高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是的，读书有很多好处。我从小就喜欢看书，一看就入了迷。
在我的`房间里，有一个小书架，里面放满了各种书，有故事书、作文书、科幻书……这些书就是我的“长生果”。
记得有一次，我在家里看《成语故事》这本书，看着看着，就入了迷。突然，一个好朋友对我说：“小楠，你今天出不出去玩？”当时我太入迷了，根本就没听见他说的话。他见我没反应，就跑开了。
还记得有一天晚上，我在房间里看一本叫《查理九世之外星怪客》的书，我就像一匹饥饿的狼，贪婪地读着。我看得津津有味，丝毫没有察觉妈妈走进来。突然，耳边响起了妈妈说的话：“已经10点了，还不快睡觉！”听到这样的声音，仿佛听到了恐龙在吼叫。我没有办法，只能乖乖地上床睡觉。
可是，我翻来覆去怎么都睡不着，因为心中老想着：最后外星人会不会来？它们会不会抓人类……各种幻想接二连三地在我脑海里出现。最后我决定，等爸爸妈妈他们睡着了，我再行动。
终于，他们睡着了，我拿着那本书轻轻地走进卫生间，心想：呵呵，真的是神不知鬼不觉啊！
我坐在马桶上，捧起那本书，一行又一行地看着，看得如痴如醉。不知不觉中，我看完了整本书。
之后，我蹑手蹑脚地回到房间，看了一眼床头的闹钟，呀，都半夜了！
岁月流逝，我已经在书海中遨游多年。在这几年中，从本来的休闲一刻，变成了现在与生活密不可分；从本来的随便翻阅，到现在有意识的记下故事情节、好词好句；从原来的看完书乱丢乱扔，变成了看完后都要妥善保管；从原来的在书上乱涂乱画，变成了现在视书比自己的脸还要重要。
经常放学回家以后，爸爸让我自己学习，他去做晚饭，我通常都会暗自高兴：此机只应天上有，人间难得几回遇。于是，我便偷偷摸摸，从柜子里翻出一本《小牛顿科学馆》，津津有味的看了起来。不知过了多久，突然“雷声”响了起来：杨亮亮，快来吃晚饭了。这时，爸爸向我的书桌走来，我心里着急：怎么办？怎么办？看着“危险”降临，我只能束手无策。这时，“雷声”再次响起：“你的作业完成了吗？”于是，我只能“老实交待”：”我刚才看书了，一个字都没有写。“爸爸怒气冲冲地问到：“真的？”我说：“是的。“爸爸再也按捺不住脾气，嘴巴像”机关枪“一样开始”扫射“。高分贝的声音在我耳边回响，我只好”投降“。
多次屡教不改之后，等待我的可就是一场痛揍。只听我的哀嚎在家里回响———别打了！哎，提起来都是一把伤心泪。因为不做作业只看书，我没有少挨打。
这就是我，一个嗜书如命的”读书控“。以后我可要安排好学习和读书的时间，不能因为只读书而耽误了学习，那可就把好事变成了坏事，把好习惯变成了恶习。
读漱石的《我是猫》，使我对日本文学的喜爱之情油然而生。读青少纳言的《枕草子》，川端康成的《雪国》和村上村树的《挪威的森林》，都是因为《我是猫》的影响。可以说，夏目漱石，是我对于日本文学认识的开始。而《我是猫》一书，则是我对漱石认识的开始。
夏目漱石，我不想说这个人在日本文坛的名气之高，声誉之重;也不想说他的作品之多，篇篇精彩;单凭日本货币的一千元上印的都是他的画像这一点，就足以见得他的文学地位颇重。《我是猫》是他的第一部作品，也是使其赢得不朽声名的作品之一。
世界上没有无缘无故的笑，而笑必然带有各式各样的感情。而《我是猫》这部作品最大的特色就是那种种含有复杂意义的笑。如果说《雪国》是忧伤的、迷离的，《枕草子》是淡雅的、闲适的，那么，《我是猫》就是嘲讽的、调笑的。
这部作品给我最大的印象就是漱石笔下那群知识分子的谈话与事情。而漱石换种方法，以猫的视角与看法去看待形形色色的人。而另一个巧妙的地方就在于，猫除了担当叙述者、评论者以外，漱石还刻画了猫自身演出的很多事情。
当然，在这部作品中，我还看到了漱石的另外一种描写。漱石通过另外一种似褒实贬的方式，体现了两种不同的价值观念。
“问题就在这嘛，说什么不对金钱磕头，实业家算老几，说的全是这种傲慢不逊的话!所以我想，你不服气就让你尝尝实业家的厉害。这一阵子我已经稍微惩治了他一下，不过，他是硬挺着呢，真是一个顽固透顶的东西，哎，真想不到啊!”金田说。
