《最后一课》是法国作家都德所写的一篇短篇小说，通过对一个小镇上最后一堂法语课的描写，表现了法国人民对国土沦陷的悲痛之情，以及他们对和平、对祖国无比热爱。
小说以普法战争为背景，通过一个孩子的小小视角，反映了战争带给人们的苦难和痛苦。小说中的人物，包括小弗郎士和韩麦尔先生，都是我们能够深刻感受到的人物。弗郎士是小说中的主人公，他是一个逃课的学生，对学习不感兴趣，对法语不重视，但在最后一堂法语课上，他感受到了法语的重要性，认识到了学习法语的重要性。而韩麦尔先生则是一个对教学工作非常负责任的老师，他不仅注重教学，更注重培养学生的爱国精神，但在失去国土的情况下，他的心灵也受到了极大的打击。
小说中的景物描写也非常出色，通过描写普鲁士士兵操练的情景，以及教堂的尖塔、操场上普鲁士水兵等，表现了战争的残酷和悲剧。
通过这篇小说，我们能够深刻感受到战争对人们的影响，以及对祖国和和平的热爱。我们应该珍惜我们的和平生活，努力学习，为祖国的繁荣富强做出自己的贡献。
读了都德的《最后一课》，我心中五味杂陈，有辛酸，也有感动，有难过，也有苦涩。《最后一课》用生动的语言，用富有吸引力的文字，打动了我的心，使我产生了共鸣。
当读完小弗朗士认真学习法语时，我既为他的改变感到欣慰，但仍忍不住要落泪，小弗朗士再也见不到他的老师，要和他的母语彻底告别。如果我们离开汉语，我们还会是中国人吗?我们已经习惯用母语交流，用母语思考，汉语已成为我们生活乃至生命的一部分，它是世界上最美丽的语言。
“亡了国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话使我想起了以前的中国台湾。日本也不准许中国台湾人民说汉语，但是台湾同胞时刻牢记着汉语，牢记着中国台湾属于中国，在他们的不懈努力下，中国台湾回到了祖国的怀抱。
我心中的爱国情感油然而生，我们要学好汉语，不忘曾经屈辱的历史。我们要为祖国的发展出力，使祖国成为发达国家，使祖国跟上时代的脚步，使祖国远远领先于其它国家。让我们以祖国为傲，让我们为自己是中国人而自豪!
作文另一方面梦孟利用想象力把天兰们救了出来.这还是小刚吗。32年以后，1936年的秋天，---在陕北一个窑洞里接见美国著名记者埃德加。这里怎么荒无人烟寸草不生;物体间摩擦的声音大多很刺耳，但粉笔与黑板间的摩擦却是那样的动听，如小溪之流淌，如春蚕之咀嚼，如深夜之絮语，如诗人之低吟。
我不禁想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样的!
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的.“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险......这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
五千年的中华历史，造就一颗璀璨明星——汉语。汉语，酝酿着中华子女爱国情怀。正如法兰西的小弗郎士和韩麦尔先生：他们对侵略者的仇恨和对祖国解放的坚定信念，正是一种爱国的表现。
“亡了国当了奴隶的人民，要牢牢记住他们的语言，就像一把打开监狱大门的钥匙。”在普法战争中，阿尔萨斯省被迫割让给普鲁士。小弗朗士生活在阿尔萨斯省，是一个淘气调皮的小孩。但是，在听到这是“最后一堂法语课”时，认真投入;韩麦尔先生在这最后宝贵珍惜的时间，全神贯注;“最后一课”，镇长、市民都专心致志地听讲。每个人都认真反思了自己过去的失误、不足，对祖国深深地忏悔、祈祷：“法兰西万岁!”这种对祖国的热爱、忠诚而坚定不移的精神，让我陷入了沉思：
为何不学好汉语?一，随着时代潮流，汉语精确度高的优势极大发挥，趋向于国际语言的地位，掌握它就是掌握国际文化;二，身为中国人，不学好汉语，你不觉丢脸?据调查，百分之八十的中国人会写错“再接再厉”这个词，令祖国母亲膛目结舌。若是外国人问你“鳞次栉比”怎么写，你左推右卸，扭扭捏捏，岂不是一国际笑话?三，汉语是我们的交流方式，一切雄辩、讨论都以他做基石，一切表达、沟通都以他为媒介，不学好汉语，比口吃都严重。光是这三理由，贴近生活实际，就不允许我们学不好。
绕开繁琐的理由，中华的历史、文化是多么有趣!形近多音字、灯谜字谜、唐诗宋词元曲等等，都为我们的生活增添一份靓丽的色彩，将我们的生活装扮的五彩缤纷。汉字的源远流长，把我们带到一个神奇的国度，“咬文嚼字”成为我的必修课。我们不光要学好她，还要热爱她、由内而外地歌颂她。还有一些极度不文明现象：“到此一游”，为汉语抹黑;“出口成脏”，把汉语羞辱。侮辱、侵害母语，与伤害祖国，无异!如此这般，还不如文盲!
