出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受他人的歧视,残酷的现实逼他就犯,他偷了主教一个银烛台。主教非但没有怪他,反而把另一个烛台也送给了他。下面是小编给大家整理的悲惨世界个人读后感,希望能给大家带来帮助。
悲惨世界个人读后感1
当再翻起这本《悲惨世界》时,我又想起了一个苦役犯冉阿让在十九年牢狱后重新做人,用自己的善良去改变一切的故事,是一个悲惨的生活史。
这部小说反应了当时社会的黑暗,人性的扭曲,对那些丑恶的现象进行了强烈的批判。 当我读起这本小说,雨果笔下的文字仿佛充满着无尽的力量,一次一次地将我心牵动,让我犹如亲眼目睹了一切,心中久久不能平静,想着可恶的沙威,还有济世的冉阿让。因为偷了一个面包再加上逃跑,被判了十九年的刑罚,出狱后的他开始仇视法律,可就在他要放弃这个社会是卞卡福教主一点一点地感化了他,隐姓埋名,开始了新的生活。他当上了市长之后,进行慈善活动,乐善好施,帮助那些穷苦的人,他救助了孤女珂赛特,并辛辛苦苦地养育她,可是法律残酷,社会无情,珂赛特误解他,在孤寂中一步步走向死亡。他这样一个平凡而又伟大的人,与这不公的社会做着无声的抗争,冉阿让展现了他人性的魅力,宽恕了冷血追捕他的沙威,宽恕了孤女珂赛特,宽恕了这个社会,可有谁能够宽恕他呢? 我开始深深地感悟到,冉阿让与当时黑暗,丑恶社会现象是相对应的,善良的观念,无私的爱心,高尚的品质,正义的化身。他为了一个太他顶罪的老人,冒着再一次入狱的危险,承认了自己就是冉阿让,地位,荣华,富贵在他说出那一句话的顷刻间化为乌有,为了一个陌生人,但他不后悔,因为他那颗诚挚的,燃烧着正义的心还在跳动,永恒不停,他那份懂得感恩,怕苦了别人的善举将被历史所记住,永世长存,人们心中将会为他记下这华丽的一笔。我们再想想,为何他给予了社会这么多正气但还是得不到社会的肯定,他人的赞扬,迎来的却是社会的背叛和孩子的误解呢?因为在那个年代拥有这种精神的人屈指可数,就算冉阿让再努力,恐怕也没什么成效,可谓是势单力薄啊,他的呐喊声早已被世间的纷扰,不正之风所掩盖,最终只能被历史的废墟所掩埋,冉阿让虽以自身做出了榜样,但最后的下场却是······哎······
所以只要我们社会上多一些这样的人存在世界便会充满信任和爱,一个对生活充满热爱的人,不需要满座花园,只需要我们给他一点点关怀,便是为他们营造了一个幸福,永久的天堂。
书中这样说道“夜没有星光, 一片漆黑, 在黑暗中, 可能有一个站着的大天使展开双翅, 在等待着这个人灵魂。”
悲惨世界个人读后感2
欣赏了雨果的著作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有于吗?
可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。
好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢?如此善良的人得到的回报是什么?
拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……
在《悲惨世界》这本书里,贴现了作者对底层劳动人民的同情,也体现了对黑暗社会的不甘抗议。但愿我们身边多一些像主教般的慈善之人,传承无私善良的精神,让更多人参加到这个队伍来助人为乐,见义勇为。这个社会需要这样的人吗,这个世界需要这样的人,只有我们能创造出和谐的社会。
悲惨世界个人读后感3
《悲惨世界》是法国作家雨果所著,围绕着冉阿让以及和他命运相关的许多人物的境遇展开,讲述了冉阿让因为拿了一块面包而在监狱里服了19年劳役。当他从监狱里出来时,就像一个无家可归的野狗一样遭人唾弃。他滑到了人生的边缘,满怀愤恨和痛苦,而正在这时,一位主教救了他,使他重新振作起来,改变了他的一生,后来的他心地善良,自己有着许多财产,却拿去救济穷人,自己过着清苦的生活,整本书讲述了他悲惨的一生。
读完故事,我不禁想到:在现实生活中也有许多类似的冉阿让,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终,功夫不负有心人,取得了成功;但是,还有多数的人选择了后者——自暴自弃,他们太注重于别人的看法,因而自甘落后,变得不可救药。
其实,我们可以反过来想想,如果故事中的冉阿让太注重于别人的看法,自暴自弃,他会变得怎么样?显然,他还会因作恶多端,被关进监狱。
其实,我们又何必跟自己过不去呢?于此同时,还要有一颗善良的心,去感化别人,赢得别人的尊敬。
悲惨世界个人读后感4
我曾独自爬过高山,我曾独自欣赏湖水,我曾独自骑行看山花浪漫,我曾……我曾独自在书海中畅游。只不过走走停停、看看忘忘,已记不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,书是哪本书……
当年的山是那样的夜色朦胧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的尽头,也看不清山的轮廓,于是我只有往前走:当年的湖水是那样的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波纹,于是我只有掉头走去;当年的砀山梨花盛开,我站在百亩的.梨花园中,看不到梨花纷飞,也看不清百亩梨园的恢弘气势,于是我走了上来。
在半山腰上,我径直朝着前方走去,终究还是站在山顶,看到了万丈金光从云海中激射而出,也看清了山的模样轮廓,于是我笑了笑;在湖水畔处,我掉头走去,走上高高的拱桥,看到了湖水荡漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花园处,我走了上来,站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飞舞盘旋,它的样子真美,我只能这样说。
这些我都走了上来,看到了它们最美的模样。但对于这把“登天的梯子”书籍来说,我始终走不出来,走不出来就代表我从未走进去。
忽然之间,我遇到了生命中的”圣经”,我想这便是“遇见未知的自己”。圣经当然是指《悲惨世界》,遇见未知的自己,当然说的是遇到了未来的自己、遇到了未来自己心目中的自己。
一个人遇到另外一个人,这就是遇见;一个人遇见一本书,这就是遇着;但很幸运的是,我遇着了。
我依旧记得第一次翻开《悲惨世界》时候的场景,那是在华豫学院的图书馆里面。从二楼走进去,然后左拐走到尽头的最后一个书架上,它被人束之高阁,而我却伸手取了下来,它的旁边便是《巴黎圣母院》。
学校里面的那本很旧,然后字体也非常小,只记得它的开头几行密密麻麻的小字,类似于圣经,我当时并没有坚持看下去。
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