这些话语可以从侧面表示出来漱石对于金钱与地位的不屑。从反面可以看出，在当时那个社会里，有钱就是万能的，这一点，也从反面可以衬托出漱石对于当时社会的不满与不屑。
而《我是猫》除了构思新奇以外，还巧妙的运用了夸张与对话的技术，而它的文风也是飘逸而又轻快的。漱石采用漫画式的夸张手法，以敏锐的观察力，成就了《我是猫》这部优秀的文学作品，给后世以深刻的启示。
时至今日，这部作品读来，依旧是蕴含深意，令人深省。
六一儿童节，陪女儿去买书，淘了本《我是猫》，拜读了夏目漱石大作。
《我是猫》是夏目漱石于大上个世纪初完成的。当时日本政府意气风发，傲气十足。狭隘的日本人起先以强国的上等人自居。在这时，一些冷静的日本学问分子起先思索日本的前途和将来。一方面他们看不到出路，另一方面他们又无能为力，这些社会现状导致他们感到无奈、无助、甚至无望。在这种心情下，夏目漱石完成了这篇作品，也是被世人公认的一篇可以与《凄惨世界》、《咆哮山庄》、《斗争与和平》、《飘》等齐名的著作。
小说形式独具匠心，写的是一只猫的一生，(从“我”诞生流落苦沙弥家始，到“我”误饮啤酒掉进水缸淹死止)作者借此猫的眼睛来视察、争论及评说当时的日本，大到社会现状，小到人情冷暖。视察细致入微，笔法刁钻犀利。，作者对人的心理描写更是入木三分，令人拍案叫绝，也使我不得不折服于夏老的文字功夫。无论是社会名流、贩夫走卒，还是市井无赖、学者大儒，总之社会上的三教九流，各色人等，夏老对他们的心理刻画，简直无法形容。
夏老还借着猫的嘴说出了不少自己的奇谈怪论，乍听荒诞好玩，可细细品尝，无一不是至理真言。比方说书中有这样一段话，大致如下：“世间人就是这样，总是做些没有道理的`事情。从前无知时与自然和谐相处……可这样下去，土地、空气、水、天空……都归了人类，也就是说自然属于了人类，更可笑的是这些甚至可以划分到详细某个人的名下……大逆不道，荒诞不经，这就是人类!比起我们猫……”写的不错。虽然有点像疯人呓语，可这句句都直指人类本性的缺陷及阴暗，针对丑陋的人性，无尽的欲望。克制住了这些，你就成了完人。可这世上没有完人，所以你就会到处望见丑陋的人性和无尽的欲望。
我是一名读书控，无论何时何地我身边都会带着书，以便我随时可以阅读。所以在家中我也有一个“小书虫”的外号。
记得妈妈告诉我，在我周岁时的“抓周”仪式上，我抓的就是一本《安徒生童话》书，也许正如这习俗的预言，我现在十分爱读书。从《红楼梦》、《水浒传》等中国名著到《巴黎圣母院》、《钢铁是怎样炼成的》等国外经典再到《哈利。波特》、《三体》等科幻小说，我全都精读过，有的还不只一遍。
有一天，当我正津津有味地读着《夏洛的网》时，妈妈说：“媛，吃饭了。”可是我早已沉醉在书中了，耳边只有小猪威尔伯的话“天啊！威尔伯低头看着自己的胖腿。”“我想我的脚没有七节。”那还能听见妈妈的声音呢？妈妈见我没反应，又提高嗓门说：“开饭了，快来吃饭了。”我还是没反应。妈妈走来，拍拍我：“喂！你听见我说话了吗？”我不情愿的抬起头，嘴里嘟喃着：“怎么啦，……，”一脸茫然地盯着妈妈，“什么事呀？”“吃饭了，都喊了好久了，你看你一看起书来，啥事都不管了，快，快去吃饭。”说着妈妈就把我手中的书给拿走了。我不情愿地站起身慢吞吞地走出房间。在吃饭的`时候，我心不在焉的扒着饭，回想着书上的情节，猜想着接下来会怎么样。一碗饭好不容易吃完了，我疾步走进房间，拿起书，继续读着。
我的兴趣很广泛，爱画画、跳舞、钢琴……不过，在我众多爱好中，我最喜欢的，就莫属读书了。经常看得废寝忘食。下面，就给大家讲讲吧！
第二天早上起来，那本心爱的书已经被昨晚我的“口水大军”和“头脑坦克”给袭击的不成样子，完全面目全非。妈妈见了，哭笑不得地说：“这个书呆子，就知道看书”。不过我想，读书的书呆子，也是个聪明的书呆子。
读书让我明白了很多做人的道理，懂得了宽容，改掉了知难而退的坏习惯，明白了只有付出辛劳的汗水，才能收获成功。
高尔基曾经说过，“书是人类进步的阶梯”。没错，书使我们进步，书使我们快乐，书使我们幸福……,让大家一起看读书吧，享受书带给我的乐趣!
