我们得到了一些心得感悟以后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得感悟,可是却无从下手吗?下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
童年——场短暂而美好的梦。应是人生之中最为瑰丽的一点时光,让人回味、留恋。然而在高尔基的笔下,不同时代、不同国界、不同家庭的人却演绎着一段与众不同的童年生活。向人们展示了那片天地的不幸和痛苦。
《童年》一文的主人公阿廖沙自幼就饱尝着人世间的酸甜苦辣,父母先后离他而去,外公家到处弥漫着仇恨和残暴,迫使他十一岁便步入社会。在人心的苦海中挣扎。阿廖沙的外祖父是一个频临破产的小染坊主。他性格暴躁,自私之极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,无数的暴行与丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持,使他看到了光明。
读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的。我们被父母宠爱着,保护着。过着衣来伸手,饭来张口的生活;而高尔基的童年生活与我们大大相反。高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么值得回忆!在欢呼中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。
《童年》是高尔基以自传体形式讲述的阿廖沙七至十三岁的命运,高尔基在这一环境中生活得水深火热。
阿廖沙的童年生活是黑暗的,周围生活十分残酷,外祖父贪婪而又狠毒,有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。然而在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与阳光。
阿廖沙的童年如此黑暗,而我们的童年却不同,我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。
每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子。漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最后诠释。
爱读书的人,不管走到那里都是一道美丽的风景。他可能貌不惊人,但他有一种内在的气质:幽雅的谈吐超凡脱俗,清丽的仪态无需修饰,那是静的凝重,动的优雅;那是坐的端庄,行的洒脱;那是天然的质朴与含蓄的混合,像水一样的柔软,像风一样的迷人,像花一样的绚丽……。
读书是人的立身之本。对于书,不同的人会有不同的品味,不同的品味会有不同的选择,不同的选择会得到不同的效果,因而演绎出一道人与书的风景线:
还有的人,读书只是一种娱乐和消遣,或者只是附庸风雅,他们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。他们比较实际,有点儿俗气,但好在他们毕竟读点书,能通晓一些事理。
经常读书的人,一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体;
经常读书的人,他们有高智商,做事会思考,恰到好处地应对未知;
经常读书的人,他们做的每一步都是深思熟虑过的,很少犯错误。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。
爱读书的人都很美,有些爱读书的人还美得别致:
因为他爱读书,足以怡情,其怡情,最见于独处幽居之时;
因为他爱读书,足以博得精彩,其精彩,最见于高谈阔论之中;
因为他爱读书,足以长才,其长才,最见于处世判事之际。
一个崇尚知识的社会阳光灿烂,一个热爱书籍的民族活力永驻,一个善于引导读书的学校宁静和谐,一个勤于阅读的人生绚丽多彩。
读书直接促进着一个人的成长进步,读书拓展着一个人的人生宽度,读书涵养着一个人的精神气质。我们几乎可以说,读书是万能的,不读书是万万不能的!
朋友们,让我们都捧起书本,读书吧!用一颗豁达的心去读书,才能体味书中的微妙之处,汲取书籍中的养料。一本好书,相伴一生。
世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那,而最自然的一刻是在读书时那会心的微笑;
人生的凄凉,莫过于退休的时候才猛然发现自己还没有认真地工作过,而的悲哀,则是临去的刹那才发现自己从未与书交过朋友。
最庸俗的人是不读书的人;
最吝啬的人是不买书的人;
最可怜的人是与书无缘的人。
人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。我相信爱读书的人都是美丽的,我喜欢读书,我更喜欢爱读书的人!我赞美你———爱读书的人!
