oint。
教学过程。
一、导入。
(师吟诵)：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧?(题西林壁)今天，让我们随着诗人一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。请全班打开课本第22面，齐读古诗《题西林壁》。
(生读古诗，师板书课题)。
解诗题，知作者。
抓字眼，明诗意。
多诵读，悟诗情。
二、学习课文。
(一)解诗题，知作者。
1.师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。(书写在西林寺墙壁上的诗)。
2.师：谁知道苏轼的生平?(生交流苏轼的资料。)。
(苏轼，字子瞻，好东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。)。
(二)抓字眼，明诗意。
1.(师指名读古诗)其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2.师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么?
3.师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么?(作者)。
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断;侧着看却仿佛变成了一座山峰。
4.师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗?
远近高低各(重读)不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5.师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗?
(苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山)。
7.师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢?(“缘”字)让我们一起来疏通一下笔画。
(三)多诵读，悟诗情。
多诵读：
1.师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山?(作者喜爱庐山)作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来?好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种?(齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……)好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
2.四人小组表演。
悟诗情。
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但吴老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢?他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗?(因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。)。
三、总结。
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
四、作业。
2.结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
板书：
一、复习第一首古诗。
1.指名背诵读诗。
2.指名说诗句意思。
二、学习《游山西村》。
1.初读感知。
2.了解作者，理解诗题。
(1)学生互相交流课前搜集的有关陆游的资料，教师补充。
(2)根据注释理解诗题。
3.理解诗句大意，方法同学首一首古诗。
4.品读悟哲理。
5.就读成诵。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文。
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的.认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
1．有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2．体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3．理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点。
1．借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2．引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点。
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时。
1课时。
教学准备。
1．橡皮泥。
2．学生收集有关苏轼的资料。
3．powerpoint。
教学过程。
导入。
（师吟诵）：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧？（题西林壁）今天，让我们随着诗人一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。请全班打开课本第22面，齐读古诗《题西林壁》。
（生读古诗，师板书课题）。
解诗题，知作者。
抓字眼，明诗意。
多诵读，悟诗情。
二、学习课文。
（一）解诗题，知作者。
1．师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。（书写在西林寺墙壁上的诗）。
2．师：谁知道苏轼的生平？（生交流苏轼的资料。）。