手里面的这本《我是猫》，是人民文学出版社的新版，译者是尤炳圻和胡雪，对于外国文学，我知道译者是很重要的，始终也很少看日本的文学，没什么缘由，就是没有太大想看的冲动，不过夏目漱石的《我是猫》却有耳闻，知道是比较另类的一部作品，正赶上日语系的表妹买了几本日本的文学，就拿来看了。
说实话，读前两章的时候，是有些累心的，一方面当然源于夏目漱石本身对文字的游刃有余及过于学究气息的风格，使整部作品读起来有些晦涩艰拗，据说在日本，虽然《我是猫》很出名，但是读的人也并不多，换句话说，夏目濑石虽然在日本文坛上的地位显赫，但明显他的作品不如川端康成那样普及。另一方面，我一度认为是译者的问题，我不知道两位译者的分工是分章节翻译，还是共同合作，总之前面的章节翻译的让人有一些矫情的感觉，而后面却是渐入佳境，我试图猜想，译者是不是也跟我一样，对夏目漱石的风格是一个渐进的过程，总之，到后面，我是越来越喜爱上了这部作品了。
首先《我是猫》的特殊之处在于，作品的第一主子公是猫，作者让猫自说自话，以它的角度诠释人类社会，其实整个作品主要分为两部分，一部分是猫的思想，它总是在絮絮叨叨，没完没了的说着自己对人类的感想，其实说穿了，这部分就是作者思想的一个切面，作者借猫抒发自己的感想，就像许多文学名著的说教成份难免让人心烦一样，这一部分虽然换了主子公，但是如此大段冗长的描述，也略显沉闷，对于多数人来说可能不太接受这种枯燥的说教，但是好在表现手法比较新奇，再加上作者的语言文字功底极其深厚，所以也还是可以接受的。
另一方面是猫眼中人的行为，主要集中在言谈上，这一段是极好玩的，也是我的最爱。对话的地点，当然主要集中在主子的家里，猫对主子是有许多看不惯的地方的，在它的眼里，主子是一个迂腐的，思想守旧，而且有许多陋俗的家伙，但是并不是说，主子就一无所取，随着作品的绽开，猫也承认了主子身上的那种不为金钱所屈服的某种孤高的特性，这也必定干脆导致了他与这个金钱至上的社会的种种不融合，但是这一点在猫看来还是很观赏的。主子有两个很不错的挚友，一个是迷亭先生，一个是寒月先生，在这里面，让人尤其印象深刻的，明显是迷亭先生，迷亭是一个相当有意思的家伙，说话从来不靠谱，谎话大话连篇，而且最绝的是，即便被人揭穿了，他也可以大义凛然的接着糊弄下去，似乎胡言乱语就是他人生最终极追求的目标，就像抽烟的人离不开烟一样，戏弄人成为了他生活的必需品，而这样玩世不恭的迷亭和一本正经的主子形成了剧烈的对比，再做个比方，就像相声一样，一个是捧哏的，一个逗哏的，在相声当中，捧哏的是假装装傻，而主子是真的很傻，据说这本书的写法，也有点日本落语的'风格，落语就是日本人的相声，不过是一个人说的，听过一些，没感到很好笑，想来和民族语言文化不无关系，不过，这部作品的幽默却有某种共通之处，而迷亭的风格，一度让我想到郭德纲，我总是在不知不觉中把他们两个重合，当然是舞台上的郭德纲，生活中他什么样，那就不得而知了。
总之，只要迷亭出场，你就会充溢期盼，这一段是足够引人入胜的。另一个人物是寒月，这个人物，只有在看完全书，才能形成一个比较清楚的轮廓，他不是很喜爱发表自己的看法，或者说他的语言不太能展示他这个人物的性格，但是其实他也是一个很仔细的人，但不同于主子的迂腐，他是比较单纯的那种人，所以在最终才会产生磨玻璃球的可笑事务，通观全文，再去回忆寒月的种种，才能在心中构建成寒月这个人物。而书中还涉及了充溢文学追求的东风，说一套做一套的三平，拜金的金田夫人等等，你方唱罢，我登场，在这一个小小庭院，为着一些琐事，上演着一出又一出的人生喜剧，也充溢着讽刺的意味，假如说鲁迅在《阿q正传》中的讽刺过于辛辣，那么夏目濑石在《我是猫》中的讽刺更多的是嘲弄，写出了作者对社会现状的种种不满与对现实弊端的种种认知。