让我们把爱国转化为行动，把母语学好，秉承中华传统文化，是爱国的基础。
在前几天，老师发给我一本《儿童文学》，我看了一篇文章《最后一课》。里面的人物——谭千秋，他的所作所为让人感动的泪如雨下。这篇文章是近期发表的。文章的内容大概是讲：在20__年5月12日14时28分，四川省发生了举世闻名的大地震。在四川省汶川县仅一山之隔的汉旺镇东汽中学成了一片废墟。地震前，在东汽中学高二(1)班的教室还洋溢着同学们的欢声笑语。直到上政治课时，可怕的地震就发生了，教政治的谭千秋老师反应最快。他快速的带领同学们往楼下跑。后来，他听见后面的同学喊了一声：“教室里还有几个同学……”他又义无反顾地返回教室。在教室里，有四个学生因害怕而躲在课桌底下。谭老师用自己的身体死死护住课桌下的他们。不过，他的手被落下来的.石头砸成了肉泥。他还鼓励着学生坚强活下去。最后，谭老师还是被水泥板砸死了。当那四个学生知道他们敬爱的谭老师死去消息，悲痛万分。他们立誓要活着出去，把谭老师的故事告诉天下人!还要把老师教他们的最后一课是如何坚强，坚持与舍己为人的精神发扬光大!
读了这篇文章，使我深深震撼。谭千秋为了救学生而牺牲了自己的宝贵生命。但是，在生活中，想谭老师这样的人不多。甚至与谭老师相反——他们遇到困难就退缩，还会放弃生命去寻短，去自杀。我看过这样一则报道：有一个妇女，因为她的孩子不见了，她着急过火，就从三楼跳下来而死。后来，她的孩子回来见到自己的妈妈竟然死了，他伤痛欲绝。如果那位母亲不会过火地担忧孩子，就不会发生悲剧了。但是，像谭千秋的人也有：我还记得小时候，爸爸曾经讲过：在以前的人们挖煤矿，随时可能发生大爆炸，生命时时刻刻都受的威胁。有一个煤矿小组在工作。突然之间发生了大火。人们都争先恐后的涌向一个窄小的出口，大家都出不去。这时候，组长来了。他让大家排好队，一个跟一个出去。组长走在最后，被火烧死了……可见，这位组长的精神并不逊色于谭千秋啊!
所以，我们做人要舍己为人，并坚强的活下去!
"法语是世界上最精确、最明白的语言，亡了国当了奴隶的，只要牢牢记住的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。"仔细地回想着韩麦尔先生的话，我真后悔当初不用功。
东西终于收拾好了，同学们已陆陆续续地散了，我也离开，然而一直挪不动脚步。我呆呆地看着韩麦尔先生，他背对着我，但我清清楚楚地听到了他的心声："小弗朗士，法兰西人应当有骨气!打开监狱大门的钥匙千万丢啊!"。
我摇摇晃晃地站起来，抱起我所书象抱着全世界最珍贵的财富一样，默默地在一片哭泣声中走出教室。
教室里死的寂静，韩麦尔先生仿佛凝滞了，痴痴地呆在那儿。我看着他那惨白的脸，心绪乱得像一团麻，胸口像揣着小兔子突突地跳个不停。
难道就放弃法语做亡国奴?就若无其事地离开教室?一连串的问号挤进了我的脑海。我茫然四顾，目光被飘动的字帖吸引，那些小国旗似的字帖，那些闪着金光的"法兰西""阿尔萨斯"，透过它们我仿佛看到韩麦尔先生熬夜制作它们的情景，仿佛听到它在激励我要和普鲁士人战斗到底的声音。
