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名著读书心得1200字模版

名著读书心得1200字模版



名著读书心得1200字模版

读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。小编在这里给大家分享一些名著读书心得1200字模版,希望对大家能有所帮助。

名著读书心得1200字模版1

夕阳的余晖散落一地的碎金,我独自走在幽深的小巷,脑海浮现那个朦胧细雨中透着丁香气息的女子。纤细的倩影在淡雅的油纸伞下略显忧郁,回旋曲折的旋律透着一丝浅浅的凄美。坐在庭院中读一卷书简,吟一阕伤词,思一段往事。清淡茶香在唇齿间化开,苦涩伴着回甜。轻轻用手翻开这本带有淡淡墨香的书——《红楼梦》。

有一个美丽的名字,有一个美丽的故事,有一群美丽的人儿。《红楼梦》那个如紫色烟雨般的梦,将随流水一般清清郁郁。华丽的背景,唯美的情节,终究残碎成片,留下一个悄怆幽邃的结局。或许曹雪芹笔下的文字是浅淡的,但从中蕴含一种不可言状的情感。只有真正懂《红楼梦》的人才明白。感悟,品味,了解她,是一种享受。

或许他们的爱情是以凄美的结局终而落幕,红坐淡然,心儿碎,梦似飞。还记得那片泛黄的纸上,贾宝玉与林黛玉读《红楼梦》那一幕。正值仲春,朵朵桃花映人红。他们坐在一块大石上,“一个阆苑奇葩,一个美玉无瑕”,专注手中的书。这时候几片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飞落在书页上。黛玉淡抹一笑凝视宝玉,两人相视一笑。唯美的背后是一对苦命的恋人,或许只要这样默默看着对方就足够了。“风吹过,叶儿落,谁人知我心,回首默凝千百回,只叹过去烟飞散”在不经意间轻轻写下这行字,送给他们,纪念这段凄美的爱情。生活就是这样永远没有完美,抑是只有残缺才值得回味。

清冷的窗旁,我在残月对月下独斟,不经意间多了几份惆怅“剪不断,理还乱”的愁绪如丝久久萦绕在心头。宣纸上一张张倾城绝世的笑颜,仿佛诉说一个个不同寻常的故事。金陵十二钗,各有各的风韵。是黛玉的“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露泪。”还是王熙凤的“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉。”曹老笔下的十二钗宛若镜花水月的浮影,唯美得不似人间。他们个性鲜明,美丽动人。或淡漠寡言,或文采斐然,或知书达理,或活泼可爱。纸扇后凝粉的容貌等着我去寻觅。梦回千转,回首间,抓住的只是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”

在读的过程中,品味文中的境界。里面还有许多聪慧与美丽并存的丫环。如袭人,鸳鸯,晴雯等。但是毕竟出生卑贱,天生丫环命。就拿晴雯来说吧,一个忠心效主的丫头,最终还不是落了个病死的下场。她们没有自由,没有自尊,甚至被糟践,被遗忘。倘使她们像宝钗一样,可能结局就不会“凄凄惨惨凄凄”了。这就是封建社会所谓的权贵与奴隶吧,但她们努力展示自己最美的一面。古朴的紫檀小楼中,独倚垂帘的女子,在杏花雨下静抚古琴,气质如兰,道不尽久久缠绵思绪。流沙般的韶华,最终也将花颜老去。久久凝噎这些美丽聪慧并存的人儿。在樱花散落的季节中,抚着粉白的花瓣独自惋惜轻叹“人生如梦,一樽还酻江月”。

我的梦散落在江南深深的雨巷中,泛一叶小舟,吟一段宋词,再伴上那悠长连绵的笛声。喜欢那个冰清如玉的“美人灯”林黛玉,“态生两靥之态,娇袭一身之满。泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”,她是曹老妙笔下一个多情傲世,蔑视世俗的奇女子。只有当桃花片片似烟散落时,谁有她素白裙,淡泪痕在花谢之地,忧然将桃花埋葬,她感叹花的命运“你今葬花人笑痴,他年葬你知是谁”却不知是自己在葬悲。我欣赏她的清高,她的傲骨,她的淡雅。这样一位女子,在茫茫人海中又何从寻觅。