总的来说，是比较喜爱这本书的，虽然是作者假借猫的口发了一番牢骚，揭露了社会的一些现状，但是并不枯燥乏味，表达的相当的奇妙，引人入胜，能让你在笑声中，体会一些很深刻的感悟，想来就是这本书独特的魅力，说来又是一种巧合，正在看《我的名字叫红》，看过前十章，感觉这部作品之所以能获得诺贝尔文学奖，写作的手法是占了很大一部分的，的确是一种新的突破，一种新的尝试，不过，从中也看出了一些《我是猫》的痕迹，比如我是树，我是狗，我是什么的时候，许多时候说话的语气与姿态，是跟《我是猫》有很大相像之处的，只不过，帕慕克的作品是在不断的转换主子公，想要表达的主题，也是不同的，关于《我的名字叫红》看过后再接着说吧，关于《我是猫》，不错的一部文学作品，有空的话，就找来看看吧。
资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等，常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受？夏目漱石，以他的发言，在《我是猫》里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及愤怒都暴露出来。
他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。
我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个新鲜出炉的.资本主义不喜欢一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。
他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及绝望一般的嘲讽。
作者本身，在他的思想里，也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的，以为需要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1920x年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。它观察着当时的人们，发出了自己对人类的看法，以及对自己的男主人——当代的一名知识分子的一些看法。
这只没有名字的猫，在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的猫。它非常想学会捉老鼠，可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂，最终主人惊醒了，还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的，可是在某些方面看起来非常棒，它总是在客人来的时候待在主人的身边，主人的朋友和主人聊天，它听完了，总会悟出道理。
这只猫确实傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的过程中，会得到一些教训，就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齿，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了，母亲让女仆帮助猫把碗拔了下来。
这是一只哲理猫，也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。书中字字句句读下来，还包含着哲理，还生动有趣，不死板干燥。我很喜欢这本书。
我一直是一个小书虫，整天沉浸在故事中，有时喜，有时悲，我在哪儿，书就在哪儿。
有一次，活动课时，大家都像被放飞的小鸟一样尽情地在外面玩耍。而我和几个同学却在教室里看书。
外面很吵，但我依然很认真地看着书，我已经被故事深深的吸引住了。
这时，我的好朋友跑来找我玩了：“陈陈！我们一起去外面玩吧！教室里闷死了！”这时的我已经深深地沉浸在故事中了，此时，主人公正在上一个坏蛋的当，那个坏蛋竟然想把主人公主抓利用！
我不禁为主人公担忧起来，我紧皱着眉头：“小心啊！千万不能上他的当啊！！！”我的好朋友感到非常奇怪，以为自己听错，两眼圆瞪：“你刚才在说什么？”