低低的啜泣声唤醒了我，我看到同学低着头，正在压抑着不让哭出声，坐在后面的郝叟老头高高地仰起头，那愤怒的目光透过镜片，射向远方。从前的镇长抿着嘴，脸色青黑。邮递员看着韩麦尔先生，双唇颤抖，似乎就要哭。我再看了，泪水迅速涌满我的眼眶。
读罢都德的《最后一课》，犹如亲身经历了这非比寻常的一课。书中的小弗朗士在都德的笔下栩栩如生，一如我们邻桌调皮捣蛋的小男生。
这篇文章，记录了沦陷了的法国阿尔萨斯省的一个小学校因为普法战争法国失败而被迫关闭的事情。整篇文章中，都德并没有去广泛地谈自己的祖国如何之好，沦落敌国如何之痛。他只是从细微处入手，借助了小弗朗士的视角，以一个孩子的口吻，以一个孩子的心去感受丧失祖国的哀伤。
一开始，调皮的小弗朗士惧怕考试、总想逃学。但当他知道了自己的家园已经沦陷，这已然是最后一课的时候，他开始了后悔，开始了难过。开始为以后再也不能学自己的母语——法语，而感到深切的痛苦。文章很纯朴地写出了一个小男孩从拥有到失去祖国的心路历程。从一开始的懒散到最后的哀伤，一个孩子在失去祖国时萌发的爱意表现得淋漓尽致。而韩麦尔先生最后书写的“法兰西万岁!”也深深震撼着大家的心，一笔一划中饱含着作者对祖国最深沉的爱!
和爱国的法国人民一样，中国人民也同样品尝过亡国之痛，也同样有着爱国之心。老舍先生与郑振铎先生笔下中国版的《最后一课》，虽然都是以老师的视角去诠释人们爱国、爱民族的精神，但给了我同样的感动与震撼!
在老舍先生的文章里，向来不讨厌下课铃声的瑞宣，却在最后一课上不知道要说什么才好。瑞宣一直都将课讲得很好，哪怕是他上的第一堂课，也没有露出一点紧张。然而在这最后一课上，他却忍不住颤抖。话到口边却又说不出来。他在犹豫：到底应当安慰自己的学生们，还是应该去鼓舞起他们的爱国心?到底应当告诉他们抵抗敌人，还是应该劝告他们忍耐呢?瑞宣一句话也说不出口，看着学生们，他也开始反省自己。然而，他终于还是什么也说不出，只得宣布了下课，头也不回地走了。他对于国家的爱与痛，已经深刻地体现在他内心的挣扎上。
而郑振铎先生文章中的“我”也是一个教员。然而“我”却与瑞宣不一样，“我”只是想用最后的时间来告诉学生们最多的东西。“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。”这是学校下达的命令。然而所有人却都不去想这个，这些默默无言却坚定的人们，想到的只是如何抗敌救国，所以他们也有一贯的计划，在最艰苦的情形之下奋斗着，绝对不作“苟全”之梦;该牺牲的时机一到，便毫不踌躇地踏上应走的大道，义无反顾。因为中华民族是个不屈的民族，我们默默无言，不表示我们懦弱，那是火山爆发前能量的默默积攒。正是这些默默无言的勇士，让我们坚信“最后一课”只是暂时的!
三篇文章中，都德用小弗朗士的内心世界向人们展示了一个孩子对于国家的爱;老舍用精细的文笔去描绘了教员瑞宣在家园沦陷时面对学生们的踟蹰与对国家的悲恸;郑振铎以一个老师的身份，去表现了自己在最后一课上希望学生们能多学习知识的愿望。
三位作者身处不同的国家、不同的时代，书写不同的《最后一课》，却让我感受到了同样的爱——对于自己的祖国、对于自己的民族的爱!因为这份植根心中的挚爱，我们的祖国、我们的民族才不会被强暴征服!这种爱不分国家、不分民族、不分老少，跨越国界、跨越民族，真正让我体会到了大爱之无疆!