（苏轼，字子瞻，好东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。）。
（二）抓字眼，明诗意。
1．（师指名读古诗）其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2．师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么？
3．师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？（作者）。
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看却仿佛变成了一座山峰。
4．师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗？
远近高低各（重读）不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5．师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？
（苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山）。
7．师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢？（“缘”字）让我们一起来疏通一下笔画。
（三）多诵读，悟诗情。
多诵读：
1．师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山？（作者喜爱庐山）作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的`嗓子朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种？（齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……）好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
2．四人小组表演。
悟诗情。
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但吴老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢？他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗？（因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。）。
三、总结。
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
四、作业。
2．结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
板书：
一、复习第一首古诗。
1．指名背诵读诗。
2．指名说诗句意思。
二、学习《游山西村》。
1．初读感知。
2．了解作者，理解诗题。
（1）学生互相交流课前搜集的有关陆游的资料，教师补充。
（2）根据注释理解诗题。
3．理解诗句大意，方法同学首一首古诗。
4．品读悟哲理。
5．就读成诵。
教材简析：
这首诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木怪兀，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。全诗不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
设计理念：
尝试生本教学理念，以学生感悟诗中蕴含的道理为重点，采用让学生读中悟情悟理，小组合作探究的学习方式，以诵读为主，产生共鸣。
教学目标：
知识与技能。
1、学会本课的生字和新词，读懂古诗的意思。
2、有感情的朗读并默写这首古诗。
3、运用学习古诗的方法，理解诗中所含的哲理，想想诗歌所描绘的景象，感受诗人的心境，培养学生互助学习的能力。
过程与方法。
反复吟诵，边读边想象，感受诗歌优美的音韵，完整的意境和蕴含诗中的哲理。
情感态度和价值观。
感受祖国大好河山的壮美，体会古诗的韵律之美。喜爱古诗，积累古诗。
教学重难点：
引导学生欣赏古诗，积累古诗名句。体会“不是庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗所蕴含的人生哲理。
教学准备：ppt课件。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、激趣导入，初识庐山。
1、启发谈话。
我们的祖国山河壮丽，风景如画。说说你都游览过哪些风景名胜?(生自主发言)。景色秀美、山峦起伏的庐山，你游览过吗?(放映庐山图片或影像)看了以后，你觉得庐山怎样?今天，我们就随着北宋诗人苏轼一同到庐山一游。
3、引导学生读题释题。
二、整体感知，初步了解诗意。
1、指名读古诗，纠正字音。(古诗的教学，离不开吟读，因而在本环节中教师要相机进行朗读指导，读出情，读出神。)。
2、用自己喜欢的方式练读。(学生是学习的主人，教师应把学习的主动权交给学生。)。
3、用多种形式的朗读来检查学生朗读情况。
三、自主探究，理解感悟。
1、借助树上的注释和自学任务，自读自悟(课件出示自学任务)。
(生自学，如果遇到难题，可以向老师、同学求助)。
2、小组交流、互相补充纠正。(培养学生小组合作互助学习的能力)。
3、集体汇报交流，感悟诗意和哲理。
(1)诗人站在生么角度看庐山?(横、侧、远、近、高、低)。
(2)看到的庐山分别是什么样子?(教师按序播放不同角度看到的庐山风景图，引导学生回答。)。
(横看：山峦起伏、连绵不断;侧看：奇峰陡峭;远看：隐天蔽日;近看：危崖险岩;高处俯看：深沟幽壑;山下仰望：重峦叠嶂。)。
(3)诗人眼中的庐山，从不同方位看，形状、姿态相同吗?(各不相同)。