这时，我的目光移到了另一页，不好！坏蛋竟然诱惑住了主人公!我非常生气，仿佛我就是故事中的一个角色。“哼！”我发起火来“你这个大坏蛋!你要利用芳芳，你好坏，天天害人！”我紧皱着眉头。
“什么？”我的好朋友一阵怒火涌上心头“你竟然说我是大坏蛋，天天害人！？嗯？谁是芳芳？我干嘛要利用她？”她有些想去找别人玩了，但是她发现我正聚精会神地看书，又忍不住笑出了声，她眼珠子一转想出了个“坏”点子。
我正沉浸在紧张的情节中呢！主人公逃出去了吗？突然，我的眼前一片漆黑，一双凉冰冰的手遮住了我的眼睛，我一把抓住遮住我眼睛的手指，向前一拉，哇！重见光明啦！
此时的我，第一个念头就是找到这个打扰我看书的家伙!我转过身去，怒气冲天：“你为什么打扰我！！”“我们一起去玩吧！！”“哦，好吧，等我把这章看完！”我说着，又回头沉浸在了故事中。
而我的好朋友一直在我旁边等着我。
这就是我，名副其实的读书控。
说到读书，那可是我的最爱。每天能够手捧一本心爱的书，独坐一隅，静心阅读，慢慢品味，没有任何烦恼，也没有任何人打扰，那是一件多么幸福的事。
我与书的缘分，源自我从小听到大的故事，那些充满情感与爱心、充满跌宕与激情、充满幻想与神秘的故事，让我听得如痴如醉，如入其境，也让我对故事中的未知与不解产生了浓厚的兴趣与探索的冲动。当有一天我在书中看到了我曾经听过完整的故事情节，还从中还找到我心存疑惑的答案，使得我对书与阅读有了新的认识。亲自选择并阅读自己喜爱的书，比听书与听故事有趣很多，无论天文、地理、历史、科学探索与生活常识等，只要想知道的，书都会告诉我。我因此喜爱上了书，喜爱上了阅读，喜爱上了书的味道！
喜爱书并痴迷于读书，这也给我带来不少麻烦。
就拿最近来说，妈妈给我买了一本新书——《俗世奇人》，不但有书香、而且散发着魔力，让我无法抗拒。
写完作业妈妈让我洗漱睡觉，我呢，刚准备进浴室，经过书房门口，就闻到了书香，立刻迈着小步迅速潜入书房，以迅雷不及掩耳之势拿取了《俗世奇人》，我抱着书、贪婪的阅读起来。刚开始，心里默默地说“就看一会儿，只阅读这一章”，可是，不知怎么的我的手像着了魔法一般，看完一章又不由自主的翻开了新的一章。我就这么如饥似渴的读着，完全忘了之前翻开第一面的承诺。我轻轻一转头，不经意看了一眼桌上的时钟，天哪！我都看了半个小时了，我匆匆忙忙赶往浴室。回头又瞄了一眼，我咽了咽口水，最终还是败在了书的巨大引力之下，扭头又一次奔向书的怀抱，正如高尔基所说“我扑在书上，就像饥饿的人，扑在面包上”。
“单柏汇！”妈妈如猛兽般恶狠狠的朝我扑来，“叫你洗澡，你去干嘛了！”我赶紧放下书，还在津津有味地回味着。在妈妈的押解下，我依依不舍地与我心爱的书做暂时的告别。它用它强大魔力企图再一次召唤我，但在妈妈的魔爪控制下，我不得不走进浴室，尽管我很不情愿。
我敷衍地冲了一下澡，急急忙忙回到书房，捧起我的书，埋头啃读，“单柏汇！”我一回头，不知何时，妈妈已站在我的身后，吓了我一跳！只听妈妈怒吼道，“你怎么还不睡觉？”“啊！睡觉？”我都把这件事抛在脑后。接下来......唉！现在想想都是泪。
书成了我生活中必不可缺的伙伴，它每时每刻都在用它强大的魔力召唤我，我一不留神就被吸进它的世界，无法自拔！
这就是我，一个名副其实的读书控！
按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。
一度，中国文人所期待的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。
我们对于日本的明治维新，给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。
在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。并且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的；说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。