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德(1840——1897)，法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝)是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布;“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊!”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀!是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
为了更深刻地揭示小说的主题，作者还别出心裁地在这“最后的一课”上，安排了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长，有退职邮差，还有像霍瑟老头那样的老年人。这些群众在敌人的残酷统治下，饱尝了沦为异国奴隶的苦痛，对祖国的眷恋之情是非常真挚而强烈的。他们到学校来听课，不仅表现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感谢，而更重要的是表明他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾细致入微地描写了在哈墨尔先生教小班学生练习拼音时，课堂内所有的人都“一齐颂唱”的情景。那个霍瑟老头，“戴上了眼镜，两手捧着识字课本，也和小孩们一起拼字母。看得出他也很用心;他的声音由于激动而颤抖，听起来有一种说不出的味道。”深受敌人蹂躏之苦的群众，因为从明天起就听不到朗读祖国语言的声音了，于是他们不顾自己的年迈口拙，也同小学生一起读起来。这种场面怎能不扣动人的心扉，使人心酸落泪，悲愤填胸呢?作者在情节上大胆设计群众听课的场景，与小弗朗茨的悔恨、醒悟是互为表里，相得益彰的。它们从两个生活侧面表现出小说的思想倾向，使小说对揭露和鞭挞普鲁士侵略获得了感人至深，无可辩驳的力量。
《最后的一课》在表现其重大主题时，从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景，并从这些场景中挖掘出生活的本质特征，从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果，给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱，熔铸于小学校的一堂法文课上，从而使这堂法文课的意义得到了升华，使我们感到这不是一般的课堂教学，而是一次声讨普鲁士侵略者的集会，是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样，就给小小的场景和平平常常的情节赋予了深刻的内容。
《最后的一课》中的哈墨尔先生的形象，是凝聚着作者感情的一个形象。他是在亚尔萨斯省农村小学服务40年的小学教师。作者在刻划这个人物时，没有介绍他的全部历史，而是把他放在“最后的一课”的典型环境中，集中刻划，虽用笔墨不多，却能把他的声音容貌展现在读者面前。
在这“最后的一课”上，他比任何时候都更如认真地完成自己的教学任务。从服装上，他穿上了“只在上级来校视察”时或给学生们发奖的日子才穿戴的衣帽;讲课的语言也变得“温和而严肃”。对于小弗朗茨背不过书来，也不再像以前那样诉诸于戒尺，而是由此责备起自己在教育工作中的一些没有尽职的事情。这时，他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自己没有学好法文是一脉相通的，同样是表现了对祖国语言的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴，为我们更为深刻地表达了他在民族命运生息攸关的时候，所表现出来的爱国热和高尚的情操。
作者还巧妙地通过小弗朗茨的观察，进一步刻划了哈墨尔先生离开本乡前痛心疾首的心情。他“站在讲台上一动也不动，眼睛死死盯着周围的东西”。40年来，他所在的这个学校，桌橙因长期使用变得光滑了;院子里那棵核桃树长高了;他亲手栽的啤酒花已经跳上窗子碰到屋檐了。这是他多么熟悉的地方啊!然而，现在他却要离开这里了，这该是多么让人伤心惨目的事情!这种描写决不是单纯地对故地的留恋，它却凝结着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者强烈的恨啊!不是吗，当外面传来普鲁士军队的军号声时，他再也不能自制了，感情的波涛冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁!”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思想的高度集中和概括，也是《最后的一课》主题思想的升华和结晶。作者匠心独运，设计了这样一个画龙点晴的结尾，对于揭示哈墨尔先生的思想境界，对于表现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对敌人不妥协精神，收到了“一目尽传精神”的艺术效果。
高尔基在谈到19世纪欧洲批判现实主义作家时，曾经指出他们的作品“在技巧上是典范的文学作品”。都德的小说《最后的一课》正是这样，它以独特巧妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、生动鲜明的人物形象和质朴而富于感情的语言，表现了重大的社会题材，揭示出生活的本质，是短篇小说创作的优秀范例。
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但要失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且还要失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。
面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。
这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。战争中的人们，无论从白发老人还是到年幼小童，他们都是那样地爱国!这，使我感动。我不仅想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样的!