除了黛玉,书中每一个人物的形象都深深刻在我心中,是那个土里土气的刘姥姥,进大观园时的朴实无华。还是多情似水的贾宝玉,对林黛玉那份痴情不改。是精打细算的王熙凤的聪明圆滑,还是知书达礼的薛宝钗的典雅大方。从贾府的兴盛到衰败反映那个年代的封建与腐败。但它的价值不仅仅如此,还需深入了解。或许《红楼梦》就是那红尘烟雨里神秘的梦。令我们永远为之神往。

名著读书心得1200字模版2

最近,我读了一本书,这本书的名字就是:“又见小绿人”,这本书是作家金波老师写的一篇长篇童话,《又见小绿人》是长篇童话《追踪小绿人》的第二部,《又见小绿人》是由《追踪小绿人》这本书的结尾悬念为开端,大家肯定看到这个《又见小绿人》的题目有问题要问吧?比如又见小绿人在什么时候?我也是这样想的,看了这本书我心里的谜题就全都解开了。

《又见小绿人》分为二十八章,我觉得最好看的是第二十章“宫爷爷变成了爷爷树”。

第二十章大概是这样的:一天,大家都起的很早,天刚亮,小绿人都从家里出来了,小朋友从来没有见过那么多小绿人,无论是年长还是年幼的都出来了,小晓出来就带小朋友去宫爷爷种的树那里,路上遇见了小朋友的爷爷和宫爷爷,宫爷爷见到小晓很高兴:小晓,特别感谢你陪我种下我的一棵树!小晓推辞说:“是您种的”他们走了没多远就看见在土坡上有一棵大大的红枫树,在这时我想:“这么大的红枫树难道要爬上去吗?后来我又想红枫树和小绿人到底有什么联系?继续往下看吧”小晓把红枫树的事情告诉了我们,一年前,当宫爷爷成为刚小绿人时,发现了这棵树,可是那时这棵树已经奄奄一息了,是宫爷爷救了这棵树,从此,宫爷爷每天都去帮大树浇水。今天,宫爷爷要走了,宫爷爷靠近树,抱着树这时人树合一,宫爷爷和这棵树合成一体了!

看了这篇童话,我除了知道怎么写好文章人物的表情,我还为文章里的.小朋友感到高兴,因为他最后也变成小绿人了,以后都可以和自己的伙伴小绿人玩了!

在现实生活中我记得我有一次经历,我一年级在放暑假的时候,到暑假快结束的一天,白天我想和人玩,可是没有人陪我玩,我十分寂寞,很想晚上爸爸妈妈陪我玩,我于是等啊等,终于等到晚上了!可是它们都不会来吃饭,直到八点多才回来,在哪一段时间我真的很想跟同学一起玩,可是那个时侯是暑假。这件事情我之所以现在还记得,就是因为我那个时侯的心情实在是太铭记于我的心。

从变成小绿人的第二天开始,爷爷就对宫爷爷的手稿展开研究。爷爷盯着一桌子手稿,像个大教授,“我”也非常佩服他,因为“我”还没看完一页就晕了,何况那一共300多页呢!爷爷为一句“一言为定”什么都愿意,他们俩老头的欢笑声不时在“我”耳边回荡。

爷爷与宫爷爷让我明白了友谊的可贵,友谊是朋友之间的互帮互助,俗话说“一个好汉三个帮,一根篱笆三个桩”,友谊是买不到的,只有真诚的心才能交到朋友,朋友之间的欢笑声不会断。

爷爷夸小晓“后生可畏”,“我”可没兴趣搭腔,因为我正专心地看着满地的“破烂废品”呢!那些看不懂、猜不透的东西,让“我”越看越有趣。“我”拿起一张画在桦树皮上的画,“我”怎么也看不懂。最后爷爷做出决定:“去拜访老一辈的小绿人。”

小叶子翻出的这幅画含义是什么,真想马上知道。接下来会发生什么事呢?