我在寒假的时候看了《论语》这本书,知道了很多关于学习。道德修养,为人处事的一般原则。
孔子是我国著名的教育家。思想家。政治家和军事家。《论语》是孔子在生的时候片片断断,留下来的课堂笔记,他的学生把这些给编起来,后来就成了论语。
看了《论语》后,我从中悟到学习应脚踏实地外,还从中得到不少的学习方法。比如“温故而知新,可以为师矣”,这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的知识,就会从中领会更多的新知识。“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解,却不怨恨,不也是有道德修养的人吗?它告诉了我们学习的态度和为人的态度。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句的意思就是:几个人走路,一定有可以当我老师的人在其中,选取他们的长处来学习,改正自己的缺点。这句话也告诉了我们无论我们在什么时间什么地方,都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习态度。
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这段话的意思是:我每次多次地反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?这些话都告诉了我们要重视品德的修养。
诚实善良、一心向佛的唐僧,懒惰滑稽的“呆子”猪八戒,憨厚老实、任劳任怨的沙和尚,每个人物都妙趣横生,精彩绝伦,栩栩如生。
细心的你一定会问:“悟空呢?”哈哈,现在我就把悟空请上来:大名鼎鼎的“美猴王”,威名显赫的“齐天大圣”,是《西游记》中最重要的人物,也是我们小朋友最喜欢和最崇拜的角色。勇敢机智,武功高强,狭义嫉恶,是悟空的真实写照。
《西游记》的第六章,是我最喜欢的一个章节-——孙悟空大闹天宫。调皮的悟空偷吃蟠桃,困住七仙女,还偷吃了造酒仙官的玉液琼浆,把太上老君的九转金丹偷了个精光。玉皇大帝火冒三丈,便派众神捉拿悟空。美猴王雄赳赳气昂昂地率领着群猴迎敌。面对众神众将,悟空丝毫不惧,把金箍棒舞得像漫天的流星,快得如飞云掣电,很快,众神众将便一个个败阵而逃。
但是武功高强的悟空最终还是寡不敌众,被二郎神擒拿归案。小时候,看到这里,我郁郁寡欢,百思不得其解,悟空竟然也有失败的时候?他不是齐天大圣吗?于是爸爸妈妈告诉我,并非人人天生就可以神通广大,即使是悟空,也需要不断的学习和锤炼,才能够练就一身降妖伏魔的好本领。是啊,不经历风雨,怎能见彩虹,这是我从《西游记》中学到的道理。
勤勤恳恳的唐僧,告诉我无论做什么事情,都要一心一意,勇往直前,坚持到底,从不言放弃;任劳任怨的沙和尚,告诉我为人处世要踏实稳重,勇挑重担;即使是好吃懒惰的八戒,他乐观的心态,也是值得我们去学习和借鉴的。
感谢陪伴我成长的《西游记》,让我在成长的道路上,走得更坚定更踏实更快乐!
这是无限崇高的荣誉,只是孔丘自己享受不到了,只能让他的画像接受后世学子的膜拜。他的话不容质疑,每一句都是圣旨纶音,都是金科玉律。他说君子要守孝三年,结果后世出现了“丁忧”这个词,无数官员因此失去了升官发财的好运气;他讲“夫夫妻妻”,结果几千年中中国妇女的自由被剥夺了,沦为被统治阶层;他回忆说自己十五岁时要学习了,结果无数八股文高手为此累秃了笔……孔丘啊孔丘,你在陈蔡间饿肚子时,能想到后世的辉煌吗?你如此受人尊敬,因为你是“圣人”。韩愈、朱熹那些人就差没写篇文章证明你的排泄物也要比麝香还香了!可惜,当封建思想落伍的时候,被骂的人中你是首当其冲的,你的名誉与地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口号是否让你的庙宇发抖?“批林批孔”的运动是否让你的画像沾满唾沫?一些专家谈到封建社会余毒时对你的指责是否让你的“几十几代某某孙”蒙羞?……你要面对如此大的舆论压力,因为你是“圣人”。“擒贼先擒王”,要否定封建的腐朽思想,就要拿你开刀!好在事过境迁,现在人们对你的观点以恢复平稳,大家都辨证的看你,你的功过是非虽然还没有定论,但不会再让你时而在波峰、时而在波谷了。你备受尊敬与惨遭批判的原因归根到底是:你是圣人。庄周说:“圣人无名”。你这个“圣人”不是无名,而是得到名的两个极端:盛名与骂名。