作为教师，我想，我们的任务绝不仅仅是讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家、人民的命运紧紧联系在一起。
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因为如此，普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语;同样，在日本帝国主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役!因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
19世纪70年代，法国在普法战争中惨败，被迫将阿尔萨斯全省和洛林东部地区割让给普鲁士，亡国之恨激起法国人民强烈的爱国之情。小说家都德将这一重大社会历史题材通过最后一堂法语课表现出来，谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义颂歌，为世界人民广泛传诵。
我们八年级语文课本也选进了这篇脍炙人口的小说，于是我能够反复阅读，仔细揣摩。文中韩麦尔先生的爱国主义精神令我佩服。然而文中的小弗郎士使我感慨更深。
小弗郎士在上最后一课之前还是一个贪玩、不爱学习的孩子。早晨上学，他去的很晚，且连老师前边布置的作业是一个字也说不上来。可当老师宣布“今天是最后一节法语课”时，小弗郎士心里万分难过：“我几乎不会作文呢！我再也不能学法语了！小弗郎士为什么如此呢？我从前没好好学习，旷了课去掏鸟窝，到萨尔河上去溜冰……”想到这些，我多么懊悔！原来小弗郎士是因为没有认真学习才导致这样的后果。读到这里，我忽然想自己，刚进初中时候我的成绩还说得过去，可不知什么时候我迷上了电脑游戏，每天放学，中午休息，我都会一头钻进游戏室，直到上课时间快到时，才匆匆忙忙赶回教室。人坐在教室，可头脑里仍旧想着游戏，课堂上的我真是分分秒秒地一节课，一节课地盼望着放学的铃声响起。就这样一天天过去，课堂上我无精打采、心不在焉，成绩也在一步步下滑，多少次我萌发了不上学的念头，也因此迟到、旷课，老师察觉到我的异常，多次找我到办公室谈心，批评教育。又找来我的爸妈，让他们配合共同教育我，在老师的帮助下，在爸妈苦口婆心助说中，我翻然醒悟，这才把精力慢慢地投入到学习中。
拥有时间不珍惜，失去了才觉得宝贵。最后的一堂课上小弗郎士学得很认真，以至于他觉得老师讲地“似乎挺容易，挺容易”老师讲的，他也全都听懂了。
读到这里，我很替小弗郎士惋惜，小弗郎士啊，以前你连一个分词也说不上来，啊不是因为你头脑笨，而是因为你没有认真学习，如果当初你能够好好学习，今天的你就不至于如此懊恼了。可世界上是没有卖后悔药的，读到这里，我也感到很后怕，如果我一直沉迷在游戏里，今天的我会是什么样子，我不敢想下去。
我们周围还有这样的同学，总是认为时间有的是，整天不愿学习，上课不专心，下课三无成群，满校园乱窜，作业一拖再拖，明日复明日，知道快要考试的时候才手忙脚乱，着急起来。
这最后一课的法语课，在韩麦尔先生爱国思想的教育，爱国精神的感染和爱行为的影响下，小弗郎士变了，他变得懂事，变得爱课本，爱学习了，可最后一课却上完了，以后的小弗郎士只有靠自己来学习法语了。
“最后一课”结束了，我们的学习才刚刚起步。警钟长鸣，我们一定要牢牢记在心理：要想有和谐宁静的学习环境，就需要我们珍惜时间，从小学知识，学本领，以至于把我们的国家建设得更加富强。
《最后一课》是法国作家阿尔丰斯·都德所写的一部短篇小说，被誉为法国文学史上的经典之作。该小说以普法战争为背景，通过一个小学生弗朗索瓦·雷米特的视角，描绘了最后一堂法语课对一个普通小镇的影响和意义。
在阅读这篇小说之后，我深深地感受到了其中所传递的情感和思想。弗朗索瓦是一个天真、善良、活泼的小学生，他在战前一直享受着无忧无虑的生活。然而，随着战争的爆发，他被迫放弃了自己的法语课，改上军事课。在他看来，这不仅仅是一种教育上的改变，更是意味着他将要失去自己的祖国和语言。
在最后一堂法语课上，弗朗索瓦和其他的孩子们都表现出了不同的情绪和反应。他们有些悲伤，有些愤怒，有些无奈，但更多的是对祖国的热爱和对未来的憧憬。这些孩子们在战前可能并没有意识到自己国家的文化和语言有多么珍贵和重要，但是在最后一堂法语课上，他们深刻地认识到了这一点。
小说中的主人公弗朗索瓦·雷米特是一个非常有代表性的人物。他天真、善良、活泼，对祖国和法语充满了热爱之情。在他身上，我们可以看到一个普通孩子的天真和纯洁，也可以看到他对祖国的敬爱和感激之情。他的情感和反应，不仅仅是个人情感的表达，更是对整个国家和民族的思考和反思。
从个人角度来说，这篇小说也给我带来了很多启示和反思。首先，我们应该珍惜自己的祖国和语言，加强对祖国和语言的认同感和归属感。其次，我们应该认识到教育的重要性，努力学习知识，为自己的国家和民族做出贡献。最后，我们应该珍惜和平的生活，避免战争和冲突的发生，为世界的和平和稳定做出自己的努力。