夏目漱石，以往在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物；而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。
这个确定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。
在这个电子产品满天飞的时代，“手机控”、“电视控”、“电脑控”比比皆是，而我呢，是个不折不扣的“读书控”。不管是小说、童话，还是报纸、绘本，甚至是舅舅大学时的医学书，我都照单全收，看得津津有味。
有一次在我完成了让我脑细胞“全军覆没”的`数学作业后，妈妈让我休息一小会儿，我立刻抓起一本《魔戒》以迅雷不及掩耳之势贪婪地读起来。突然我看到了一个特别搞笑的片断，便不由自主的“咯咯咯”笑起来，妈妈不知道什么时候已经“怒气冲天”地站在了我的背后，我却浑然不知，继续聚精会神地看着。妈妈见我无动于衷，便一把“夺”过我的宝贝书，使出了“狮吼功”大声嚷道“你还要不要眼睛啦！”我只好跟我的《魔戒》依依不舍地告别了。虽然我心里知道妈妈是因为我已经近视了，才不让我看课外书的，可是那么好看的书就不能让我多看一会嘛，这个妈妈呀！
还有一次过新年，我去扬州的姨婆家玩。那里有我的三个表姐，我们在院子里一边聊天，一边跳长绳，玩得不亦乐乎。正在我们玩得乐此不疲的时候，姨婆拿出了几本姐姐们小时候看的课外书，笑咪咪地对我说：“希宝，这几本书你带回南京看吧。”哈哈，看来就连扬州的亲戚都知道我爱看书呢。我立刻扔下长绳，拿过姨婆手上的书，站在院子里就迫不及待地看了起来。三个姐姐都好扫兴，对着姨婆嘟囔：“希希难得过年才回来一次，你一把书拿出来，她都不跟我们玩了。下次希希回来，你要把家里所有带文字的东西全都收好！”姨婆听了哈哈大笑起来。
在我读过众多的书中，有一本叫《青鸟》的书是我印象最深刻的。这本书讲的是一个仙女在平安夜，来到一个贫穷的伐木工的家里，带着他的两个孩子们经历了一场神奇的旅行。他们去了回忆国看到了他们死去的爷爷奶奶，到未来王国看到了未出生的孩子们……经历了这场神奇的旅行后两个孩子终于明白了幸福的真正含义，那就是只要我们都有一颗无私的心去关爱别人，那么在别人得到幸福的同时，我们自己也会得到幸福。这本书也让我明白了我们身边并不缺少幸福，缺少的只是发现幸福的一颗心。
课外书给我带来了很多知识和乐趣，丰富了我的想象力，开拓了我的视野，锻炼了我的表达能力。但同时也给我带来了烦恼，那就是近视。以后读书我要掌握好分寸，既要保护好眼睛，也要多读好书。
xx的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文教师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛。从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华；飞者为禽。’怎样样假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何”
于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。可是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的`弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”。并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应当属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如xx译者所说，“他们应对新的思潮，既顺应，有嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描述的景象，应当是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得可是而而了。