你说过对一个人不能只看大家的评价(“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”见《论语•卫灵公第十五》),我想了解你,所以我读《论语》。因为虽然相传《易》、《书》、《礼》、《诗》和《春秋》等是你整理的,一来这种说法未必正确,二来即使是你整理的也不是你写的,反映不出你思想。而《论语》则不同,它甚至记载你“挑食”(“不得其酱,不食。”见《论语•乡党第十》)的问题。
《论语》的特点是写的很平实,开篇就说“学而时习之”、“有朋自远方来”等等,似乎与现在很多小学校园里经常能听到的“认真完成作业”、“和小朋友友爱相处”一样。这些话,不及“道可道,非常道”(《道德经》的第一句话)有高度,不及“北冥有鱼”(《庄子》的第一句话)吸引人,不及“如是我闻”(《金刚经》中佛祖的第一句话)深奥。可是,《论语》就是在平实中讲述做人的基本道理。孔丘谈仁,认为仁是修为的最高境界。他的“仁”不同于我们今天的“仁”,其含义不仅仅是仁慈的意思,甚至可以说,根本不是仁慈的意思。“仁”到底是什么,我读过《论语》后还是一头雾水,只觉得仁是一种境界。我甚至认为,佛,道,儒三家,最高境界是很接近的,见性成佛和参悟大道也只是比仁者高一点而已。佛、道是类似于通过自我约束而达到终极约束的境界,即无拘无束,顺其自然,反璞归真。而仁者是达到了自我约束的最高程度,虽然还没有突破极限,实现质变,却也达到临界点。关于仁是什么的问题,《论语》中提到九十余次;孔门弟子也不止一次问,仅樊迟一人就问了三次,孔丘给的回答却是三个完全不同的,分别是“仁者先难而后获,可谓仁矣”、“爱人”和“居处恭,执事敬,与人忠”。这三者虽然都是修身的重要准则,可是也不是十分难能可贵的。其中,“爱人”似乎含义最深,但由于只有两个字,还需要通过其他语句理解。这样一来,就没有办法确定什么是仁的本质了。颜回是孔丘最得意的弟子,他问仁时,得到的答案也不过是“克己复礼”而已。因此,我说“仁”对于儒家来说,就如“祖师西来意”对于佛家、“道”对于道家一样,是一个境界,而非实在的修身途径。
小时候,最喜欢看电视里的《西游记》,看了几乎不下十遍,至今还爱看,这个寒假,我看了吴承恩写的《西游记》,不觉感叹万分!
漫漫长路,多年跋涉,师徒四人历尽九九八十一难,去西天取经,为的是普度众生。
在《西游记》中,我最喜欢的就是孙悟空了,他有七十二变化。在西天取经路上,悟空付出了很多,他不仅本领高强,而且机智聪明,随机应变。当师傅落入敌手,他总是与敌人周旋,其中的坎坷都一一化解,是当之无愧的大英雄。
尽管猪八戒给大家的印象不太好,但我还是要为声“冤”,首先是错投了猪胎,变得人不人,猪不猪的,到哪都吓人,尽管老猪本性贪婪好色,但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐劳,善良正直(有时还爱贪点小便宜)。
在西天取经路上,沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象,一路上,他无微不至地照顾师傅,陪师傅打坐念经,任劳任怨。
唐三藏是取经人的核心,本着一颗慈悲之心,他经历了14年,风餐露宿,任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。
唐僧师徒不畏千辛万苦,历经种磨难依旧不放弃,直到取得真经。
奔流的河,如果没有暗礁的阻挡,就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰,如果没有暴风雨的搏击,就无法实现展翅高飞的自由;人的一生,注定要经历风雨的洗礼,才能“长大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨难的滋味,只有品尝过“苦”,享受“甜”时,才更有滋味,只有品尝了人生五味,什么才更有意义。
诙谐有趣的《西游记》,是一部家喻户晓的古典传奇神话小说,它陪伴着一代又一代的儿童度过童年。从我开始接触电视,《西游记》就是我看的第一部动画片。