总之，《最后一课》是一部非常优秀的文学作品，它通过一个普通孩子的视角，描绘了战争对一个国家和民族的影响和意义，深刻地反映了教育和文化的重要性。通过阅读这篇小说，我不仅感受到了文学艺术的魅力，更深刻地认识到了国家和民族的重要性，也更加珍惜和平的生活。
《最后一课》是法国作家都德所写的一篇短篇小说，通过对一个乡村小学最后一堂法语课的描写，表现了法国人民在侵略者剥夺了他们学习权利和语言权利的情况下，仍然热爱自己的语言和文化的精神。
小说中的主人公小弗郎士一开始并没有意识到自己国家正在遭受侵略和压迫，他只是在最后一节课中感受到了不同寻常的气氛。当他意识到自己国家正在遭遇不幸时，他感到非常害怕和悲伤。通过描写小弗郎士的心理变化，作者让读者深刻地感受到了法国人民的爱国情感和他们对祖国的热爱。
小说中还有一个重要的人物就是韩麦尔先生。他是小镇上的法语老师，也是最后一节课的老师。他是一个非常有爱国情怀的人，他一直在努力让孩子们学习法语，即使是在战争时期也不例外。他非常认真地准备这最后一节课，让孩子们了解自己的文化和语言的重要性。通过韩麦尔先生的行为和言语，作者让读者深刻地感受到了法国人民对国家和语言的热爱。
小说中最让人感动的是小弗郎士和韩麦尔先生之间的互动。在最后一节课中，小弗郎士开始意识到自己国家正在遭遇不幸，他开始后悔自己过去的无知和懒惰。韩麦尔先生看到了小弗郎士的变化，非常高兴，他鼓励小弗郎士继续努力学习，不要放弃自己的未来。通过这种互动，作者让读者深刻地感受到了法国人民对国家和语言的热爱，以及他们对未来的信心和希望。
总之，《最后一课》是一部非常优秀的短篇小说，通过描写一个乡村小学最后一堂法语课的故事，表现了法国人民在侵略者剥夺了他们学习权利和语言权利的情况下，仍然热爱自己的语言和文化的精神。通过小弗郎士和韩麦尔先生之间的互动，作者让读者深刻地感受到了法国人民对国家和语言的热爱，以及他们对未来的信心和希望。这部小说不仅让人深刻思考了爱国情怀和语言文化的重要性，还让人们更加珍惜自己的语言和文化，以及对未来的信心和希望。
我们永远也无法忘记，5月12日14时28分，四川汶川县发生了强达八级的地震，当地震发生时，与汶川县仅一山之隔的四川省绵竹市汉旺镇东汽中学教学楼轰然坍塌，两百多个正在上课却未来得及逃生的学生被埋在了废墟之中。在地震发生的一瞬间，该校的教导主任谭千秋本来是能够脱离危险的，但他为了保护几个没有逃难的学生，又重新回到危险万分的教室里，并在危急时刻张开双臂，用自己的身体死死的护住学生。震后，四个学生全都获救了，而谭千秋老师却不幸遇难，留下了可歌可泣的壮歌。
谭千秋老师的事迹感动了所有的人，中国人民手拉着手，心连着心，互相鼓励，互相安慰，团结一致，顽强的坚持着、抗争着。终于，我们战胜了灾难，战胜了艰难。
《最后一课》是法国作家阿尔丰斯·都德所著的一部短篇小说，被视为法国文学的经典之作。故事以小弗郎士为视角，描述了普法战争后法国沦陷区的一个小学，最后一课对弗郎士和当地居民的深远影响。
弗郎士是故事的主角，他是一个不关心学习、逃课、经常迟到的学生。在最后一课，他被老师韩麦尔先生要求站在教室的最后一排，他对此感到不满，心不在焉，甚至打算逃课。但是，在韩麦尔先生讲述语法的时候，他开始认真听讲，感受到了知识的力量。弗郎士和韩麦尔先生之间的互动，揭示了战争对教育和文化的破坏。
当地居民也通过弗郎士的视角展现出来。在战火纷飞的情况下，他们仍然坚持上课，表现出对知识和教育的尊重。韩麦尔先生在最后一课上的表现，更是让人泪眼模糊。他忍受着失去祖国的痛苦，将普鲁士军旗放入抽屉，用粉笔写下了“法兰西万岁”，表达了他对法国的热爱和对未来的憧憬。
这部小说通过弗郎士和韩麦尔先生两人的视角，描绘了战争对教育和文化的破坏，表达了对祖国的热爱和对未来的憧憬。在最后一课中，弗郎士和当地居民通过韩麦尔先生的教诲，体验到了知识和教育的力量，也感受到了爱国主义的情感。这部小说通过小弗郎士和韩麦尔先生两人的视角，描绘了普法战争后法国沦陷区的一个小学，最后一课对弗郎士和当地居民的深远影响。
我深受启发的地方在于教育的重要性。在战争中，教育是保持人民知识和智慧的重要途径。当教育和文化被破坏时，人民的知识和智慧就会受到破坏。因此，我们应该珍惜我们的教育和文化，保护我们的知识和智慧。
《最后一课》是法国作家阿尔丰斯·都德所著的一部短篇小说，被认为是法国阿尔萨斯地区最后一课的历史真实记录。该小说以一个普通的小学校为背景，描述了最后一课给师生们带来的巨大震撼和情感变化。
故事的主人公是小学生弗雷德，他是一个天真活泼、调皮捣蛋的孩子，一直在这个小镇上的同一所学校接受教育。然而，在他上最后一课的时候，他突然感受到了学校和老师的严肃和庄重，也意识到了自己即将失去这个地方。
在这一课中，弗雷德学会了写字，也学会了读书，但是，这些都不再是他的最后一课。当他离开学校时，他感到自己失去了很多东西，也更加深刻地认识到了学校和老师的重要性。