总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。
看完《我是猫》，我觉得，我们每个人都应当像一只猫，有好奇心，因为好奇，才会让我们发现更多新的，完美的东西。
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《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。
这部作品是以一位穷教师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
它的确是十分的聪明，整个世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒贬，因时因地而不一样，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”多么辛辣的讽刺。它又是一只蠢猫，不明白吃年糕会被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里会淹死。
看似作者在写猫，实则在写一种社会现象。《我是猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在必须程度上反映了一些社会状况。《我是猫》一书描述了一群潦倒的知识分子面临新思潮既顺应又嘲笑既贬斥又无奈，惶惶不知所措，只靠插科打诨玩世不恭来消磨时光。他们时刻都在嘲笑和捉弄别人，单有时刻被命运和时代所嘲笑捉弄。
文人抱怨工资太低，无法维持生计；商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财産；商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在情理之中。
“猫”一针见血地说：“我此刻明白了使得世间一切事物运动的，确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用，并且能够灵活发挥金钱的威力的，除了资本家诸君之外，再没有其他的人物了。”表现作者对金钱势力和资本家的深恶痛绝。
这只可爱的猫，这只睿智的猫，极力的批判当时日本的拜金主义和丑恶的社会现象。这真是一只聪慧的猫。
五年级课本中有一篇课文，讲台湾作家林海音小时候进行过窃读。她爱书如命，书中的情节令她浮想联翩。我也一样，我也背着妈妈“窃读”过。
曾经，我们家的大书架上摆满了书，如今，我的眉头却紧紧地皱了起来，不是因为数减少了，而是因为书太多了，书架没处放，妈妈便只让我读沙发上摆的书。我可不喜欢沙发上的书，那些“菜”还不够我塞牙缝呢！我向往的是书桌边的《热血羊娃》啊！
一天下午，我蹑手蹑脚地向书房走去，目的可不是叫醒熟睡中的妈妈，而是为了书桌旁的《热血羊娃》。我躲在门后，探着头，眯着眼，朝房间里小心翼翼地瞄了一眼，闪电般的缩回了头。我在房门边静音模式地手舞足蹈，脸夸张地扭曲着，《热血羊娃》就在里面！我又瞧了一眼，暗喜妈妈没注意，但又担心妈妈会不会听见我的脚步声，干脆爬到了地上匍匐前进。
呼，总算爬到书桌边了！我缓缓地抬起手，五根手指像五只小爬虫，一步步挪向那本书。终于拿到了，我慢慢地抽回手，将书夹在腋下回到了卧室。我贪婪地翻阅着书，仿佛一只老鼠，贪婪地啃着乳酪。我很兴奋，也很紧张――这种窃读的滋味！
最令我高兴的是临睡前，照例我要先看上几页书再睡，我白天就想好了要看什么书，但是晚上还得装着很厌烦的样子，打着哈欠看着钟表好像在说：时间怎么这么慢啊？其实，我心里正高兴地喊着慢些，再慢些！
这就是看书如知如醉的我。
我看书就是这么津津有味。
我就是这么爱书如命。
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