一个用一生参悟昆虫世界的人;一个用一生与昆虫交流的人;一个用一生为昆虫而战的人,耗尽毕生心血著就了文学乃至动物学的不朽著作——《昆虫记》,这个人就是法布尔。
这部书详述了大自然中各种昆虫的生活习性、日常活动及种族繁衍,以细腻的文笔将科学与事实、昆虫与自然融于一炉,为我们展现了一个奇妙的、不同的昆虫世界。更重要的是,此书不仅是以法布尔的角度来探索昆虫,而且以昆虫的生活来反映人生,更添几分灵动与人性。
最令我赞叹的是法布尔那“崇尚真理”的精神。《蝉和蚂蚁的寓言》一文中,起初人们对禅好吃懒做的无赖形象与蚂蚁的勤劳工作深信不疑,但法布尔却凭着坚持与毅力,历经三番五次亲眼求证,最终平了这起“冤案”,禅是凭自己的劳动获取食物,而蚂蚁才是那位不折不扣的侵略者。这正也印证了法布尔的一句话:“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯,而是准确的描述观察到的事实,一点不多,一点不少。”
《昆虫记》可谓是自然界的一本百科全书,也是文学界的一朵奇葩,它教会了我热爱与尊重。在法布尔那活泼的语言中,我更对这群生灵与大自然多了几分好奇和憧憬。
昆虫记读后感2
19世纪末,在法国,一本令人耳目一新的书出版了,这本书共分十卷,它刚一问世就引起了巨大的轰动!它就是法国著名的生物学家法布尔耗尽毕生的心血著成的《昆虫记》。在这本书中,法布尔以其充满爱的语言,向人们描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。在这一本书中,每一种昆虫:蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……,它们的习性、工作、繁衍、死亡等等都被描绘的活灵活现,充满了灵性与智慧。
寒假里,我有幸拜读了这本伟大的著作。从作者法布尔的经历中,我悟到了一个道理:我们要发现大自然的奥秘,了解大自然的规律,不是凭空想象的,要从小到大对大自然充满热情。无论是对人、动物、植物,都要带着爱心、细心和耐心去面对,这就是我自己总结的“三心”原则。
首先,充满爱心是基础,没有对万事万物的爱心,没有兴趣,你就没有了对大自然的好奇心,你就不会去留心身边的一草一物,就没有了观察的动机与动力。
有了爱心与好奇心之后,细心的观察是必不可少的。只有细心观察,才会发现问题,只有细心观察,才不会放过身边的细微末节的变化。
观察大自然,是一个枯燥而又漫长的事情,从一粒种子,到它落入泥土的那一刻起,再到它发芽、长叶子、叶片变大、植株长高……直至开花、结果。这一个多么漫长而又无聊的事情,没有足够的耐心是不行的。
所以,只要有了这三心,才会取得成功。爱心,有了爱心,才会行动;细心,只有细心,行动才会正确;耐心,有了耐心,行动才会有结果。并且,我发现,这个“三心”原则,不仅仅只适用于观察大自然,对于我们的工作、学习来说,都是必备的品质与行为准则。
这就是我从《昆虫记》中读出的道理,或者说是一点心得吧,在此分享给大家,希望对您有用。
昆虫记读后感3
《昆虫记》作者是让——亨利·法布乐。这是一本根据对昆虫的习性、生活详尽、真实的观察而写成的一本不可多得的书。书中记述的昆虫的生活习性等各方面真实情况,而且作者描写手法轻练清晰,文笔幽默搞笑,因此,该书被称为“昆虫的史诗”,作者本人也被赞誉为“昆虫的维吉尔”。
打开这本,我首先看见的就是英国生物学家达尔文和我国的文学巨匠鲁迅先生对这本书的称赞。这引发了我强烈的好奇心,是怎样的一本书能让这二大巨匠做出好评呢?我已经有点迫不及待了。
法布尔利用业余时间对昆虫进行细心的观察和研究,所以他笔下的小虫子一个个活灵活现、栩栩如生、充满了灵性,让人看了觉得十分可爱,就连一般人讨厌的食粪虫也让人看了觉得妙趣横生。在所有的昆虫里面我最喜欢豌豆象,它长的小头、大嘴、身着褐色斑点的灰衣裳,长着扁平鞘翅,尾腿部有两个大黑痣,有个和它实际极不相符的名字“象”。毎年五月的上半月,它们就开始活动,碗豆象产妇开始产卵。八月小碗豆象从碗豆里爬了出来,它的天敌小蜂在它的头顶上飞来飞去,小豌豆象最后成活率很低,只要给小蜂叮上,把卵产在豌豆象的身上,豌豆象就变成小蜂的粮食,最后生存下来的豌豆象都是斗智斗勇的胜利者。另外松树鳃角金龟也让我感到很神奇,它的正式名称叫缩绒鳃金龟。嘻嘻!一个小昆虫有两个名字够奇怪吧!