作者通过描写弗雷德的心理变化和情感体验，展现了最后一课对于他的巨大影响。同时，通过对于小镇和学校的描写，也揭示了阿尔萨斯地区对于弗雷德和当地居民的深远意义。
从我的角度来看，最后一课是一个非常深刻的故事，它让我们深刻地认识到了学校和老师对于孩子们的重要性，也让我们更加珍惜自己所拥有的机会和资源。同时，通过对于弗雷德的心理变化和情感体验的描写，也让我们更加深入地了解了这个小镇和学校的意义。
总之，《最后一课》是一部非常值得一读的小说，它让我们深刻地认识到了学校和老师的重要性，也让我们更加珍惜自己所拥有的机会和资源。
今天，我读了一篇让我受益匪浅的文章——《最后一课》。它讲述了这样一个故事：
主人公弗郎士上课迟到了，刚走进教室，就发现教室里一个人也没有，后来，他才明白，原来是一个中国教师用法语在给学生上法语课。弗郎士十分后悔，因为他的法语课本还没有拿到，同时，他对这最后一课也毫不在意。上课后，弗郎士发现教室里的一切都让他感到忧伤，就连平常跟他玩的好朋友，也不和他交谈，整个教室笼罩着一片严肃的气氛。弗郎士还发现，平常最调皮的韩麦尔先生今天却变得异常严肃。当他发现韩麦尔先生也在抖动双唇，默默地向我们告别时，他立刻意识到，韩麦尔先生和自己是多么热爱法语，它是我们民族的骄傲，它代表着祖国的尊严。弗郎士怀着沉重的心情，在韩麦尔先生耐心的教导下，最后懂得了学习法语的重要性。
是的，国旗是国家的一面旗帜，代表着国家的尊严和荣誉。我们身为一个中国人，要时刻铭记：国旗是革命先烈们用鲜血染成的，我们要好好珍惜它，永远捍卫它。
《最后的一课》在表现其重大主题时，从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景，并从这些场景中挖掘出生活的本质特征，从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果，给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱，熔铸于小学校的一堂法文课上，从而使这堂法文课的意义得到了升华，使我们感到这不是一般的课堂教学，而是一次声讨普鲁士侵略者的集会，是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样，就给小小的场景和平平常常的情节赋予了深刻的内容。
《最后的一课》中的哈墨尔先生的形象，是凝聚着作者感情的一个形象。他是在亚尔萨斯省农村小学服务40年的小学教师。作者在刻划这个人物时，没有介绍他的全部历史，而是把他放在“最后的一课”的典型环境中，集中刻划，虽用笔墨不多，却能把他的声音容貌展现在读者面前。
在这“最后的一课”上，他比任何时候都更如认真地完成自己的教学任务。从服装上，他穿上了“只在上级来校视察”时或给学生们发奖的日子才穿戴的'衣帽;讲课的语言也变得“温和而严肃”。对于小弗朗茨背不过书来，也不再像以前那样诉诸于戒尺，而是由此责备起自己在教育工作中的一些没有尽职的事情。这时，他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自己没有学好法文是一脉相通的，同样是表现了对祖国语言的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴，为我们更为深刻地表达了他在民族命运生息攸关的时候，所表现出来的爱国热和高尚的情操。
作者还巧妙地通过小弗朗茨的观察，进一步刻划了哈墨尔先生离开本乡前痛心疾首的心情。他“站在讲台上一动也不动，眼睛死死盯着周围的东西”。40年来，他所在的这个学校，桌橙因长期使用变得光滑了;院子里那棵核桃树长高了;他亲手栽的啤酒花已经跳上窗子碰到屋檐了。这是他多么熟悉的地方啊!然而，现在他却要离开这里了，这该是多么让人伤心惨目的事情!这种描写决不是单纯地对故地的留恋，它却凝结着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者强烈的恨啊!不是吗，当外面传来普鲁士军队的军号声时，他再也不能自制了，感情的波涛冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁!”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思想的高度集中和概括，也是《最后的一课》主题思想的升华和结晶。作者匠心独运，设计了这样一个画龙点晴的结尾，对于揭示哈墨尔先生的思想境界，对于表现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对敌人不妥协精神，收到了“一目尽传精神”的艺术效果。