点拨：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而上是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个部分，同时引导联系《画杨桃》、《画鸡蛋》的故事，帮助学生理解从不同的角度，观察的结果也各不相同的道理。师问：你碰到过这种情况吗?举个例子说一说。
四、品读欣赏，积累诗句。
1、播放庐山的风景，配乐朗读。
(师引发情感：在我们的眼前是成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的.庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你们高兴吗?让我们一起朗读这首广为流传的《题西林壁》。)。
2、抽查学生感情背诵并默写。
3、感悟写法。
作者笔下的这首诗，前两句写什么?(美景即所见)后两句写什么?(感悟即明理)。
4、小结：作者先写游山所见，再谈感受。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
五、总结课文，拓展延伸。
1、学了这首诗，你有什么收获?你认为怎样才能看清庐山的真面目?(要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清。”
2、课后积累苏轼的其他诗句或描写祖国壮丽山河的诗句。
3、将这首诗改写成短文，加上自己的感悟。
六、板书设计：
1.教学目标。
1、学会“莫、腊、浑、疑”等生字，能有感情地朗读并背诵，体会诗人的心境。
2、理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
【教学重、难点】。
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
2.教学重点/难点。
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
3.教学用具。
4.标签。
教学过程。
一、复习《望庐山瀑布》，理解诗题。
1、导语：一年级时，我们已经学了《望庐山瀑布》，大家一起来背诵。
今天，我们学习另一首写庐山的古诗，诗人苏轼所写的《题西林壁》。板书课题，读诗题。
2、理解诗题。
世间万物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝成缕的联系，如果细心观察，用心思考，就有可能发现万物的奥秘，认识万物的联系，本课两首诗就是作者细心观察，用心思考发现万物的奥秘，写出的诗句，今天，我们一起来学习。
自读课文中1、2两条注解，读读诗题的意思(苏轼游庐山时在西林寺墙壁上写的一首诗)。
二、吟读诗句，理解诗意。
重点引导学生理解诗句意思。
1、教师范读，让学生听清吟诗的节奏，初步感知诗人的心情。
2、自由吟诗，读准字音，把握吟诗的.节奏。
3、学生试说自己已经读懂的诗句的意思，或提出不理解的。重点引导学生理解诗句意思。
（1）分组合作学习，在组内各自交流自己对诗句的理解，理解诗句时，既要借助注释，又要联系上下文，既要联系课文插图，又要补充诗中没有的一些词句，才能正确理解诗句意思，这是理解诗句的一般方法，让学生明确方法后各自试着理解诗句大意，然后与组内同学互相探讨。
（2）全班交流。
在全班交流过程中，教师适时点拔、启发、小结等，并与朗读有机结合，使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上朗读情感。
4、理解前两句。
找出诗句中表示方位、角度的词(“横”、“侧”、“远”、“近”、“高”、“低”)。再出示“岭”和“峰”。给它们组成不同的词语：山岭、峻岭、高峰、奇峰、山峰……读读前两句诗，告诉我们什么?试看说一说。
读后两句诗，告诉我们什么?试着说一说。
师归纳：上学期，我们学过《画杨桃》这篇课文，你还记得其中老师说的话吗?(……看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星)庐山是那么雄奇壮观，千姿百态，诗人从不同的角度去看，每一回看到的景象却不一样；横着看，连绵不断的峻岭；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看、近处看，从高处看、低处看……看到山的形状、姿态却不一样。
5、理解后两句。
读一读，比一比，前两句与后两句内容上有什么不同?
(前两句写看到的景象，后两句写自己的感受)。
读到这里，你有什么疑问吗?
6、品读悟意境。
（1）启发谈话悟意境：作者浏览了庐山，不只是看，而是细心观察庐山的特点：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，用心思考，为什么同样是庐山，却有不同的面目呢？经过思考，作者发现其中的奥秘：只缘身在此山中。
（2）对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
教师小结：庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻还是幽秀?诗人觉得没有认识庐山真面目，只因为身在庐山中。只看到庐山的局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
1.我们的祖国山河壮丽,在咱们江西省九江市就有一座享誉世界的名山,它就是——庐山。我们一起去领略庐山风光吧!(出示从不同角度拍摄的庐山各山峰图片)。
2.西林寺有块石壁,看,石壁上还写着一首诗呢!这是宋朝大诗人苏轼游览庐山后题写在上面的。诗题叫《题西林壁》。(板书课题)。
4.指导读题。
点评:情境的创设,能使学生进入到古诗描述的意境中。出示从不同角度拍摄的庐山各山峰图片,既让学生对庐山有一定的了解,又使其对从不同角度看到的山的形貌有一定的体验,为学习“远近高低各不同”做准备。最后一幅画面定格在西林寺的石壁,自然引到诗题,又有助于学生对诗题的理解。
二、初读,读通读顺。
1.学生自读诗句两遍,第一遍注意读准字音,第二遍力求读通句子,读出节奏。
2.指名朗读,学生评价。相机正音,如:“岭”“此”等。练读诗句。
3.读古诗不仅要读准字音,还要读出节奏。谁能试一试?其他同学注意倾听。
4.教师相机范读,学生评议。重点指导读“横看成岭侧成峰”,引导学生想象画面,读出“峰”和“岭”的'区别。