大家找到了一位已经103岁的小绿人奶奶。老奶奶严肃的样子让“我”和小晓特别紧张。过了一会儿,气氛才缓和下来,“我”才平静下来。原来,老奶奶小时候把自己爱玩的游戏“倾听”画了下来,这张画送给了宫爷爷,才引发这件事情。画弄清楚后,大家一起走进花丛里倾听……

老奶奶让小叶子他们去静静地倾听。读到这儿,我好像身在大自然中,倾听小草的呼唤,闻到花儿的芬芳;我仿佛在白云上玩耍,在蓝天中遨游,身边是自然的气息,彩虹的光芒。这件事也让我知道不是真诚地爱大自然的人就不能加入这场千声万籁、世间万物汇聚的音乐晚会。

名著读书心得1200字模版3

游记是古人常写的文体,而且佳作颇多,大体是通过绘声绘色的叙述游玩过程,给读者带来如同亲历般的感受。一个困难是,游历过程很难穷形尽相;读者的感受,也不甚真切。刘勰在《文心雕龙·神思》里说,“登山则情满于山,观海则意溢于海。方其搦管,气倍辞前;暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。”这些话有些难懂,不妨说得通俗一些:登山观海,常令人情绪飞扬。写作之前,文思泉涌;写成之后,未必满意。为什么呢?因为作者的构思可以翻新出奇,但语言的表达却很难灵巧精美,这就是所谓词不达意。记录一次完整的经历尚且如此,如果经历本身就不尽如人意,要写出有影响的游记作品,恐怕就更困难一些。王安石就曾经面对过这样的困难。

宋仁宗至和元年(1054年)四月,33岁的王安石从舒州通判的任上辞职,在回家探亲的时候,和朋友萧君圭、王回以及自己的两个弟弟,一起游玩了褒禅山,可是玩得很不尽兴。在游历后洞的时候,“有怠而欲出者曰,不出,火且尽。”王安石“遂与之俱出了”。应该说,褒禅山之游,只能算是一次半途而废的游历。把这样的经历写出来,究竟有多大的意义呢?王安石有些郁闷,所以他没有动笔。三个月之后,在这一年的七月,他写出《游褒禅山记》,这时,他已经不是在写一篇单纯的游记性的文章了,而是对“如何成功”在做理性的思考了。这确实有些小题大做,但这篇小题大做的文章,却成为宋代游记独出机杼的佳作,显示了王安石与众不同的情思和鞭辟入里的思辩能力。14年后,宋神宗熙宁元年(1068年),他受诏入京,第二年,他着手变法,开始了为时15年的“政治游历”。不幸的是,这次“政治游历”也因有人反对而像当年游褒禅山一样,半途而废了。其中是否隐藏着一些宿命的玄机呢,也未可知。

笔者无意在这方面故弄玄虚,只想玩味一下王安石的行文之妙。我以为,《游褒禅山记》在写作上至少可以给我们带来两个方面的启示。

第一,平淡的素材,照样可以提炼出深刻的主题;而提炼主题的过程,正是提高认识,升华思想的过程。写文章的人,太需要这样一个过程了。就王安石而言,举着火把和朋友兄弟钻了半截山洞,这实在不是什么大不了的事情,如果非要写文章,无非是“悔其随之而不得极夫游之乐也”,提醒自己不该盲从他人,一句话足矣。但是这样的文章,毕竟只是一篇“忏悔录”,没有多少积极的意义。王安石是不会停留在这样浅层次的思考上的。他想到了什么?想到了“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”。所以——“非有志者不能至也”。明确了“至”与“志”的关系,即所谓有志者事竟成。可是,只有志向,还是不行的。“有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至矣。”引出“至”所需要另一个重要因素——力。这个“力”,和“不随以止”的恒心结合起来,就成为走向成功的“个人素质”;有了这些,也还不够。“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”指出了外物帮助的重要。他的思考,可谓环环相扣,层层推进,所得的结论,放射着理性的光辉,令人叹服。

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