高尔基在谈到19世纪欧洲批判现实主义作家时，曾经指出他们的作品“在技巧上是典范的文学作品”。都德的小说《最后的一课》正是这样，它以独特巧妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、生动鲜明的人物形象和质朴而富于感情的语言，表现了重大的社会题材，揭示出生活的本质，是短篇小说创作的优秀范例。
读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼！我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么！或许，有一点还“不错”，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种“成长”方式吧！
普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。
我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不一样，种族不一样，时代不一样，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自我的罪人！
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是礼貌的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢？
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。此刻连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
《最后一课》是法国著名的作家都德的短篇小说，描写了法国一个乡村的最后一堂法语课对主人公阿尔萨斯·普鲁士战败后被迫改学德语一事所表现出的高度爱国精神。读后深为感动。
在侵略者还统治着法国，攻入弗尔堡时，弗尔堡的阿尔萨斯人被禁止学习自己的母语，而只能学习日耳曼语。当阿尔萨斯被重新并入法国版图时，虽然教育可以不受干扰了，但最后一堂法语课却格外引人瞩目。
这最后一堂课对小弗郎士来说，有着与往常不同的意义。这是一堂难忘的课，这也是一堂凄凉的课。弗郎士上半学期一直调皮贪玩，逃学旷课，使本来以他为中心的课堂乱成一锅粥，但最后一堂他却听得格外认真，连平常贪玩的心都收敛了。他破天荒的举手，要求背书，在课上认真写字，这些转变都源于他对母语的热爱。
在侵略者铁蹄的践踏下，连孩子都变得成熟了，变得懂事了。最后一课，普鲁士侵略者要他们改学德语，他们不肯，他们想借此来表达对母语的热爱。
在最后一堂法语课上，韩麦尔先生显得格外严肃，这与平时截然不同。平常，韩麦尔先生在教室里大声抱怨，而今天，他面对空无一人的教室，只有四面墙、一块黑板和一排破旧的桌椅，感到无比痛心。
韩麦尔先生把法国文学史上最辉煌的成就都写在黑板上，把法兰西的精神写在黑板上，也将自己的爱国之情全融入了这法兰西的最后一课中。
韩麦尔先生面对荒芜的学校，面对四周的阿尔萨斯，心中无比痛苦，他深深的明白，阿尔萨斯已经被夺走了，但他有信心，有坚毅，他相信，阿尔萨斯一定会回来的。
最后一课读后感在文中，有一个人物，他的感情变化最大，那就是小弗郎士。他逃学旷课，混进课堂，法语课听得不认真，甚至捣乱，这是他的过去。但最后一课，他听得格外认真，听得格外细心，听得连平常贪玩的心都收敛了，破天荒的举手，要求背书，在课上认真写字。通过比较，我们可以发现，他爱国了，他意识到自己是个法国人，该爱自己的祖国。
曾经，我以为，在我们的小小世界中，每个人都有自私的一面，都会以自我为中心，但是当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。
做父母的要关心孩子的学习，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学习；做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢！
你们可否为法国人民想过？国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死！可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着！如果他们死了，法国将不复存在！
家长、老师、最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国！
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊！因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲！
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