5.师生合作读。(如:教师读完一句,学生重复这一句的后三个字;教师读诗题,男同学读诗句,女同学重复后三个字。)。
点评:初读有三个层次:读准,读通,读出韵律。通过学生自读、教师范读、引导想象读、师生合作读等方式引导学生边体会诗意,边读出节奏韵律。
三、再读,感受“不同”
1.不知不觉,我们已经将这首诗读了好几遍,但好诗不厌百回读。读多了,你就会对诗句有自己的理解,有自己的感受,这就是人们常说的“书读百遍其义自见”,请你们再轻声读这首诗,借助注释,一行行地读,一行行地想,看看能不能自己读懂诗句的意思。
2.同桌交流。
3.问题检测:苏轼身在何处?(具体在山中的哪些位置观察庐山呢?)。
4.理解“横看”:怎样看是横看?看我的五指山(教师以手示意),怎样看是横看?也就是正面,前面。苏轼还身在何处?理解苏轼身处位置不同。
5.教师:苏轼身在山前,身在山侧,身在远方,身在近处,身在高山,身在低谷,但无论在哪儿,他都身在一个范围之内,那就是——庐山之中。教师范读,引导学生想象身处这不同位置看到的景象。
6.出示图片,真切感受“不同”,引读“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
点评:本诗的后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已。为更好地突破这一难点,教师精心选择问“点”,抓一个“身”字,“身不同,景不同。”抓住问题的源头,通过让学生站立在不同的位置加深理解,进一步感受“不同”,领悟“不识”。
8.理解身处不同位置看到的庐山景象也不同。
出示图片,教师引读。
他横看庐山,山峦起伏;侧看庐山,山峰耸立,他不禁吟诵——横看成岭侧成峰。
他远望庐山,云天飘渺,若隐若现;近观庐山,巍峨雄伟,犹如巨人;从高处俯视,庐山云雾缭绕,宛如仙境;从低处仰望,山峰高峭险峻,直插云霄;他不禁吟诵——远近高低各不同。
他再变换位置看,发现庐山都是——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
他从各个角度看,发现庐山依然是——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
点评:引导学生通过想象进行补充、扩展后再提供丰富的比较直观的图片资料,帮助学生获得完整的形象,体会到苏轼“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”后的“不识”。
四、品读,感悟“不识”
1.看到庐山的这千般面貌,苏轼不禁发出了这样的感慨——不识庐山真面目。指名读。
引导学生在诗句前加上叹词“唉”进行感叹。把“唉”字留在心底,我们再来感慨。
点评:感情朗读注重一个“情”字。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之。”一声长叹,来自心底,韵味皆出。
2.出示《初入庐山》:“青山若无素,偃蹇不相亲。要识庐山面,他年是故人。”学生自读。引导对比苏轼“要识庐山面”的初衷与结果的“不识庐山真面目”。
3.引导质疑:苏轼为什么会“不识庐山真面目”?
4.链接作者简介:他是唐宋八人家之一的苏轼,他是多才多艺的苏东坡,他还是学识渊博的“苏学士”,他不愿停留在“不识”,他还想知道为什么“不识”。于是,他问自己,他问山中游客,他还问你们:孩子,我为何不识庐山真面目?——“只缘身在此山中”。
5.可是,我都身在庐山之中认认真真仔仔细细地观察了呀,怎么还会“不识”呢?(感悟因“不同”而“不识”。)揭示哲理:这就是人们常说的“当局者迷,旁观者清”啊!
6.于是,苏轼文思泉涌,挥毫在西林壁上写下了这千古流传的诗篇——(学生读全诗)。
点评:通过对比苏轼“要识”的初衷与最终“不识”的结果,引发学生心底的疑问;通过创设情境让苏轼与学生对话,最终在对话中明白“在山中”与“不同”“不识”之间的关系,并揭示道理。拓展和作者简介的链接点选择恰当,降低了学生“悟诗理”的难度。
五、升华,积累运用。
1.结合生活经历运用诗句谈感受。
2.联系生活实际运用诗句。
3.课堂练习。
有时候,人们对自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,这就是人们常说的。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句“”说明的就是这个朴素的道理。
4.链接其他诗人歌咏庐山的诗句:(出示图片,诗句,学生诵读)。
李白——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
白居易——人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
毛泽东——天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
引导学生感悟:同是庐山,不同的人有不同的感受,这也正是《题西林壁》中所说的——横看成岭侧成峰,远近高低各不同啊!
5.练习背诵。
点评:情境的创设,促进了学生理解和体会古诗文的情与理;层层深入引导学生反复诵读,入于眼,出于口,闻于耳,出于心,在诵读中通晓诗中理趣。
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
作者简介：“苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
注释：
1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
5.缘——因为。
赏析。
在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的.艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
“不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相;只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
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