希望大家和我一起来读一读这本书,它可以让你增加有关昆虫方面的知识,也可以让大家了解作者那种似散文诗般的写作方式的美好。
昆虫记读后感4
我爱昆虫
炎热的暑假里,我坐在桌前静静地看书。头顶上的小电扇“嗡嗡嗡”飞速地旋转着。“热死啦!热死啦!——”窗外不断传来蝉不知疲倦的欢叫声。如果在以前,我肯定会无奈而厌烦地说:“唉,这么小的蝉竟能叫得这么响,真是吵死了!”不过现在,我对蝉有了全新的认识,并且喜欢上了这种小小的昆虫,这要归功于前不久我读的一本书——法布尔的《昆虫记》。
在这本书中,我认识了各种各样有趣的昆虫:爱把巢建在烟囱里的泥水匠蜂;全身翠绿、举着两把大刀的螳螂;神奇的会发光的萤火虫;勤劳的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厌恶的苍蝇竟然是大自然的清洁工,他们能加快动物尸体的腐烂。
平常这些小小的虫子在我眼里是那么不起眼,甚至都不会多看他们一眼。但读了这本书,让我觉得这些小虫子是多么生动、美丽、聪明,好像大自然的一个个小魔术师,他们神奇的本领真让我惊叹!
当我读到介绍蝉的那一章,我惊诧于蝉的一生。当蝉把卵产在干枯的树枝上时,就有一种比蝉还小的昆虫把针一样的触角刺进蝉的卵里,把自己的卵产在里面,好多蝉的孩子还没出生就死去了。蝉的幼虫从卵里出来后,就爬到地面上,钻到泥土中。他们要在漆黑的地下生活漫长的5年,有的蝉甚至要经过,才能爬上地面见到灿烂的太阳。但此时他们却只能存活短短的5周。尽管如此,他们的歌声还是那么快乐。他们尽情地享受着阳光,吮吸着甘甜的树汁。蝉的生命是短暂的,但他们生活得充实而快乐。小小的蝉不仅给人们带来了夏的韵味,更给小朋友们带来了无尽的童年乐趣!
读了《昆虫记》这本书,我仿佛走进了昆虫的精彩世界,让我了解、懂得了许多昆虫的知识,更让我觉得大自然是多么亲切!心中油然而生对大自然的热爱之情。
昆虫记读后感5
这个寒假,我阅读了一本非常有趣的书,那就是法国著名昆虫学家法布尔的作品--《昆虫记》,作者通过长期的仔细观察、多次实验,解开了昆虫界的许多秘密,从而写下了这本《昆虫记》,他用生动的语言向我们展示了一个奇妙的昆虫世界,让我眼界大开。
《昆虫记》详尽地介绍了一些昆虫的本领和故事,有的是我们熟悉的;有的我听也没听说过。其中,让我印象深刻的是《破坏之王》里的毛虫。大家对白蝴蝶应该不陌生吧!它在花丛中翩翩起舞,就像雪花散落,美丽至极,你能把它和毛虫关联在一起吗?哈哈,没想到吧?毛虫就是白蝴蝶的小时候,它们是吃卷心菜长大的,每年的四、五、十月,卷心菜成熟的时候,毛虫的妈妈就会找准时机将它们的宝宝安放在卷心菜的菜叶上,那么它们的宝宝就不愁吃的了。别看它们个子小,胃口却大着呢,只要两个小时,它就可以把整片菜叶除了粗壮的地方吃个清光。“破坏之王”这个称号果然名不虚传啊!
大千世界,真是无奇不有!谁会想到那么招人喜欢的白蝴蝶竟是害虫!这个故事让我明白:任何事情,我们都不能只看表面,妄下定论,只有通过仔细地观察、深入地了解,才能看清真相。多学习、多听、多思考会让我们获益良多。大自然多么神奇,昆虫的故事多么丰富多彩,它们带给我们许多的启示,读完《昆虫记》,我深有感触!
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