当大家阅读很多书籍后,大家明白的词汇越来越多,说不定这些词汇就能够用在工作中,用词得当在任何工作中都很重要。下面是小编给大家整理的关于学生寒假读书心得简短,希望能给大家带来帮助。
关于学生寒假读书心得简短1
阅读经典,是件特别有意义的事。为什么我们要看经典?因为经典作品,我们每一次阅读都能够获得不一样的感受。这些经典作品,是作家用心在写作,他们写作之初就忘记了金钱,名誉等身外之物。这样的作品才是好作品,这样的作品才能称之为经典!值得让我们一代又一代去阅读。
初读围城,我正值年少。那时只看到了一些表面的男女爱情。已是中年的我,再读围城有了不一样的感觉。到底什么才是围城?家庭,爱情,还是自己的心灵禁锢?这些都算,也都不算。人生到底是要追求些什么呢?这个命题已经被讨论了千年。钱钟书先生把方鸿渐的似坎坷似锦绣的人生,把答案给大家展示出来。
欲望是座城,我们都围在城里面,总想冲出去,然而又放不下已得到的。兜兜转转在城里,寻找着自己的小幸福。渴望着实现自己的所有的欲望。欲望和失望是是成正比的,欲望越多,失望越大。当你只有一个欲望的时候,你会发现还好实现。当你的欲望越来越多的时候,你会发现怎么也得不到。人类做过实验,在一个瓶子里放了几个比瓶口略小的果子,让猴子抓,当猴子抓一个果子时轻松地抽出了爪子,可同时抓好几个果子,却怎么也不能抽出爪,急得猴子吱吱直叫,但不肯放下多出来的那几个果子。人们都说最难战胜的是自己,其实人最难战胜的是自己的欲望。人一生当中必不可少的东西其实并不多,也很便宜。走出欲望之城,把欲望,金钱,美色,权利抛在后面,你会发现你拥有了智慧,获得了自由,当然幸福也就随之而来。
除了欲望,我们在日常生活当中最多的情绪。恐怕就是焦虑了。几乎每个人都焦虑过。焦虑这座城困住了我们每一个人。焦虑是人们预感到不利情景的一种担忧,紧张,恐惧,不愉快的。现实生活中人们总是感到身边被及时服务,有种让人不安的感觉。这种感觉让我们失眠。让我们焦虑、抑郁、疲惫,离幸福感也就越来越远。一个人可以有目标,但目标不要太完美,既要积极进取,又要正视客观,还要有一定的弹性。 千万不要盲目的攀比,或者太注重虚名。功名利禄皆想求。喜怒哀乐附之有,人生各有不同,何必如此比较。大多数中国人都在与别人比较中找幸福感。每个人其实都是在过自己的生活,没有必要和别人站在一起比。人生境遇是不同的,我们并没有站在一个起跑线上,所以不必着急去追,跑的快的。并不见得跑得远。踏踏实实做过眼前事,不为昨日后悔,不为明日担忧。
我们总是太在意别人对我们的看法,把自己困在了别人的目光围城里。走出来吧!活成自己的样子,活出自己应该有的状态。人生的价值不是需要别人肯定,而是当你终老一生的时候,回想自己对别人人有过什么样的贡献?哪怕你是修自行车的,也会给别人的出行带来方便,哪怕你是一个一个泥瓦匠也会给别人带来,广厦千万间。做一个有用的人,读几本无用的书,简简单单岂不快乐。
关于学生寒假读书心得简短2
像花朵已枯萎,无法再次收回;姑娘是因琴声旋律美妙而来,应是被音韵迷幻吸引,想是遇到知音了。却被你足以让我窒息的眼神刺痛。
有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买__之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
关于学生寒假读书心得简短3
《倾城之恋》,一段传奇中的传奇。“到处都是传奇,可不见得有这么圆满的收场。”张爱玲以冷漠的笔调,写了两个自私的人精明的爱情斗争。一段倾城之恋,“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”,不是那么的轰轰烈烈,不是海誓山盟,不是惊天动地,却是那么真实,那么现实,给人内心特殊的触动。
白流苏,一个离了婚寄居在娘家的女人,在那个会受到道德谴责的时代,受着家人的白眼与嘲讽,急要离开这个地狱般的地方。白公馆,“他们的十点钟是人家的十一点,他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴”。“白公馆有这么一点像神仙的洞府:这里悠悠忽忽过了一天,世上已经过了一千年。可是这里过了一千年,也同一天差不多”。白流苏在这里耗费着她的青春,她知道,她要离开这里,她要一段婚姻来保证她的后半生。
范柳原,一个海外归来的富有的浪子,玩弄女人,纸醉金迷。他不相信爱情,但是,他的内心深处是孤独的,是渴望稳定的。
范柳原原是介绍给白流苏的七妹宝络的。在他们的初次见面时,白流苏与范柳原的几支舞,使那些看不起流苏的女人们刮目相看,也使她们对她更攻击犀利,但是她不在乎,甚至有胜利的愉悦。因为,“一个女人,再好些,得不着异性的爱,也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”
白流苏在介绍人徐太太的“帮助”下,来到了香港,开始这段倾城之恋。故事是在范柳原的一次次告白与白流苏的内心斗争中展开的。两个精明的人,互相算计着让自己处于被动的位置(——这里的“被动”应该是欲擒故纵的“被动”,实际上是主动)。范柳原,需要一个真正爱自己的女人;而白流苏,要的是一纸婚约,可以给她下半生安定的男人。“我爱你,我一辈子都爱你。”让人听着假的很,而白流苏也是聪明的女人,不被这句话征服。一次两人散步,遇到了一堵灰砖砌成的墙壁,靠在墙上,一眼看去,极高极高,望不见边。柳原看着她道:“有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了,炸完了,也许还剩下这堵墙,流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。”这苍凉的一段话,让我对范柳原另眼相看,他并不只是一个无情爱___的人,在他的内心,还有一点对真爱的向往。这是一个对结局的惊人预言。
“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!”
“我懂得,我懂得。”流苏并非真懂,但她愿意试试看。
“跟你在一起我就喜欢做各种傻事。”男人为女人做不可能做的傻事,难道不是真情的流露?
一天月夜,柳原给流苏打电话,“我爱你。”就挂断了。流苏心跳的扑通扑通,握住了耳机,发了一会愣。才把耳机搁上去,又是铃声大作,“我忘了问你一声,你爱我吗?”“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”柳原的解释是:“生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开。’——好像我自己做的了主似的。”“我不至于那么糊涂。我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你,那也不公平。奥,也许不在乎,根本你以为婚姻就是长期的卖淫——”流苏不等他说完,啪的一声把耳机掼下来,脸气的通红。我觉得范柳原讲的都很对。他是追求精神恋爱的,流苏也知道。流苏只是为了寻找一个依靠,她要的只是结婚。尽管我觉得流苏对范柳原有点感情了,那只是各取所需。
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